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Jack Donovan - Convertirnos en los nuevos brbaros

(Trascripcin del discurso de la conferencia de 2013, del The National


Policy Institute, publicada en Radix Journal)
Podra haber un colapso. Podra suceder. Podra suceder maana. Dioses
vengativos podran lanzar piedras desde el cielo, limpiando la tierra con
incendios e inundaciones. Podra haber sangre en las calles y crujir de
dientes. Una plaga de langostas o abejas asesinas, alguna gripe china, o
el Apocalipsis Zombie. Tus tarjetas de dbito podran vaciarse y tus
"inteligentes" smartphones podran volverse realmente tontos.
Podramos ser forzados a agruparnos juntos en bandas primarias y
luchar por la supervivencia. Podramos ser forzados, por circunstancias
ajenas a nuestro control, a redescubrir formas de vida ms familiares a
nuestra especie (a nuestros cerebros ancestrales) que esta interminable
y banal extensin de parques empresariales y centros comerciales.
O podra llegar el da en que, como un len, mueras igual que naciste:
pateando y gritando, cubierto de sangre ajena.
Tiene un cierto atractivo.
Pero si bien cualquiera o todas estas cosas podran suceder (y podran
suceder maana), tambin es posible que este corrupto y descompuesto
sistema, pueda arrastrarse durante un tiempo muy largo.
S, debera fallar catastrficamente. Merece fallar. Pero no importa lo
mucho que el mundo necesite ajustar cuentas o un botn de reinicio. Es
mucho ms fcil a nivel del da a da para las personas en todos los
niveles de la sociedad, seguir parchendolo y hacerlo lo mejor que
puedan,
hasta
que
se
queden
sin
cinta
adhesiva.
As... hasta que llegue ese da... hasta que todo el mundo se quede sin
cinta adhesiva... Hasta entonces, casi todo el mundo, incluso los lderes
de Amrica, parecen estar de acuerdo en que Estados Unidos est en
declive.
Y durante ese declive, podemos esperar ver ms de lo que ya hemos
visto. Para la mayora de la gente, eso significar un "progresivo"
descenso en la calidad de vida y el deterioro de sus expectativas.
Lo que no vamos a ver es un "gran despertar" o un cambio dramtico
del liderazgo o de la direccin. La gente que dirige Estados Unidos no va
a "entrar en razn".

Mientras Estados Unidos declina y se convierte en un Estado fallido, las


corporaciones, hombres de negocios y burcratas que lo dirigen
seguirn predicando el globalismo, el multiculturalismo y el feminismo.
Continuarn condenando cualquier cosa que pudiera ser considerada
racismo o tribalismo (especialmente entre los blancos) hasta que estn
con seguridad en minora. Continuarn condenando "el sexismo
masculino", el patriarcado, y seguirn promoviendo todo tipo de sexismo
femenino que emascula o devala a los hombres. Continuarn
promoviendo la reverencia hacia su propia clase sacerdotal acadmica al
tiempo que condenan como "extrema" cualquier creencia religiosa que
se oponga a la autoridad moral de las creencias progresistas.
Continuarn promoviendo la dependencia del Estado para la seguridad,
los ingresos y la atencin sanitaria; para la vida misma.
Y, no importa cuntos "conflictos" agraven, cuanta gente maten o
encarcelen o cmo de militarizados se vuelvan sus matones de la polica
estatal, ellos seguirn condenando oficialmente "la violencia".
Seguirn haciendo todo esto porque tiene mucho sentido. Para ellos.
Si fuerais los gobernantes y secuaces de una nacin en decadencia,
cuyos habitantes fueran obligados a perder riqueza y estatus, y
quisierais proteger vuestros propios intereses y mantener vuestras
cabezas, Por qu no ibais a querer mantener a esas personas aisladas,
castradas, dbiles, dependientes, sin fe, temerosas y "no violentas"?
Diferentes lderes pueden ir y venir, pero no veo ninguna razn por la
cual el mensaje vaya a cambiar.
Muchos de vosotros os veis a vosotros mismos como hombres
civilizados. Hombres cuerdos en un mundo cada vez ms loco, vulgar y
brbaro.
Pero Os equivocais! Vosotros, sois los nuevos brbaros.
El mensaje oficial seguir siendo que:

