UNIVERSIDADE FEDERAL DE UBERLNDIA - UFU

INSTITUTO DE LETRAS E LINGUSTICA

PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM ESTUDOS LINGUSTICOS
CURSO DE DOUTORADO EM LINGUSTICA
-

DOSSI DE DEFESA DA TESE INTITULADA PROCESSOS DE SUBJETIVAO

E PERCURSOS DE SENTIDURALIZAO NA DISCURSIVIDADE LITERRIA EM
LYGIA FAGUNDES TELLES, ISMAEL FERREIRA ROSA ORIENTADO PELO
PROF. DR. JOO BSCO CABRAL DOS SANTOS
Por Marilda Alves Ado Carvalho

UBERLNDIA
DEZEMBRO DE 2014

DOSSI DE DEFESA DA TESE INTITULADA PROCESSOS DE SUBJETIVAO

E PERCURSOS DE SENTIDURALIZAO NA DISCURSIVIDADE LITERRIA EM
LYGIA FAGUNDES TELLES, ISMAEL FERREIRA ROSA ORIENTADO PELO
PROF. DR. JOO BSCO CABRAL DOS SANTOS
Por Marilda Alves Ado Carvalho
OBJETIVOS

Sopesar a discursividade literria na produo de Lgia Fagundes Telles;

Observar o funcionamento da tridimenso do lingustico, do histrico e do

subjetivo;
Observar de que modo so produzidos sentidos e sujeitos no campo feminil

em trs romances;
Descrever e analisar o processo de construo dos sujeitos discursivos Rosa
Ambrsio, Raza e Virgnia, que ocupam as respectivas formas-sujeito de
autora, narradora e personagem e circunscrevem-se a lugares discursivos e
sociais diversos, no nterim dos atos de mover-se e deslocar-se; sujeitos que,
neste movimento dinmico, extravasam os limites das obras e intricam-se em

um espao exterior e infinito a esses bordejos limtrofes; (63)

Estabelecer uma percepo heurstico-hermenutica desse intrincamento no
espao exterior aos limites textuais-lingusticos da materialidade das obras,
mediante a extenso terica instncia enunciativa sujeitudinal, de forma a
teorizar e sistematizar a amplitude e movncias de instncias sujeitos em um

universo literrio; (63)

Analisar os processos de subjetivao por que passa esta instncia
enunciativa sujeitudinal, que a priori denominamos, no escopo analticopragmtico dessa pesquisa de Instancia Enunciativa Sujeitudinal Mulher, no
crivo dos movimentos, deslocamentos, (des)construo, dilogos e duelos

nesse espao exterior; e por fim, atrelado ao objetivo deste item; (63)
Delinear a sentiduralizao desses movimentos, deslocamentos, des

construo, dilogos e duelos, provocadores de efeitos; (63)

Perceber como na literatura aparecem efeitos de devir, como um devir-outro
na lngua, que constroem ideias que no esto fora da linguagem mas que

so o fora dessa linguagem; (28)

Trazer reflexes acerca dos modos sobre como o discurso literrio se
encontra demarcado a partir de instituintes que circundam sua arch fazendo
pensar sua atividade no meio social como (des)construtor de sentidos e

sujeitos; (29-30)
Analisar como sujeitos e sentidos so construdos nos meandros enunciativos

de As Horas Nuas, Ciranda de Pedra e Vero no Aqurio; (31)

Apontar como as noes de sujeito e sentido de Michel Pcheux podem atuar
em uma pesquisa sobre o discurso literrio a partir do dilogo com as
discusses dialgico-polifnicas sobre linguagem, literatura e sujeito de
Mikhail Bakhtin; (32)

Articular as noes de paratopia de Maingueneau com as discusses acerca

do universo literrio em Foucault; (32)

Lanar um olhar-leitor sobre os processos identitrios e (des)construes
sujeitudinais

sentidurais do seguinte recorte de anlise: as instncias do

sujeito-mulher Virgnia, Raza e Rosa Ambrsio nas trs obras de Lgia

Fagundes Telles assinaladas anteriormente;

A partir de recortes da materialidade lingustica da trilogia de Lgia Fagundes
Telles, observar como a discursividade literria produz sujeitos e sentidos a
partir de seu funcionamento; (32)

