JUNIO - DICIEMBRE DE 2012

EL CELIBATO
ECLESISTICO

No. 38

El sexo forma parte de la naturaleza.

Y yo me llevo de maravilla con la naturaleza.

Por: ng e l A lvarado Raya

Marilyn Monroe

oy ante los escndalos de corrupcin y sexuales revelados

por un informe solicitado por Benedicto XVI sobre el caso
Vatileaks que deriv en la renuncia del Papa.

muy poco. Deben quitarlo, as se tendra una religin ms

humana. No debera existir ni como opcin, debe simplemente
desaparecer, porque no ha funcionado y ha causado ms dao
que beneficio. Impide un desarrollo completo a quienes optan
por estar en liderazgo religioso y pone la sexualidad como
aspecto negativo.

Investigaciones arrojan turbios resultados para el vaticano,

donde de acuerdo con el Diario Italiano La Repubblica, un
grupo de cardenales descubrieron una red secreta de prelados
homosexuales, quienes en ocasiones contrataban servicios
sexuales de jvenes, adems de que altos jerarcas catlicos
podran ser vctimas de chantaje por sus vnculos de naturaleza mundana.
El informe realizado por los cardenales Jozef Tomko,
Salvatore de Giorgi y Julian Herranz, fue presentado
slo al Papa, quien se lo entregar a su sucesor
para que haga frente a estos escndalos (el clsico
juego de la papa caliente)
Los purpurados entrevistaron a decenas
de obispos, cardenales y laicos para esbozar el panorama actual del Vaticano,
especifica el diario La Repubblica.
Los resultados determinaron que se
incumpli con el sexto y sptimo
mandamiento (...) no cometers
adulterio y no robaras, revela
una fuente al peridico italiano. Este reporte se da a
conocer justo en medio
de investigaciones por
casos de pederastia
que estallaron en
2002 en Boston y se
extendieron a lo largo de Estados Unidos, Europa y Mxico.
Hasta cuando entender el clero catlico que: El celibato
impide el crecimiento del ser humano y de la religin. Es inoperante. Hace que cada vez menos jvenes se decidan por
estar en el servicio religioso, espanta vocaciones y conviene

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Celibato (en latn caelebs, caelibis) se refiere al estado de

aquellos que no se casan o que no tienen una pareja sexual.
Un soltero puede ser llamado clibe, sin embargo, el
concepto adquiri un sentido de opcin de vida. Por lo
general se entiende como clibe a aquel que no quiere
casarse y prefiere la soltera de manera permanente
por alguna razn. De esto se desprende que la
opcin por el celibato puede ser religiosa como
se presenta entre los sacerdotes catlicos, los
monjes budistas y otras religiones; filosfica
como la opcin de Platn por el estado clibe; social como se presenta en muchas
personas que optan por dicho estado
como opcin personal.
En el mundo occidental el concepto
de celibato ha sido fuertemente
influenciado por la iglesia catlica al punto que muchos lo
identifican como un asunto
exclusivo del catolicismo.
Por su parte, Oriente
conoce este estado
por la Iglesia Ortodoxa, el Budismo y
el Hinduismo. Las
opciones clibes de pensadores, escritores, artistas o lderes,
son menos conocidas que la de los religiosos, pero no por ello
menos significativas.
Un estudio detallado por Desmond Morris antroplogo (celebrado por la publicacin de su libro El Mono Desnudo) realiza

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una revisin exhaustiva de los dogmas de muchas religiones

