Freire en el presente discurso seala la importancia de la comunicacin dentro de

nuestra cultura, de alguna manera se puede desprender que lo que l sostiene es

que el origen de la crisis de nuestra sociedad no es la educacin sino que la crisis
percibida en el sistema socioeconmico del cual pertenecemos, y que
indiscutiblemente repercute en la educacin.
El autor se reconoce y reconoce a los dems como seres incompletos e
inacabados, pero aventajados por sobre los animales por la posibilidad de ser
conscientes de ese inacabamiento. Adems se presenta la posibilidad de la
bsqueda dentro de ese conocimiento de nuestro ser, la bsqueda de nosotros
mismos y de lo trascendental de la vida. Producto de esa bsqueda constante y
permanente que experimenta el ser humano se da el proceso de la curiosidad que
segn Freire nos permite intervenir en la realidad.
Freire aborda diferentes piezas de las situaciones educativas dndole importancia
tanto al espacio fsico donde se llevan a cabo los procesos educativos como a la
relacin entre educador educando y educando educador. Adems de
detenerse en las percepciones del mundo como un no yo as es como se
concibe la lectura del mundo que ocurre antes de la lectura de las palabras,
razn por la cual Freire recoge las palabras de la comunidad, con el objetivo de
ser analizadas para que se trabaje en la conciencia crtica.
En el texto freire resume la importancia de la prctica educativa en tres grandes
ideas: no hay proceso educativo sin curiosidad, sin la concepcin de que somos
seres inacabados, sin ser capaces de ser hacedores de la historia y a la vez
siendo parte de la historia.
nos presenta a este gran hombre y su esencia de educador, esta esencia es la
que llama la atencin pues hace que en esta etapa de inicio de nuestra formacin
profesional nos formemos nuestra propia idea de cmo debe ser el docente que
queremos ser en futuro, uno de los aspectos que me llama la atencin es su
sentido de carencia cuando dice Siempre digo que me siento una persona
inmensamente carente y creo que una de mis mayores virtudes es este
sentimiento de carencia, de necesidad del otro siempre necesitamos del otro
somos seres sociales y la educacin nos prepara para vivir en sociedad.
Llama la atencin como de forma simple y clara expone los trminos educativos y
lleva al plano prctico cada una de las problemticas que quiere abordar.
En el texto hay una frase que me llama profundamente la atencin: Yo soy
inacabado, el rbol tambin lo es, pero yo soy mas inacabado que el rbol
porque lo se (pagina 22), esta frase nos ayuda a reflexionar sobre educacin del
hombre ya que La conciencia del inacabamiento cre lo que llamamos la
educabilidad del ser . La educacin es entonces una especificidad humana,
Este es el tema que hemos reflexionado durante es semestre el hombre como
nico ser educable, mas haya de las condiciones sociales todo ser humano tiene

derecho a recibir una educacin que lleve a la construccin de la inteligibidad que