HIPTESES

Os sujeitos mulheres centrais de Ciranda de Pedra, Virgnia, Vero no

Aqurio, Raza e As Horas Nuas, Rosa Ambrsio, em suas movncias e
deslocamentos, transpem limites de cada romance e estabelecem um
intrincamento discursivo de natureza dialgico-polifnica, instaurador de

efeitos que constri uma instncia enunciativa sujeitudinal mulher; (62)

Essa Instncia Enunciativa Sujeitudinal Mulher, como que uma representao
subjetiva da mulher, reflete e refrata a prpria condio da mulher nos
movimentos socioculturais e ideolgicos da histria, construindo seus

processos de subjetivao e percursos de sentiduralizao; (62)

Tais modos de subjetivao e percursos de sentiduralizao parecem apontar
do rgido para o libertrio, do coagido para o livre, conforme sugerem os
movimentos pedra-gua-nudez e as posies ocupadas pelos trs sujeitos,
respetivamente, personagem-narradora-autora, porm em um movimento
descontnuo e deslinear; (62-63)

QUESTES DA PESQUISA

Como sujeitos e sentidos, balizados por movncias e deslocamentos no

nterim de um processo dialgico-polifnico, constroem-se na discursividade
literria da enunciao de LTL, especialmente em HN, VA e CP, extravasando
aos limites das obras e intricando-se no espao exterior e infinito da

literatura? (61 - 62)

Qual(is) processo(s) de subjetivao(es) e(so) instaurado(s), nesse ato de
intrincamento e de construo, da instncia enunciativa sujeitudinal mulher na
referida trilogia de romances lygianos? (62)

Que efeitos de sentido decorrem dessas construes sujeitudinais e

sentidurais, crivada por seu(s) processo(s) de subjetivao(es), no
funcionamento da discursividade literria em Lygia? (62).

PROPOSTA DA PESQUISA

Sujeitos e sentidos so construdos na discursividade literria; (29)

O discurso literrio se caracteriza pela disperso, heteroconstituio de
diversas ordens que no devem ser desvinculadas nem pensadas

separadamente; (30)
Essas ordens podem ser lingusticas, scio-histrico-culturais e ideolgicas e

subjetivas; (30)
A discursividade literria tem seu funcionamento enquanto construtora de

sujeitos e sentidos; (32)

A discursividade literria instaurada esttico-plurivocalmente por um dilogo
de linguagens em relao constitutiva com aspectos culturais e aspecto scio-

histricos e ideolgicos da exterioridade; (31)

A partir de um batimento entre a descries e a interpretao que pode ser
compreendida a dinmica de alternncia que se estabelece entre estas duas
operaes, que se implicam e tornam-se necessrias para a anlise proposta;
(33)

PREMISSAS DA PESQUISA

A dicursividade literria pode ser pensada a partir das dimenses de dinmica

discursivo-ideolgica e de constitutividade subjetivo-sentidural; (35)

A partir de Pcheux sob os ecos de Althusser possvel adentrar na ordem

fluida do discurso (35);

A enunciao esttico-literria se configura como objeto de anlise pode ser
percebida a partir dos elementos constituintes e constitutivos lngua, sujeito e

histria; (35)
O objeto literrio no se esgota ao ser descrito, delineado, (re)configurado;

(36-37)
A discursividade literria produz efeitos (inter)subjetivos; (37)
Tomando a trade da teoria discursiva lngua, histria e sujeito e transpondo-a
para o campo literrio como esttica, sentido e subjetividade pode se tornar
possvel perceber o literrio enquanto atividade que constri efeitos

ideolgicos, filiaes histricas, processos de (des)(contra) identificaes;

(58)
ASSERES TERICAS

A literatura consiste numa atividade que no apenas mantm um discurso

sobre

mundo,

mas

gere

sua

prpria

presena

nesse

mundo.

