14/6/2015

DISCURSO,PODER,PODERDELDISCURSO

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DISCURSO,PODER,PODERDELDISCURSO

EiiseoVeron

EcoledesHautesEtudes
enSciencesSociales,Pars
1.Introduccin

Conviene,antesquenada,formularunabrevecaracterizacindelos

conceptosqueaparecenenelttulodeestaconferencia.
Enprimerlugar,elconceptodediscurso.Esteconceptoaludeaun
objetocuyoscontornoscomienzanapenasadibujarse,enlasituacinactual.
Sabemosquesetratadeunobjetoque,sibienescapaalanlisislingstico,

noleesenteramenteajeno:losfenmenosdiscursivosatraviesanellenguaje.
Apropsitodelobjetodiscurso,unaproblematicapuede,hoyenda,
comenzaraserdiscutida:laoposicin,cadavezmsntida,entreuna
Semiticaentendidacomoteoradelossistemasdesignos",yunasemitica
delaproduccindelsentido,esdecir,unasemiticadelosdiscursossociales.
Lanocindediscursodesignatodofenmenodemanifestacin
espaciotemporaldelsentido,cualquieraseaelsuponesignicante:ellanose

limita,pues,alamateriasignicantedellenguajepropiamentedicho.El
sentidosemaniestasiemprecomoinvestidoenunamateria,bajolaformade
unproducto.Comotal,remitesiempreauntrabajosocialdeproduccin:la

produccinsocialdelsentido.

Esporsupuestoimposible,dentrodeloslimitesdeestetrabajo,daruna
denicindelpoder.Convendratanslorecordarqueexisteunalarga
tradicinoccidentaldereexinacercadelamanifestacinnstimcionaldel
poderdichareexinacompa,desdesusinicios,laconstitucindelEstado

Burgusmoderno.Desdeestepuntodevista,elconceptodepoderremitea

unaproblematicasociolgicopolticaquenoporserclsicaesmenos
importante.Es,pues,legtimo,preguntarseporlasrelacionesentree]poder,
asentendido,yelfuncionamientodelosdiscursossociales.

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Lapreguntaporelpoderdeldiscurso,concierneencambiouna
problemticadiferente:setratadelacuestindelosefectosdscursivos.
Desdeestepuntodevista,lanocindepodernoesunanocindescriptiva
referidaalosaparatosinstitucionalesdelEstado,sinounconceptoque
designaunadimensinanalticadetodofuncionamientodiscursivo:la
preguntasobreelefecto,sobreelpoder,puedeserplanteadarespectode
cualquierdiscurso.

Enverdad,paralosdosgrandesaspectosdelsistemaproductivodel
sentido,necesitamosambostiposdeconceptos:descriptivosyanalticos.En
elpolodelaproduccin,eltrminoidcologasdesignadeterminadas

gramticasdeproduccindiscursivadesdeunpuntodevistadescriptivo:las
ideologassonentoncesformacioneshistricamentedetemrinadase
identicables(esasquepodemoshablardefascismo,comunismo,
"peronismo",etc.).Peroalmismotiempo,necesitamosconsiderarla
dimensindeloideolgico,comounadimensinanalticapropiaatodo

discursosocial.Elconceptodeideolgicodesignaentonces,nountipode
discurso,sinounadimensindetododiscurso,asaber,aquelladeterminada

porlarelacinentrelaspropriedadesdiscursivasysuscondicionesde
produccin.Delmismomodo,enelpolodelreconocimiento,necesitamosel
conceptodepodercomoconceptoanalticoquedesignaladimensindel
efectodeundiscurso.Peroencualquieranlisisconcreto,necesitaremos
tambinemplearelconceptodepoderparadesignarformacioneshistricas

2.Acercadeldiscursodelpoder
Enefecto,ningunadelasdosgrandesproblemticasqueacabode
evocarcorrespondeaesalneadereexinquesehadesarroladobastanteen
losltimosaos(sobretodoenFrancia),alrededordelacuestindel
2

discursodelpoder.__

Laraznessimple.Hesugeridoquelasdosproblemtrcasmencronadas
(relacionesentrelosdiscursosylasestructurasdelpoderpoderdelos
discursos)estnrelacionadasperosondiferentes.Ahorabien,elmodoenque
lacuestindeldiscursodelpoder"hasidoabordadaenlosautorescitados
consiste,precisamente,enconmdirias,consisteenreducrrestasdos

problemticasaunasola.Convienerecordarsuscintamentelossupuestos
bsicosenqueestacorrientesefunda.I_

