Creuse-Citron

Journal de la Creuse libertaire No 1, septembre 2004 , prix libre...

Rentre Politique =
Exclusion Sociale ?
OZOO la Courtine, La Palestelle Dun, TMF Lavaveixles-Mines, plans sociaux, fermetures, dlocalisations, licenciements, fermeture de classes et de bureaux de
poste, la Creuse bnficie de la reprise conomique.
La "rentre" s'annonce difficile. Mais la rentre de qui?
Des syndicats peut-tre qui
calquent leurs actions
dans le calendrier scolaire ; srement pas du MEDEF, de Raf le fossoyeur
ou de Sarko le liquidateur.
Ils ont su mettre l't profit pour continuer dstructurer la protection sociale et brader les services
publics.
Pendant que les socialistes
ergotent sur la constitution
europenne, que les trotskistes travaillent au noir
pour rembourser leurs dettes lectorales, que les
communistes essayent de
se refaire une virginit politique et que les verts se cherchent un gourou, d'autres, loin des hirarchies politicardes se regroupent, se runissent, essaient de faire entendre leur voix et de faire circuler une information non
frelate.

de PRESS'CITRON
CREUSE -CITRON

Press'Citron n dans le 93 Bagnolet s'enracine aujourd'hui

dans le terroir creusois et devient Creuse Citron
La colre de la campagne ne doit rien celle de la banlieue!
Ni dieu ni matre, bas la calotte, bas toutes les guerres
Et vive la sociale!

Rayon cologie
Un futur irradieux p 2-3

Vive la loi du march

Equitable, thique le march se fait un
lifting p 4-5

Mauvaises lectures
Presse anar, polar mitard et mauvaise
conomie p 6-7

Sur scne
Des hommes qui ne mchent pas leurs
mots p 8-9

Mmoire au poing
Gographie anarchiste et utopie montaire
p 10

Sur terre

Des paysans s'organisent et les libertaires font tourner les livres p 11

Rendez-vous
Vous tes cerns p 12

Votre prcarit
vous pse?
Tlphonez au
MEDEF
01 53 59 19 19

2 La Gueule toute verte

L'hritage radioactif du Limousin
Un demi-sicle d'exploitation de l'uranium en Limousin ou l'histoire d'une
odieuse supercherie.
Pendant l'aprs-guerre, le CEA (Commissariat l'Energie Atomique) puis
ensuite la COGEMA (Compagnie Gnrale des Matires Nuclaires),
promettait, dans une rgion comme le Limousin, que les communes allaient
s'enrichir grce l'exploitation minire de l'uranium...

Le Mouton Vert

e libralisme scuritaire largement prpar par le gouvernement Jospin aboutit criminaliser la

pauvret alors que les dlocalisations
de l'outil de travail avec leur cortge
de licenciements font exploser les chiffres rels du chmage et que les prestations sociales sont revues la baisse.
A quand le recalcul des actionnaires
qui strilisent le produit du travail en
placements financiers et autres paradis
fiscaux, caste de parasites qu'on voudrait nous faire passer pour indispensables au bon fonctionnement de la socit et qui ont fort apptit, ils finiront
peut-tre par clater mais en attendant
il ne faut pas compter sur nos socialos
rose ple pour les virer coups de
pompe.
Le discours des merdia leur botte
stigmatise le travailleur victime du
chmage de masse comme un poids
mort qui grve les dficits, d'o les diffrentes moutures modernes de STO -
quand le retour des chambres gaz ?
Plutt que de subventionner fonds
perdus le patronat qui place les bnfices sur les marchs boursiers en une
version actuelle de l'expropriation capitaliste originelle, tout ce fric serait
mieux employ dans le financement
d'un outil de travail au bnfice des
douze ou quinze millions de pauvres
que compte notre pays, les ternels oublis de la croissance.
Le fruit de cet outil de travail d'un
genre nouveau - nous dirions d'inspiration gandhienne - permettrait de dvelopper les pays de la priphrie jusqu'ici saigns blanc par la dette et les
potions ultra-librales.
Contact : milo.kailash@laposte.net

l faut savoir que l'uranium extrait de ces

mines aprs avoir t enrichie est utilis
comme combustible dans les centrales
nuclaires. Depuis 1948 le CEA et la
COGEMA ont travaill comme ils ont
voulu sans aucune considration de
l'environnement, des travailleurs et de la
pop ulatio n. Une po litiq ue d ite
"d'indpendance nationale" incluant la
construction d'une force nuclaire, un
choix nergnitique en faveur du nuclaire,
ont conduit la France tre pendant de
nombreuses annes tre le principal
producteur d'uranium d'Europe occidentale.
Aujourd'hui la majeure partie de l'uranium
est import e pour des raiso ns
essentiellement conomiques et fin 1997 il
ne restait qu'une mine d'unranium en
France.
L'exploitation minire de l'uranium et
ses nombreuses consquences.
L'exploitation minire et les nombreux
projets de stockage de matires
radioactives ont entran de nombreuses
consquences dans une rgion comme le
Limousin : pollution des eaux, de l'air et
des sols, accroissement des cancers,
p r o b l me s
immu n i t a ir e s
et
dermatologiques, baisse du tourisme, forte
dvalorisation des produits agricoles - dont
les produits dits "biologiques" -,
accentuation du dsert conomique. Bref,
c'tait la mort annonce d'une belle rgion,
celle de l'arbre et de l'eau. Depuis toujours,
il y a eu volontairement de part de l'Etat,
du CEA et de la COGEMA, des diffrents
services de l' adminis tration d es

gourvernements et politiques, une sousvaluation des risques. Comprenons que 50

millions de tonnes de "rsidus de
traitement", 200 km de galeries, des
millions de tonnes de "striles" (roches ou
fractions de minerai ne comprenant pas de
minraux exploitables), ne peuvent laisser
l'environnement indemne. Les "rsidus de
traitement" sont des dchets radioactifs
contenant plus de 80% de la radiocativit
initiale du minerai, mais surtout ayant
rendu cette radioactivit susceptible de
d isp ert io n d ans l' enviro nnement
contrairement la gangue minrale
d'origine. L'infiltration par les eaux
entrane les radiolments, dont plusieurs
sont classs parmi les plus radiotoxiques
(le radium 226 par exemple), les vents
dispersent le radon, gaz radioactif incolore
et inodore, les populations environnantes
sont ainsi soumises ce que l'on appelle
des "faibles doses radioactives". Ignorer le
risque reprsent par ces doses constitue,
non seulement une atteinte un
environnement sain des personnes vivant
prs des sites, mais c'est aussi remettre aux
gnrations futures la responsabilit de la
gestion de ces sites dont la radioactivit
restera augmente pour des millions
d'annes. En Limousin, les associations
dcouvrent et dnoncent les projets et les
mensonges, la presse rvle parfois
certaines informations et la COGEMA en
profite pour avouer ou "rgulariser" avec la
complicit de l'administration. Ainsi va la
transparence !
( suivre)

La Gueule toute verte 3

VACANCES EN CREUSE, VACANCES IRRADIEUSES ?

