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Conducta no asertiva:
Desadaptativa.
- No es funcional
- Auto-denigrante
- Genera ansiedad y
Sentimientos negativos
hacia uno mismo y hacia
otros
- Lleva a relaciones
interpersonales forzadas
de que toda interrelacin involucre contacto fsico, sino que se convierte en una forma significativa de
demostrar nuestros sentimientos.
4. Postura. La colocacin relajada o sin tensiones de nuestro cuerpo denota que realmente as nos
sentimos, al igual que sucede cuando nos mostramos inquietos por medio de movimientos repetitivos y
nerviosos. Si nuestra meta es ser asertivos, es necesario que nuestra postura respalde nuestras palabras.
5. Expresin facial. Al igual que la postura, nuestros gestos deben respaldar nuestros sentimientos. Si
queremos demostrar alegra, molestia, prisa, sorpresa, etc., necesitamos respaldarlo con la expresin
facial adecuada.
6. Fluidez y volumen de la voz. Estos dos componentes son considerados propios de la expresin
verbal. Si queremos ser atendidos es necesario que nuestra voz tenga el suficiente volumen para que
denote tanto nuestro estado de nimo como para que realmente seamos escuchados. Igual pasa con la
fluidez en el lenguaje, es decir no titubear, usar demasiadas muletillas u hacer silencios demasiado
prolongados. Respecto a esto ltimo, es necesario aclarar que los silencios son algo completamente
normal en el curso de una pltica, tampoco es necesario que tratemos de llenar todos esos espacios.
EL DERECHO HUMANO.
El ttulo de este apartado de hecho reflejara un efecto natural de la conducta humana. Cuando
una persona niega sus derechos, niega una parte central de su propia humanidad. Lo que se pretende en
este apartado es que se entienda, que toda persona tiene el derecho de expresar sus sentimientos y
demandar sus necesidades. Para poder explicar este punto haremos un parntesis en cuanto al valor
humano que todo individuo posee; este tipo de derechos no se refiere a que la persona se valore por lo
que hace o por lo que tiene. Lo importante es que se entienda que el valor humano es nico, que todas
las personas tienen el mismo valor humano solamente que unas personas desarrollan unas habilidades y
otras desarrollan otras distintas. Los derechos asertivos pueden ser expresados en forma humana y
considerada, a pesar de que puedan ser expresados con una gran emotividad. Cuando se es
responsablemente asertivo, se expresa quin se es sin violar los derechos de los dems.
Los derechos a los que se refiere esta seccin son aquellos con los cuales podremos comunicar
nuestros sentimientos y hacer valer nuestras demandas, la identificacin certera de nuestros derechos y
de las dems personas (desde muy ntimas hasta desconocidas), nos facilitan el poder llevarlos a la
prctica y poder llevar una mejor relacin social.
Dentro del entrenamiento asertivo se explica que toda persona sepa defender sus derechos sin
pasar por desapercibido o sobre los derechos de las otras personas. As como el poder responder
adecuadamente a un cumplido, un punto de vista, o una crtica hacia nuestra persona, defender
adecuadamente nuestras derechos y hacer valer nuestras demandas, sin pasar por los derechos de los
dems. Por ejemplo, "me molesta que me des ese trato", "qu bonita blusa traes" y otros por el estilo.
Antes de continuar hablando ms acerca de los derechos asertivos hay que especificar tres
consideraciones.
1) El hecho de tener derechos asertivos no equivale a tener una licencia para actuar de cualquier
manera que nos acomode sin ninguna consideracin a los dems. Existen lmites ticos en todos los
derechos.
2) Aceptar estos derechos acarrea poder personal, lo cual trae consigo responsabilidad.
3) Nuestros derechos asertivos no niegan los derechos de los dems que participan de la misma
situacin.
Podemos considerar que los derechos asertivos son una postura ante la vida. Podemos
clasificarlos en dos rubros, el primero es el de los cinco derechos bsicos personales, el segundo son los
derechos asertivos generales en la relacin interpersonal.
a. Los cinco derechos bsicos personales.
1. Tenemos derecho a hacer cualquier cosa mientras ello no suponga un dao para nadie.
2. Tenemos derecho a conservar nuestra dignidad mostrndonos adecuadamente asertivos mientras
nuestro motivo sea asertivo y no agresivo, incluso si eso hiere a otro (siempre y cuando no sea la
intencin).
3. Siempre tenemos derecho a pedirle algo a otra persona, siempre y cuando aceptemos que esa
persona tiene derecho a decir "no".