Tododiscursoqueesproducidoenundetermrnadocontextosocial,lo
hemosdicho,tiene,ejerce,undeterminadopoder(produce,enotraspalabras,

undeterminadoefecto).Elprincipalsupuestodelacomenteque
comentamosconsisteenarmarqueelpoderdeundiscursoesdeser,
inevitablemente,discursodelpoder.Elpoderqueundiscursosocial

cualquieraexpresa(dimensinanaltica)eseldelpoder(ensent1do

institucional):semaniestaas,claramentelaidentrcacrnentrelasdos

problemticas.Siundiscursomaniestaunciertopoder,esporque,esepoder

asociadasaformasinstitucionales.
Ahorabien,laexpresinpoderdeldiscurso(odeundiscurso)puede
prestaraconfusin.Elpoder(enelsentidodedimensinanaltica)noes
nadaqueestenundiscurso,noesnadaqueundiscursoposeacomo

levienedadoporelpoder(instituido,histrico,deladominacinenuna

propiedadens.Elconceptoanalticodelpoderdeundiscursoesun

industrialcapitalista
Esposiblepreguntarse,yconrazn,cualesentonceselstatusdel

conceptorelacionai:elpoderdeundiscursoslopuedemanifestarsebajola
formadeunefecto,esdecirbajolaformadeotraproduccindesentido,de

otrodiscurso.Enotraspalabras:elpoderdeundiscursoA'esundiscurso
'Bquesemtmrestacomoefectodelprimero.

Quedanasdenidasdosgrandesproblemticas.Porunlado,ladelas
relacionesdelosdistintostiposdediscursossocialesalpoder,entendiendo

sociedaddeterminada).Estamoscondenados,ennuestropropiodiscurso,a
expresarelpodermismoquenosdomina.Comoseve,estepuntodeivrsta

implicalahiptesisdeunaunicacintotaldelpoderenunasocredad
discursomismoproducidoapartirdesemejantepuntodevista:parael,ovaleo
novaleelsupuestogeneralsegunelcual,enlascondicionesdadasennuestras
sociedades,nopodemosmsqueexpressarelpoder?Parad03aepistemolgica

queestpica.detodaslasposicionesqueconfundenlasdosproblemtrcas
menciomdas.'_

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porpoderdeterminadasformasdeestructuracininstitucionalligadas
asituacionesdedominacinyconicto,ensociedadesdeterminadasyen
coyunturasdeterminadas.Porotrolado,laproblemticaconcernientea]

inevitable:lanecindepoder'tieneunacopotacinintrnsecamente

poderdelosdiscursos,almodoenquelosdiscursosproducendeterminados
efectos.Estasproblemticasdebenserdistinguidas,loquenoquieredecirque

sobreeldiscursodelpoderestsiempreasociadaaunacoloracrn
inevitablementeanarquistadelateora.I

noestnrelacionadasentres.Antesdeformularalgunasconsideraciones
sobrecadaunadeellas,esprecisojusticarunaomisin.

Estaperspectivaest,naturalmente,acompaadadeotraluptess

negativaelpoderesalgonudo(comolaideologa").Deahquelareexin

Otrosupuesto,enfm,alimentaestepuntodevista:pararnfenrelpoder
deundiscurso,bastaconanalizarsuideologrz.Confusin,enestecaso,

entrelaproblemticadeloideolgicoylaproblemtica.delpoder,entrelas
condicionesdeproduccindiscursiva,ylascondcronesdeIrecepcron
(recomcmiento)delosdiscursos:elmerohechodequeundiscursoes

producidoporelpoderdominante,bastaraparadeducirsus(fatales)efectos.

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Hetratado,enotrolugar,demostrarqueporrazonestoricas,esnecesario

diferenciarlaproblemticadelaideologaylaproblemticadelpoder3.La
necesidaddeestadistincinesevidenteinclusiveenunplanopuramente
intuitivo:unmismodiscursoproduceefectosdiferentesenmomentos
histricosdiferentes(bastapensarenlasdiferenteslecturasdelostextosde
Marx,endistintoscontextossociopolticos),unmismodiscursoproduce
efectosdiferentesendiferenteslugaresonivelesdelasociedad.Noes

discursopoltico,formularalgunasobservacionesquemeparecen
fundamentales.
Lamsimportantesereereaunadistincinquetalvezpuedaparecer
delordendelsentidocomn,yquepodratomarse(erroneamente)comouna
evidencia.Mereeroalaposibilidaddedistinguirentrehechospolticos,por
unlado,yproduccindiscursiva,discursospolticos,porotrolado.Basta,en

efecto,analizarconciertodetallecualquierprocessopolticoparaadquirir

posible,enconsecuencia,deducirelefecto,apartirdelascaractersticas
ideolgicas(esdecir,delascondicionesdeproduccin).Estonoquieredecir

unamnviccin:losllamadoshechospolticos(demisindeunpresiden_te,
golpedeestado,etc.)noexistenindependientementedesusemantizacin

quelascondicionesdeproduccindeundiscursonoestnsistemticamente

discursiva,sonestrictamenteinseparablesdelosdiscursos.Inversamente,

relacionadasconsuscondicionesdereconocimientoperoestarelacines
complernopuedeserinterpretadacomounarelacindirectaolineal.

