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Collection Cahiers de lInstitut du patrimoine de lUQAM

Paysages
construits:
mmoire
identit
idologies

Sous la direction de

Anne-Marie
Broudehoux

Extrait de la publication

Collection Cahiers de lInstitut du patrimoine de lUQAM


Collection dirige parLuc Noppen
Dans le monde entier, le patrimoine, les constructions et les reprsentations patri
moniales occupent aujourdhui une place de choix dans la recherche universitaire.
Les Cahiers de lInstitut du patrimoine de lUQAM font cho, depuis Montral, aux
questionnements et aux explorations que ce vaste domaine soulve, dans le but
de mieux comprendre les mcanismes qui engendrent les ancrages identitaires
et qui pavent la voie aux constructions mmorielles.
tudes et analyses sur les objets, les traces, les usages, les savoir-faire, mais aussi
sur les reprsentations et sur les mmoires concourent ici une dfinition largie
de la notion de patrimoine qui chappe aux cloisonnements disciplinaires; le
patrimoine apparat ici comme outil socital de projection dans lavenir plutt
que comme lencensoir dun pass glorifi.
LInstitut du patrimoine de lUQAM offre cette collection aux recherches de la
relve, autant celle qui volue dans ses murs que celles qui, ailleurs dans le
monde, se consacrent cette rinvention du patrimoine. Au fil des projets et des
propositions, les titres des Cahiers baliseront les travaux en cours et un rseau
dchanges et de collaborations, anciennes ou nouvelles.

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Paysages
construits :
mmoire
identit
idologies

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Page couverture: Le monument aux Patriotes Saint-Denis-sur-Richelieu


(photo de Luc Noppen)
Rvision des textes: Micheline Giroux-Aubin
Cette dition des Cahiers de lInstitut du patrimoine de lUniversit du Qubec
Montral a bnfici de lapport financier du Programme des Chaires de recherche
du Canada (CRSH), grce la contribution de la Chaire de recherche du
Canada en patrimoine urbain (ESG-UQAM) et, dautre part, du Programme de
soutien aux quipes de recherche du Fonds qubcois de recherche sur la socit et
la culture (FQRSC), dans le cadre du programme de recherche Les paysages
de la mtropolisation (2004-2008) (Lucie K. Morisset, dir.).

Catalogage avant publication de Bibliothque et Archives Canada


Vedette principale au titre:

Paysages construits: mmoire, identit, idologies

(Collection Cahiers de lInstitut du patrimoine de lUQM; 1)

Textes prsents en mai 2004 lUniversit du Qubec Montral dans le cadre


du 72e Congrs de lAcfas.

Comprend des rf. bibliogr.

ISBN-13: 978-2-89544-101-4

ISBN-10: 2-89544-101-4


1. Lieux historiques Congrs. 2. Mmoire collective Congrs. 3.Identit collective
Congrs. 4. Idologie Aspect social Congrs. 5.Paysage Aspect social Congrs. I. Broudehoux,
Anne-Marie, 1968- . II. Association francophone pour le savoir-Acfas. III. Congrs de lAcfas (72e: 2004:
Universit du Qubec Montral). IV. Collection.
CC135.P39 2006

363.69

C2006-941596-X

Extrait de la publication

Paysages
construits :
mmoire
identit
idologies

Sous la direction de

Anne-Marie
Broudehoux

Extrait de la publication

ditions MultiMondes, 2006


ISBN 2-89544-101-4
Dpt lgal Bibliothque nationale du Qubec, 2006
Dpt lgal Bibliothque nationale du Canada, 2006
ditions MultiMondes
930, rue Pouliot
Qubec (Qubec) G1V 3N9
CANADA
Tlphone: 418 651-3885
Tlphone sans frais depuis lAmrique du Nord: 1 800 840-3029
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Tlcopie: (021) 803 26 29
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Les ditions MultiMondes reconnaissent laide financire du gouvernement du Canada par lentremise
du Programme daide au dveloppement de lindustrie de ldition (PADI) pour leurs activits ddition.
Elles remercient la Socit de dveloppement des entreprises culturelles du Qubec (SODEC) pour son
aide ldition et la promotion.
Gouvernement du Qubec Programme de crdit dimpt pour ldition de livres gestion SODEC.

