Sociedad de Masas.

El trmino como tal no aparece en los diccionarios. Por separado encontraremos que
el trmino Sociedad, viene del latn Societas y Masa: significa Muchedumbre o
conjunto numeroso de personas agrupadas circunstancial y momentneamente con
una finalidad poltica o social. Tambin designa al sector ms numeroso de la
poblacin constituido por los trabajadores, que por su misma condicin econmica no
tienen acceso a los procesos culturales y por tal razn pasa por ignorante o poco
ilustrado.
Diccionario de Ciencia poltica. Andrs Serra Rojas.
El plural MASAS aparece bajo las acepciones de Pueblo, mayora, mayor parte
de la poblacin, y clases econmicamente dbiles. En su acepcin peyorativa puede ser
sinnimo de plebe o del populacho.
Sociedad de masas es el adjetivo con el que ciertos sectores del pensamiento
social, de la poltica y de la sociologa; intentan definir la forma histricamente
contempornea de la sociedad. Aunque el trmino masa fue usado con frecuencia
durante el siglo XIX, el de sociedad de masa no aparece hasta el presente. Este trmino
al formarse unido, hereda gran parte de la carga sentimental e ideolgica que se
agazapa tras el vocablo masa.
Si bien el concepto surgi de la necesidad de calificar a ciertas sociedades
contemporneas altamente industrializadas, sus bases tericas deben buscarse en las
aportaciones de los hombres que presenciaron la primera revolucin industrial
especialmente Carlos Marx y Alexis de Toqueville. Estos dos autores difieren en sus
conceptos y la diferencia de sus enfoques seala una doble tendencia completamente
viva hoy en el campo del pensamiento social.
Marx vea que vivimos en una sociedad de clases donde una clase hegemnica
explota y oprime a la otra, el objetivo era llegar a suprimir esta desigualdad
eliminando la sociedad de clases.
Mientras que Marx vea en la sociedad sin clases un objetivo al que haba que
llegar para suprimir la alienacin del hombre (alienacin = desposeimiento de una
cualidad de un hombre en detrimento de otro, viene de alienar o hacer ajeno, ajenar, o
enajenar, hacer ajeno, viene de alius otro).
Toqueville por su parte consideraba que la desaparicin del conflicto social
implicara un solo centro de poder, el Estado, y que la competencia poltica y el
autntico consenso social estaran minados por la sociedad de masa.
La introduccin de esta idea se debe a varias obras tericas de filosofa social
que surgen ante el fenmeno de la I guerra mundial. El primer planteamiento
relevante del problema aparece con el libro de Ortega y Gasset: La rebelin de las
masas en 1926 en que el problema se enfoca como conversin de la cantidad
Muchedumbre- en cualidad, en un tipo humano concreto, el hombre masa.