D6b6m03,pueS,rehusarnosalafacilidadqueimplicahablar
simplementedeldiscursodelpoderdebemosnegamosaidenticarapno

dentrodeladinmicadeunasituacinpolticadeterminada,tododiscurso
polticoesunhechopoltico.Trazarlafronteraentrelosacontecimientosy

losdiscursosresultaextremadamentedifcil,sinoimposible.

Imaginofacilmenteunaobjecinclsica:laobservacinqueacabode

lacuestindelpoderdeldiscursoconlacuestindelasrelacionesdelos
discursosconlasestructurasdelpoder.Simantenemosestasdosproblemticas

formularcaracteriza,precisamente,unaperspectivasemiolgicasobrelos

separadas(loquenodebeimpedimos,llegadcelmomento,establecersu

socialalossignos,alosdiscursos.Peroesinaceptablecolocarenunmismo
planoloshechasreales(elasesinatodeunlder,larenunciadeunministro,la
aplicacindetalesocualesdecisionesdepolticaeconmicalosresultadosde

relacin),conviene,enprimerlugar,explorarloquecadaunadeellas
contiene.

procesospolticos:tpicamente,dichaperspectivareducetodalarealidad

unaeleccin)ylosdiscursos.

Ysinembargo,estetipodeobjecinmeparecebasadoenunerror

3Discursoypoder

Sindudaalguna,larelacindecualquiertipodediscursosocialconlas
estructurasinstitucionalesdepoder(ensuma,cone]poderdelEstado,enlas
sociedadescapitalistas)puedeserobjetodeinvestigacin.Perohayuntipode

discursoquetieneunarelacinprivilegiadaconlaestructuradelEstado,un
discursoencuyadenicinmismaintervieneelconceptodeestarelacin:el
discursopoltico.Enefecto,loquesepuedellamardiscursop011'ti00esese

dediscursoqueexhibeunvinculoexplicitoconlasestructuras
institucionalesdelpoderyconelcampoderelacionessocialesasociadoaesas
estructuras:lospartidospolticosylosmovimientossociales.
r.Dequemanerajuegan,entonces,losconceptosdeideoigicoylosdos

sentidosdelconceptodepoder(analticoydescriptivo)enrealcinconel
discursopoltico?Comotododiscurso,eldiscursopolticoejerceuncierto

poder,produceunciertoefecto(dimensinanaltica).Estadimensinest,
puer,presenteeneldiscursopolticocomoencualquierotrotipodediscurso.
LasestructurasinstitucionalesdelEstadoaparecen,asuvez,comofcrrnando

partedesuscondicionesdeproduccin:estasestructurasintervienen,pues,en

ladimensinideolgicadeldiscursopoltico.Enn,elrasgoquelodene
comotipo,eslatemarizacinexplicitadelacuestindelcontroldelcampo

mstitucionaldelpoderdentrodelasociedad.
Sinquemeseaposibleentraraquenlosdetallesdelaproblemticadel

profundo.Porqueladicultaddediferenciar,enelanlisisdeunproceso
polticoconcreto,loqueesunhechodeloqueseriaundiscurso(como

algoradicalmentedistintodeloshechos)derivadelaimposibilidadde
separarelllamadohechooacontecimientodelaslecturasalaquees
sometidoenunasituacindeterminada.Bastareexionarsobreelvinculo
necesarioqueexiste,ennuestrassociedadesindustriales,entrelosllamados

hechosyelfuncionamientodelosmediosdecomunicacindemasas,para
comprenderqueelVerdaderoproblemaeseldedarcuenta,anivelterico,de

lasemiosis,delaproduccindesentido,queesinseparabledelaexistencia

mismadeloshechos.Estonosignicaqueelfuncionamientodelasemiosis
seaelmismoentodoslosnivelesdelaorganizacinsocial.Esposibleque
resultenecesariodiferenciarelmododefuncionamientodelaproduccinde
sentidoaniveleconmico,p01itic0,tecnolgico,etc.Losdiferentestiposde
relacionessocialesydeconflictosocial,comoastambinsus
encuadrosorganizacionalesparticulares,planteaencadacasoelproblemadela
especicidaddelfuncionamientosemitico.Peroalmismotiempoesevidente
quelossujetos,losactoressociales,son,entodoslosniveles,soportesde
sistemasderepresentaciones,yestossistemas,inseparablesdeladenicin
mismadelasrelacionessocialesencadacaso,slopuedenseranalizados
comoproduccindiscursiva.'

Enelestudiodelosprocesosdesdeelpuntodevistadel
funcionamientodiscursivo,ladistincininfraestructura/superestructurano

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nosserdegranutilidad:todohechoexisteenlamedidaenquees
incorporadoaundiscursosocial5inversamente,tododiscurso,enelcurso
g:Enproceso,alteraelcampodinmicodelconictopoltico,espuesun

co.

