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AO DE LA DIVERSIFICACIN PRODUCTIVA Y DEL FORTALECIMIENTO DE

LA EDUCACIN

FACULTAD DE DERECHO
TEMA:
EL ABOGADO ANTE LA MORAL, LA TICA Y LA DEONTOLOGA
JURDICA.

INTEGRANTES:
-

Goicochea Uriarte Merci

CICLO:
VI
SECCIN:
B
CURSO:
FILOSOFIA DEL DERECHO

PIMENTEL, 10 DE JUNIO DEL 2015


EL ABOGADO ANTE LA MORAL, LA TICA Y LA DEONTOLOGA JURDICA.

1. QU ES LA DEONTOLOGA?
La Deontologa es el estudio de los deberes, referidos principalmente a la actividad
profesional, por lo que existe la Deontologa del Mdico, del ingeniero, del abogado. En
este caso me concretare a mencionar algunos puntos sobre la deontologa jurdica, en
virtud de que la moral profesional es una aplicacin de la Moral general a la profesin, o
dicho ms correctamente, al profesional. De acuerdo al filsofo espaol Antonio Peinador.
No han de ser ni pueden ser distintos los principios que rijan la vida moral del profesional
en cuanto tal, de los que han de regir la vida de cualquier mortal, puesto que la Moral,
como la Verdad, no puede ser ms que una
2. QU ES LA TICA?
La tica es una disciplina que forma parte de la filosofa y tiene como una de sus tareas la
reflexin sobre la particularidad del ser humano de auto limitarse, a pesar de la libertad
absoluta de decisin para actuar de acuerdo a lo que nuestra propia conciencia nos
indica, dando origen a la moral.
La tica estudia los actos humanos libres, voluntarios e imputables al hombre, trata de
aclarar ante todo que es la moral, tambin se propone saber para que se produce el acto
moral. La tica a diferencia de la moral, tiene que ocuparse de lo moral en su
especificidad, sin limitarse a una moral determinada, tiene que dar una razn del porqu
de la moral. Como reflexin filosfica se ve obligada a justificar tericamente por qu hay
moral y debe haberla, o bien confesar que no hay razn alguna para que la haya
3. EN QU SE DIFERENCIAN LA DEONTOLOGA Y LA TICA?
Valores ticos corresponde a un campo de la intimidad del ser humano, donde
decide si los sigue o, de lo contrario, reniega de ellos (y) se procede en forma
consecuente.
Por el contrario, en el campo de la deontologa profesional su tendencia es la
creacin de regulaciones consensuadas de carcter moral y tico que se recogen
en normativas internas para las diferentes profesiones.
La tica presenta un mbito de regulacin ms genrico, abstracto y distante de
los sujetos a los cuales se dirige, por lo que su efectividad y seguimiento resulta
cuestionable y difcil de entender.
Por su parte, la deontologa muestra problemas y realidades concretas del
profesional, donde se regula en forma directa y efectiva el acatamiento de las
disposiciones o regulaciones tico-profesionales, pues su incumplimiento se
encuentra inmerso dentro del mbito de sanciones disciplinarias.
La tica se dirige a la conciencia individual, por el contrario, la Deontologa regula
lo aprobado para el ejercicio de una profesin carcter colectivo.

4. QU ES LA MORAL?

La moral es el conjunto de normas creadas por el hombre como el medio para la


realizacin del bien. El sentido moral existe en todo hombre normal, incluso en el
delincuente, pertenece, como la capacidad para la lgica y la matemtica, a la esencia
misma del ser humano. Pues en ltima instancia no es sino una forma especial del
pensar, si por pensar entendemos la captacin consiente de significaciones y
conexiones significativas
5. PRINCIPIOS DE LA DEONTOLOGIA JURIDICA
5.1.