Creuse-Citron a rencontr Jean-Pierre Minne, Prsident de l'association "Oui l'avenir". Nous sommes accueillis par Marinette,
sa compagne, et Jean-Pierre dans un cadre bucolique de la brousse creusoise,. Ils nous parlent du collectif creusois contre
l'enfouissement des dchets radioactifs et de beaucoup d'autres choses... a donne envie de les revoir .
"J'tais dans l'enseignement; j'ai vcu
cinquante ans Lille ct de la centrale
de Gravelines sans que cel m'empche de
dormir. Puis, on est venu s'installer en
Creuse. Un jour, on a appris par la radio
qu'il y avait un projet d'enfouissement de
dchets nuclaires sur le site de CrocqFernol. On a trouv sur Internet la liste des
44 communes concernes, on s'est
dit :"Qu'est-ce qu'on fait ?" On a discut,
Saint-Georges, avec quelques personnes ;
Jacques C. prof Crocq, Jean-Claude R.
qui nous a donn des indications pour
mener le combat ici - huit ans avant il a
particip aux premires attaques sur le site
de Glnat dans le Cantal - , Philippe B. a
expos les critres de refus du nuclaire. A
la premire runion d'information SaintGeorges il y a eu trente personnes; on s'est
dit il faut prvenir les autres communes;
Crocq il y a eu cent personnes, Fernol
quatre cent, Giat sept cent... chaque fois
les gens des communes prcdentes
venaient la runion suivante. On s'est
construit une culture anti-enfouissement en
discutant, en recherchant des documents.
Ainsi Claude Allgre, ancien gologue,
avait dclar que la pire des solutions tait
l'enfouissement; il s'tait oppos au
nuclaire et, devenu ministre de l'Education
et de la Recherche, il avait pris des
positions totalement contraires avec Jospin
et Voynet....
Aprs a s'est tendu.
Notre harclement tlphonique a fait que
les maires ont embray puis ont eux-mmes
organis des runions publiques. Les
maires d'Aubusson et de Felletin sont venus
la marche sur Bure. Il n'y a que la
Mayenne et la Creuse qui ont fonctionn
comme a : ailleurs, ou les politiques s'en
sont dsintresss, ou ils se sont dit qu'il y
avait des picaillons gagner en essayant de
contourner les mouvements associatifs. On
a eu aussi des relais dans la presse locale et
FR3. Mais ce n'tait pas l'unanimit :
Pierre-Henri Gaudriot, alors prsident du
Conseil Gnral, prsident de la Chambre
de Commerce..., PDG d'une Socit sur
l'Environnement et conseiller de
Dominique Voynet l'Agence de bassin
Lo ire-Bretagne tait favorab le
l'enfouissement. Lors d'un voyage Bure,
son nom figurait sur la liste des entreprises
du site. Aprs enqute, on a vrifi que
c'tait bien la mme personne; ce monsieur
tait juge et partie; on l'a fait savoir aux citoyens et aux lecteurs.
Notre "charmant" dput Jean Auclair avait
pris position pour l'enfouissement; il avait
contact l'ANDRA qui offrait soixante
millions de centimes par an aux communes

concernes.Par la suite il se dclarera oppos l'enfouissement. Il a voulu se servir

d'une de nos runions publiques pour s'en
faire une tribune; on lui a refus, car aucun
citoyen n'a de prrogatives sur un autre
citoyen ; l'essentiel est le droit la parole
de tous, droit sacr qu'on doit prserver.
L'ANDRA a voulu nous entraner dans des
dbats techniques, nous reprochant
d'avancer des chiffres approximatifs: pour
nous l'important n'est pas de dire des choses
parfaitement justes, l'important est que
l'action soit juste.
Notre collectif c'est pas de hirarchie, des
solidarits.
Au dpart on a fait un collectif: pas de
prsident, pas de hirarchie, pas de
structures, des solidarits, libert totale
d'action, pas de comptes rendre. Puis on a
dcid de crr l'association "Oui
l'avenir" pour grer l'conomique et le
juridique : a permet d'avoir du matriel, de

faire des affiches et des tracts ... On a

souvent eu les gendarmes sur le dos, on
travaille avec l'avocat de Greenpeace :
quand des gens organisent des actions, on
discute avec eux des ventuelles
consquences juridiques, par exemple pour
certains collages, pour les peintures sur le
passage du Tour de France, pour l'"accueil"
en Creuse des trois missaires de
l'ANDRA. Les gens se sont engags, non
seulement sur le site de Crocq-Fernol,
mais sur un projet plus large. On a cr une
C o o rd in a t io n Na t io n a le c o n t re
l'enfouissement des dchets radioactifs avec
un permanent - soixante personnes du coin
ont un prlvement mensuel-, les gens de la
Creuse ont envoy des fonds l'association
"Sources et rivires du Limousin" dans son
action contre la Cogma. On a pu monter

des manifestations Guret, Clermont et

Limoges. Puis le gouvernement a mis en
place une stratgie qui a fait qu'on s'est mis
un peu en sommeil : l'enfouissement c'tait
Bure, rien que Bure. En fait l'ANDRA
aprs des tudes finances fin 2003 a
confirm avec la Commission nationale
d'valuation que les granites d'Aveyron et
de Creuse sont les meilleurs. Un projet de
d ir e c t i v e
e uro p enn e
im p o s e
l'enfouissement partir de 2008 tous les
pays. Mais affaire suivre.
Il y a des raisons de se mobiliser.
La France est en pointe au niveau mondial
du retraitement La Hague : on prend les
dchets des centrales pour en faire une
nouvelle forme d'uranium, mais a ne
supprime pas la radioactivit. Avec
l'ouverture aux pays de l'Est on va encore
recevoir de nouveaux dchets. On s'est
remis en route, on va refaire des courriers
aux maires, refaire de l'information.
C'est un sujet de socit li au
mouvement social.
Une des raisons de la mobilisation est qu'il
ne se passe pas grand chose dans nos coins,
les gens sont loigns les uns des autres
gographiquement dj, mais aussi
affectivement et socialement. On a fait
sortir les gens de chez eux, on les a amen
discuter avec leur voisin de sujets qui ne
sont pas du "quotidien banal". Si on permet
aux gens de rflchir par eux-mmes,
j'aime autant dire que la socit peut
changer. L'action citoyenne dveloppe chez
les gens des comptences, une maturit
politique dans les luttes, un sens de la
gestion dans la cit... J'ai aussi remarqu
que les marchs et les foires crent des
liens, par exemple celle de Giat - trois mille
personnes - ; en mettant son projet cheval
sur deux dpartements, le gouvernement
pensait que les divisions administratives
spareraient les gens, ils ont oubli que les
gens d'ici connaissent ceux de Giat. La
"non politisation" du problme c'est dire
aux gens que ce qui se passe pour les
dchets radioactifs ce n'est pas l'affaire de
Paris, c'est de votre responsabilit. C'est un
sujet de socit qui est li au mouvement
social. La prise en charge par la Creuse et
le Puy-de Dme est rapprocher de
l'histoire sociale, celle des mouvements
libertaires de 1850, celle des maons de la
Creuse, celle de la rvolte des Croquants.
Comment se fait-il que des gens prennent
des fourches ?".
"Oui l'avenir" Mairie 23260 CROCQ
Premier portrait d'une srie :
VIVRE ET AGIR EN CREUSE

4 Vive la loi du march

Commerce quitable
le prix de la bonne conscience moderniste

Le Commerce quitable commence tre connu, en particulier grce

la grande distribution qui en tire argument pour se donner une image
altermondialiste !!! Faut-il vraiment boire trop de caf pour sauver la plante de l'hydre no-librale?

a critique du CE (commerce
quitable ) es t sou vent
focalise sur la socit Max
Havelaar, autoproclame unique
label du CE pour l'Europe. Si l'on
peut effectivement critiquer ses
pratiques (voir encadr), le
problme n'est pas de dsigner
des brebis galeuses pour
valor iser ceux qu i jouent
honntement le jeu. Le problme
rside dans le jeu lui-mme.

d'achat des produits, la qualit, le

versement d'acomptes et les
dlais de livraison.
(5)et (6) Assurer la transparence
et accepter les contrles sur le
processus.
Hormis les critres 1 et 4, qu'y-a-til de particulirement nouveau
dans cette liste ?

Leon de morale

La Charte pour le commerce

qu itable, s eu l tex te de
rfrence encadrant le CE, dfinit
ainsi son objectif permettre aux
producteurs
et
aux
consommateurs de vivre leur
dignit et leur autonomie, en
retrouvant la matrise et le sens de
leurs actes. Ce qui peut
signifier : sans l'apport du CE (et
l'aide de la grande distribution
qui lui permet de toucher la
grande masse de la population) je
suis un imbcile irresponsable qui
achte un esclave ignorant.
Outre cette dclaration d'intention
moralisante, la charte du CE
contient 6 engagements
impratifs :
(1) et (4) Travailler avec les
producteurs les plus dfavoriss
en privilgiant des relations
commerciales durables.
(2) Refuser l'esclavage, le travail
forc et l'exploiration des enfants.
(3) Passer des contrats sur le prix

Consommer et voyager
quitable
en gagnant beaucoup de
fric
avec des placements
thiques!
Voil enfin un
programme
socialiste.........

