mense unos a otros como yo los he amado

(Jn 13,34)
Comunidad cristiana
Dios siempre elige vivir en comunidad. Jess naci en la familia de
Jos y Mara. Jess arm una comunidad de amigos y discpulos, que
se mantuvieron juntos an despus de la muerte y resurreccin.
Anunciaron esta Buena Noticia, pero no de cualquier forma, sino
formando nuevas comunidades. La Palabra de salvacin y alegra nos
llega hoy a travs y gracias a la vida de cientos de comunidades que
la recibieron y comunicaron con fidelidad.
El mismo Dios es, en su intimidad divina, un Dios comunitario; no es
un Dios solitario: se nos revela como Padre, Hijo y Espritu Santo. Es
un Dios que tambin quiere hacer comunidad con el ser humano. Se
hizo hombre para que nosotros hombres seamos como l. Esa es la
invitacin que nos ofrece: vivir juntos, compartir lo que tenemos, lo
que somos, nuestras vidas y su propia vida. En palabras de Jess:
que todos sean uno, como t Padre ests en m y yo en ti, que
tambin ellos sean uno en nosotros (Jn 17,21)
Por eso cuando hablamos de una comunidad cristiana, no hablamos
solamente de un grupo formado por chicos, hombres y mujeres: el
mismo Dios tambin forma parte de esta comunidad. El evangelio
segn Mateo termina con la siguiente frase: Yo estar con ustedes
siempre, hasta el fin del mundo. Esta presencia real del Padre, del
Hijo y del Espritu entre nosotros es la que efectivamente nos hace
ser comunidad cristiana, y no un grupo cualquiera de personas que
se juntan para hacer algo. Esta presencia es la que nos da identidad
propia, la que nos hace pertenecer a la gran familia que es la Iglesia.
As como Jess les pregunt a sus discpulos Quin dicen que soy?
(Mt 16,15), la Iglesia y, en particular cada comunidad de creyentes, se
tiene que animar a responderse a s misma esa misma pregunta:
quin dicen que soy?
Cmo nos damos cuenta si somos realmente una comunidad
cristiana? Es decir, qu es lo ms importante para poder
reconocernos como una familia que vive el Evangelio de
Jess? Hay que ver dos cosas: la fe y la forma de vivir.
1. la fe es la gracia de Dios que habita en nosotros y que nos permite
decir juntos: Creo en Dios
2. la forma de vivir: Jn 13,34-35: Les doy un mandamiento nuevo,
mense unos a otros como yo los he amado: mense as unos a otros.
En eso conocern todos que son mis discpulos, en el amor que se
tengan unos a otros.

Nos damos cuenta que Jess, con su ejemplo, nos invita a una vida
que va ms all de nuestras posibilidades y nuestros lmites
humanos: sin l sera imposible. De nuevo: Dios se hizo hombre para
que nosotros hombres aprendamos a amar como l ama! Por eso,
esta dinmica del amor, no solamente est en la base de nuestras
relaciones humanas, es tambin (y fundamentalmente) lo que nos
ayuda a asomarnos a lo incomprensible: el mismo actuar de Dios.
Familia no implica fundamentalmente lazos de sangre, sino una
determinada calidad de lazos de amor. Nada ms ajeno al amor y a la
familia de Nazaret que la competencia. La competencia y las
comparaciones no hacen otra cosa que revelar que ah hay alguien
que no se sabe amado.
- Donde no hay amor, pon amor y encontrars amor (san Juan de la
Cruz)
- Donde hay amor se celebran las diferencias, la vida se expresa con
todos sus matices.
Aceptar los lmites de la vida y no forzar la realidad, sino dialogar con
ella y abrazarla. Las limitaciones no siempre son limitadoras. Los
lmites bien asumidos, pueden ser piedras sobre las que uno se
apoya. Cuntas veces una debilidad es la otra cara de una gran
capacidad
Pero llegar a abrazar la realidad de esta manera no es sencillo ni
inmediato, ni tampoco lo podemos hacer solos.
- El esfuerzo -en todo aquel que quiere amar de verdades el camino que s o s hay que recorrer para llegar a aceptar esos
lmites y poder construir a partir (no a pesar) de ellos.
- La paciencia -en todo aquel que quiere amar de verdades el tiempo que se toma el amor para que sus anhelos ms
profundos se puedan ir realizando, es decir, haciendo reales.
En este sentido leemos la parbola de la levadura: el Reino de los
Cielos se parece a un poco de levadura que una mujer mezcla con
gran cantidad de harina, hasta que fermenta toda la masa (Mt 13,2021)
Tambin las primeras comunidades de cristianos vivieron en un
mundo lleno de dificultades, hostil; la inseguridad y los sufrimientos
estaban a la vuelta de la esquina. Sin embrago, ellos (como nosotros
hoy) eran muy conscientes de la presencia real de Dios, del obrar que
el Espritu Santo manifestaba en su fe y en su vida.
Perseveraban unidos en la oracin, asistan con frecuencia a la
enseanza de los apstoles, tenan bienes en comn, se reunan para
la fraccin del pan, seguan as construyendo el Reino y anunciando
la Buena Noticia de la misericordia de Dios.
Limitaciones y dificultades no impiden que podamos experimentar la
profunda alegra de sabernos comunidad cristiana.
Alegra an en los momentos de prueba.

Alegra que es fruto del Espritu de Dios en nosotros (Hch 13,52; Ga

5,22-23)
Alegra que es evidencia cierta y segura de saberse verdaderamente
amado.
Es nuestra la alegra de Mara porque nos sentimos llenos de gracia
y as podemos nosotros tambin rezar juntos: mi alma canta la
grandeza del Seor.