NOVIA: LOS RANGOS Y LA NOVIA

13/O8/92
OFICINA APOSTOLICA
INTRODUCCION:
Mateo 24:46 Bienaventurado aquel siervo, al cual,
cuando su seor viniere, le hallare haciendo as.
Mateo 24:47 De cierto os digo, que sobre todos sus
bienes le pondr.
Notemos que est haciendo una clasificacin de
Ministros, porque los Ministros son siervos, que van a
estar sobre todas las cosas del Seor cuando regrese
a la tierra, y es una colocacin mxima de Ministerio y
una administracin aqu, que no tiene nada que ver
con la Novia. La Novia va a ser colocada a disfrutar
de las nupcias, juntamente con el Esposo, y despus
se sienta al lado del Trono del Esposo, primero para
juzgar juntos al mundo y a los ngeles, y despus va a
reinar. Esto ya define algunas cosas.
Juan el Bautista dijo: Juan 3:29 El que tiene la
esposa, es el esposo; mas el amigo del esposo,
que est en pie y le oye, se goza grandemente de
la voz del esposo; as pues, este mi gozo es
cumplido. En otras palabras Juan el Bautista dijo: Yo
no soy la Esposa, soy un Ministro, amigo del Esposo,
que estoy trabajando para preparar el camino a la
Novia, para que se case y que la modele el Espritu
Santo. Notemos entonces, que hay Ministros que
participan en el trabajo de hacer a La Novia, sin ser
Novia.
DESARROLLO:
1 Tesalonicenses 4:15 Por lo cual, os decimos esto
en palabra del Seor: que nosotros que vivimos,
que habremos quedado hasta la venida del Seor,
no seremos delanteros los que durmieron. 1
Tesalonicenses 4:16 Porque el mismo Seor con
aclamacin, con voz de arcngel, y con trompeta
de Dios, descender del cielo; y los muertos en
Cristo resucitarn primero: 1 Tesalonicenses 4:17
Luego nosotros, los que vivimos, los que
quedamos, juntamente con ellos seremos
arrebatados en las nubes recibir al Seor en el
aire, y as estaremos siempre con el Seor
Vamos a ver que definitivamente ah est la aparicin
secreta (o sea la Parusa del Seor), que es para
transferir a su Amada, y arreglarla. De tal manera,
que cuando ya est lista, la arrebata y luego se
suceden Las Bodas.
Es decir, que tenemos que
situar estos tiempos, para poder entender lo que
estamos diciendo. Si va a haber una aparicin (una
Parusa), y no va a subir todo el salvo, entonces tiene
que haber una concepcin diferente entre ser salvo y
ser de la Iglesia. Y esto lo hallamos en: Hechos 2: 47
Alabando a Dios, y teniendo gracia con todo el
pueblo. Y el Seor aada cada da la iglesia los

que haban de ser salvos. En otra versin dice:

Alababan a Dios y gozaban de la simpata del pueblo,
y el Seor haca que de los salvados cada da, se
integraran a la Iglesia en mayor nmero. Quiere decir
que estamos hallando que hay una integracin a la
candidatura a ser Novia (que es el Cuerpo) que aspira
a ser Novia, pero los salvos ya estn aparte. De los
salvos se toman discpulos para ser integrados en la
Iglesia (en el bautismo), o cuando Cristo entra en
ellos, y entonces ya son de otro rango.
Ahora, al aparecer el Seor (en la Parusa), va a
aparecer en una venida secreta en las nubes.
El
viene a los cielos ( baja del cielo a los cielos) que
desde luego puede incluir el rea atmosfrica, pero
eso no quiere decir que va a bajar a la tierra. Por eso
la venida del Hijo de Dios, en la Parusa; es la venida
por La Novia en una operacin secreta. El se queda
en los cielos y empieza a hacer Parusas en la tierra.
Desde luego que van a aparecer tambin los Ministros
muertos (es decir resucitados), porque: Los muertos
en Cristo resucitarn primero.
Entonces esa
resurreccin Primero, es para aparecer a los vivos
aqu en la tierra, y al aparecer a los vivos en la tierra,
van acompaarlos tambin los de la otra humanidad.
Hay una humanidad de los cielos, que se fue hace
muchsimos aos, antes que la humanidad de ac se
desarrollara. Y cuando ellos vengan, probablemente
van a ser tan majestuosos, tan tremendos, que quizs
sean: Los espritus hechos perfectos( los hijos de
Eva, no de Adn); porque la humanidad de la tierra
son: Hijos de Adn y la humanidad de los cielos son:
Hijos de Eva. Nosotros sabemos que adentro de
Adn, no vena una Eva de carne, sino que vena una
Eva espiritual, porque no sali formada de carne de
adentro de Adn, sino sali el espritu para que le
formaran carne en los huesos. Por eso, le extrajeron
el hueso a Adn en donde iba espritu. Habiendo
abundancia de espritu, del mismo espritu hizo a
Eva.. Entonces cuando cre a Adn, cre un espritu
y le deriv de ah a Eva, llevndole los huesos, y le
hizo carne nueva a esos huesos y result Eva. Ella es
la Madre de los de la tierra: cuando empiezan a
nacer.
Y empezaron a nacer hijos a los Adanes (esos ya son
hijos de sexo), pero los que nacieron antes no eran de
sexo, porque no haba Eva. Entonces empezaron a
nacer hijos, como era Adn. Pero notemos que Eva
y Adn eran: Uno , cuando Eva no tena cuerpo, y
ella era la Madre de todos los vivientes: Gnesis 3:20
Y llam el hombre el nombre de su mujer, Eva; por
cuanto ella era madre de todos los vivientes. Al
estar La Eva espiritual, fue madre de espirituales que
se fueron a otras esferas (ese es el Arrebatamiento
secreto) de los hijos de Eva; como despus habra un
Arrebatamiento secreto de los hijos de Adn, con el
rapto de La Novia. Luego vinieron los hijos de Adn y
Eva: Gnesis 4:1 Y Conoci Adam su mujer Eva,
la cual concibi y pari a Can, y dijo: Adquirido he
varn por Jehov. Gnesis 4:2 Y despus pari a
su hermano Abel. Y fue Abel pastor de ovejas, y
1

