UNIVERSIDAD PRIVADA

TELESUP
ESCUELA PROFESIONAL - DERECHO CORPORATIVO
ASIGNATURA: HISTORIA GENERAL DEL DERECHO

TEMA:
Fuentes del derecho
Autor:
Prez Linares Heisol Marcela
Tutor:
Ramrez Fairlie Jhon

AREQUIPAPER
Setiembre del 2013

DEDICATORIA

Dedico este trabajo a:

Dios, por guiarme en el camino

durante el desarrollo de este trabajo
monogrfico y cumplir el anhelo de
ser profesionales.

A nuestros padres, Esposo e hijos

por brindarnos el constante apoyo
moral para nuestra formacin.

AGRACEDIMIENTO

Nuestro

eterno

sincero

agradecimiento a:
Dios, por estar siempre presente con
nosotros
nuestro

Permitindonos
mayor

anhelo

alcanzar
de

ser

Ingenieros de calidad.

Nuestros padres, esposo e hijos por

ser nuestra fortaleza tanto en los
momentos buenos como malos.

Profesores de la Universidad privada

TELESUP,

quienes

permitieron

facilitaron la realizacin de nuestro

trabajo de investigacin monogrfica.

Prez Linares Heisol Marcela.

INTRODUCCIN
Las sociedades

conviven con sistemas normativos, es decir, distintos

ordenamientos de la conducta humana. Entre stos encontramos a la moral,

los convencionalismos sociales, las religiones y por supuesto, al derecho.

Las normas de derecho se distinguen, tambin por su manera de conformarse,

es decir, de formalizar y con ello incorporar o desincorporar sus contenidos
normativos. stas se formalizan por una serie de procesos o actos
determinados expresamente en cada sistema de derecho positivo en las
llamadas normas jurdicas o fuentes del derecho.
Es por esto, que podemos decir que las fuentes del derecho regulan las
conductas, promesas, normas a fin de buscar el lado justo y a lo largo de los
aos, se han ido modificando buscando llegar al punto medio. Y teniendo en
cuenta que derecho es el conjunto de normas jurdicas

o la facultad que

tenemos las personas para respetar y hacernos respetar.

El objetivo en este tema, es que al leerlo podamos aprender los Principios,
fundamentos u origen de las normas jurdicas, y en especial del derecho
positivo o vigente en determinado pas o poca.
Tambin se conocern la principales fuentes de Derecho Civil, normas
jurdicas y principios que regulan las relaciones personales o patrimoniales
entre personas privadas, tanto fsicas como jurdicas.
Captulo I: El derecho

En este captulo se narra

conceptos, elementos, importancia, tipos,

estructuras y otros puntos ms.

Captulo II: Fuentes del derecho

En este captulo se narra principios, y otros puntos ms.

Para finalizar se elaboraron las conclusiones a las que se lleg.

NDICE DE CONTENIDOS
DEDICATORIA
AGRADECIMIENTOS
INTRODUCCIN

INDICE DE CONTENIDOS
CAPITULO I EL DERECHO
1.1. CONCEPTO DE DERECHO....7
1.2. DEFINICIN DESDE POR ENFOQUE11
1.3. CARACTERSTICAS DEL DERECHO .........12
CAPITULO II FUENTES DEL DERECHO
2.1. CONCEPTOS DE FUENTES DE DERECHO.14
2.2. CLASIFICACIN DE LA FUENTES DEL DERECHO..15
2.2.1. FUENTES HISTRICAS:...........
2.2.2. FUENTES MATERIALES O REALES..16
2.2.3. FUENTES FORMALES..
2.2.4. FUENTES DIRECTAS E INDIRECTAS17
2.2.5. FUENTES PRINCIPALES, SUBSIDIARIAS Y AUXILIARES.18
2.2.6. 0TRAS FUENTES DEL DERECHO..19
CONCLUSIONES.26
BIBLIOGRAFIA.28

