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irresponsabilidad social)*
Lic. J. Marcelo Esses
El estado de vulnerabilidad
en la pertenencia al
Mercado
con
Se ha desdibujado la
a) Ciudadano.
sigue un
CONTRATO con la
MODERNIDAD
y sus promesas de
prosperidad, anhelos
de goce y disfrute,
comodidad, de
ascenso social, etc.
de
Doble referencia
del sujeto social
y de
que
generan
RUPTURAS
con
b) Trabajador.
c) Espacios Sociales
b) Instituciones
a) Actores
La Sociedad y la Familia
* Aparece la Falta de trabajo, el trabajo desdibujado por subsidiariedad no retributiva, en negro,
etc.
* Suba de precios por la inflacin, los sobreprecios en las lneas de crditos hizo un fuerte impacto
en la figura del padre (identificado en potencia y autoridad) o el empobrecimiento del significado
del rol viril (a veces llevado adelante por las madres en ausencia de padre).
* ste rol adjudicado y asumido entra en dificultad, declinacin y pasa a llevar una presencia
desvalorizada o desautorizada frente a los miembros de la familia.
* Alterada la transmisin de valores, ideales, criterios, enseanzas a los ms jvenes -que
mantienen siempre una actitud crtica e instituyente-, aumenta un vaco de inseguridad que les
imposibilita hacer pie para realizar los cambios necesarios para su madurez.
* Los adultos deben enfrentar la frustracin de no haber alcanzado las promesas de ascenso
social propuestas por la modernidad.
* Las parejas parentales padecen rupturas y una renovacin del pacto entre gneros.
* Los adultos atraviesan estados depresivos o regresiones narcisistas (estado infantil egosta,
donde lo bueno y placentero est dentro y lo dirijo siempre hacia m; mientras que lo malo es
hacia afuera, y lo expulso hacia "el otro"), generando aislamiento y perdida de la posibilidad de un
intercambio regulador con lo social. Quedan ensimismados, encerrados en s mismos, desatentos,
sin posibilidad de ofrecer amor, orientacin instrumental al proceso exogmico de pasar de la
familia a lo social -implcito en la adolescencia-.
* Desde lo poltico, es asumir la indiferencia y la des-implicacin del "Otro Social", pues dejan de
darse respuestas a los hijos de la misma tierra, se les coarta su posibilidad de futuro. Se les
impide la creacin de lugares simblicos y sociales de pertenencia y referencia.
* Queda roto el acceso al mundo productivo y en peligro de disolucin la promesa de un lugar en
la modernidad a quienes hagan el heroico cruce a la adultez.
* Si nada me espera del otro lado de la orilla -se pregunta el joven dramatizando-, Por qu
renunciar al goce actual por otro futuro que es improbable? Para qu es esfuerzo, el estudio, el
trabajo si a ste Otro Social no les hacen falta?
* El "Otro Social" actual no promociona nuevos lugares, y vive como excedente y desecho a gran
parte de la poblacin activa.
* Se fortalece la poltica de promocin de la apata, de falta de ideales y direccionalidades,
arrojando jvenes al azar y dejados en banda.
* En las instituciones -donde slo algunos se alojan-, como escuelas, hospitales, clubes, el mbito
judicial y los institutos de menores, han quedado como zonas de depsito, de segregacin y de
control social de la juventud.
* Instituciones que se hallan desbordadas, desatentas e intolerantes y encontrndose siempre a
punto de expulsarlos hacia los "no-lugares" del exterior, posmodernos encierros en los "espacios
abiertos".
* El capitalismo y la ciencia configuran la cultura posmoderna donde se sustituye la relacin con
"los otros" por la hipertecnologizacin de los aparatos encapsuladores de jvenes, reforzando su
aislamiento y desvinculacin de otros interlocutores que acompaen sus transmisiones subjetivas,
sus pensamientos y sus afectos.
* Cultura del anonimato, y del seductor discurso del goce irrestricto, del consumo problemtico y
las adicciones.
* En la Poltica del Olvido, la imputabilidad de los ms jvenes traslada la irresponsabilidad de los
adultos hacia ellos.
* Siempre que un nio o adolescente muere por falta de responsabilidad del Otro Social,
un pueblo y una nacin se suicida en su futuro.
* Es necesario un nuevo proyecto social, productora de "riquezas reales" donde los jvenes
encuentren junto a otros un lugar en el mundo.
*Fuente Online:
http://www.fundacionsintesis.org.ar/Documentos/boletin6_1.pdf