O Rdio como o meio de divulgao do Movimento Hip Hop

Mariana Machado Bonora1

Pedro Leonardo Alonso Buriti2
Juliano Maurcio de Carvalho3
Resumo
Este artigo tem como objetivo apresentar as caractersticas e condies que levaram o Hip
Hop a estabelecer o rdio como seu principal veculo de divulgao. Pretende-se discutir a sua
insero inicial nas rdios livres e comunitrias, bem como a descrio destes formatos de
emissoras, e abordar o espao conquistado pelo movimento por meio do seu estilo musical o
rap nas rdios comerciais. Alm disso, so levantadas as preferncias musicais das
emissoras de rdio comerciais, verificada a insero do Hip Hop, nacional e internacional, na
televiso, e, ainda, observado como o estilo surge como temtica na grade de programao
das rdios universitrias.
Palavras-chaves: Movimento Hip Hop. Rap. Rdios comunitrias. Rdios comerciais. Rdios
cultural-educativas. Folkcomunicao.
Abstract
The present article sights to present the characteristics and conditions which have lead Hip
Hop to establish radio as its main spreading media. We intend to discuss its first insertion
through free and community radios, as well as describe these categories of broadcasters, and
the space conquered but this movement throug its musical genre rap on commercial
broadcasting. Besides, it presents the musical preferences of commercial broadcasters and
verifies the insertion of national and international Hip Hop on television. Finally, it also
discuss how the movement has been brought up as a main theme for university radio
broadcasters schedules.
Keywords: Hip Hop movement. Rap. Community radio broadcasting. Commercial radio
broadcasting. Educational-cultural radio broadcasting. Folkcommunication.

Introduo

O Hip Hop surgiu como um movimento artstico em meados da dcada de 1970 por
meio das festas (block parties) realizadas no bairro South Bronx, em Nova Iorque (EUA), e
idealizadas por Afrika Bambaataa e pelo DJ Kool Herc. Foi Bambaataa quem reuniu e
nomeou de Hip Hop as quatro manifestaes artsticas que o compem: break, graffiti, DJ e

Jornalista, graduada na Unesp. Email: marianabonora@yahoo.com.br

Jornalista, graduado na Unesp. Email: pedroatibaia@yahoo.com.br
3
Jornalista, mestre em Cincia Poltica e doutor em Comunicao Social. Professor do Departamento de
Comunicao Social da Faculdade de Arquitetura, Artes e Comunicao da Universidade Estadual Paulista
Jlio de Mesquita Filho (Unesp). Email: juliano@faac.unesp.br
2

MC. O objetivo das festas era substituir o conflito e as brigas entre gangues por disputas
artsticas com os jovens do local, criando assim uma nova manifestao cultural integradora.
No presente artigo, buscamos averiguar como que se estabeleceu a ligao entre a
msica criada dentro do movimento Hip Hop e o meio radiofnico, desde as caractersticas
anlogas presentes nas canes e rdios comunitrias at a conquista de maiores espaos em
rdios comerciais, nas quais enfrenta grande concorrncia do Hip Hop internacional.
Na pesquisa sobre a relao rdio e Hip Hop, nos concentramos no Estado de So
Paulo no que diz respeito ao levantamento de programas nos dois tipos de emissoras,
comunitrias e comerciais. Esse enfoque se deve ao maior espao conquistado, especialmente
nas rdios da capital paulista, pela msica rap. Tambm foi ali, no contexto de vida de uma
parcela de jovens paulistanos maioria de negros e moradores da periferia , que o
movimento surgiu e se expandiu para as periferias de todo o pas.

O movimento Hip Hop no Brasil

O Hip Hop chegou ao Brasil no comeo da dcada de 1980 com a dana, o break,
levada dos sales de bailes black para as ruas do centro da cidade de So Paulo por jovens da
periferia, entre eles os principais disseminadores destes passos robticos, King Nino Brown
e Nelson Triunfo. De acordo com o prprio Nino Browni, quando ele (Hip Hop) chega aqui
no Brasil, ele chega com a dana, s que no era Hip Hop ainda em 1984. Era aquela coisa,
era o break.
Os primeiros b-boys, denominao dos artistas da dana break, s ficam cientes de
que fazem parte de um movimento maior, que rene tambm os elementos artsticos graffiti,
DJ e MC, com a chegada de vdeos sobre o movimento Hip Hop nos Estados Unidos e,
tambm, dos discos dos principais artistas de rap norte-americanos. Segundo o rapper
Thade4, uma das msicas desse perodo a chamar mais sua ateno foi The Message, de
Grand Master Flash and The Furious Five. A msica trazia uma letra politizada, caracterstica
que o rap nacional, posteriormente, incorporou.

