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15.

Entonces si el deseo ha concebido, da nacer al


pecado; Y el pecado, cuando ha sido
completado, produce la muerte.
16. No sean desviados, mis hermanos amados!
17. Cada buen regalo y cada perfecto beneficio
es de arriba, bajando desde el Padre de las
luces, con Cual no existe variabilidad ni
sombra de girar [noche2].
18. Es l, Quien por Su voluntad, nos ha
engendrado
con
la
verdadera
Palabra
[Ijuwsha` - Revelacin 19: 13], para que
nosotros seamos los primeros 3 de sus
criaturas.
19. As tambin, mis amados hermanos, que cada
hombre sea rpido para escuchar, lentos para
el hablar, lentos para la ira,
20. Porque la ira de un hombre no cumple la
justicia de Ijuh.4

Carta General de
Yaakov

Captulo 1
De: Yaakov - Para: Llisrl
1. Yaakov, sirviente de Elohim y de nuestro
Soberano Ijuwsha` el Mashiaj, para las doce
tribus que estn en la dispersin entre los
goyim: Shalom!
2. Cuntenlo toda alegra, mis hermanos,
cuando ustedes caigan entre varias pruebas,
3. Reconociendo que la aprobacin de vuestra
emunah logra perseverancia para ustedes!
4. Y permitan que la perseverancia haya
cumplido su obra, para que ustedes puedan
ser de corazn entero1 y completos,
careciendo de nada.
5. Pero si alguno de ustedes le falte sabidura,
que lo pida de Elohim, Quien regala a todos los
que piden, y no reprende, y le ser dado.
6. Pero que l pida en certidumbre, ni dudando,
porque l que duda es como una ola del mar,
siendo propulsado por el viento y siendo
tirado;
7. Y que ese hijo de thm no suponga que l
recibir algo de Ijuh!
8. Un hombre ambivalente es inconsistente en
todos sus caminos.
9. Pero que el hermano humillado se regocije a
su ser exaltado,
10. Y el rico en su humillacin, porque eso [la
riqueza] pasar como la flor del pasto!
11. Porque el sol subi junto con su brillo secante,
y sec el pasto, y se cay su flor, y la
prominencia de su aspecto fue destruida
completamente. Tambin as el rico en su
carrera ser marchitado.
Aguanta ser probado, pero probarles a otros no es
de Ijuh
12. Dichoso es un hombre que aguanta ser
probado, porque cuando el haya sido
aprobado, l recibir la Corona de la Vida, cual
Ijuh prometi a esos quienes Le aman .
13. Que nadie siendo probado diga:
Yo estoy siendo probado por Ijuh,
Porque Ijuh no prueba con maldad, y l no
prueba al hombre.
14. Pero cada uno ser probado por su propio
deseo, siendo arrastrado y siendo atrado,

Hagan la Ley perfecta de Ijuwsha` (Ijuh es


libertad/riqueza)
21. Por lo tanto, habiendo dejado al costado toda
inmundicia y abundancia de maleza, en
humildad
gentil,
acepten
la
Palabra
[Ijuwsha`] plantada5 en ustedes, la que es
capaz de rescatar vuestras vidas!
22. Pero sean actuantes de la Palabra, y no
solamente escuchantes, engandose a si
mismos.
23. Porque si algn hombre es un escuchante de
la Palabra y no un actuante, ste es parecido a

`Ivryth (Hebreo): Lylh significa noche,


literalmente virazn oscureciente.
La palabra que se encuentra en el Arameo
aqu significa primero, mejor, primeros
frutos.
Nota: Piynx de Nmeros 25:7-11 meti
una lanza a travs de pecadores, pero l no
cumpli la justicia de Ijuh, l solo
demostr su apoyo de esa.
Hasta el
falsificador del ungido, quien matar del
Cristianismo rebelde (mientras esos que no
niegan el nombre de Ijuwsha` estn
protegidos) no cumplir la justicia de
Ijuh, que viene sobre Su pueblo apostatado
en un Da. Por supuesto, los motivos de la
Mentira sern opuestos a los de Piynx.
La Palabra es la Semilla de Sembrador, la
Semilla de la Vida, el nombre de Ijuwsha`.
2

5
1

Presente en el Arameo.