demuestra un verdadero aprendizaje, es decir, ayudar a aprender a
comprender y a comunicar esa comprensin a los otros ( Pg. 25), esta tarea
no es fcil y nos lleva nuevamente a reflexionar sobre la vocacin docente, pues
esta nos lleva necesariamente a ver nuestra profesin como un servicio a la
humanidad que requiere de entrega y dedicacin.
Otro concepto que me llama la atencin es el de La simplicidad hace inteligible
el mundo ya la inteligibilidad del mundo trae consigo la posibilidad de
comunicar esa misma inteligibidad (pag.26), esta simplicidad que no es
simplismo ya que este es irrespetuoso para los alumnos pues considera que
nunca sern capaces comprender la verdad y los lleva a entregar una falsa
verdad, por lo tanto hace un llamado a los profesores a ser simples, en la entrega
de los contenidos sin limitar la entrega de estos.
Es demasiado lo que podra comentar y analizar sobre la obra de Paulo Freire,
condensada en este libro, es por eso que en la preguntas propuesta trato de
reflexionar en algunos de los temas expuestos por el libro que llaman mi atencin.
Paulo Freire como dice el texto continua presente con su legado en la educacin,
el cual nos invita a una constante bsqueda esperanzada, bsqueda inspirada en
el mejoramiento del ser humano y la sociedad, mejoramiento que se logra con la
educacin, es por esto la lucha de Freire y de muchos otros por procurar una
EDUCACION DE CALIDAD para todos, teniendo presente que los sectores
populares han sido en el transcurso de la historia marginados de esta posibilidad.
Paulo Freire reconocido como uno de los pedagogos ms influyentes del siglo XX.
se destaca dentro de su obra "El Grito Manso" su madurez de pensamiento,
con repecto a la educacin actual y futura. Freire presenta los desafios que deben
enfrentar tanto los docentes como los alumnos, al sostener que una de las buenas
cualidades de un profesor o profesora,es darle testimonio a los alumnos de que la
ignorancia es el punto de partida de la sabidura, que equivocarse no es pecado
como se enseo en el pasado, sino que forma parte del proceso de conocer y que
el error es un momento de la bsqueda del saber. Esto nos permite entender el
significado y la existencia de la educacin ,para ellos debemos entender que el
hombre es y se sabe un ser incabado, y es all donde parte la busqueda de
conocimiento: el saberse un ser inacabado, (pg 20) incluso da lugar a la duda
como motor de una busqueda constante de descubrir aquello que le permita al
hombre conocerse as mismo, su propio origen, y esto permite que el hombre sea
sujeto de la educacin y no objeto de ella.
Sin embargo en la lectura del libro toca varios temas que llaman la atencin como
la educacin, la reflexin de los cambios sociales y la responsabilidad del hombre
en el mundo. Los pensamientos de Freire en cuanto a la educacin se puede
condensar en la generacin de una conciencia crtica en los seres humanos como

base para hacerlos optimista; en llevarlo a ser conciente de que se puede

transformar la realidad podemos ver su linia de accin basada en la importancia
del dilogo en la necesidad de contruir espacios educativos en los que el otro se
sienta valorado y aceptado, condicion indispensable para la educacin, esto
motiva al futuro docente como los que ya ejercen en el mbito de la educacin
para construir un mundo ms justo y democrtico y por consiguiente, sin personas
oprimidas ni opresoras.
nuestra postura frente al libro, tuvo muy buena acogida desde nuestro punto de
vida, nos permiti analizar nuestra actitud como profesionales en formacin, 1nos
dPor lo tanto textos como estos nos permiten ampliar la mente y permitir el cambio
educativo que la sociedad tanto necesita y que el aprendizaje con calidad e
integracin social podra alcanzar la llamada educacin popular, esto significa
que todos los sectores de la sociedad tienen el derecho a educarse, rompiendo
as, la barrera utpica que conocemos por educacin tradicional.a la posibilidad de
asumir de mejor manera los tiempos y espacios pedaggicos, a ambas nos
cautiv la manera en que Paulo transmite un recreo, un simple momento de
esparcimiento, que nos pueden otorgar gratificantes instantes de formacin,
porque es aqu, donde podemos conocer realmente el comportamientos de los
educandos, sin estrictas reglas ni demarcados limites.
Debo confesar que al comienzo, en nuestras primeras clases de EPI, me llamo
poderosamente la atencin el nombre de este libro. Motivada por la curiosidad
busque en internet quien era su autor y sobre que trataba el texto. Estupefacta me
quede al saber quien era este renombrado y conocido seor, que solo haba odo
de nombre hasta ese da.
Mi mente fue invadida por variados cuestionamientos, deseaba tener en mis
manos El Grito Manso. Llego aquel da.
La lectura comenz, mientras ms lea, mas quera saber. No se puede parar
cuando uno lee a Freire, termine de leer el texto el mismo da que empec.
Contemplar cada una de sus lneas, me provoca unas enormes ganas de tener
una maquina del tiempo que me lleve al futuro y poder ejercer como maestra.
Paulo Freire, un gran educador y por sobre todo una gran persona, llena de
conocimientos e ideas para trascender ms all de lo educativo, por esto, me
pareci muy importante este texto al comienzo de nuestra etapa de formacin
como profesionales de la educacin, ya que es ahora donde debemos elegir que
profesor queremos realmente ser.
Por mi mente ronda lo que nos dijo el profesor en nuestra primera clase El
profesor que queremos llegar a ser. La educacin es lo mas importante para una