Si crees que no todos los hombres son creados iguales

Si crees que los hombres libres deben tener acceso a armas de


fuego

Si crees que no se puede confiar en el gobierno para regular todos


los aspectos de tu vida

Si crees que raza significa sangre y herencia, y no slo "color de


piel"

Si observas que los hombres y las mujeres son diferentes y crees


que deberan tener diferentes roles

Si crees que los hombres deben actuar como hombres

Si crees que los desfiles del orgullo gay y el matrimonio gay son
ridculos

Si crees en alguna "religin de los viejos tiempos"

Si crees todas o alguna de estas cosas, entonces, de acuerdo con el


Estado y las corporaciones, el mundo acadmico y los medios de
comunicacin, eres un estpido, psicopata, paleto, neo-nazi, misgino,
maltratador,
homofbico
y
reaccionario
Neanderthal.
Lo sabes. Bilalo. Haz con ello un techno remix. Porque no te engaes:
eres
peligroso,
traidor
y
muy
posiblemente
sedicioso.
Bueno, esto me recuerda las "elocuentes" palabras del rapero Eminem:
I am whatever you say I am
If I wasn't then why would I say I am
In the paper, the news, every day I am
Radio won't even play my jam
--------------------------Soy lo que t digas que soy
Si no lo fuera entonces por qu dira que lo soy
En el peridico, las noticias, todos los das estoy
La radio nunca pondr mi cancin
No importa lo que creas que eres. T eres lo que sea que digan que eres.
Controlan el mensaje. No importa como de razonable creas que es tu

mensaje, la radio nunca pondr tu cancin. No importa lo


que vosotros penseis que sois, para ellos, sois los brbaros. As que
asumidlo... sedlo. Y, si vais a ser los brbaros, entonces, empezad
a pensar como brbaros.
Qu significa esto? Qu significa ser un brbaro? Clsicamente, un
brbaro es alguien que no es del Estado, de la polis. El brbaro no est
debidamente civilizado de acuerdo a la norma vigente del Estado. Sus
costumbres son extraas y tribales. El brbaro es un extrao, un
extranjero.
Cmo debe cambiar el pensamiento de un hombre, cuando est
alienado por su Estado de nacimiento?
Cmo pasa un hombre de ser un hombre de la polis, a ser un extrao
(un brbaro) en su propia patria?
Estas son preguntas importantes, porque si no veis ninguna solucin
poltica viable a la inane e inhumana trayectoria del Estado progresista
(y yo no la veo), entonces cualquier cambio significativo va a requerir
mucho ms que recogidas de firmas o apelar al "sentido comn", o
elegir al candidato adecuado.
Lo que necesitas es crear un cambio fundamental en la forma en que los
hombres se ven a s mismos y su relacin con el Estado. No te preocupes
acerca de cmo cambiar el Estado. Cambia a los hombres. Corta el
cordn. Djalos nacer a un estado mental ms all del Estado.
Mustrales cmo convertirse en brbaros y romper con la influencia del
Estado. Cmo se hace eso? Bueno, eso es algo que voy a estar
pensando y escribiendo durante los prximos aos.
Pero puedo ofrecer cuatro lneas de pensamiento que creo que podran
ser
de
utilidad.

1. SEPARARNOS "NOSOTROS" DE "ELLOS"


Esta conferencia es sobre el futuro de la identidad. Qu identidad? De
quin estamos hablando? Quin es nosotros? Cuando hablo con los
chavales sobre lo que est pasando en el mundo en este momento,
rpidamente me dicen lo que (nosotros) deberamos hacer al respecto,
pero
Quin
son
esos
"nosotros"?
T y las corporaciones que te venden comida basura, arruinan tu tierra
y externalizan los puestos de trabajo? T y los "expertos" cmplices que