4. Debemos comprender que hay ciertos casos lmite en algunas situaciones interpersonales en los que
nuestros derechos no estn del todo claros. Pero siempre tenemos derecho a hablar al respecto con las
personas involucradas.
5. Tenemos derecho a obtener nuestros derechos.
b. Los diez derechos asertivos generales son:
1. Tenemos derecho a juzgar nuestro propio comportamiento, nuestros pensamientos y nuestras
emociones, y a tomar la responsabilidad de su iniciacin y de sus consecuencias. (Este es el derecho
asertivo primordial y bsico, que impide que los dems nos manipulen de alguna forma)
2. Tenemos derecho a no dar razones y excusas para justificar nuestro comportamiento.
3. Tenemos derecho a juzgar si nos incumbe la responsabilidad de encontrar soluciones para los
problemas de otras personas.
4. Tenemos derecho a cambiar de parecer.
5. Tenemos derecho a cometer errores y ser responsables de ellos.
6. Tenemos derecho a decir "No lo s".
7. Tenemos derecho a ser independientes de la buena voluntad de los dems antes de enfrentarnos con
ellos.
8. Tenemos derecho a tomar decisiones ajenas a la lgica.
9. Tenemos derecho a decir "No lo entiendo".
10. Tenemos derecho a decir "No me importa".
En general, el reconocer y hacer valederos nuestros derechos sobre las personas implica saber
con certeza cules son nuestros derechos y los de los otros, as nos resultar ms fcil defenderlos y
hacerlos valer de una manera asertiva, real y segura.
c. Derechos complementarios:
la investigacin que hemos realizado en la clnica universitaria nos ha permitido reconocer
algunos derechos asertivos que coinciden con autores como Eduardo Aguilar (1987) y proponemos
otros derechos asertivos tales como:
1. Tenemos derecho a merecer lo que imaginamos, deseamos o esperamos.
2. Derecho a cometer errores.
3. A tener y expresar tus propios sentimientos y opiniones.
4. A rehusar peticiones sin sentirse culpable o egosta.
5. A establecer tus propias prioridades y tomar tus propias decisiones.
6. A sentirte bien contigo mismo.
7. A pedir lo que quieres.
8. A hacer menos de lo que eres humanamente capaz de hacer.
9. A calmarte, tomar tu tiempo y pensar.
10. A no usar tus derechos.
11. A tu privacidad, a que te dejen solo.
12. A tener xito.
13. A obtener la calidad relativa a lo que pagaste.
14. A pedir reciprocidad.
utilicemos esta habilidad, no hay que exagerar, ya que en un momento dado podramos parecer
vanidosos.
3. Comunicacin de sentimientos con el uso del "Yo".
Aqu se pretende que ustedes hagan propio lo que dicen, lo que piensan o lo que siente. Es
conveniente evitar el involucrar a los dems cuando hacemos una peticin.
4. Afirmaciones en lugar de preguntas.
Dejar claro a travs de afirmaciones concretas lo que uno desea, es importante que no se utilicen
preguntas para ver si est bien lo que queremos. Lo que se tiene que hacer es afirmar lo que queremos.
5. Contratos de contingencias positivas.
Se trata de realizar un intercambio mutuo, esto es, cundo se puede llegar a un acuerdo con otra
persona, se recomienda hacer uso de estas habilidades. Se dice que es contrato positivo porque las
personas que contratan cambian recompensas, por ejemplo: "yo voy a hacer esto (o dejar de hacer),
pero tu dejars de hacer (o hars) esto. Los contratos se vuelven negativos cuando se dejan de cumplir
las conductas estipuladas, por ejemplo: "si tu no haces... yo no hago...".
Se establecen tres pasos para realizar un buen contacto:
a) Reconocer necesidades personales, no sentirse culpable por querer obtener satisfactores.
b) Verbalizaciones apropiadas de estas necesidades.
c) Contrato feliz.
HABILIDADES DE PROTECCION.
Cuando hay comunicacin abierta se utilizan estas habilidades, pero nuestras declaraciones
deben ser claras y sin rodeos respecto de nuestros sentimientos.
- Ocasiones para utilizar este tipo de habilidades.
Se recomienda su uso slo despus de que su comunicacin honesta falla mientras que la otra
persona persiste en restringirnos, no escucharnos o no respetarnos. Hay que tener mucho cuidado y
aprender a discriminar cuando una persona est enojada justamente, cuando su enojo no es justificado
y as proceder a utilizar unas habilidades protectivas. Es conveniente hacer uso de la negociacin y los
contratos como herramientas asertivas, pero cuidado, no se deben negociar valores, derechos y
dignidad individual.