Can fue labrador de la tierra. Y se form la

humanidad aqu.
Entonces ellos, tenan que ser recuperados por
sangre, igual que Adn y Eva.
Pero los otros
anteriores, probablemente no tenan sangre, porque
no nacieron tampoco de sangre, nacieron de espritu.
Probablemente el Padre de ellos fue: Elyon (hijos de
Dios, hijos del Altsimo), pero de otra dimensin. De
igual manera los hijos nuevos (de nueva creacin en
la tierra), nacen del Altsimo y son hijos del Altsimo.
Entonces hay hijos del Altsimo all, e hijos del Altsimo
aqu. Quiere decir, que cuando Dios dijo: Que all
aguas arriba y aguas abajo, est hablando de
pueblos; separ las aguas de las aguas: Gnesis 1:6
Y dijo Dios: Haya expansin en medio de las
aguas, y separe las aguas de las aguas. Gnesis
1:7 E hizo Dios la expansin, y apart las aguas
que estaban debajo de la expansin, de las aguas
que estaban sobre la expansin: y fue as.
Entonces deben haber seres (pueblos), debajo de la
tierra, y deben haber encima de la tierra y arriba (tres
niveles), por eso dice que se tiene que rendir todo lo
que est en los cielos, en la tierra, y debajo de la
tierra: Filipenses 2:10 Para que en el nombre de
Jess se doble toda rodilla de los que estn en los
cielos, y de los que en la tierra, y de los que debajo
de la tierra. Entonces no son muertos, son seres que
viven en otros mbitos.
Si seguimos avanzando, entonces cuando aparece el
Hijo, y se muestra a su gente, estamos hablando de
una venida por La Novia, no por los Ministros, ya que
stos son los amigos del Novio y de La Novia, que son
llamados en la tierra, o son llamados en el cielo.
Notemos bien, que viene el Seor y toma Ministros
de all arriba para trabajos de all arriba, luego viene
y toma Ministros de la tierra, para trabajos de la tierra
y despus reconcilia a los de arriba y a los de abajo.
Pero hay Ministros que llama el Espritu para la ltima
etapa, para asignarles el trabajo que va a hacer cada
uno (esos son los diferentes rangos). Pero notemos
que La Novia, no est en estos rangos; La Novia est
preparndose para el matrimonio. Los rangos se
estn preparando para el Ministerio que lo estn
haciendo en los cielos. Por eso vienen de esa esfera
muchos Ministros, y se meten en la esfera de ac, y
vienen ya hechos Ministros. Por eso hay profetas que
nacen de mujer y profetas que no nacen de mujer, y
por eso es que el Ministerio de la tierra, se va a
transferir a Ministerios Celestes.
Cuando venga el Seor por su Novia, los Ministros de
rango terrenal van a subir a dejar a La Novia, como los
sesenta valientes que custodian la litera de Salomn:
Cantares 3:6 Quin es sta que sube del desierto
como columnita de humo, Sahumada de mirra y de
incienso, Y de todos polvos aromticos?
Cantares 3:7 He aqu es la litera de Salomn:
Sesenta valientes la rodean, De los fuertes de
Israel. Cantares 3:8 Todos ellos tienen espadas,
diestros en la guerra; Cada uno su espada sobre
su muslo, Por los temores de la noche.
Aqu los