Les prix de vente finaux des

pr odu i ts qu i ta bles ta nt
sensiblement plus cher que ceux
des produits standards, l'heureux
consommateur habitant une de
nos belles dmocraties va
simplement payer plus cher pour

Soyons clairs!

Laurent Lefebvre, un responsable de la fdration Artisans du monde, reconnat : "

au risque d'en choquer certains, il serait peut-tre prfrable de rvisiter le
concept du paiement d'un prix "quitable", notamment pour l'artisanat. Et dire que
le commerce quitable "offre le prix maximum pouvant tre donn sur le march"
serait plus proche de la ralit." (cit dans Politis n hors-srie 39 "Au coeur du
commerce quitable").

que soient respectes les lois qui

rgissent le commerce depuis des
dcennies?
Le seul intrt du CE rside dans
le fait de payer effectivement un
prix plus juste des produits
imports dans les pays du nord.
Selon l'article 3 de la charte, le
prix du produit permet une juste
r munr ation des acteu rs
conomiques. Celle-ci prend en
compte leurs besoins et ceux de
leurs familles, notamment en
termes de formation, de sant, de
protection sociale.. .
Mais le problme se pose de
savoir quels produits, pour
satisfaire quels besoins, avec
quel cot cologique?
En ce qui concerne les produits
agricoles imports, les
multinationales ont organis la
surproduction au niveau mondial
ce qui entraine un effondrement
des cours permettant d'acheter
au prix le plus bas pour assurer
des marges confortables.
Les produits concerns par le CE
sont le caf, le th, le cacao, le
sucre, le miel, le jus d'orange, le
riz et comme produit frais, la
banane.

Dpendance ou autosuffisance alimentaire?

Pourquoi encourager des petits

producteurs continuer la
monoculture du caf alors qu'il n'y
a plus de dbouchs car la
production est suprieure la
demande? Il vaudrait peut-tre
mieux encourager la polyculture
vi vr i r e p ou r r e loc al is er
l'conomie en permettant de "

Vive la loi du march 5

A qui profite l'quit?

i on analyse le prix d'un paquet de caf labellis Max Havelaar, on constate

que le prix la production est effectivement plus lev que pour un caf
standard (0,62 au lieu de 0,15) : le travail du producteur est mieux rtribu.
Mais tous les autres cots restent quasi identiques, s'y ajoute mme le droit au
label Max Havelaar (0,05). Les marges des industriels et des distributeurs
restent les mmes que pour un caf standard et leurs actionnaires touchent les
mmes royalties.
Pourtant la Charte pour le CE s'indigne de ces pratiques : Le commerce est
souvent devenu un enjeu de pouvoir et de profit priv li la spculation court
terme. Inquitable, cette forme du commerce banalise une relation de
dominant / domin. Ce n'est pas le commerce en tant que tel qui est un
problme, mais son utilisation comme arme conomique.
Cette situation entrane un dplacement des marges vers l'aval (les producteurs
voient leur marge s'roder sous la pression des industriels et des distributeurs),
appauvrissant les producteurs.
En bref et malgr les beaux discours, seul le consommateur final fait un effort
en payant son caf plus cher.
(chiffres tirs du site de Max Havelaard)

produire sur place les lments

de base de son alimentation.
Mme si ce caf est pay un peu
plus cher cet argent va servir
acheter des aliments de bases
imports alors qu'on pourrait les
produire sur place.
O u t r e c e t t e d pe n d a n c e
alimentair e la monocu lture
e n tr ai n e u n d s qu i l i br e
cologique en appauvrissant la
biodiversit des rgions de
culture. Elle entraine aussi des
dgats cologiques secondaires
en particulier par la pollution de
au transport par bateau ou par
avion.
Qui peut avoir besoin de "fleurs
quitables" importes en Europe
depuis l'Afrique par avion
rfrigr? Si ce n'est un nouvel
aventurier avec son 4x4 urbain et
glouton.
Mais le CE n'a pas peur des aventuriers, il est une entreprise de
no-colonisation. Aprs avoir
destructur les agricultures
traditionnelles des pays du sud, le
cap i ta lis me in v en te les
missionnaires quitables qui vont
venir apprendre ces paysans

d'un actionnariat parasitaire. Le

CE se range dans la catgorie des
oeuvres caritatives qui a toujours
t un biais pour le capitalisme de
contrecarrer le dveloppement
des droits sociaux.
A suivre, dans un prochain numro
de Creuse Citron, une analyse
compartive pour savoir quels sont
les meilleurs placements thiques
pour se payer les voyages les plus
quitables!
Patrick Faure.
Quelques lectures et sites utiles :
http://ecolo.asso.fr/textes (10 objections majeures au CE par Bruno Clmentin et Vincent Cheynet).
www.maxhavelaardfrance.org
http://w ww.comm ercequitab le.org
Site de la Plate-Forme pour le
Commerce Equitable.
http://www.artisansdumonde.org
Politis, N hors srie 39 "Au coeur du
commerce quitable

s'organiser selon nos rgles

occidentales. Les vieux ressorts
du colonialisme sont inusables.
D'un point de vue idologique on
peut dire que le commerce
quitable a une double fonction :
permettre aux bien pensants de
gche d'acheter une bonne
conscience qui gratifie leur
pratique de consommateurs
impnitents et contribuer
dstabiliser et inscuriser
encore plus tous ceux qui n'ont
pas les moyens financiers de
s'acheter cette bonne conscience.
Non seulement ils doivent se
suffire de gagner leur survie par
un emploi prcaire mais on leur
fait comprendre qu'ils restent des
privilgis face aux travailleurs du
sud.
Il n'y a pas plus de commerce
quitable que de guerres justes.
Essayer de rendre le commerce
quitable c'est comme essayer de
supprimer les paradis fiscaux :
c'est oublier que le systme
capitaliste est par dfinition un
par adis fis cal inqu i ta ble
exploitant le travail pour produire
de la plus-value pour le bnfice

Dveloppement ?
...durable?
...quitable?
Il ne suffit pas, comme le pensent
certains alternafs, de se demander : Quel
dveloppement voulons-nous ? Nous
agissons et pensons dans un systme
dtermin, le capitalisme, dont le
mouvement propre est prcisment de se
dvelopper en contrlant peu peu - par
lconomie, le salariat et la dmocratie
parlementaire - la totalit des activits
humaines et la totalit de la plante. Dans
ce cadre, le dveloppement na quun seul
sens possible. Il assigne comme but
lhumanit entire de participer la
croissance capitaliste. Il ne peut exister de
multinationales douces, dexploitation
supportable, ou de croissance conomique
prudente. Nouvel habillage du
progrs , le dveloppement est un slogan
publicitaire pour un systme qui na que
trop dur ! Seule une rupture radicale avec
lexploitation et la dilapidation des
ressources naturelles et humaines pourra
nous permettre de poser autrement demain
les questions dont le capitalisme fait
aujourdhui des piges sans issue.
Claude Guillon (in Le Monde Libertaire)

Penser le changement ou changer le pansement ?

6 Mauvaises lectures
Presse
panoranar
Voici la suite de notre exploration de la presse anarchiste
commence dans les n 1 et 2 de Press'citron...
Rfractions (Recherches et
expressions ANAR chistes ).

Cest une revue anime par un groupe

qui recouvre diverses sensibilits qui
sinscrivent dans le cadre du projet indiqu par le sous-titre de la revue.
Cette publication dexcellente facture
(mme luxueuse pourrait-on dire !),
trs universitaire sorganise autour
dun thme chaque numro.

pour une anarchie o la cration artistique sera prsente tous les tages et
toutes les tapes de la vie.
L, nous revenons une revue beaucoup plus conventionnelle, dans la ligne militante classique.

