2.

Aproximaciones a la Historia
Universal Contempornea

Contenido
1. La aproximacin del materialismo
histrico.
2. Consideraciones generales sobre el
conocimiento de la historia.
3. Lmites y tensiones en torno a la historia
universal.
4. El mtodo y los niveles en el estudio de
la historia universal.

1. La aproximacin del materialismo

histrico

Punto de par>da

Los hombres hacen su propia

historia, pero no la hacen a su libre
arbitrio, bajo circunstancias elegidos
por ellos mismos, sino bajo aquellas
circunstancias con que se encuentran
directamente, que existen y les han
sido legadas por el pasado

Karl Marx, El dieciocho brumario de Luis Bonaparte, 1852

Naturaleza
Humanidad

Qu es la
naturaleza humana?

La naturaleza
humana es SOCIAL
(plas>cidad)

Idealismo y materialismos vulgares

Qu explica la historia?
Dios
Cambios espirituales
Acciones de los grandes hombres
Presin demogrca (malthusianismo)

Interpretacin del materialismo histrico

Los seres humanos son los nicos animales que
producen sus propios medios de subsistencia
(comida, vesTdo, vivienda)
Trabajo en el centro de la historia humana
(metabolismo sociedad-naturaleza)
Forma en cmo se se realiza ese trabajo es lo que
llamamos cultura (cultura material)
Cultura posee otras dimensiones (simblicas, que
se expresan en el lenguaje: religin, ideologa,
mitos, etc.)

Centros de la revolucin neol>ca (ente -11 y 4 mil aos)

Sociedades sin clases (pre-estatales),

antes de la revolucin neol>ca

Sociedades de clases (con Estado),

despus de la revolucin neol>ca

Divisin del trabajo embrionaria

Divisin del trabajo desarrollada

Fuerzas producTvas en desventaja

respecto a las fuerzas de la naturaleza

Fuerzas producTvas controlando cada vez

ms a las fuerzas de la naturaleza

Unidad trabajo manual e intelectual

Divisin trabajo manual e intelectual

Unidad de los seres humanos con su

Escisin de los seres humanos con su
historia: como placer de contar, escuchar, historia (comunidad inferior y superior)
de vivir juntos (relacin gratuita que no
espera correspondencia). El don.

La historia pasa a ser propiedad de

quienes pueden hacer historia, de los
que ya son propietarios del
conocimiento. Todo el mtodo
histrico queda impregnado de su
punto de vista

EL METABOLISMO ENTRE NATURALEZA Y SOCIEDAD

Los motores de la historia

Desarrollo
de las
fuerzas
producTvas

Historia
Conictos
entre las
clases
dominantes

Conictos
entre las
diferentes
clases

2. Consideraciones generales sobre la

historia

Tipos de
historia

Natural

Humanidad

Proceso de
conocimiento
(cr>ca)

Contenido del
conocimiento

Resultado del
proceso

Sujeto-objeto

Historia de las
relaciones entre Conocimiento
los elementos
unvoco
de la naturaleza

Sujeto-sujeto

Historia de las
relaciones
sociales y las
relaciones entre
los seres
humanos y la
naturaleza

Conocimiento
mul]voco:
varias historias.
Antagonismo

Conocimiento histrico como campo de

batalla
La existencia simultnea de historias
antagnicas responde al hecho de las
diversas acciones de diversos grupos
humanos sobre s mismos, y entre s.
Historia humana=historia de relaciones
sociales.
Relaciones de cooperacin o de fuerza:
desde el mbito de la familia al del mundo.

Preguntas a un obrero que lee, por Bertolt Brecht

Quin construy Tebas, la de las siete Puertas?
En los libros aparecen los nombres de los reyes.
Arrastraron los reyes los bloques de piedra?
Y Babilonia, destruida tantas veces,
quin la volvi siempre a construir? En qu casas
de la dorada Lima vivan los constructores?
A dnde fueron los albailes la noche en que fue
terminada la Muralla China?
La gran Roma est llena de arcos de triunfo. Quin los
erigi?

3. Lmites y tensiones en torno a la

historia universal

 Imposible pensar la imparcialidad en la historia

Parcialidad NO es = menTra
Si las relaciones sociales son relaciones de fuerza y
si la historia es historia de la luchas entre clases y
los grupos sociales, tomar parRdo no exige faltar a
la objeRvidad
La historia NO es jusTcacin, condena, juicio de
valor
HISTORIA= narracin + interpretacin
Reconstruccin intelectual de los hechos: Por qu
fueron as y no de otro modo?

Cruces de la(s) historia(s)

Familiar y local
Local y regional
Regional y nacional
Nacional y mundial

En cada uno de esos puntos de interseccin
y en sus mlRples combinaciones se
determinan focos de tensin

Historia Universal, capitalismo y mercado

mundial
la historia universal, que sera el resumen, la
combinacin de todas esas historias [individuales,
colecTvas, nacionales, regionales, etc.]
entrecruzadas a diversos niveles, es un hecho
moderno hacia el cual ellas parecen converger
como los mercados locales hacia el mercado
mundial, cuna y escenario de aquella historia
universal
Adolfo Gilly, La historia como crRca o como
discurso del poder.

Relacin de las partes con el todo

Historia Universal y mercado mundial son
realidades nuevas [] As como el mercado mundial
a parRr de su formacin deniRva en el siglo XIX
(tres siglos despus de su primer bosquejo en el
siglo XVI) no es la suma de los mercados nacionales,
sino que stos son expresiones nacionales
especcas de aqul, as las historias nacionales, a
parRr de la consRtucin de la historia universal,
son expresiones peculiares, y nicas en cada caso,
subordinadas a esa realidad superior que las
abarca y las explica

4. El mtodo y los niveles en el

estudio de la historia universal

Historia como discurso del poder o como cr>ca

Dos ac>tudes
frente a la
historia

Sujetos

Finalidad

Historia como JusTcacin

discurso del
poder/Historia
ocial

Orden
Comunidad
Superior
(Estado, clases
dominantes,
etc.)

Historia como CrTca

crTca/ Historia
desde abajo/
Historia a
contrapelo

Cambio
Comunidad
inferior (grupos
subaleternos,
clases
populares y sus
aliados)

Historia para la comunidad inferior

La fuerza de trabajo no escribe su historia
sino que sta es contada e interpretada
cuando lo es por los otros. Su huella queda
sobre todo en las obras en las cuales su
trabajo se cristaliza: sin acudir a esa base
material es imposible descifrarla

Trabajos sin gloria y sin historia, pero son

el fundamento de todo los dems.

Hacia una historia cr>ca

Una historia desde los excluidos;
desde sus vidas, pensamientos y
senTmientos.
La otra historia; la no ocial hay que
desenterrarla desde debajo de
aquella.
Arqueologa de segundo grado, ej. de
los museos.

Para la prxima clase

Cules fueron las principales
tendencias econmicas y polRcas
mundiales que marcaron los orgenes
del capitalismo entre 1500 y 1750?