sesenta valientes son los Ministros del Hijo, que van a

cuidar en los temores de la noche, la subida de La
Novia. Inmediatamente que entregan a La Novia,
bajan a unirse con los otros Ministros que van a ser
instalados en la tierra (Ministros llamados por el
Espritu), que van a cuidar a la Familia de Dios, que va
a estar inmersa en la Gran Tribulacin.
Mateo 24:46 Bienaventurado aquel siervo, al cual,
cuando su seor viniere, le hallare haciendo as.
Mateo 24:47 De cierto os digo, que sobre todos sus
bienes le pondr. Ahora, apliquemos esto a los
Ministros (porque siervo es un Ministro). Notemos que
el Ministerio sigue despus del Arrebatamiento de La
Novia, y que esos siervos son los que van a estar
dando el alimento a su tiempo. El Libro de Apocalipsis
anota que son 144,000 (del nuevo llamado), y en las
cartas a los Tesalonicenses, Pablo anota que los
Ministros del Espritu de esta poca llamados por el
Espritu, tienen que subir a entregar a la Novia. Pero,
luego estamos aqu otra vez, y es algo as como Elas
subiendo y Elseo quedndose, entonces van a haber
Ministros a lo Elas y a lo Elseo.
Pongamos que La Novia ya se fue, La Novia ya est
entregada y se est preparando el vestirla de Lino
Fino para el matrimonio. Mientras el Novio y La Novia,
instalan sus Ministros, marcan sus Ministros, el Padre
viene a marcar a los 144,000 Ministros de la tierra, y el
Hijo tiene ya marcados a los suyos (llamados por el
Espritu), ungidos. Y los instalan invulnerables, porque
ahora se va a pelear en otra dimensin, ya no se va a
pelear con demonios. Porque acordmonos que el
Seor cuando resucita no pelea con demonios, ahora
ya instruye respecto al Reino. Entonces va a haber un
cambio de Ministerio y de dimensin, y es que los
Ministros van a pasar de Ministros de Cristo a
Ministros del Espritu, con los 7 espritus de Dios:
Apocalipsis 4:5 Y del trono salan relmpagos y
truenos y voces: y siete lmparas de fuego
estaban ardiendo delante del trono, las cuales son
los siete Espritus de Dios. Los Ministros van a estar
inmortales, invulnerables, intocables, con algunas
excepciones que el Seor va a hacer. Por ejemplo, el
Seor va a mandar dos testigos que si van a poder
morir. Y toda esa cantidad de Ministros (segn sus
rangos), van a estar protegiendo a las ovejas del
Seor, que hay que despertar en La Tribulacin, y
notificar al mundo su perdicin. Entonces notemos
que ya no es un Evangelio de gracia, porque ya no se
va a estar salvando a nadie; sino que los Ministros van
a estar peleando, palmo a palmo con espadas
impresionantes con los gigantes, con los monstruos,
porque la Palabra dice que haba gigantes en la tierra
y despus los habrn: Gnesis 6:4 Haba gigantes
en la tierra en aquellos das, y tambin despus
que entraron los hijos de Dios a las hijas de los
hombres, y les engendraron hijos.
Entonces, esas batallas que van a haber, van a ser
descomunales: Apocalipsis 19:14 Y los ejrcitos
que estn en el cielo le seguan en caballos
blancos, vestidos de lino finsimo, blanco y limpio.
2