sociedad, pero para ello se necesitan profesores de verdad, lo que significa que
debemos sentir la vocacin y entrega en nuestro corazn.
Que no seamos los tpicos profesores que enseamos materias como
matemticas, historia y ciencias. Nos llama a acrcanos a los alumnos, que
seamos parte de ellos, que seamos sus cmplices. Que no nos vean como un
superior, sino como un amigo en el cual pueden confiar. Ya que un profesor no lo
sabe todo, y tambin da a da aprende con sus alumnos.
Freire nos muestra la esencia misma de cmo debe ser un maestro dentro y fuera
del aula, porque el trabajo de un docente no se limita a la sala de clases, tambin
es en el recreo, las profesoras se quedan en una sala, no van al recreo,
dejan de participar de ese momento pedaggico riqusimo que es el
momento en que los chicos estn sacando afuera sus miedos, sus rabias,
sus angustias, sus alegras, sus tristezas y sus deseos. Los nios estn
echando su alma afuera en el recreo y las profesoras en la sala, ajenas a
esta experiencia humana esencial! (1)
Tambin nos habla que para ejercer la tarea educativa debemos saber quienes
somos realmente. En esta bsqueda es donde nos damos cuenta que cmo todos
los seres vivientes, nosotros tambin estamos inacabados, sin embargo nosotros
los seres humanos hacemos la diferencia porque nos damos cuenta de somos
inconclusos, esto debe a que podemos razonar y por ende en esa eterna
bsqueda de nosotros mismos nos motiva a optar a la posibilidad de la educacin.
la conciencia del inacabamiento creo la educabilidad del ser, (2)
Esto quiere decir que como estbamos inacabados, queremos educarnos.
Paulo Freire, es profundo y complejo al tratar los temas, extrae el meollo de las
cosas, sin embargo, es simple al explicarlas y ahondar en ellas.
Este gran docente manifiesta que el proceso educativo esta centrado en torno a
los alumnos, nos hace la invitacin a que motivemos a nuestros nios, nias y
jvenes, a que piensen por ellos mismos, que se cuestionen las cosas ms
diversas y no repitan como maquinas lo que el profesor dice.
Volviendo a mi confesionario de lo que Paulo Freire provoco en mi, debo decir que
me llega profundamente, yo mas de alguna vez pens en ideas que tambin han
sido planteadas por el, y cuando las lograba comunicar a mis pares, reciba
opiniones y comentarios como: que soadora que eres, deberas ser mas
realistas.
Yo siempre responda, haciendo referencia a esta frase: soy realista, exijo lo
imposible, o la realidad la hacemos nosotros, que hay de malo en soar.
Sin imaginar siquiera que existan un seor tan renombrado con el que

compartamos pensamientos.
No quiero ser mal interpretada y que piensen Se compara con Paulo Freire, en lo
absoluto, me falta muchsimo que aprender, investigar, leer, mirar, compartir, como
para poder tomarme esa majadera.
Lo que si puedo aceptar es que Paulo Freire para mi sigue siendo un grande, y su
legado sigue perteneciendo a este mundo.
Seria sumamente provechoso tomar en cuenta las palabras de Freire, y adoptarlas
a nuestra realidad y que nosotros tambin pensemos y formulemos soluciones
para mejorar la educacin de hoy.
Debemos tengamos claro que todos aprendemos de todos, que un alumno no
sabe mas que el profesor, al contrario el profesor aprende verdaderamente con
ellos; cuando los lee, ve y siente.
En pocas palabras cuando se crean lazos
Este libro nos trata de dar una visin general sobre la educacin y como debemos
actuar como futuros profesores.
Responde varias interrogantes algunas de las cuales mencionaremos a
continuacin.
Demostr que nadie es ms que otro por lo que se tiene.
Un profesor debe ser comprometido con la educacin, con sus alumnos ,
con la escuela. Un profesor no es solo profesor en el aula, no debe perder los
momentos de diversin de sus alumnos, como por ejemplo el horario de recreo.
Luchaba por una educacin popular de calidad.
Llamaba a utilizar lo mas eficientemente el tiempo sin perder horas de clases.
No hay que callar a un nio, ni quitarle su derecho a la curiosidad, no se debe
solo traspasar conocimientos, sino incentivarlos a aprender con sus ideas e
interactuando.
Debemos ser capaces de conocer y aprender de nuestros alumnos, saber leer en
sus rostros y actitudes.
Nosotros formamos nuestro futuro, nada est escrito.
Como los tiempos van cambiando y las problemticas siguen siendo las mismas,
solo que de distinta manera, por lo tanto hay buscar formas de nuevas para
solucionarlas. El dice que las clases sociales an no acaban pero hay que seguir