(MAINGUENEAU); (37)
A literatura se configura mais que um discurso, como uma discursividade; (37)
Assim como a literatura possui um lugar no histrico, no ideolgico, no
lingustico, no filosfico, esta tambm no possui um lugar bem delimitado e

marcado; (38)
A partir dessa assero de localizao entre o localizvel e o no-localizvel,
da abertura de sentidos e da autogesto discursiva que a literatura assume os
estatutos:
*paratopia (MAINGUENEAU);
*infinitude (FOUCAULT);
*campo de existir-como vida (BAKHTIN)
*Dilogo esttico entre linguagens, valores e axiologias;
*de devir (DELEUZE)

A discursividade uma atividade sentidural instauradora de efeitos

intersubjetivos; (38)
A anlise de discursos se instaura a partir de um campo de entremeio entre a

psicanlise, o materialismo histrico e a lingustica; (39)

A anlise do discurso literrio de Maingueneau visa observar o funcionamento

do discurso literrio; (39)

Lngua como lugar de onde so apreendidos processos discursivos, enquanto
lugar de produo de sentidos pelos e para os sujeitos em relao constitutiva

com a histria, com o social, com a ideologia; (43)

O sujeito descentrado da psicanlise considerado enquanto sujeito das

anlises do trabalho; (43)

A AD francesa se constitui no entremeio a partir de um imbricamento que
suporta a conjuno epistemolgica do materialismo histrico, a linguagem e

o discurso; (44)
O literrio projeta/denuncia as contradies do meio histrico-social,
facultando empreendimentos transformadores da sociedade e do meio
ideolgico que esta sociedade est se constituindo; (45-46)

A heterogeneidade, descontinuidade e pluralidade e descontinuidade com que

o discurso literrio se constitui no podem ser ignorados ou minimizados, e as

particularidades precisam ser observadas com cautela (45-46)

Ao somente se ater busca por caracteres que universalizam/generalizam ou
ento particularizam/especificam o discurso literrio, sua dinamicidade e
heterogeneidade

constitutivas

so

de

certo

modo

interrompidas

ou

negligenciadas; (46)
H efeitos de fixidez quando se parte de uma ou outra abordagem descrita no

item anterior; (47)

O sujeito nunca homogneo, submisso ou subserviente; (47)
O lingustico mais do que um sistema estrutural de signos, mediante o qual
os sujeitos estabelecem relao com o mundo, com os outros e consigo

mesmo; (52)
O lingustico lugar de constituio e de materializao de prticas; (52)
Alm da materialidade lingustica esto os efeitos que esta materialidade

produz; (53)
Todo processo discursivo emerge de e em um complexo ideolgico, marcado
por relaes contraditrias, por relaes de desigualdade-subordinao,
inerentes s foras materiais das ideologias que constituem indivduos em

sujeitos; (54)
A histria dos homens enquanto espao de embates, de prticas e lutas

inscritas em uma constante luta de classes; (56)

O discurso literrio enquanto instaurador de discursividades;

ESTRUTURA DA PESQUISA
CAPTULO 1- Percursos tericos e fronteiras epistemolgicas basilares
Notas sobre a discursividade literria:
Dificuldade de empreender investigaes que no diminuam a complexidade

e heterogeneidade caracterstica da Literatura; (35)

Necessidade de trilhar caminho a partir do escopo terico-metodolgico
escolhido; (36)

Construo da rota terica

A inesgotabilidade do objeto literrio; (36-37)

Singularizao do literrio pela inesgotabilidade (37)
Lugar/no-lugar do objeto literrio; (38)

A literatura assume lugar de paratpico, de infinitude, de campo do existircomo-vida, de dialogo esttico de linguagens, de axiologias, valores e

tonalidades e de devir; (38)

O literrio uma atividade discursiva caracterizada por discursos e embates

que (des) constri sujeitos e sentidos; (38)

Atividade
discursiva
marcada
pela

heterogeneidade constitutiva e constituinte; (39)

Apresentao da Anlise de Discurso Literrio; (39)
Explorao do universo discursivo literrio; (41)
Anlise do discurso: teoria do discurso e sua materialidade; (41)
AD francesa como teoria de entremeio, de partes, incompleta e sem

dinamicidade,

disperso

ferramentas estanques e homogneas, aplicveis do mesmo modo para

todas as anlises (41-42)

Marxismo e Althusser ideologia e materialismo histrico nas formaes e

transformaes sociais; (43)

Psicanlise sujeito descentrado; (43)
O literrio como artefato esttico, facultador e engajado de empreendimentos
transformadores da sociedade e do meio ideolgico em que a sociedade est

se constituindo com o passar do tempo; (45-46)