Yaakov
un hombre completamente comprendiendo su
aspecto en un espejo,
24. Porque l ha completamente comprendido a si
mismo; Pero l se ha ido, e inmediatamente
se olvid como l fue!
25. Pero l que se deleita6 en la Ley perfecta, la
de libertad, y sigue en ella, ste - no habiendo
sido un escuchante olvidadizo, sino un
actuante de obra - ste ser feliz por su
actuacin.
Verdadera asistencia
26. Si alguno entre ustedes supone que l es un
asistente/siervo7 por Ijuh pero no refrena su
lengua, al contrario! l engaa a su propio
corazn: La asistencia/servicio de ste es
intil!
27. Asistencia/servicio limpia e incontaminada
ante Ijuh el Padre es esto: Velar por
hurfanos y viudas durante su opresin, y
mantenerse a si mismo sin mancha del
mundo.
Captulo 2
Ama tu prjimo sin favoritismo
1. Mis hermanos, no tengan la emunah de
nuestro Soberano Ijuwsha` el Ungido de la
Majestad [1 Qorinthym 2: 8, ZkharIju 6: 11138] con parcialidad!

Lo ms probable es que la palabra


`Ivryth (Hebreo) aqu sea: Xf
ts, que significa deleitarse en, y
propiamente inclinarse a, por
implicacin
(literalmente
pero
raramente)
doblarse;
Figurativamente estar complacido
con.
Este otro significado fue
traducido
al
Griego
como
Parakpsai, inclinarse cerca.
Mas evidencia de que el original fue
en `Ivryth (Hebreo).
Segn el Arameo. La traduccin Griega
usa otra palabra aqu que significa temor,
adoracin, demostrar adoracin.
Y t, toma plata y oro y haz
coronas, y ponlos sobre la cabeza
de
IJUWSHA`,
el
hijo
de
Ijuwtsthq [la Justicia de Ijuh],
6

2. Porque si un hombre con anillos de oro en sus


dedos o en ropa esplndida haya entrado en
vuestra asamblea, y tambin haya entrado un
mendigo en ropas sucias,
3. Ustedes miran a ambos, y pueden haberle
bien dicho al que usa ropa esplndida:
Tu asiento es aqu:
Pero al mendigo ustedes dicen:
T te paras all:
o
Tu asiento es aqu: debajo de mi estrado
4. Mira! No han ustedes discriminado entre
ustedes mismos, para que ustedes se hayan
vuelto rbitros de malos criterios?
5. Escuchen, mis amados hermanos, No ha
Ijuh escogido de esos pobres de este
mundo, a esos quienes son ricos en confianza,
y herederos del reino que l prometi a esos
que Le aman ?
6. Pero ustedes deshonran al destituido!
Miren! No se levantan los ricos en contra
de ustedes, y no les arrastran los mismos a
ustedes ante tribunales?
7. No se burlan ellos del buen nombre sobre
cual ustedes han invocado?
8. As que, si ciertamente ustedes cumplen la Ley
de Ijuh segn la escritura:
No busquen venganza y no tengan rencor
en contra de uno de los hijos de tu pueblo,
y t amars a tu prjimo como a ti mismo
Yo soy Ijuh! [Levtico 19: 18]
Ustedes hacen bien.
9. Pero si tienen favoritismo de personas, ustedes
trabajan el pecado, siendo reprobados por la
Ley como transgresores.

el sumo sacerdote: Y t le hablars


a l, diciendo: Esto dice Ijuh de
los ejrcitos: diciendo: Aqu est
un hombre, su nombre es de la
Rama, y l [la Rama] brotar fuera
de
Sus
profundidades
y
l
construir el templo de Ijuh: s, l
es Quin construir el templo de
Ijuh, y l [la Rama] levantar
Majestad, y l [Majestad] sentar y
l gobernar sobre Su trono, y l [la
Rama] ser Sacerdote al lado de Su
trono, y el consejo de paz ser
entre los dos de Ellos.