Francis Laveix

Aprs un n10 consacr aux Anarchistes et Internet , le dernier numro

(n11 -- Automne 2003), Faut qua
flambe ! se penche sur le thme trs
gnral de la crativit. Extrmement riche, il est constitu darticles
les plus divers : Le regard et la voix
dans le flamenco de Philippe Garnier
(compagnon libertaire mort entre
temps), Architecture et anarchie, un
couple mal assorti, Eloge des jardins anarchiques, la sociologie libertaire de Jacques Ellul et bien
dautres encore !
Rfractions de par son haut niveau
thorique est parmi les publications
anarchistes les plus intressantes dans
cette constellation anti-autoritaire.

Dbattre
(revue thorique
dAlternative Libertaire ).

Le dernier numro ( n16 -- printemps

2003 ) est plus particulirement structur autour de 2 ples, lun consacr
la confrontation Palestine-Isral
avec une dizaine darticles et lautre
aux luttes ouvrires dhier et daujourdhui aux USA avec divers extraits de publications rcentes.
"Rvons un peu. 2084. La France est de Anartiste--Les Nouvelles Li- venue une gigantesque socit anonyme
bertaires (publie par le groupe dont tous les Franais sont devenus actionnaires. L'aboutissement d'une longue
La Vache folle de la FA ).
Cette revue veut montrer quun autre marche. L'den. Le march partout. Prirapport lanarchie est possible au vatiss, les services publics de l'enseitravers de la cration et analyser les gnement, de la police, de la sant. L'art,
rapports toutes les esthtiques anarle got, l'change dans la sphre marchistes. Elle matrialise la ralit
dune convergence entre Anarchiste / chande. La cration de valeur comme
Art / Artiste en utilisant des posies, unique rfrence. Plus de Parlement.
des textes-hommage ou interview (par Une assemble gnrale, chaque anne,
Jacques Vallet, rdacteur de la dfunte prsente les comptes de France SA, et
revue Le fou parle) du pote grec, vote le montant du dividende verser
rcemment disparu, Elias Ptropoulos,
aux heureux propritaires dont la partisans oublier un texte prsentant lunicipation -le nombre d'actions qu'ils dvers tonnant de Chaval.
tiennent - a t quitablement fixe.
Comme le dit sans dtours lditorial
Car c'en est fini enfin du vieux concept
(n3 -- Novembre 2003), lquipe de
rdaction veut continuer uvrer d'galit.

Anti-Economie

chacun selon son mrite, mesur

l'aune de sa capacit crer de la
valeur . Bien videmment, les modernes, les malins, les mobiles, les
consommateurs de haute technologie,
les accros du CAC 40 et de la comptition se taillent une part du lion quitable , donc suprieure celle de
ceux qui se moquent du retour sur investissement, de l'volution du Dow
Jones, et ne rvent pas de crer leur
start-up. quitable. Le droit la
diffrence a un prix qu'il faut assumer
en toute responsabilit . Tu veux pas
jouer, t'as pas de jetons. Normal. Tu
n'aimes pas la comptition. quit,
responsabilit, comptitivit. La nouvelle devise de la France a remplac le
vieux Libert, galit, Fraternit au
fronton des difices publics... au demeurant lous des promoteurs.
France SA est cote sur le march
mondial. Elle est une filiale d'Europe
SA, aux cts d'Italie SA, d'Allemagne
SA, et de bien d'autres encore. Le
grand dbat europen porte sur le degr d'indpendance de ces filiales. Les
intgristes plaident pour une fusion
totale, au nom de l'indpendance du
continent, face la puissance d'Amrique SA (qui regroupe les tats-Unis, le
Canada et l'Amrique du Sud), pour ne
pas parler du dynamisme de Chine SA
et d'Inde SA. Les souverainistes s'opposent une fusion qui ne permettrait
pas la France ternelle de dtenir
une minorit de blocage. On parle enfin de choses srieuses entre gens srieux et responsables. La fin de l'histoire, enfin! "
Ce texte est tir de "La bourse ou la
vie" de Philippe Labarde et Bernard
Maris (Albin Michel mars 2000) p.5960. Dans cet ouvrage des deux "anticonomistes" dmontent les mcanismes de la mystification idologique
qui veut nous faire croire que la
"domination du march" et la
"marchandisation de la vie" sont des
phnomnes naturels et des facteurs
de progrs. Dans la mme veine, on
peut lire aussi l'Antimanuel d'conomie de Bernard Maris (Bral 2003).
Ces deux ouvrages nous donnent des
armes pour dmonter les pseudoconcepts et les pseudos-lois de l'conomie capitaliste qui est tout sauf une
science
P.F..

Mauvaises lectures 7
Glucksamschlipszig - le roman du Gluck

e dernier roman de Jean-Marc

Rouillan (1) , pour lequel il a
chang le "Jean" de "Jean-Marc" en un
"Jann" plus occitan, est probablement
son meilleur ce jour. Son criture
mle mieux que jamais les veines
sociologique, politique, historique
la veine littraire, excdant fortement
tous les genres qu'elle aborde, dont le
polar n'est qu'une voie, transcende,
parmi les autres pices d'un puzzle
flamboyant, raliste, romantique et
dsespr.
Ds la premire page, l'exergue que
Rouillan emprunte au Journal de Kafka
donne le ton : on dirait un autoportrait
de Rouillan lui-mme, mais aussi du
Gluk, son hros, qui doit beaucoup
son auteur. Chez l'un comme chez
l'autre, tout jamais, "l'intrieur
s'panouit dans le tourbillon d'une
tempte anti-autoritaire" [p. 28]. L'un
et l'autre partagent la mme rvolte,
aussi complexe qu'elle est viscrale :
"Depuis son enfance le Gluk a
toujours t du ct des arabes.
Instinctivement. Lui qui avait du sang
juif" [p. 34]. Pas d'antismitisme ici,
mais souvenir d'un autre temps et de
ceux qui taient les principales
vi ct i mes du r ac is me d 'alo rs .
La conscience historique hante en
permanence le rcit trs introspectif
et pourtant universel : "Dans les
annes 50, il vivait au coeur d'un Paris
ouvrier, du Paris rsistant portent les
stigmates de la lutte. A chaque rue sa
colonne invisible de fusills et de
dports, presque chaque porte son
martyr antifasciste" [p. 34]. On voit
que chez Rouillan la conscience de
l'histoire est toujours en mme temps
conscience politique, laquelle donne
to ute son ac cuit au reg ar d
sociologique port par le Gluk sur
Salim, son voisin de cellule : "Selon
l'expression taularde, le mandat de
dpt tait gliss dans le berceau, et
depuis, il suivait son jeu de l'oie
judiciaire. Il aurait fallu un accident
singulier pour chapper ce destin
de relgu" [p. 43].
D'o une remise en perspective de la
violence individuelle et des exactions
tatiques organises : "Est-il plus
c ri minel d e des c en dr e de u x
convoyeurs de fond que de balancer
une bombe intelligente sur un train ou
un orphelinat serbe ?" (p.110)
Comme tous ses livres, mais plus
encore cette fois-ci, Le roman du Gluk
reflte cette "conscience de ce qui est

juste et de ce qui est intolrable" qui

fait aujourd'hui, curieusement, de
l'criture de Rouillan, une prose de
moraliste, la clart et la rigueur
classiques.
Pour la premire fois, dans le polar
qui n'est presque plus, l'vidence,
qu'un prtexte, on voit ressurgir le
pass politique. On croise Hellyette
Bess, mais aussi Action Directe, les
Brigades Rouges. Est-ce pour une
auto-critique ? Il pourrait parfois le
sembler : "La drive sanglante des
annes 80 : la drive de quelques
soldats perdus" [p. 163]. Mais c'est
pour rinscrire cette "drive"
individuelle dans l'immense histoire
collective qui l'a inspire : "Je vivais
en marge. En dehors. Je suis un
enrag comme il y en a eu des
milliers sur la Colline. Insurg et
orphelin de l'insurrection tout la
fois" [P. 192], pour conduire
finalement ce vibrant "je ne regrette
rien" faon Rouillan , o il semble

