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Reseas
ansiedad de ser modernos de los escritores, instala tambin una voluntad de
conocer, interrogar y enriquecer con ello sus mundos narrativos. En esa tarea
modernizadora, la literatura ha cumplido, casi siempre, antes que otros
lenguajes la importante funcin imaginaria de acoger lo nuevo en los contextos
sociales, ampliando con ello la subjetividad y los imaginarios sociales.
Dos grandes reas de las tecnologas visuales, la fotografa y el cine,
organizan tanto el libro como la seleccin de lo autores y textos en los que de los
Ros analiza las relaciones en que los lenguajes visuales comparecen en la escritura:
procedimientos, temticas y formas aparecen analizados con lucidez innovadora en
los textos seleccionados. La lectura de las imgenes visuales y textuales en sus
contigidades le permite a la autora establecer sus preguntas e hiptesis, sus
interrogantes a los puntos de convergencia y convivencia, sus conjunciones. Qu
son las imgenes, porque estn ah, que nos dicen, cuales y como son sus
procedimientos, en que lugares ms all de lo narrable nos sitan y conectan con lo
dicho y lo no dicho se pregunta la autora. El libro no pretende cerrarse sobre un
corpus nico, sino que ms bien entrega elementos para continuar un trabajo que
an tiene mucho que rendir en los campos de la visualidad y la escritura.
Me interes particularmente leer en este texto el signo de lo espectral en torno
al que el texto desarrolla y amplifica interesantes conexiones. Ciertas apariciones
extraas suceden en la literatura de manera similar a lo que sucede en cierto cine de
atraccin, dice la autora, es decir lo espectral aparecera de manera similar en ambos
lenguajes. De ese modo siendo lo espectral, la fantasmagora, vistos como una
propiedad de la constitucin de la imagen fotogrfica, tambin en sus comienzos
estuvo asociado al cine.
Valeria de Los Ros asocia esta particularidad de las tecnologas visuales con la
literatura a travs del inters por lo desconocido, lo mgico, lo que comparece
inesperadamente, es decir lo que produce asombro eso que se ha perdido y que
compromete la credibilidad de quienes ven, y que ha sido propio de algunos escritores
latinoamericanos, entre ellos Vicente Huidobro que segn seala el texto referido a
este autor habra sido un fascinado por los trucos cinematogrficos para producir
efectos de magia, realizados por cierto por el poeta-mago, figura tan cara a la
imaginacin de este autor: la sustitucin, el doble, el desdoblamiento son figuraciones
cinematogrficas con las que Huidobro se pone a la altura de la tecnologa en su
escritura, Huidobro, en Cagliostro, texto que Valeria llama novela-film, construye su
mago-protagonista, como un experto en trucos cinematogrficos que causa
admiracin en sus ficticios espectadores. Mediante este recurso Huidobro pone la
tecnologa al servicio de la magia, diluyendo la supuesta oposicin entre ambos
dominios. Alejado de la crtica apocalptica a los medios masivos, para Huidobro el
influjo cinematogrfico no produce la muerte de la escritura, sino que por el contrario
su renovacin y la posibilidad de acceder a un pblico ms numeroso. El lector se
convierte en un espectador y la literatura es un espectculo capaz de asombrar
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mediante tcnicas tomadas del cine como la narracin del pasado en tiempo presente,
el close-up, la sobreimpresin y el montaje.
La espectralidad, la fantasmagora es elaborada como una dimensin comn a
las narrativas cinematogrficas, pero que est presente en ms de un autor, como el ya
citado H. Quiroga con lo que la autora se hace cargo y nos hace ver que ambos
lenguajes estticos, el de la fotografa y el cine, tanto como el literario operan en las
fronteras tenues donde se confunde la ilusin y la realidad, la presencia y la ausencia,
la luz y la sombra; lo que comparece y lo que se desvanece; si en lo visual lo espectral
y la relacin con la muerte como han sealado entre otros Sontag, Barthes tiene
una concrecin mayor y ms explicita en la fotografa por ser una lenguaje hecho de
luz que fija en el tiempo lo que ha dejado de ser, la literatura tambin oscila
permanentemente entre hacer visible lo invisible, entre mostrar y ocultar con
lenguajes que van desde el anticipo y la epifana hasta la comparecencia de lo velado
y lo hiperreal. La fantasmagora del cine, dice Valeria surge de la capacidad de crear
lo deseado, lo imposible, lo maravilloso, palabras en las que tambin habla lo literario.