Loqueacabamosdesealar,permiteaclararlanaturalezadeladoble

losprocessospolticoscomosusceptibledeserexpresada,enlapticadel
estudiodelaproduccindesentido,bajolaformadelosdcalegesconstantes
entrelascondicionesideolgicasdeproduccin,ylosefectosdiscursiv0s,
efectosquesemaniestanbajolaforamdeunanuevaproduccindiscursiva.
Esprecisamenteestadistanciaentrelaproduccinyelreconocimiento(lo

distincin,introducidamsarriba,entredeterminadosdiscursosysus

quepodemosllamar,ensentidoestricto,lacirculacindelsentido)laque

condicionesdeproduccin,porunlado(distincinqueremiteala
problemticadeloideolgico)yentredeterminadosdiscursosysus
condicionesdereconocimiento(susefectos).Porquesepodrapensar,

Desdeestepuntodevista,esposibleconsiderar,porejemplo,la
posibilidaddeexplorarunatipologadeldiscursopolticoenfuncindeltipo

Justamente,queestasdistincionesreintroducenladiferenciacin

infraestructurafsuperestructura.Sinembargo,noesas:ladiferenciacin
entrediscursoycondiciones(yaseadeproduccinodereconocimiento)es
unadiferenciacinpuramentemetodiogica:nosesnecesariaenelanlisisde

determinadosfragmentosdiscursivosquehemosextrado,enunmomento
dado,de]ujodelacomunicacinsocia].Perolascondicionesnodeben
pensarsecomoalgoajenoalaproduccindesentido:loquellamamos
cond1ciones"son,tambin,procesossignicantes(estructuras
institucionales,comportamientossocialesytambin,siempre,otros
discursos).Endistintosmomentosdelanlisisdeunprocesodeterminado,lo
queeracondicionesdeproduccinpuedeseranalizadocomodiscurso,y

determinadosdiscursosestudiadosenrelacinconsuscondicionesde

produccin,puedenserconsideradoscondicionesdeproduccindeotros

discursos,etc.Elcorteentrelosdiscursosysuscondicionesesproducidopor

laintervencindelanlisis:automticamente,apartirdelmomentoenquese
constituyeuncorpusdediscursosaseranalizados,otroselementosdel

otorgaaestemodelosucarcterdinmico.

derelacin(ydedistancia)entreproduccinyreconocimiento.Sealare

apenasdosproblemticasquemeparecenrevestirparticularinters.
Dentrodeladinmicainternaaunmovimientosocialopartido

poltico,seplantealacuestindelarelacinentreeldiscursodellder,yel
discursodesusseguidoresopartidarios:Sepodrapensarqueestarelacines
depurareproduccin:eldiscursodelldertieneporefectolaproduccin,por
partedelosseguidores,delmismodiscurso.Sep0drainclusivepensarque
estarelacinplanteaelcasopurodelareproduccinideolgica:elefecto

principaldelaguradelldereseldegeneralizarundiscursoquese
reproduceindenidamenteasimismo.Sinembargo,esbastanteprobableque
larelacinseamuchomscomplejaqueladeunasimplereproduccin.Porun
lado,porqueladistincinmismaentreellder(carismticoono)ylos
seguidores,implicaquelascondiconesdeproduccindiscursivanosonlas
mismasparaelprimeroyparalossegundos.Esms:esmuyprobablequela

relacindeldiscursodel,lderconsuspartidarioscontengaloqueGregory
Batesonhallamdoundoublebindodoblevinculo,valedecir,undoble
mensajeintrnsecamentecontradictorio,deltiposiguiente:Tupalabradebe

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procesosetransformanensuscondiciones.Peroladistincinesmetodolgica
ynosustancial..

Aldelimitarelcampodelpoder(ensentidohistricodescriptivo)como

campodeproduccindiscursivaencuadradoporlasformasinstitucionaleslos

sistemasderelacionessocialesylosprocesosdeluchayconictoque
caracterizandichocampo,(esdecir,cuandosetratadeestudiareldiscurso
poltico),nohayqueolvidareldcalageyasealado,paracualquiertipode
discurso,entresuproduccinysusefectos.Sialestudiarundeterminado

corpusdediscursopoltico,lasestructurasdelcampopolticoaparecern
comocondiconesdeproduccin,setratar,almismotiempo,deconcebirel

poderdeldiscursopolticocomodandolugaraunapluralidaddeefectosa
fenmenosdiferencialesderesonancia,pordecirloas,endistintospuntos
delcampodelopolticu.
_Lodichohastaaqumeparecedenirunaperspectivafecundapara
estudiarelfuncionamientodeldiscursopoltico.Paracomprender,poruna
parte,todoprocesopolticocomoalavezconstituidoporhechosqueson

mseparablesdelaslecturasquedeellossehace,ypordiscursosque
automticamentesonhechos.Paraentender,ensegundolugar,ladinmicade

serlama,aunquepordenicinnuncaloser"6.
Otroproblemainteresanteeseldelasrelacionesdeoposicinode
enfrentamientointerdiscursivo.Aqutambindebeserposibleconstruiruna
tipologadelarelacininterdiscursivadelapolmica,segunlasdiferentes
modalidadesatravsdelascualeseldiscursodeladversario"constuyuna
condicindeproduccindelpropiodiscurso.Hacetiemposealeuna
modalidaddeproduccininterdiscursivaqueenaquelmomentocaracteric
comorelacinideologfa/contraideologa:enunasituacindepoder,el
discursodelosdominados,quesepresentacomoundiscursodeoposicino