imprim au canada/printed in canada

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Table des matires


Introduction.................................................................................................................. 1
Anne-Marie Broudehoux
Remodeler la mmoire, reconstruire lespace public........................................................ 9
Marie Alice LHeureux
Communaut, modernit et identit: Lvolution
de la grammaire spatiale de lhospice Saint-Joseph de Beauharnois................................33
Tania Martin
De la ville desclave la ville merveilleuse: La modernisation
de lidentit brsilienne travers trois quartiers de Rio de Janeiro. ................................49
James P. Freeman
La lecture de la mmoire travers le repre visuel:
Le cas du patrimoine commmoratif rbellien. ..............................................................73
France St-Jean
Conjuguer lidologie nationale la mmoire urbaine....................................................91
Yona Jbrak
La mmoire en ruine: Les politiques de patrimonialisation
de lancien palais dt de Pkin. ................................................................................. 113
Anne-Marie Broudehoux

vii
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Introduction
Ce collectif runit une srie de rflexions sur la nature du paysage construit, cest-dire sur le paysage artificiel, produit de limaginaire et du gnie humain, de la vie
quotidienne et de linteraction sociale. Par leur contribution, les auteurs runis dans cet
ouvrage explorent la dimension profondment sociale du paysage qui reflte la socit
et la faonne tout la fois. Le paysage joue donc un double rle cet gard: dune
part, en tant que produit dune socit, il incarne ses valeurs, ses ides et ses conflits;
dautre part, le paysage est essentiel la construction et la reproduction de cette mme
socit, que ce soit en facilitant ou en contraignant laction sociale ou en vhiculant les
idologies et la mmoire collective travers divers chapitres de lhistoire.
Ce recueil permet de dcouvrir une gamme de paysages distincts: construits,
concrets, imaginaires ou imagins, paysages en ruine, en transformation, en devenir,
appartenant au pass autant quau futur. Ses diffrents auteurs racontent lhistoire de
paysages dtruits, oublis, appropris ou investis par des groupes divergents. Ils traitent
du problme de linterprtation et de la rinterprtation du paysage travers des lentilles
cres diffrentes poques et teintes de filtres identitaires divers. En illustrant
diffrentes formes de rsistance une lecture univoque du paysage, ces articles rvlent
du mme coup les lectures possibles du paysage, complexes, multiples, contradictoires
et intresses.

. Une premire version des articles de cet ouvrage a t prsente au 72e congrs de lACFAS qui sest tenu lUniversit
du Qubec Montral en mai 2004, lors dun colloque organis par Anne-Marie Broudehoux et intitul Paysages
construits: Mmoire, identit, idologies.
. Cette vision de la relation dialectique qui existe entre lespace et la socit, relation par laquelle la socit qui produit
lespace est elle-mme transforme par celui-ci, nous vient bien entendu de La production de lespace, dHenri
Lefebvre, 1986, Paris, ditions Anthropos.
Extrait de la publication

Paysages construits: Mmoire, identit, idologies

Cet ouvrage examine donc la formation et la transformation des paysages la


lumire de trois grands thmes qui auront profondment marqu la relation au paysage
au tournant du vingtime sicle: la mmoire, lidologie et lidentit. Il cherche ainsi
clarifier les enjeux lis la reconstruction, la mutation, lusage et la commmoration
des paysages disparus, mutils par la guerre et les conflits ou marqus par des dbats
polariss entre groupes sociaux, politiques, raciaux, qui tentent de sapproprier ces
paysages et den imposer leur propre lecture.
La mmoire et loubli

Un premier thme prsent dans tous les articles de louvrage est celui du rle primordial
de la mmoire et de son pendant, loubli dans la construction du paysage culturel.
La fin du vingtime sicle a vu lessor dune vritable industrie de la mmoire et de la
redcouverte, voire de la rinvention, de nombreux lieux de mmoire, piliers essentiels
de la mmoire historique et de la construction identitaire. Vritable incarnation spatiale
et physique de la mmoire collective, les paysages mmoriels sont souvent perus comme
des inscriptions indlbiles et des preuves tangibles dvnements passs. Mais, comme
on le verra dans plusieurs des textes, la mise en mmoire du paysage comporte certains
risques et rveille parfois les fantmes dun pass quon voudrait plutt oublier.
Les articles de ce collectif illustrent bien la nature problmatique de toute tentative
dinformer le prsent et de modeler le futur partir du pass. Bien quils reprsentent des
tmoins historiques essentiels la reproduction de la socit, les paysages de la mmoire
nen demeurent pas moins muets et mallables et laissent lobservateur les soumettre sa
propre lecture. Diverses histoires runies ici dmontrent le caractre slectif, partiel, et
mme souvent biais, de la mmoire et la difficult de rconcilier des mmoires htro
gnes et antagonistes dans une vision unitaire. La multiplicit de passs qui rivalisent
pour leur reconnaissance fait de la slection et de la dsignation des lieux de mmoire
un processus complexe. Lensemble des articles dmontre comment la mmoire est
sans cesse manipule par des groupes dintrts rivaux et conteste par ceux qui sont
exclus de la vision souvent tronque quelle prsente. Par une appropriation slective
du pass, des groupes dinfluence cherchent rduire les multiples lectures de lhistoire
dans une version univoque qui soutient leur idologie, reflte leurs valeurs, sert leurs
intrts et reproduit leur pouvoir. Des interprtations divergentes et des ngociations

