UNIVERSIDAD DE LOS ANDES. FACULTAD DE ARQUITECTURA Y DISEO.

PROGRAMA DE MAESTRA EN HISTORIA, TEORA Y CRITICA DE ARQUITECTURA

ASIGNATURA: HISTORIA DE LA CIUDAD.
Profesora: Arq. Miriam Salas

LA CIUDAD COMO CONSTRUCCIN MODERNA:

UN ENSAYO SOBRE RELACIN HISTRICA DE LA SALUD Y LA CALIDAD DE VIDA
EN LA CIUDAD"
Arq. Ernesto Luis Valdivieso.

LA CIUDAD COMO CONSTRUCCIN MODERNA:

UN ENSAYO SOBRE RELACIN HISTRICA DE LA SALUD Y LA CALIDAD DE VIDA
EN LA CIUDAD"

RESUMEN: En este artculo se pretende abordar el problema de las zonas urbanas y

como condicin y forma de vida en relacin a algunas perspectivas de su discusin con la
desmejora de las condiciones de salud y las diversas consecuencias para la
supervivencia de los individuos y grupos. Procura colocar este tema en llamada
"capitalismo flexible", la fragmentacin y la retrica de la "calidad" en el escenario la vida
cotidiana contempornea.

El tema de las "dinmicas urbanas" nos remite, en un primer momento, a la ciudad como
territorio que tiene su historia desde la antigedad evocado como teln de fondo de la
tragedia, espectculos picos y edificios monumentales.
Cuando hablamos de la relacin de la ciudad con la salud, hablamos del nacimiento de
ciudad moderna, del siglo XVIII, que se convirti en un campo y territorio intervencin
sobre las posibilidades humanas: las amenazas para la salud de las epidemias y
enfermedad, disturbios sociales, el pnico; todo lo que haba que superar que todo
pudiese fluir adecuadamente en la economa mercantil.
El siglo XIX se centrar en el tema de lo urbano, que va a dejar el territorio a
intervenciones y prcticas para convertirse en el escenario del surgimiento de una "forma
de vida": por un lado la fascinacin por la multiplicidad, el ritmo, el aglomeracin; por el
otro, la produccin de ruido, malas condiciones de vida, y las clases trabajadoras que son
vistos como un lado amenazante y amenazador del orden, que deben ser tomados como
el objeto de la intervencin de las fuerzas del estado, la salubridad, el desalojo. El modo
de vida urbano durante este siglo ser tambin la constitucin de un escenario en el que
las modas, los estilos, las ideas se difunden y discutido en la prensa y los diversos
crculos. Las revueltas y movimientos comienzan para ocupar las calles para manifestarse
y exigir los derechos de negociacin directa. La ciudad es un territorio de jerarquas,
diferencias y desigualdades, pero tambin el nuevo campo de posibilidades, de conflicto y
negociacin, de conquistas y la invencin de nuevos estilos y perspectivas de la vida
urbana. La calidad de la vida urbana se identifica a su capacidad de cambio, de
superacin.
El paso del siglo XX representar a la generalizacin de la vida urbana no como un
proceso demogrfico de las ciudades en crecimiento, sino tambin como un modo de vida
que ahora se ampla a todos los territorios del mundo, implicando al mismo tiempo, todas

estas tradiciones en la historia de la ciudad moderna e intensificando este modo de vida,

