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FILOSOFIA Y FE

Hola, espero que estn bien. Vamos a concluir aqu el tema que considerbamos en las ltimas
clases. Cuando volvamos al aula iniciaremos directamente la unidad 2.
El tema en cuestin es el de los sectores fundamentales de la verdad. Luego de habernos
ocupado del conocimiento cientfico, debemos abordar ahora el ltimo de los sectores que
menciona Gevaert en su libro: las verdades religiosas y teolgicas.
Para empezar, les propongo responder las siguientes preguntas (pueden responder aqu una o
ms), a partir de la lectura del material que tienen en el dossier (adems del texto de Gevaert,
tienen el Catecismo y la encclica de Juan Pablo II Fides et Ratio):
1) Qu diferencias hay entre religin y teologa? O es lo mismo? (est respuesta no est
literalmente tratada en el dossier: es para elaborar reflexivamente).
2) Si la filosofa tambin reflexiona sobre Dios, qu la diferencia de la teologa?
3) Qu es, ante todo -pero no excluyentemente-, la fe segn el Catecismo de la Iglesia
Catlica (analiza previamente los conceptos implicados):
a) Una gracia
b) Un acto humano
4) La posicin de la Iglesia en el Catecismo y en Fides et Ratio sobre la relacin entre fe y
razn, es:
a) Que si alguien tiene fe no necesita de la razn.
b) Que la fe y la razn se complementan.
1- Teologa y religin no es lo mismo, ya que la religin no es ciencia. En cambio la teologa
( del griego THEO LOGOS) es la ciencia que se encarga del estudio de las caractersticas y
propiedades de la divinidad. Se trata de un grupo de tcnicas propias de la filosofa que
pretenden generar conocimiento sobre Dios y el resto de las entidades calificadas como
Divinas, es decir, sobre Dios y el conocimiento que el hombre tiene de l, mediante la f o la
razn. (Platn utiliza el trmino Teologa por primera vez en La Repblica para referirse a la
comprensin de la naturaleza divina por medio de la razn).
La religin por otro lado, refiere al credo y a los conocimientos dogmticos sobre una entidad
divina, implica un vnculo entre el hombre y Dios (o los dioses). Filosficamente, la religin
puede ser un estilo de vida.
2-Si bien la filosofa tambin reflexiona sobre Dios, la diferencia radica en que la filosofa tiene
una naturaleza de conocimiento libre y no precisamente puede ser encerrada en una sola
definicin. Podriamos decir entonces que la filosofa es la ciencia de todas las cosas que nos
permite analizar, reflexionar, comprender y estudiar la realidad material e inmaterial.

3- La fe es tanto una gracia, ya que es un Don de Dios, una virtud sobrenatural infundida por l;
como un acto humano en cuento no es contrario ni a la libertad ni a la inteligencia del hombre
depositar la confianza en Dios y adherirse a las verdades por l reveladas.
4- La posicin de la Iglesia en el Catecismo y en Fides Et Ratio sobre la relacin entre fe y
razn es que la fe y la razn se complementan. A pesar de que la fe este por encima de la
razn, jams puede haber desacuerdo entre ellas. Puesto que el mismo Dios que revela los
misterios y comunica la fe ha hecho descender en el espritu humano la luz de la razn, Dios no
podra negarse a s mismo ni lo verdadero contradecir jams a lo verdadero(Cc. Vaticano I: DS
3017)
La Iglesia aprecia el esfuerzo de la razn por alcanzar los objetivos que hagan cada vez mas
digna la existencia personal. Al mismo tiempo considera a la filosofa como una ayuda
indispensable para profundizar la inteligencia de la fe y comunicar la verdad del Evangelio a
cuantos aun no la conocen( Fides Et Ratio - Juan Pablo II - 1998)
Podra decirse que la religin alcanza a la existencia completa, mientras que la teologa es
-sobre todo- una tarea intelectual. Una forma de ver que religin y teologa no son lo mismo es
constatar que hay personas que son religiosas sin haber estudiado nunca teologa (es el caso
de la mayora de los creyentes), mientras que otros hacen o saben teologa sin ser religiosos
(es decir: sin fe). Yo puedo, por ejemplo, ser un experto en teologa hebrea sin ser judo.
Quiero subrayar tambin lo siguiente: la teologa de la que hablamos ahora supone la
Revelacin (la autocomunicacin de Dios al hombre). Para la teologa de naturaleza filosfica
suele emplearse la expresin "teologa natural". As se hace referencia al conocimiento que el
hombre puede tener de Dios a travs de su razn.
La teologa busca comprender la fe que se tiene (o que tiene un grupo humano), mientras que
la religin -en definitiva- tiene su sentido en el encuentro con Dios y, entonces, en la salvacin
del hombre. En la perspectiva cristiana, la iniciativa es siempre de Dios que se revela en la
historia a los hombres y se anticipa con el don de la fe.