Hay que tener cuidado en la utilizacin de estas habilidades pues muchas veces se llega al
rompimiento con la otra persona. En este caso se deben decidir si se expresa lo que deseamos, nuestros
sentimientos u opiniones, o aceptamos lo que se nos diga para no romper nuestras relaciones con la otra
persona. No olvidemos que las habilidades que a continuacin se mencionan deben ser combinadas
cuando se haga uso de ellas, esto es, con habilidades verbales y no-verbales adecuadas.
Habilidades protectivas:
1. Disco rayado. Puede usrsele solo o con otra tcnica, cuando es molestado, criticado, presionado o
cuando usted est pidiendo algo. Es la repeticin continua y serena, una y otra vez, de una declaracin
clara de sus sentimientos o sus puntos de vista. Tiene la ventaja de fortalecer la persistencia.
2. Ignorar selectivamente. Esta habilidad se refiera a la atencin discriminada que nosotros prestamos
a contenidos especficos de la conversacin de otro individuo. Nuestra atencin debe estar encaminada
a declaraciones que no sean destructivas, productoras de culpa o injustas. Se puede utilizar el silencio o
respuestas no verbales.
3. Desarmando ira o enojo. Involucra hacer un trato honesto que ofrece el asertor al otro individuo
que est emitiendo grandes montos de ira. El asertor no contesta con grosera o apodos se puede
utilizar el disco rayado para ofrecer el contrato. Cuando la situacin es ms amenazante se recomienda
alejarse de sta por el momento.
4. Clasificar el orden de los problemas. Se propone abordar un solo problema a la vez y los dems
lidiarlos separadamente y con posterioridad en la misma interaccin o en otra. Al intentar clasificar los
problemas el asertor es capaz de discriminar lo que le pide o lo que est implicando y as puede
formular una respuesta apropiada, sin dejar las cosas no resueltas o en el aire.
5. Reduccin de la culpa y la regla de no decir lo siento. Nuestra responsabilidad hacia otros implica
ser abierto y honesto, sin violar su dignidad, y esto no incluye complacerlos siempre. La regla de no
decir lo siento dice que ninguna persona debe disculparse si no lo siente; si el individuo siente que debe
disculparse que lo haga pero evitando utilizar la frase "lo siento", puede decirse "tienes razn me
equivoque" o "un momento, no es lo que dije (dict, escrib, etc.), es ...".
6. Disculparse. Se cree que algunos sentimientos de culpa pueden ser apropiados en algunas
situaciones, el sentimiento de culpa experimentado por el individuo asertivo puede ayudarle a evitar ser
abusivo en el futuro. La disculpa valida los sentimientos de la otra persona, y le permite saber que el
otro individuo abusivo se da cuenta de lo que sucede.
7. Banco de niebla. Es una tcnica que permite aceptar las crticas manipulativas reconociendo
serenamente ante nuestros crticos la posibilidad de que haya parte de verdad en lo que dicen, sin que
por ello cedamos nuestro derecho a ser nuestros propios y nicos jueces.
8. Libre informacin. Es una tcnica que nos ensea a identificar los simples indicios que nos da otra
persona en el curso de la vida cotidiana y que permiten reconocer qu es lo interesante o importante
para esa persona.
9. Asercin negativa. Es una tcnica que nos ensea a aceptar nuestros errores y faltas (sin tener que
excusarnos por ellos) mediante el reconocimiento decidido y comprensivo de las crticas, sean hostiles o
constructivas, que se plantean a propsito de nuestros defectos y cualidades negativas.
10. Interrogacin negativa. Es otra tcnica que nos ensea a suscitar las crticas sinceras por parte de
los dems, con el fin de sacar provecho de la informacin (si tienen utilidad) o de agotarlas (si son
manipulativas), y al mismo tiempo induciendo a nuestros crticos a mostrarse ms asertivos y a no hacer
un uso tan intensivo de los trucos manipulativos. Se recomienda usarlo en situaciones de relaciones
personales cercanas, y no usarlo en caso de agresin de desconocidos.
11. Autorrevelacin. Es la tcnica que ensea a aceptar e iniciar la discusin de los aspectos positivos y
negativos de nuestra personalidad, nuestro comportamiento, nuestro estilo de vida y nuestra
inteligencia, con objeto de fomentar y favorecer la comunicacin social y reducir la manipulacin.