convierten tus valores morales en "problemas psicolgicos"? T y los


medios de comunicacin pagados para que se burlen de ti? T y los
banqueros de Wall Street que financializaron la economa para su propio
beneficio a corto plazo? T y los burcratas que quieren desarmarte y
microgestionar cada aspecto de tu vida? T y los polticos que abren las
fronteras y se afanan en complacer a un nuevo grupo de votantes
potenciales en lugar de trabajar por los intereses de los ciudadanos
reales del pas que juraron representar?
Ese "nosotros"?
Los estadounidenses, sobre todo, estn acostumbrados a hablar en
trminos de We the people. Pero hay 300 millones de peoples en los
Estados Unidos y eso es una gran cantidad de "nosotros". S ms
especfico.
S ms tribal.
Uno de los mejores consejos escritos que he tenido es ste: nunca digas
"personas" cuando quieres decir "hombres". Bueno, mi consejo es que
nunca digas "nosotros" cuando quieres decir "ellos" y nunca digas
"nuestro" cuando quieres decir "suyo". Deja de usar lenguaje
democrtico. Deja de pretender que todos estamos en el mismo equipo,
porque no lo estamos. Y no tenemos que estarlo. Decide quin te
importa realmente. Averigua lo que teneis en comn. Definid vuestros
lmites. Decidid quin est dentro y quin est fuera. Las personas que
estn dentro son "los nuestros". Esas personas son "nosotros". Todos los
dems
son
"ellos".

2. DEJA DE ENFADARTE PORQUE LAS COSAS NO TENGAN


SENTIDO!

Casi nada de lo que se lee o se escucha en las noticias hoy parece tener
ningn sentido en absoluto.
La gente se siente tan enfadada, tan frustrada, tan traicionada. Es como
si "nuestros lderes" fueran locos o estpidos, o ambas cosas. No tiene
sentido poner a las mujeres en la infantera. Esto es obviamente una
locura! No tiene sentido animar a los chavales a pedir prstamos
universitarios que nunca sern capaces de pagar. No tiene sentido
invitar a gente al pas cuando no puedes permitirte el lujo de cuidar de
las personas que ya estn aqu. Es un disparate!

No tiene sentido empezar guerras y luego decir que ests tratando de


"ganar los corazones y las mentes." La guerra no es una buena manera
de ganar los corazones y las mentes! Y tener que preocuparse por los
corazones y las mentes no es una buena manera de ganar una guerra!
No tiene sentido que banqueros y CEOs consiguan contratos blindados y
se vayan de vacaciones o consigan empleos en la administracin tras, a
sabiendas e intencionalmente, destruir empresas, trabajos, vidas, el
medio ambiente; Segmentos enteros de la economa!
Pero si te das cuenta de que ellos (la gente que dirige el pas) estn
haciendo cosas para beneficiarles a ellos y no a ti, todo cobra perfecto
sentido.
Considera la posibilidad de que a los lderes de Estados Unidos
realmente no les importa si los soldados estadounidenses viven o
mueren. Considera la posibilidad de que a las universidades y los
banqueros norteamericanos no les importa si vives el resto de tu vida en
deuda con ellos. Probablemente lo prefieran. Considera la posibilidad de
que los polticos estadounidenses se preocupen ms por mantener sus
puestos de trabajo a corto plazo y tener buena imagen en los medios de
comunicacin que acerca de lo que ocurre con la gente de su pas a
largo plazo. Considera la posibilidad de que "t" no eres parte del
"nosotros" del que "ellos" se preocupan. Te prometo que si meditas
sobre esto, las cosas van a empezar a cobrar mucho ms sentido.
Si dejas ir la idea de que se supone que estas personas se preocupan
por ti o por el pas, y te permites a ti mismo verlos como bandas e
individuos que trabajan para promover sus propios intereses, puedes
relajarte
y
apreciar
su
astuta
estrategia.
Deja de lado las expectativas absurdas sobre lo que estas personas
deberan estar haciendo. Da un paso atrs y obsrvalos como lo que
son. No te enojes. No te indignes. S sabio.
Como recomienda Nietzsche: vive libre de preocupaciones, burln y
violento.

3. DES-UNIVERSALIZAR LA MORAL
Los hombres que han sido criados con valores "Occidentales actuales"
americanos e igualitarios, quieren ser "buenos hombres." Quieren ser
justos y equitativos, y quieren serlo con todos. Esto puede resultar
absolutamente
paralizante.