Pero los Ministros del Espritu van a estar crecidos de

tal manera, que van a ser invulnerables ms que Elas,
quien era transportado, que coma distintas comidas,
que quemaba a sus enemigos bajando fuego del cielo,
etc. En ese entonces, los Ministros del Espritu (ya
transformados) no van a tener necesidad de comer
necesariamente comida de la tierra, aunque se va a
poder comer; pero seguramente se va a poder comer
en concierto con los animales que se los van a llevar
con rdenes de Dios como los cuervos le llevaban
comida a Elas. Pero tambin les van a mandar
ngeles que les den alimento. Yo estoy seguro, que
cuando el Seor sali del desierto despus de los
cuarenta da, fueron los ngeles quienes le llevaron
comida. Cuando no cambio las piedras por pan y se
decidi a hacer la voluntad de su Padre, dice: Marcos
1:13 Y estuvo all en el desierto cuarenta das, y era
tentado de Satans; y estaba con las fieras; y los
ngeles le servan. Y lo que le servan era comida y
agua, porque si no las fieras lo hubieran atacado, si l
no hace la voluntad del Padre, porque estaba entre
fieras y ngeles (como estamos nosotros).
Los rangos que van a haber, van a ser grandes,
porque los Ministros que van a subir a entregar a la
Novia, bajan luego a la tierra, donde el panorama va a
ser de locura, de confusin; entonces van a empezar a
proteger a las familias de Dios. Y si hubiera algn
rezagado de nuestras familias, los vamos a proteger,
los vamos a ayudar, los vamos a esconder, los vamos
a salvar, a proteger de lo que est pasando en La
Gran Tribulacin. La Novia es aparte de los rangos
Ministeriales, entonces el traslado de los Ministros es
para acompaar a la Novia, y el Arrebatamiento es el
Espritu Santo presentando a La Novia ya arreglada,
ya terminada para matrimonio. Los Ministros no van a
participar en el matrimonio propiamente, van a ser
testigos probablemente del matrimonio, pero lo que
quiero decir, es que los Ministros no son parte del
matrimonio, son amigos del Esposo y de la Esposa.
Pero les van a dar rangos, en donde los pondrn
sobre todo lo que Dios tiene. Por eso los Ministros
llamados por el Seor o por el Espritu, deben
prepararse para un traslado de dimensin. Hay que
empezar a prepararse por revelacin, no por
deduccin, para enfrentar todo lo que viene; pero no
en el sentido de que aqu los Ministros se van a poner
aptos para eso, sino aptos para lo de hoy, pero no
para lo de maana, porque eso es otra dimensin
(para eso nos van a ser aptos). Ahora los Ministros
deben hacerse aptos en el aprendizaje, porque all los
van a hacer aptos. Por ejemplo, cuando a Cristo lo
auxili el Espritu Santo para ser el Ministerio terrenal,
pero luego que resucita ya tiene los siete espritus de
Dios encima; entonces ya no depende del Espritu
Santo, ya depende del trabajo que le toca hacer,
siempre con el Espritu Santo. Entonces esa labor, es
la que los Ministros van a tener en la tierra de los
vivientes.
La Tierra de los Vivientes es una esfera (es tierra,
planetas, lugares de la Casa del Padre) en donde van
a estar los rangos, y donde va a haber una

preparacin para movernos en la tierra de los muertos

abajo, o en la tierra de los vivientes arriba; por eso,
dice que los de ac abajo, vamos a ir a notificar a las
regiones celestes: Efesios 3:10 Para que la
multiforme sabidura de Dios sea ahora notificada
por la iglesia los principados y potestades en los
cielos.
Si esto que estoy diciendo es verdad,
entonces nuestro traslado va a ser un cambio de
dimensin; por eso dice Pablo: 1 Tesalonicenses 4:16
Porque el mismo Seor con aclamacin, con voz
de arcngel, y con trompeta de Dios, descender
del cielo; y los muertos en Cristo resucitarn
primero: 1 Tesalonicenses 4:17 Luego nosotros,
los que vivimos, los que quedamos, juntamente
con ellos seremos arrebatados en las nubes
recibir al Seor en el aire, y as estaremos siempre
con el Seor. El cambio de Vivos transformados,
ese cambio es el traslado a la Tierra de los Vivientes;
por eso David deca: Salmos 27:13 Hubiera yo
desmayado, si no creyese que tengo de ver la
bondad de Jehov En la tierra de los vivientes.
Eso no es en el cielo, ni en los cielos; es en la
tierra. Y la mejor versin dice: En las tierras de los
vivos para Dios, que estn colocados en las Casas
del Padre, las cuales estn en los aires porque dice
el Seor: Juan 14:2 En la casa de mi Padre muchas
moradas hay: de otra manera os lo hubiera dicho:
voy, pues, preparar lugar para vosotros. Eso no
es el cielo, porque all no se va a preparar nada, all ya
todo est todo listo; es en los mundos habitados o
habitables, en donde Dios va a colocar a todos sus
vivos, porque para El, todos viven.
Entonces, la tierra de los muertos es aqu (es el Sel
de la tierra), por eso cuando baja un ser viviente
(Ministerio que baje), tiene que cambiarse ropa. Tiene
que haber un cambio como el sacerdote que entraba
con una ropa y luego sala y se pona otra ropa, y sala
al pueblo con la ropa del pueblo: Ezequiel 42:14
Cuando los sacerdotes entraren, no saldrn del
lugar santo al atrio de afuera, sino que all dejarn
sus vestimentas con que ministrarn, porque son
santas; y vestirnse otros vestidos, y as se
allegarn a lo que es del pueblo. Entonces, para
que baje un Ministro, lo tiene que vestir con ropa de
humano, porque si no deslumbrara y ya se puede
usted imaginar un Elas que le hubiera brillado la cara,
o que le hubiera brillado todo el cuerpo; sin embargo
los ngeles si entran as, como los cita Daniel, pero los
mortales, los humanos, entran a lo Elas, que tienen
poderes, pero que a la hora de la hora, como que se
les enfriaran y los ven como hombres.
Eso quiere decir que van a haber facultades en
Ministros a lo Elas, y van a haber facultades en
Ministros, a lo Elseo. Ah se va a ver la resurreccin
de muertos por muertos (Elseo lo hizo).
Pero
tambin, no se va a poder tocar, sino solo al salvable
(a los que estn dormidos) en esos Ministerios, porque
si se toca un muerto se contamina uno. Pero notemos
que en el Ministerio del Seor, tocaba un muerto y no
se contaminaba, porque toc al hijo de la viuda de
Naim, y toc a la hija de Jairo: Mateo 9:25 Y como la
3