Quando Grand Master Flash apareceu com The Message, que eu acredito
que seja o primeiro rap propriamente dito atacando o sistema, falando sobre
os problemas dos negros e todo o tipo de preconceito e ignorncia, ns
comeamos a perceber que tudo podia ser bem maior do que a gente
4

Thade uma das principais personalidades do Hip Hop nacional. At 2001, era parceiro de DJ. Hum,com
quem aparece em uma das primeiras coletneas do estilo Hip Hop Cultura de Rua lanada em 1988.

pensava [...] Alguma coisa estava sendo passada atravs da letra da msica.
Foi assim que eu comecei a enxergar a msica como veculo. Eles queriam
passar uma mensagem e ns tnhamos que compreend-la de alguma forma.
(ALVES, 2004, p.37)

Comeam, ento, a surgir os primeiros MCs em So Paulo, sendo que alguns deles
fizeram seu primeiro contato com o Hip Hop por meio da dana e depois passaram a cantar,
caso do prprio Thade.
Os adeptos do rap sentiram a necessidade de conquistar seu prprio espao para
produo das letras e bases sonoras. O local escolhido foi a estao de metr So Bento e,
posteriormente, a Praa Roosevelt, ambas no centro de So Paulo. Ali se formou uma
primeira gerao de rappers, os chamados batedores de lata. O relato de Thade explica a
origem do termo e o comeo na So Bento:
A gente tinha uns problemas para usar a energia eltrica l (da Estao So
Bento) [...] ento, a gente comeou a fazer um som na lata pra substituir
justamente o som eletrnico, j que a gente no podia usar a eletricidade,
mas precisvamos de um som, a eu comecei a fazer um som nas latas de
lixo e deu muito certo. [...] A gente era um monte de adolescente se
encontrando para se divertir, a gente no tinha idia do que est
acontecendo hoje. A gente ia com seriedade apesar da diverso, ento, a
gente comeou a se preocupar com o que estava fazendo, com as letras,
comeamos a nos aprimorar, os DJs tambm. [...] O Hip Hop foi tomando
conta do pas inteiro. (2005)ii

As primeiras letras de rap que surgiram na So Bento eram ainda ingnuas perto do
potencial que, posteriormente, o rap nacional desenvolveria. Pimenteliii descreve os versos da
poca:
[...] como lembra KL Jay, essa letra de Mano Brown, na poca em que ele,
junto com Ice Blue, formava a dupla BB Boys e o sucesso dos Racionais
ainda era um futuro longnquo: BB Boys o nosso nome / BB Boys somos
ns / Periferia o nosso exemplo / E o rap a nossa voz [...]. (1997)

Porm, com a chegada de mais informaes acerca do movimento Hip Hop nos
Estados Unidos, os grupos de rap adquirirem maior conhecimento e conscientizao poltica
e, em conseqncia, surge uma maior preocupao com questes sociais. No final da dcada
de 1980 surgem as primeiras organizaes e posses5. O Hip Hop se desenvolve como um
5

De acordo com Silva, As posses constituram-se como espao prprio pelo qual os jovens passaram no
apenas a produzir a arte, mas apoiar-se mutuamente. [...] as posses consolidaram-se no contexto do movimento
Hip Hop como uma espcie de famlia forjada pela qual os jovens passaram a discutir seus prprios problemas
e a promover alternativas no plano da arte (1999, p.27).

movimento composto no apenas por artes musicais, visuais e da dana, adquirindo tambm
contornos sociais, principalmente em decorrncia de sua identificao com o ambiente
perifrico. Em seu estudo sobre a msica rap, Dayrell aborda a importncia do carter social
desse estilo para os jovens moradores das periferias:
Os jovens reinterpretam, localmente, os cones globalizados do rap a partir
de experincias e representaes, fruto do meio social, da cultura em que se
socializaram e tambm da idade. A trajetria dos grupos mostra a que a
vivncia do estilo uma expresso de uma cultura juvenil urbana que lhes
fornece elementos simblicos para elaborarem uma identidade como jovens
e como pobres. (2005, p.94)

Por ser um estilo desenvolvido nas comunidades perifricas e pelos seus jovens
moradores, o rap absorveu a linguagem do seu prprio ambiente. Por conta da politizao dos
primeiros rappers, surgiu uma gerao que comearia a levar suas experincias de vida na
periferia para as letras de msica. Munidos de maior conscincia crtica em relao aos
problemas de suas comunidades e, assim, explorando questes sociais em suas letras, os
rappers tornavam-se porta-vozes da populao da periferia.

O rap e as rdios comunitrias

Paralelamente ao maior engajamento social do Hip Hop brasileiro, na dcada de 1980

ganha fora o movimento de rdios livres, emissoras de baixa potncia na luta em busca de
uma liberdade de expresso, somada ao desejo de realizar novas formas de comunicao
social, na tentativa de produzir maior democratizao da comunicao social (MORETTI
JNIOR, 2003, p.65-66)
Por conta da demora no andamento dos processos de concesso para rdios
comunitrias, que podem tramitar durante anos espera de aval do Ministrio das
Comunicaes, muitas emissoras optam por emitir seu sinal sem estarem regulamentadas,
estando sujeitas a penalizaes como a apreenso dos equipamentos e o fechamento da rdio6.
Mesmo diante dessas imobilizaes que burocratizam seu funcionamento, as rdios
comunitrias destacam-se em relao ao apelo que possuem junto comunidade, como afirma
Moretti Jnior:

De acordo com o Ministrio das Comunicaes, a instalao e funcionamento de estao de rdio, sem a
devida autorizao, crime Federal, punido com a priso dos responsveis e a apreenso dos equipamentos.
Disponvel em: <http://www.mc.gov.br>.