Preocupao em no generalizar/universalizar nem particularizar/especificar o
discurso literrio a partir para no negligenciar sua dinamicidade e

heterogeneidade constitutivas; (46)

Anlise que se prope a partir do lingustico, do histrico e do subjetivo (47)
Consideraes sobre o sujeito que se torna sujeito na e pela histria, que
assujeitado pela lngua, constitudo pelo inconsciente e interpelado pela

ideologia; (48)
Objeto da ideologia a relao do sujeito com o mundo para Althusser,
ideologia que tem uma existncia material; A ideologia interpela os indivduos

em sujeitos (50-51)
Nas prticas discursivas se deve buscar o lugar de materializao das

ideologias; (52)
O lingustico como lugar de materializao de prticas; (52)
O histrico como prticas materiais do movimento do homem no espao e no

tempo (56)
O literrio pensado enquanto uma atividade que constri efeitos ideolgicos,
filiaes histricas, processos de (des) ( contra) identificaes (58)

Natureza da pesquisa

Pesquisa terico-analtica de cunho heurstico-hermenutico

A partir de sequncias discursivas recortadas e delimitadas do corpus os
trs romances de Ligia Fagundes Telles para analisar como a discursividade

funciona produzindo sujeitos e sentidos; (60)

O corpus discursivo; (61)
Uma entre tantas investigaes acerca do sujeito e do sentido por se tratar do

carter movedio com que estes conceitos se apresentam; (61)

Apresentao de objetivos e hipteses da pesquisa; (63-65)
Apresentao das caractersticas e pertinncias da utilizao do modelo de
triple-hlice (64-65)

Constituio do objeto de anlise

Apresentao dos romances Ciranda de Pedra, Vero no Aqurio e As horas

nuas; apresentao do sujeito-autor Lgia Fagundes Telles enquanto sujeito
que se inscreve no lugar de algum que efetua a escrita, que organiza e

estrutura uma obra literria; (65-66)

A escrita entre movncias e a autoria entre deslimites e amplitude infinita de

possibilidades; (67)
O porqu da escolha dos trs romances: constituem uma trilogia sobre a
condio humana por causa do elo de continuidade em relao ao projeto de

construo da mulher e sentidos sobre a mulher; (68)

Rosa Ambrsio, Raza e Virgnia situadas da meia-idade para a velhice,

empreendem processos de busca de sentido para suas vidas; (68)

Apresentao das narrativas que compem o corpus (69-82)

CAPTULO 2- Fundamentos terico-conceptuais: a discursividade literria e sua

produo subjetivo-sentidural no espao do existir-como-vida
O espao do existir-como-vida do/no literrio; (86)
A obra literria no est submetida ao mundo real, tem existncia

singularizada, acabada ou inacabada ; (84)

O mundo do literrio atravessa e atravessado pelo real; (84)
Amplitude e impossibilidade de estabelecer verdades categricas ou certezas

objetivas para o universo literrio (84)

A dinmica da atividade que o espao literrio instaura, a discursividade

literria; (85)
Existir-como-vida inerente ao literrio porque este instaura um espao que
lhe prprio; (86)

Na trade do esttico-lingustico, do subjetivo e do histrico: a discursividade

literria; (89)
O literrio uma discursividade; (89)
O interior se define na relao com o exterior e vice-versa; (90)
Literrio a imagem da linguagem do homem que vive em um meio social
institucionalizado por relaes de poder que projetam normas, interdies,

proibies; (90)
O literrio funciona em razo de sua estrutura de representao; (91)
O campo de existir-como-vida marcado pela incompletude e atravessado

pela falta constituinte; (93)

A subjetivao do/no literrio: construes sujeitudinais e a discursividade

literria (94)
O literrio habitado por sujeitos e tambm produz subjetividades; (94)
Sujeitos se constroem na e pela discursividade literria; (94)
Sujeito-escritor: ideolgico, social, poltico, filosfico, histrico, psicolgico,

cultural, lingustico (referencialidade polifnica); (95-96)

Instncia enunciativa sujeitudinal: em movimento

descontinuidades e movncias; (99)