gente fue echada fuera, entr, y tomla de la mano,

y se levant la muchacha. En la ley judaica no se
podan tocar muertos, porque contaminaban, pero
para Cristo la hija de Jairo no estaba muerta,
nicamente estaba dormida. Quiere decir que los
Ministros van a poder tocar muertos (que estn
dormidos), pero no van a poder tocar a muertos que
no se levantan. Lo que estamos tratando de decir, es
que los Ministerios de rangos que van a venir a la
tierra de los muertos, no van a tocar muertos, van a
tocar vivos en la esfera de los vivos que todava estn
aqu. Porque la tierra de los vivientes, no slo es un
lugar; sino es un estado. Entonces van a haber como
burbujas de ese lugar en la tierra.
Por eso los
Ministros de la Era del Hijo, y de la Era del Espritu
Santo, son rangos aparte, hechos en los cielos. Esos
rangos nos permiten pensar en: Apstoles, Profetas,
Pastores, Evangelistas y Maestros; ms otros
Ministerios que no son terrenales, y que posiblemente
sean a lo Jeremas, a lo Elas, a lo Elseo. Bueno, en
sntesis, los Ministerios son hechos de pasta celestial
y son seres enviados a lo humano, o parecidos a lo
humano, pero enviados por Dios, para tratar algo y
luego regresar: Hebreos 1:7 Y ciertamente de los
ngeles dice: El que hace sus ngeles espritus,
Y a sus ministros llama de fuego. Esto no tiene
nada que ver con el Arrebatamiento de La Novia, ms
que acompaarla. Ahora, bien, lo que le toca hacer a
los Ministros es arreglar a La Novia; pero cuando sea
Esposa, los Ministros ya no tienen nada que ver con
ella, porque la Esposa es del Esposo.
Entonces van a haber Ministros que van a nacer de
mujer, y Ministros que no; y van a haber ngeles
pasando por Ministros. Porque Elas, era semejante a
los hombres y no hombre, como dice en la versin
Concordance: Pablo y Elas eran semejantes a
hombres; y en otra dice: Elas era un hombre pasible,
semejante a los hombres. Notemos entonces, que
est cuestionable s este Profeta era un hombre.
Quiz por eso dice la Palabra que el Seor enviar a
su ngel antes de su venida, y va a enviar a Juan y a
Elas (en ese papel): Apocalipsis 22:16 Yo Jess he
enviado mi ngel para daros testimonio de estas
cosas en las iglesias. Esto quiere decir que los
Ministros son de esa estirpe (de los nacidos de mujer).
Los Ministros vinieron Ministros y se van Ministros (me
estoy refiriendo a los primarios, a los Elas. Pero los
Ministros
de
ayuda,
tambin
pueden
ser
promocionados a los Ministerios a lo Elseo; que son
los que necesitan una doble porcin y que van a
pelear tremendamente en La Gran Tribulacin. Estos
no van a ser mrtires, porque son invulnerables, pero
van a cuidar a los que van a ser mrtires. Y los que
van a ser mrtires van a ser las multitudes de vestido
blanco que estn lavando sus ropas en la Gran
Tribulacin, y la mayora de ellos van a ser muertos:
Apocalipsis 7:13 Y respondi uno de los ancianos,
dicindome: Estos que estn vestidos de ropas
blancas, quines son, y de dnde han venido?
Apocalipsis 7:14 Y yo le dije: Seor, t lo sabes. Y
l me dijo: Estos son los que han venido de grande
tribulacin, y han lavado sus ropas, y las han