. Le terme lieux de mmoire a t propos par Pierre Nora, dans son remarquable ouvrage recensant les sites, les
monuments et les uvres essentiels la mmoire collective nationale en territoire franais. (Nora, Pierre, 1984-,
Les lieux de mmoire, Paris, Gallimard.)
Extrait de la publication

Introduction

constantes peuvent ainsi transformer la mmoire, elle-mme faite de mythes, dides et


de stratgies narratives, jusqu la dissoudre dans lamnsie.
Llusive identit

Un second thme unificateur dans la srie darticles constituant cet ouvrage est celui de
lidentit, concept aujourdhui omniprsent, mais qui chappe toute dfinition simple
et dfinitive. Notre poque tmoigne dune importante recrudescence des revendications
identitaires et de la rsurgence de divers modes de distinction, individuels et collectifs,
bass sur le genre, la religion, la nationalit, la race ou le territoire. Ce collectif explore
les aspects de la construction identitaire dans toute sa complexit et ses contradictions
et examine lenvironnement bti et les paysages culturels comme outils de revendication
sociale et moyens de concrtiser les qutes reprsentatives.
Les articles ont en commun de considrer lidentit comme un concept minemment
instable, ni homogne ni univoque, mais au contraire en constante mutation, redfi
nition et ngociation. Souvent strotypes, les narrations sur le Soi et lAutre, rp
tes comme des vrits absolues conditionnant le comportement, sont tout sauf natu
relles, essentielles et hors du temps. Caractrise par un sentiment dappartenance
dtermin essentiellement par la mise en contraste et la diffrence, et marque par un
mouvement simultan dassociation et de dissociation, lidentit est fondamentalement
collective et donc politique; elle est par consquent lobjet de dsaccords, de dbats
et de contestations. Les textes qui suivent illustrent ainsi la nature conflictuelle de la
construction identitaire et limpossibilit, dans la construction dune identit collective
cohrente, de fondre des identits multiples en une version simple et unique qui ne
serait ni exclusive ni rductrice.
Lidologie incarne

Un troisime et dernier thme commun est celui de lidologie. On a dit du vingtime


sicle quil fut le sicle des idologies, marqu non seulement par de grands mouvements
politiques et religieux, mais aussi par des idaux tels que le modernisme, le fminisme, le
racisme et le nationalisme. Les idologies sont des systmes de conception, de description,
dexplication et dinterprtation du monde, qui sont dtermins culturellement et
socialement. En tant quinstruments de reproduction sociale, les idologies ont une
incidence directe sur la construction, la transformation et linterprtation du paysage
. Faye, Jean-Pierre, 1996, Le sicle des idologies, Paris, Armand Colin.
. Pour une dfinition de lidologie, voir Boudon, Raymond, 1986, Lidologie ou lorigine des ides reues, Paris,
Fayard.
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Paysages construits: Mmoire, identit, idologies