A subjetivao e a sentiduralizao so processos dinmicos e moventes;

marcado

por

(100)
CAPTULO 3 Fundamentos terico-metodolgicos: o dispositivo nonessencial em
triplo-hlice para uma abordagem da discursividade literria
O dispositivo da N-essncia- SANTOS (2007) e sua extenso em duplo-hlice
FERREIRA-ROSA (2009): uma possibilidade de anlise de funcionamentos

discursivos
Como abordar a discursividade literria sem deixar escapar as movncias e a

natureza sempre aberta, enquanto atividade dinmica que a caracteriza; (107)

N-essncia: mecanismo epistemolgico por meio do qual associamos
conceitos ou categorias metodolgicas, construindo combinaes entre

elementos constituintes; (108)

Sempre se buscar uma hlice sujeitudinal, formada por instncias-sujeito
que balizam enunciatibilidades e outra sentidural, instituda por elementos

temtico-operadores de significao ou temtico-discursivos; (112)

Hlice: metfora de sujeitos e sentidos em uma discursividade para analisar o
funcionamento discursivo, por exemplo, de uma enunciatividade literria;
(114)

Somar produo de sentidos e sujeitos (dupla-hlice) o existir-como-vida

(esttica) para compor o modelo nonessncia de tripla-hlice; (115)

Se o objeto literrio for tomado como produo discursiva no h como
pensar em verdades, em sentidos fechados, leituras vlidas, mas conceber
efeitos que se constroem pela propulso dos sentidos no mutar e transmutar

das instncias especiais e temporais perante sujeitos; (117)

A discursividade literria como um espao constitutivamente marcado pela

diversidade de ideaes, imagens e combinaes esttico-sentidurais; (118)

s ordens conjuntiva e singular do modelo de dupla-hlice, somam-se ento a
ordem dispersiva e a ordem acontecimental, para que no deixe de ser
problematizado o carter dinmico e heterogneo da discursividade estudada;

(119)
A ordem acontecimental remonta ao devir; (120)
Nonessncia balizadora de trs hlices da tridimensionalidade do literrio.
1.nonessncia sujeitudinal (o ponto central a instncia enunciativa
sujeitudinal mulher) produzida no universo esttico-literrio de Lygia
Fagundes Telles observando os seguintes critrios: i- ser sujeito mulher; ii- ser
recorrente e iii- constituir uma regularidade (121-122) 2. Hlice Sentidunal e

Hlice Esttical; (131)

As vozes dos sujeitos mulher dos trs romances no so submissas voz do
autor. Assim narrador e personagens (re)agem dialogando, interagindo e

recriando-se; (135)
Potencializando o dispositivo: nonessncias em triplo-hlice para uma

abordagem tridimensional da/na discursividade literria; (116; 145)

a partir do conceito de N-essncia de Santos (2007) e duplo-hlice de

Ferreira Rosa (2009) e tcnica de recorte de Orlandi (1984)

Dispositivo analtico-metodolgico em triplo-hlice a partir dos critrios de
recorte de Orlandi em consonncia dos elementos de recorrncia,
regularidade e a combinao de elementos constituintes, constitudos e

constitutivos.
Hlice 1. sujeitudinal (sujeito), 2. sentidural (sentido) e 3. estetical (esttica).

CAPTULO 4- Discursividade literria e seu funcionamento em Lygia Fagundes

Telles: algumas percepes heurstico-hermenuticas
Lngua, sujeito e histria precisam ser considerados; (147)
Literrio como acontecimento vivo e significante, uma discursividade; (148)
Sopesando os processos de subjetivao em LFT: anlise da primeira hlice

Prescrutamento acerca de como os sujeitos mulheres centrais Virgnia, Raza

e Rosa Ambrsio, em suas movncias e deslocamentos, relaes de
alteridade, transpem os limites de cada romance e estabelecem um
intrincamento discursivo dialgico-polifnico no espao paratpico e infinito da
literatura instaurador de efeitos que constri uma instncia enunciativa

sujeitudinal mulher; (148)

A relao macropolar e o ponto de centricidade (149)
Personagens se voltam para si e para o exterior para pensar na condio
humana e na vida, para se (auto)descobrir, em uma relao exterior-interior;

(149)
Sujeito mulher na trilogia de Lygia Fagundes Telles oscilando entre lugares
sociais, lugares discursivos, formas-sujeito e sujeito-discursivos, como
representao refletora e refratria de subjetividade emergente extrapolando

instancias de fixao temporal ou espacial para os sujeitos; (150)