Jean-Marc ROUILLAN

eader
du groupe ACTION
DIRECTE, Jean-Marc Rouillan a
t arrt en 1987 avec Nathalie
Mnigon, Jolle Aubron et Georges
Cipriani. Il a t condamn la
prison perptuit aprs avoir t
accus dune srie dattentats
terroristes, dont lassasssinat de
Georges Besse ( PDG de Renault
lpoque ) et du gnral Audran
( charg de ventes darmes pour le
gouvernement ).
Parmi ses crits : Je hais les matins
(2001), Paul des Epinettes ou ma
Myxomatose panoptique (2002),
Lettre Jules (2004). A citer aussi
Pro lt aire prc air e. Not es et
rflexions sur le nouveau sujet de
c la ss e . E c r i t p o l i t i q u e e n
collaboration avec Jolle Aubron,
Nathalie Mnigon et Rgis Schleiher
(2001).
Roman du Gluk est prcd dune
excellente prface de Jean-Pierre
Bastid, intitule La sagesse ne
viendra jamais. Il y aborde de trs
nombreux sujets dont entre autres
celui de la classification des
romans : roman noir ou pamphlet,
f i l i at i o n ave c l a l i t t r a t u r e
proltarienne de Georges Navel ou
Henri Poulaille, ? Cela na pas
dimportance, Bastid sen fout ! Ce

graver sa propre pitaphe : "Je suis et

je resterai de ceux qui portent
d'autant plus haut leur bannire
qu'elle est brise, tant qu'il me restera
un souffle de vie, il appartiendra la
rvolution vaincue et je crois que si
elle se rveillait de nouveau je
m' ve ill er ai s de ma t o mb e. "
Toute l'intrigue policire, que le
lecteur dcouvrira lui-mme et qu'il
ne voudrait pas voir dvoile ici,
conduit une fin du roman
proprement hallucine, rve d'une
Commune ternelle, o la littrature
noire et la posie lyrique se donnent
la main. On avait connu Rouillan
attachant et sincre, on le dcouvre
ici grand crivain. Trs grand
crivain.
(1): Jann- M arc Ro u i l l an :
"Glucksamschlipszig -- Le roman du
Gluk" (L'Esprit frappeur 10 euros).
Frederique GUIDON
qui compte cest la force du livre, sa
capacit nous tordre les boyaux,
nous faire hurler dindignit,
comprendre cette rvolte et la
relayer. Lanalyse de Bastid est trs
fine, il noublie aucun des nombreux
aspects qui jalonnent ce rcit crit
la centrale dArles, une vritable
zonzon story clate ! Les rfrences
rvolu tionn aires ne son t pas
absentes, comme le dit Bastid
Glucksamschlipszig ou Le roman du
Gluk pousse sur le terreau de la
Commune.
Je laisse place lenthousiasme de
Jean-Pierre Bastid qui nhsite pas
crire Rouillan me ravit ; il me
transporte parce que la ralit y est
manie de main de matre, elle est
nue et crue, incontestable ; la
sublimation saccomplit par la
tendresse. Noubliant pas la ralit
des choses, la prison, la prface se
termine par ce constat : Jean-Marc
Rouillan na pas trouv meilleur outil
que lcriture. Il utilise lcriture
comme une arme dans la continuit
de laction politique. Cest ainsi,
heureusement, que les rvoltes
perdurent. Ni retour ni rconciliation.
La sagesse ne viendra jamais.
Cest srement pour cela quil paye
si cher ses actes politiques passs et
quils le feront certainement crever,
enferm jusquau bout !
Francis LAVEIX

8 - En scne
Interview de BOULE, chanteur

OULE est un chanteurguitariste qui sest produit au bar

lATELIER Royre de Vassivire le
26 septembre et le dimanche 29
aot sur l'le de Vassivire avec un
"opra potager" dans le cadre du
festival des contes. Voici comment il
tait prsent :
Originaire de Rouen, guitariste
diplm du CMCM ( Nancy ), friand de
rock, de jazz comme de musique
brsilienne, il se rvle auteur,
compositeur, interprte, mouvant,
plein desprit, plantant un dcor
grinant en quelques titres avec des
textes sur lexclusion, les militaires ou
autres civils dguiss, de la dche ou
encore de lopinion des vaches ou des
flaques de boue, bref un vrai rgal
damour, dhumour et de dcalage
dans un esprit qui est susceptible de
plaire tous les libertaires. Laurat en
2002 du tremplin Georges Brassens, il
ne se contente pas de clbrer de belle
manire cet hritage mais dveloppe
avec finesse un rpertoire personnel
sans concession. A dcouvrir sur scne
absolument.
Peux-tu dans un premier temps te
prsenter?
Je mappelle Boule, cest un surnom
qui ma t donn par mes copains
quand jtais petit. Je viens de Rouen
en Normandie. Jai commenc jouer
de la guitare trs jeune, 8 ans en
autodidacte puis jai eu un parcours
musical trs divers puisque jai jou
plein de musiques diffrentes. Et
depuis 2 ans, je chante mes chansons.
Jai dcid de les sortir de mon tiroir
et puis de les chanter en public, de
tourner avec , tout seul !
On pourrait dire que tu es dans le
registre chanson franaise ?
Oui, compltement, cest de la
chanson textes. Raconter des petites
histoires et puis essayer aussi de
rigoler ou de prendre au 2me degr
les problmes de notre socit ou de
la vie quotidienne que lon pourrait
rencontrer.
Ce nest pas trop dur lheure de Star
Acadmie et compagnie, la chanson
franaise auprs des plus jeunes ?
Souvent jai faire avec un certain
public qui na pas lhabitude
dcouter de la chanson franaise
mais en gnral je suis assez bien
accueilli, je suis assez optimiste. On
me pose souvent la question par

rapport Star Acadmie et tout ce

phnomne commercial. La musique
est aussi un produit de consommation
comme les autres, mais je ne
minquite pas de cela ! Je me
contente de faire mes chansons tel
que jai envie de les faire et de les
chanter le plus possible. En gnral,
je pense que les gens sy retrouvent
car ils aiment malgr tout voir
quelquun chanter et jouer avec ses
vrais doigts.
Tu chantes certaines chansons de
Brassens, te sens-tu vraiment une
filiation avec lui ?
En toute modestie, jai reu le premier
prix du tremplin Georges Brassens
Paris en 2003 pour linterprtation de
la chanson le vieux Lon. Jai eu
loccasion alors de rencontrer
beaucoup
damis de Georges
B r a s s e n s , n o t a m me n t P i e r r e
Entoniante, Colette Chevrard et
Corne dAuroch, des gens dont il
parle dans ses chansons. Donc je me
sens proche de son univers, parce
que jai rencontr ces gens-l, parce
que jai cout ses chansons depuis
tout petit ! Aprs, au niveau des
textes, jai cout plein de chanteurs
d i ff r en ts d o n c j e n a i p a s
limpression davoir t plus influenc
par Brassens que par Renaud ou que
par Barbara mme ! Aprs je naurais
pas la prtention de massimiler
Brassens quand mme.
Comment tournes-tu ? Cest facile pour
toi ?
Cest pas facile, non ! Je passe tout

mon temps faire cela. Jai un petit

mtier ct, je suis professeur de
guitare. Jai un mi-temps
qui
m assure bouffer et puis qui me
permet aussi de faire mes CD lunit
et dentretenir mon matriel. Je
fonctionne essentiellement sur les
rencontres avec les gens. Je ne joue
pas seulement dans des cafs mais
partout o on veut bien de moi !
Tu mas dit tout lheure que tu
connaissais les copains du Havre. Ils
tont fait tourner un petit peu sur Le
Havre ou ce sont aussi des relations un
petit plus politique ?
Jai jou dans un endroit qui sappelle
le Zbouk au Havre. Cest un lieu
alternatif. Je joue souvent dans des
lieux alternatifs ou associatifs. Un
journaliste du Libertaire (*) qui ma vu
l-bas a crit un article sur moi.
plusieurs mois aprs il y a une fille de
Montpellier qui mappelle et qui me
dit : jai lu un article sur toi dans le
journal Le Libertaire, et ce gars ma
reprogramm ensuite dans un caf.
On a des relations amicales, on a
videmment des points communs
dans notre ide, dans notre manire
de penser le monde . Cependant je ne
massimile pas quelque groupe
politique que ce soit puisque si
anarchisme il y a, moi je le vis dune
faon solitaire. Parce que je trouve
que souvent dans les groupes il ny a
pas forcment que des ttes
pensantes. Je nai rien contre les gens
qui ne sont pas anarchistes non plus,
alors cest un peu compliqu !

