Nr.

05/ Mayo 2009

AdventNews
Fe y Valor
De igual importancia es hoy que el pueblo de Dios recuerde los lugares y circunstancias en que fue
probado, en que su fe desfalleci, en que hizo peligrar su causa por su incredulidad y confianza en s
mismo. La misericordia de Dios, su providencia, sus libramientos inolvidables deben ser recordados uno
tras otro. A medida que el pueblo de Dios repase as lo pasado, debe comprender que el Seor repite su
trato. Debe prestar atencin a las advertencias que le son dadas y guardarse de volver a caer en las
mismas faltas. Renunciando a toda confianza en s mismos, los hijos de Dios deben confiar en l para
que los guarde del pecado que podra deshonrar su nombre. Cada vez que Satans obtiene una victoria,
hay almas que peligran; algunos caen bajo sus tentaciones y no pueden recuperarse. Avancen con prudencia los que hayan cometido alguna falta, y a cada paso oren como el salmista: Sustenta mis pasos
en tus caminos, para que mis pies no resbalen (Salmo 17:5).
Dios manda pruebas para saber quines permanecern fieles cuando se hallen expuestos a la tentacin.
Coloca a cada uno en situaciones difciles para ver si confiar en una potencia superior. Cada uno posee
rasgos de carcter todava ignorados y que deben ser puestos en evidencia por la prueba. Dios permite
que aquellos que confan en s mismos sean gravemente tentados, a fin de que puedan comprender su
incapacidad.
Cuando sobrevienen pruebas; cuando vemos delante de nosotros, no una gran prosperidad, sino, por el
contrario, una situacin que exige algn sacrificio de parte de todos, cmo recibimos las insinuaciones
de Satans de que nos esperan momentos extremadamente penosos? Si escuchamos lo que l nos sugiere, perderemos nuestra confianza en Dios. En un tiempo tal, debemos recordar que Dios cuida siempre de sus instituciones. Debemos considerar la obra que realiz y las reformas que hizo. Debemos juntar las pruebas de las bendiciones del cielo, las bendiciones ya recibidas de lo alto, y decir: Seor, creemos en ti. La casa editorial te pertenece, y no queremos faltar ni dejarnos desanimar. T nos has honrado ponindonos en relacin con tu institucin; permaneceremos en tu camino para hacer justicia y
juicio; haremos nuestra parte resueltos a permanecer leales a tu obra. 7T, 201-202.
En nuestra revista anterior comenzamos a abrir el
libro del Apocalipsis. Comenzamos identificando las
implicaciones de lo que significa cuando el pueblo
de Dios es llamado a tomar y comer el librito. El
comer el librito marca el comienzo de un proceso
de prueba entre el pueblo de Dios que finalmente
produce dos tipos de adoradores dentro de la iglesia.
El librito en s mismo representa el mensaje proftico especial que Cristo, como el Len de la tribu
de Jud, lo abre a esa generacin en particular. Este
mensaje especial que es representado por el librito ha sido diseado por Dios para despertar a Su
pueblo, y para generar un reavivamiento entre aque-

llos que reconocen y reciben el mensaje. aquellos del

pueblo de Dios que rehsan reconocer y recibir el
mensaje, el librito se vuelve el punto de controversia en el cual tropiezan, para su propia destruccin.
Hemos demostrado previamente que cada movimiento de reforma tiene un paralelo con el movimiento de reforma final de los 144000, y que cada
uno de ellos posee caractersticas idnticas, y la siguiente secuencia de eventos:
1.- Cada uno comienza con un tiempo del fin,
cuando una verdad proftica especial para esa generacin es desellada.

