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LIMA.
Quiz mejor que ninguna otra creacin cultural, los monumentos (del latn
monumentum, moneo, memoria) patentizan una atvica aspiracin del hombre: el
afn de perdurar. Su omnipresencia podra ser vista como una larga fila de recuerdos
puestos en el camino de la historia, desde los rsticos menhires hasta las refinadas
representaciones egipcias, griegas, romanas, las estatuas ecuestres y los monumentos
fnebres. Nuestra memoria frgil, que funciona por continuas evocaciones, necesita
de estas advertencias. Por ello la esencia ms ntima del monumento es monitoria, y
est all para decirnos algo: arcos de triunfo por los que pasan ejrcitos vencedores,
o columnas donde se inscriben las derrotas, hroes, sabios y artistas, o huacas o
chulpas donde duerme el recuerdo de otros hombres y otros pueblos.
Funerario o no, el monumento suele ser evocacin de los muertos. Pero
paulatinamente abandona su actitud compungida para convertirse en un canto a la
vida, exaltando la personalidad del representado (pienso en los condottieri de
Donatello y Verrocchio). Ms tarde habra de dar forma a la idea del imperio
encarnada en un solo hombre, tal como lo hizo Leone Leoni a travs de las
versiones alegricas de Carlos V. La Historia del Arte est llena de estos casos,
porque el carcter dominante de la escultura monumental ha sido, desde el
Renacimiento hasta nuestros das, su marcado acento individualista que culmin en
el siglo XIX con el culto romntico a los hroes.
Si de estos lejanos ejemplos pasamos al Per, no nos sorprende que los antiguos
habitantes de estas tierras demostraran seria preocupacin por una vida trascendente
y que, de acuerdo con el propio desarrollo cultural, dejaran por todas partes huellas
de sus creencias. Las huacas y las chulpas fueron los monumentos del antiguo Per
que mejor sobrevivieron a la destruccin y sus perfiles, ruinosos pero imponentes,
quieren recordarnos hoy da la cultura interrumpida por la conquista europea y
arrasada por los extirpadores de idolatras.
Durante el Virreinato, las obras escultricas ms visibles fueron los retablos de
iglesia. Verdaderos programas iconogrficos, tanto su estructura como las imgenes
de sus hornacinas fueron producto de una compleja conjuncin de tcnicas, puestas
al servicio de la ideologa religiosa. La escultura barroca, constitua un estmulo
visual de la piedad catlica y, por tanto, el apoyo indispensable para la catequesis y la
evangelizacin. Se propiciaba as una relacin mstica con el orante; vinculada con el
mbito reservado y exclusivo de la iglesia.
Se pudiera pensar que la Independencia trajo al Per las novedades estilsticas del
neoclsico y la costumbre de los monumentos civiles. Pero no es cierto. Las
reformas llegan antes, con Matas Maestro, quien, alrededor de 1800, impone el
nuevo estilo, a costa de la destruccin de gran cantidad de retablos barrocos. Si bien
es verdad que el neoclasicismo se da desde entonces, sobre todo en arquitectura y en
talla de retablos, no prosper en el campo de la escultura exenta y los monumentos
civiles. Existe un perodo de unos cincuenta aos, en que el retablo y la imaginera
1
Castrilln Vizcarra, Alfonso. La escultura monumental. En Cop, vol. IV, n. 11, 1973, p. 8. El
presente captulo form parte de Escultura en el Per, publicado por el Banco de Crdito del Per en 1991
2
Quiero expresar mi agradecimiento a Luis Eduardo Wuffarden, con quien he madurado muchos de los
temas que aqu se tratan, a Ramn Chong Siu, y al arquitecto Jorge Orrego por su probada generosidad.
3
Gunther Doering, Juan. Planos de Lima 1613 1983, Ed. Cop, Lima, 1983.
2
En los talleres de Miller, segn Regal y se pag por ella la cantidad de 11.800, como figura en la
Memoria de Castilla 1857 1858.
3
El discpulo de Canova
No se conocen pormenores acerca de la contratacin del escultor Adamo Tadolini,
pero se lo nombra desde 1854. Tadolini naci en Boloa el 21 de diciembre de 1788
y su primer maestro habra sido De Maria en la Academia boloesa. Luego de una
estada en Ferrara, donde sigui a su maestro para trabajar la estatua de Napolen,
entra en el taller de Canova a quien ayuda en diferentes trabajos. Se puede decir sin
exagerar que Tadolini fue el alumno ms distinguido de Canova y su verdadero
continuador. Muri en Roma el 23 de febrero de 18685.
Como alumno de Canova, Tadolini conoca la iconografa napolenica, las estatuas
que su maestro haba hecho del gran corso y, con seguridad, el retrato ecuestre de
J.L. David que lo inspira visiblemente en su escultura de bronce para Lima. Como el
caballo de David, el de Tadolini se presenta encabritado, levantando ms alto la pata
izquierda en un gesto de pnico que lo obliga a torcer el cuello y mostrar los ojos
desorbitados. Llama la atencin el cuidadoso realismo con que ha reproducido las
venas del cuello, la abundante crin, los arneses y hasta los clavos de las herraduras.