CAPTULO I

CAPITULO I
EL DERECHO
1.1. CONCEPTOS DE DERECHO
La palabra "derecho", etimolgicamente viene del latn "directium", que quiere
decir direccin, lo dirigido, lo que va hacia un fin, lo recto. Los romanos
designaban al Derecho con el trmino "iu" que significaba ligar, unir, vincular,
constrei.
El Derecho es el orden normativo e institucional de la conducta humana en
sociedad inspirada en postulados de justicia y certeza jurdica, cuya base son
las relaciones sociales existentes que determinan su contenido y carcter en un
6

lugar y momento dado. En otras palabras, son conductas dirigidas a la

observancia de normas que regulan la convivencia social y permiten resolver
los conflictos intersubjetivos
El Derecho es el conjunto de normas que imponen deberes y normas que
confieren facultades, que establecen las bases de convivencia social y cuyo fin
es dotar a todos los miembros de la sociedad de los mnimos de seguridad,
certeza, igualdad, libertad y justicia
El derecho es norma de las acciones humanas en la vida social. Surge como
producto de la misma y gobierna los actos dirigindolos hacia el fin de la
justicia. Su fundamento natural es la naturaleza humana y social, ya que los
fines que el individuo no podra realizar por si solo los obtiene de la convivencia
social y por cooperacin de sus semejantes. La convivencia exige orden y el
derecho reposa en los conceptos de orden, coexistencia y libertad.
Segn Kant, el derecho es "el conjunto de condiciones merced a las cuales la
libertad de cada uno es compatible con la libertad de los dems. El derecho
puede definirse como: "el conjunto de normas destinadas a regir la conducta
del hombre en sociedad para lograr el bien comn".

El Derecho es el conjunto de leyes o reglas

que gobiernan la actividad

humana en la sociedad.
El Derecho es la regla social obligatoria, que tiene mucho valor social
(Josseran)
El Derecho es el conjunto de reglas cuya observancia el hombre puede y debe
ser obligado por la fuerza (Claro Solar).
El Derecho es el conjunto de normas jurdicas creadas por el poder legislativo
para regular la conducta externa de los hombres en la sociedad.
El Derecho es el conjunto de normas jurdicas que se aplican exclusivamente a
los hombres que viven dentro de una sociedad.

El Derecho es el orden normativo e institucional de la conducta humana en

sociedad inspirado en postulados de justicia, cuya base son las relaciones
sociales existentes que determinan su contenido y carcter.
El derecho subjetivo es un poder reconocido por el Ordenamiento Jurdico a la
persona para que, dentro de su mbito de libertad acte de la manera que
estima ms conveniente a fin de satisfacer sus necesidades e intereses junto a
una correspondiente proteccin o tutela en su defensa.
El derecho es el conjunto de leyes, resoluciones, reglamentos creadas por un
Estado, que pueden tener un carcter permanente y obligatorio de acuerdo a la
necesidad de cada una y que son de estricto cumplimiento por TODAS las
personas que habitan en esa comunidad para garantizar la buena convivencia
social entre estas y que la resolucin de los conflictos de tipo interpersonal
lleguen a buen puerto.
Derecho es la recta ordenacin de las relaciones sociales, mediante un sistema
racional de normas de conducta declaradas obligatorias por la autoridad
competente, por considerarlas soluciones justas a los problemas surgidos de la
realidad histrica.( Luis Mara Olaso)
El derecho es resultado de los distintos contextos histricos, de las ideologas,
de los intereses y conflictos predominantes en los mismos. Su naturaleza es
normativa, por su contenido, pertenece al mundo del deber ser, es a la vez la
expresin de un sistema de valores, preferencias, ideologas, que se expresan
a travs de modelos de comportamiento, de ah que ningn modelo jurdico sea
neutro desde el punto de vista axiolgico.
El DERECHO m. (lat. directum). Conjunto de las leyes y disposiciones que
determinan las relaciones sociales desde el punto de vista de las personas y de
la propiedad. (Sin, Ver Justicia y Libertad)./ Facultad de hacer una cosa, de
disponer de ella o de exigir algo de una persona: el padre tiene derecho de
castigar a su hijo cuando ste lo merece
Autores ms destacados que definen el Derecho:
Para MANUEL KANT "el derecho se reduce a regular las acciones externas de
los hombres y a hacer posible su coexistencia". Lo define como "el conjunto de