que apunta a los problemas clsicos que reaparecen con una nueva cualidad.
La movimiento de orden y cambio parece fragmentarse en mltiples territorios y
expectativas, la intervencin clsica que oscilaba entre la ciudad hegemona de los
Estados Nacionales y sus instituciones aparecen como limitados y restringidos para dar
cuenta cuenta de los problemas urbanos, modelos de planificacin urbana y el cambio
parece fragmentarse en mltiples territorios, expectativas, la intervencin clsico que
oscilaba entre la ciudad hegemona de los Estados Nacionales y su intervencin y la
legitimidad de las instituciones aparecen como limitada y restringida para dar cuenta de
los problemas urbanos. Los modelos de planificacin urbana, econmica y sanitaria se
ven no solo como insuficientes sino inadecuados en relacin a las demandas que se
presentan.
Discutir sobre los problemas de las ciudades y su implicacin en la supervivencia de las
personas es navegar por tanto, en este territorio bastante amplio que limitamos a la
historia Moderna. An as podemos presentar algunas aproximaciones a autores que nos
permitan realizar esta introduccin, situando el tema de la ciudad y por tanto, lo urbano
como organizacin de espacios y como modo de vida. Dejamos claro que vamos a entrar
en una discusin compleja y por eso nos limitaremos a un ensayo respecto a temas y
tratamientos de la ciudad y por extensin al modo de vida urbana que se inaugura en este
escenario denominado Modernidad.
La primera y clsica referencia es FOUCAULT (1979) que interpreta el sentido de las
instituciones modernas y nos contribuye en gran forma al mostrar las intervenciones
hechas a partir de aqu, en lo que se establece como visible que envuelve esta historia y
as poder "saber".
Para FOUCAULT la ciudad, las instituciones nacen como un proyecto que intenta
disciplinar el espacio y a las personas, en organizacin e intencin. Su lnea de
pensamiento es un punto crtico y de apoyo a la autonoma y derechos del individuo.
LA INTERVENCIN SANITARIA COMO DISCIPLINA DEL CUERPO DE LAS
CIUDADES
Partiendo de la reconstruccin del modelo de ciudad francesa en el siglo XVIII que como
otras ciudades de la poca, se constituan en aglomeraciones de poderes y de zonas de
diferentes jurisdicciones y rivalidades en territorios enmaraados, FOUCAULT describe
como la intervencin sanitaria sirvi como instrumento para la unificacin del poder y la
implantacin del orden en la ciudad.
Esa intervencin representa tambin un marco de referencia de la ciudad moderna, como
territorio de hegemona econmica, territorio de conflicto poltico. La ciudad construida
como una aglomeracin, representaba una amenaza a las costumbres y la salud.
En el imaginario, las enfermedades y las costumbres se traducen en el mismo grupo
amenaza de ciudades .... "cada vez que los hombres se renen, sus costumbres cambian;

cada vez que nos encontramos en lugares cerrados, cambie sus costumbres y su salud.
Nacido lo que yo llamo el miedo urbano, el miedo de la ciudad, la angustia frente a la
ciudad que se caracteriza por varios elementos: el miedo de oficinas y fbricas,
... El hacinamiento de la poblacin, las casas muy altas, los cementerios que se tornan
cada vez ms numerosos e invaden poco a poco las ciudades, de los desages, stanos
en los que se estn construyendo casas que estn en peligro de desmoronarse .... "
(Foucault, 1979, p: 86).
Otro punto generador de pnico y el miedo de la ciudad se refera a las cuestiones
polticas de la ciudad en el siglo XVIII. Los diferentes rdenes y gremios representaban
diferentes territorios de la trama urbana, pero no necesariamente rivales. Las tensiones
polticas entre los propietarios y empleados de ricos y pobres, representaban otro tipo de
conflictos, que se expresan como los disturbios y levantamientos - sentando aqu un
umbral histrico, que tambin define la oposicin entre el campo y la ciudad, las revueltas
de los agricultores son una amenaza para el orden en la parte baja del siglo XVII,
convirtindose en las revueltas urbanas y centro de la atencin durante el curso del siglo
XVIII.
Para Foucault (1979), esta observacin conjunta del desarrollo de la ciudad, la
imaginacin de pnico sobre la enfermedad, as como las revueltas llev a estrategias
que pasarn a formar parte de las instituciones modernas, que nacen como instituciones
urbanas: el escudriar para detectar brotes y actuar sobre ellos toma el lugar de
"cuarentena", que iba a combatir epidemias, estrategia heredada de la edad media y que
paraliz el cuerpo social dominado por el pnico y los malos humores; y la confinamiento
toma el lugar de la exclusin. Pasan a ser modos de intervencin. analizar la acumulacin
de lugares y acumulando todo lo que en las zonas urbanas puede causar enfermedades,
lugares de formacin y difusin de la epidemia o fenmenos endmicos, control de la
circulacin del agua y el aire, comienzan a operar los nuevos mtodos de intervencin,
que apuntalan el poder del Estado, tomando los lugares y el movimiento de la ciudad y
buscando la regulacin de su movimiento, como el de un cuerpo.
Como historiador de la Salud Pblica ROSEN (1994) se centra en este proceso
urbanizacin "Classic" desde la Revolucin Industrial en Inglaterra, en la que el
crecimiento de las ciudades, la pobreza de la clase obrera, que ahora estar representados
por la descripcin de sus viviendas, la crtica situacin de las ciudades Europa en el siglo
XIX, a menudo volvi a visitar en las ciudades venezolanas de la dcada del 70 (y
actualmente). La insalubridad est representado por la falta de saneamiento y las
condiciones de la vivienda, el hacinamiento y su relacin con las epidemias.
Las clases altas buscan alejarse de lugares insalubres donde resida la proletariado. La
segregacin espacial representara entonces una defensa de "la calidad vida "de estos
grupos sociales. Los modelos de segregacin espacial representan desde entonces la
descripcin de la desigualdad social en el territorio y la historia de la ciudad. Fue la ciudad