blanqueado en la sangre del Cordero. Pero los

144,000, que es un nmero simblico, son
invulnerables (salen 144,000 y entran 144,000); no
tocaron ni un cabello de ninguno.
El Seor me revel que as como hizo testigos en la
primera generacin de Ministros del Espritu, as va a
hacer testigos en la ltima generacin. Esa es la
razn, porqu el Seor no se manifest a todo el
pueblo, sino se manifest a los Ministros Primarios y a
las ayudas, que fueron ms de quinientos. Pero, en
las siguientes generaciones (ms o menos son 70
generaciones) de la primera oleada a la ltima y este
no es un nmero casual (yo no creo que vayan a
haber ms de 70), somos la ltima generacin. Ahora,
bien, lo que va a pasar con la ltima generacin, es lo
que pas con la primera: El Seor va a bajar en la
Parusa a mostrarse a los Ministros para que de ah,
salgan como testigos; porque as fue con la primera
generacin, porque despus de haberlo visto sus
discpulos ya ungidos, los enva a todo el mundo:
Hechos 1:8 Mas recibiris la virtud del Espritu
Santo que vendr sobre vosotros; y me seres
testigos en Jerusalem, en toda Judea, y Samaria, y
hasta lo ltimo de la tierra. Ahora, Qu pas con
las generaciones de en medio? Sera que no levant
ah testigos? Vemos en la historia eclesistica hecha
por los hombres, que van desapareciendo los
Apstoles y empiezan a aparecer al final. Sera que
Dios se qued sin Ministros aqu? No! El Seor
siempre ha tenido testigos. Entonces lo que ha
pasado es que a los que se les presentaba aqu en
medio, son como que fueran testigos; y eran los que
estaban en las montaas huyendo, porque los dems
los perseguan, pero siempre hubo testigos. Cuando
el Seor le dijo a Elas: 1 Reyes 19:18 Y yo har que
queden en Israel siete mil; todas rodillas que no se
encorvaron Baal, y bocas todas que no lo besaron
(7,000 es nmero simblico).
Entonces viene ahora apareciendo la ltima oleada y
va a suceder que la Parusa, va a sacar a los ltimos
testigos, porque testigo es: Alguien que vio .
Cuando venga El da de Cristo, tiene que prepararse
a la gente para el Da de Jehov, que es de
combate.
Supongamos que a nosotros ya nos
prepar, Pero cmo nos va a preparar? Aparece El
Mesas y le aparece a los Tomases de hoy, le aparece
a los Pedros de hoy. Eso no quiere decir que slo se
les va a aparecer a los Ministros de calidad, porque
cuando se le apareci a Pedro, el no era de calidad,
porque andaba huyendo; ni tampoco Toms, ni los dos
de Emas (ah los hicieron de calidad). Entonces nos
va a venir a hacer de calidad, porque nos va a
transferir a la otra dimensin. Esto pareciera otro
Evangelio, pero el Seor est revelando los ltimos
detalles de su Venida. Por qu prepara todo aqu en
el Da del Hijo? Porque el Da del Hijo, cierra la
Gracia; ya no va a haber gracia aqu, porque ya no
hay siembra, ya solo hay cosecha. A la gracia,
llammosle: Sembrar para cosechar. Pero si no va
haber siembra aqu de este lado y solo va a haber
cosecha, entonces los Ministros que est preparando
4

el Seor para esa otra etapa, son Ministros de

cosecha y no de siembre; y los Ministros de ahora,
son: Sembradores: Con lagrimas se siembra y con
gozo se cosechar, porque van a estar en esta
dimensin donde se va a cumplir: Salmos 91:7
Caern a tu lado mil, Y diez mil tu diestra: Mas
ti no llegar.
Una vez que los Ministros pasen despus de subir con
La Novia, con la ropa de Cristo (de Resurreccin), que
son los 7 espritus de Dios, no el Lino Fino de la Novia,
entonces los Ministros van a entrar a esta dimensin,
manejando los poderes del cielo, no el cielo
manejndonos a nosotros.
Ahora, es el cielo
manejndonos en la manera de la entrega, pero all
va a ser nosotros manejando a los poderes del cielo
con los siete espritus de Dios. Y por eso, es que el
Seor aqu tuvo ropa humana, Ministerios a lo
humano. En cambio al resucitar tuvo ropa Celeste ya
no humana, entonces como que el Ministerio cambio
de humano (ropa humana) a Celeste. Ahora, los que
se van como Novia, son ms varones y mujeres, por
eso es que no hay Ministerios primarios para la mujer
ahora. Porque las mujeres van a ser redimidas en la
tarea
de
La
Novia,
concibiendo
hijos
y
engendrndolos.
PREGUNTAS:
PASTOR: Quiere decir, que toda la Iglesia, todos los
ministros van hacer trasladados y all va hacer una
especie de tribunal, y algunos van a regresar?
APOSTOL: Si, pero acordmonos que la Tierra de
los Vivientes, engloba la tierra de ac; como que el
escenario vivo dentro de los muertos va a ser ac.
Pero va a englobar las tierras de los vivos, lo que se
quiere decir, es que van a ser tomados solo los de
aqu; sino todos los que estn en las tierras de los
vivientes, inclusive las de ac.
Pero entonces
nosotros no vamos a subir, si no estamos subidos en
ese traslado. Es un estado, o es un trasladar, pero no
todos en s hemos sido trasladados.
Ahora, el traslado de la Tierra de los Vivientes, es para
los que no estn en esa dimensin, pero algunos ya
estn en esa dimensin; aunque estn aqu en la
tierra; y otros que van a ser tomados en cuenta de
otras tierras. Entonces ya juntos , se forma el Cuerpo
ministerial. Los veinticuatro ancianos son: Sacerdocio
Total, de lo que es de Cristo. Los cuatro seres
vivientes son: Los representativos de los Ministerios
primarios. Y entonces ellos van a estar aparte, y los
otros van a estar como sacerdotes todos; aunque el
sacerdote no necesariamente es Ministro, porque el
sacerdote puede no fungir y le puede ser quitada la
funcin; pero sigue siendo sacerdote solo que sin
funcin.
PASTOR: Los Ministros de la Tribulacin, van a ser
los Ministros segn la orden de Sadoc?