[...] as Rdios Comunitrias possuem um potencial para conquistar a adeso

social, contando com o apoio da populao em geral. Um benefcio
importante para a ampliao e proliferao destas emissoras foi as
inovaes tecnolgicas, facilitando o acesso da populao radiodifuso.
[...] As Rdios Comunitrias respeitam um pblico com diversidade em
termos sociais, polticos e culturais, alm de entender o ouvinte como um
elemento importante que age e interage com a mensagem e com amplas
possibilidades de transformar e melhorar seu meio. (2003, p.81)

Por conta do uso de diferentes denominaes para as estaes de rdio de pequena

potncia, qualificadas pelas emissoras comerciais com o termo pejorativo pirata7, devemos
esclarecer que o conceito de rdio livre se diferencia de rdio comunitria. Conforme
Moretti Jnior (2003) as rdios livres so anteriores s comunitrias e amparam-se nos
direitos individuais de posse, cujo conflito est relacionado luta contra o monoplio das
grandes redes.
J a radiodifuso comunitria estabelecida por lei federal (n 9.612, de 19 de
fevereiro de 1998), que situa sua freqncia em FM e sua operao em baixa potncia (25
watts), com cobertura restrita num raio igual ou inferior a mil metros, e cuja outorga
atribuda a fundaes e associaes comunitrias sem fins lucrativos. A legislao tambm
determina que sua programao deve ser pluralista, sem qualquer espcie de censura ou
proselitismo, e atender a toda a populao da regio em que est instalada8.
Aps verificarmos as especificaes das rdios livres e comunitrias, que ainda
esbarram em determinaes tcnicas da lei, podemos estabelecer uma relao entre o rap e as
emissoras comunitrias. Ao ter o direito de se expressar com o auxlio da radiodifuso, a
comunidade pode falar por si mesma e para ela mesma. Ambos, msica e rdio, possuem
em comum sua disseminao inicial pela populao pobre e um pblico que, em sua maioria,
vive em comunidades carentes, com poucas perspectivas, desprovido de acesso aos direitos e
servios bsicos, alm de conviver num contexto marcado pela criminalidade. Com o advento
das rdios comunitrias, surge a possibilidade de incorporar a fala da periferia, funcionar
como uma verdadeira ouvidoria e questionar o poder pblico, alm de fazer trabalhar a
integrao com a comunidade.
J o discurso da msica rap notadamente marcado pela exemplificao da realidade
da periferia, numa transposio do cotidiano dos fatos para as letras na forma de relato. A
diferena social expe, por sua vez, um distanciamento que se encarrega da formao de uma
7

Termo que surgiu na Inglaterra, na dcada de 1960, para qualificar uma estao de rdio que transmitia seu
sinal de um navio e era contra o monoplio das emissoras locais.
8
As informaes sobre como se candidatar a uma autorizao de rdio comunitria e as especificaes para seu
correto funcionamento tambm esto disponveis no endereo <http://www.mc.gov.br>.

linguagem especfica. So crnicas extensas em que se repetem a vida, as experincias, os

valores e perspectivas, ou a falta destas. De acordo com Dayrell:

Muitos criticam o rap pelo fato de a temtica se repetir. Se isso acontece,

porm, porque a vida se repete: a violncia, as drogas, o crime, a falta de
perspectivas [...] Mas cantam tambm a amizade, o espao onde moram, o
desejo de um mundo perfeito, a paz. O discurso potico busca a dimenso
subjetiva a partir da experincia comum vivida na periferia. E abordando
temas que evidenciam o carter conflitivo da condio humana, tais como a
vida e a morte, as escolhas, o sistema de condutas, valores como amizade e
honra, reintroduzem a dimenso humana presente entre os pobres da
periferia, que, no discurso dominante, aparece como desumanizado. (2005,
p.105)

A expresso de sentimentos e valores da vida na periferia feita por msicas marcadas

pela oralidade e por grias9 comuns ao seu ambiente. Para cada grupo de pessoas, o seu falar
especfico assume a funo de marcar a identidade. Da identificao das pessoas com o lugar
onde vivem, surge uma linguagem utilizada para defender e afirmar o prprio grupo. Segundo
Digenes:

As grias utilizadas [...] so ncleos de resistncia, significam a legitimao

no apenas de uma forma outra de linguagem, ou de modo cifrado de
entendimento, mas a demarcao, no campo da semntica, de um modo
diverso de viver, de situar-se na cidade. (1998, p.217)

Para disseminar os valores culturais do Hip Hop na periferia, os rappers encontraram

como aliadas as rdios comunitrias. Alm de difundir a mensagem do rap, tais veculos so
importantes na divulgao de uma programao musical de apelo popular na periferia. Na
locuo dos programas ou informes esto locutores locais e, conseqentemente, a linguagem
empregada pelas rdios cria um vnculo com o ouvinte ao incorporar os elementos da
oralidade comuns ao local, como as prprias grias.