y el desarrollo urbano, por tanto, lo que tambin contribuy a este panorama, para pasar a
tener la diferencia y la desigualdad social como un problema a resolver.
Adems de las cosas y lugares, la gente es otro campo de la intervencin; los pobres,
enfermos, los desempleados y los rebeldes son tomados entonces como objetos de salud
urbana y orden pblico, de esa forma se completa la institucionalizacin sanitaria de la
ciudad moderna.
A partir de entonces ( S. XVIII) la ciudad, como la expresin ms ntida y privilegiado de la
forma la de vida urbana, se ha identificado, al menos en el dominio del tiempo que tiene
convenido como la "modernidad", como el territorio de intervencin en salud y la
institucin de la salud en la esfera pblica.
Una de las caractersticas centrales de la modernidad es su elemento reflexivo (Giddens,
1994; Beck, 1997), o el hecho de que la intervencin del producto que ejerce sobre s
misma; por tanto, al interpretar la intervencin de salud de la ciudad no debe pensar en
ella como acumulativa, sino reflexiva. De esta manera se incorporarn al propio modo de
vida urbano la tradicin de las intervenciones de salud de la ciudad, as como su
imaginario. La tradicin no significa continuidad, sino incorporacin de las ideas, las
creencias, el conocimiento antes de cada nueva situacin de cambio de accin.
LA CIUDAD COMO EXPERIENCIA, COMO LA FORMA DE VIDA URBANA
Tenemos que hacer uso de otra mirada, otra sensibilidad a "completar" esas lecturas de
este patrimonio de Foucault (1979), se haban caracterizado a la vida Urbana; una mirada
en otra direccin, que lo cotidiano como "visible"; y es esta experiencia de vida urbana
que imaginar tcticas superacin, la supervivencia, negociacin e invencin y formas de
vida que escapan y que se distancian de la idea de instituciones disciplinarias, que incluso
ponen el desarrollo de la vida urbana en la ciudad as como una perspectiva de
intervencin en las personas y cosas, y como una campo de posibilidades para crear
nuevas perspectivas de vida.
Simmel (1974) y ms tarde la Escuela de Chicago constituirn un cuerpo terica sobre la
ciudad y la vida urbana como modo de vida. Con respecto a la bsqueda de la
comprensin de la vida urbana, sin duda, SIMMEL que sita el tema de especializacin de
las personas como una forma de resistencia a la homogeneizacin. este razonamiento
est en el origen de la comprensin de la ciudad como un entrecruzar de circuitos y de
modos de vida. La calidad de vida, ms de una expresin material de la estructura de la
Ciudad, implica la posibilidad de esta realizacin, el individuo que busca sus circuitos: la
identidad y construye su individualidad y especializacin de gustos, identidades y circuitos
..
La ciudad o el ritmo de la metrpoli se sealaron por Simmel (1976) como un cambio de
calidad en los mbitos de la vida. La relacin de la ciudad para llevar a cabo el campo de
realizacin de la vida monetaria del capitalismo, est situado como una rbita en la
organizacin del tiempo, imponiendo su dinmica externa a los hombres y coordinar sus
ritmos y movimientos. Esta dinmica conducir a la divisin entre el "intelectual"