bti. Plusieurs articles de ce volume explorent donc la manire dont diverses idologies
raciales, religieuses, sociales ou politiques sont investies dans le paysage. Ils examinent
comment certaines ides reues, acceptes comme allant de soi, sont usurpes ou
dnonces par des groupes subalternes se rclamant dautres valeurs sociales.
Les articles constituent des tudes de cas qui soulignent lapport essentiel de lenvi
ronnement bti dans la protection mnmonique, dans la construction identitaire et dans
la propagation des idologies. Ils refltent des proccupations qui relvent de disciplines
varies, notamment de larchitecture, de la gographie, des tudes urbaines et de lhistoire
de lart. Ils tudient la cration, la transformation et linterprtation despaces publics, de
quartiers urbains, de monuments nationaux, dinstitutions publiques et dautres lieux de
reprsentation collective en analysant des exemples observs au Qubec, en France, en
Chine, au Brsil et en Estonie.
Dans son article intitul Remodeler la mmoire, reconstruire lespace public, Marie
Alice LHeureux examine le rle des monuments commmoratifs comme concrtisations
idologiques transportant vers le futur des interprtations contemporaines dvnements
et de rles sociaux qui appartiennent au pass. Pour lauteure, les monuments sont
porteurs de significations qui peuvent tre transmises en labsence de la gnration qui
les a cres et qui peuvent tre modifies travers certains rituels. Des monuments
qui ont t dfigurs ou supprims peuvent, en raison mme de leur mutilation ou de
leur disparition, devenir des symboles encore plus puissants de reprsentation sociale.
Pourtant, la signification originale est rarement transfre telle quelle; elle fait presque
toujours lobjet de rinterprtations, la lumire des intrts prsents.
LHeureux dmontre comment, en Estonie, une succession de rgimes radicalement
diffrents a complexifi et polaris la lecture de certains monuments. Cest le cas, entre
autres, des monuments en souvenir de la guerre dindpendance, dtruits par le rgime
sovitique, ainsi que des monuments sovitiques dfigurs par les Estoniens aprs la
chute du rgime communiste. Deux monuments estoniens, celui du soldat de Tnismgi
Tallinn et celui de Kalevipoeg Tartu, illustrent en parallle les divergences et les
chevauchements de deux systmes idologiques nettement opposs. Chacun de ces
monuments incarne lidentit de ses partisans et reprsente lactualisation de cette
identit dans lespace public. LHeureux examine comment, depuis lindpendance
retrouve, les Estoniens ont cherch reconstruire leur identit collective en redonnant
vie leurs mythes nationaux. Ils ont voulu exorciser leurs fantmes en se rappropriant
le paysage culturel estonien et en reconstruisant les monuments dtruits au cours de
cinquante annes doccupation sovitique. Elle dmontre comment, paradoxalement,


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Introduction

lhistoire se rpte, puisque la minorit russe toujours prsente en Estonie doit


aujourdhui se battre pour tre reprsente dans lespace public et pour prserver le
droit dhonorer la mmoire de ses propres monuments.
Dans Communaut, modernit et identit: Lvolution de la grammaire spatiale
de lhospice Saint-Joseph de Beauharnois, Tania Martin porte un regard neuf sur
larchitecture conventuelle, un patrimoine religieux omniprsent dans le paysage bti
du Qubec, mais encore trs mconnu. Alors que plusieurs couvents des dix-neuvime
et vingtime sicles sont caractriss par une architecture daccrtion, qui volue
avec les besoins, les couvents qui ont obtenu une reconnaissance patrimoniale sont
gnralement ceux qui se dmarquent par leur apparence monumentale et symtrique
et par la beaut de leur chapelle. Bien que la plupart des ensembles conventuels ne
soient jamais devenus les archtypes idaux quon souhaite aujourdhui prserver, ils
reprsentent nanmoins des tmoins rvlateurs dun mode de vie dsormais rvolu.
Par lanalyse de la syntaxe spatiale de lhospice Saint-Joseph de Beauharnois, un
espace de culte et de production qui a marqu lidentit de son milieu, Martin cherche
dconstruire certains strotypes entourant ce type dinstitution et ses habitants. Elle
examine les diffrentes tapes dans la transformation de cette uvre charitable des
surs grises de Montral, fonde en 1861, pour rvler comment la relation dintgration
entre divers espaces permet une nouvelle comprhension des relations sociales travers
ces espaces. Elle dmontre comment ce lieu de rsidence, de travail, de service et de
recueillement incarne les diverses idologies, sociales et religieuses, qui rgissent la vie
communautaire. Recourant une approche darchologie spatiale, elle explore la lente
adaptation du lieu aux besoins multiples et changeants de la communaut au fil de sa
scularisation et de la transformation des relations entre lhospice et son milieu. Ce
faisant, elle dmystifie des notions souvent rtrogrades que lon entretient propos de
ces institutions qui reprsentent les fondements de lidentit qubcoise et des femmes
qui ont jou un rle encore mconnu dans le dveloppement de cette socit.
Dans son texte intitul De la ville desclave la ville merveilleuse: La modernisa
tion de lidentit brsilienne grce trois quartiers de Rio de Janeiro, James
P. Freeman illustre le paradoxe de la construction identitaire de la nation moderne
qui cherche se dfinir une identit propre en puisant dans son hritage culturel,
sans toutefois rveiller les fantmes de son pass. Freeman observe la production de
lidentit brsilienne dans les rues de Rio de Janeiro, par le biais des changes qui
prennent place entre diffrents groupes raciaux dans lespace public de la ville. Il suit
le dveloppement de cette identit dans trois quartiers stratgiques de Rio et durant