Realmente crea un conflicto interno en los hombres (hombres buenos)


que son especialmente atlticos o que tienen algn trasfondo militar o
policial. Fueron enseados para creer firmemente en el espritu
deportivo
y
la
igualdad
ante
la
justicia.
Quieren hacer "lo correcto", sin excepciones. Quieren ser Batman.
Sin embargo, tambin est en la naturaleza de estos hombres (incluso
ms que en otros hombres) pensar vertical, jerrquicamente, de forma
tribal, pensar en trminos de "nosotros" y "ellos". Evaluar a los dems
de forma natural, primitivamente, por las virtudes tcticas masculinas
de fuerza, coraje, maestra y honor.
Pero tan pronto como el partido de ftbol o la pelcula de superhroes ha
terminado, la Amrica progresista vuelve a odiar y castigar esas
virtudes. La Amrica progresista vuelve a odiar y castigar a los hombres
que actan como hombres. Estos "buenos tipos"... estos chicos que
quieren ser hroes son inculpados, utilizados, descartados y tratados
como si fueran basura.
No importa cul sea el mensaje progresista estadounidense, cuando se
trata de hombres que actan como hombres (especialmente hombres
blancos) a nadie le importa realmente si son tratados con justicia o
equidad.
Sin embargo, estos "buenos tipos" no quieren excluir a las mujeres de
nada, porque les parece injusto. Tienen hermanas y madres y quieren
que todo el mundo tenga una oportunidad. Pero a las mujeres (como
grupo) no les importa cuando los hombres se sienten excluidos. De
hecho, cuando los hombres se oponen a cualquier cosa, grupos de
mujeres son las primeras en llamarlos "quejicas" y "perdedores".
A los "buenos" chicos blancos les importa lo que sucede a las personas
negras como grupo. Quieren asegurarse de que los negros son tratados
con justicia e igualdad y se apartan de su camino para asegurarse de
que
no
estn
"discriminndolos".
A las personas negras como grupo les preocupa lo que le sucede a la
gente blanca como grupo? A un padre mexicano con tres bebs le
importa si un chico blanco de los "suburbios" puede conseguir o no un
trabajo
de
verano
en
los
campos?
El problema con estos valores occidentales actuales es que funcionan
mejor como valores intra-tribales.

Slo funcionan cuando todo el mundo est conectado y es


interdependiente. La equidad y la justicia y el buen espritu deportivo
promueven la armona dentro de una comunidad. Pero en algn
momento, tienes que trazar esa lnea. Tienes que decidir quin es parte
de esa comunidad y quin no lo es.
No se puede jugar limpio con gente a quien no les importa si eres
barrido del mapa. No tienes que odiar a todo el que no es parte de tu
tribu, pero es una estupidez seguir preocupndote de personas que no
se preocupan por ti.
Estos tipos heroicos son los guardianes naturales de cualquier tribu, pero
sus naturalezas heroicas se desperdician y abusan cuando se les pide
proteger a todos, incluso a los enemigos y los ingratos y a aquellos que
los desprecian.
Si los Brbaros Occidentales pretenden aferrarse a cualquier porcin de
su identidad y herencia occidental, necesitan resolver estos conflictos
morales.
No necesariamente tienen que abandonar la moralidad o la virtud moral,
pero tienen que colocarse su gida y convertirse, como en
la Repblica de Platn, en los "nobles perros guardianes que son
amables hacia aquellos que les son familiares y lo opuesto hacia los
extraos."
Ser moralmente responsable. Pero slo hacia la tribu.
Si pretenden prosperar y perdurar en una nacin en declive, los Nuevos
Brbaros deben renunciar a la trgica y malinterpretada rutina del hroe
y darse cuenta de que no son Batman. Por qu alguien querra serlo?
4.
VOLVERNOS
INDEPENDIENTES
INTERDEPENDIENTES UNOS CON OTROS

DEL

ESTADO,

Los Estados Unidos de Amrica, y sus empresas matrices, ofrecen una


amplia gama de productos y servicios. Todos ellos llevan hilos atados y
cuanto ms dependes de ellos, ms fcil les es controlarte como una
marioneta.
En realidad no es una gran amenaza para ellos si te conectas y das un
"like" a una pgina antisistema, o desahogas tu solitaria rabia impotente
en algn mensaje, siempre y cuando el resto de tu identidad se pliegue
perfectamente al estilo de vida burgus americano.