"emocional" y y proporcionar el desarrollo de un tipo especfico de la individualidad, la

tasa de divisas a plazo. Esta individualidad hace al hombre "indiferente" ("Blase") as
como el exceso de estmulos propicia esta sensacin. Por otra parte, esta indiferenciacin
lleva a buscar la especializacin de la individualidad. La resistencia a esta indiferencia se
revierte en el esfuerzo por construir un territorio para la individualidad.
Lo Urbano, como un territorio caracterizado por la diversidad, se erige como una
perspectiva de ver la ciudad no slo a travs de su crecimiento demogrfico, su "caos", o
su condicin degradada. La "Escuela de Chicago" habla de "ecologa urbana" tratando de
entender el territorio de la ciudad la marca de las diferentes tradiciones culturales que
vienen a marcar su origen, y tambin diferentes estilos de vida que se crean y aparecen
en este espacio. Esta condicin percibida de la vida urbana permitir vislumbrar, en este
campo, el problema de la diversidad, ms all de la percepcin de la desigualdad.
El tema de la "calidad de vida" de la ciudad no se puede colocar nicamente en la
dimensin de la intervencin en el espacio determinado por la diferencia, o la separacin
de las lites, o la mejora de las condiciones de los "pobres", sino que tambin pasa por
las diferentes expectativas de los diferentes grupos de la ciudad.
Como hemos dicho desde el principio, es imposible agotar las preocupaciones acerca de
la vida urbana en el siglo XX. Debemos sealar que el signo de la diferencia marcar el
anlisis estructural de la ciudad como producto de la acumulacin capitalista. Otros
anlisis tomarn como eje la imagen de la ciudad industrial. En estas perspectivas, las
demandas urbanas fueron tratados como determinadas por las diferencias en la
estructura de la ciudad, motivadas por la distribucin desigual y las contradicciones de la
acumulacin capitalista. la mejora de las condiciones de vida y de equipamiento urbano
como valoracin del capital. Estos anlisis sufren crticas por su raciocinio instrumental y
la imagen instrumental que se convirti en la accin de los individuos, las clases y
diferentes grupos urbanos.
El tema de la globalizacin, la generalizacin de la forma de vida urbana (ROBIN,1997;
HARVEY, 1995) lleg a tronar uno de los tpicos privilegiados para teln de fondo de los
anlisis que se hacen acerca de la contemporaneidad. Teoras de explicacin de "alta
modernidad" o "post-modernismo" comenz a destacar en condicin de las ciudades
como espectculo, como centros de servicios, o como conductores de los grandes
emprendimientos culturales.
La cultura, el entorno, la comercializacin, la revitalizacin de espacios son parte de la
imagen actual de las ciudades. La cultura se ha convertido en un gran emprendimiento o
un lenguaje comn a todos (Arantes, 1996).
El "capitalismo flexible" (Harvey, 1995), el "capitalismo tardo" (SENNETT, 1999) como se
ha llamado, viene sealando la fragmentacin de la antiguas esferas e instituciones
sociales. Por un lado est la referencia a la crisis de una manera de producir mercancas
y las instituciones vinculadas a la misma, una serie de mtodos y nuevas tecnologas