las condiciones por las cuales el arbitrio de cada uno puede coexistir con el
arbitrio de los dems, segn una Ley universal de libertad".
GUILLERMO FEDERICO HEGEL, en cambio, sostiene que el derecho es "la
existencia del querer libre", es decir que es la misma libertad como valor
sublime en su manifestacin externa.
RODOLFO STAMMLER considera al derecho como "una forma, una categora
trascendental, absoluta, de materia emprica, relativa, variable, proporcionada
por las relaciones econmicas. Al contrario del marxismo, admite que la
economa no condiciona la forma ideal, pero que la forma jurdica es la
conduccin lgica de toda actividad econmica, no siendo posible la existencia
de relaciones econmicas que no tuviesen una forma jurdica que de su sentido
a estas relaciones. Slo a travs del derecho se podra pensar en las
relaciones sociales; por eso es la forma jurdica el apriori lgico de la
economa...
STAMMLER diferenci la idea del derecho de su concepto... Identific, pues la
idea del derecho con la justicia...
"El derecho es la voluntad vinculante, autrquica e inviolable", dijo en la misma
obra "Filosofa del Derecho..
Para GUSTAVO RADBRUCH el Derecho pertenece al "reino de la Cultura.
Derecho es todo aquello que puede ser objeto de una apreciacin de justicia o
de injusticia. Derecho es aquello que debiera ser derecho justo, salo o no;
derecho es lo que persigue por fin la justicia, aunque para serlo no necesita de
ningn modo haberla alcanzado...
RUDOLF VON IHERING define el derecho como "la suma de las condiciones
de la vida social en el sentido ms amplio de la palabra, aseguradas por el
poder del estado, mediante la coaccin externa". Para l "el derecho no es una
idea lgica sino una idea de fuerza; he ah por qu la Justicia, que sostiene en
una mano la balanza en donde pesa el derecho, sostiene en la otra la espada
para hacerlo efectivo. La espada sin la balanza es la fuerza bruta, y el derecho
sin la espada es el derecho en su impotencia
FRANCISCO CARNELUTTI concibi el derecho como "un sistema de
comandos destinados a componer los conflictos de intereses entre los
9

miembros de un grupo social... El comando jurdico tiene por fin solucionar el

conflicto de intereses. Si los hombres no tuviesen intereses opuestos, dejara
de tener razn el orden jurdico. En otra de sus geniales obras el autor razona
de esta manera: "Estoy seguro de que en la mente de mis oyentes la palabra
derecho suscita la idea de Ley; incluso, la de ese conjunto de leyes que se
llaman cdigos. Es una definicin emprica, pero provisionalmente podemos
aceptarla: Un conjunto de leyes que regulan la conducta de los hombres...".
FRANCOIS GENY dice que el Derecho es el "conjunto de las reglas, a las
cuales est sometida la conducta exterior del hombre, en sus relaciones con
sus semejantes, y que, bajo la inspiracin de la idea natural de justicia, en un
estado de la conciencia colectiva de la humanidad, aparecen susceptibles de
una sancin social, en caso de necesidad coercitiva, son o tienden a ser
provistas de esa sancin y de ahora en adelante se ponen bajo la forma de
mandatos categricos dominando las voluntades particulares para asegurar el
orden en la sociedad".
ABELARDO TORRE. Considera que el Derecho es "el conjunto de normas
coercibles que rigen la convivencia social".
GEORGES RENARD, citado por Pacheco, expresa que "el derecho positivo es
un perpetuo devenir: el orden tiende hacia la perfeccin sin detenerse jams. El
derecho natural es la orientacin de este devenir; un movimiento se define por
el fin a que tiende. Luego, el derecho positivo, es decir, el orden, debe definirse
por el natural, es decir la justicia".
ROSMINI dedujo que el derecho es "una facultad de hacer lo que nos plazca
bajo el amparo de la ley moral".
LEON DUGUIT prefiere definir la regla de derecho y all se encuentra su idea
central sobre el derecho: "La regla de derecho es una lnea de conducta que se
impone a los individuos que viven en sociedad, regla cuyo respeto es
considerado en un momento dado, por un grupo social, como la garanta del
inters comn y cuya violacin trae la reaccin colectiva contra el autor de la
violacin".
JULIEN BONNECASE, en su propuesta de "acepcin integral del trmino" lo
define como "el conjunto de reglas de conducta exterior que, consagradas o no
expresamente por la Ley en el sentido genrico del trmino, aseguran de
10

manera efectiva en un medio dado y en una poca dada la realizacin de la

armona social sobre el fundamento de las aspiraciones colectivas e
individuales, de una parte, y, de otra, sobre una concepcin, por poco precisa
que sea, de la nocin de derecho".
BAUDRY-LACANTINERIE lo concibe como el "conjunto de preceptos que rigen
la conducta de los hombres en relacin con sus semejantes,, por cuyo medio,
es posible, al mismo tiempo que justo y til, asegurar su cumplimiento por
medio de la coaccin exterior".
Como ltima referencia a las definiciones del derecho traigamos aquella de la
Teora Pura del Derecho de HANS KELSEN:

