UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS

Los antiimperialismos en
Amrica Latina
Haya, Maritegui, Castro y Guevara
Luf

Alumno: Fernando Vega Torrejon

Cdigo: 12150242
Curso: Procesos Sociales y Polticos en Amrica Latina
Profesor: Hctor Bejar Rivera

I.

Introduccin

Amrica Latina es la regin en la cual Estados Unidos, para algunos la potencia ms

grande de la historia, ha tenido mayor injerencia. Por ende la lucha anti imperialista en
nuestra regin es una de las ms importantes y tambin una de las que tiene mayor
resonancia a nivel mundial por su cercana al imperio en s.
Nuestro pas no ha sido ajeno a esta lucha y en cambio ha sido origen de muchos
luchadores antiimperialistas. La lucha anti-imperialista ah tenido un papel importante
en la poltica peruana sobre todo en la primera mitad del siglo XX, con los pensadores
Vctor Ral Haya de la Torre y Jos Carlos Maritegui.
Cuba por su parte ha sido uno de los pases ms controversiales y ha sido centro de
muchos conflictos sobre todo por haber pertenecido al campo socialista y ubicarse a
menos de cien kilmetros de los estados unidos.
De los autores sealados 2 son peruanos, 3 son marxistas, 2 hicieron la revolucin.
Los peruanos no pudieron liderar verdaderas transformaciones en nuestro pas
Maritegui por morir prematuramente y Haya por lo limitado que resulto el APRA y la
transformacin de su lnea ideolgica.
II. Vctor Ral Haya de la Torre
Vctor Ral haya de la torre naci en Trujillo, costa norte del Per, en 1885. Desde
finales de la dcada del 10 fue parte del movimiento obrero y estudiantil luchando a
favor de los derechos laborales y la implantacin de la reforma de crdoba a nuestro
pas, adems de esto fue discpulo de Juan Manuel Gonzales Prada.
Durante los aos 20 Vctor Ral Haya de la Torre fue presidente de la federacin de
estudiantes del Per desde donde se crearon las universidades populares Manuel
Gonzales Prada adems edit la revista claridad donde colaboraba Jos Carlos
Maritegui. En octubre de 1923 es apresado y recluido en El Frontn, donde se
declara en huelga de hambre, das despus es deportado a Panam.
De Panam se traslada a Mxico en donde se relaciona con la intelectualidad de ese
lugar. Es en Mxico donde funda el APRA (Alianza Popular Revolucionaria Americana),
en los siguientes aos viajara a Europa llegando a conocer a Albert Einstein.
Aos despus Haya vuelve al Per y participa en las elecciones generales de 1931,
las cuales pierde con un supuesto fraude, las siguientes elecciones en las que
participo el aprismo directa o indirectamente fueron fracasos debido a varios motivos.

Haya de La Torre recin asume su primer cargo oficial en 1979 como presidente de la
asamblea constituyente firmando la constitucin del 79 poco antes de su muerte.
Las Ideas de Haya de la torre se exponen de manera esquemtica en Qu es el
A.P.R.A.? (1926) en este texto haya define al A.P.R.A. como organizacin de la lucha
antiimperialista en Amrica latina, por medio de Frente nico internacional de
trabajadores manuales e intelectuales, con un programa comn de accin poltica a
esta idea general se le suman otras como el reconocimiento de que las clases
gobernantes de los pases latinoamericanos son aliadas del imperialismo y que el
progresivo sometimiento econmico de nuestros pases al imperialismo deviene
sometimiento poltico, puntos de vista generales que son compartidos por varios
antiimperialistas, muchos de ellos marxistas como mostrar mas delante.
No solo esto sino que Vctor Ral seala en Qu es el A.P.R.A.? que la
organizacin de nuestra economa sobre las bases socialistas de la produccin es
nuestra nica alternativa programa que seguramente compartiran muchos socialistas.
Las diferencias con los dems programas devienen en el papel de la lucha
Latinoamericana y en la direccin de esta lucha. Vctor Ral menciona El A.P.R.A es
un partido autnomo latinoamericano sin ninguna intervencin o influencia extranjera
en contraste al antiimperialismo comunista que cuenta con un programa mundial.
En el antiimperialismo y el APRA Haya de la torre seala que tienen como objetivo
primordial la lucha antiimperialista, este es otro punto en el cual se diferencia del
programa comunista como despus seala Maritegui en punto de vista
antiimperialista. Frente a estos sectores Haya dice que los ms avanzados y
modernos han concedido a la accin contra el imperialismo un limitado aspecto, casi
siempre retorico no solo eso sino tambin seala que los partidos llamados de
extrema izquierda, abarcan demasiado. Los sectores subalternos de organizaciones
mundiales, subordinan los problemas indoamericanos a los que ms interesan
naturalmente a los comandos de sus partidos. Lgicamente, Europa es su objetivo.
Lneas ms abajo en contraste con muchas personas que proclamaban a la revolucin
rusa como el modelo de revolucin Vctor Ral habla sobre la revolucin mexicana y
dice sobre ella sus limitaciones y sus derrotas son caractersticas de un pueblo que
lucha aisladamente por liberarse del imperialismo y de sus aliados internos aqu
podemos ver un argumento compartido con los dems antiimperialistas el hecho de
que las clases dominantes son aliadas del imperialismo.