Sujeitos que no falam por si, mas lhes concedida voz por um narrador em

terceira pessoa, dado o lugar discursivo que ocupam; (151)

Virgnia se inscreve em lugar de submisso e passividade, inicialmente; (151)
A voz de Virgnia tem apario a partir da voz do outro; (152)
H instantes de resistncia em meio a resignao e submisso de Virginia;

(154)
Virginia desestabiliza a preludial posio submissa do incio do romance ao

sentir vontade de sair de casa; (155)

Virgnia, enquanto macropolaridades

pertinentes influxos sobre a Instncia Enunciativa Sujeitudinal Mulher; (158)

A relao micropolar e o ponto de centricidade em alteridade com as

macropolaridades
Raza com uma macropolaridades de natureza determinativa influi pertinentes

direcionamentos sobre o ponto de centricidade da hlice sujeitudinal; (163)

Raza portadora de voz prpria; sem mediaes de outrem; porm insegura

de amar livremente; transita entre a liberdade e a coero; (164)

Instncia sujeito em contnuo embate, em contnua rivalidade; (166)
A relao traspolar e o ponto de centricidade em alteridade com as macro e

micropolaridades
Todo-singular transpassado por uma ordem do acontecimento, que constri
devires; (168)

sujeitudinal

determinativa

exerce

Ordem transpolar que ao passar pelo todo-singular instaura acontecimentos

que oscilam entre a coero e a independncia marcados pelo confronto e a

determinao; (176)
A relao transpolar e o ponto de centricidade em alteridade com os

acontecimentos no todo-singular
Acontecimentos traspassados por uma disperso, por elementos que

escapam, que restam, mas estabelecem significaes; (177)

Transpolaridade de personagem que pode ser sopesada como elemento de

ordem sujeitudinal dispersiva; (177)

Transpolaridade traz influxos outros a Instncia Enunciativa Sujeitudinal

Mulher; (179)
Grfico da movimentao dos eixos em suas ordens conjuntiva, singular,

acontecimental e dispersiva instaurando sujeitos; (181)

Percurso de revoluo, trnsito de lugares que reflete e refrata o percurso da

mulher ao longo da histria; (182)

Nestes embates, devires se constroem crivados pela paradoxalidade da

obteno de espao e engajamento na luta; (182)

No encalo dos percursos de sentiduralizao: anlise do movimento da

primeira hlice em sincronia com a segunda hlice

Dilogos com a exterioridade e o real, com os movimentos socioculturais e

ideolgicos da histria que os romances constroem; (184)

Um todo-singular em devir transpassado pela disperso de sentidos e
sujeitos,

balizado

pela

esttica

do

espao

literrio

analisado

pela

movimentao da triple-hlice; (191)

Sentidos e sujeito na esttica: anlise do movimento tautcrono das trs

hlices
Processos polifnicos; (193-914)
Relaes polifnicas de um eu-eu e tambm de um eu-outro; (195)
Relaes polifnicas que balizam os percursos de subjetivao e de
sentiduralizao esto em alteridade entre o eu, que se instaura construindo
um

todo

polifnico

da

individuao

atravessado

pelo

singular

do

socioideolgico; (197)
Os sujeitos discursivos dos romances analisados vo ao encontro de
espaos exteriores instaurando instncia enunciativa sujeitudinal mulher
percebida pelos autores como uma representao subjetiva da mulher que
reflete e refrata a condio feminina nos movimentos da histria , construindo

processos relacionados a construo de sujeitos e sentidos do rgido para o

libertrio, do coagido para o livre; (204)

Sujeito discursivo se instaura na discursividade literria atravs das
movncias e descontinuidades. Ento, se instaura o sujeito do devir (Deleuze)
um devir-mulher que pode ser outro e continuar mudando a partir da relao
com o outro e consigo mesma, j que este sujeito-mulher extrapola os limites
do literrio e aponta para o alm-fronteiras com o exterior constituinte do

discurso; (206)
Assim, reflete e refrata os outros pares ou opressores- nas vias dos quais
se descobriu, viu-se refletida ou refratada e buscou seu ato de subjetivar,
projetando-se sentiduralmente (nas instncias dos efeitos de- sentidos);

(207)
O literrio entre elementos constituintes, constitutivos e constitudos de seu
campo de existir-como vida. (207)