El pelln, la carona de suela y por fin la montura han sido trabajados con gran
fidelidad, as como las bridas y riendas, el pecho petral, la baticola, los estribos de
aro y las alforjas a los lados. Bolvar ha sido representado con capa que flamea
elegante, espada, sombrero con penacho de plumas que lleva en la mano derecha y
botas granaderas. En la escultura de Lima, Tadolini se muestra seguidor del
naturalismo clasicista, una de las tantas corrientes que admiti el academicismo de
mediados del siglo XIX, desde entonces ejemplo de escultura monumental en
nuestro medio.
Coln en Lima
Que la joven repblica decidiera honrar a Bolvar
resulta comprensible: fue el hroe indiscutido de la
gesta emancipadora, la encarnacin de un nuevo tipo
de hombre, estratega y planificador del destino de
Latinoamrica. Se entiende menos el hecho de que,
paralelamente, se encargara un monumento a
Cristbal Coln. Por qu un recordatorio en honor
al descubridor de Amrica, en Lima del
ochocientos? Los mviles no fueron los de celebrar
una gloria local, como el caso de Gnova, empeada
desde 1846 en levantarle el monumento que mereca.
Pienso que existe una explicacin razonable: los
peruanos que la encargaron se identificaron a travs
Cristbal Coln, Salvatore Revelli, 1860.
De Tadolini se conservan el Monumento a Carlos III en Npoles, las estatuas colosales de San Pablo y
el rey David para el Monumento de la Plaza de Espaa; una Bacante en el Museo Borghese, Roma, y el
Esclavo en el de Valenciennes. (Benezit, E. Dictionaire critique et documentaire des paintres. Vol. 8, p.
211).
4
del personaje, con ciertos valores en los que crea la sociedad de entonces, es decir,
la fe como portadora de civilizacin, el progreso, la ciencia.
El monumento de Lima puede ser tambin un eco de las celebraciones italianas: el
concurso y la primera piedra del monumento genovs y, junto con stos, el
Congreso de cientficos italianos llevado a cabo en la ciudad ligur en 1846. Sin
embargo, el monumento italiano se inaugura slo en 1862, es decir, dos aos
despus que el de Lima. El autor de este ltimo, Salvatore Revelli, estuvo
ntimamente comprometido con el grupo de escultores del monumento genovs, en
el que haba participado con el bajorrelieve Coln encadenado y donde figuraban
escultores consagrados como Lorenzo Bartollini, Gaggini, Emilio Santarelli,
Aristodemo Costoli y Luigi Pampaloni.
No se han encontrado todava documentos sobre el encargo del monumento, pero
segn la comunicacin del Cnsul peruano en Roma, antes citada6, hasta el 20 de
enero de 1854 no se haba avanzado debido a las imperfecciones del primer bloque
de mrmol. Slo en la Memoria de Castilla de 1857 se puede leer una
pormenorizada relacin de gastos, entre los que figuran los ocasionados por el
desembarque y la colocacin de la estatua en Lima. Un Decreto Supremo del 19 e
mayo de 1859, dispone la colocacin del monumento en el valo de la Alameda de
Acho y el traslado de la pila que all exista a la plazuela de Guadalupe. Por fin se
inaugura el 3 de agosto de 1860. A comienzos de siglo la Municipalidad dispuso
situarla en el Paseo 9 de Diciembre (Paseo Coln) y la Avenida Grau, donde se
encuentra en la actualidad.
Revelli haba dejado su nativa Taggia (Liguria) en 1834 para viajar a Toulon, donde
gracias a la proteccin del conde Tommaso Littardi entr en el Arsenal Militar para
practicar el dibujo y la talla en madera y trabajar en la decoracin de naves. Luego en
Roma, al terminar 1849, toma contacto con el ambiente purista romntico, al
frecuentar los talleres de Minardi y de Tenerani. La primera obra que le dio cierto
renombre fue el bajorrelieve Deposicin de Cristo (1844), encargado por Mara
Cristina de Saboya. Aparte de su trabajo para el monumento a Coln, del que hemos
hablado, se destaca el conjunto Paris y Helena (1851 54 ca.) en el cual el
clasicismo se atempera con un sutil naturalismo7. Las mismas caractersticas se
encuentran en la nica escultura funeraria realizada por Revelli para el cementerio de
Staglieno, Gnova, es decir la de Adela Ravina Lomellini (1853).
En el monumento de Lima, Revelli demuestra su claro inters historicista: el
navegante genovs ha sido representado con una gran capa que le cubre la mitad del
cuerpo y que deja ver el jubn acuchillado y el sayo a la altura de la rodilla, como era
costumbre. Una gorra con plumas le cubre la cabeza. Sentada a su costado derecho,
una hermosa mujer desnuda una india representa obviamente a Amrica; con
una mano sostiene la cruz, mientras desdea una flecha con la otra. El monumento
6
Barrenechea y Raygada, Oscar. Bartolom Herrera, educador y diplomtico peruano (1808 1864).