CIENCIA Y CONCIENCIA

El principio deontolgico, el cual tiene alcance universal, se refiere a obrar segn ciencia
y conciencia. Este principio arroja dos conceptos que requieren una precisin inmediata
para desentraar el contenido del mismo:
a) Cuando se habla de ciencia hacemos referencia a la ciencia propia profesional;
no solamente desde su aspecto terico sino tambin prctico.
La ciencia propia del abogado es, esencialmente, una ciencia jurdica comprensiva no
slo de la normativa en rigor, sino adems de su aplicacin jurisprudencial y, comprende,
el conocimiento de la doctrina y de los principios jurdico-filosficos en que se basa la
doctrina.
El abogado debe ser, adems, un humanista. Su ciencia no es una coleccin de
principios abstractos y descarnados, sino aplicables a conflictos personales y concretos.
De aqu viene al abogado su vocacin humanista. En el hombre confluyen todos los
saberes y todos ellos, como todo los humano, conciernen al jurista, aunque no con la
misma intensidad y profundidad en todos los casos.
b) El concepto conciencia lo debemos vincular al calificativo profesional. Conforme lo
anterior, prescindimos de las discusiones de la conciencia a nivel de la filosofa, la
psicologa y la religin, pues su vinculacin se realiza con la tica profesional.
La conciencia profesional se encuentra vinculada con el conocimiento y, en este sentido,
con la autorresponsabilidad del profesional.
Este ltimo debe actuar no slo con rigurosa atencin a las normas tcnicas, sino
tambin con conocimiento de todas las consecuencias que derivan de su aplicacin,
incluso hasta ms all de los lmites de la relacin profesional, teniendo en cuenta el
inters individual del cliente y el general de la colectividad en relacin a la funcin social
desarrollada por la profesin.
Existe una clara vinculacin del concepto conciencia con la moral, propiamente, una moral
usual vinculada al marco del ordenamiento de la profesin de abogado y del
ordenamiento jurdico en general. Esta cercana entre conciencia y moral se evidencia,
debido a que el abogado en su prctica profesional debe emplear, adems de los
aspectos tcnicos de su ciencia, ideas propias de justicia.

La conciencia no es una simple opinin subjetiva sobre la moralidad del acto, como
tampoco la conciencia profesional se limita al aspecto voluntarista.
Entre la ciencia y conciencia existe un innegable nexo, a pesar de que los trminos de
valoracin de una y otra son diferentes, no es posible objetarse que entre ambas se
cuenta con el conocimiento que el profesional debe tener de los valores esenciales de su
profesin, tanto en el aspecto tcnico, como social y humano. Lega realiza una clara
vinculacin entre la deontologa y la conciencia. Seala que la deontologa toma en
consideracin la conciencia profesional en cuanto que persona humana inserta en el
complejo social y reafirma la exigencia del conocimiento que aqul debe tener de los
valores esenciales de su profesin. Pero tambin de los subjetivos (referidos a s mismo,
al cliente, a los terceros con quienes entra en contacto) y los de la colectividad en general.
5.2.

PRINCIPIO DE PROBIDAD PROFESIONAL.

Este principio se encuentra relacionado con el Art. 1 del captulo I postulados del Cdigo
de tica Profesional en el cual ya sea el Juez o el abogado debe actuar con rectitud,
honradez e integridad de pensamiento y accin para as acabar con contra los abusos y la
corrupcin en el ejercicio profesional.
5.3.

EL PRINCIPIO DE INDEPENDENCIA PROFESIONAL.

Este principio no tiene solamente relieve deontolgico, derecho la independencia de la


profesin se configura jurdicamente como uno de los bienes materiales de que es titular
el ente profesional que ha sido dotado del poder deber de salvaguardarla. Referido al
profesin forense, la independencia se entiende como ausencia de toda forma de
injerencia, de interferencia de vnculos y de presiones cualesquiera sean provenientes del
exterior y que tiendan a influenciar desviar o distorsionar la accin del ente profesional
para la consecucin de sus fines institucionales y la actividad desempeada por los
colegiados en el ejercicio de su pretensin. Tales intromisiones son ilcitas, prescindiendo
de toda valoracin de las finalidades por las que se originan. En realidad todo intento de
violacin de la independencia de la profesin compromete su misma funcin social.
Los colegios de profesionales tienen potestad de vigilar la independencia profesional.
Naturalmente los comportamientos de los abogados deben adecuarse al respecto a dicho
principio.
5.4.

LIBERTAD PROFESIONAL

El principio de libertad profesional tiene mucha afinidad con el principio de independencia


profesional. La libertad profesional se refiere al propio ejercicio de la funcin de abogado.
A pesar de la cercana y conexin que pueda existir entre ste y el principio de
independencia profesional, se diferencian en cuanto el principio de libertad profesional se
refiere a la libertad de autodeterminacin del profesional en orden a su conducta en el
ejercicio de la profesin no slo desde un punto de vista tcnico, sino tambin con
relacin a los comportamientos que complementan a los tcnicos.