Extrait de la publication

Paysages construits: Mmoire, identit, idologies

trois priodes dterminantes dans ldification nationale: Lapa dans les annes 19201930, Copacabana au cours de la priode 1940-1950 et Ipanema dans les annes 19601970. Pour lauteur, lidentit brsilienne est aujourdhui insparable de ces trois espaces
iconiques et de ces trois moments hautement symboliques dans lhistoire de la ville.
Au fil de cette qute, Freeman explore deux des grands mythes fondateurs du
caractre national brsilien qui ont cours depuis les annes 1930: lide du Brsil, dmo
cratie raciale, et lide de la cordialit, trait dominant de la personnalit brsilienne.
Il dmontre comment ces ides sont nes dune culture unique de lespace public qui
a favoris la production de produits culturels qui finiront par caractriser le Brsil.
Paradoxalement, chacun de ces produits incorpors au panthon culturel national
reprsente une appropriation de pratiques afro-brsiliennes par une lite de race blanche
qui cherche depuis plus dun sicle prendre ses distances par rapport son pass
esclavagiste. Freeman dmontre ainsi comment lidentit brsilienne conue par cette
lite constitue, du moins en partie, un discours de pacification et de contrle social qui
reproduit lhgmonie dune classe dirigeante fonde sur lappartenance une race.
Dans La lecture de la mmoire travers le repre visuel: Le cas du patrimoine
commmoratif rbellien, France St-Jean examine la reprsentation visuelle de la
mise en mmoire des rbellions du Bas-Canada et lappropriation controverse, dans
le contexte actuel, de la figure du patriote aux fins dune idologie indpendantiste.
Dans une analyse du paysage commmoratif construit autour des repres visuels
patriotiques, elle explore la signification de limage du patriote dans le processus de
mise en mmoire des rbellions de 1837-1838 et son incidence sur le paysage mmoriel li
cette page de lhistoire du Qubec. Son analyse se penche sur la figure emblmatique
du mouvement patriote telle quelle est incarne par luvre Un Vieux de 37, attribue
Henri Julien, qui dpeint un paysan arm, portant tuque et ceinture flche; ce portrait
servira la fois de modle artistique pour des uvres commmoratives et dallgorie
synthtique de lensemble du mouvement patriote du Bas-Canada.
Lauteure dmontre comment, au cours du vingtime sicle, cette image symbo
lique fera lobjet dune relecture perptuelle et dune mutation des significations au
gr des idologies politiques du temps, jusqu sa rcupration par le mouvement
indpendantiste; celui-ci investira cette uvre dune signification idologique nouvelle,
celle de laffirmation du peuple qubcois comme nation autonome. Limage deviendra
ainsi plus quune simple reprsentation du patriote, emblme des vnements de 18371838, en acqurant le statut dicne nationale dune grande porte smantique. St-Jean
montre comment cette nouvelle lecture a usurp la signification originale de la figure


Extrait de la publication

Introduction

du patriote dans linconscient collectif, clipsant aujourdhui la mmoire historique des