APOSTOL: Lo que dijimos es que los veinticuatro

ancianos son rdenes sacerdotales nada mas. Dentro
de las rdenes sacerdotales estn todos los creyentes,
porque
todo
creyente
es
sacerdote
y
automticamente nace al sacerdocio. Pero no todo
sacerdote va a fungir, por eso dije que quitaban a unos
y ponan a otros. Por ejemplo a los sacerdotes de
Abiatar los eliminaron y a los de Sadoc los tomaron.
Es una seleccin de funcin, pero no hacerlo
sacerdote en ese momento, porque ya es sacerdote.
PASTOR:
Los rangos de la Novia sern solo
mujeres y los rangos del Espritu solo hombres?
APOSTOL: Esta muy tajante para asegurarlo as, sin
un anlisis. Porque podemos estar diciendo cosas
as, solo porque la pregunta viene y no lo hemos
analizado. Lo que yo estoy exponiendo revelado, es lo
que yo me comprometo a explicar; lo otro hay que
analizarlo.
PASTOR: En Mateo 26:29 dice: Yo os digo que
desde ahora, no beber ms de este fruto de
David, hasta aquel da en que lo beber de nuevo
con vosotros en el Reino de mi Padre. Esto se
refiere nicamente a la Cena con los Ministros?
APOSTOL: De ah sale exactamente, que el Seor se
va a reunir con los Apstoles, porque se los est
diciendo a ellos. Y yo creo que va haber una reunin
de Apstoles, luego los Ministerios adjuntos al
apostolado; y luego las ayudas. Quizs en la misma
reunin, pero no en la toma. El Seor les va a dar a
unos, despus a los otros, y despus a nosotros;
aunque sea la misma reunin.
PASTOR: Ser que la Santa Cena la instituy el
Seor ms orientada a los Ministerios que a la Iglesia?
APOSTOL: No, porque la tomar en el Reino con
todos; pero eso ya es en otro turno. No en el turno de
Ministerios. La Santa Cena la van a tomar ya cuando
este el Padre y todo, pero eso es en el Reino. Pero
antes que se instale el Reino, por medio del Da de
Jehov, va haber una Santa Cena con el Hijo, La
Novia que se fue; pero nosotros los Ministros s vamos
a estar, y por lo que acabamos de leer, es que s va a
ser con Ministros primero: Apocalipsis 19:9 Y l me
dice: Escribe: Bienaventurados los que son
llamados la cena de las bodas del Cordero. Y me
dijo: Estas palabras de Dios son verdaderas.
Entonces los invitados somos los Ministros, nosotros
no somos La Novia. Quizs, entonces es cierto que a
la vista de La Novia, vamos a estar comiendo con El.
O al menos que sea una comida de extra comunin
(que sea gape); y si fuera as, de todos modos vamos
a estar con La Novia. Pero no en la Santa Cena,
porque la Santa Cena no es lo mismo que el gape.
Por eso hay que analizar bien, si es gape, o es Santa
Cena, a lo que se est refiriendo.
PASTOR: Quiere decir que la vestidura de La Novia
es diferente y el traje para las Bodas?
5