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2.- Esa verdad especial es reconocida por los estudiantes de la profeca de esa generacin que corren
de aqu para all en la palabra de Dios.
3.- Despus que la profeca es desellada, comienza
un aumento del conocimiento en ese mensaje especial.
4.- Este aumento del conocimiento crece hasta que
llega a un punto en el tiempo dentro del movimiento de reforma cuando el entendimiento bsico del
mensaje especial es formalizado y reconocido por los
estudiantes de las profeca de esa generacin. En
ese instante el Seor hace responsable a Su pueblo
en relacin a la manera en que ste responde al
mensaje.
5.- Una vez que el mensaje es formalizado desciende
un smbolo divino. En ese punto el librito es
abierto en la mano del ngel y entonces se requiere
del pueblo de Dios que lo tome y se lo coma. Es
en este instante que se inicia un proceso de prueba,
el cual finalmente produce dos tipos de adoradores.
Y es en este instante que el mensaje es confirmado y
se le da poder. Estas caractersticas son el foco de
Apocalipsis 10.
Entonces vi descender del cielo a otro ngel poderoso, envuelto en una nube, y el arco iris sobre su
cabeza. Su rostro era como el sol, sus piernas como
columnas de fuego. Tena en su mano un librito
abierto. Puso su pie derecho sobre el mar, y el izquierdo sobre la tierra, y clam a gran voz, como
ruge un len. Y cuando hubo clamado, siete truenos
emitieron sus voces. Cuando los siete truenos hablaron, yo iba a escribir, pero una voz del cielo me dijo:
Sella lo que dijeron los siete truenos, y no lo escribas. Entonces, el ngel que vi de pie sobre el mar y
sobre la tierra, levant su mano al cielo, y jur por
el que vive por los siglos de los siglos, que cre el
cielo y cuanto hay en l, la tierra y cuanto hay en
ella, y el mar y cuanto hay en l, que ya no habr
ms tiempo, sino que en los das de la voz del sptimo ngel, cuando l est por tocar la trompeta, el
misterio de Dios se cumplir, como l lo anunci a
sus siervos los profetas. La voz que o del cielo habl
otra vez conmigo, y dijo: Ve, toma el librito abierto
de mano del ngel que est sobre el mar y sobre la
tierra. Fui al ngel, y le ped que me diese el librito.
Y l me dijo: Toma, cmelo. Ser dulce como la
miel en tu boca, pero amargar tu estmago. Entonces tom el librito de mano del ngel, y lo com.
Y en mi boca fue dulce como la miel, pero despus
que lo com, fue amargo en mi estmago. Y l me

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dijo: Es necesario que otra vez profetices a muchos

pueblos y naciones, lenguas y reyes. Apoc.
10:1-11.
La hermana White nos informa que el ngel poderoso que desciende no es ningn otro personaje a
no ser Jesucristo. Ella identifica que cuando l coloca un pie en el mar y el otro pie en la tierra, esto
representa un mensaje mundial y tambin identifica
la parte que l est desempeando en las escenas
finales de la gran controversia. Ella identifica que
cuando Cristo proclama que no habr ms tiempo, l est identificando que el tiempo proftico
concluy cuando lleg el tercer mensaje anglico el
22 de Octubre de 1844. Ella dice que mientras los
Milleritas proclamaban el primer y el segundo mensaje anglico, ellos no estaban concientes que tambin estaban envueltos en un proceso de prueba.
Fuera de estos hechos, ella compara el sellamiento
de los siete truenos al sellamiento del libro de Daniel. Ella identifica que los siete truenos representan los eventos que sucedieron durante la proclamacin del primero y segundo mensaje anglico y
tambin que los siete truenos representan eventos
futuros que sern revelados en su debido orden.
El ngel poderoso que instruy a Juan era nada
menos que Cristo. Cuando coloca su pie derecho
en el mar y su pie izquierdo sobre la tierra seca,
muestra la parte que desempea en las escenas
finales del gran conflicto con Satans. Esta posicin denota su supremo poder y autoridad sobre
toda la tierra. El conflicto se ha intensificado y agudizado de una poca a otra, y seguir intensificndose hasta las escenas finales, cuando la obra magistral
de los poderes de las tinieblas llegar al mximo.
Satans junto con los hombres impos, engaar a
todo el mundo y a las iglesias que no reciban el
amor de la verdad. Pero el ngel poderoso exige
atencin. Clama en alta voz. Debe mostrar el poder
y la autoridad de su voz a aquellos que se han unido
con Satans para oponerse a la verdad.
Despus de que los siete truenos emitieron sus voces, se le ordena a Juan, como a Daniel, con respecto al librito: Sella las cosas que los siete truenos
han dicho. Estas cosas se refieren a sucesos futuros
que sern revelados a su debido tiempo. Daniel recibir su heredad al fin de los das. Juan ve el librito
al cual le han quitado los sellos. De esto se deduce
que las profecas de Daniel tienen su aplicacin en
la proclamacin al mundo de los mensajes del pri-

