La serie de trmites legales correspondientes al tiempo y zona geogrfica en la
que vivi Jess fueron la justificacin para poder llevar a cabo la crucifixin de este. Aun as el proceso jurdico de este caso tuvo varios errores e ilegalidades por ambos jurados (hebreo y romano). Pero para poder entender los errores primero hay que entender las leyes. En el ao 63 a.c. Pompeyo toma Jerusaln en nombre del imperio romano, sin embargo, este conserva parte de su autonoma, esta incluye su derecho penal y sus costumbres, al volverse una provincia, los hebreos tenan que pagar la bleve (tributo) y estar bajo el mando del cornicio de centurias, ms tarde se crearan tribunales permanentes y la autoridad se volvera para un procurador romano (en este caso, Poncio Pilatos), este tomaba cartas en el asunto solo cuando los casos penales atentaran contra el imperio romano o se tuviera que condenar a alguien a muerte, fuera de esto, el senado judo, conocido como sanedrn, era el encargado de repartir justicia en Judea. En los juicios hebreos era el pueblo el que tena el verdadero poder, el senado no intervena sin autorizacin del pueblo, las leyes eran religiosas, por lo que el cdigo por el que se guiaba en jurado era la ley de las 12 tablas, los juicios se tenan que hacer en el recinto Gazit y no se podan hacer a puerta cerrada ni alargarse al oscurecer. Al momento de juzgar a Jess, se le inculpa de atentar contra el orden pblico y blasfemar, el acusador era Caifs, un juez del sanedrn, mientras que la defensa estara a cargo de Nicodemus. Este logra a travs de un discurso oral demostrar la inocencia de Jess y enumerar las ilegalidades que se estaban cometiendo entre las que destacan la prohibicin a demostrar testigos y pruebas a defensa de Jess, el hecho de que era de noche y que el juicio fue hecho en casa de Caifs, sin embargo hubo errores y fallas en el proceso de votacin, en cual no fue parcial y objetivo y se le sentencia a la lapidacin, pero se le acusa de mayor gravedad, se le acusa de sedicin por lo que piden la crucifixin, cosa que el derecho hebreo no poda hacer, por lo que el derecho romano interfiere en este aspecto, la gran presin ejercida a la autoridad romana (Poncio Pilatos) hace que se apruebe la sentencia, aun con el intento de su esposa por eludirlo, y as es como Jess termina en la cruz. A pesar de las mltiples quejas de los judos, el procurador enva a hacer sobre la cruz, en donde debera de decir la razn por la cual fue condenado (decir que es el rey de los judos) solo decidi poner inri que sera el acrnimo en latn para Rey de los judos. Esta sera la evaluacin que Ignacio Burgoa Orihuela da para el proceso legal de cristo.