luchando.
Se aprende a hablar escuchando, no hablando.
En la educacin la tica y la esttica se complementan.
Para lograr nuestros sueos tenemos que trabajar y luchar por lo que queremos.
La educacin va ligada a la poltica, para lograr mejoras en la educacin no se
lucha pedaggicamente, sino polticamente.
El profesor debe tratar de ser consecuente con lo que dice y hace.
El educador debe ser un objeto de admiracin para los alumnos, sin ser
autoritario.
La inmovilidad no debe existir.
Debemos estar convencidos que podemos cambiar el mundo a travs de la
educacin.
Las escuelas son para aprender, que los alumnos permanezcan en ella, no la
abandonen, se reinserten y que fomente el pensamiento, etc.
Hay que trabajar colectivamente, no ser individualista.
Una persona que se sabe inacabada anda siempre en bsqueda de
conocimientos.
Cuando se comprende se puede transmitir los conocimientos.
El que ensea aprende enseando, y el que aprende ensea al aprender.

Anlisis
Freire era una persona consecuente con sus pensamientos, sus palabras y sus
acciones.
Nos da las herramientas y la esperanza necesarias para poder luchar por la
educacin, y de esa manera transformar el mundo, ya que el pensaba que era
posible.
Nos ensea a ser personas crticas, libres, reflexivas, sociables, solidarias,
comprometidas, responsables, tolerantes, pensantes, buscadores, soadores, que
sepamos escuchar, entender a las dems personas, capaces de cambiar nuestra
realidad.
Debemos ser personas ante todo ticas, tener valores y saber traspasarlos a

nuestros educandos.
Nos ensea que una situacin educativa debe tener un educador, un educando,
un espacio y un tiempo pedaggico que debe ser aprovechado.
Todos tenemos derecho de conocer los contenidos curriculares, etc.
Nos dice que debemos incentivar la curiosidad en los alumnos, pero debemos
tambin ser un persona curiosa que este en una bsqueda constante. Una
persona puede parar de buscar un tiempo, pero no debe quedarse as para
siempre.
Quisimos rescatar esta frase cmo puedo educar sin estar envuelto en la
comprensin crtica de mi propia bsqueda y sin respetar la bsqueda de mis
alumnos? con esta frase entendemos el respeto que debe tener el profesor con
sus alumnos, ellos deben ser incentivados a seguir educndose a travs de la
bsqueda y el profesor no debe cortar el que ellos quieran saber ms. Tambin el
propio profesor debe estar constantemente en bsqueda de conocimientos.

Otro prrafo que queremos compartir es este: Para nosotros en cambio el buen
ciudadano es buen hombre o buena mujer, solo si son buenos hombres y buenas
mujeres podrn ser luego buenos mdicos o buenos artesanos. Con esto nos
queda claro que para ser bueno en mbito en que te desarrollas debe primero que
todo ser bueno como persona, y estamos completamente de acuerdo con esto.
Sobre todo en el caso de un educador los alumnos necesitan mucho ms que
recibir contenidos.
En general Freire nos ensea que para luchar en educacin se debe hacer
polticamente, debemos ser capaces de crear polticas educativas, de no caer en
la desesperanza, buscando siempre nuevas maneras de luchar y de ensear de
acuerdo a los tiempos en que nos encontremos.