Despus y volviendo a tratar de separarse del comunismo seala que ellos lean a
Marx en todo o en parte, y queriendo aplicarnos la historia ajena inventaron una
revolucin industrial una clase burguesa dominante adems dice los apristas de
hoy advertimos por primera vez: <<nuestros pases son colonias o semicolonias>>,
semicolonia es un trmino que tambin usaba Jos Carlos Maritegui.
En El antimperialismo y el APRA seala El problema primario de nuestros pases es,
pues el problema de la libertad nacional amenazada por el imperialismo que impedir
por la violencia todo intento poltico o social de transformacin que, a juicio del imperio
yanqui, afecte sus intereses. Frente a esto dice despus Nuestra primera tarea
poltica es, consecuentemente, la tarea de defender nuestra soberana.
Frente al programa internacional de los comunistas Vctor Ral seala que ninguna
regin polticamente independiente del mundo est ms amenazada por el
imperialismo que indoamrica, esta sera la razn por la cual la liberacin de Amrica
Latina tiene un papel primordial.
De todo lo mencionado antes podernos resumir que para el APRA la lucha
antiimperialista es el eje fundamental de su poltica, ms que eso su poltica consiste
nicamente en la lucha antiimperialista. Esta lucha se separa de cualquier direccin
ajena a indoamrica por qu? Pues para evitar mezclar intereses ajeno a la propia
lucha latinoamericana que en el fondo seria la misma de todo el mundo oprimido.
Tambin porque segn l ese plan de la otra izquierda es tan ilimitadamente
abierto, a pesar de eso el mismo programa del APRA fue en exceso abierto para la
realidad ya que su proyecto nunca paso de ser eso, un proyecto que funcion
relativamente solo en el Per y sin lograr realmente ninguna transformacin.
III. Jos Carlos Maritegui de la chira
Jos Carlos Maritegui de la chira naci en Moquegua, sur del Per, en 1894. l fue
uno de los principales Marxistas latinoamericanos y el ms grande marxista de nuestro
pas, en un primer momento trabajo como periodista y poco a poco comenz a tomar
una postura ms crtica frente al gobierno el cual le dara una beca de estudios a Italia
como una manera encubierta de deportarlo.
En Italia se nutre de la corriente marxista. Cuando regresa al Per en 1923 regresa
casado con Ana Chiappe y con su primognito. Toma la direccin de la revista
claridad cuando deportan a Haya de la Torre.

En 1928 rompe ideolgicamente con Haya de la Torre y funda el Partido Socialista, un

ao despus funda la Confederacin General de Trabajadores del Per. Maritegui
muere prematuramente el 16 de abril de 1930.
Jos Carlos Maritegui en los Principios programticos del partido socialista de 1929
seala que el capitalismo se encuentra en su estadio imperialista siguiendo el
discurso de Lenin y su El imperialismo, fase superior del capitalismo este
imperialismo oprime a nuestro pas y frente a eso la emancipacin de la economa del
pas es posible nicamente por la accin de las masas proletarias, solidarias con la
lucha anti-imperialista mundial y en contraste con Haya de la Torre Maritegui toma su
lucha como parte de la lucha mundial.
Para construir este proyecto en nuestro pas propone utilizar las bases de produccin
socialistas existentes y potenciarlas pero esto segn el no significa en lo absoluto
una romntica y anti-histrica tendencia de reconstruccin o resurreccin del
socialismo incaico, que correspondi a condiciones histricas completamente
superadas.
Jos Carlos Maritegui debate con el aprismo muchos puntos acerca del
antiimperialismo entro los cuales resalta la direccin de esta lucha. Jos Carlos
Maritegui al ser marxista crea que la direccin debera ser indefectiblemente
proletaria negando cualquiera grado de direccin a la burguesa ya que esta no tenia
problema con trabajar con el imperialismo, como se menciona en punto de vista
antiimperialista.
En el mismo texto Jos Carlos Maritegui critica el papel del antiimperialismo en el
programa aprista. El seala lo siguiente:El anti-imperialismo resulta as elevada a la
categora de un programa, de una actitud poltica, de un movimiento que se basta a s
mismo y que conduce, espontneamente, no sabemos en virtud a que proceso, al
socialismo, a la revolucin social. Este concepto lleva a una desorbitada
superestimacion del movimiento anti-imperialista, a la exageracin del mito de la lucha
por la <<segunda independencia>> en contraste a esta idea romntica acerca de la
importancia del antiimperialismo Maritegui planteaba El anti-imperialismo, para
nosotros, no constituye ni puede constituir, por s solo, un programa poltico, un
movimiento de masas apto para la conquista del poder. Maritegui sostiene esto
porque El anti-imperialismo. No anula el antagonismo entre las clases no suprime
su diferencia de intereses.