empiezan a desmantelar las esferas de produccin que surgen en otro extremo a la

interrupcin de los sistemas formales y estables de trabajo.
LEVY (1997) seala la tendencia a la fragmentacin y de una mayor autonoma
en los espacios de la ciudad como un producto y a la crisis de las formas de trabajo
estable. la informalidad, al ejercicio de actividades de servicios en zonas alejadas de las
viviendas va propiciando un nuevo perfil de la ciudad. Por otra parte, el trnsito, el
aumento de la circulacin se acelera al aumentar el flujo de suministro y montaje de
bienes, as como los flujos entre ciudades entre regiones y entre pases.
Otro aspecto de esta desregulacin aparece en "economas paralelas" como la "economa
de la droga", que se articula internacionalmente y que viene a ocupar regiones
degradadas. Porque es menos frecuentado y "oculto" de los servicios ciudad. La
economa sumergida se convierte en forma de ocupacin de gran parte de la poblacin de
jvenes pobres.
El tema de la violencia y la inseguridad pasa en las ltimas dcadas del siglo a
identificarse con el tema de la ciudad y con determinados territorios. Si la perspectiva de
la teora marxista sobre la ciudad este es el resultado de las relaciones sociales, y en
mayor medida en las relaciones sociales de produccin, imagen contempornea hara
traducido por "no relaciones" (Wieviorka, 1999), por la negacin de los grupos que se
excluyen y a los territorios que rivalizan.
La ciudad contempornea se presenta como un lugar de sociabilidad distinta, en
presencia de los espacios que se caracterizan como "guetos", que son las zonas
degradan, otros se producen como un espectculo y fomentar la creacin de grupos de
sensibilidad cultural, de consumo, segmento geogrfico, el gnero, orientacin sexual.
Los espacios de la ciudad estn interconectados y adquieren uso especializado no slo
dede el punto de vista de la lgica de la economa flexibles - comercio, servicio, planta
planificacin e instalacin - pero son colonizados e implementadas por diferentes grupos
que trazan sus circuitos, de acuerdo con el estilo de vida, gustos, segmentos consumo
(Magnani, 1996). La presencia de segmentacin de la audiencia e intermediarios
culturales (FEASTHERSTONE, 1995) comienzan a producir demandas, productos
culturales y pasan a convertirse en parte de la produccin cultural, parte de la economa
de las ciudades que se especializa. As como "grupo de la comunidad", la especializacin
por los distintos grupos de edad estn presentes en la segmentacin y la demanda de
espacio urbano.
La relacin entre las diferentes formas de sociabilidad, con exclusin de los espacios y la
salud se articula, por un lado se le llama "formas de vida amenazadas" (Adorno,
1996,1997); y en segundo lugar, el reconocimiento de nuevos temas, nuevas demandas y
nuevos derechos, como el caso de los grupos de edad y la relacin entre la salud y el uso
de la tecnologa de herramientas de diagnstico. La salud, la calidad de vida se convierten
en preceptos que a su vez incorporan nuevos segmentos de consumidores. la ciudad
contempornea habla de la enfermedad a travs de la metfora de "dietas" del cuerpo,