12. Compromiso viable. Es una tcnica asertiva de tipo verbal muy prctica en los casos en que no est
en juego el respeto a nosotros mismos, permitiendo plantear un compromiso viable o acuerdo equitativo
entre las partes. Cuando el objetivo final entraa algo que afecta a nuestra dignidad no caben
compromisos de ninguna clase.
IDENTIFICACION DE DERECHOS E IDEAS IRRACIONALES.
Encontramos que la no asertividad frecuentemente es provocada por pensamientos irracionales e
incorrectos, reacciones emocionales y patrones de conducta no funcionales (agresin). Entenderemos
como pensamientos irracionales, aquellos cuya probabilidad de verificacin y ocurrencia es muy escasa
o irreal. La manera en que tendemos a etiquetar nuestras reacciones emocionales en ciertas situaciones
estn causadas principalmente por nuestras evaluaciones y suposiciones ya sean abiertas o implcitas.
La filosofa racional emotiva establece que no existen razones legtimas para que la gente se
haga a s misma histrica o infeliz. Albert Ellis, precursor de esta filosofa, explica nuestros sentimientos
y conducta de la siguiente forma:
Todos los seres humanos tienen necesidades y el derecho a pedir lo necesitado, as sea
informacin, ayuda, objetos. No debe confundirse el pedir con el exigir. Debe sealarse las
necesidades en forma directa, clara, de buen modo y sin dar lugar a enojos o malos entendidos.
Establecer las propias prioridades y tomar las propias decisiones:
Existe el derecho a tomar decisiones por s mismo, a valorar lo conveniente para s mismo, a
buscar las oportunidades y estmulos que se quieren.
Calmarse, tomar tiempo y pensar:
Las mejores decisiones se toman con tiempo. Las prisas llevan a tomar decisiones de las
cuales es posible arrepentirse.
Existen decisiones tan importantes que hay derecho a pedir tiempo para reflexionar.
Pedir reciprocidad:
Cuando se da, hay derecho a pedir reciprocidad, no a exigir, pues las personas no estn
obligadas a corresponder, el pedir a las personas la correspondencia por los sentimientos no hace
ser interesado, sino slo un ser humano que busca las condiciones ideales para relacionarse.
No usar los derechos:
La decisin de hacer uso o no de los derechos es slo individual. As como la
responsabilidad de asumir las consecuencias de cualquier acto propio.
Ventajas de ser asertivos
- Tener la capacidad de defender los propios derechos dando cabida a los intereses y derechos de
otras personas.
- Ser honesto con s mismo y con los dems.
- Poder de comunicar las opiniones de manera directa, sin dar lugar a malos entendidos.
- Ser auto-afirmativo sin sentirse culpable, ni perder el cario de los dems.
- Poder de mantener amistades y conversaciones con familiares y amigos.
- Ser capaz de aceptar las propias limitaciones y aprovechamiento de sus capacidades individuales,
conservando el respeto y la valoracin por s mismo.
FORMAS DE COMPORTAMIENTO.
Comportamiento no asertivo
La comunicacin no verbal incluye un contacto visual evasivo, los movimientos corporales y
de las manos muestran nerviosismo, los hombros estn cados, las manos pueden cubrir la boca, la
voz es baja, el lenguaje no es fluido y poco claro, y en general se tiende a suavizar lo que se dice
para que la otra persona no se ofenda.
Algunas creencias que promueven el comportamiento agresivo:
- Yo debo ganar para estar bien.
- Si no soy fuerte, no quiero ser escuchado.
- Comprometerse es perder.
- Debo imponer mi manera de hacer las cosas.
- Yo estoy bien y los dems no.
Entre ms expresemos lo que realmente queremos decir, mejor nos sentimos acerca de
nosotros mismos, y entre mejor nos sentimos acerca de nosotros mismos, ms confiados nos
sentimos para decir lo que tenemos que decir.
Autoestima:
Es creer en uno mismo, es la habilidad de lograr lo que queremos, es nuestro valor como ser
humano.
Autosatisfaccin:
Significa que s quin soy, conozco mis recursos y mis limitaciones...... Y me gusto a mi
mismo.
Imagen positiva de m mismo:
Me enfoco a mis reas fuertes, reconociendo mis reas dbiles pero sin quedarme en ellas
en forma morbosa y mutilante, Nadie puede mutilarme tanto como yo mismo.
Es posible que falte Asertividad:
- Si sientes que no vives de acuerdo a tus valores.
- Si ciertas situaciones te dejan frustrado, sintindote impotente o incapaz de ejercer control sobre
tu ambiente.
- Si tienes tendencia a rumiar sobre las conversaciones y situaciones que ya pasaron.