deataqpedirigidocontraeldiscursodelosdominantes,noesotracosaquela
inversinespeculardeesteltimo.Estetipoderelacinmeparecatpicode
losconictosintraclase,comoporejemplolosconictosdentrodela
universidad."'Larelacininterdiscursivadominantes/donnados,seacual

fuereellugardelasociedadenqueselocaliza,noesnuncadepura
reproduccindeldiscursodelosprimerosporlossegundos.Estopermite
sospecharquelahiptesisdelaideologadominante"(almenoscomoha
sidomanejadaporciertosautores)esdemasiadosimplista.Laproduccin

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discursivasocialesuntejidodialcticodeinteraccinentreunciertonmero
degramt1casdeproducctnydegramticasderecononcimiento.Este
tejidoeselquesetratadedescribircuandoseestudiaunprocesopolticode
produccindiscursiva.

produceunsaber,loquesellamacorrientementeunconocimiento,ejerce
supoderapartirdelasuspensindelefectoideolgico.i.Culeselresultado
esencialdelefectoideolgico?Elefectoideolgicoeslacondicinde
produccindelacreencia.Paraqueundiscursogenereunacreencia,debe

presentarsecomoabsoluto.Vemospueslanecesidaddedistinguirlacreencia
(asociadaalefectoideolgico)delsaber(asociadoa]efectode

4.Poderdeldiscurso

conocimiento).Ahorabien,estadistincindeningunamaneramproducela

viejaoposicinentrecienciaeideolgia,yellopordosrazonesprincipales.La
_EnelprimervolumendesuHistoriadelasexualidad,MichelFoucault
escr1be_:Elpodernoesunainstitucin,noesunaestructura,noesunacierta
potenciadelaquealgunosestarandotados:ese]nombrequeseaplicaauna
s1tuacinestratgicacomplejaenunasociedaddada.Ytambin:
0mmpresenciadelpoder:noporqueelpoderposeaelprivilegiode

reagruparlotodobajosuinvencibleunidad,sinoporqueseproduceacada
mstante,en.todopunto,omsbienentodarelacindeunpuntoaotroa
Esevidenteque,enestetexto,Foucaulthaoptadoporelconceptode
podercomodimensinanaltica.Encuantotal,yalohemosdichoesta
drmens1nestpresenteentodasituacindeproduccindiscursiva,est

presenteentododiscurso.Esasrelacionesdeunpuntoaotro,solopueden

primeraesque,consideradosenproduccin,todoslosdiscursosestn
sometidosacondiconesdetemnadas,inclusiveeldiscursocientco.Dicho

deotromodo:elefectodeconocimientoesunmododefuncionamiento
deldiscursoenrecepcin:dichoefectoseproduceenrelacinconundiscurso
quees(necesariamente)ideolgicoenproduccin).Tododiscursoes
ideolgicoenproduccinalgunossoncientcos(producenunsaber)en
recepcin.Ensegundolugar,creenciaysabersonlosnombresdeefectos
discursivos,ynodetiposdediscurso.Noexistealgoqueseriaeldiscursodel
saberyalgoqueseraeldiscursoideolgico".Unmismodiscurso
(procucido,supongamos,porinstitucionessocialmenteidenticadascomo

'cientcas)puedeproducirunefectodesaberendeterminadaszonasdel

serinterpretadascomorelacionesdeproduccindesentido,esdecir,como
relacionesmterd1scursivas.

funcionamientosocial,yunefectodecreenciaenotraszonas.Dichodeotra

lad1mensrndepoderdelosdiscursossociales,eseldeesosdiscursosenlos
_Unbuencasoaanalizar,paracomprendermejorelfuncionamientode

(locualesrelativamentefrecuente).Estosignicaquegeneracreenciasen
lugardeproducirconocirnientos.

queseproduceelefectoquehellamadoenotrolugarefectode

conocimiento.9Elefectodeconocimientoesaquelqueseproduceenun
discursoenfuncinreferencial,esdecir,enundiscursoquesepresentacomo

describiendounarealidaddeterminada,cuandoesediscurso,alavezque
describesuobjeto,haceexplcitoelhechodequelodescribedesdeunpunto

devistadeterminado.Queundiscursohagaexplicitoelhechodequesu
relacinalobjetoesdeterminada,quieredecir,precisamente,queeldiscurso
sepresentacomosometidoacondiconesdetemrnadasdeproduccinElcaso

opuestoeseldelefectoideolgico:eldiscursodescribesuobjeioyesa
descripcinespresentadacomolanicaposible.Estoquieredecirqueel

discursoqueproduceelefectoideolgico"esundiscursoquesepresenta

manera:eldiscursocientco(enelsentidodediscursoproducidoporlas
institucionescientcas)puedeserconsumidodemodopuramenteideolgico