10. Porque quienquiera que observar la Ley


entera, pero que se tropezar en un
mandamiento, se ha vuelto culpable de todo!
11. Porque l Quien dijo:
No estars cometiendo adulterio:
tambin dijo:
No estars cometiendo homicidio:
Pero si t no estas cometiendo adulterio pero
s estas cometiendo homicidio, te has vuelto
un trasgresor de la Ley.
12. As hablen ustedes y as hagan ustedes, como
estando por ser juzgados por una Ley de
libertad,
13. Porque la decisin es sin misericordia para l
que no hace misericordia, pero misericordia te
levanta arriba del juicio.

10

Haces bien! Hasta los demonios creen


eso, y tiemblan!
20. Pero quisieras saber, o hombre vaco, que la
emunah sin las obras est muerta?
21. No fue nuestro padre Avrjm justificado por
obras, habiendo ofrecido a su hijo Yitzjaq,
sobre el altar?
22. T ves? Porque la emunah cooper con sus
obras, y la emunah fue perfeccionada por las
obras!
23. Y la escritura fue cumplida, que dice:
Y l crey en Ijuh, y l se lo acredit por
justicia: [Gnesis 15: 6]
Y l fue llamado un amigo de Ijuh. [2
Crnicas 20: 7, Ish`Ijuw 41: 8]
24. Vean ustedes entonces que un hombre se
justifica por obras, y no por solamente la
creencia.
25. Y parecidamente, no fue Rxv la ramera
justificada por obras, habiendo recibido los
enviados y habindoles dejado salir por otro
camino?
26. Porque exactamente como el cuerpo aparte
del espritu est muerto, as tambin la
emunah aparte de las obras est muerta
[compara Revelacin 3: 1-4].

Escuchen, legalistas, emunahse manifiesta por


obras
Escuchen, haraganes, emunahsola no es confiar
14. Cul es la ganancia, mis hermanos, si
alguno alega tener emunah, pero no tenga
obras? Es la emunah capaz de salvarle?
15. Ahora si un hermano o hermana est desnudo,
y pueda carecer de la comida diaria,
16. Y que alguno de entre ustedes les diga a ellos:
Vyanse en paz, sean calentados y sean
abundantemente llenados!
Captulo 3
Pero no les da a ellos las necesidades del
Instructores: refrenen vuestras lenguas para
cuerpo, qu ganancia hay?
dirigir correctamente la convocacin
17. As tambin es la emunah: Si no tiene obras,
est muerto por s solo!
18. No obstante, alguno9 dir: T tienes emunah, 10 Demonio es una palabra Griega que
pero yo tengo obras! De tus obras, t me
La
muestras tu emunah, Pero yo te mostrar mis significa distribuidor de fortuna.
obras por mi emunah!
traduccin Aramea es Mammons, al Latn
19. As que t crees que
es Deo, y al `Ivryth (Hebreo) es God
Escucha, O Llisrl: Ijuh es nuestro
Elohim; Ijuh es Uno: [Deuteronomio 6: (Strong #1408/1409). Ish`Ijuw 65: 11 y 15
4]

Esos quienes claman hacer obras segn la


Ley pero no son persuadidos en Ijuwsha`
siendo Ijuh, negndoLe, son los que se
llaman Iejuwthm.
Los prximos
versculos demuestran que estos son a
quienes l se refiere.
9

dicen que esta palabra God (distribuidor de


Fortuna) ser dejado como una palabra de
maldicin para los escogidos de Ijuh
mientras los que lo adoran sern matados por
mi Soberano Ijuh. Cuando todos seamos
dados un idioma puro al resucitar,
llamaremos a los espritus malficos
distribuidores de fortuna en `Ivryth
(Hebrea), o sea, god. Por eso en la
traduccin al Ingls, usamos god en lugar
de demonio; pero en sta traduccin,
seguimos con la sustitucin Griega,
demonio, por shd.
3

