"Apcrifo de juan de Mairena" de Machado:

1) comente la "estrategia del comentarista" en el texto de Antonio Machado.

Machado en el "Apcrifo de juan de Mairena", somete a juicio
esttico las premisas estticas de Juan de Mairena. Logra esto, mediante
comentarios crticos a las citas textuales de las obras de este, las cuales
son Arte potica, Vida de Abel Martn, Coplas mecnicas y

Los siete

reversos. La estrategia en cada de una de ellas es de forma crtica, pues

Mairena se jacta de ser el crtico absoluto de la corriente barroca espaola y
de su respectiva reflexin metafsica. Para mejor orden expondr de forma
numrica cada una de ellas.
En Arte potica, Machado ataca el auto proclamacin del poeta
Mairena. Lo tilda por eso de novato, debido a que dicho autor desarrolla
en su poesa el carcter fundamental del arte: un arte temporal. Premisa
que ya haba sido descubierto antes. Es decir, Machado observa que
Mairena se apoya en un punto de vista no novedoso, peor an el creer que
puede verse con claridad en su poesa.
El carcter temporal del arte segn Mairena es la de trascender o
eternizar los momentos psquicos del poeta. De esta forma, sentencia que
si el arte no lo propone as no ser lrica sino un aspecto de la lgica.
Machado deja hablar al crtico literario Mairena con respecto a sus aportes
(por ejemplo, la crtica que hace a Caldern, el cual es calificado de
elaborar una lgica rimada y no una lrica), para luego aclarar cada uno de
los errores que encuentra, mediante el anlisis. As, critica el anlisis de
Mairena, el cual se basa en un anlisis de contenido de la poesa, es decir,
la materia y deja as de lado a la forma literaria.
Entonces, parece que la estrategia de Machado es la de reconocer
algunos puntos sobre la crtica de Mairena, como el que el Barroco se
caracteriza ms por el carcter aparente que real, y sintetizar las ideas de
este de forma irnica. Asume sus juicios con sus propias palabras, por

ejemplo, cuando dice que Mairena vio que la oquedad del barroco se debi
al creciente empobrecimiento del alma espaola.

2) Si bien el texto se construye de lo particular a lo general, cuantos sentidos por

lo menos aparece en el texto.
Por sentido entiendo el punto de vista del autor. Si bien explica de
forma particular a una general, tambin encontramos un sentido con ideas
importantes a los largo de todo el texto. Pues en las citas textuales,
observamos puntos importantes de Mairena, que por s mismo lo
descalifican. Machado para ello, introduce cada una de ellas de forma
equilibrada, as vemos puntos importantes desde el inicio, en el medio y la
final del texto. Desde el comienzo enfatiza: omitimos por vulgares, y
pasamos a reproducir otro ms modestos y de ms sustancia, en ese
sentido, lo importante se evidencia en gran parte del texto. Incluso se puede
inferir que Machado toma de Mairena los aspectos ms criticables e
irrisorios.

3) En qu sentido se vincula el tiempo y la potica esencial de Juan Mariena.

Las artes para Mairena deben aspirar a lo permanente o lo eterno,
mediante el tiempo vital del poeta. En ese sentido, el poema que no posea
el carcter temporal estar ligado a la lgica y no a la lrica. Esto se logra
con una profunda indagacin sobe su tiempo, por ejemplo, Jorge Manrique.
A diferencia de este Caldern se aleja por poseer imgenes conceptuales
que lo alejan de su tiempo psquico, de su conciencia.

4) En su opinin, existen vasos comunicantes entre la potica de Mairena y la

Modernidad. Explique
2

Mairena en su potica plantea la temporalidad del poema mediante el

vnculo del poeta con su naturaleza. Deja de lado as, los planteamientos
conceptistas de los barrocos, pues ellos no transmiten la vivencia.
Entonces, la visin romntica del poeta no se aleja de su nexo con la
realidad y partir todava del yo con sus vivencias. Estos puntos no poseen
un vaso comunicante con la modernidad. Si bien sostiene que la poesa
parte de los vivo a lo artificial, de lo intuitivo a lo conceptual, lo cual
podra acceder a una visin moderna, cae porque, sigue ligando los temas
vivenciales con lo artificial, mientras en la modernidad se busca dejar de
lado estas impresiones.
Con respecto a sus reflexiones metafsicas en Los siete reversos
podemos ver con ms claridad estos puntos. Aqu sostiene, que el poeta
debe exponer por separado la metafsica y de forma clara. Asimismo liga al
mundo como aspecto divino, pues no es una creacin divina. Entonces, no
puede hablarse de creacin sino solo de contemplar al ser creado: cuanto
es aparece; cuanto aparece es. No se evidencia as un problema
ontolgico, pues el problema del ser no es de lo que aparece, sino de lo que
no aparece. De esta forma, no tiene vnculo con la modernidad, ya que esta
busca un abandono de la realidad infinita y las vivencias en la poesa, es
decir no tratar de lo que est, sino de lo que no est.