mero, del segundo y del tercer ngel. La apertura del

librito era el mensaje en relacin con el tiempo.
Los libros de Daniel y el Apocalipsis son uno. El
primero es una profeca; el otro, una revelacin; uno
es un libro sellado; el otro, un libro abierto. Juan
escuch los misterios que pronunciaron los truenos;
pero se le orden que no los escribiera.
La luz especial que se le dio a Juan, expresada en los
siete truenos, era un bosquejo de sucesos que deban ocurrir bajo los mensajes de los ngeles
primero y segundo. No era lo mejor para la gente
conocer esos eventos, porque su fe debe necesariamente ser probada. El plan de Dios era que se
proclamaran verdades ms maravillosas y avanzadas.
Los mensajes de los ngeles primero y segundo deban ser proclamados; pero no haba de revelarse
mayor luz antes que esos mensajes hubiesen hecho
su obra especfica. Esto se representa por medio del
ngel que estaba parado con un pie en el mar, proclamando con un solemne juramento que el tiempo
no sera ms.
Este tiempo, el que el ngel declara con un solemne
juramento, no es el fin de la historia del mundo ni
del tiempo de gracia, sino del tiempo proftico que
preceder al advenimiento de nuestro Seor; es decir, la gente no tendr otro mensaje acerca de un
tiempo definido. Despus de este lapso, que ahora
abarca desde 1842 a 1844, no puede haber ningn
cmputo definido de tiempo proftico. El clculo
ms prolongado llega hasta el otoo de 1844.
La posicin del ngel - un pie sobre el mar el otro
sobre la tierra - significa la extensin de la proclamacin del mensaje. Cruzar los anchos ocanos
y ser proclamado en otros pases en todo el mundo.
La comprensin de la verdad, la alegre recepcin
del mensaje, estn representadas por el acto de
devorar el librito. La verdad en cuanto al advenimiento de nuestro Seor era [es] un precioso mensaje para nuestras almas (MS 59, 1900). 7CBA,
982-983.
Cuando Cristo habla como len en el versculo 3,
la hermana White identifica que su alto clamor representa el poder y la autoridad de Su palabra. l
proclam Sus palabras y entonces como respuesta a
Su palabra siete truenos emitieron sus voces.
El nico otro lugar en el Apocalipsis donde Cristo
es identificado como un len, es en los captulos 58; donde l es representado como el Len de la
tribu de Jud, el cual como el Cordero que ha
sido inmolado, se ha asegurado el derecho para de-

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sellar el libro que ha estado sellado con siete sellos.

Y yo lloraba mucho, porque no se haba hallado
ninguno digno de abrir el libro, ni de mirarlo. Y
uno de los ancianos me dijo: No llores. El Len de
la tribu de Jud, la Raz de David, ha vencido para
abrir el libro y desatar sus siete sellos. Entonces,
en medio del trono, de los cuatro seres vivientes, y
de los ancianos, vi de pie a un Cordero como si
hubiera sido inmolado, que tena siete cuernos y
siete ojos, que son los siete Espritus de Dios enviados a toda la tierra. Y l vino, y tom el libro de la
mano derecha del que estaba sentado en el trono.
Apoc. 5:4-7.
Como el Len de la tribu de Jud Cristo est representando Su derecho para abrir, o desellar, o desatar Su palabra proftica para aquellos que van a
ver. l ha ejercido su derecho en cada uno de los
movimientos de reforma:
Cristo es el originador de toda verdad. A travs de
la obra del enemigo las preciosas gemas de la verdad
han sido sacadas de su lugar y han sido colocadas en
un engaste de error. Cristo vino a recolocar las joyas
de la verdad en su posicin correcta. l las rescat
de la basura del error, les dio un nuevo poder, y las
orden para siempre. l pudo usar estas verdades
con perfecta libertad; porque era su autor. l las ha
lanzado en las mentes de cada generacin; y
cuando vino al mundo, vitaliz y reorden la verdad
a la cual Satans le haba robado la vida. Al vestirlas
con ms frescura y poder que la que posean originalmente, se las dio al mundo para el beneficio de
las generaciones futuras. ST, 1 de Mayo de 1901.
Las joyas de la verdad que l desell o lanz en
las mentes de cada generacin han sido selladas al
entendimiento humano a travs de la recepcin de
tradiciones y falsas enseanzas humanas que han
sido mantenidas de generacin en generacin.
Los escribas y fariseos profesaban explicar las Escrituras, pero ellos las explicaban de acuerdo con sus
propias ideas y tradiciones. Sus costumbres y mximas se volvieron cada vez ms exigentes. En su
sentido espiritual, la Palabra sagrada se le volvi al
pueblo un libro sellado, cerrado a su comprensin.
ST, 17 de Mayo de 1905.