basadas en la tradicin Judeo-Cristiana demuestra que el
celibato y la castidad, a pesar de ser vistos como piedra filosofal de muchas de estas doctrinas, si se contrastan contra el
mtodo cientfico; no son estados relacionados con la biologa,
con la psicologa ni con la supervivencia de la especie a la que
pertenece el ser humano.
Reflexionando acerca de la abstinencia sexual, demandada
de sus sacerdotes y monjas, por las iglesias que as lo exigen
(especialmente la iglesia catlica apostlica romana); el Psiquiatra y ex-sacerdote A. W. Richard Sipe reflexiona que el
celibato y la abstinencia (especialmente esta ltima) no son
estados naturales para el ser humano.
Desmond Morris, nos indica claramente que el instinto sexual
es tan poderoso, por ser una urgencia impostergable, y por
formar parte intrnseca del repertorio de comportamientos que
son esenciales para la supervivencia de todas las especies.
Concluyendo, en su tesis, nos menciona que la abstinencia
sexual, solamente la practica el ser humano (como forma de
actividad religiosa) pero es totalmente innecesaria y esencialmente imposible de sostener.
El Psiclogo David Filkenhor nos recuerda que cuando seres
humanos se agrupan en comunidades o congregaciones
donde se practican las represiones sexuales, este estado es
conducente a la experimentacin sexual entre ellos mismos,
en todas sus manifestaciones normales y desviadas.
Filkenhor concluye que los casos de homosexualidad y pedofilia,
comunes entre el clero catlico, son derivado directo de esas
demandas innaturales, las que tienen que acatar.
Para el Psiquiatra John Money, experto reconocido por sus
contribuciones al campo de la violencia sexual, atestigua al
hecho de que cuando seres humanos (especialmente, hombres)
se aslan en grupos por largos perodos de tiempo; primero
descargan sus energas sexuales reprimidas va el autoerotismo y luego por medio de la actividad homosexual -fenmeno
comn en las crceles, los monasterios, las escuelas tipo
internado y los conventos-.
Jay Feierman, experto que dedica sus servicios al tratamiento
de sacerdotes y monjas, considera que muchas de las inclinaciones anormales de sus pacientes son resultado directo de
las enseanzas que recibieran a una edad temprana. Cuando
le ensean al nio que el sexo es algo reprochable y sucio, y
cuando el nio es forzado a combatir sus instintos y deseos,
sobre los que carece control, en la soledad de la alcoba el
resultado es deprimente. Feierman lo resume de esta manera:

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Que muchas mujeres nunca puedan tener la experiencia normal

y saludable del orgasmo, que hombres estn confusos acerca
de su masculinidad y sufran de impotencia genital; y que el
sexo normal se considere algo reservado para los degenerados, puede ser consecuencia de esas enseanzas viciadas.
Pero la crtica hacia las actitudes de la iglesia catlica que
exigen el celibato y la castidad no son nuevas: En el siglo XVI
el fundador de la reformacin protestante, Martn Lutero se
opona al celibato clerical por el dao que causaba. Lutero
escribi de los lderes de la iglesia catlica: Ellos estn completamente equivocados y carecen de justificacin prohibiendo
el matrimonio, abrumando a los sacerdotes con una carga
imposible de llevar. Pero, para lograr sus fines ellos actan
como sinvergenzas impos, provocando tanto, todo tipo de
actos terribles e indignos de mencionarse, como un sinfn de
pecados contra la castidad, en los que los sacerdotes viven
hasta hoy

Segn el Oxtord Dictionary ot Popes; H.C. Lea History

of Sacerdotal numerosos papas tuvieron hijos:
San Pedro Apstol( 1 hijo), San Flix III 483-492 (2 hijos),
San Hormidas 514-523 (1 hijo), San Silverio (1 hija) 536-537,
Adriano II 867-872 (1 hija),Clemente IV 1265-1268 (2hijas),Flix
V 1439 1449 (1 hijo).

Papas que fueron hijos de otros papas u otros

miembros de clero:
San Damasco I en periodo de papado 366-348 es hijo de
San Lorenzo (sacerdote), San Inocencio I (401-417) es hijo de
San Anastasio I, San Bonifacio (418-422) hijo de sacerdote,
San Flix (483-492) hijo de sacerdote, San Anastasio II (
483-492) hijo de un sacerdote, San Agapito I (535-536) hijo
del Papa San Gordiano, San Silverio (536-537) hijo del Papa
San Hormidas, San Marino ( 882-884) hijo de un Sacerdote,
San Bonifacio VI (896) Hijo del Obispo San Adrian, Juan XI (
931-935) hijo del Papa Sergio III, Juan XV (989-996) hijo del
sacerdote Len.

Papas que tuvieron hijos ilegtimos:

Inocencio VIII (1484-1492) varios hijos, Alejandro VI1 (492-1503)
varios hijos, Julio I (1503-1513) 3 hijas, Pablo III (1534-1549) 3
hijos y 1 hija, Po IV (1559-1565) 3 hijos, Gregorio XIII (15721585) 1 hijo.
La jerarqua vaticana, por siempre se ha negado a dar marcha
atrs en un asunto, que, aseguran sus crticos, no deriva de