En scne -9
Comment tu te situes par rapport au
mouvement de revendication des
intermitents ? As-tu ce statut ?
Je fais des cachets quand je peux
mais je nen fais jamais assez pour
avoir ce statut. Jai mon boulot de prof
ct ; je pense quil faut dfendre
ce statut car cest une exception
franaise en Europe. Prendre le
conflit des intermittents dune
manire globale, cest trop facile. Je
connais tellement dintermittents qui
ont des profils trs diffrents : il y a
des intermittents qui bossent pour
Publicis, qui ne font absolument pas
de spectacles et qui prennent du bl
fond aux ASSEDIC tous les mois. A
ct de cela, il y a des gens qui
triment vraiment et qui galrent, qui
revendiquent leur situation. Il y a des
gens qui font des compromis, qui
passent des conventions avec des
administrations pour pouvoir faire
valoir leur rgime dintermittent.
Cest trs difficile et puis moi je ne
suis pas dans une dynamique de
groupe. Donc je pense que cest un
statut quil faut dfendre mais en
mme temps tourne vite la
querelle dintrts personnels et moi
ne mintresse pas tellement !
Donc tu nes pas du tout branch
syndicalisme, CNT, CGT-spectacle ou
autres ?
Non, pas du tout ! Disons que je ne
suis
pas
contre
mais
malheureusement si on fait partie
dun syndicat ou si on veut tre
engag, il faut sengager tout le
temps et pas seulement au moment
o on a chaud aux fesses. Et moi jai
toujours vcu comme javais envie de
vivre. S'il y a un truc qui me fait chier
faire, je ne le fais pas. Si un patron
memmerde, je lui dis que cest un
con, cest tout ! Je nai pas besoin
dun syndicat pour lui dire.
Tu es de Rouen et il y a un copain qui
commence tre un petit peu connu
mais qui na pas du tout eu le mme
parcours que toi, parce que lui est
rentr lusine assez jeune et qui
aprs 30 ans environ dusine de type
AZF se met crire, se tourner vers
une carrire intellectuelle. Le
connais-tu, cest Jean-Pierre LEVARAY
(**) ?

Il a crit le fameux bouquin Putain

dusine.

Ren Bourdet
George Sand
Pierre Leroux
et les autres

Je ne le connais pas mais jen ai

entendu parler il ny a pas longtemps.
Ctait un festival, Enrageonsnous Brest, il y a quinze jours o je
jouais.
As-tu quelque chose rajouter, sur la
musique, sur la Creuse, ?
Plus je chante mes chansons partout,
plus je dcouvre les rgions de
France. Japprends ainsi connatre
mon pays parce que je rencontre des
ac c e n t s , d e s c u l t u r e s , d e s
diffrences. Partout, je suis bien
accueilli, Jai vraiment de la chance
de faire un mtier fabuleux, je suis
super content de ma vie. Jai choisi de
faire , jai galr pendant dix ans
pour le faire, je suis pass par le RMI
et tout cela, jai vraiment galr !
Mais je ne regrette pas du tout
davoir fait ce choix l et de me battre
au quotidien pour faire ce que jaime
et pas me faire emmerder faire des
choses qui me font chier !
As-tu quelques possibilits pour
tourner hors de France ?
Jaimerais bien jouer en Belgique, au
Qubec, dans tous les endroits
francophones. Pour linstant je nen ai
pas eu loccasion. Jai essay de
dmarcher un peu Bruxelles mais
jai eu du mal et puis cest par des
rencontres que cela se passe, je
pense. Quand tu rencontres les gens,
ils te connaissent, ils te voient jouer,
Je laisse le temps se faire, jai
confiance.
Merci et bonne chance.
(*) : Le Libertaire : revue de synthse
anarchiste, actuellement publie par
le groupe libertaire Jules-Durand et
des individuels anarchistes.
(**) : On peut lire entre autres ses
chroniques trs russies sur la vie de
la classe ouvrire : Putain dusine ,
Aprs la catastrophe, Classe
fantme.
Contact : 06.62.23.75.55
boule@lavache.com

RELIGION : Opration consistant

sectionner les fibres nerveuses du
lobe frontal

ou

fin de voir ventuellement une photo

de George Sand avec Bakounine, et
d'entendre causer du socialisme de Pierre
Leroux, nous nous sommes rendus Sverine et moi - au jardin-jeudi du 15
Juillet de Ren Bourdet la Spouze.
Rencontr la veille la brocante de Gouzon,
il m'avait fait part de cette initiative la fois
culturelle et artistique.
Visite tout d'abord de l'expo : de
nombreuses photos de George Sand avec
beaucoup de personnalits, mais pas
Babounine. Ensuite confrence musicale et
thatrale sur la base des lettres entre George
Sand et Pierre Leroux (''socialiste'' de
Boussac, imprimeur et soi-disant promoteur
du mot ''socialisme'' sous sa forme
moderne...) 2 voix se rpondant : celle de
Ren Bourdet et celle d'une journaliste de
Radio France Creuse. Tout cela entrecoup
de morceaux de violon par Ana Maria
Deveselu et de recadrages historiques (mais
pas vraiment politique...).
C'est ce moment l que s'est point JeanJacques Lozach, encravat, le fameux
conseiller gnral de la Creuse, pour bien
montrer qu'il tait l si d'aventure on parlait
d'un de ses lointains anctres, en l'occurence
Pierre Leroux. Et puis aussi, peut-tre, pour
voir comment sont utiliss les fonds donns
l'association de Ren Bourdet. A la fin du
spectacle, Ren a d'ailleurs fait allusion
Bakounine (enfin!) comme ayant connu
aussi George Sand. Merci !
Dans ce bel endroit calme, vaste et
ombrag, nous sommes rests (le m'as-tu-vu
Lozach s'est vite barr) aider Ren
prparer son tour de chant, accompagn de
son accordoniste Isabelle Tourbier.
Ambiance champtre. Chansons d'Aragon,
de Lo Ferr, de Mouloudji, jusqu' Carla
Bruni. Un air rtro mais quand mme
touchant et rvolt.
Chez Ren, pas de tarifs l'entre, on met
ce qu'on veut (et surtout ce qu'on peut) dans
un chapeau.
Ambiance conviviale donc, animations et
spectacles varis, toujours dans le sens
d'enrichir et non d'abrutir le public. De plus
dans un cadre serein, rustique et paisible.
Bravo l'artiste!
Alayn Dropsy
Contact: Centre de Crations Culturelles
La Spouze. 23230 La Celle sous Gouzon
Tl:05/55/62/20
E-mail: jardinsjeudis.laspouze@wanadoo.fr