As letras de rap expressam o falar cotidiano da periferia por meio de termos e expresses de uso restrito
local, de difcil entendimento para outros grupos no habituados a esta linguagem. Os significados das grias no
podem ser identificados somente em sua expresso literal, pois agregam um significado prprio, determinado
culturalmente pelo grupo. A prpria gria tem sua origem relacionada ao dialeto criado pelos escravos, utilizado
enquanto traavam seus planos de fuga para no serem compreendidos pelos senhores. Desse modo, funcionam
como cdigos que s permitem sua identificao pelo grupo. uma das formas encontradas pelos compositores
das letras de rap de preservar a cultura e linguagem local. Por exemplo, a msica Eu sou 157, dos Racionais
MCs, apresenta uma letra representativa e de compreenso para os moradores da periferia, como neste excerto:
[...] quem tem M pra vender, quero um quilo, um quilo de qu, Jo? [...] quando ele falou um quilo, o deixo,
o milho, a micha caiu.

Com a pouca disponibilidade de programas de rap nas rdios comerciais, as estaes

comunitrias tornaram-se as principais divulgadoras desse gnero no comeo da dcada de
1990, perodo em que aumentou significativamente a produo de discos dos grupos
nacionais. Os programas especializados em rap dentro da prpria comunidade contriburam
para que os receptores ou ouvintes pertencentes s camadas mais pobres se transformassem
nos prprios locutores, e tambm divulgadores dos novos grupos de rap que surgiam na
periferia. Manzano discorre sobre os aspectos de uma rdio comunitria:
Uma emissora comunitria tem como caracterstica principal o fato de
operar em via de duas mos: ela no apenas fala como ouve,
principalmente, assegurando, assim, comunidade o direito de se fazer
ouvir, seus reclamos e em suas manifestaes culturais e artsticas de
natureza local. (apud FERRARETTO, 2001, p. 187)

Vrios artistas do Hip Hop nacional ganharam experincia e destaque local ao

comandar programas musicais de rap em pequenas emissoras, casos da rapper carioca Nega
Gizza, na rdio Novo Horizonte na capital fluminense, do DJ Cia, ex-RZO, na extinta Rdio
Meridional, na cidade de So Paulo, e do MC Rappin Hood, que durante vrios anos foi
locutor na Rdio Helipolis, tambm situada na capital paulista.
Um dos exemplos mais bem sucedidos em uma emissora comunitria o programa
Uai Rap Soul da Rdio Favela FM10, de Belo Horizonte, no ar desde os primeiros anos da
chegada do Hip Hop no Brasil, na dcada de 1980. Segundo Casseano, Domenich e Rocha:
A histria da Rdio Favela FM confunde-se com a da divulgao do hip hop
pelo pas. Por muitos anos desprezado pelos meios comerciais de
comunicao, o hip hop encontrou nas rdios comunitrias um microfone
aberto. Devido importncia dessas rdios, a Favela FM [...] at citada
em uma das letras dos Racionais MCs. (2001, p.88)

Mas, se por um lado o perfil dessas emissoras estabelece uma relao mais prxima
com a comunidade, seja pelo fator simblico de ser a voz da comunidade, seja pelo papel
relevante na divulgao dos talentos locais, ou ainda pela promoo de cidadania por meio de
atividades comunitrias, a manuteno de uma rdio carece de recursos para custear os
equipamentos e tambm a prpria programao. A opo encontrada por algumas emissoras
10

A Rdio Favela foi uma das rdios de maior destaque no processo de legalizao das rdios comunitria.
Funcionou por 20 anos na ilegalidade at ser reconhecida como rdio educativa em 1999, depois de ganhar dois
prmios da ONU pela conscientizao que proporcionou por meio de dois programas sobre drogas (1997 e
1998). Mais detalhes sobre a histria da Favela FM podem ser encontrados no site www.radiofavelafm.com.br ou,
tambm, no filme Uma onda no Ar (2002) de Helvcio Ratton, baseado na trajetria da emissora.

comunitrias no-regulamentadas a de assumir um perfil mais comercial, vendendo cotas

de anncios para os pequenos comerciantes locais e cobrando taxas dos artistas para tocarem
suas msicas, porm com valores inferiores aos das grandes emissoras comerciais.
O sucesso do rap na periferia de So Paulo com o tempo despertou a ateno dos
empresrios da comunicao. As emissoras comerciais da cidade de So Paulo avistaram no
rap uma forma de atrair um segmento que rendia grande audincia para as rdios
comunitrias e, ento, criaram seus prprios programas voltados a esse estilo musical.