Peuser editores, Buenos Aires, 1947, p. 76 77.
7
Franco Sborgi y otros. La scultura a Gnova e in Liguria. Dal seicento al primo novecento. Vol. II,
Cassa di Risparmio di Genova, 1988.
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de Lima no repite las actitudes del primer boceto preparado para Gnova, donde
Coln devela a la mujer que descansa a sus pies en inequvoca alusin al
descubrimiento de Amrica. Pero s se advierte en el hroe una actitud de
proteccin y benignidad, acorde con la idea que quiere comunicarse, es decir, la de
un descubrimiento pacfico que traa como beneficio la civilizacin de Occidente.
El Molino pas por varios propietarios hasta que en 1856 doa Isabel de Revoredo lo vende a los
hermanos Luis Jos y Manual Elas Rainusso. Ms adelante queda como nico propietario Luis Jos
quien, reputado como curioso coleccionista, debe haber encargado e instalado en la fachada las 18
estatuas de mrmol. Sin embargo acosado por las deudas se ve precisado a vender la propiedad a Don
Julin Layous, el 4 de abril de 1878. La viuda del seor Layous, fallecida en 1909, deja el Molino en
herencia a su hijo Romn. En estas circunstancias se alquila a los seores Camino y Ca. por cinco aos,
desde 1908. La hija de Romn Layous, Rosalva, casa con el seor Len de Vivero, quien a la muerte de
su esposa queda como nico propietario. La venta y dispersin de las estatuas por los aos 40 es
responsabilidad de un albacea de la familia, quien las ofreca a 20.000 soles cada una. Datos tomados de
la Tesis de Jorge Orrego, Proyecto de restauracin y adecuacin a nuevo uso: Molino Santa Clara.
Universidad Federico Villarreal, Lima, 1980.
12
Basadre, Jorge. La Historia de la Repblica del Per. Vol. IV, p. 203.
8
13
Llona, Mara Teresa. Numa Pompilio Llona y el monumento 2de mayo. Lima, 1966.
Marc Gabriel Charles Gleyre (1808 1874).
15
Emile Oscar Guillaume, nacido en Pars 1867. Luis Len Cugnot, Pars 1935 + 1894.
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La ejecucin de la obra tard siete aos, durante los cuales Llona logr que los
mrmoles se trabajaran en Carrara, con el fin de abaratar la obra, y las figuras fueron
fundidas en los talleres parisinos de Fhierar. El monumento fue expuesto en mayo y
junio de 1872, en los Campos Elseos y frente al Palacio de la Industria de Pars, con
crtica favorable. Numa Pompilio Llona se encarg personalmente del embalaje y
embarque del monumento, cuyas partes salieron unas del Havre y otras de Gnova.
Presumiblemente llegaron a Lima entre 1873 y 1874 y en la capital fue el arquitecto
Nicols Mequer quien se ocup de ensamblarlo. Por fin se inaugur el 29 de julio de
1874, siendo Jefe Supremo el coronel M.I. Prado y ministro de Obras Pblicas J.M.
Qumper.
Su ubicacin no fue ajena a las modificaciones urbansticas que sufra Lima
entonces, gracias al concurso del ingeniero Meiggs. En efecto, las murallas de Lima
se empezaron a demoler en enero de 187016, abriendo dos importantes ejes: desde la
actual Plaza Unin hasta la Bolognesi y de sta a la antigua portada de Cocharcas,
siguiendo el modelo europeo de los amplios boulevards. Se pens que ningn
lugar ms apropiado para un monumento que las plazas generadas por la conjuncin
de nuevas avenidas.
Por ello el monumento fue erigido cerca de la vieja Portada del Callao, ms all del
antiguo emplazamiento de las murallas, en el llamado valo de la Reina, que con el
tiempo se convirti en la Plaza 2 de mayo, como puede verse en los planos de 1880
y 189617. Ya en 1904 estaba circundada por los edificios afrancesados que le dan
tanta prestancia y que han sobrevivido hasta nuestros das creando un eje
urbanstico que no tiene igual en Amrica.
Guillaume y Cugnot concibieron el conjunto como una clsica columna rostral, con
sus dos naves cruzadas en el primer tercio, apoyada sobre un pedestal circular que
rodean cuatro figuras alegricas de la Patria y de las repblicas aliadas del Ecuador,
Chile y Bolivia. En la cima y sobre una esfera, la Victoria con los brazos levantados
deja ver la espada y la palma, smbolos de la valenta y el martirio. Esta figura, que
por la distancia puede verse con dificultad, es sin embargo un buen ejemplo de
escultura acadmica, con reminiscencias estilo Imperio, que impresiona por su
gracilidad y elegancia. A los pies de la Patria, yace la figura exnime de Glvez y,
alrededor del pedestal, seis bajorrelieves en bronce ilustran los episodios de la
guerra, entre los que sobresale el de los festejos de la victoria en la Plaza de Armas
de Lima.