Sobreestabase,podemosintentarunacaracterizacindela
especicidaddeldiscursopoltico,encuantoalasmodalidadesde

funcionamientodesudimensindepoder.Queeldiscursopoliticosea
ideolgicoenproduccin,noesdeextraar:esteprincipioesvlidoparatodo
discurso.Laespecicidaddeldiscursopolticoderivadedoscaractersticas
principales:

1)Esundiscursoqueexplicitasucarcterpolmico,valedecir,que
explicitaelhechodequeexistenotrosdiscursosdelmismotipo,que

estnenrelacindeoposicinoenfrentamiento.

comoabsoluta.Elmodelopurodeldiscursoaefectoideolgicoeseldel

discursodelareligin.Comopuedeverse,elmodoenqueeldiscurso
cientco.ejercesupoderencierraunasuertedeparadoja.Naturalmenteel
discurso.cientco,comotododiscurso,estsometidoacondiciones'de

produccinidetemnnadas.Comotododiscurso,enconsecuencia,contiene

unad1mens16nideolgica.Suparticularidadconsisteenexhibirelhechodesu
determinacin.Estonoelimina,enrecepcin,supoder.Comotodo

discurso,eldiscursocientcoproduceunefecto,ejercitaunpoder.Perola
modalidaddeesteejercicioestambinmuyparticular:eldiscursoque

2)Peroestemododefuncionamientoesbiendiferentedelque
caracterizaloquehemosllamadoelefectodeconocimiento",
porqueeldiscursopolticosolopuedeconstituirsebajolacondi
depresentaresosdiscursosotrosc0moirremediablementefalsos.

Eldiscursopolticoespues,tpicamente,undiscursoaefecto
ideolgico,undiscursoquegeneralacreencia.
Comodiscursoenfuncinpersuasva,eldiscursopolticoennuestras

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sociedadescapitalistasindustrialeseselherederohistricodirectodeldiscurso
delareligin:sepresentacomodiscursoabsoluto,conlasoladiferenciaque
reconocelaexistenciadeotrasreligionesqueson,lgicamente,falsas.

sentidodentrodeunasociedadnoconstituyeunnivel(una
superestructura}sinoquelasignicacinatraviesalasociedadentera.Lo

S.Di5curs0,poder,poderdeldiscurso

olvidarqueesosprocesosestnsiempreinvestidosporsignicaciones.La
produccindesentidotienesusleyes,yunmejorconocimientodeestasleyes

Misltimasobservacionesnospermitenentraryaenlacuestindela
relacinentrelasdosproblemticasdistinguidasalcomienzodeestetrabajo
(elestudiodelosvnculosentrelosdiscursossocialesylasestructuras
institucionalesdelpoder,yelestudiodeladimensindepoderdetodo

nopuedesinomejorarcualquierotrotipodedescripcin(econmica,

discurso).Forrnularalgunasobservacionesacercadelarelacinentreambas
problemticas,apropositodelobjetoquenosinteresaaqudirectamente,el
discursopoltico.
Volvemosporunmomentoalaacusacin,evocadamsarriba,quese

formulafrecuentementecontraelpuntodevistasemitco:asaber,la
acusacindereducirtodoaunacuestindesignos,defuncionamiento
discursivo,comosienunasociedadslohubierasignos.Estaacusacinno
aceptaquecualquierprocesoofenmenosocialpuedaserestudiadocomo

queelpuntodevistasemiticoafirma,ensuma,esque,seacualesfuerenlos
conceptosempleadosenunadescripcindeprocesossociales,convieneno

sociolgica,poltica,etc.)cuyalegitimidadnosetratadeponerenduda,
ennombredeunimperialismosemiolgico.,

Ensegundolugar,seraCompletamenteabsurdopretendernegarel
ejerciciodelaviolenciaydelampresincomoinstrumentonormaldela
dominacindelEstado.Delaviolenciaydelarepresin,tenemostodosuna

experienciacotidiana.Elproblemanoeseldeignorarestadimensinbsica

delfuncionamientodelEstado,sinoe]desaberqueconclusionestericashay
queextraerdeestaconstatacin.Lasituacinessemjantealaqueplanteala
noci,ndeideologa.Esinnegablequeunsistemaideolgico
puedemanifestarsetambinenelplanodeloscontenidosdeldiscurso(esto
ocurre,porejemplo,enelcasodeldiscursopoltico).Peroseraungrave
errortericolimitarseaestaconstatacinparaconstruirelconceptode