10 Mmoire au poing
Elise Reclus : un gographe anarchiste (1824/1905)

manciper les individus, c'est bien mais il faut aussi leur donner les moyens de leur libert. Les laisser dans la dpendance
des possdants, c'est du mme coup les enchaner de nouveau. Voil tout le sens du combat de sa vie.
C'est le coup d'Etat de Napolon III en dcembre 1851 qui marque
le dbut de son action politique. Oblig de s'exiler quelques annes
en Grande-Bretagne et en Amrique, il adhre avec son frre Elie
l'Association Internationale des
Travailleurs et la Ligue de la
Paix et de la Libert... Il participe
la Commune de Paris et connatra l'enfer des prisons versaillaises, avant d'tre condamn 10
ans de bannissement grce la
mobilisation du monde scientifique anglo-saxon.
Durant ces annes de lutte, Elise est rest fidle ses convictions.
En I864, il rencontre Bakounine et adhre la Fraternit Internationale.
Il se sera servi de tous les moyens dont il disposait pour faire oeuvre de proslytisme et surtout de ce qu'il connaissait le mieux, la
gographie. Pour Elise Reclus, la gographe devait tre tout la
fois un moyen pour comprendre le monde, en analyser ses dsquilibres, tenter de cerner quel pourrait tre son quilibre, mais aussi
un instrument de connaissance pour former des individus libres et
conscients, et un outil de lutte pour rvolutionner ce vieux monde
autoritaire. Elle se devait d'tre impertinente et combattante.
Son oeuvre scientifique est constamment maille de ses ides poli-

tiques et, rciproquement, ses analyses scientifiques sous-tendent

ses analyses politiques.
Il faudra attendre les annes 70 pour que l'oeuvre de Reclus sorte
enfin de l'ombre. La revue Hrodote lui consacre plusieurs articles
en 76 et un numro entier en 81. Des colloques sont organiss en
Belgique et en France. Un laboratoire de recherche prend son nom
(le GIP-Reclus Montpellier), ainsi qu'un rseau de recherche. Enfin,
sous la direction de R. Brunet, une
nouvelle gographie universelle est
mise en chantier et sera dite sous
le label Reclus.
Oubli hier, la communaut scientifique se met alors chanter les
louanges d'Elise Reclus. Pour James O. Berkland, il est peut-tre le
premier partisan de la drive des
continents. Pour Gary S. Dunbar, il
a invent la gographie sociale, qui est effectivement le fil conducteur des 6 tomes de "L'Homme et la Terre". Pour Y. Lacoste, Reclus est le premier gopoliticien. En fait, Elise a dvelopp une
pense gographique globale et cohrente.
Anarchiste et communard, Elise Reclus fut galement un crivain
talentueux. Son sens de l'observation et son amour de la nature l'apparenteraient aux romantiques, si ce n'tait sa croyance dans le progrs. Homme de communication, il sait transmettre le savoir et la
beaut. (Histoire d'un ruisseau et d'une montagne). Il s'efforait toujours de retrouver "l'ambiance des choses".
Alain Dropsy, (d'aprs la revue Itinraire)

La monnaie fondante : une utopie raliste ?

en 1862 dans les Ardennes belges,

Silvio Gesell migre 24 ans en
Argentine, o il se rvle un entrepreneur
de gnie. En 1900, fortune faite, il rentre en
Europe et s'installe en Suisse pour rdiger
les rflexions tires de cette exprience.
Il avait compris 1'injustice d'un systme
financier qui rmunre mieux le capital que
le travail et la crativit individuelle.
En 1918, parat "l'Ordre conomique
Naturel". Silvio Gesell a adopt les
principes du libralisme du XlXme sicle
et prne le libre-changisme et la
concurrence, mais il veut qu'ils s'tablissent
sur des bases saines et justes. Il refuse "une
slection fausse par l'argent et les
privilges". Pour lui, "l'ordre conomique
bas sur l'intrt personnel doit garantir
chacun le rapport intgral de son travail, et
la facult d'en user sa guise". Pour cela, il
faut que la monnaie soit juste et qu'elle
facilite les changes. Donc la monnaie ne
doit pas tre thsaurisable.
Silvio Gesell propose alors une monnaie
franche (c'est dire non greve d'intrt),
une monnaie fondante (elle perd de la
valeur si elle ne circule pas au moyen d'une
taxe mensuelle). Ainsi la monnaie circule
en moyenne quatre fois davantage, et
permet aux changes de se faire. Ce
libralisme non capitaliste est complt par

une rforme foncire; rachet par l'tat, le

sol devient la proprit des services publics
(sol franc).
Une vingtaine d'expriences ont eu lieu
selon ce modle. Elles ont toutes t
couronnes de succs. la premire a eu lieu
en Bavire Schwanenkirchen, une petite
bourgade minire, en 1930. En un an, des
billets d'change ont redonn la prosprit
la petite ville frappe par le chmage, ainsi
qu'aux trois villages voisins. Peu aprs trois
petites villes amricaines utilisent leur
tour la monnaie franche, de faon
maladroite, mais avec des rsultats positifs.
L'exemple le plus probant est celui de
Wrgl, commune du Tyrol autrichien de
4300 habitants, pour laquelle on peut parler
sans exagrer (une fois n'est pas coutume)
de miracle conomique. La ville est
endette et 60% de la population active est
au chmage. Le bourgmestre et la
municipalit appliquent les principes de
Silvio Gesell en mettant toute la population
dans le coup. Les rsultats sont
spectaculaires: au bout d'un an chmage et
misre ont disparu! De plus la ville a pay
ses dettes et ralis nombre d'quipements :
routes, canaux, pont, piscine, tremplin de
ski.
Cependant, voyant leurs privilges
menacs, les banques s'meuvent, font

pression sur le chancelier, et l'mission de

bons de travail est interdite...
En France, entre 1956 et 1958, deux
expriences similaires, bien que plus
limites, ont lieu Marans (CharenteMaritime) et Lignires (Indre), toutes
deux avec des rsultats positifs. Mais le 24
dcembre 1958, une ordonnance du Gnral
de Gaulle les interdit.
Les expriences de monnaie franche et leur
succs montrent qu'elle permet d'tablir
l'abondance avec seulement trois rgles
pour viter l'accaparement et assurer la
libert conomique :
- la monnaie est cre sans intrt
exc lus ivement par des "pouvoirs
publics" (commune, rgion, tat, ou autre)
- la monnaie ne peut tre capitalise, car
elle est taxe chaque mois.
- elle ne peut servir que de moyen
d'change, son vrai rle est conomique. La
proprit du sol est publique, qui exclut
la spculation foncire.
John M Keynes, l'conomiste l'origine du
"New Deal" aux tats-Unis en 1929, avait
conscience que les solutions qu'il faisait
appliquer en Amrique taient provisoires
et fit l'loge de la pense de Silvio Gesell.
(d'aprs un article paru dans "Passerelle
Eco" n8 (2001-2002) rue du Faubourg
Figuerolles 34070 Montpellier).

Capitalisme la poubelle 11
ENTRAIDE
B D M

des Travailleurs
de la Terre

Le Syndicat des Travailleurs de la Terre et de l'Environnement de l'Hrault et l'Union locale de la CNT (Confdration Nationale du travail)
viennent de crer une association nomme "ENTRAIDE des Travailleurs
de la terre". Voici sa charte qui se situe dans la logique des SEL
(systmes d'changes locaux).

Charte
Nous, travailleuses et travailleurs de la terre, engags dans la reconqute de
notre autonomie individuelle et collective et conscients:
- que le capitalisme et sa logique marchande nous contraint dans une impasse
sociale, culturelle et cologique;
- que le modle agricole industriel ne peut tre poursuivi plus avant sans
consquences irrversibles sur les conomies locales, l'environnement et la
sant publique;
- que seul le maintien et l'installation d'un grand nombre de travailleurs peuvent permettre d'assurer une production alimentaire quantitativement suffisante et qualitativement acceptable pour tous;
- qu'un des obstacles majeurs ces maintiens et ces installations est l'isolement gographique et social des travailleurs;
- que le salariat maintient les individus dans une dpendance financire et morale favorisant la reproduction du systme marchand;
Entendons agir contre celui-ci et ses consquences en milieu rural, en dveloppant des liens de solidarit.
Nous constituons cet effet entre nous une libre association dnomme :
ENTRAIDE des Travailleurs de la Terre.
Son but est d'organiser, de faon solidaire et galitaire, l'change de coups
de main entre ses membres, dans le cadre de chantiers collectifs.
La rgle qui prvaut dans l'change est une heure gale une heure quelque
soit la qualification de chacun.
Le suivi des changes se fera par la tenue d'un cahier d'changes , dans lequel sera consign, chaque chantier, le temps donn ou reu par chacun.
L'unit de compte est la demi-journe .
Le crdit de chacun sera limit un certain nombre de demi-journes par an
( dfinir suivant les groupes).
Dans un esprit autogestionnaire, l'administration de l'Entraide se fera par la tenue d'Assembles Gnrales souveraines.
Peut en tre membre tout individu, sans obligation d'adhsion la CNT, travaillant en milieu rural (agriculteur, leveur, artisan...) en accord avec les
principes noncs ci dessus.