El recuerdo de los hroes de Arica
En 1879 el Per se vio arrastrado a una guerra funesta que lo dejara postrado por
muchos lustros. Guerra llena de episodios heroicos que enaltecen a nuestros
hombres, pero radiografa amarga de la realidad social y poltica que a la distancia
todava nos avergenza. Basadre lo ha resumido claramente: perdimos porque
nuestro Estado era emprico y el abismo social segua abierto. Es difcil admitirlo, y
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17
Como miembros del jurado, prestaron su inteligente y valiosa cooperacin los excelentsimos seores
ministros de Espaa, Italia, Blgica, Estados Unidos y Francia. El artista Querol deleg su representacin
al seor Iturralde, Cnsul de Espaa. El monumento est en ejecucin y se ha remitido por cable al
escultor, dos armadas de 30.000 francos cada una. El Congreso ha votado la suma de 4.000 para atender
el pago del monumento, que se erigir en la Plaza Bolognesi el prximo 28 de julio. Memoria de la
Municipalidad de Lima, 1902, Lima, Librera e Imprenta Gil, p. 39.
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los ojos vendados, emprende vuelo, mientras levanta la mano en actitud monitoria.
El pedestal es un grueso pilar de granito que remata en un capitel muy libre
compuesto por un ngel en vuelo que exhibe una corona de laurel y una mujer que
hace sonar la trompeta de la fama. En la cima Bolognesi fue representado herido y a
punto de desplomarse, sosteniendo con dificultad la bandera y un revlver. Acertada
manera de concebirlo que tena en cuenta la escala del monumento y destacaba la
idea del martirio, por encima de cualquier gesto triunfalista. Sin embargo el original
de Querol se cambi ms tarde, en poca del General Odra (1954) por considerarse
su actitud indecorosa, quizs teniendo en cuenta las antiguas crticas que Gonzlez
Prada haba hecho a la estatua de Querol, que hoy da se encuentra en una de las
salas del Museo del Real Felipe.
En cuanto al estilo, el monumento de Querol est emparentado con el Art Noveau.
Es una suerte de variacin provinciana, donde contradictoriamente se alterna el
realismo con cierta estilizacin modernista.
Un caso aislado
La mayora de los pintores peruanos que aprendieron el oficio en la capital, lograron
el tan ansiado viaje al extranjero gracias a las becas que el Gobierno otorgaba
entonces. As lo hicieron Merino, Montero, Laso, por citar a los ms conocidos. El
caso de Gaspar Ricardo Surez, joven alfrez con vocacin de escultor es de
excepcin en nuestro medio, tan poco propicio para el desarrollo de este arte.
Sabemos que estuvo becado en Roma trabajando en el taller de Rinaldi, discpulo de
Canova, y que debido a su corta edad y falta de experiencia no cumpla a cabalidad
con las exigencias que le impona el taller. Desde que el joven pensionado no
correspondi a la benvola intencin del Gobierno informa el Cnsul del Per en
Roma, habra dado parte a Ud. para que le hiciese regresar al Per; pero tiene tan
sobresalientes disposiciones para las bellas artes y son tan rpidos y notables sus
progresos en la escultura, que he credo no debe omitirse medio alguno a fin de que
contine en su difcil pero brillante carrera19. En la misma comunicacin El Cnsul
informa que est enviando, por Gnova, dos copias de algunas cabezas que se
conservan como modelos de Rafael y que han merecido la aprobacin de los
maestros romanos. Surez tambin estuvo en Pars, donde particip en la
Exposicin del ao 1869 con el grupo La defensa de la Patria, yeso que obtuvo
una mencin y del que se guarda una fotografa en el Museo Nacional de
Antropologa, Arqueologa e Historia de Pueblo Libre20. En 1871 el Gobierno
peruano se interes porque la obra de Surez se pasara al mrmol y hasta Pedro
Glvez ofreci financiar el trabajo considerado obra de mrito. Por fin en 1873 el
Gobierno le suspendi la pensin, pero existen documentos del 76 que dan cuenta
aun de su estada en Europa. Se sabe poco de este escultor peruano, pero pronto se
podr formar una biografa y un catlogo de su obra, con los documentos que estn
apareciendo, que darn ms luz sobre la actividad escultrica del siglo pasado en el
Per.
19
Archivo del Ministerio de Relaciones Exteriores. Documentos Italia 1860, n. 64 y 1861, Documento n.
129.
20
Comunicacin verbal con Natalia Majluj, diciembre, 1990.
12
Fuentes, Manuel A. Lima. 1867. Edicin facsmil del Banco Industrial, Lima, 1985.
Revista de la Escuela de Artes y Oficios. Ao I, n. 4, octubre 1934 y 1 de junio de 1934, p. 116.
23
En 1922, los 250 alumnos de la Escuela se encontraban bajo rgimen militar, ejercitndose en los ms
variados trabajos escultricos, desde la modalidad de la cera perdida hasta la fundicin de grandes
estatuas. Variedades, 16 de febrero de 1924, n. 833, p. 422.