1.2...DEFINICIN DESDE POR ENFOQUE

Derecho Como Ordenamiento.- Es aquel conjunto de normas que tratan de
regular la

conducta humana mediante ordenamientos, permisiones y

prohibiciones.
Derecho Como Fenmeno Social.- Aquel ordenamiento Jurdico que nace para
el efecto de regular la conducta entre los individuos, como grupo. Y tiene
cabida, mientras que se encuentre en una sociedad.
Derecho Como Valor.- Es el conjunto de disposiciones que adquieren rango
obligatorio y que se encuentran al servicio de valores sociales, adems de
tener una finalidad axiolgicamente respetable.
Derecho Como Argumentacin.- Es aquel conjunto de normas que se
materializan a travs del lenguaje, pues ste es el instrumento fundamental del
legislador, las palabras disean las normas jurdicas.3
1.3 CARACTERSTICAS DEL DERECHO
Las normas jurdicas que conforman la ciencia del Derecho presentan unas
caractersticas que las diferencian de las dems normas u rdenes normativos,
tales como las normas morales, las religiosas, los convencionalismos sociales;
en ese sentido tales caractersticas fundamentales son las que se describen a
continuacin:
11

Bilateralidad: Por cuanto imponen derechos correlativos de facultades o

conceden derechos correlativos de obligaciones.

Heteronoma: Se refiere a la sujecin a un querer ajeno.

Coercibilidad: Consiste en la posibilidad de que la norma sea cumplida

en forma no espontnea, e incluso en contra de la voluntad del obligado.

Exterioridad: Regula o le interesa el acto o conducta externa de los

individuos. Lo que se lleva a cabo; no importa si hay o no intencin

CAPTULO II

12

2.-FUENTES DEL DERECHO

2.1. CONCEPTO
Son los Principios, fundamentos u origen de las normas jurdicas, y en especial
del derecho positivo o vigente en determinado pas o poca. A la hora de
distinguir las diversas fuentes del Derecho, podemos hacer una distincin
entre: primarias, secundarias y aclaratorias
Fuentes del Derecho, es todo tipo de norma, escrita o no, que determina la
vinculatoriedad del comportamiento de los ciudadanos y de los poderes de un
Estado o comunidad, estableciendo reglas para la organizacin social y
particular y las prescripciones para la resolucin de conflictos.
El conjunto de las fuentes del Derecho es muy heterogneo. Sobresale la
disposicin jerrquica de este sistema, donde la costumbre regir en defecto de
ley aplicable y los principios generales del Derecho se aplicarn en defecto de
ley o costumbre, sin perjuicio de su carcter informador del ordenamiento
jurdico
La jerarqua de las fuentes hace que en la llamada pirmide normativa, la
cspide de nuestro Derecho se encuentre ocupada por la CONSTITUCIN,
como norma de normas. Bajo ella, rigen las normas que cuentan con carcter
de ley formal, mientras que en la base de dicha pirmide hallamos los
reglamentos.
Por ley se entiende la norma escrita de carcter general emanada de un
Parlamento; la costumbre es la reiteracin de conductas aceptadas por la
sociedad por gozar de obligatoriedad jurdica; y los principios generales del
Derecho son las reglas comunes, muchas veces no escritas, que una
comunidad entiende que rigen toda la realidad jurdica y que informan y dan
13

valor

todo

el

ordenamiento

(como

la

irretroactividad

de

normas

sancionadoras, la defensa de los derechos humanos, la interdiccin de la

arbitrariedad de los poderes pblicos o la presuncin de inocencia). En nuestro
sistema jurdico no es fuente del Derecho la jurisprudencia o doctrina emanada
de la reiteracin de decisiones judiciales en un mismo sentido.
Por otra parte, las distintas ramas del Derecho (civil, penal, administrativo,
internacional) cuentan con un sistema propio de fuentes. Destaca el caso del
Derecho penal, donde no existe la costumbre y slo se aplica la constitucin y
la norma penal con rango de ley orgnica, con el fin de establecer las
necesarias garantas de proteccin de los ciudadanos. En Derecho
administrativo, la costumbre juega un reducidsimo papel, limitado a la
organizacin de la sociedad y bienes de comunidades rurales (uso por los
vecinos de tierras y montes comunales), a la vez que prima la ley ordinaria,
desarrollada por innumerables reglamentos.
Adems, las fuentes del Derecho pueden emanar de la distinta organizacin
territorial. Cada uno de ellos cuenta con su propio sistema de fuentes y juega
con el resto de los ordenamientos de un modo diferente.
Son fuentes del derecho: La Ley, La Costumbre, La Jurisprudencia, Las
ejecutorias, La Doctrina, Los Principios Generales del Derecho y la realidad
social.
2.2. CLASIFICACIN DE LA FUENTES DEL DERECHO
Son muchas las clasificaciones que se ofrecen de las "fuentes del Derecho".
Fuentes Histricas y Vigentes.
Fuentes Materiales y Reales.
Fuentes Formales.
Fuentes Directas e Indirectas.
Fuentes Principales, Subsidiarias y Auxiliares.

