Discurso f

Prezados mestres, familiares e amigos.

Discursar f no tarefa fcil, simplesmente por estarmos tratando de

um dos pontos mais ntimos do ser humano e de sua existncia. Como falar
sobre algo que, para muitos, apenas sentido e inexplicvel?
A f pode assumir diferentes tipos de morada, podendo ser
compreendida, vivenciada ou no, das mais diversas formas, e assim como o
vento sentida por cada um de ns de forma nica. Alguns ignoram sua
existncia, outros sempre a procuram e fortalecem-se com ela, outros se
incomodam e outros, apesar de no a compreenderem, confortam-se com a
ideia de uma espiritualidade.
certo exaltar a f que cada um possui e que permitiu que
conclussemos uma longa trajetria hoje. Trajetria essa que se iniciou com os
longos estudos para o vestibular, com o desdobramento em estudo, pesquisa,
extenso e estgio, bem como nas palavras de cada monografia apresentada.
Assim, a f pode ser representada das mais diversas formas como a
fora que cada um de ns tem para seguir adiante. No materializa-se apenas
em um Deus, ou em uma entidade divina, mas pode ser a famlia que nos deu
suporte para seguir em frente, pode ser os amigos que trouxeram vento fresco
nos dias de sofrimento, pode ser qualquer coisa, qualquer pessoa que nos fez
olhar adiante e acreditar em ns mesmos e nos outros, pode ser Marx, Rosa
Luxemburgo, Paulo Freire, Gandhi, ou Martim Luther King. Pode assumir
qualquer forma, ou nenhuma, e essa a grande beleza daquilo que considero
f.
Depois de cinco longos anos de amadurecimento, podemos agora seguir
pelo caminho que pudemos conhecer, com as lies de solidariedade, de amor,
de luta, de compaixo, de companheirismo, de perceber o outro, de no ser s
mais um, mas de somar a um projeto maior que ns mesmos, de sociedade, de
vida, de amor. E o que esse projeto, seno ter f?

 preciso, portanto, ressignificar a palavra f, que no deve ser algo

imposto, julgado, ou criticado, mas algo a ser compreendido em suas mais
diversas formas de manifestaao, algo a ser sentido em sua essncia, e que
nunca pode ser instrumento para discriminaes ou negao de direitos.
Acreditar, caminhar, lutar, podem, assim, ser sinnimos do que a
espiritualidade representa na vida de uma pessoa. ter fora para seguir
adiante quando tantas coisas nos demonstram que o mais fcil parar,
conformar-se. aquilo, principalmente, que nos faz acreditar na utopia, utopia
essa que est intrinsecamente ligada f. Encerro, assim, com as palavras de
Galeano, "a utopia est l no horizonte. Me aproximo dois passos, ela se afasta
dois passos. Caminho dez passos e o horizonte corre dez passos. Por mais
que eu caminhe, jamais alcanarei. Para que serve a utopia? Serve para isso:
para que eu no deixe de caminhar", assim como, para mim, a f.
Obrigada.