O rap chega mdia

Se por um lado o rap encontrou nas rdios comunitrias um espao propcio para sua
divulgao, o primeiro programa radiofnico especializado na cultura Hip Hop foi o Rap
Brasil, ainda nos primeiros anos do movimento no pas na dcada de 1980. Comandado por
Dr. Rap, o Rap Brasil ia ao ar pela Metropolitana FM (98,5 MHz), emissora de segmento
comercial na cidade de So Paulo.
Porm, o exemplo desse programa foi uma exceo. As principais estaes comerciais
s vo se direcionar para o rap por conta, principalmente, do trabalho dos Racionais MCs11.
Com o lbum Sobrevivendo no Inferno, de 1997, o grupo no s conseguiu ultrapassar a
resistncia dessas emissoras em relao ao estilo musical como ainda teve o mrito de
emplacar canes que chegam a ter oito minutos ou mais, durao considerada longa para o
rdio.
Com a abertura do mercado fonogrfico para o rap nacional e a j citada expanso do
estilo nas rdios comunitrias, as emissoras comerciais encontraram nos programas de Hip
Hop uma forma de aumentar o seu pblico ouvinte e, assim como as comunitrias, fizeram
uso de protagonistas do movimento como locutores. Alm disso, avistaram no rap uma forma
11

O grupo Racionais MCs formado por Mano Brown, Ice Blue, Edy Rock e o DJ KL Jay. Todos os
integrantes participaram das primeiras manifestaes do Hip Hop na Estao So Bento. Os Racionais lanaram
seu primeiro disco, Holocausto Urbano, em 1990. O trabalho se destacou pelas letras polmicas, que retratavam
o cotidiano da periferia paulistana. No ano seguinte, lanaram o single Escolha seu Caminho. Voltado a questes
tnicas, esse single foi responsvel pela popularizao do grupo entre os jovens da periferia. Em 1993, veio a
pblico o terceiro trabalho do grupo, Raio-X Brasil. O destaque foi a msica Homem na Estrada cuja letra foi
recitada pelo Senador Eduardo Suplicy na poca da absolvio dos jovens que assassinaram o ndio Galdino, da
tribo Patax. Contudo, a repercusso nacional aconteceu com o lanamento de Sobrevivendo no Inferno, em
1997, trabalho que popularizou o rap em todo o pas, abriu espao nas rdios comerciais e gravadoras para os
artistas do estilo pela sua grande repercusso e rendeu ao grupo o prmio de Melhor Videoclipe no Vdeo Music
Brasil (VMB) da MTV, por Dirio de um Detento. O lbum mais recente do grupo, Nada como um dia aps o
outro dia, foi lanado em 2002 e trouxe msicas que refletiam a nova situao do grupo. A repercusso do
Racionais MCS no Brasil criou um embate constante na postura do grupo, entre a procura dos integrantes em
manter a posio de representantes da periferia (manos) e a estabilidade financeira e o estrelato que
alcanaram.

de atrair um segmento que rendia grande audincia para as rdios comunitrias e criaram
programas exclusivamente voltados a esse estilo musical.
Nesse contexto, o exemplo mais significativo foi o programa Espao Rap, da Rdio
105 FM (105,1 MHz) de So Paulo. Foi um dos primeiros espaos que o rap nacional obteve
em uma emissora comercial, j na dcada de 1990, na esteira do sucesso dos Racionais
MCs. O programa, que inicialmente tinha meia hora de durao diria, atualmente tem duas
edies de segunda a sexta, somando seis horas de rap nacional e internacional, das 17 s 19
horas e das 20 s 24 horas. A emissora tambm apresenta outros programas voltados ao rap,
alm das edies especiais de final de semana do Espao Rap.
No entanto, antes do surgimento desses programas, algumas msicas e grupos
alcanaram reconhecimento nacional e tiveram suas msicas tocadas em rdios comerciais.
o caso da dupla Thade e DJ Hum e a sua msica Corpo Fechado, lanada em 1988, um dos
primeiros sucessos do rap brasileiro. O prprio Thade fala sobre a repercusso da msica nas
rdios paulistanas em sua autobiografia: 'Corpo Fechado' acabou virando at gincana de
escola. A msica tocou em AM, FM e ficou em primeiro lugar na Rdio Bandeirantes que, na
poca, era lder de audincia em So Paulo (ALVES, 2004, p.57). Devemos mencionar
tambm as msicas do Racionais MCs anteriores ao lbum Sobrevivendo no Inferno, casos
de Homem na Estrada e Fim de Semana no Parque, que se tornaram motivos de pedidos
em rdios comerciais voltadas majoritariamente ao estilo pop12, como as emissoras Jovem
Pan FM (100,9 MHz) e a Transamrica FM (100,1 MHz), e colaboraram para a popularizao
do rap em So Paulo.
Atualmente, algumas emissoras comerciais da capital paulista e de outros grandes
centros nacionais apresentam programas voltados cultura Hip Hop. A Rdio
Transcontinental FM (104,7 MHz), de So Paulo abre espao para a divulgao do Hip Hop
nos finais de semana. Aos sbados, das 18 s 21 horas, vai ao ar The Best of Black, com um
repertrio de rap nacional, black music e samba rock. Mas o principal programa do gnero na
emissora Black Songs, transmitido todos os domingos, das 20 s 24 horas, com apresentao
da locutora Patrcia Liberato. O programa, que durante um ano e meio, teve a participao do
DJ Lal Moreira na mesa de som, existe desde fevereiro de 2005 e procura aliar o
entretenimento a informaes importantes sobre o universo do Hip Hop, fazendo uma seleo
criteriosa das msicas nacionais que vo ao ar.
12