APOSTOL:
Notemos que Rebeca se fue con
doncellas y con Eleazar.
Cuando se habla de
doncellas, generalmente se piensa en Ministerios de
Ayudas; pero del Cuerpo de Eleazar (figura del
Espritu Santo), son los Ministerios primarios en el
Espritu.
PASTOR: Ser que esa uncin que vamos a tener
los Ministros, va a ser una uncin ms que toda
Proftica, aparte de magisterial; pero pienso yo que va
a ser algo proftico para poder guardar a La Novia?
APOSTOL: Tengo seguro que no va a ser de
predicacin, porque la predicacin es para salvar. Y
ah no se va a salvar a nadie, va a ser proftica,
porque se va a sentenciar y se va no slo a proteger;
porque la profeca ah sera: para alentar, consolar,
edificar. Pero nosotros no vamos a estar edificando lo
que no se sembr; sino que vamos a estar edificando
lo que se sembr, pero que se qued a la Tribulacin.
Y como vamos a tener los siete espritus de Dios
encima, entonces vamos a tener transporte a nuestra
disposicin, sin gasto de gasolina; porque vamos a ser
transportados como Elas.
PASTOR: Quiero saber si el orden sigue igual: Las
Parusas son para la Novia y los Ministros, y despus
viene el Arrebatamiento. Despus solo los Ministros
bajan a la tierra y por ltimo viene la Epifana.
APOSTOL: Tenemos un ejemplo en esto, y es que
Cristo cuando resucit, bajaba a la tierra y suba al
cielo. No vaya a creer que estuvo aqu lo cuarenta
das y despus ascendi. El bajaba y suba y dorma
en el cielo (si es que dorma), bajaba a la tierra y no
pernoctaba en ninguna casa; hasta que ascendi. As
vamos hacer nosotros, de dos esferas.
PASTOR: Cuando el Seor dijo que anhelaba tomar
esa Cena con nosotros, no era la Santa Cena, sino la
Pascua. Y en Corintios tambin vemos que tenan
gape en la Santa Cena.
APOSTOL: Yo tengo la impresin que se trata de las
dos cosas: Santa Cena y Agape.
PASTOR: Ser que los Ministros no son parte del
Cuerpo Mstico del Seor, pues no pertenecen a La
Novia?
APOSTOL: En el Cuerpo s, porque en el Cuerpo
estamos; pero no como Novia. Sabemos que del
Cuerpo de Adn sali Eva, pero no era todo el Cuerpo
de Adn. Igual es en el Cuerpo del Postrer Adn, que
no todo el Cuerpo es Novia; sino que una parte.
Porque si no se queda sin Cuerpo Adn.
PASTOR: Si los Ministerios van a encaminar a la
Novia, Entonces hay una parte dnde el Espritu
Santo va a presentar a La Novia al Padre?

APOSTOL: No, el primer tramo es que los Ministros

llevan a La Novia; y el ltimo tramo es el Espritu
Santo que la entrega.
PASTOR: Dice: Salid y contemplad Oh hijas de
Sin, al rey Salomn, con la corona que le ha
coronado su madre en da de sus bodas y en el da de
la alegra de su corazn. Ah est la otra parte donde
llegan los Ministros y despus el Espritu Santo la
presenta al Padre.
APOSTOL: Si, se est confirmando lo que estoy
diciendo. Porque ya dije que los Ministros se la llevan
y el Espritu Santo la entrega al Padre.
PASTOR:
Qu significa La mujer se salva,
engendrando hijos?
APOSTOL:
despus.

Eso

es aparte, eso lo vamos a ver

PASTOR: Qu pasa con los Ministros que han

muerto y que van a ser resucitados para entrar al
trabajo de los Ministros que estn vivos antes de la
Parusa?
APOSTOL: Los muertos o los vivos, van a venir vivos
todos a trabajar (me refiero solo a los Ministros),
porque no van a venir muertos, van a venir vivos.
PASTOR: Mi pregunta es: Si ellos se levantan antes
de que haya una Parusa para los vivos?
APOSTOL: Como se levantan los muertos primero,
porque primero es primero y segundo es segundo.
Entonces despus vienen los vivos, pero los muertos
se levantaron primero (Ministros inclusive). Porque,
cmo se van a ir Ministros si lo dejan muertos aqu, y
si levantan solo a La Novia. Levantan a la Novia con
todo y Ministros para ser resucitados, y los Ministros
que estn vivos van a ser transformados, igual que la
Novia que va a ser trasladada. Pero unos como
invitados a las Bodas, y otros como la que se va a
casar.
El problema es que ahora lo estamos dando
panormico, pero lo vamos a ver por pedazos y
entonces vamos a ver donde est la base y usted se
va a quedar tranquilo.
PASTOR: En relacin con lo que estamos hablando,
la posicin que uno tenga o vaya a tener, no la escoge
uno; si no que se la da el Seor. Podra haber alguna
tristeza, porque algunos podran decir: Yo crea que
era de la Novia y ahora soy Ministro Podra esto
definir de alguna manera la posicin de alguien?
APOSTOL: Los Profetas del Antiguo Testamento,
tambin se pusieron tristes, porque las bendiciones
mayores eran para otros; pero no por eso se las
cambiaron.
ORP/gis