Para Jos Carlos Maritegui poner el imperialismo a la cabeza es producto de la

pequea burguesa y bajo esta direccin no representara nunca la conquista del
poder, por las masas proletarias, por el socialismo.
El texto de Maritegui termina sealando somos anti-imperialista porque somos
marxistas, porque somos revolucionarios, porque oponemos al capitalismo el
socialismo como sistema antagnico, llamado a sucederlo porque en la lucha contra
los imperialismos extranjeros cumplimos nuestros deberes de solidaridad con las
masas revolucionarias de Europa. Resalta el hecho de que lo que define no es el antiimperialismo, sino el socialismo .Esto es lo que define al anti-imperialismo. Tambin al
ser una lucha contra poderes multinacionales la lucha es conjunta con las masas
europeas.
IV. Fidel Castro
Fidel Castro nace en Birn, Cuba el 13 de agosto de 1926. Su padre fue un humilde
emigrante gallego que con el tiempo obtuvo una buena posicin econmica. Fidel
estudi en la universidad de la Habana y se ve involucrado en los hechos del
Bogotazo como representante estudiantil.
En 1950 obtiene su diploma en leyes y aos despus se presenta como candidato
independiente por el Partido Ortodoxo para la cmara de representantes, todo lo cual
queda de lado con la revolucin de Fulgencio Batista, es despus de esto que Fidel
comienza a buscar contactos para hacer el famoso asalto al cuartel Moncada.
El asalta fue como muchos hechos en la historia una derrota militar mas no poltica,
Fidel es juzgado y se defiendo con su famoso alegato la historia me absolver el es
sentenciado y despus de 22 meses de prisin es liberado gracias a una amnista
general.
Al ser liberado se exilia en Estados Unidos y luego se traslada a Mxico en donde
funda el movimiento 26 de noviembre con otros revolucionarios cubanos y extranjeros
entre los que se encontraba Ernesto Che Guevara. Con este grupo zarpa en el yate
Granma el 2 de diciembre de 1956 desde Mxico hacia Cuba para iniciar la
revolucin.
El viaje del Granma fue tambin una derrota muriendo la mayora en el desembarco
a pesar de eso la victoria final les correspondi a ellos que despus de estar afincados
en sierra maestra llegaron a sacar del poder a Fulgencio Batista proclamando a Cuba
como nacin libre a inicios de 1959.