Yaakov
1. Que no hayan muchos instructores de
13. Quin es sabio y entendiente entre ustedes?
ustedes, mis hermanos, entendiendo que
Que l luzca sus obras de sabidura por
nosotros recibiremos mayor condena,
conducta virtuosa en gentileza.
2. Porque todos nosotros nos tropezamos a
14. Pero si ustedes tienen envidia amarga y el
menudo!
Si alguno no se tropieza en
complot12 dentro de vuestros corazones, no
11
expresarse ,
ste
es
un
hombre
se jacten en contra de la Verdad y mientan!
completamente
desarrollado,
capaz
de
15. Esta no es la sabidura que desciende desde
tambin
refrenar
el
cuerpo
entero
arriba, sino, viene de sobre la tierra, de los
[convocacin].
razonamientos de si mismos, y de demonios.
3. Mira! Nosotros ponemos frenos en las bocas
16. Porque adonde hay envidia y el complot, hay
de los caballos para que ellos nos obedezcan,
confusin y todo asunto esta defectuosa;
y nosotros dirigimos su cuerpo entero.
17. Pero la sabidura de arriba es principalmente
4. Mira tambin los barcos, siendo tan grandes,
ciertamente pura, luego pacifico, apropiado,
an cuando son propulsados por vientos
bueno para persuadir, lleno de misericordia y
violentos, son dirigidos por un timn muy
de buenos frutos, imparcial y no fingida.
pequeo hacia adonde quiera que sea el
18. Y por los que hacen paz 13, el fruto de la
impulso del que gua!
justificacin se siembra en paz.14
5. As tambin la lengua es un pequeo miembro,
pero se levanta a hacer grandes cosas. Mira Captulo 4
un pequeo fuego cuan grande un bosque
Llisrl (Cristianismo) carnal es guerrero
incendia!
1. De adonde son las batallas y guerras entre
6. Y la lengua de fuego incendia el mundo de
ustedes? No es de aqu, por vuestros deseos
injusticia! As es que la lengua es, entre
hednicos, que vuestros miembros sirven en
nuestros
miembros,
asignado
ser
el
campaas militares?
contaminador del cuerpo entero, ambos
2. Ustedes desean, pero no son capaces de
encendiendo
el
ciclo
de
generaciones
obtener; as que ustedes hacen guerra y
sucesivas, pero siendo encendido en el Valle
batallan, pero ustedes no poseen debido a
de Jinnm!
que ustedes no Le piden!
7. Porque cada especie de ambos bestias y aves,
de ambos reptiles y vida marina sern 12
Intriga: significando el esquema, el
domadas, y pueden ser domadas por la
especie humana;
complot, la faccin egosta. Esta palabra se
8. Pero ninguno de los hombres es capaz de
domar a la lengua; es un mal incontrolable, encuentra en las escrituras de Aristteles,
lleno de veneno mortal!
donde denota una bsqueda egosta de
9. Mediante el mismo nosotros bendecimos a
poltica por medios injustos.
Ijuh, hasta el Padre, y mediante el mismo oficina
nosotros maldecimos algunos de esos hombres Lexicones dicen que la palabra Griega que se
quienes son hechos segn la semejanza de
usa aqu significa diciendo lo que quieren or
Ijuh!
10. De la misma boca sale bendicin y maldicin... las masas para ganancia y engaando para
Mis hermanos, estas cosas no deberan de ser
obtener autoridad, partidismo, separatismo.
as!
11. Alguna vez brota el manantial agua dulce y Esto se refiere a la apostasa, que construye
amargo fuera de la misma apertura?
sobre una diferente fundacin para obtener
12. Es una higuera capaz, mis hermanos, de
producir olivas, o una via producir higos? As un mayor nmero de convertidos.
Esta
ningn manantial puede producir agua salada
intriga se manifestar en la Mentira que se
y dulce.