Pop uma abreviao do ingls popular. Segundo esse conceito, a msica pop o principal estilo musical que
passa pelas rdios e televises e com maior aceitao por parte do pblico, j que se caracteriza por um
abrangente conjunto de gneros, com destino a todas as pessoas, de todas as idades e, muitas vezes, com intuito
principalmente comercial.

A rdio Mix FM (106,3 MHz) possui dois programas voltados ao gnero: Hip Hop
Mix, que tem uma hora de durao e transmitido aos sbados, s 22 horas, e Multimix Hip
Hop, que vai ao ar diariamente em dois horrios (17h45 e 01h40), transmitido em rede
nacional para todas as afiliadas. O programa est no ar desde 2005 e a apresentao de
Marcelo Santos, mais conhecido como rapper Xis.
O Full Thortlle da 89 FM (89,1 MHz) tem duas edies principais no sbado e no
domingo, s 23 horas, e quatro edies dirias de meia hora de durao: 11h30, 14h30, 17h30
e 23h30. apresentado pelo produtor norte-americano Fat Man Scoop.
No Rio de Janeiro, a Rdio FM O Dia (100, 5 MHz) leva ao ar todos os domingos, das
18 s 19 horas, o Conexo Hip Hop, voltado ao Hip Hop internacional. A atrao est na
programao da rdio desde 2003 e apresentada pelo DJ MP4. J The Vibe, da Rdio
Transamrica FM (101, 3 MHz), exibe um repertrio de black music, rhythm & blues, soul e
acid jazz13, alm de contar histrias e novidades sobre artistas e msicas. O programa
transmitido aos domingos, das 22 s 24 horas, e a apresentao do locutor Ruy Balla.
Em Porto Alegre, a Rdio Ipanema FM (94,9 MHz) transmite todos os sbados, das 21
s 23 horas, o Projeto Rap Porto Alegre. Apresentado pelo locutor Pi, o programa toca os
grandes sucessos do Hip Hop internacional, alm de divulgar o trabalho de artistas do Rio
Grande do Sul.
Essas rdios de segmento comercial, em sua maioria, so caracterizadas por uma
programao musical pop, voltada principalmente ao pblico jovem, na qual o Hip Hop
nacional no obtm tanto destaque. Em geral, os programas voltados ao gnero tm menor
durao, disputam entre si a mesma faixa de audincia e so transmitidos em dias especficos
da semana, normalmente aos sbados e domingos, com uma seleo musical que varia entre a
black music e o rhythm & blues internacional, de ampla divulgao mundial.
A maior repercusso do Hip Hop internacional nas emissoras comerciais,
especialmente os contedos produzidos nos Estados Unidos, se deve s caractersticas que o
movimento e, conseqentemente, a sua msica o rap assimilaram quando inseridas nos
meios de comunicao e na indstria cultural.
O hip hop uma cultura massificada nos Estados Unidos, onde esse estilo de
vida tornou-se um dos grandes files do consumo juvenil. A chegada nos
meios de comunicao norte-americanos comeou em 1988, quando a MTV
abriu suas portas para o rap e passou a difundir o modo de vida, discursos e
formas de vestir das comunidades negras para um pblico preferencialmente
13

Acid jazz estilo que mistura as batidas do Hip Hop com o jazz.

branco. Na principal premiao da MTV, em 2003, o VMA (Video Music

Awards), a trilha sonora vencedora foi o rap. (GUMES, 2004, p.13)

Nesse contexto, o Hip Hop internacional se torna um produto mais interessante para as
rdios comerciais, j que estas operam, comumente, em busca de uma ampla audincia e
gerao de lucros. Esse fato se reflete em outros meios, como a televiso, na qual o Hip Hop
gringo ganha espao e adeptos por meio da chamada black music em programas da MTV
brasileira e, tambm, em outras atraes que transmitem clipes, a exemplo da TVZ do canal
pago Multishow. J os artistas nacionais contam com aparies espordicas, como a recente
presena do rapper MV Bill em alguns programas da Rede Globo e o debate entre vrias
figuras do Hip Hop nacional levado ao ar no programa Superpop, da apresentadora Luciana
Gimenez, na Rede TV.