En la Segunda declaracin de la Habana de 1962 Fidel castro comienza su discurso

citando a Mart: Ya puedo escribir ya estoy todos los das en peligro de dar mi vida
por mi pas y por mi deber, de impedir a tiempo con la independencia de Cuba que
se extienda por las Antillas los Estados Unidos y caigan, con esa fuerza mas, sobre
nuestras tierras de Amrica () Las mismas obligaciones menores y publicas de los
pueblos mas vitalmente interesados en impedir que en cuba se abra, por la anexin
de los imperialistas, en esta cita Mart ya identificaba a Estados Unidos como
imperialista.
En el inicio del mismo discurso tambin menciona la importancia de Cuba y la
necesidad que tienen los dems pases latinoamericanos de la resistencia cubana.
Fidel menciona Ya los Estados Unidos no podrn caer jams sobre Amrica con la
fuerza de Cuba, pero en cambio, dominando a la mayora de los dems Estados de
Amrica Latina, Estados Unidos pretende caer sobre Cuba con la fuerza de Amrica
denunciando el veto de la OEA y el cese de relaciones comerciales con varios pases
latinoamericanos.
Acerca del imperialismo Fidel menciona que se produce con la invasin de grandes
excedentes de capital con los cuales comenzaron a apoderarse de las riquezas
naturales de todos los pases econmicamente dbiles
Prrafos ms abajo pregunta acerca de la actitud yanqui frente a la posible
revolucin latinoamericana y dice lo siguiente: su actitud es disponerse a librar una
guerra colonial con los pueblos de Amrica; crear su aparato de fuerza, los pretextos
polticos y los instrumentos pseudo-legales suscritos con los representantes de las
oligarquas reaccionarias para reprimir a sangre y fuego la lucha de los pueblos
latinoamericanos. Aqu hay dos ideas compartidas con los dems anti-imperialista,
que los Estados Unidos acabara con todo intento de transformacin en Latinoamrica
y que tendr a las oligarquas nacionales como aliados contra las luchas populares.
Prueba de esta tesis son las diversas misiones militares, escuelas de formacin que
promocionaban los Estados Unidos en Latinoamrica y donde se formaban militares
en lucha antiguerrillera. En el discurso Fidel dice cada pueblo soberano de Amrica
debe tener el derecho a resolver sus problemas internos sin intervencin extranjera
cabe sealar que en contraste a lo dicho en este discurso Cuba apoy las luchas
guerrilleras no solo en Amrica latina sino tambin en frica.
Fidel castro tambin menciona la poltica declarada del imperialismo, () no tiene
otro objetivo que el de seguir manteniendo sus intereses monopolistas y los privilegios

de la oligarqua traidora que los apoya esta oligarqua hace pactos contra los
pueblos, este punto de vista es compartido por los dems anti-imperialistas.
Para Fidel al igual que Haya existe una poltica de paulatino estrangulamiento de la
soberana de las naciones latinoamericanas y de manos libres para intervenir en sus
asuntos internos.
En una parte del discurso Fidel Castro contrapone el socialismo con el imperialismo
diciendo:
Cuba represent los pueblos; los Estados Unidos represent los monopolios.
Cuba habl por las masas explotadas de Amrica; Estados Unidos, por los intereses
oligrquicos explotadores e imperialistas. Cuba, por la soberana; Estados Unidos, por
la intervencin. Cuba, por la nacionalizacin de las empresas extranjeras; Estados
Unidos, por nuevas inversiones de capital forneo. Cuba, por la cultura; Estados
Unidos, por la ignorancia. Cuba, por la reforma agraria; Estados Unidos, por el
latifundio. Cuba, por la industrializacin de Amrica; Estados Unidos, por el
subdesarrollo. (). Cuba, por los alfabetizadores asesinados; Estados Unidos, por los
asesinos. Cuba, por el pan; Estados Unidos, por el hambre. Cuba, por la igualdad;
Estados Unidos, por el privilegio y la discriminacin. Cuba, por la verdad; Estados
Unidos, por la mentira. Cuba, por la liberacin; Estados Unidos, por la opresin. Cuba,
por el porvenir luminoso de la humanidad; Estados Unidos, por el pasado sin
esperanza. Cuba, por los hroes que cayeron en Girn para salvar la Patria del
dominio extranjero; Estados Unidos, por los mercenarios y traidores que sirven al
extranjero contra su Patria. Cuba, por la paz entre los pueblos; Estados Unidos, por la
agresin y la guerra. Cuba, por el socialismo; Estados Unidos, por el capitalismo.
Aqu se define al imperialismo desde los aspectos netamente econmicos (estructura)
hasta los aspectos culturales o ticos (superestructura). Estados Unidos, pas
imperialista que representa al capitalismo significa: pasado, ignorancia, opresin,
guerra y agresin, etc. mientras que Cuba, nacin socialista y antiimperialista
representa: la soberana, la cultura, el futuro, el desarrollo, etc.
En la misma lnea de lo que proporcionara el socialismo a las naciones Fidel Castro
pregunta que beneficios podra otorgar el imperialismo a los mas explotados y
discriminados de nuestro continente: Cmo podrn hacer entender su conducta, la
actitud condenatoria para con Cuba, los imperialistas; con qu palabras les van a
hablar y con qu sentimientos, a quienes han ignorado, aunque s explotado, por tan
largo tiempo?

