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PREVENIR OU REMEDIAR?
Por Cassildo Souza(*)
Entre os debates mais intensos que permeiam a sociedade atual, uma questo que no pode
ser colocada em segundo plano certamente a descriminalizao do aborto. Os que defendem
tal legalidade afirmam que, uma vez aprovada, a lei priorizaria o acesso a mtodos seguros de
extrao, em caso de gravidez indesejada, com a justificativa se preservar a vida da me.
Porm, o caminho mais coerente seria incentivar a preveno, ao invs de se alimentar a
prtica de um crime na mais aceitvel significao da palavra.
Vivemos em um mundo rodeado de informaes, e as campanhas promovidas pelos rgos de
sade competentes, se no so ideais, tambm no permitem alegar-se a falta de
conhecimento a respeito do assunto. Por ano, so distribudos milhes de camisinhas e outros
mecanismos capazes de evitar que o indesejado (quase sempre inesperado) acontea. Se,
mesmo assim, o ndice de adolescentes que do a luz cresce assustadoramente a cada ano,
com a possibilidade de o aborto tornar-se legal, isso aumentaria numa velocidade ainda maior.
No sendo bem-sucedidas como deveriam, as estratgias de conscientizao para se prevenir
a gravidez, como em qualquer outra campanha, devem evoluir; outros meios devem ser
criados. Podemos citar que algumas doenas foram erradicadas no passado, por terem sido
combatidas veementemente. Descriminalizar o aborto, alm de constituir uma motivao para o
descompromisso com a vida, atesta a incapacidade do Estado para resolver questes srias e
urgentes.
A atitude mais sensata sempre eliminar o problema em sua origem, em qualquer que seja a
situao. No podemos mais conceber, a essa altura, a recorrncia a mecanismos imediatistas
para sanar algo que poderia ter sido suprimido no passado. Os exemplos do insucesso esto
em toda a parte: por no investirmos em educao que corremos atrs de bandido, vivemos
inmeras epidemias e, para completar, ainda queremos permitir a castrao de uma vida,
antes mesmo de ser concretizada.
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Cada indivduo responsvel por sua conduta
Cassildo Souza
Atribuir sociedade como um todo a culpa por certos comportamentos
errneos no parece, em minha maneira de pensar, uma atitude sensata.
Costumamos ouvir por a coisas do tipo O Brasil no tem mais jeito, O povo
brasileiro corrupto por natureza, Todas as pessoas so egostas e frases afins.
Essa uma viso j cristalizada no pensamento de boa parte de nosso povo.
Entretanto, se h equvocos, se existem erros, se modos ilcitos so
verificados, eles sempre tero partido de um indivduo. Mesmo que depois essas
prticas se propaguem, somente sero contaminados por elas aqueles que assim
o desejarem. Uma corporao que, por exemplo, est sob investigao criminal
em decorrncia da ao de alguns de seus componentes, no estar
necessariamente corrompida em sua totalidade. Alis, a meu juzo, isso quase
impossvel de acontecer.
preciso compreender que nem todo mundo se deixa influenciar por aes
fraudulentas. De repente o que algum acha interessante pode ser considerado
totalmente invivel por outra pessoa e no acredito que seja justo um ser humano
ser responsabilizado apenas por fazer parte de um grupo contaminado, mesmo
sem ele, o cidado, ter exercido qualquer coisa que comprometa a sua idoneidade
moral.
Todos sabemos que um indivduo constitudo suficientemente para pagar
por suas falcatruas. Por isso, no concordo que haja julgamento geral. preciso
que saibamos separar o bom do ruim, o honesto do corrupto, o bom-carter do
mau-carter, o dissimulado do verdadeiro. Todos tm conscincia do que seja
certo ou errado e devem carregar sozinhos o fardo de terem sido desleais,
incorretos e vulgares, sem manchar a imagem daqueles que, por vias do destino,
constituem certas faces que no apresentam, totalitariamente, uma conduta
legal.
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O CONTRASTE ATUAL DAS CHUVAS
Aquarius Pluvis
ser construdas obras que solucionem o mesmo, tais como os crregos, que
servem para transportar a gua das chuvas.
Autor: Felipe Augusto de Medeiros Cabral
Nota: 9,50
Redao do Projeto de Incentivo Leitura - CENTRAL DE CURSOS
ESQUEMA-SNTESE
TTULO: geralmente uma frase que chame a ateno do leitor
INTRODUO: apresentao da polmica, mais o seu ponto de vista em relao a ela.
DESENVOLVIMENTO:
- 1PARGRAFO: Argumentao que sustente o seu ponto de vista.
- 2PARGRAFO: Mostrar a opinio que opositores ao seu ponto de vista tm em relao
polmica.
- 3PARGRAFO: contestar e criticar a opinio dos opositores.
CONCLUSO: Reafirmar o seu ponto de vista em relao polmica.
De acordo com a Teoria da Evoluo, criada pelo cientista ingls Charles Darwin, o que
possibilita a formao do mundo como conhecemos hoje, foi sobrevivncia dos mais
aptos ao ambiente. A seleo se baseia na escolha das caractersticas mais teis e no
nas diferenas. do conhecimento geral que alguns governos totalitrios promoveram e
promovem genocdios por considerarem determinadas raas inferiores.
Do meu ponto de vista, se no mbito biolgico, as variaes so imprescindveis vida,
no sociolgico, no pode ser diferente. Uma vez todos iguais, seramos atingidos pelos
mesmos problemas, sem perspectivas de resoluo, j que todas as ideias e problemas
seriam semelhantes bem como todas as formas de ao para solucion-los.
Obviamente, nem todas as diferenas, so benficas. Por exemplo, a diferena entre as
classes sociais, como hoje na sociedade brasileira, uma das mais acentuadas do
mundo, no podem ser concebveis. Para somar a diferena social, importante uma
distribuio de renda mais igualitria, aliada a oportunidade de trabalho, educao e
sade para todos.
Mas h quem se baseia nestas diferenas, para excluir os menos favorecidos, h atos que
entraram para a histria, como exemplos de vergonha para a humanidade, basta
lembrar-se do Holocausto imposto pelos nazistas aos judeus na Alemanha ou a matana
dos curdos do Iraque promovido pelo ex-ditador daquele pas.
Dessa forma, devemos nos conscientizar, de que somos todos iguais em espcie, mas
conviver com as diferenas, por difcil que parea, nos enriquece como pessoas. Nossos
esforos devem ser voltados contra discriminaes vis, como racismos e perseguies
religiosas, que apenas nos desqualificam como seres humanos.