BASE TERICA
Anlise de discurso de linha francesa (Michel Pcheux e Eni Orlandi)
De Pcheux:
Sujeito, sentido e histria;
Estrutura de representao;
Efeito ideolgico;
Identificao-interpelao;
Coisas-a-saber;
Tomada de posio;
(inter)subjetivao;
De Bakhtin:
Esttica;
tica;
Ato de validao;
Cronotopo;
Arquitetnica;
Campo do existir-como-vida;
De Maingueneau:
Paratopos;
De Foucault:
Autor enquanto fundador de discursividades e organizador de obras;
Exterioridade e infinitude;
De Deleuze & Guatari
A noo de devir;
O materialismo histrico como teoria das formaes sociais e de suas
transformaes teoria das ideologias - Althusser

Anlise do discurso literrio (Maingueneau)

Sujeito descentrado, cindido da Psicanlise; sujeito do discurso (inconsciente)

interpelado pela ideologia;

Discursividade literria enquanto

atividade

que

instaura

instncias

enunciativas sujeitudinais (SANTOS 2009); (59)

BASE REFERENCIAL
O dispositivo da nonessncia e sua extenso em dupla-hlice podem ser
reconfigurados a fim de abranger uma terceira hlice para investigar o

funcionamento de discursividades literrias;

Anlise de discurso literrio permite investigar a natureza dos discursos;
A discursividade literria como produtora de sujeitos e sentidos;
A exterioridade que atravessa o literrio faz deste um objeto singular, nas
movncias e descontinuidades em que este foi se constituindo com o passar

do tempo;
possvel pensar o sujeito como sujeito do devir e, portanto, a instncia
enunciativa sujeitudinal mulher sujeito do devir porque sempre em transio

no encontro com alteridades outras e consigo mesmo;

A noo de recorte torna-se preponderante para pensarmos sequncias
discursivas extradas da materialidade lingustica em que se encontram para
perceber como sujeitos e sentidos so produzidos a partir da discursividade

literria;
A obra literria no se esgota em anlise alguma e fica sempre aberta

outros gestos de investigao;

A anlise se d no batimento entre a interpretao e a observao, entre a
leitura e a interpretao;

CONSTRUCTO TERICO DA PESQUISA

Sobre o sujeito discursivo pode-se dizer que no se trata de um indivduo, de

uma pessoa, mas de um ser social, apreendido em um espao coletivo, que
tem existncia em um espao social e ideolgico em dado momento histrico
e no em outro. Desse modo, a voz desse sujeito aponta para o lugar social e
expressa um conjunto de vozes que fazem parte de dada realidade histrica e

social.
A discursividade literria vista como produtora de sujeitos e sentidos e
percebida no terreno de movncias e descontinuidades, o que faz com que as

anlises que sobre ela se debrucem apreendam o sujeito como fluido,

descontnuo, cindido e descentrado, tal como o sujeito da psicanlise;

O discursivo visto como acontecimento em que os sujeitos do discurso so
lugares a ser ocupados nas instncias enunciativas que apontam para

lugares sociais ideologicamente marcados;

O exterior e a discursividade literria apontam para o imbrincamento entre
vida e arte e a literatura deixa de ser vista como representao, mas como
atividade que produz prticas de sujeitos interpelados pela ideologia e

assujeitados pela lngua;

O modelo de tripla-hlice visa apreender sujeito, sentido e histria a partir dos
estudos discursivos em dilogos com os estudos bakhtinianos e outros
autores para trazer contribuies aos estudos acerca da discursividade
literria enquanto produtora de sujeitos e sentidos;

POSIES TERICAS DA/NA PESQUISA

A anlise de discurso uma rea de estudos da linguagem que prope uma

teoria do discurso e sua materialidade; (41)

A AD norteia-se a partir de uma concepo scio-histrica e ideolgica para a

linguagem; (41)
uma teoria de entremeio que trabalha com o que escapa e o que no pode

ser controlado; (42)

O sujeito da psicanlise descentrado, cindido e da psicanlise que advm

a teoria subjetiva para o interior de uma teoria do discurso; (43)

Sujeito assujeitado pela lngua e indivduo interpelado pela ideologia em

sujeito; indivduo se torna sujeito da/na histria;(48)