14

2.2.1. FUENTES HISTRICAS:

Son documentos histricos que hablan o se refieren al Derecho. En la
antigedad estos documentos eran muy diversos (papiros, pergaminos, tablillas
de arcilla en las que algunos pueblos estampaban sus leyes y contratos). Se
refiere a las fuentes jurdicas segn su aplicacin en el tiempo. Sern vigentes
las fuentes positivas actuales que no han sido derogados por otra ley o el
reglamento que no ha sido substituido por otro.
Sern histricas las fuentes que han perdido su vigencia y se sitan en la
historia del Derecho Positivo. Es el caso de la recordada Ley de Hidrocarburos
de 1945. Tambin del Hbeas Iuris Civile, compilacin Justinianea de la cual
arrancan importantes instituciones jurdicas que han tomado desarrollo a travs
de los siglos.
Son aquellos documentos histricos que hablan o se refieren al derecho, tales
como libros, escritos, tratados y peridicos.
2.2.2. FUENTES MATERIALES O REALES
Son los problemas que surgen de la realidad histrica de cada pueblo y que
son regulados por el Derecho. Por ejemplo en Venezuela, la aparicin de la
riqueza petrolera a principios de este siglo fue la "fuente material o real "de las
leyes de hidrocarburos que fue dictada en1910 (ya derogada).
Aquellos elementos que determinan el contenido de las normas jurdicas,
necesidades de una comunidad que delimitan el contenido y el alcance de sus
propias normas jurdicas; son pues todos aquellos fenmenos sociales que
contribuyen a la formacin del derecho. Que pueden reducirse a: Ideales de
Justicia, a la cual se llega por medio de la razn; y a, Circunstancias Histricas,
a la que se llega por medio de la experiencia.
2.2.3. FUENTES FORMALES: Son instrumentales a travs de las cuales se
pretende saber Cundo y en qu condiciones una norma jurdica es vlida y
obligatoria para una comunidad o para una sociedad determinada. As pues las
fuentes formales del derecho son:
a) Ley.- Norma de Derecho dictada, promulgada y sancionada por la autoridad
pblica, an sin el consentimiento de los individuos; tiene como finalidad el
15

encauzamiento de la actividad social hacia el bien comn.

b) Costumbre.-. Se define a la costumbre como el resultado de aquel
procedimiento jurdico de creacin en el que un conjunto de actos,
considerados como repetidos por un rgano aplicador, se encuentran formando
una disposicin o pauta de conducta, en virtud de la decisin, ms o menos
consciente, de dicho rgano, de incorporar un caso Especfico dentro de esa
repeticin de actos, convirtindolos, as en derecho aplicable.
c) Jurisprudencia.- Es la interpretacin que de la ley hacen los tribunales,
cuando la aplicacin a cinco casos concretos sometidos a ellos y la
generalizan. Cuando la Suprema Corte de Justicia de la Nacin crea
jurisprudencia se convierte en obligatoria y todos los tribunales inferiores de la
repblica deben acatarla y aplicarla.
d) Doctrina.- Opiniones, crticas y estudios de los sabios del Derecho, la
doctrina no tiene valor legal alguno, an cuando ejerza profunda influencia ya
sea en los autores de una ley o en las autoridades encargadas de aplicarlas.
Se considera como doctrina la literatura jurdica.
e) Principios generales del derecho.- Son generalizaciones o abstracciones
ltimas tomadas de la propia legislacin del derecho natural o del derecho
romano. Por ejemplo, la equidad es uno de los principios ms importantes pues
no puede concebirse un orden jurdico que carezca de ella.
As mismo las fuentes formales
Se definen por ser "aquellos hechos o actos a los cuales se les atribuye una
especfica aptitud para crear normas jurdicas. Se considera que la fuentes
formales son las mismas directas. Pero, se les d esta denominacin
pretendiendo aludir a dos aspectos
A la fuerza o poder creador, por ejemplo: El Poder Legislativo.
A la forma misma de la creacin de ese poder, en el ejemplo: La ley.
Para algunos tratadistas solamente la ley es fuente formal del Derecho
(Aguilar Gorrondona. Derecho Civil, Personas, 4ta.Edicin, Universidad
Catlica Andrs Bello).
Para otros, las fuentes formales son nicamente: La ley y la costumbre. Este
16