- Si te sientes defraudado al final de un intercambio o conversacin.
Barreras en la Asertividad:
Las conductas que se manifiestan ahora, son repeticiones de conductas aprendidas en el
pasado.
Es verdad, domino perfectamente esa herramienta, pero no voy a poder hacer el trabajo para
maana.
COMPROMISO:
Puede ser muy asertivo y muy prctico siempre que no est en juego el respeto que nos
debemos a nosotros mismos, ofrecer a la otra parte algn compromiso.
Ejemplo:
Est bien, entrgame el trabajo el martes por la tarde en vez de el lunes a medioda.
Las personas asertivas entablan conversacin con facilidad, transmiten y recaban
informacin sin problemas, dejan de s mismas una agradable sensacin, expresan con claridad sus
puntos de vista, manifiestan su desacuerdo con los dems, valoran las opiniones de los otros.
El sentirse bien consigo mismo es un paso para ser feliz. Un ser satisfecho con sus logros es
un ser positivo que genera relaciones positivas sin contraponer sus metas con los derechos de las
dems personas. En toda persona hay periodos difciles, y cuando evita que le invada el miedo, la
ansiedad y la impaciencia, entonces se generan las condiciones para que piense en mejores
soluciones y pueda continuar disfrutando de la vida.
Ejercicio 1:
1. Describa una situacin especfica en la cual espera ser Asertivo pero pueda provocar una
represalia.
2. Qu es lo que teme que pueda pasar?
3. Cul es la evidencia concreta de que esa persona actuar represivamente, como usted teme?
4. Qu piensa que pasara actualmente?
5. Hay alguna forma de protegerse de la posible represalia?
Valorar el grado adquirido de Asertividad
Ejercicio 2 :
10. En un buen restaurante, cuando algn alimento no est bien preparado pide al mesero que
corrija la situacin?
11. Cuando descubre que la mercanca esta incompleta regresa para reclamar?
12. Muestra disgusto con palabras comunes o con obscenidades?
13. Frecuentemente toma decisiones por otros?
14. Es hbil para demostrar amor o afecto?
15. Piensa que siempre tiene la respuesta correcta?
16. Cundo no coincide con otras personas respeta su opinin y habla slo desde su punto de
vista?
17. Si le molesta que alguien este fumando cerca de usted lo dice?.
18. Con un extrao Es el primero en empezar a conversar?
Gua para evaluar el comportamiento asertivo
Caso 1:
Una mujer trataba desesperadamente de abordar un vuelo a Guadalajara, para encontrarse con su
madre, quien estaba hospitalizada. Sin embargo, las condiciones no eran buenas, las filas para
comprar los boletos eran muy largas. Despus de haber esperado dos vuelos, se encontr con que
an estaba casi al final de la fila para el tercer y ltimo vuelo. Por lo tanto se aproxim a la persona
que se encontraba a la cabeza de la fila y le dijo apuntando a su lugar:
Disculpe Podra cambiar su lugar por el mo?.
El hombre acept y resulto que ambos pudieron abordar el vuelo.
Al preguntarle a la mujer que reaccin hubiera tenido si el hombre se hubiese negado,
dijo: Hubiera estado bien. Pues si bien esperaba que me dijera que no, despus de todo l haba
llegado primero.
(SATISFACCION DE NECESIDADES)
(AL INFINITO)
SATISFACCION DE NECESIDADES
- AUTORREALIZACIN.
EXPERIENCIAS (+/-)
AUTOESTIMA
SENTIMIENTOS (+/-)
- RELACIONES CERCANAS
Y CALIDAS.
METAS REALISTAS
- EFICIENTE Y EFICAZ.
+
(AL SERVICIO DE
LA INTELIGENCIA)
- MANEJO ADECUADO DE
LA TRASCENDENCIA.
- SENTIDO DE LO HUMANO
TENDENCIA AL CRECIMIENTO
LO INTRINSECO A LA VIDA
LO INEXTINGUIBLE Y LO
NO APRENDIDO.
NECESIDADES :
* BIOLOGICAS
* PSICOLOGICAS
* SOCIALES
* TRANSPERSONALES
+
EXPERIENCIAS
AUTORRECHAZO
SENTIMIENTOS (+/-)
METAS IRREALES
.
MECANISMOS DE DEFENSA.
* DISTORSION
* REPRESION
* NEGACION
- MANEJO INADECUADO DE
LA TRASCENDENCIA
- INEFICIENTE E INEFICAZ
- RELACIONES DISTANTES
- AUTODESTRUCCION
(EL FINAL O LA MUERTE)