Union locale CNTSyndicat des Travailleurs de la Terre et de l'Environnement de l'Hrault B.P. 4 34390 Olargues.

La plus haute expression de l'ordre

c'est l'Anarchie

omme il est de coutume, lanar moyen

fait une grosse consommation de bouquins et chose difficilement acceptable par
dautres citoyens, il les ouvre.Mais
lanar moyen de chez nous, est en gnral
plutt fauch.
Alors sil dcide de ne pas les rquisitionner
doffice, il les emprunte.
Oui, mais les bibliothques publiques manquent cruellement de la littrature quil affectionne.
Alors que fait-il ?
Il se fabrique une Bibliothque Dpts
Multiples et met contribution plusieurs de
ses camarades lecteurs.
Fonctionnement dtaill
Tout d'abord, on choisit dans sa propre bibliothque les ouvrages qu'on veut mettre
la disposition de ses petits camarades.
Arrivs ce stade, il faudra bien hsiter
entre le stylo et la disquette et remplir la
fiche d'inventaire qui vous aura t gracieusement fournie. Il vaut mieux renseigner le
plus prcisment possible les champs de
cette fiche, en principe, il y en a sept (titre,
auteur, millsime de l'dition que vous avez
en main, diteur, collection, localisation,
thme). Nous avions pralablement et arbitrairement dfini une liste de thmes qui
vaut ce qu'elle vaut, mais qu'il faudra bien
respecter dans l'immdiat, sous peine de
foutoir complet.
Ds que ces oprations sont ralises on
peut envoyer : - cas lectronique, au format .txt classique ou dlimit .cvs marivo23@free.fr- cas postal, au journal qui
transmettra.
Un esclave anonyme se chargera alors de
saisir votre inventaire dans la base de donnes centrale (o il voisinera ceux de vos
petits camarades), puis sil en a le courage,
il fera une dition du catalogue ainsi complt par vos soins et vous en adressera un
exemplaire avec grande diligence.. Vous
pourrez alors prter et emprunter sans
bourse dlier sauf les frais denvoi ventuels.
Situation de notre Bibliothque Dpts
Multiples :
Le catalogue compte environ 460 ouvrages.
Mais vous ny trouverez pas la Bibliothque
Rose ou les Mmoires de B. Chirac
Le catalogue ne contient pas que des ouvrages anarchistes, nos ennemis marxistes y
sont aussi reprsents ainsi que bon nombre
de titres concernant lhistoire sociale et le
syndicalisme.
Quelques brochures rares ont aussi leur
place, elles pourront tre numrise en vue
de leur conservation.
Yves

12 Vous tes cerns !

PENDANT L'INCENDIE, LA VENTE
CONTINUE

Un riche collectionneur sanguin (si l'on

peut dire) vient d'acheter les carnets du
bourreau Deibler. Ainsi les corps frais
tranchs perdront leurs restes de sang
dans les coffres d'un frtillant banquier
et le sang envahira la rue aux enchres
publiques et on lira : Pendant l'incendie
du Bazar de la Charit, la vente continue, les belles dames se consument, restent leurs bijoux, la vente continue, le
riche collectionneur sanguin se prcipite, ramasse les dents en or, les met
l'abri de tout regard dans son coffre,
banquier, la vente continue. Pendant les
bombardements, la vente continue, 3000
ans d'histoire Bagdadi vendues sous le
manteau (non, sous le casque, non sous
le dolman, non, sous la mitraillette) vendues Londres, New-York Madrid,
demain Varsovie. Dans le triomphe de
la Nuit et du Brouillard, la vente continue.
R.B.
Extrait de "L'il de fennec" n 200, revue de posie et de textes grinants,
"tire quelques dizaines d'exemplaires
pour quelques fidles".
Creuse-Citron s'adresse tous ceux et
celles qui luttent contre la falsification de
l'information et la diffusion gnralise
de l'idologie librale. C'est un journal
indpendant et libertaire qui s'interdit
toute exclusive et tout proslytisme en
faveur de telle ou telle organisation syndicale ou politique. Sur cette base nous
publierons toutes les informations que
vous nous ferez parvenir.
Creuse-Citron est ralis par le Collectif libertaire Creuse-Citron
Courrier : 7, Les Chambons 23150 StMartial Le Mont
Courriel : creuse-citron@free.fr

Un groupe de la Fdration Anarchiste s'est constitu en Creuse,au

dbut de l't.
Il s'agit du GROUPE ARTHUR LEHNING, en rfrence l'anarchiste,
historien et diteur des oeuvres compltes de Michel Bakounine,mort
la limite de la Creuse et l'Indre en 2000.
Groupe A.Lehning c/o CNT 23 B.P. 181 23004 Guret cedex.

CULTURE & RURALITE

Rencontres Nationales de RELIER

24/25/26 septembre 2004

Au centre d'accueil du Villard (Royres

de Vassivire).
5 ateliers dbattront sur ces questions :
Quelles sont les spcificits rurales des
questions culturelles ?
Est-il possible de vivre localement d'un mtier culturel ?
Comment mettre en place une conomie solidaire et partage dans le secteur de la culture ?
Ateliers, Dbats, Concerts, Cirque , Animations, Spectacles, Films

Infos : 05 55 64 70 53

RELIER : Rseau d'Exprimentation et de Liaison des Initiatives en Espace Rural.

FORUM SOCIAL LIMOUSIN 9 octobre 2004

Sur le plateau de Millevache au Villard, (Royre de Vassivire).
Le FSL c'est d'abord des individus qui
p r en ne nt l a p a ro le. P ri ori t
l'expression individuelle et la
discussion collective.
10h-12h LIBRE-PAROLE non stop
14h-19h Quatre ateliers :
1-Environnement, croissance, dcroissance.
2- Tr a vail o bl ig at oir e, pr c ari t ,
dsagrgation sociale, sexisme.
3-Agriculture durable, consommer autrement, grande distribution, OGM.
4-O en est la Dmocratie ? implication
des citoyens ? pour un monde en paix.
19h Plnire : quel avenir pour le FSL?
19h30 : repas fermier (prix libre) et
21h projections de films
Expositions, stands associatifs, march solidaire
Hbergement possible, espace jeu pour les enfants, Entre libre

Info : 05 55 35 81 24 et http://fslimousin.free.fr

JARDINS-JEUDIS de la SPOUZE - 5me du nom

hors les murs
16 octobre 2004 15h30 Ste Feyre
au Centre Mdical National (CMN),

APPEL

DISTRIBUTION

Creuse-Citron est anim par un petit

groupe d'individu(e)s. Pour tre lu encore faut-il qu'il soit distribu... Si notre
optique vous convient et si vous avez un
minimum de temps et d'nergie pour le
distribuer contactez-nous. Si vous
connaissez des lieux o nous pouvons le
dposer indiquez-les nous

George Sand, la correspondance : les plus belles lettres de la romancire.

Lecture commente par Ren Bourdet, accompagnement musical par Isabelle
Tourbier.

Renseignements: Service Culturel CMN :05 55 51 40 00

Le 11 Novembre, dites NON toutes les guerres en

manifestant GENTIOUX 10h du matin.