O lingustico lugar de constituio e materializao de prticas (Althusser);

(52)
Dialogismo e polifonia: as vozes so muitas, os sujeitos multifacetados e os

discursos esto sempre na relao com outros dizeres e discursos; (62)

Dispositivo de Ferreira-Rosa de sujeito e o sentido deslocado para
compreender trs ordens: sujeito, sentido e esttica, para que sejam

observados o lingustico, o histrico e o subjetivo; (65)

O que se pretende fazer analisar, lanando mo do modelo de tripla-hlice

proposto, como a discursividade literria produz sujeitos e sentidos; (83)

Memria discursiva Jean Jacques Courtine; (140)

ENCAMINHAMENTOS DA PESQUISA

Processos de subjetivao e sentiduralizao mostram a dinamicidade e

vivacidade do literrio e o funcionamento discursivo atravs da tripartio das
hlices da esttica, do sujeito e do sentido que se bifurcam, entrecruzam e
apontam para a dinamicidade da discursividade literria enquanto produtora

de (efeitos de) sentidos, estticas e sujeitos;

Sujeito discursivo se instaura na discursividade literria atravs das
movncias e descontinuidades. Ento, se instaura o sujeito do devir (Deleuze)
um devir-mulher que pode ser outro e continuar mudando a partir da relao
com o outro e consigo mesma, j que este sujeito-mulher extrapola os limites
do literrio e aponta para o alm-fronteiras com o exterior constituinte do

discurso; (206)
Assim, reflete e refrata os outros pares ou opressores- nas vias dos quais
se descobriu, viu-se refletida ou refratada e buscou seu ato de subjetivar,
projetando-se sentiduralmente (nas instncias dos efeitos de- sentidos)
(207)

QUESTIONAMENTOS EM TORNO DA PESQUISA

Na pgina 44, voc menciona discurso enquanto processo de determinao

histrico-ideolgica da produo de sentidos. A palavra determinao me
parece muito forte, poderia ser substituda por outra que tivesse denotao de
menos irreversibilidade, porque parece apontar para certa contradio entre

outro conceito discursivo, o de efeitos de sentido;

Na pgina 46, fala-se em discurso literrio. Nas que vm aps esta, esta
noo deixa de existir e passa a ser utilizada ento discursividade literria.
Discursividade literria, porm, no explicitada em relao ao contexto
terico em que se situa. Para no cair na incorrncia de parecerem estar
sendo tratadas como sinnimas, caberia uma nota de rodap a primeira vez

que o termo discursividade literria aparecesse no texto;

Na pgina 46, h um termo que ficou muito coloquial. No ltimo pargrafo, na
terceira linha: meio que so frenadas. Ou so frenadas ou no so. Meio

que uma expresso muito informal para trabalhos acadmicos.

Na pgina 63, apenas um termo est no singular em meio a vrios outros
termos no plural: (des)construo (no item iii e iv). Talvez coubesse colocar
tambm esta expresso no plural.

Na pgina 60 temos uma contradio. Na linha 2 temos produzindo sujeitos e

sentidos, que concorda com a afirmao da linha 9 produo de sentidos e
sujeitos. Porm, na quarta linha do ltimo paragrafo desta folha temos
analisar como sujeitos e sentidos so construdos. As duas expresses so
tomadas como sinnimas. Talvez no valha arriscar um efeito de incoerncia

no texto para o leitor;

Rever na pgina 90 esta frase: o literrio a imagem da linguagem do

homem [...];
Nas pginas 158 e 163 aparece a palavra pertinentes, o que traz uma
valorao explcita do autor do texto sobre os resultados encontrados.
informal e no aconselhvel. No cabe saber se pertinente ou no, mas se
houveram influxos sobre a IESM na p. 158 e se influi direcionamentos ou no

sobre o ponto central da hlice sujeitudinal na p. 163;

Na pgina 197 h uma frase incompleta: ver terceira linha do pargrafo aps
a citao direta com recuo: esto em alteridade entre o eu, que se instaura.

Cabe rever, entre o eu e...

Assumir na pgina 61 que o trabalho partir de uma percepo e no a nica
percepo tampouco a mais correta ou adequada foi muito pertinente.
Encaixou-se muito bem coerente com a proposta do texto e do tema do
trabalho.