3.1.

1 CONTEXTO
POSITIVISMO

HISTRICO

BAJO

EL

CUAL

SURGIO

EL

El positivismo es una corriente terica del pensamiento social que surge en

Europa en el siglo XIX con las ideas enciclopedistas de Denis Diderot, Jean
le Ronde, D'Alembert, y los psicologistas David Hume y Johann Fiedrich
Herbatt, entre otros.
En el siglo XIX, por sus planteamientos crticos, el sistema hegeliano, fue
denominado como unafilosofa negativa. Se observ que esta filosofa no
puede explicar ni justificar las cosas tal como son, porque plantea que lo
real es racional, lo que lleva a entender que slo lo racional es real. Esto era
lo que sustentaba el racionalismo francs y alemn. Y luego aparece
la filosofa positiva, buscando responder a esta filosofa negativa. Su
principal planteamiento fue en el sentido de que el pensamiento debera
estar orientado hacia los hechos y a la experiencia como base del
conocimiento supremo.
De esta manera el positivismo combati muchas ilusiones teolgicas y
metafsicas, y benefici el avance del pensamiento libre, fundamentalmente
en las Ciencias Naturales.
Despus de la Revolucin Francesa (1789), apoyndose en las ideas
filosficas surgidas en el perodo de la ilustracin, la burguesa alcanz el
poder. Esta alianza entre las ideas de la ilustracin y la burguesa deba
modificarse porque representaba ya una amenaza, y ahora el objetivo era
crear unafilosofa contra revolucionaria, que tuviera como propsito conciliar
los conceptos de orden y progreso. As fue como surgi la filosofa
positiva de la sociedad.
3.1.2 MTODO DE ANLISIS
De acuerdo a Comte el conocimiento tiene una base emprica y un mtodo:
el experimental . Para tener acceso al objeto de conocimiento debemos
acercarnos al mismo con el menor nmero de supuestos acerca de l, de lo
contrario corremos el riesgo de no ser objetivos en nuestra explicacin del
mismo.
Con base a ello encuentra que el intelecto humano posee un orden
sistemtico de desarrollo, producto de las mismas leyes del pensamiento, y
un orden cronolgico que resulta del curso de la historia. De tal modo que la
mente avanza progresivamente de lo ms simple y general a lo ms

complejo y particular.Y el resultado es que los conocimientos los ordena por

su complejidad creciente de generalidad decreciente.
3.1.3 APORTACIONES TERICAS
El positivismo es la corriente terica que va a ser ciencia social siguiendo
el modelo de las ciencias naturales. Se caracteriza por dar una explicacin
causal de los hechos, el predominio del mtodo experimental y el matiz
predictivo del conocimiento con el fin de dominar la naturaleza.
Comte afirma que la sociedad y el conocimiento han pasado por tres
estadios constituyendo cada uno de ellos un estado ms avanzado de
progreso.
Adems establece como posibilidad del conocimiento a lo positivo, es decir
los hechos tal como se presentan, o sea, lo dado por la experiencia. Llega a
rechazar todo el intento de metafsica. As presenta a la ciencia como el
estudio de las relaciones constantes que se dan entre los fenmenos de la
experiencia.
Considera a la divisin del trabajo como resultado de la solidaridad social , y
causa principal de la extensin y complicacin creciente del organismo
social.
Adems de ubicar a la sociologa, divide a sta en esttica y dinmica para
atender el orden y progreso que se pretenda conciliar. La esttica se
encargaba de estudiar el orden; y la dinmica, de estudiar el progreso; slo
mediante el equilibrio de las dos se da la persistencia de la sociedad.
Finalmente, se pueden destacar las principales aportaciones de
Comte : haber dado origen a la ciencia especfica que estudia a la sociedad,
tambin que dicho estudio no depende del criterio personal sino de criterios
precisos, producto de la experimentacin y la observacin objetiva.
Propone que el socilogo o el cientfico social de que se trate debe alcanzar
la neutralidad de cualquier investigador en Fsica o Qumica.
De tal manera que aplicando el positivismo, encontramos que se debe
considerar en el anlisis slo el papel que juega cada problema dentro del
sistema social y de ninguna manera atender a grupos sociales que se vean
afectados o beneficiados desde el punto de vista ideolgico, econmico,
poltico, etctera.