sector doctrinal ha logrado imponer dicha opinin, no obstante, que de acuerdo

con la definicin, serian tambin formales: La doctrina y la jurisprudencia. La
primera, que es la obra de los estudiosos y la segunda, que es el producto del
trabajo en los tribunales.
2.2.4. FUENTES DIRECTAS E INDIRECTAS:
a). Directas, cuando encierran en s las normas jurdicas aplicables (ley,
costumbre). Se refiere a las fuentes jurdicas segn que estas contengan la
norma en s mismas. Sern directas las que contienen, Verbi Gratia: La
Constitucin, la ley, los reglamentos, las ordenanzas, etc.
b).-.Indirectas, cuando, sin contener en si mismas las normas jurdicas, ayudan
a interpretarlas, aplicarlas, producirlas, coadyuvan a su explicacin a su
explicacin y sirven para su conocimientos. Tales por ejemplo: Jurisprudencia,
doctrina, principios generales del Derecho, analoga y equidad.
2.2.5. FUENTES PRINCIPALES, SUBSIDIARIAS Y AUXILIARES
Se refiere al orden de importancia de las fuentes jurdicas. Fuente principal, de
acuerdo a su acepcin ser aquella que es ms considerable que las dems.
Sin embargo, en Derecho debemos usar la expresin como sinnima de
fundamental. Es decir, ser principal aquella que sirve de fundamento a las
dems. Ejemplo: La Constitucin y la ley.
Ser subsidiaria, segn un sector doctrinal aceptado, aquellas que en un
momento dado sirven para integrar las lagunas del Derecho o de la ley, por
ejemplo la analoga. O aquellas a las cuales se puede recurrir en ltima
instancia para resolver una situacin planteada. Por ejemplo: Los principios
generales del Derecho. Otros tratadistas dicen que son fuentes subsidiarias
"Aquellas que proveen cierto material" para la comprensin de las fuentes
principales. Sera el caso de la doctrina y la jurisprudencia. En cambio, la
doctrina ms generalizada llama auxiliares aquella: fuentes de ayuda o auxilio
al jurista como, por ejemplo, el Derecho comparado, la sociologa, la psicologa
y otras ciencias y disciplinas aplicable al Derecho en algunos aspectos
2.2.6. 0TRAS FUENTES DEL DERECHO
2.2.6.1 LA LEY
17

La ley como fuente del derecho objetivo puede tomarse en tres sentidos: en
Sentido Amplsimo ley es toda norma jurdica obligatoria; en Sentido Amplio es
toda norma jurdica de origen estatal en forma escrita y de cierto modo solemne
y en Sentido Restringido es el mandato de carcter general emanado del
rgano del Estado a quien corresponde la funcin legislativa mediante el
proceso establecido en la constitucin. Estas distintas acepciones permiten
elaborar una definicin ms especfica de la ley
Ley es la ordenacin de la razn al bien comn promulgada por aquel que tiene
a su cuidado la comunidad; es toda norma jurdica reguladora de los actos y de
las relaciones humanas, aplicable en determinados tiempo y lugar. Es todo
precepto dictado por autoridad competente, mandando o prohibiendo una cosa
en consonancia con la justicia y para el bien de los gobernantes.
La ley en la teora general del derecho puede ser tomada en dos aspectos Uno
formal que se refiere a la que ha sido dictada por el poder legislativo conforme
a los procedimientos especficamente preestablecidos y otro Material, que
alude a toda norma jurdica cuyo contenido regula una multiplicidad de casos,
haya sido dictada o no por el rgano legislativo
CARACTERES DE LA LEY
Caracteres Externos
Generalidad y abstraccin: es decir la ley no se dicta para casos
particulares ni personas individualmente consideradas, sino que estn
sometidas a ellas todos los que se encuentran en el supuesto de hecho o
hiptesis de la misma.
Permanencia: porque la ley solo puede extinguirse o cambiarse por los
procedimientos establecidos en la constitucin o en las leyes.
Legitimidad Formal: deben ser dictadas por el poder social competente
(poder legislativo a travs de sus rganos) y por otros rganos
competentes para producir normas jurdicas de carcter general.
Caracteres Internos
Son ms bien condiciones esenciales para que la ley llene su funcin
18