22
13
programa integral que diera igual importancia a las tres disciplinas. Y el sistema
demostr ser vlido, a juzgar por las promociones que egresaron a los pocos aos24.
Desde el punto de vista de la formacin escultrica, que es la que aqu nos interesa,
fue un acierto de la Direccin el contrato de Manuel Piqueras Cotol, para que se
encargara de los jvenes aspirantes. Piqueras Cotol, que haba nacido en Crdoba
(Espaa) en 1886, comenz como ayudante en el taller de Miguel Blay a la vez que
adquira experiencia en la fundicin Codina, en Madrid. Por 1914 gan la plaza de
escultor pensionado en la Academia de Espaa en Roma, donde estuvo algunos
aos hasta que el Gobierno peruano le ofreci el puesto de profesor de escultura en
la nueva Escuela de Lima. Permaneci en ella de 1919 a 1923, fecha esta ltima en
que el Gobierno le encarga la construccin del pabelln peruano en la Feria
Iberoamericana de Sevilla. El golpe de Estado del ao 30
frustra su reingreso a la Escuela de Bellas Artes. Muri en
Lima el 26 de junio de 1937. Entre sus obras ms conocidas se
encuentran la tumba de Pizarro, en la Catedral de Lima, el
monumento a Hiplito Unanue, el monumento a las
Tradiciones, cuya cabeza de Palma es uno de los ms
perspicaces retratos del escritor, La mujer de piedra y El
hombre de hierro para el pabelln peruano de la Feria de
Sevilla y el boceto del monumento de Tangis, de cuya
realizacin se encarg ms tarde Ismael Pozo. Sus alumnos
ms distinguidos de la primera promocin fueron Carmen
Saco, Ismael Pozo, Moiss Laymito y Ral Pr.
Tapada de saya estrecha, 1935,
Manuel Piqueras Cotol.
24
Monografa histrica y documentada sobre la Escuela de Bellas Artes desde su fundacin hasta la
segunda exposicin oficial. Lima, Per, 1922.
14
15
situados frente al Palacio de Justicia (len, leona y dos ves Fnix) estaban sobre los
muros de entrada del restaurante del Parque Zoolgico, cerca al Palacio de la
Exposicin. Las dos cabezas de elefante que sostenan las luces de la entrada han
desaparecido31. Una copia del gracioso Nio del Ganso, del original de Boetos (s.III
a C.) se encuentra muy deteriorada en el Parque de la Cabaa. Por fin, un ejemplo
de escultura funeraria industrial se puede ubicar en la plaza frente al Cementerio
Presbtero Maestro y representa al ngel del Juicio. No se conoce el autor, pero se
sabe que fue fundida en los talleres de Barbezat y Co., Valdosme, Francia, 1868.
MONUMENTOS PARA EL CENTENARIO
En 1921 Lima festej con gran entusiasmo el
Centenario de la Independencia. La Ciudad de los
Reyes, que haba emprendido el camino de la
modernizacin desde la poca de Castilla con la
llegada del ferrocarril, de Balta con la apertura de las
grandes avenidas, slo con Legua adquirira el
rostro de una gran ciudad. Sin embargo le faltaba
desarrollar el aspecto ornamental y al parecer las
representaciones diplomticas acreditadas entonces
comprendieron que el mejor modo de festejar el
aniversario de una ciudad era regalndole conjuntos
escultricos que embellecieran sus parques y
avenidas. El acopio de monumentos benefici a
Lima y, de paso, a los jvenes escultores peruanos
que comenzaban a hacerse conocidos.
Con la construccin del monumento a San Martn, el Estado Peruano pagaba una
deuda de gratitud al Libertador argentino. Era lgico que los actos del Centenario
comenzaran con la inauguracin del monumento a su memoria. Sin embargo la
preocupacin del Per por el recordatorio sanmartiniano es antigua. Data por lo
menos de 1906, cuando se organiz el concurso internacional32. Tambin hay que
tener en cuenta el precedente del monumento a San Martn que el coronel Lorenzo
Prez Roca obsequi a la ciudad (1906), obra del escultor Rosell, ubicado en el
Parque de la Exposicin33, y la estatua de San Martn del escultor italiano Agustn de
Marazzani para el Callao, inaugurada el 30 de julio de 1901.
Los documentos grficos del certamen dejan ver una gran variedad de proyectos, la
mayora de ellos ampulosos y teatrales. Cabe anotar como curiosidad que nuestro
compatriota, el pintor Baca Flor, se present con el seudnimo Libert-EgalitFraternit y que su boceto, a pesar del apoyo que le brind el crtico Larraaga, fue
desechado. Tefilo Castillo es ms estricto: el modelo de Baca Flor es algo
montono, con sabor a presepio italiano, demasiado planimtrico, pero decorativo,
31
16
17
La Galera de Arte Italiano en Lima. Prefacin (sic) de Ugo Ojetti. Casa editrice dArte Bestelli e
Tumminelli, Milano MCMXXII. Edicin facsimilar.