estos en tiempo de la demanda de nuevos productos y tecnologas teraputicas y de

diagnstico.
El marco cultural termina siendo llamado a incorporarse en este campo de la intervencin
de salud. Esto, adems de la necesidad de situar los saldos no resueltos del Montaje de
la ciudad: la falta de saneamiento bsico, la disponibilidad de servicios; este pasa a ser
caracterizado por un enorme campo de reflexin, de la reproduccin artificial y
consecuencias de la historia de su propia accin y la accin reflexiva de la "modernidad"
en la sociedad misma.
En este contexto tambin se encuentra la comercializacin de la calidad, a su vez, la
usurpacin de reas daadas, reas excluidas o dominado por las economas paralelas, y
por lo tanto, identificado como reas violentas, las plazas y los grupos que habitan la
calles, etc. escenas y situaciones actuales en las "ciudades globales",
independientemente de su posicin en el hemisferio norte o sur, o de su longitud
"(Adorno, 1997).
Las periferias, ciudades planificadas y barrios planificados, "townhouses" que aparecen
en las regiones centrales deterioradas forman parte del paisaje de las ciudades
contemporneas, de la misma manera que los espacios de espectculo, reas producidas
para ser visto y comercializado como parte del turismo cultural. Tambin el ritmo de vida,
la inseguridad el empleo, la sensacin de inseguridad en relacin con calles y trnsito
puede coexistir con el lema "calidad de vida".
La calidad de vida se puede ver, as como una utopa para el problema de la desigualdad
y las diferencias existentes en la ciudad, o puede ser diseado como reas protegidas
para las elites que viven all. este segundo aspecto puede ser entendido mediante la
creacin de "espacios artificiales" reales y Virtuales: son espacios segregados de la
circulacin de vehculos hermticamente cerrados que interconectan - barrios cerrados,
las Universidades, los edificios inteligentes, centros comerciales, clnicas; sino tambin
espacios interconectados a travs de los viajes internacionales, etctera, por lo tanto,
gran parte de la calidad se identifica con la construccin de espacios protegidos.
As como la referencia a la modernidad es un riesgo ms alto (Giddens,1996), este riesgo
no es slo la violencia, sino la seguridad "intima" que se "negocia", la inestabilidad y la
competencia en el empleo, la prdida de control sobre el espacio y el tiempo, la distancia
de las relaciones y los roles de las generaciones de los miembros adulto de la familia
(SENNET, 1999).
Las perspectivas para la accin en la ciudad, por lo tanto tambin deben ser considerados
en varios niveles. La movilizacin local como un nuevo tipo de "comunitarismo" viene
siendo apuntado como una posibilidad real y tcticas cotidianas, y teniendo como base las
"economas locales" de la ciudad que ha dado lugar a un proyecto a partir de las
actividades informales para gestionar la supervivencia no slo de personas, sino de su
continuidad en el lugar de residencia, el barrio y la auto-ayuda, junto con la poltica la
descentralizacin del poder y la movilizacin cultural.

Estos enfoques sobre la ciudad han identificado y aportado algunas tradiciones como la
relacin entre el individuo y la masa (Simmel, 1974; BENJAMIN, 1980) que sern
revisados o reconstruidos, lo que resulta sin embargo en la ciudad como circuitos
mltiples, as por tanto, la generalizacin de lo urbano como modo de vida.
La planificacin, las polticas pblicas para hacer frente a una "fragmentacin" de la
poblacin y el territorio. La aparicin de movimientos que articulan antes las "polticas de
vida", la ruta tambin tendrn que seguir muchos y varios niveles de organizacin,
descifrar un lxico que entrelaza cada vez ms pblico y privado, diferente y desigual.
La calidad de vida o la calidades de vidas? Cmo podemos pensar esa condicin con el
fin de emprender una construccin que implica la organizacin del espacio, la
disponibilidad de recursos y la bsqueda de una forma de vida. Revisar algunas teoras
que vinculaban la ciudad, el modo de vida, llevan a entender que superar las principales
amenazas a la vida, representado por la escasez de la oferta y la disponibilidad de
alimentos, la existencia de servicios de saneamiento y las epidemias erradicadas, e
incluso teniendo en cuenta estas adversidades, las condiciones de vida en la ciudad
presente como condiciones plsticas. As mismo en condiciones adversas, como la
inestabilidad econmica, el empleo, el ritmo y las condiciones "estresantes" de pobreza,
nunca se habl tanto de la "calidad de vida". Ser, por tanto an, la esperanza de mejores
das un motor para la utopa del prximo siglo, a pesar de la permanencia y multiplicacin
de diferentes cualidades de vida que la ciudad ofrece hoy?

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