Siempre y cuando sigas acudiendo a tu puesto de trabajo semiproductivo en una gran corporacin y te mantengas ocupado durante 40
o 50 o 60 horas a la semana, para poder adquirir su amplia gama de
productos y servicios.
Y luego, en el tiempo que te queda libre, puedes conectarte, y ser online
el tipo ortodoxo, o el romano, o el odinista, y publicar fotos chulas de
vikingos y centuriones y cruzados.
Pero eso no es una identidad real, una tribu real o una comunidad real.
Por todos los medios que puedas, utiliza el Estado progresista y toma
todo lo que puedas de el mientras todava hay algo que tomar. Pero si
realmente quieres algn tipo de "estilo de vida alternativo" a lo que el
Estado ofrece, si quieres mantener cierto tipo de identidad tribal que
puede soportar el declive de los Estados Unidos y el colapso -tambin
conocido como ausencia sbita de adecuados productos y servicios-, en
lugar de hacer "organizacin de comunidades" en Internet en pijama o
ropa interior, o retirarte a un apartado refugio rural con tu esposa e
hijos, aproxmate a algunas de esas personas de Internet y vivid cerca
unos de otros. Tomad una barriada o un complejo de apartamentos,
iniciad negocios y prestad servicios que la gente realmente necesite.
Es genial tener a escritores y pensadores, pero tambin necesitis
mecnicos, fontaneros y costureras. Servid a todos, pero sed leales a la
gente "de la familia" y convertidlos en "los mos."

No tiene por qu ser algo formal. No emitis un comunicado de prensa.


Simplemente comenzad a construir en silencio una comunidad de
hombres y mujeres de ideas afines en alguna parte. En cualquier lugar.
No os preocupis por crear algn movimiento poltico masivo o reclutar
miles o millones de personas. No os preocupis acerca de cmo cambiar
el Estado. Los brbaros no se preocupan acerca de cmo cambiar el
Estado. Eso es para hombres del Estado - que creen en el Estado,
y pertenecenal Estado.
Apuntad a unas 150 personas. Una pequea comunidad entretejida de
personas que trabajan conjuntamente para llegar a ser menos
dependientes del Estado y ms dependientes unos de otros.
Los inmigrantes recientes -muchos de los cuales son, literalmente, "no
del Estado"- pueden servirnos como ejemplo. No fue hace mucho tiempo
que irlandeses e italianos vivan en comunidades insulares. Pensad en
las partes Rusas de las grandes ciudades hoy.

Mirad a lugares como Chinatown en San Francisco: cada pocos bloques,


se ve estos edificios marcados solo en escritura china. Algo. . . algo. . .
algo. . . "Asociacin Benfica." Suena bien, Verdad? Podra ser una
tapadera para la mafia de las Tradas. Podra estar all para ayudar a
escolares chinos. No tengo ni idea. Pero estoy seguro de que es para el
pueblo chino. Tambin hay oficinas mdicas y asesoras jurdicas y
talleres de reparacin y tiendas de comestibles. Existe toda una red de
personas que cuidan de su propia gente primero.
Hay ah una comunidad de personas que son exclusivos, insulares e
interdependientes. Acuden unos a otros primero para cuanto necesitan.
Son ms difciles de vigilar y ms difciles de controlar. Son menos
dependientes del Estado y ms dependientes entre s. Y cuando llegue el
colapso, cuidarn unos de otros ante todo, mientras el resto del mundo
est
esperando
a
que
el
Estado
"haga
algo."
Quienquiera que sea vuestro "nosotros", cualquiera que sea vuestra
"tribu", es slo una idea en vuestras cabezas hasta que tengis un grupo
de personas verdaderamente interdependientes que compartan el
mismo destino. Eso es lo que es una tribu. Eso es lo que es una
comunidad. Ese es el futuro de la identidad en Amrica.
La tierra pertenece a aquellos que la toman y logran mantenerla. Y esta
tierra ya no es vuestra tierra o mi tierra; oficialmente es su tierra. Puede
que no seis capaces de recuperarla, al menos no de momento, pero
podis llegar a convertiros y vivir como felices brbaros, como intrusos
en el interior, y trabajar para construir los tipos de comunidades
resistentes y redes de personas con las habilidades necesarias, que
puedan sobrevivir el colapso y preservar vuestras identidades despus
de la Cada.

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