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Durante las edades de la apostasa, la oscuridad

cubri la tierra, y la ignorancia oscureci a las personas; pero la Reforma sac a los habitantes de la
tierra de su sueo mortal, y muchos se alejaron de
sus vanidades y supersticiones, de los sacerdotes y de
las penitencias, para servir al Dios viviente, para
buscar en Su santa Palabra la verdad como a tesorero escondido. Ellos comenzaron diligentemente a
buscar en la mina de la verdad, para echar a un lado la basura de la opinin humana que ha ocultado las preciosas joyas de luz. RH, 22 de Noviembre de 1892.
Las Escrituras son dadas para nuestro beneficio para
que tengamos instruccin en justicia. Preciosos rayos de luz han sido oscurecidos por las nubes del
error, pero Cristo est listo para echar a un lado
las neblinas del error y de la supersticin, y para
revelarnos el brillo de la gloria del Padre, de tal manera que podamos decir al igual que los discpulos,
no arda nuestro corazn dentro de nosotros,
mientras l nos hablaba en el camino?. Publishing
Ministry, 68.
Cristo como el Len de la tribu de Jud ejercita
Su autoridad para desellar Su palabra a cada generacin, y en Apocalipsis 10 l identific que las verdades representadas por los siete truenos tenan
que ser deselladas, de la misma manera como lo fue
el libro de Daniel. Cuando l clam como un len
en el captulo 10, estaba prometiendo que en su
propio tiempo, removera la basura de las enseanzas humanas que cubran las verdades representadas
por los siete truenos.
Los siete truenos es el nico pasaje en el libro de
Apocalipsis que es identificado como siendo sellado
y la hermana White compara el sellamiento de los
siete truenos con el sellamiento del libro de Daniel. En el tiempo del fin en 1798 el libro de Daniel fue desellado en cumplimiento de Daniel 12 y
en Apoc. 22:10 los siete truenos tambin son desellados.
Tiempo del Fin

Aumento del Conocimiento

179 En 1798 lleg el

El aumento del cono8 tiempo del fin para cimiento desde 1798
el movimiento de re- en adelante, prepar a
forma de los Milleritas los Milleritas para
cuando las profecas permanecer en pie dude tiempo del libro de rante el proceso de
Daniel fueron abiertas prueba especial que
para los estudiantes enfrentaron desde el
de la profeca de
11 de Agosto de 1840
aquella generacin,
al 22 de Octubre de
para que las reconocie- 1844.
ran y las proclamaran.
198 En 1989 lleg el
El aumento de cono9 tiempo del fin para cimiento que prepara
el movimiento de re- al pueblo de Dios en
forma de los 144000 los ltimos das ha
cuando los ltimos
sido especficamente
seis versculos de Da- identificado como un
niel 11 fueron abiertos aumento de conocipara los estudiantes miento sobre el papade la profeca de esa do y la ley dominical,
generacin para que el cuales el tema de
los reconocieran y los los ltimos seis versproclamaran.
culos de Daniel 11.
Y me dijo: No selles las Palabras de la profeca
de este libro, porque el tiempo est cerca. Apoc.
22:10.
Los siete truenos fueron sellados, as como fue
sellado el libro de Daniel. El prximo versculo enfatiza que los siete truenos son desellados por el
Len de la tribu de Jud justo antes del cierre de
la gracia:
El que es injusto siga siendo injusto, y el sucio siga
ensucindose. El justo siga siendo justo, y el santo
siga santificndose. Apoc. 22:11.
Pero t, Daniel, cierra las palabras y sella el libro
hasta el tiempo del fin. Muchos corrern de aqu
para all, y la ciencia se aumentar. Dan. 12:4.
El libro que fue sellado no fue el Apocalipsis, sino
la porcin de la profeca de Daniel que se refera
a los ltimos das. La Escritura dice: "Pero t, Daniel, cierra las palabras y sella el libro hasta el tiempo del fin. Muchos corrern de aqu para all, y la
ciencia se aumentar" (Dan. 12:4). Cuando se abri
el libro se proclam: "El tiempo no ser ms". (Va-