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DISCURSO,PODER,PODERDELDISCURSO

produccindesentido(enaquelloquetienedesemiosis),nitampocoqueun
discurso,unconjuntodadodesignos,seatanrealcomoun
comporta'mientoounainstitucin.Ahorabien,ladenuncia(muchasveces
apasionada)delasemitica,cobramaticesparticularescuandosetratadel
campodelosprocesospolticos(oseadelpoderenelsentido
institucionalhistricodeltrmino)...
Recordarloesencial,enformainevitablementeesquemtica.Las

reticenciasanteunenfoquesemiticosefundan,sobretodo,enuna
evidencia:esabsurdopretenderreducirelestudiodelosfenmenossociales
delpoderpolticoaunacuestindediscursos.Elpodernoseejercecon
discursos,stossonunaspectosecundario,(superestructural?)delos
procesospolticos(aligualquelosaspectosideolgicos:selespuede
atribuirunaciertaimportancia,peroestarnsiempredeterminadosporlos
nivelesdefuncionamientorealdelasociedad:economa,luchadeclases,

etc.).Enlassociedadescapitalistas,laesenciadeladominacindelEstadoes
larepresinylaviolencia:estascuestionesnosondscursivas.
Detrasdeestetipodeplanteoest,comoseVe,laideadequeelpoder,

enunasociedad,esunasuertedesustanciaajenaalasemiosis:elpodercomo
puracoaccinfsica,comoviolenciapura,podramosdecirmaterial.

Intentemosdesentraarlosmalentendidosquesustentanestas
posicionesantisemiticas.

Enprimerlugar,unpuntodevistasemiticonoimplicalapretensin
dereducirtodoasignos.Loqueelpuntodevistasemiticoarmaesque
todofenmenosocialesnecesariamentesignicantequelaproduccinde

sistemaideolgico:unsistemaideolgiconoesunrepertoriodecontenidos,
aunquenadaleirnpedemanifestarse(fragmentariarnente)bajoestaforma.
Delmismomodo,laviolenciaylarepresinsonmodalidadesfrecuentes
delejerciciodelpoderyladominacindelEstado.Peroseriaungraveerror

reducirunateoradelpoderdelEstadoaesteaspecto,oconsiderarquela
naturalezaesencialdelpoderreposaenlapuraviolencia.Esteerrorlleva,por
decirloas,aunaconcepcinasemiticadelpoder.Siesverdadquela
violenciafsicaeslasituacinlmitedelejerciciodelpoderdelEstado,

tambinesverdadqueconsideradaensuconjuntoyennuestrassociedades
complejas,ladominacinimplicasiempreunacomplementaridadentre
dominadrydominado,suponeunasuertedecomplicidaddeldominado

pasa,enotraspalabras,porelfuncionamientodelosprocesossimblicos.
Porotrolado,siabandonamoslanocindelaviolenciafsicacomouna

suertedehechobruto,desustanciamaterial,eintentamosincorporar_la
violenciaylarepresindentrodeunaconcepcinglobaldelejercicro
simblicodelpoderyladominacin,entoncespodemoscomprendermejorel
funcionamientodelasemiosisenrelacinconelpoderdelEstadoyalmismo
tiempo,talvezcomprendermejorlaviolenciamisma.
Qusignicaarmarquelaviolenciarepresivaeslasituacinlmite
delejerciciodelpoderdelEstado?(cabraagregar:nosolodelejerciciode
esepoder,sinotambin,naturalmente,delaluchaporelcontroldeese
poder).Unasituacinlmiteesaquellaenlacualciertastendenciasbancasde
ummododefuncionamiento,implcitasenunasituacinnormal,se

vuelvenexplcitas.Laviolenciarepresivaponeenjuegolavidaylamuertede

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96

97

losactoressociales.Elianosmuestraquelacuestindelcontroldelpoder

neutralizacindeesediscursoOtro,queamenazapermanentementela
pretensindeabsoluto,quelareduccinasilenciodelOtro?Desdeeste

delEstado,esunacuestindevida0muerte.Esta
constatacin,ensimisma,talvez,banal,nosdicealgosobrelanaturaleza

deldiscursopoltico?
Dentrodeloslmitesdeestapresentacin,resultaimposiblecontestar
endetalleasemejantepregunta.Fonnulartansolociertashiptesisque

orientanmitrabajoactualsobrelosprocesospolticosdeproduccin
discursiva.

Eldiscursopoltico,yalodije,esunadelasformasdeldiscurso

puntodevista,eldiscursopolticoesportadordemuerte:

Semejantearmacinpuedeparecerexagerada.Ysmembargo,ellame
pareceexpresarlatendenciaprofundadeldiscursopolit1co.Estaten_dencra
profundaslosemaniestademaneraexplcitaenSituacroneslimites:el
nazismoyelfascismofueronalgunasdeellas.Esevidentequeestos
fenmenos(delmismomodoqueotros,radicalmentedistintosensus
fundamentospolticos,peroigualmenteasociadosalamstucronalrzaprn

absolutoes,enestesentido,herederodirectodeldiscursoreligioso.Almismo
tiempo,yadiferenciadeesteltimo,eldiscursopolticocontieneel
reconocimientoexplcitodelaexistenciadeotrosdiscursosdelmismotipo

