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A LINGUAGEM MANICA

A LINGUAGEM MANICA

A linguagem manica, universalmente utilizada nas Lojas constitui-se num dos


maiores patrimnios da Sublime Ordem.
Mas antes de ser encarada como um patrimnio, a linguagem manica uma
forma de proteo utilizada pela maonaria, o que a distingue das demais
organizaes. Alm disso, em obedincia aos antigos costumes (old charges), esta
linguagem, apesar de no ser um landmark (que no permite alteraes), inaltervel
em razo da preservao de uma cultura, que por si s se constitui em patrimnio, e
tambm como uma forma de proteo.
Em outras palavras, a maonaria conserva em sua linguagem o vocabulrio
fundamental da Maonaria de outrora, sobretudo quanto a utilizao de conjugaes e
formas de tratamento na 2 pessoa do plural (vs) e a tripontuao. Portanto, podemos
considerar nossa forma de expresso em loja como uma gria manica.
Mas o comeo dessa tradio ocorreu em 1773 quando os representantes das
Lojas do Reino, reunidas em Assemblia denominada Grande Loja Nacional de
Frana, decidiram construir o primeiro templo manico independente. Sim, porque
antes disso, a maonaria, em decorrncia de costumes do perodo operativo, se reunia
em tabernas, em locais improvisados e muitas vezes adaptados, cujos adereos tinham
que ser instalados na hora. Em face dessa deciso, os maons daquela primitiva
potncia precisaram emitir a cada oficina de sua jurisdio um longo convite circular,
no qual empregaram um vocabulrio apropriado que permanece at hoje, a comear
pela invocao ao G.'.A.'.D.'.U.'..
Contudo, essa linguagem no foi inventada ao acaso. Ela j existia, mas no era
de domnio de toda a maonaria universal, que ainda estava no limiar de seu modelo
especulativo e portanto, comeava a abrigar membros que no tinham familiaridade
com o mundo das construes.

Tal linguagem j era utilzada pelos construtures do perodo medieval, cujo


conhecimento foi herdado dos templrios, que formaram as primeiras corporaes de
ofcio especializadas nas construes de castelos e catedrais. No entanto, a maonaria,
para se fortalecer e proteger, precisava tornar esta linguagem universal e imutvel.
Uma aproximao com canteiros de obras operativas ainda existentes no sc. XVIII
permitiu conhecer como os Mestres de Obra se faziam compreender por todos os seus
colaboradores, fossem esses incultos, estrangeiros ou mudos, e ao mesmo tempo no
eram compreendidos por profanos.
Ns da maonaria atual somos os mantenedores da tradio desses Mestres de
Obra. E o fazemos porque, tanto no passado, quanto no presente, a maonaria precisou
cunhar formas de autoproteo, a fim de fugir da perseguio dos opressores e dos
ignorantes. Est a um dos segredos manicos mais evidentes.
Se analisarmos as demais sociedades, veremos que todas elas tm suas
caractersticas de linguagem. Todos os grupos sociais tm seus dialetos particulares,
como podemos observar no mundo da medicina, no linguajar dos advogados, na gria
escolar, militar, artstica. As igrejas tambm utilizam em suas prticas centenas de
smbolos, mas nenhuma oferece um sistema to coerente como o nosso e, ao mesmo
tempo, to simples e to completo.
Por isso, atravs deste documento de 1773, a Grande Loja de Frana quis
disseminar ao mundo manico um conhecimento restrito, em obedincia aos antigos
costumes, da mesma forma que permaneceu fiel s alegorias astrais, aos smbolos
operativos da rgua, do nvel, do esquadro, do prumo, do tringulo, da cadeia de unio.
fundamental que a linguagem manica seja fielmente observada,
principalmente em Loja, no s na palavra falada como na escrita. O tratamento
manico rgido, observando-se o uso da segunda pessoa, quer do singular ou do
plural. Basta observar como so redigidos os diversos Rituais manicos usados no
trabalho de uma Oficina. Deve ser dada ateno tambm a peculiar terminologia
manica, no s em nossas manifestaes verbais, mas notadamente nas escritas onde
so usados termos apropriados, como, por exemplo, Balastre ao invs de ata, Prancha
no lugar de carta, Coluna Gravada como proposta na Bolsa de Propostas e
Informaes. Quando tais documentos so lidos diz-se que so decifrados, quando so
escritos diz-se que so gravados. Um trabalho escrito e lido pelo seu autor, dizemos
tratar-se de uma Pea de Arquitetura, o que j no acontece quando se faz uma
apresentao apenas verbal.
A propsito, as principais palavras usadas na Maonaria, como o nome dos
instrumentos simblicos ou ainda, palavras prprias da nossa Ordem, como os termos
Huzz, no REAA (Vivat, no Adonhiramita), Boaz, Slio, Plio, Despotismo, tm
significados prprios.
Outra prtica usual nos escritos manicos o uso de abreviaturas, que uma
forma pela qual os Maons escrevem certas palavras, para torna-las ininteligveis ao
leitor profano. O seu emprego deve obedecer alguns critrios. Consiste em colocar a
letra inicial de uma palavra grafada em letra maiscula e seguida de trs pontos em
forma de tringulo com o vrtice para cima. Quando uma nica inicial se prestar a

confuses, deve-se empregar mais letras, minsculas ou mesmo maisculas, at a


vogal seguinte que ser substituda pelos trs pontos e desprezadas as letras restantes.
Se a palavra estiver no singular, usa-se apenas uma primeira letra inicial maiscula,
por exemplo, Ir.'.= Irmo. Se ela estiver no plural usa-se a primeira letra repetida duas
vezes, por exemplo, IIr.'. = Irmos.
A tripontuao apenas compreendida pelos Maons, apesar de ser um
estratagema simples, mas psicologicamente falando, o profano sente um bloqueio
quando se depara com palavras pela metade terminadas com trs pontos.
Esta forma de abreviatura manica tambm foi lanada pela Maonaria
Francesa do sculo XVIII, mas a prtica j era corrente na Maonaria Norte
Americana. Nesta poca os ingleses no utilizavam a abreviatura tripontuada, mas
certos Rituais americanos abusavam de tal forma desta semicriptografia, a ponto de se
tornarem incompreensveis.
Se o Aprendiz no estiver atento quando for dada a explicao do significado
dessas abreviaes, dificilmente conseguir decifr-las. Essa prtica foi adotada para
dificultar o entendimento no s pelos profanos como tambm dos Maons de Graus
inferiores ao do Ritual que as contm. Vide o ritual de aprendiz . a seqncia
N.:V.:P.:D.:S.:S. d-me A P.:L.:E.:V.:D.:A:S.:
importante salientar que, ao contrrio do que ocorre em registros no mundo
profano, onde atas e documentos NO devem conter abreviaturas, no mundo
manico elas so largamente utilizadas, mas sempre seguidas dos trs pontos. Por isso
incorreto utilizar a abreviatura ARLS, GOSC ou GADU sem os trs pontos aps cada
uma das letras. Isso uma gafe manica.
Na correspondncia manica somente so usadas abreviaes profanas,
terminadas com apenas um ponto, quando ela se destinar a algum, pessoa ou entidade
profana. No meio manico adota-se uma linguagem apropriada e as abreviaes so
feitas maonicamente, por exemplo, Pod.'. Ir.'. e no Ilmo. Sr.
Maonicamente tambm devem ser evitados tratamentos do mundo profano,
como Dr. ou Sr., pois somos todos Irmos, ou no somos?