rectora y humana.
Debe ser Honesta: no debe estar en pugna con un principio superior
perteneciente al derecho natural ni con una ley de jerarqua superior con
el Derecho positivo.
Debe ser Justa: porque se ordena al bien comn.
Debe ser Posible: no debe exigir actos heroicos.
Adecuada a las costumbres del lugar y conveniente en el tiempo.
Debe ser Clara.
Provechosa: estatuida para utilidad de los ciudadanos y no para beneficio
particular; debe estar orientada para obtener el bien comn en armona
con la seguridad y la justicia.
Obligatoriedad: La ley es obligatoria y coercible. Obligatoria porque
impone un deber para obtener el bien comn; debe existir una obligacin
moral de obedecer el derecho; y Coercible para que sea capaz de ser
exigida por la fuerza cuando no se cumple espontneamente.
2.2.6.2. JURISPRUDENCIA
Proviene de las expresiones latinas Ius (derecho) y prudencia (sabidura). Se
puede definir como el conjunto de fallos, decisiones de los tribunales sobre una
materia determinada, emitidas en ocasiones de los juicios sometidos a su
resolucin, los cuales aun no teniendo fuerza obligatoria, se imponen por el
valor persuasivo de sus razones y la autoridad del rgano del que emanen. Es
un conjunto reiterado de criterios establecidos por los tribunales y en especial
por la mxima instancia judicial del pas.
FUNCIONES DE LA JURISPRUDENCIA
Funcin de Interpretacin
Hay dos clases de interpretacin La Declarativa que se limita a aplicar la ley, al
decir cul es su sentido; y la Rectificadora, que no se atiene a la literalidad de
la ley sino que ampla, reduce o transforma el sentido de la ley para lograr los
19

fines que esa norma se propone, sta puede ser extensiva, restrictiva o
modificadora.
Funcin Creadora y de Integracin
La legislacin algunas veces presenta lagunas, imprecisiones, casos no
previstos; sin embargo, existe el principio de plenitud hermtica del
ordenamiento jurdico, segn el cual el Derecho siempre trae soluciones para
los casos discutidos recurriendo a fuentes subsidiarias. El juez al sentenciar,
debe subsanar los vacos dejados por el ordenamiento jurdico. De esta forma,
la jurisprudencia est realizando una funcin de creacin e integracin del
Derecho.
Funcin de Adaptacin
La ley, una vez formulada, permanece fija o invariable; en cambio las
condiciones sociales para las cuales se dict cambian continuamente. En este
aspecto, la jurisprudencia juega un importante papel en el Derecho porque va
adaptando la ley a las nuevas condiciones sociales, va armonizando la ley con
las ideas contemporneas y con las necesidades modernas.
Funcin de Promocin de la Uniformidad
El derecho al ser aplicado a casos iguales, no debe ser objeto de
interpretaciones diferente, debe drsele una interpretacin uniforme. En
nuestro pas, normalmente, el fallo dictado por un tribunal slo tiene fuerza
obligatoria para el caso planteado y respecto de las partes que intervinieron en
el juicio; pero no tiene fuerza obligatoria para los dems tribunales, y ni siquiera
para el mismo tribunal que lo dict.
Sin embargo, los jueces y tribunales tratan de mantener un criterio uniforme y
constante en sus decisiones, respetando los criterios establecidos en sus
propios fallos. Por otra parte, la jurisprudencia de un tribunal suele ser acatada
no solo por el tribunal que la produjo, sino tambin por otros porque se supone
que antes de llegar a cualquier conclusin deben haber estudiado el caso con
detenimiento y resulta conveniente aprovechar el trabajo realizado por ese
tribunal.
Aunque no exista la obligatoriedad del precedente, las decisiones de los
20

tribunales suelen ser mantenidas de hecho por el propio tribunal que las dicta y
por otros tribunales de igual o inferior categora. Esto conduce a una
uniformidad en la manera de aplicar el Derecho o a una unificacin de criterios
2.2.6.3. DOCTRINA:
Es el conjunto de estudios de carcter cientfico que los juristas realizan
acerca del derecho, ya sea con el propsito puramente especulativo de
sistematizacin de sus preceptos, ya con la finalidad de interpretar sus normas
y sealar las reglas de su aplicacin o para criticarlo y proponer nuevas normas
en una labor de poltica legislativa. Es el conjunto de las opiniones de los
jurisconsultos o estudiosos del derecho. No es ley pero es invocada por las
partes en los jueces para avalar sus pretensiones. Tambin la consultan los
jueces para fundamentar la sentencia.
FUNCIONES DE LA DOCTRINA CIENTFICA
Funcin Cientfica
Se realiza mediante los siguientes mtodos:
El Anlisis: va del general a lo particular; consiste en estudiar los textos legales,
su significado, alcance, aplicacin, los principios generales que los imponen.
La Sntesis: Va de los general a lo abstracto. Mediante ella la doctrina coordina
los textos legales, los confronta, trata de indagar su evolucin histricosociolgica y resume las ideas orientadoras del pensamiento jurdico. Tambin
coordina las diferentes sentencias de los tribunales para establecer la
orientacin de conjunto de las mismas.
La Sistematizacin: seala los principios generales y nociones superiores que
explican el Derecho Positivo y los ordena haciendo de ellos un sistema.
Funcin Prctica
Al exponer el Derecho Positivo e interpretar las leyes y la jurisprudencia facilita
el estudio del Derecho y la tarea de su aplicacin a los jueces, abogados y
prcticos.
Funcin Crtica.