Con su obra Ortega introdujo la dicotoma masa-minora selecta, como dos

categoras que abarcan dos tipos humanos diferentes y no necesariamente dos clases
diversas, dado que dentro de cada clase social hay una masa y una minora autentica.
Para Ortega, el fenmeno consiste sobre todo en la decisin tomada por las masas de
asumir actividades que antes eran exclusivas de minoritarias elitistas. En la sociedad
masa, estas tienen El denuedo (Intrepidez) de afirmar el derecho de la vulgaridad (y
lo imponen) donde quiera.
Aunque el libro de Ortega no usa el trmino y slo ofrece un enfoque humanista del
problema, puso, en realidad a la luz el fenmeno central que da lugar a la sociedad de
masa. La supuesta igualdad de los individuos bajo la presin de las fuerzas de la
civilizacin moderna.
El trmino, despojado hasta cierto punto de carga ideolgica, ha comenzado a
ser introducido en la teora sociolgica bastante recientemente.
En primer lugar ha sufrido de un deslindamiento con otros trminos afines, de
manera que hoy al hablar de sociedad de masas no se habla de fenmenos colectivos
particulares, ya duraderos ya efmeros, como los estudiados tiempo, sino que se habla
de un sistema y forma de vida tpicos de las sociedades industrializadas, con un alto
grado de bienes de consumo a la disposicin de los individuos.
Por ello no es raro encontrar el trmino sociedad urbana identificado con el de
la sociedad de masas. Adems se halla todava afectado por otros como muchedumbre
o pblico, cuyas fronteras con masa son hasta cierto punto difcil es de trazar. Sin
embargo masas se refiere a toda o casi toda la sociedad, ya que la masa esta formada
por todos aquellos que participan en los fenmenos socialmente universales.
La sociedad de masa tendra su base en una homogeneizacin de la conducta
social de los hombres, los medios de comunicacin masiva son un elemento bsico
para la existencia de dicha sociedad. Teniendo presente esta idea, se dice que el
problema puede enfocarse en una doble vertiente; La orteguiena (por Ortega), en que
los fenmenos morales de la sociedad de masa ocupan un primer trmino, o la
estrictamente sociolgica en la que hay que constatar un proceso de disociacin de la
estructura social a causa de los cambios profundos ocurridos en las condiciones de
vida y de trabajo, es decir en la destruccin de autenticas comunidades locales y en la
perdida de consideracin de la persona como tal dentro del marco de la sociedad.
Para los crticos aristocrticos el rasgo principal de la sociedad masa se
caracteriza por la debilidad de sus lites frente a la masa, mientras que para los
democrticos lo ms descollante es la facilidad con que las masas pueden ser
manejadas por dichas lites. Para unos como Ortega, la victima principal de la
masificacin es el hombre ms civilizado, el menos vulgar, el menos individualizado.
Para otros ms democrticos la vctima es la gran masa de la sociedad vulnerable a la
demagogia y a la manipulacin por parte de las lites.

La sociedad de masa. En primer lugar, es un trmino muy general pero su valor

metodolgico est fuera de duda en ciertas investigaciones sociolgicas en que se usa
como concepto de referencia al tipo de sociedad con el que se trabaja.
Sociedad de masa, ha empezado a utilizarse en los Estados Unidos y su traduccin
germnica, ha sido comnmente aceptada en los pases de habla alemana En
castellano es corriente el uso de sociedad de masas en que el segundo trmino aparece
en plural.
El trmino tiene connotaciones culturales polticas ms que econmicas o ecolgicas,
No es raro ver en ingles, mass society y mass democrcy como sinnimos.
Dado que sociedad masas se refiere a toda una categora histrica social, la
tendencia ha sido trabajar sobre temas ms concretos dentro de su rea como por
ejemplo en la comunicacin comunitaria en los problemas referentes al tipo humano
que constituye la sociedad masas y, en los problemas de la cultura de la sociedad
masas.
El concepto se usa abundantemente en el terreno de la sociologa poltica, pues
con l van implicados ciertos fenmenos de abstencionismo poltico, liderazgo,
demagogia y conducta electoral que son slo connaturales a esas sociedades, tal como
son concebidas por los autores que las describen.
El concepto de masas sirve para dar una cobertura a quienes considerando una
sociedad desigual justifican restricciones para la participacin social y poltica de las
los grupos mayoritarios, pero sobre todo justifican una inadecuada distribucin del
ingreso. Una frase recurrente es no hay para todos por lo que entonces slo para los
mejores, Claro que en el concepto de mejores slo caben ellos o sus hijos o slo los que
han tenido oportunidades mejores frente a los que no las han tenido.
El concepto de sociedad de masas implica tambin el concepto de elites, lo que
quiere decir que en la sociedad hay unos que estn por encima de los dems. Pero no
slo estn sino que deben de estar por encima y que esto es natural.
Antropolgicamente se puede decir que en los grupos sociales, existe el afn de
distinguirse, de sobre salir, cosa condenada por la iglesia, pecado de soberbia, la
arrogancia
El hombre, ser social por excelencia, ser gremial, sigue las costumbres de los dems,
contradictoriamente quiere destacar, pero quiere destacar para parecerse a los que
destacan.
Paradjicamente los hombres quieren destacar para parecerse a los dems,