No Brasil, a TV foi o ltimo meio de comunicao a se render ao fenmeno

rap. A TV Gazeta, de So Paulo, com o programa Clipper, um dos poucos
canais de televiso que abrem espao para os manos. Alguns rappers
tambm tm feito aparies-relmpago em programas de maior audincia
[...] A MTV, que tem a programao transmitida por antena UHF, produz o
Yo!, apresentado por Thade. (CASSEANO, DOMENICH, ROCHA, 2001,
p.93)

Nesse trecho do livro Hip Hop a periferia grita, as autoras apresentam os primeiros
programas que concederam espao aos grupos do rap nacional. O Clipper uma atrao j
extinta da TV Gazeta e o programa Yo!, j no apresentado por Thade e passa em um
horrio de pouca audincia (aos sbados, das 2 s 4 horas da manh).
A televiso aparece, ento, como um meio pouco explorado pelo Hip Hop nacional, ao
mesmo tempo em que concede pouco espao ao movimento. Poucos artistas e ativistas vem
a televiso como uma alternativa de divulgao dos ideais do Hip Hop, bem como, de suas
produes artsticas. Os integrantes do Racionais MCs inclusive se recusam a aparecer em
qualquer programao do meio, especialmente nas grandes emissoras como Globo e SBT.
Milton Salles, um dos produtores de destaque do rap nacional, explica o porqu do
posicionamento desses rappers em relao s grandes emissoras:

O problema, mais do que como a mdia vai tratar o rap, voc ser
instrumento de manipulao, massa de manobra. voc estar dando subsdio
que vende produto, de repente voc estar dentro do Fausto, dentro da Rede
Globo, e com isso voc manter o Ibope do drago. (SALLLES apud VIANA,
2005, p.07)

Rdios culturais-educativas: um novo espao para o Hip Hop

Por um outro lado, o rap tem ganhado espao, tambm, em emissoras universitrias.
Nessas rdios, de carter cultural-educativo, os programas tm uma abordagem diferencial do
movimento Hip Hop, apresentando uma contextualizao de temas e das msicas tocadas,
aliando msica informao.
Em Fortaleza, a Rdio Universitria FM (107,9 MHz), da Universidade Federal do
Cear, tem como poltica difundir gneros que no encontram espao nas emissoras
comerciais. O Se liga: O Som do Hip Hop, apresentado pelo rapper Preto Zez, existe desde
1999 e vai ao ar todos os domingos a partir das 10 horas.
A Rdio Universitria FM UNITAU (107,7 MHz), da Universidade de Taubat, inclui
na sua programao cultural e informativa o programa Poesia Ritmada, apresentado por
Ralph Leite Jnior, conhecido como MC Ralph. O programa transmitido todas as terasfeiras, das 17h s 18 horas, e est no ar pela rdio FM UNITAU h trs anos. Antes do espao
dado pela rdio universitria, o programa era transmitido pela rdio comunitria Liberdade
com o nome de Conexo Hip Hop.
Formado em jornalismo pela mesma universidade, MC Ralph desenvolveu como
projeto de concluso de curso um rdio-documentrio sobre a histria do Hip Hop14 e o
veiculou no Poesia Ritmada. Alm de obter um espao dentro da emissora universitria,
Ralph contribuiu na criao de uma forma diferente de adaptar a informao ao
entretenimento musical em um programa de rdio.

Consideraes Finais

A proposta de pesquisar a relao do rdio com o movimento Hip Hop, mais

precisamente a msica rap, surgiu ao longo do desenvolvimento de nosso trabalho de
concluso de cursoiv cuja proposta era a criao de um programa especializado na cultura Hip
Hop para a Rdio Unesp FM de Bauru.

14

LEITE JNIOR, Ralph Nunes Ferreira. A informao na msica rap. 2005. 73p. Trabalho de Concluso de
Curso Departamento de Comunicao Social, Universidade de Taubat (UNITAU), Taubat, 2005. Disponvel
em: <http://www.mcralph.art.br>. Acesso em 2 set. 2006.

A partir dos estudos realizados, verificamos que o rdio o veculo de comunicao

no qual o Hip Hop obteve, e at hoje obtm, maior espao de divulgao. Foi por meio das
ondas eletromagnticas que o rap se transformou numa referncia musical entre os jovens
pobres, ultrapassou as barreiras da periferia para ser apreciado por diferentes segmentos da
populao e, ainda, adquiriu lugar reservado na programao de diversas emissoras
comerciais, onde, porm, se d maior destaque a artistas internacionais.
A presena de artistas do movimento como locutores ou participantes da programao
voltada ao Hip Hop importante, uma vez que a msica apenas uma das formas dessa
manifestao cultural. Se o Hip Hop criou uma linguagem prpria para retratar e discutir a
vida de um segmento social marginalizado, sua produo musical no deve ser repoduzida de
forma descontextualizada, sob a pena de se tornar mais um produto cultural consumvel.
Diante disso, o rap nacional encontra ainda como melhor alternativa de divulgao as
rdios comunitrias e, em menor escala, determinadas emissoras cultural-educativas, fora os
programas em rdios comerciais, que so exceo nesse perfil, como o Espao Rap e os
demais programas do gnero apresentados na Rdio 105 FM. O rdio se apresenta, assim,
como o meio em que a msica do Hip Hop conquista mais espao e repercusso.