se Apoc. 10:6). Ahora ha sido abierto el libro de

Daniel, y la revelacin hecha por Cristo a Juan debe
llevarse a todos los habitantes de la tierra. Mediante
el aumento del conocimiento debe prepararse a un
pueblo para que resista en los ltimos das En el
mensaje del primer ngel se llama a los hombres a
adorar a Dios, nuestro Creador, quien hizo el mundo y todas las cosas que hay en l. Han rendido
homenaje a una institucin del papado e invalidado
la ley de Jehov; pero debe haber un aumento de
conocimiento con respecto a este asunto. 2MS,
120-121.
Daniel 12 se cumpli en la historia de los Milleritas
y lo ser nuevamente, en la historia de los 144000.
El aumento de conocimiento para los Milleritas
comenz cuando las profecas de tiempo de Daniel
fueron deselladas.
El aumento de conocimiento para los 144000
comenz cuando los ltimos seis versculos de Daniel 11 fueron desellados con el colapso de la Unin
Sovitica en 1989.
El respondi: Anda, Daniel, estas palabras estn
cerradas y selladas hasta el tiempo del fin. Muchos
sern limpiados, emblanquecidos y purificados. Los
impos obrarn impamente, y ninguno de los impos entender. Pero los sabios entendern. Dan.
12:9-10.
Cuando el libro de Daniel fue desellado en 1798
por los Milleritas, fue iniciado un proceso de prueba
que fue en aumento el cual finalmente produjo dos
clases de adoradores.
Cuando el libro de Daniel fue desellado en 1989
para los 144000, fue iniciado un proceso de prueba
que fue en aumento el cual producir finalmente
dos clases de adoradores.
Dios requiere de su pueblo un celo que est de
acuerdo con el conocimiento. l desea que ellos que
sean hacedores de la palabra. La apariencia externa
testifica de la obra interna del corazn. La verdad
recibida en el corazn lleva a cabo la transformacin
de la mente y del corazn y del carcter. A Daniel el
Seor le revel la condicin de los habitantes de la
tierra en estos ltimos das. Muchos sern limpiados, emblanquecidos y purificados. Los impos
obrarn impamente, y ninguno de los impos entender. Pero los sabios entendern.

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Este es un asunto cuya comprensin probar cada

tendn y cada msculo. Hay una gran obra para ser
hecha por los miembros de la iglesia, para que
abandonen sus dolos. Los miembros de iglesia han
recibido grandes bendiciones; han recibido los orculos vivos de Dios abiertos a su entendimiento;
no han sido dejados en tinieblas ni error, como los
impos. Ahora Dios llama a aquellos que dicen creer
en la verdad para que le muestren al mundo su poder convertidor en el corazn y carcter, y para que
le revelen al mundo que son de aquellos que estn
siendo purificados, y emblanquecidos, y probados. RH, 7 de Marzo de 1899.
Y t irs hasta el fin, y descansars. Y en los ltimos das te levantars para recibir tu herencia.
Dan. 12:13.
El libro de Daniel cumpli su propsito para los
Milleritas en 1798 y despus mientras que el libro
de Daniel estuvo en su lugar:
Cuando Dios le da a un hombre una obra especial
para hacer, l permanecer en su herencia y lugar tal
como lo hizo Daniel, listo para responder al llamado
de Dios, listo para cumplir Su propsito. 6ML,
108.
Si el libro que Dios escogi para permanecer en su
herencia y lugar hubiese sido manipulado tan sinceramente como los Estudios Bblicos, los hombres
habran cooperado con los ngeles. Publishing Ministry, 206.
Daniel cumpli su misin (permaneci en su herencia) en la historia Millerita cuando fue proclamado
el primer mensaje anglico:
Una cosa se comprender con certeza por el estudio del Apocalipsis: que la relacin entre Dios y su
pueblo es estrecha y decidida. Se ve una maravillosa
conexin entre el universo del cielo y este mundo.
Lo que le fue revelado a Daniel fue complementado ms tarde por la revelacin que se le hizo a
Juan en la isla de Patmos. Estos dos libros deben ser
cuidadosamente estudiados. Dos veces Daniel pregunt: Cundo ser el fin del tiempo?
"Y yo o, pero no comprend. Dije pues: Seor mo,
cul ser el resultado de estas cosas? Mas l respondi: Anda, Daniel; que estas palabras estn cerradas
y selladas hasta el tiempo del fin. Muchos sern pu-