encarnar y conquistar el mundo para l


mismo.
`Ivryth (Hebrea): hacer Shlwm significa
Esto podra significar en la Palabra, y hacer reconciliacin, completitud, paz.
sera tambin correcto, pero en su contexto,
Una fuerte condena de esos quienes
es parte de lo que significa. La palabra usada esparcen sus religiones falsas mediante uso
tambin incluye doctrinas (v.1).
de guerra.
Instructores: quin debera hacerlo y como

13

11

14

3. Ustedes piden, pero no reciben, por la mera


Porque es un vapor, que aparece por un
razn que ustedes piden por el mal, para que
ratito, pero entonces desaparece!
ustedes puedan gastarlo para vuestros deseos
15. En lugar de esto, ustedes deberan decir:
hednicos!
Si Ijuh lo desease y nosotros
4. Adlteros! No saben que la amistad del
debisemos vivir, nosotros tambin
mundo significa hostilidad hacia Ijuh? Por
haremos esto o lo otro.
lo tanto, quienquiera que quiera ser un amigo
del mundo se constituye un adversario de
16. Pero ahora ellos se jactan en su confianza
Ijuh!
insolente! Toda jactancia de esta clase es
5. O suponen ustedes que la escritura alega
daina.
intilmente que el espritu que habita en
17. Por lo tanto, cuando alguno entiende cmo
nosotros desea la maldad? [Proverbios 21:
hacer el bien, pero no lo hace, es un pecado
1015]
para l.
6. Pero nuestro Soberano da favor ms grande,
que es porqu l dice:
Captulo 5
Aunque (Ijuh) se burla de los que se
Ay de los ricos17
burlan, an l concede favor a los
1. Vengan ahora, digan a los ricos:
humildes. [Proverbios 3: 34]
7. Por lo tanto, somtanse ustedes a Ijuh y
Lloren, aullando por esas miserias
resistan el Adversario, y l huir de ustedes.
vuestras que estn viniendo sobre
8. Acrquense a Elohim, y l se acercar a
ustedes!
ustedes.
Pecadores: lmpiense vuestras
2. Vuestras riquezas se han corrompido, y
manos, y esos de nimos16 ambivalentes:
vuestras ropas estn comidas por polillas!
purifiquen vuestros corazones!
3. Vuestro oro y la plata se han corrodo, y su
9. Afljanse y lamenten y lloren. Que vuestra risa
herrumbre ser por un testimonio en
satisfecha sea tornada a lamentacin, y
contra de ustedes, y consumir vuestra
vuestra alegra a tristeza.
carne, desde que ustedes han amontonado
10. Rebjense a si mismos en la vista de Ijuh, y
para ustedes un fuego durante los ltimos
l les exaltar!
das.
4. Mira, el salario de los trabajadores
No juzguen
quienes cosechaban vuestros campos, cual
11. No se denuncien entre ustedes, mis
ustedes les han negado fraudulentamente
hermanos. l que habla mal de su hermano
grita! Y el clamar de los quienes han
tambin sentencia a su hermano, habla mal de
cosechado ha entrado a los odos de Ijuh
la Ley, y sentencia Ley. Pero si t pasas
Tsvwth (de los ejrcitos),
sentencia por la Ley, t no eres uno que hace
5. Debido a que ustedes se complacieron
la Ley, sino un juez!
dndose lujos sobre la tierra, y se
12. Uno es el Legislador y el Juez, Quin es capaz
de salvar y de destruir; Quin eres t para 17 No es pecado ser rico, pero es ms fcil
pasar sentencia sobre el otro?
La actitud correcta acerca del futuro
13. Vengan ahora, dganles a esos que dicen:
Hoy y maana nosotros viajaremos a tal
ciudad y pasaremos all un ao y haremos
negocios y haremos ganancias!
14. Ustedes no pueden saber las cosas de
maana, porque cmo es nuestra vida?