18
39
Variedades, julio 1921, n. 700, p. 8. y Morimoto, Ichitaro, Memorias del Monumento a Manco Cpac,
Lima 1941, 33 pp. espaoljapons. Cortesa del Museo de la Inmigracin Japonesa.
40
Ciudad y campo, n. 2, agosto y septiembre de 1924, p. 17.
41
JeanAntoine Houdon, Pars 1741 1828.
19
42
Catlogo de las obras de Romano Espinoza Cceda. Exposicin de esculturas. Saln de la Sociedad de
Bellas Artes del Per, Lima, 1941.
43
Ver Las cautivas del mismo autor en Variedades, 6 de enero de 1923, n. 775, p. 15.
44
Ocaa fue becado a Italia por el Gobierno en 1920, con 20 L.P. de renta al mes.
20
As pues, la escultura monumental en el Per durante las dos primeras dcadas del
presente siglo sigui un estilo internacional, todava en uso en Europa, que sirvi
para satisfacer cierta demanda estatal y la ideologa que la caracterizaba. No existi,
en momentos en que Maritegui avalaba el indigenismo sabogalino, un equivalente
escultrico como contraparte, salvo las experiencias frustradas de los incastas.
EL MODERNISMO
En Europa la ruptura con los realismos se inicia durante la ltima dcada del XIX,
gracias a la obra de Gauguin, los Nabis, Maurice Denis, y sus marcadas tendencias
simbolistas; sin dejar de lado al Art Noveau y la influencia que tuvo en los diseos. El
Modernismo lleg al Per en distintos momentos y por distintas vas: el Art Noveau
arquitectnico data de la primera dcada del siglo, mientras las primeras propuestas
de Quzpez Asn pueden situarse en 1927. En el campo de la poesa los ejemplos de
Vallejo (Trilce) y Oquendo (Cinco metros de poemas) datan de 1922 y 1927
respectivamente. En la escultura habr que esperar la llegada de Roca Rey, bien
entrado los cincuenta, para encontrar un planteamiento verdaderamente moderno.
Damos, pues, un sentido ms amplio al trmino modernismo, que indica la ruptura
con el lenguaje acadmico, sin especificar la tendencia, que no existi o se dio
extemporneamente en el Per.
Los primeros brotes modernistas se pueden rastrear en la escultura funeraria desde
1921 24, como veremos ms adelante y en los monumentos a Jorge Chvez y a
Miguel Grau que por su importancia pasaremos a estudiar con ms detenimiento.
Las alas de caro
El monumento a Jorge Chvez Dartnell (1887 1910), del
escultor italiano Eugenio Baroni, es el primer ejemplo de
recordatorio simblico, pues no apela a ninguna referencia
realista. Se concibi como una alargada pirmide alrededor de la
cual se narra en cuatro secuencias la ascensin y la cada de
caro. Ante la extraeza del pblico, un cronista de la poca
aboga por la opcin simbolista, preguntndose: Sera, por
ejemplo, concebible representar a Jorge Chvez, con uniforme
completo de aviador y encaramado en su aeronave entre
prosaicos cordajes?45.
Eugenio Baroni, que haba nacido en Taranto en 1880, estudi con el genovs
Giovanni Scanzi, seguidor de Vela y Bistolfi. Desarroll en sus primeros aos un
estilo rodinesco combinado con el simbolismo bistolfiano, tpico de la serie Gli
erotici. Su obra ms significativa, el monumento Ai mille, 1910 15 (Gnova), se
inscribe en el lenguaje modernista de la poca, (extensin de la lnea, fluidez
organicista de la materia) pero con una crudeza expresiva que lo aleja
45
Otero, Jos G. Variedades, n. 829, p. 171. Tambin Clodoaldo (Lpez Merino) El arte de Eugenio
Baroni. En Variedades 29 de septiembre de 1925, n. 917, p. 2205.
21
Macho, 1946.
El estilo de Macho est relacionado con la propuesta de Bourdelle, con ese aire
arcaico y casi mstico que lo diferenci de Rodin. Exceptuando La madre y El
hermano Marcelo, donde practica un realismo virtuosista, Macho prefiere las
figuras descarnadas y msticas del romnico, segn puede verse en su Cristo de los
corrales o la Piedad del sepulcro de Menndez y Pelayo.
Sin embargo, en su monumento a Grau de Lima, vuelve a la precisin anatmica, a
las formas trgidas, acompaadas de paos ondulantes como los de Bourdelle en el
monumento a los Diputados muertos por Francia (1916) o La Epopeya Polonesa
(1917) del Monumento a Mickiewitz.
46
47
48 Ortiz de Zevallos, Luis. El Monumento a Grau por Victorio Macho. En El Arquitecto Peruano,
octubre 1943.
49 El Comercio, Lima 27 de julio de 1945, p. 7. Edicin de la maana.
23
Mon. a la Expedicin
Libertadora, Teresa Gianelle,
Carlos Gonzlez, 1970.
50
Actualmente (2008), luego de una disposicin del alcalde Castaeda Lossio, se traslad al Parque de la
Muralla, a orillas del ro Rimac, entre Palacio de Gobierno y San Francisco.