rificados y emblanquecidos y acrisolados; pero los

malos seguirn haciendo maldades; y no entender
ninguno de los malhechores; mas los sabios entendern. Y desde el tiempo en que fuere quitado el
holocausto continuo, es a saber, para poner all la
abominacin desoladora, habr mil doscientos y
noventa das. Bienaventurado aquel que espere, y
alcance a mil trescientos treinta y cinco das! T
empero anda por tu camino hasta que llegue el fin
entretanto descansars, y te levantars al goce de tu
herencia al fin de los das".
Daniel cumpli su misin de dar su testimonio,
el cual fue sellado hasta el tiempo del fin, cuando el
mensaje del primer ngel deba ser proclamado a
nuestro mundo. Estos asuntos son de infinita importancia en estos ltimos das; pero aunque
"muchos sern limpios, y emblanquecidos, y purificados", "los impos obrarn impamente, y ninguno
de los impos entender". Cun cierto es esto! El
pecado es la transgresin de la ley de Dios; y los que
no acepten la luz con respecto a la ley de Dios no
comprendern la proclamacin de los mensajes del
primero, segundo y tercer ngeles. Al libro de Daniel se le quita el sello en la revelacin que se le
hace a Juan, lo cual nos permite avanzar hasta las
ltimas escenas de la historia de este mundo.
Tendrn en cuenta nuestros hermanos que estamos
viviendo en medio de los peligros de los ltimos
das? Leed el Apocalipsis en relacin con Daniel.
Ensead estas cosas. TM, 111-113.
Daniel pregunt dos veces: Cundo ser el fin del
tiempo? Y dos veces el fin del tiempo se cumple
dentro de la historia del Adventismo, una con los
Milleritas en 1798, y despus con los 144000 en
1989. el libro de Daniel cumpli su propsito
cuando Daniel permaneci en su herencia (misin)
en 1798 y despus nuevamente cuando permaneci
en su herencia (misin) en 1989.
El tiempo de prueba est justo delante de nosotros.
Tenemos que construir sobre la Roca que permanecer en pie ante la tormenta de la prueba. A medida
que vemos el cumplimiento de la profeca, sabemos que el fin de todo est a las puertas. Presenten los principios eternos de la verdad. Muestren lo
que la Palabra de Dios declara que va a suceder en
esta tierra. El Dios que le dio instrucciones a Daniel
en relacin a las escenas finales de la historias de esta
tierra ciertamente confirmar el testimonio de Sus
siervos en cuanto al tiempo establecido en que den
el alto clamor.

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Todos los mensajes dados de 1840-1844 deben

tener la misma fuerza ahora, porque hay muchas
personas que han perdido sus comienzos. Los mensajes deben ir a todas las iglesias.
Cristo dijo: Dichosos vuestros ojos porque ven, y
vuestros odos porque oyen! Os aseguro que muchos
profetas y justos desearon ver lo que veis, y no lo
vieron; y or lo que os, y no lo oyeron [Mat.
13:16-17]. Dichosos los ojos que vieron las cosas
que se vieron en 1843 y 1844.
El mensaje fue dado. Y no debe haber tardanza en
repetir el mensaje, pues las seales de los tiempos se
estn cumpliendo; el trabajo de cierre final debe hacerse. Una gran obra se har en un corto tiempo.
Un mensaje se dar prestamente por el pueblo
elegido de Dios, que ir en aumento hasta llegar
a un fuerte clamor. Entonces Daniel estar en pie
sobre su heredad, para dar su testimonio.
La atencin de nuestras iglesias tiene que ser despertada. Estamos al borde del mayor evento de la
historia del mundo, y Satans no debe tener poder
sobre el pueblo de Dios, hacindolos dormir. El papado aparecer en su poder. Todos tienen que levantarse ahora y escudriar las Escrituras, porque Dios
le har conocer a sus fieles lo que suceder en el ltimo tiempo. La palabra del Seor le llegar a Su
pueblo con poder.
Las seales del fin se estn cumpliendo rpidamente. El tiempo de angustia est muy cerca nuestro
ahora. Seremos colocados en lugares estrechos de
una manera en que nunca lo hemos sido antes. El
tiempo de angustia est cerca, y tenemos que despertar para entender esto. Tenemos que estar seguros que nuestros pies estn en el camino estrecho.
Necesitamos una experiencia que aun no tenemos,
para que podamos tener la seguridad que el Dios de
toda la gracia es una ayuda muy presente en tiempo
de necesidad. El tiempo de angustia angustia como nunca la ha habido desde que ha habido nacin
est justo delante de nosotros, y estamos como
las vrgenes dormidas. Tenemos que despertar y
pedirle al Seor Jess que coloque debajo de nosotros Sus brazos eternos, y que nos lleve a travs del
tiempo de prueba que est delante de nosotros.
21ML, 436-437.
En 1798 las profecas de tiempo del libro de Daniel
fueron deselladas para los Milleritas. Entonces,
cuando Cristo descendi el 11 de Agosto de 1840,
el principio da/ao de la profeca bblica fue confirmado con el colapso del Imperio Otomano. Esta