21

Analiza la convergencia de la norma jurdica con la justicia y los fines del

derecho y examina la tcnica de su creacin y aplicacin.
Funcin Creadora
La ciencia jurdica tiene fundamentalmente una misin cognoscitiva del
Derecho; las proposiciones normativas que formula el legislador proceden en
gran parte de ella, por eso la doctrina es un conocimiento anticipado del
derecho. Es un factor decisivo para la conversin de su contenido en formas
sociales y los conceptos jurdicos creados por ella son un poderoso factor de
integracin de la realidad social.
2.2.6.3. LA CONSTITUCIN.
Es un conjunto de normas dotadas generalmente de un rango singular, que
regulan la organizacin poltica del Estado, la competencia de los diversos
poderes y definen los derechos y deberes de los particulares.
El concepto de constitucin resultante del movimiento del constitucionalismo
moderno se caracteriza por:
a) limitacin del Poder del Estado.
b) Reconocimiento de los derechos de todo humano.
Segn este movimiento el contenido y finalidad de una constitucin es la:
a) Organizacin de los poderes del Estado
b) Tutela de los derechos fundamentales del hombre.
En sentido formal es el cdigo poltico en que el pueblo, por medio de sus
representantes, por l libremente elegidos, fija por escrito los principios
fundamentales de su organizacin y, especialmente, los relativos a las
libertades polticas del pueblo. (Ossorio).
TIPOS DE CONSTITUCIN
Constitucin Formal
Es el documento dotado de especial solemnidad, garanta y estabilidad que
contiene las normas referentes a las estructuras fundamentales del Estado y
22

proclama los derecho de los ciudadanos.

Constitucin Flexible
Es aquella que se caracteriza por ser posible su modificacin mediante el
procedimiento legislativo ordinario, por lo cual apenas adquiere alguna
superioridad jurdica formal sobre la ley ordinaria.
Constitucin Semi-flexible
Se diferencian de las flexibles en que para reformar algunos contenidos se
requieren modos ad hoc.
Constitucin Rgida
Es aquella que se caracteriza por no ser posible modificarla por el
procedimiento legislativo ordinario, sino solamente por formas ms solemnes y
complicadas.
De lo redactado podemos decir que las fuentes del Derecho son los distintos
elementos que surgen de las profundidades de la vida social para aparecer en
la vida del derecho y darle su verdadero sentido. Dentro del sistema codificador
la ley constituye la primordial fuente del Derecho.

CONCLUSIONES

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CONCLUSIONES

1. Se concluye que el derecho pertenece tiene un carcter de orden moral;

a su vez, el orden moral pertenece el orden jurdico. Moral y derecho
tienen el mismo objetivo material. La primera rige la conducta (abarca
hasta los pensamientos) en mira del bien de la persona; el derecho lo
hace para el bien comn.
2. Se concluye que el derecho tiene el deber de crear un estado general de
convivencia y seguridad. Que regula comportamientos humanos en la
sociedad o comunidad.
3. En la actualidad en el Per, estamos pasando por una coyuntura social
de violencia, donde la ciudadana exige modificar y crear leyes ms
severas. Para regular los malos comportamientos y lograr una
convivencia humana agradable en la sociedad.

24

4. Se concluye que el derecho es el conjunto de normas o reglas que

regulan las relaciones de la conducta humana, cuyo objetivo es permitir
el bien comn, la justica, etc.
5. Se concluye que las fuentes del derecho surgen de las profundidades de
la vida social, para aparecer en la vida del derecho y darle su verdadero
sentido, donde la ley es la primordial fuente del derecho.
6. Se concluye que las fuentes del derecho, estn compuestos por los
valores morales, principios, fundamentos u origen de las normas
jurdicas. Que hacen posible regular la conducta humana y lograr un
bienestar, desarrollo de cualquier sociedad que respete la ley.

BIBLIOGRAFIA

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