51
Catlogo de la 36 Biennale di Venezia, 1972.
24
Salazar Bondy, Sebastin. Una voz libre en el caos. Ensayo y crtica de arte. Direccin, recopilacin y
seleccin de textos Lucrecia Lostanau de Garreaud. Edicin Jaime Campodnico, Lima 1990, p. 203.
25
26
del Per; ahora la han llevado para fundirlo. Oh, Yes! Comprendo. Esto de fundir
presidentes debe ser costumbre del pas. No, mister, es la viceversa. (sic)
Frente al monumento a Coln, manchado de barro, luego de una manifestacin, un
transente dice: No puedes decir que es perra/ la estima que te guardamos;/ a
gritos pedas tierra!/ y ya ves; tierra te damos59.
Y en otra60 Coln pide cordura a la concurrencia que le rinde homenaje el da de la
raza: Menos tumulto, caballeros,/ porque muy bien pudiera ser/ que Legua y
Martnez se imagine/ que conspiro y me aplique sin ms trmite/ la Ley tres mil
ochentitrs.
Ni el hroe chorrillano Jos Olaya se libr de la stira, como puede verse en una
caricatura de Alcntara La Torre61 que representa a una mujer gorda, repartidora de
Correos Marconi, que dice muy suelta de huesos: Si por tragarte unas cartas/ te dan
honroso pago:/qu rica estatua me harn/ a m que tantas me
trago.
Burlndose del gusto incasta que propici el gobierno de Legua,
una caricatura de la poca62 representa a Manco Cpac inclinndose
para obsequiar su bastn ceremonial al presidente del oncenio:
Como eres de mi raza/ y s de tu bizarra/ gustoso te doy mi
maza/ si te hace falta Legua.
Capilla Presbtero Maestro, segn
M.A. Fuentes, 1867.
59
27
espacio urbano y el cementerio general (Lima, 1760-1820). En Histrica, vol. XXVIII, n 1, julio 2004,
Universidad Catlica, Departamento de Humanidades.
64
Vargas Ugarte, Rubn. Ensayo de un Diccionario de Artfices Coloniales de la Amrica Meridional.
Lima, 1947, p. 321.
65
Fuentes, Manuel A. Op. cit. p. 58.
28
Estilo Neoclsico.
Templete corintio: Mausoleo Ignacio Chopitea y Sra. (Cuarta Puerta); Estilo egipcio, Mausoleo
Antonio Zoppi, del arquitecto Menchelli, ca. 1926, Cementerio Baqujano, Callao.
67
Mausoleo Pedro Denegri, muerto el 26 de junio de 1871.
68
Monumento a Cayetano Heredia, del escultor Tenderini, ca. 1861.
29
Mausoleo Manuel Julio Rospigliosi, Vocal de la Corte de Justicia, muerto en Lima, julio de 1874:
alegora de la Justicia con libros, balanza, espada y olivo. / Mausoleo Hiplito Cceres, Capitn de navo,
del escultor Rosell, ca. 1881: motivo del ancla. / Monumento a La pargoletta Minerva Rainusso, ca.
1867: motivo de la rueda de molino, alusivo al de Santa Clara. / Monumento a la memoria del bombero
Juan Berenzoni, ca. 1870. / Mausoleo Figari y familia. Bajorrelieves alusivos al trabajo. Todos los
ejemplos anteriores se encuentran en la Cuarta Puerta.
70
Monumento Rosa Mara de la Puente y Rvago, 1869, Cuarta Puerta.
71
Monumento a Manuel Salazar y Baqujano. Cuarta Puerta.
72
Monumento a Jos Mara Plaza, + 22 de abril de 1857.
73
Mausoleo Familia Osma. Cuarta Puerta.
74
Monumento al Gran Mariscal La Mar y el de Pedro Villavicencio, ca. 1900, hecho por Rosell.
75
Monumento Jos Manuel Tirado, + 22 de diciembre de 1855.
30
76
Teyssot, Georges. Frammenti per un discorso funebre. LArchitettura como lavoro di lutto. Lotus
International, n. 38, p. 5.
77
Gustavo Flaubert, de visita a Villa Carlota, (Como, Italia), delante del grupo El Amor y Psiquis de
Canova, no pudo contenerse y dijo: He vuelto repetidas veces y la ltima he besado la axila de la mujer
que lnguida tiende los brazos de mrmol. Y el pie! Y la cabeza! Y el perfil!. Citado por Teyssot, Op.
cit. p. 16).
31
En la dcada de los 70 llegan a Lima los primeros ejemplos de realismo, tan del
gusto de la burguesa comercial aqu afincada. Aparecen relieves que representan a
los hijos del difunto como en una fotografa, en los Mausoleos de Jos Outran, (ca.