Frente a la pregunta que Huidobro adelanta si el libro no desaparecer con el
protagonismo del cine en la vida moderna, es preciso decir que esta interrogante se
rearticula con cada nuevo avance tecnolgico, referido a nuevas prcticas del
mostrar y el ver, del escribir y el leer; quizs reste decir que estamos siempre frente
a vaticinios incumplidos, pero tambin que el miedo a la muerte no abandona a lo
humano a pesar de todas las promesas de las tecnologas del cuerpo y de la mente.
Sabemos que los avances tecnolgicos siempre han puesto en crisis lo que
les precede, pero tambin produce las formas de coexistencias y distinciones de
unos y otros. Parece que entre las tecnologas visuales y la literatura mas que pensar
en destrucciones, formas de colonizacin o subordinaciones se han producido
interesantes cruces lingsticos y trasposiciones que apuntan mas a las nuevas
formas de construir narraciones y reflexin; tambin en ese registro Espectros de
luz construye lcidas perspectivas crticas. Particularmente lcidos son los anlisis
de las relaciones entre fotografa y escritura, entre cine y escritura en los textos
sobre Juan Luis Martnez y Roberto Bolao, en ambos se trabaja de manera
especfica la relacin de los lenguajes con el tiempo, con el territorio y su
cartografa; con la produccin de sujeto.
Si lo fantasmagrico puede nombrar en la actividad fotogrfica todo el proceso
de un lenguaje que produce su sentido en el recorrido que va de la sombra a la luz, en
el proceso de emergencia de la imagen en el papel, si los juegos entre lo positivo y lo
negativo hacen emerger derechos y reveses de las cosas, la ambivalencia de lo
fantasmagrico es enriquecida en el trabajo de Espectros de Luz con el pensamiento
crtico poltico que le dio W. Benjamn en su carcter de fetiche, como significante
que en un mismo movimiento muestra lo que oculta, refirindolo al fenmeno propio
del capitalismo, es decir la explotacin y la plusvala del capital, pero situndola en la
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diferencia latinoamericana, A diferencia de lo que suceda en Europa o Estados
Unidos Amrica Latina no era un lugar de produccin de tecnologas como el cine o
la fotografa sino que un mero espacio de exhibicin y distribucin. De esa forma el
fetichismo de la mercanca es doble: no solo porque se desconoce el trabajo que la
cre sino porque adems viene de la Metrpoli.
Las tecnologas visuales, seala el texto como espacios de produccin
simblica no solo han significado nuevas forma de imaginarizar el mundo sino
que tambin han tenido efectos polticos para las construcciones de las naciones
latinoamericanas y ha sido por su parte la crnica, que como genero escritural
de consignacin de la actualidad, ha sabido dar cuenta de estas significaciones,
como seala el primer capitulo de la segunda parte.
El cine, por su parte, llegar a ser un instrumento ms para elaborar la
historia, la memoria y los proyectos de nacin, tramando sus especficas formas
de narrar a otras narrativas, en su amplificacin de sentidos.
Por todo lo dicho en esta ocasin, que es ocasin de celebrar y que por
cierto es solo parcial y fragmentario Espectros de Luz se transforma en un texto
fundamental para leer y comprender los problemas de la modernidad
latinoamericana y de las relaciones entre literatura tcnica y poltica.
La inteligencia crtica con que Valeria de Los Ros ha trabajado este libro
hace que su inters y atractivo trascienda el campo de los estudios visuales y
literarios, y alcance a todos quienes se interesen por las relaciones de las palabras
y las imgenes.
Raquel Olea
Hernando de aguirre 2190-B Santiago (Chile)
raquelolea@vtr.net