Un alma malvado desea maldad, su vecino


no conseguir misericordia en sus ojos.
Nefsh significa si mismo, o una vida
terrenal, pero aqu esto mejor refleja su
significado raz y de su traduccin Griega:
nimo.
15

16

pasar una soga por el ojo de una aguja que


para entrar a un rico al Reino de Ijuh.
Porqu? Ellos estn atados de una manera
idolatra a su riqueza y al poder carnal que
controlan, confindolo ms que a Ijuh.
Cuando
venga
su
opresin,
ellos
amontonarn y confiarn an ms en l,
como una soga terca. Como la soga, si sern
entrados, deben ser despegados y humillados
para ir a travs del portn angosto (el ojo de
la aguja). Por lo tanto, la mayora entrarn a
travs del portn ancho (a travs de la
muerte).
5

Yaakov
entregaron a vivir lujosamente! Ustedes
han engordaron vuestros corazones para
un da de matanza;
6. Ustedes condenaron y mataron a los
justos; l no les resisti!

20. Que l reconozca que l que reestablece a un


pecador fuera de desviarse de Su Camino
rescatar a una vida (alma) de la muerte y
cubrir una multitud de sus pecados!
Carta de Yaakov

Consejo para recibidores de la lluvia tarda


7. Por lo tanto, mis hermanos, sean pacientes
hasta la presencia de Ijuh.
Mira!
El
Granjero espera la fruta preciosa de la tierra,
siendo paciente por ella hasta que recibiese la
lluvia temprana y tarda.
8. Sean ustedes tambin pacientes; establezcan
vuestros corazones, porque la presencia de
Ijuh se ha acercado!
9. Mis hermanos, no se quejen uno en contra de
otro, para que ustedes no sean condenados.
Mira! El Juez Se para ante la puerta!
10. Mis hermanos, tomen ustedes a esos
predicadores quienes hablaron en el nombre
de Ijuh como un ejemplo de sufrir maldades,
y de paciencia,
11. Mira!
Nosotros llamamos esos quienes
perseveraron bienaventurados. Ustedes han
odo de la perseverancia de Iyywv, y ustedes
vieron el propsito de Ijuh, porque Ijuh es
repleto de compasin y piedad.
12. Pero sobretodo, mis hermanos, no juren: Ni
por los cielos, ni por la tierra, ni juren algn
otro juramento! Y que vuestra afirmacin sea
s y vuestra negacin sea no, para que
ustedes no caigan bajo juicio.
13. Sufre alguno maldades entre ustedes? Que
ore!
Est alguno alegre?
Que toque
canciones de honra!
14. Est alguno enfermo entre ustedes? Que
llame a los mayores de la convocacin y que
ellos oren por l, habindole ungido con aceite
por el nombre de Ijuh,
15. Y la oracin de certidumbre liberar al
enfermo, y Ijuh le despertar a l; An si l
haya hecho pecados, sern soltados de l.
16. Confiesen
unos
a
los
otros
vuestras
transgresiones y oren unos por los otros para
que ustedes sean curados. Una suplicacin
de un hombre justo ejerce mucha fuerza!
17. liyIjuw fue un hijo de thm de
aflicciones parecidas a nosotros, y l or
seguramente que no llueva, y no llovi en la
tierra tres aos y seis meses;
18. Y l or otra vez, y los cielos dieron lluvia, y la
tierra caus que brote su fruta.
Incentivo de restaurar a los perdidos (Dniyyl
11: 33)
19. Mis hermanos, si alguno entre ustedes se
desve de la Verdad, y alguno le reestablezca,