1878), de Isola o en el de Juan Figari (dedicado a la importacin de braceros chinos),
que reproducen una escena tpica de interior burgus: la congregacin de los hijos
alrededor del padre moribundo. En el relieve posterior de este mausoleo se observa
un curioso cuadro: los parientes han sido representados, aos ms tarde, delante del
monumento, cumpliendo con la devocin a los muertos. En escultura de bulto se
destaca la de Julia Pulgar de Rodrguez y su hijo, interpretados con gran realismo
(Cuarta Puerta).
El monumento a Dominga de Ceballos (1878), del escultor genovs Giovanni
Battista Cevasco (1814?1891) es una de las ms hermosas concepciones realistas,
junto con La dama de la mantilla del Mausoleo Elmore, cuyo autor se desconoce,
pero que puede atribuirse al maestro genovs, o a su taller, por el prolijo acabado de
las ropas, en todo parecido a su modelo ms famoso, la tumba Badaracco en
Staglieno (Gnova).
Dentro de los ms destacados artistas italianos que enviaron obra a Lima se
encuentran Santo Varni (18071885), que trabaj, en 1874, el Mausoleo Francisco
Francisco Girbau y Tauler. Pietro Costa (18491901), alumno de Santo Varni en la
Academica Ligstica de Gnova (186670), frecuent tambin el estudio de
Lorenzo Orengo. De Costa tenemos en Lima el monumento al general Clemente de
Althaus (1866) y el Mausoleo Espantoso, fechado en Florencia en 1876. Rinaldo
Rinaldi (Padua 1793 Roma 1873), profesor de nuestro escultor Surez en Roma,
ejecut para Lima el Mausoleo de Domingo Elas y seora, en 1857, representados
33
como patricios romanos y el monumento a don Alejandro Deustua (ca. 1856). Por
fin, Vincenzo Bonanni, ejecut el monumento a Felipe Pardo y Aliaga, en Carrara
(1869). Un conteo rpido nos da una lista de once artistas italianos con obra en
Lima, de los cuales el ms prolfico es Ulderico Tenderini, con taller en la capital y J.
Durini en el Callao79.
Dos escultores franceses destacan en el Presbtero Maestro: Louis Ernest Barrias
(Pars 1841 1905), autor de las cinco esculturas en bronce del Mausoleo de Sofa
Bergman de Dreyfus (1873) (Cuarta Puerta)80 y Antonin Mercie quien model el
grupo Gloria Victis de la Cripta de los Hroes (ca. 1908)81.
Enrique Tadolini, conocido por su monumento El genio de la aviacin en el
Cementerio Verano, Roma, dej en el de Lima obras de excepcional calidad como el
monumento a Anglica Salcedo de la Puente (Tercera Puerta) y el Mausoleo de
Pedro Bentn (Cuarta Puerta), ambos de 1921. Se le conoce tambin por su
monumento a monseor Caroli en la Catedral de La Paz82.
Los ms conocidos escultores peruanos recibieron encargos para el cementerio en
las dcadas del 40 y del 50. Romano Espinoza Cceda ejecut el monumento
fnebre a Snchez Cerro (ca. 1940), concebido como una Piet, donde la Patria
recibe en su regazo el cuerpo sin vida del dictador. Luis Agurto es autor de las
esculturas en bronce del Mausoleo de Oscar R. Benavides (1952), modeladas con
una soltura impresionista en desacuerdo con lo exagerado de la escala. Dentro de la
misma concepcin grandilocuente se encuentra el Mausoleo de Eloy G. Ureta
(1967) de Artemio Ocaa, de cierto gusto mussoliniano. Aldo Rossi, conocido por
sus decoraciones en las salas de cine de la capital, es autor del ngel del monumento
fnebre a Francisco Graa (ca. 1947) y Eduardo Gastel Macho, sobrino de
Victorio Macho y profesor de la Escuela de Bellas Artes, model la estatua del
Mausoleo Pastor Fry en 1955.
79
Celia Wu consigna el dato que de las 16 casas de escultores no menos de 6 eran italianas. (Wu, Celia.
Testimonios britnicos de la ocupacin chilena de Lima. Milla Batres, 1986).
80
Louis Ernest Barrias, Pars 13 de abril de 1841, + 4 de febrero de 1905.
81
El grupo Gloria Victis es copia del que se encuentra en Square Mantholon, Pars; Variedades, 11 de
septiembre de 1908.
82
Variedades, 27 de septiembre de 1924, p. 2424.
34
Quesada, 1957.
35
A MANERA DE CONCLUSIN
Permanecer, quedarse, sembrar de recuerdos el lugar en que nos ha tocado vivir, son
los deseos escondidos en cada monumento que hemos visto. Hitos de la Historia,
estn hechos a nuestra imagen y semejanza, son documentos donde se lee los que
quisiramos ser y muchas veces slo lo que somos: un pueblo que se aferra a su
historia por temor a quedarse sin ella, si es que no ha comenzado ya a sentirse
hurfano en una ciudad ajena.
Proteger, conservar, estudiar lo que queda es la tarea imperiosa. No para convertir la
ciudad en un museo fosilizado, sino para rehacerla a escala humana, la nica medida
donde tiene valor hacer historia.
Alfonso Castrilln Vizcarra
Lima, 1991.
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