Notas
i

BONORA, Mariana Machado; BURITI, Pedro Leonardo Alonso. Hip Hop no Ar. Proposta de programa de
rdio especializado na cultura Hip Hop. 2006. Trabalho de Concluso de Curso (Graduao em Jornalismo)
Faculdade de Arquitetura, Artes e Comunicao, Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho,
Bauru, 2006.
ii
Entrevista realizada na Casa do Hip Hop, em Diadema, no dia 30 de setembro de 2006. King Nino Brown
um dos pioneiros do Hip Hop no Brasil e, assim como Nelson Triunfo, participou das primeiras rodas de break
que aconteciam na rua 24 de Maio. Hoje, membro da Zulu Nation Brasil, organizao que trabalha com as
manifestaes do Hip Hop, e responsvel pela Casa do Hip Hop (Diadema).
iii
Entrevista realizada no lanamento do livro autobiogrfico Pergunte a quem conhece, no SESC Bauru, dia
17 de fevereiro de 2005.
iv
Documento em meio eletrnico. Disponvel em: <http://www.realhiphop.com.br/olivrovermelho>.
v
Entrevista concedida dia 02 de setembro de 2006.

Referncias
ALVES, Csar. Pergunte a quem conhece Thade. So Paulo: Labortexto, 2004.

BONORA, Mariana Machado; BURITI, Pedro Leonardo Alonso. Hip Hop no Ar. Proposta
de programa de rdio especializado na cultura Hip Hop. 2006. 117p. Trabalho de Concluso

de Curso (Graduao em Jornalismo) Faculdade de Arquitetura, Artes e Comunicao,

Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho, Bauru, 2006.

CASSEANO, Patrcia; DOMENICH, Mirella; ROCHA, Janana. Hip Hop. A periferia grita.
So Paulo: Fundao Perseu Abramo, 2001.

DAYRELL, Juarez. A msica entra em cena. O rap e o funk na socializao da juventude.

Belo Horizonte: UFMG, 2005.

DIGENES, Glria. Cartografias da cultura e da violncia. Gangues, galeras e o

movimento hip hop. So Paulo: Annablume; Fortaleza: Secretaria da Cultura e Desporto,
1998.

FERRARETO, Luiz Arthur. Rdio. O veculo, a histria e a tcnica. 2 ed. Porto Alegre:
Sagra Luzzatto, 2001.

GUMES, Nadja Vladi Cardoso. Msica. Marcas sonoras juvenis. In: Congresso Brasileiro de
Cincias da Comunicao, 27.,2004. Porto Alegre. Anais...So Paulo: INTERCOM, 2004.
CD ROM

LEITE JNIOR, Ralph Nunes Ferreira. A informao na msica rap. 2005. 73p. Trabalho
de Concluso de Curso (Graduao em Jornalismo) Departamento de Comunicao Social,
Universidade

de

Taubat

(UNITAU),

Taubat,

2005.

Disponvel

em:

<http:

//www.mcralph.art.br>. Acesso em 2 set. 2006.

______. Entrevista concedida a Mariana Bonora. Bauru, 2 set. 2006.

KING NINO BROWN. Entrevista concedida a Mariana Bonora e Pedro Buriti. Diadema, 30
set. 2006.

MINISTRIO DAS COMUNICAES. Disponvel em: <http://www.mc.gov.br>. Acesso

em: 22 jan. 2007.

MORETTI JNIOR, Joo. Rdio Comunitria. Na era digital a audincia no fundo de

quintal. Dissertao de Mestrado em Comunicao Miditica Universidade Estadual
Paulista Jlio de Mesquita Filho, Bauru, 2003. 220p.

PIMENTEL, Spensy Kmitta. O Livro Vermelho do Hip Hop. 1997. Trabalho de Concluso
de Curso (Graduao em Jornalismo) Escola de Comunicao e Artes, Universidade de So
Paulo, So Paulo, 1997. Disponvel em: <http://www.realhiphop.com.br/olivrovermelho>.
Acesso em: 16 fev.2005.

SILVA, Jos Carlos da. Arte e Educao: a experincia do movimento Hip Hop paulistano.
In: ANDRADE, Elaine (Org.). Rap e Educao, Rap Educao. So Paulo: Summus,
1999.p.23-38.

THADE. Entrevista concedida a Mariana Bonora e Pedro Buriti. Bauru, 17 fev. 2005.