rbellions.
Dans son texte intitul Conjuguer lidologie nationale la mmoire urbaine,
Yona Jbrak discute des grands enjeux de la reconstruction urbaine des villes de laprsguerre. Selon elle, la destruction des centres urbains dans des conflits arms est un
drame humain qui reprsente toutefois une opportunit urbanistique et architecturale.
Au-del des impratifs lis au retour une vie normale, la reconstruction offre la
possibilit aux autorits municipales et nationales de concrtiser une idologie sociale,
conomique, voire politique, qui sexprimerait travers un projet urbain global. Mais
cette reconstruction physique de la ville dtruite est complexifie par le problme de la
reconstruction mmorielle de la ville: comment associer la mmoire de ce qui tait
lidologie de ce qui sera?
Jbrak tudie en dtail la construction dune identit urbaine travers la recons
truction de la ville franaise de Dunkerque dtruite au cours de la Seconde Guerre
mondiale. Elle examine le rle des diffrents acteurs de la reconstruction et des ido
logies qui sous-tendent leur vision de lidentit urbaine en faisant ressortir les points de
vue contradictoires et les divergences dans la rinterprtation du pass et du futur de
la ville. Selon elle, dans le processus de sa reconstruction, la ville devient lexpression
tangible didaux politiques et socitaux et lancrage, lchelle locale, dune idologie
nationale par laquelle le gouvernement pourra inventer une nouvelle identit collective
o lavenir psera plus que le pass. Jbrak dmontre par ailleurs lopposition entre
lhgmonie dune conception architecturale moderniste prconise par les dcideurs
et la raction de la population qui aurait souvent prfr cette transformation trop
radicale du paysage urbain une approche davantage rgionaliste qui voquerait la
mmoire du vieux Dunkerque.
Finalement, dans La mmoire en ruine: Les politiques de patrimonialisation de
lancien palais dt de Pkin, Anne-Marie Broudehoux traite des dbats entourant la
rnovation de lancien palais dt de Pkin, le Yuanmingyuan, dtruit par la France
et lAngleterre lissue de la seconde guerre de lopium en 1860. Le pillage du palais
dt reprsente un moment charnire dans lhistoire de la Chine moderne, tout
jamais grav dans la mmoire collective comme une profonde humiliation inflige au
peuple chinois. Pendant plus dun sicle, les ruines de Yuanmingyuan ont jou un rle
central dans la construction du nationalisme et ont servi doutil de propagande antioccidentale au service du gouvernement chinois. Depuis quelques annes, dimportants


Extrait de la publication

Paysages construits: Mmoire, identit, idologies

changements dans lorganisation gopolitique du globe ont amen une rinterprtation


de ce site historique et ont suscit de nombreux projets de rnovation.
Dans son article, Broudehoux rsume quelques-uns des nombreux dbats qui
entourent lintgration du Yuanmingyuan au patrimoine national chinois. En retraant
lhistoire mouvemente de la remise en valeur de ce site complexe, elle examine les
politiques de patrimonialisation des lieux de mmoire et les contradictions inhrentes
lexploitation politique de lhritage, en remettant en question les usages slectifs quon en
fait et lutilisation instrumentale dun certain pass aux dpens dautres passs subalternes
et mme dun prsent pourtant bien vivant. Lauteure soulve aussi lpineuse question de
la commodification des lieux de mmoire dans le dveloppement touristique et la mise
en march de la culture et du patrimoine comme produits de consommation; elle analyse
dans cette perspective la transformation du Yuanmingyuan en lieu de divertissement,
o les usages commerciaux du site banalisent lenseignement historique quon prtend y
inculquer.


Extrait de la publication

Collection dirige par Luc

Noppen

Ce collectif runit une srie de rflexions sur la nature du pay


sage construit, la lumire de trois grands thmes qui auront
profondment marqu la relation au paysage au tournant du
vingtime sicle: la mmoire, lidologie et lidentit. Il souligne
lapport essentiel de lenvironnement bti dans la protection
mnmonique, dans la construction identitaire et dans la propa
gation des idologies. Les textes runis dans ce recueil traitent du
problme de la lecture et de linterprtation du paysage artificiel,
produit de limaginaire et du gnie humain, de la vie quotidienne et
de linteraction sociale, travers des lentilles cres diffrentes
poques et teintes de filtres identitaires divers.
Cet ouvrage prsente une vision globalisante des problma
tiques lis au paysage construit, en regroupant une srie dtudes
de cas illustrant la cration, la transformation et linterprtation
despaces publics, de quartiers urbains, de monuments nationaux,
dinstitutions publiques et dautres lieux de reprsentation collec
tive partir dexemples observs au Qubec, en France, en Chine,
au Brsil et en Estonie. Il reflte galement le caractre profon
dment interdisciplinaire de la recherche contemporaine sur le
paysage, en runissant des auteurs issus de milieu aussi divers
que larchitecture, la gographie, les tudes urbaines et lhistoire
de lart.

ISBN 2-89544-101-4

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