El primer grupo social al que se refiere es a los indgenas y mestizos estos con el
imperialismo, () bajo su santa proteccin, sus matanzas, sus persecuciones aun
viven los indgenas del sur del continente finalmente sobre el indio pregunta En
qu alianza como no sea una para su ms rpida muerte van a creer estas razas
indgenas apaleadas por siglos, muertas a tiros para ocupar sus tierras, muertas a
palos por miles por no trabajar ms rpido en sus servicios de explotacin por el
imperialismo?
Despus se refiere a los negros recordando la terrible situacin discriminatoria que
sufren sus hermanos del norte y termina diciendo que este grupo al igual que el
anterior ha sido por siglos vctima de la opresin imperialista.
Despus de estos dos grupos habla sobre los obreros, los mineros del cobre, del
carbn, etc. Finaliza diciendo nuevamente que el imperialismo no les puede ofrecer
nada ya que su situacin de miseria es en parte culpa del imperialismo.
Hacia el final del discurso Fidel Castro habla sobre la lucha de los pueblos
latinoamericanos, lucha que es calificada por los Estados Unidos como subversiva,
frente a esto dice Subversin para los imperialistas yanquis es la lucha de los pueblos
hambrientos por el pan, la lucha de los campesinos por la tierra, la lucha de los
pueblos contra la explotacin imperialista.
Esta lucha por la liberacin segn Fidel Castro debe ser dirigida por los obreros e
intelectuales revolucionarios apoyndose como fuerza principal en los campesinos.
Recalcando despus que la burguesa nacional no puede encabezar la lucha anti
feudal y antiimperialista
La va para obtener la liberacin nacional segn Fidel no es por vas democrticas, el
afirma lo siguiente: no es justo ni es correcto entretener a los pueblos con la vana y
acomodaticia ilusin de arrancar, por vas legales que ni existen ni existirn, a las
clases dominantes para luego rematar diciendo inequvocamente El deber de todo
revolucionario es hacer la revolucin.
V. Ernesto Che Guevara
Ernesto Che Guevara naci en Rosario, Argentina el 14 de mayo de 1928. Estudi
medicina y viajo por Latinoamrica en moto llegando a conocer a Hugo Pesce y de
esta manera se acerca a Maritegui. En Mxico se encuentra con Fidel Castro y
decide apoyarlo viajando en el Granma.

En Cuba y despus del triunfo de la revolucin, Guevara comienza a ocupar altos

cargos en el gobierno como por ejemplo ministro de industria.
El Che decide luchar directamente en otros pases como en el Congo y luego Bolivia
donde muere abatido en 1967.
El anti-imperialismo en el Che Guevara va indefectiblemente de la mano con el antiimperialismo de Fidel Castro. En 1964, representando a Cuba como delegado ante la
Asamblea General de las Naciones Unidas dio un discurso que usar para hablar
sobre su posicin frente al anti-imperialismo.
Uno de los primeros puntos al cual se refiere es al de la coexistencia pacfica la cual
menciona no se cumple en multitud de casos y cita los casos de Vietnam y
Camboya.
El siguiente punto que toca y que est relacionado con el anterior es acerca del
armamento nuclear y menciona consideramos que es necesaria esta conferencia con
el objetivo de lograr la destruccin total de las armas termonucleares.
Otro tema del que habla Ernesto Che Guevara es acerca del papel de los
organismos supranacionales, en especial el papel de las Naciones Unidas frente al
conflicto del Congo y el asesinato del lder anticolonialista Patrice Lumumba y el papel
de la OEA para separar y tratar de aislar a Cuba del resto del continente.
Acerca del uso de armas y de la llamada crisis de los misiles Guevara responde de la
siguiente manera: Cuba no reconoce el derecho de los Estados Unidos, ni de nadie
en el mundo, a determinar el tipo de armas que pueda tener dentro de sus fronteras.
Despus al igual que Maritegui se posiciona ideolgicamente con el Marxismo
Leninismo y su papel en la lucha antiimperialista diciendo: nos hemos declarado
dentro del grupo de pases no alineados, a pesar de ser marxistas leninistas, porque
los no alineados, como nosotros, luchan contra el imperialismo.
VI. Conclusiones
La lucha anti-imperialista Latinoamrica ha sido eje de la lucha anti-imperialista
mundial, porque nuestro continente es el ms cercano a los Estados Unidos y sus
inversiones eran mayoritarias aqu. La importancia de Amrica se evidencio en Cuba,
pas que fue atacado por todas las vas posibles incluyendo una intervencin militar y
que atrajo resonancia internacional.

Los Anti-imperialistas tienen varios puntos en comn. Por ejemplo todos consideran
que el anti-imperialismo cuenta con las clases dominantes de cada pas como aliado.
Tambin consideran que existe un importante papel de los campesinos e indgenas,
principalmente los comunistas que consideran que si bien la direccin es proletaria se
debe contar con la movilizacin de las masas campesinas.
Un punto en el coinciden tambin es que la soberana nacional y la autonoma poltica
se pierde con el ingreso de capitales del imperialismo y este impedir cualquier intento
de transformacin en los pases oprimidos.