LECTURAS DIRIGIDAS

NOMBRE: Dillyane de Sousa Ribeiro

Cdigo: FG653016
Fecha de entrega: 11/12/2014
Referencia bibliogrfica completa:
Montoya Arango, Vladimir, y Garca Snchez, Andrs (2010) Memorias desterradas y
saberes otros. Re- existencias afrodescendientes en Medelln (Colombia).
Geopoltica(s): revista de estudios sobre espacio y poder, vol. 1, nm. 1, 137-156.
Tema: La representacin sobre la negritud en la construccin de la nacin colombiana
y dinmicas de desplazamiento forzado (destierro, concepto propuesto por los
autores) de afrodescendientes hacia Medelln y sus estrategias de re-existencia.
Perfil bibliogrfico (autor/autora) (Quin es)
Vladmir Arango Montoya es antroplogo y realiz doctorado en la Universidad de
Barcelona. Ha trabajado en los estudios socioespaciales.
Andrs Garca Snchez es antroplogo, realiz la Maestra en Estudios
Socioespaciales en la Universidad de Antioquia y hoy hace el doctorado en Brasil, en
la Universidad Federal del Amazonas. Ha centrado su produccin acadmica en la
afrocolombianidad.
Ideas principales:
- Las espacialidades producidas por el capitalismo para la disposicin de sus
desechos. Esto aparece tambin en el Primer Mundo donde se infiltran los
excluidos del modelo en busca de compensaciones o de supervivencia. Ms
en el Tercer Mundo donde se multiplican los desechos. La cita de Bauman que
usan como epgrafe lo van a utilizar para analizar el caso del destierro
afrodescendiente en Medelln, buscando comprender como la dialctica
civilizatoria de la modernidad se entrecruza con el capitalismo omnipresente
que espacializa la diferencia segregando a los miserables. As buscan
comprender lo que Harvey afirma desde el materialismo histrico-geogrfico:
reconocer que las dinmicas geopolticas de acumulacin del capitalismo
producen una organizacin/jerarquizacin especfica del espacio.
- Modernidad para unos, colonialidad para otros. Se remite a la expansin
martima europea. La colonialidad se convirti en la cara visible de la
modernidad para los sujetos y espacios colonizados. Define la colonialidad
como la gestacin de una matriz de saberes y prcticas que perpeta la
sujecin de aquellos espacios y seres.
- Se pregunta entonces en que condiciones fueron insertos los sujetos
afrodescendientes en este modelo. Como condicin de subalternidad, atraso,
ignorancia y miseria. La nocin de raza sirvi como explicacin
natural/biolgica de la dominacin poltica. La condicin diasprica es
resultado de las lgicas de terror y muerte de la esclavitud transatlntica y
tiene como consecuencia la persistencia de condiciones desiguales. Tambin
se vuelve un horizonte de lucha.
- Un Estado sin negros: identidad nacional en Colombia. La dispora negra
signific una paradoja para la constitucin de las repblicas/naciones
emancipadas del poder colonial espaol. Cmo integrarlas en la identidad
nacional? Las disporas han sido constitutivas de los nacionalismos modernos
y ponen en tensin los lugares de expulsin y los de acogida.
- En Colombia, los pueblos negros fueron insertos en la identidad nacional bajo
los dictmenes de relacin legado del antiguo rgimen colonial. Esto se
expres en la jerarquas regionales: cuanto ms lejos del centro, de las tierras
altas andinas, ms atrasado y brbaro.
- El poblamiento negro en Antioquia. La elite de Antioquia se contrapuso a la
hegemona de la elite emplazada en Bogot. Pero lo hizo asumiendo los
valores de la cultura mestiza, excluyendo a otros considerados inferiores. El

blanqueamiento sera el medio para integrase a estas elites. La lgica

centralista que se reproduca nacionalmente tambin se asent tomando como
punto de referencia Medelln: cuanto ms lejos de ah, ms inferiores.
Desde el siglo XVI, se rastrea la presencia de pueblos afrodescendientes
cuando fueron introducidos bajo el rgimen esclavista en la minera de oro.
Los autores consideran que hubo tres momentos de poblamiento negro en
Medelln. El ltimo resulta de los desplazamientos forzados (o destierros,
como preferen los autores) generados por el conflicto armado.
Espacialidades del destierro. Discusin sobre el tratamiento de la problemtica
del desplazamiento forzado. Propone el uso del trmino destierro. Como
lugares del destierro cita: los lugares de expulsin, albergues, asentamientos y
los nuevos barrios de reubicacin. La espacialidad del destierro es interpelada
por la espacialidad de la resistencia.
Las memorias desterradas y los saberes otros. Re-existencia
afrodescendiente en Medelln. Los autores defienden la importancia de poner
en el mbito pblico las memorias desterradas para contribuir con el
entendimiento y la reparacin. Tambin es fundamental para interpretar los
procesos sociales que viven en los lugares donde les ha confinado el
destierro. En estas memorias se desarrollan las formas creativas de lucha por
la sobrevivencia, accionando saberes de y prcticas que posibilitaron la vida
en los territorios y los aprendizajes y solidariedad de familiares y amigos que
han sufrido anteriormente el destierro. Los procesos de conformacin de los
asentamientos se dan como expresin de la lucha por apropiar un lugar y
reemprender la vida en Medelln. En ese proceso, tambin son fundamentales
la movilizacin de redes parentales, de amistad y de compradazgo, de
paisanos. Por ltimo, los saberes trados de los territorios son las herramientas
para hacerse visibles.
Las prcticas de re-existncia se refieren a la bsqueda por mantener las
races tnicas y contextualizarlas en una sociedad que histricamente ha
desconocido lo negro como parte de su acervo cultural. Citan como ejemplo el
grupo Memoria Chocoana.
La discriminacin afrodescendiente en perspectiva humana. Los procesos
de acumulacin de riqueza confinan a los vencidos en una geografa de la
dispersin. Terminan con una pregunta que plantea la imporibilidad de
imaginar salidas a la desigualdad basadas en la recomposicin del modelo
neoliberal.

Palabras claves: afrodescendientes; espacialidades del destierro; memorias

deterradas; re-existencias; Medelln (Colombia).
Preguntas que surgen:
Que se destaca del texto:
- Los procesos de memoria relatados en el texto me hacen cuestionar como la
memoria se ha trabajado inter-generacionalmente en el Poo da Draga. Es un
tema muy importante a profundizar con las sujetas de la investigacin, adems
de incorporar la propia mirada sobre memoria ya que en gran medida sus
relatos son un proceso de memoria.
- La nocin de que el capitalismo genera una geografa de la dispersin,
confinando a los vencidos puede ser til para entender los muchos intentos
estatales de desplazar al Poo da Draga.