colectivadelamuerte,comoelcasodelperonismoenlaArgentinaapartirde

consiste,precisamente,enlaaniquilacindeesosdiscursosotros,que
debenserexhibidos,enciertomodo,comoradicalmentefalsos.
Enlascondicionesactualesdecirculacindiscursivaenlassociedades
capitalistasindustriales,comoresultadosobretododelarelacininnseca
entrelosdiscursossocialesylascomunicacionesmasivas,eldiscursopoltico
apareceascomoundiscursosometidopemtanentementeaunadoble
recepcin.Estacaractersticadeterminaalgunadesuspropiedadesdiscursivas

laspalabrassonunarma,laverdaddeestaexpresinmposa_enlaverdadde

1972)nosonmerasaberracionesoaccidentesenlasinuosahistoriadela

(estereconocimientoesloque,entrminosdepropiedadesdiscursivas,dene
sucaracterpolmico).Unadelastareasesencialesdeldiscursopoltico

implantacindelcapitalismoenelmundocontemporneo.EnSituacin
normdedemocraciapluralistaydejuegoparlamentario,eldiscurso
polticoolvidafcilmente(ynoshacefcilmenteolvidar)quesiesverdadque
laexpresininversa:elnicomtodosegurodetenerlaltimapalabraes

reducirelenemigoalsilencio.

fundamentales,enparticularenelplanodelmci0namient0enuncativo.

Eldiscursopolticoorganiza,enefecto,sueconoma,alrededordelo
queyollamoelnosotrosdeidenticacinocolectivodeidenticacin.Es

NOTAS
c

bsicamenteelnosotrosdeexpresionestalescomo:nosotros,los

socialistas...,nosotros,loscomunistas....Naturalmente,lasmodalidades

defuncionamientoylasoperacionesenunciativasasociadasaestencleo,son
mltiples.Estencleoconstituyeelfundamentodiscursivodelosprocesosde

identicacinpropiosdecadapartidopolticoomovimientosocial.l1
Peroalmismotiempo,tododiscursopolticosesabesometidoala
doblerecepcin:producidoalrededordelcolectivodeidenticacin,ser
recebidonosloporquienesintegranesecolectivo,sinotambinporlos

adversarios,porlosotros.Almismotiempoquedenelabuenalectura,
eldiscursopolticoestobligadoapresuponersiempreIamalalectura.La
luptesisdeladoblerecepcinpermitedarcuentadeunaseriedeaspectos

delfuncionamientodeldiscursopoltico,enparticularsusaspectosrituales:
(necesidaddeaberturaycierre,etc.).

Sedibujaasunasuertedeparadojaqueamenazasiempreeldiscurso
poltico:sinadversario,eldiscursopoltico(pordenicinpolmico)no

2Vaseporejemplo:JeanFranklin,Lediscoursdupouvoir,Paris,li18.1975.Los
trabajosdeJeanBaudrillardcorrespondentambinaestaorientac1on.

3Cf.Semiosisdelidologiqueetdupouvir,loc.cir.
4Esporesoque,enrealidadyensentidoestricto,todainvestigacindeupproceso
polticoqueanalizaalavezlosacontecimientosylosdiscursos,esuna
investigacinquerelacionaeldiscursodelainformacinyeldiscursopolinco.
5Losmovimientossocialesenlallamadasaciedadp05tindustrial",comoasimismolos
gruposterroristas,lohancomprendidoperfectamente:unsecuestro,una
manifestacin,unahuelga,noexistensilosmediosnohablandeellos.
6LosescritosdeBatesonhansidoreunidosenVolumen:Stepsroanecoiogyofmind.

tendrarazondeserperoalmismotiempo,siendoundiscursode

ChandlerPublishingCo.,N.Y.,1971.

funcionamientoabsoluto,elOtroes,enltimainstancia,impensable.El

esfuerzopermanentedeldiscursopolticonopuedeserotroquela

1'VasemilibroIdeoiogra,esrmruraecomunimpo,SoPaulo,EditoraCultrix,

neutralizacin,ladescalicacindeldiscursodelOtro..i.Qumejormodode

Page8

Paraunaelaboracindeladistincinentreproduciny.reconocimienroenelfuri
cionamentodiscursivavasemiarticulo:"Semiosisdel1dolog1queetdupouvo:r,
C0mmunmri0ns,Pars,Ed.duSeuil,28:720(l978)'

capituloLasideologasestanentrenosotros".

98
MichelFoucault,Histoiredelasexualit.l_Lavoiomdesavoir,Pars,Gallimard,

1976,p.122123.
Fondati0ns,en:Productiondesens.Fragmen:sdunesociosmiotique,Pars,

EditionsKlincksieck,1979.
10 Enelsenodelascomunicacionesmasivas,elconsumoideolgicodeldiscurso

..

cientcoestpico:dentrodeestecontexto,segenerancreenciasyno

conociniientos.Esloquesellamalavulgarizacindelascienciasporlatelevisin,
laprensa,etc.

11 Cuandoeldiscursopolticoesemitidodesdeelpoderesprecisodistinguirentreel
nosotrosdeidenticacinyelnosotrosinstitucional.Existeunacombinatoria
complejaentreambos.

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