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una proyeccin de la radical oposicin que plantean casi todas

las religiones entre lo terreno y lo extraterreno, lo humano y lo
divino, lo profano y lo sagrado. El sexo, como fuente de vida,
pertenece al dominio terreno y est, por lo mismo, proscrito,
por lo menos doctrinalmente, del dominio religioso. Pero an,
es peor, el desvaro religioso que ve en la naturaleza, y en la
mujer, la fuente del tropiezo, el origen del mal y la causa de la
cada, y que a consecuencia de esto, la mujer siga estigmatizada por la iglesia como agente de pecado, obsrvese que
segn el mito bblico fue Eva la causa de la cada de Adn,
lejos de afrontar el la responsabilidad del pecado, culp a su
compaera, y as sigue hasta nuestros das, de todo lo malo
que le ocurre al hombre por lo general culpa a la mujer. El sexo
es el contrapeso de lo santo, de lo religioso, de lo evanglico,
el sexo est en el mundo y pertenece al mundo. Nunca ser
sucio lo que crea un ser tan perfecto, como el hombre.
un dogma de fe, sino es una norma adoptada principalmente
por motivos econmicos, para que los bienes de la iglesia
no se esfumen en herencias para hijos de clrigos, ya que
algunos religiosos legaban a sus familiares propiedades de la
institucin. Otra razn que se esgrime para la instauracin de
esa norma es que los sacerdotes no se distraigan en asuntos
familiares y se dediquen por completo a su ministerio. Tambin
est el hecho de que al sexo y al placer se les vincula con el
pecado; vivir en castidad se aquilata como virtud y quienes la
practican estaran en un plano superior a los dems, que s
sucumben ante las tentaciones de la carne.
En el concilio de Elvira se determin liberar de su cumplimiento
a los sacerdotes que ya estaban casados, y volver el estado
clibe obligatorio para los nuevos. Este precepto fue aceptado
por la iglesia catlica latina, pero no por la de rito oriental, la
cual hasta ahora no exige el celibato a sus ministros.
Posteriormente, en 1022, el papa Benedicto VIII insisti en la
prohibicin del matrimonio de los sacerdotes, basndose en
la cita de Mateo 19:12: hay otros que decidieron no casarse
a causa del reino de los cielos; La norma se hizo patente en
el concilio de Letrn (1123), pero no fue seguida de manera
estricta porque muchos sacerdotes la consideraban una ley
humana, no impuesta por Cristo, por lo que siguieron teniendo
relaciones de pareja de manera abierta, alegando que : Pablo,
en su primera carta a Timoteo, pide que los obispos y sus auxiliares estn casados, debido a que si no saben gobernar su
propia casa, cmo podrn cuidar la iglesia de Dios? (Captulo
tres, versculos uno al 12).En el concilio de Trento (1545-1563)
se estableci el celibato sacerdotal de manera definitiva, en
respuesta a la reforma protestante, que promova y permita
casarse a los ministros religiosos.
En resumen: El celibato eclesistico, en el fondo no es sino

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No es extrao, por eso, que sean los jesuitas, los que muestren
ms inters en la abolicin del celibato eclesistico, y este es
uno de los tantos puntos que separan a la tradicin Ignacia
de la Iglesia de Pedro que asentada en un supuesto origen
sobrenatural, no puede siquiera ser consecuente, abolir el
celibato de quienes dan testimonio, por lo menos en doctrina,
de tal origen debiera, eso s, limitarse solo a los que ejercen
el ministerio o culto religioso propiamente tal.
Ante los mltiples casos de pederastia de hoy en da, opino que,
no se puede confiar en que eduque a nuestra niez o juventud,
a quien esta privado de una funcin biolgica fundamental.
La castidad forzada provoca quirase o no, graves trastornos
que van desde lo psicolgico hasta lo biolgico y provoca un
resentimiento contra los que llevan una vida sexual normal.
La influencia del sexo en la psicologa del individuo es cosa
que ya nadie ignora, los fracasos matrimoniales y las mltiples
frustraciones e inhibiciones, e incluso perversiones sexuales,
se debe a la deformacin, que de lo sexual hace la religin
catlica.
Despus de terminar el presente artculo, estoy convencido
que quien no percibe los olores, no puede opinar sobre lo que
es fragancia, y quien no tiene el maravilloso don de ver, no
puede opinar sobre los colores.
Bibliografa:
http://www.futurechurch.org/languages/spanish/historia.htm
http://html.rincondelvago.com/el-mono-desnudo_desmond-morris.html
http://www.sexologia.com/index.asp?pagina=http:/ /
www.sexologia.com/articulos/poder/sexualidadypoderproblemacelibato.http
http://es.wikipedia.org/wiki/Celibato