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POLTICA E ESCAPISMO

O pecado do escapismo uma realidade, e mesmo os melhores dos santos tm sido tentados neste
pecado. No Salmo 11, Davi foi tentado a fugir como um pssaro para uma montanha pois os
fundamentos da sua cultura estavam sendo destrudos. De fato, naquele captulo ele est
descrevendo vrios problemas que estamos experimentando atualmente na Amrica. Mas ele
resistiu tentao de escapar, e resistiu pela f. Ele recusou escapar das suas responsabilidades.
Uma forma de escapismo encontrada na declarao nossa cidadania est no cu e devemos tirar
as pessoas da terra. Mas Paulo no encontrou nenhuma contradio em reivindicar uma cidadania
celestial em Filipenses 3.20 e ao mesmo tempo reivindicar e usar sua cidadania romana em Atos
16.37-39 e em 22.22-29. Nossa cidadania celestial (se corretamente entendida) impactar
profundamente nossa cidadania terrena. Ela traz em perspectiva aquela frase maravilhosa, Uma
nao sob Deus.
Outra forma de escapismo pode ser encontrada na declarao, O reino de Deus no deste
mundo. Novamente, essa uma declarao verdadeira se enterdemos pela palavra de [deste
= de + este] que o reino de Deus no derivado deste mundo. Ele derivado do cu. Mas o que a
orao do Senhor pede? Venha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no cu.
Essa no uma orao escapista. uma orao que deseja ver o reino celestial influenciar e mudar
as coisas terrenas.
Outra forma de escapismo pode ser encontrada na expresso, Estamos buscando apenas aquelas
coisas que so de cima. Uma vez mais, essa uma declarao verdadeira, mas retirada do
contexto. O contexto de Colossenses 3 que Cristo (que de cima) suficiente para tudo o que
precisamos na vida. No se trata de um chamado para escapar da vida. E sabemos isso porque
Paulo continua e mostra em Colossenses como Cristo suficiente para as nossas relaes no
casamento, com os filhos, patres, empregados e tudo quanto fizerdes. Isso no escapismo. Isso
pedir que a Sua vontade seja feita na terra como feita no cu. Mas era um mundo terra firma que
estava sendo afetado em Colossenses.
Outra escusa dada que o mundo no importante. J Vernon McGee disse certa feita: Voc no
d uma polida no casco do navio que est afundando. A ideia que quando um navio est
afundando, no se preocupe com o navio salve almas! Ele acreditava que o nosso mundo estava
afundando, sendo o evangelismo a nica coisa importante com a qual deveramos nos envolver.
Mas Joo o Batista estava polindo casco quando tentou produzir reforma poltica em Lucas 3.19?
No! Ele estava fazendo o que todos os profetas do Antigo Testamento fizeram confrontando
males na sociedade e tentando fazer a diferena. Louvo a Deus por ele estar levantando candidatos
que esto tentando produzir reforma em Washington, DC. E voc ver sem dvidas vrios deles
chegando atravs dessas portas. Se o mundo no fosse importante, por que o Novo Testamento diz
que Deus estava em Cristo reconciliando o mundo consigo mesmo (2Co 5.19)? Por que ele
prometeria que os mansos herdariam a terra (Mt 5.5)? Por que Jesus recebeu toda a autoridae no
cu e na terra no primeiro sculo? Por que Romanos 13 diz que o magistrado civil servo de Deus,
um ministro de justia? Por que o Novo Testamento diz tanto sobre empregadores, empregados,
economia e administrao da terra? Obviamente o mundo muito importante para Deus. A Bbliz
diz, Porque meu todo animal da selva, e o gado sobre milhares de montanhas, demonstrando de

maneira bvia que ele est interessado em gados e montanhas. Eu amo o hino cristo Alegria para
o Mundo. Ele diz que a graa de Deus destinada a avanar, indo at mesmo onde a maldio
encontrada. Isso bem longe. A maldio tem impactado negativamente a poltica? Sim, tem, e a
graa de Deus suficiente para ir bem longe, mesmo onde a maldio encontrada.

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