Segn Lega, mientras que el principio de independencia supone sobre todo una garanta
del ente profesional y del profesional individualmente considerado frente a las
intromisiones arbitrarias de terceros, el principio de libertad, en su aspecto deontolgico,
concierne en particular al comportamiento del abogado con relacin a su cliente y tiende a
atemperar la exigencias de las normas del arte forense con el inters del asistido y con la
dignidad profesional del quien lo asiste.
5.5.

PRINCIPIO DE EQUIDAD Y DECORO PROFESIONAL

La equidad (aequitas en latn, que quiere decir, igual) es la justicia, entendida como dar a
cada uno lo que le corresponde. Segn Vsquez Guerrero se rehuye hablar lo justo en
s, se pone en duda la existencia de lo justo como absoluto, emplendose el trmino
justo como adjetivacin del Derecho (justo) y de las disposiciones jurdicas (justas), para
cuya existencia se han de cumplir dos exigencias: origen contractual de la norma o del
Derecho y garanta de los derechos fundamentales.
Lo justo es un bien primario y debe servir de norte al abogado en su ejercicio profesional.
Por ello, para la deontologa jurdica el valor supremo es la justicia, a ella dirige su
atencin. La Justicia tiene muchas acepciones y formas de entenderla. En este momento
no nos interesa la justicia como poder desde un mbito poltico, tampoco la justicia
como cuerpo concepto funcionarial, y excluimos su identificacin como administracin
de justicia concepto cargado de un gran valor orgnico, sino que nos interesa
identificarla en dos de sus aspectos que consideramos ms relevantes; la justicia como
virtud y como resultado.
a) La justicia como virtud es un principio operativo que nos dirige a ser justos. Es
virtud social, pues cada uno de nosotros llevamos, en forma consciente o latente,
una idea primera de lo que es justo, todo lo simple que se quiera, pero natural,
incorruptible, aunque pueda estar soterrada bajo vicios, pasiones e intereses y
aunque muchas veces no se la quiera escuchar. Y el abogado es debe ser el
sacerdote de esa idea, que hace posible la convivencia y la cooperacin social en
un ambiente de orden fecundo.
b)

Justicia como resultado. La idea de justicia lleva implcita una nocin de reparto.
El dar a cada uno lo suyo implica un conocimiento previo de lo que es propio de
cada cual, y una atribucin a ttulo personal de lo que hemos individualizado como
de su pertenencia.

El decoro Profesional lo podemos entender, como un comportamiento digno, en donde se


encuentran presentes el pudor y la decencia. Por tanto, este principio deontologico de
decoro, tiene como contenido los deberes de los profesionales del Derecho relacionados
con la calidad de su comportamiento, y por ende de su actuacin tanto en su vida tanto
privada (cuando trasciende a lo pblico) como profesional, las cuales tienen que estar
caracterizadas por la excelencia, la seriedad, el pudor y la decencia.

Couture dice que La opinin pblica juzga el trabajo del abogado y su dedicacin a l,
con el mismo criterio con que otorga el ttulo a los campeones olmpicos: por la reserva de
energas para decidir la lucha en el empuje final.
El precio de decoro se refiere a la reputacin que profesionalmente tiene el Abogado, por
otro lado, aparece el llamado prestigio profesional del Abogado, que no va a ser otra cosa,
sino la valoracin que socialmente se hace de l (Abogado), tomando como parmetro de
referencia, sus atributos, capacidades, valores ticos, morales y cvicos que lo
caracterizan y lo hacen ser un ente profesional individual, distinto a todos sus dems
colegas.
5.6.

PRINCIPIO DE DILIGENCIA

En el concepto intrnseco de diligencia se distinguen varios aspectos o actitudes penales


que son la premura, el celo, el inters, la escrupulosidad, el cuidado la atencin y otros,
en el arte forense la obligacin de hacer constituye prioritariamente el objeto del contrato
de prestacin de obra intelectual, se hace referencia a un tipo ideal de buen abogado que
no es solo capaz tcnicamente sino tambin honesto, correcto, leal, reservado y celoso de
la proteccin de los intereses del cliente.
Cuando hablamos de negligencia decimos que es descuido o falta de atencin en el
cumplimiento de las obligaciones.
Y cuando hablamos de negligencia profesional nos referimos a que el profesional fracas
al momento de ejecutar las habilidades y cuidados ordinarios que hubiera sido utilizado
por otros profesionales al tratar un problema similar o un caso bajo circunstancias
similares.
5.7.

PRINCIPIO DE CORRECCIN

En cuanto al principio de correccin desde la visin de la Deontologa, Carlo Lega nos


dice, que va a estar constituido por un conjunto de comportamientos de parte del
Abogado, que van a tener como lnea o puntos de referencia en su realizacin, a los usos
propios de la profesin, a la tradicin y a las reglas de la costumbre, en especial respecto
de la interaccin que tiene el Abogado con sus colegas, clientes y terceros;
caracterizndose estos comportamientos por tener una calidad singular basada en la
seriedad, discrecin, reserva, cortesa, honestidad y rectitud moral.
5.8.

PRINCIPIO DEL DESINTERS

El principio del desinters est ligado al de independencia y al de libertad, alude a la


entrega y dedicacin con la que el abogado debe consagrarse a la causa de su cliente,
aun sacrificando, en ocasiones, sus propios intereses legtimos.
5.9.

PRINCIPIO DE RESERVA

Al igual que los dems principios deontolgicos ya analizados, debe de ser observado por
el Abogado en el ejercicio de su profesin, y tiene un mbito de accin mucho ms amplio

al del secreto profesional, que regula la legislacin adjetiva y sustantiva civil, en diversos
numerales que al efecto se expresarn al momento de analizar el secreto profesional y
penal; en virtud de que deontolgicamente existe una carga derivada de la costumbre y la
moral, lo que no existe en igual magnitud en el Derecho Positivo; por ello desde la
perspectiva de la Deontologa, el contenido del principio que nos ocupa, se circunscribe a
toda la informacin, que de manera directa o indirecta tenga conocimiento y adquiera el
Abogado, con motivo de su desempeo profesional en algn asunto que est a su cargo,
ya sea que la informacin provenga de su cliente o de terceras personas; por su
naturaleza ste principio implica que la conducta del profesional forense tiene que estar
desplegada en direccin a la observancia continua de las normas de discrecin, mesura,
moderacin, modestia, ponderacin, cuidado y recato.

5.10.

PRINCIPIO DE INFORMACIN

Se refiere al deber de informacin de la situacin actual y las posibilidades del caso que
se tienen con el cliente, al igual que a las otras partes interesadas en el proceso.
5.11.

PRINCIPIO DE LEALTAD PROCESAL

Este principio se encuentra establecido en el artculo 17 del Cdigo de Procedimiento


Civil, el cual sita lo siguiente:
El Juez deber tomar de oficio o a peticin de parte, todas las medidas necesarias
establecidas en la ley, tendentes a prevenir o a solucionar las faltas a la lealtad y probidad
en el proceso, las contrarias a la tica profesional, la colusin y el fraude procesales, o
cualquier acto contrario a la majestad de la justicia y al respeto que se deben los
litigantes. Del artculo mencionado, se intuye que todo proceso prev la presencia de dos
partes adversarias, la que acaece ante el rgano jurisdiccional para solicitar la
satisfaccin de su inters, y aquella contra quien se dirige o se invoca ese inters.
De tal modo, es preciso sealar que consecutivamente, se han venido presentando
prcticas que son indiscutiblemente desleales y contrarias al artculo en cuestin, tales
como, los desconocimientos alegres de documentos privados, con el nico propsito de
arrojar sobre la parte prominente el costo de su verificacin mediante cotejo, la
prolongacin indefinida de los actos deposiciones juradas, para forzar a la contraparte a
algn tipo de arreglo, transaccin, mediante ese hostigamiento; las recusaciones
infundadas o prefabricadas; el abuso de los trminos de la distancia y ultramarino, para
provocar un dilacin indefinida del proceso; la retencin de mala fe de Despachos
relacionados con evacuacin de pruebas o con la ejecucin de medidas cautelares, con el
nico propsito de retardar u obstaculizar la actividad de defensa de contraparte; el uso
abusivo de las excepciones y de otras incidencias, as tambin como los recursos de
apelacin y de casacin, con el nico propsito de prolongar en el tiempo la duracin del
proceso.

5.12.

PRINCIPIO DE COLEGIALIDAD

La colegialidad consiste en el vnculo orgnico y solidario que se establece entre los


miembros de una misma prctica profesional. Uno de los efectos de la colegialidad es la
solidaridad que se concreta en los casos de enfermedad o infortunio para el mutuo
auxilio, pero la colegialidad no es una actitud de complicidad ante una conducta impropia
o desleal Infringe el deber de colegialidad el abogado que se pone directamente en

contacto con la parte contraria (el cliente) y trata con sta en ausencia de su
abogado, o sin su previa autorizacin.