confirmacin le dio poder al mensaje; el mensaje

Millerita. Fue entonces que los Milleritas representados por Juan en Apocalipsis 10 experimentaron la dulzura del libro de Daniel cuando el
principio da/ao fue levantado por la providencia
del Seor, confirmando as la exactitud del mensaje
relacionado con Dan. 8:14.
Cuando Cristo descendi el 11 de Septiembre del
2001, con el librito de Daniel abierto en Su mano,
confirm el desdoblamiento del mensaje proftico
que l haba comenzado a desellar desde 1989; porque fue el aumento de conocimiento de los ltimos seis versculos de Daniel 11 (que identifican al
papado, el rey del Norte, y la ley dominical) lo que
le permitira al pueblo de Dios permanecer firme
en los ltimos das. Cuando Cristo descendi en el
2001, abri la verdad relacionada con los siete
truenos a los estudiantes de la profeca, confirmando as el principio que haba sido reconocido
despus de 1989 pero bien antes del 2001. Y es ese
principio el que provee la clave tanto para establecer
como para darle poder al mensaje del alto clamor. El
principio es que la historia Millerita durante la
proclamacin del primero y segundo mensaje anglico tena que ser repetido en la historia de los
144000, cuando el mensaje del tercer ngel fuese
proclamado a gran voz.
Cuando Cristo descendi en el 2001, el librito
que estaba abierto en Su mano eran los seis ltimos
versculos de Daniel 11. l haba previamente desellado esos versculos en el tiempo del fin en 1989.
pero desde el 2001, la luz de los siete truenos comenz a brillar, identificando que el Alfa y Omega, el comienzo y el fin, el primero y el ltimo, no
solo estaba confirmando y dndole poder al mensaje, sino que estaba empleando el principio proftico
de la repeticin de la historia Millerita, para poder
traer todo el testimonio de la Biblia en alineamiento
con los ltimos seis versculos de Daniel 11.
El principio que gui a los Milleritas hasta el 11 de
Agosto de 1840, fue el principio da/ao de la profeca bblica. Ese principio fue empleado por el Len de la tribu de Jud para producir el aumento de
conocimiento proftico necesario para llevar a cabo
la proclamacin del primero y del segundo mensaje
anglico. El principio que gui a los estudiantes de
la profeca despus del colapso de la Unin Sovitica
en 1989, fue la repeticin de la historia Millerita
durante la historia de los 144000.
Aquellos que entendieron el colapso de la Unin
Sovitica en 1989 en cumplimiento de Dan.

AdventNews - Nr. 5/ Mayo-2009

11:40 reconocieron que el significado de este

cumplimiento haca un paralelo con el significado
del mensaje del alto clamor de 1844 y ellos ensearon esto mucho antes del 2001. fue este principio
la repeticin de la historia Millerita en el fin del
mundo que identific los ltimos seis versculos
de Daniel 11 como el mensaje especial del libro de
Daniel que traera el reavivamiento final al pueblo
de Dios, y aquellos que reconocieron este hecho lo
ensearon mucho antes del 2001. Pero cuando los
siete truenos fueron desellados, el Len de la tribu de Jud abri Su palabra de tal manera que hara con que aquellos que vieran y lo recibieran alegremente, experimentaran la dulzura de poder entender lo que va ms all de todo entendimiento
humano.
Fue identificado antes del 2001 que las caractersticas del mensaje de media noche fue repetido en los
ltimos seis versculos de Daniel 11. El mensaje de
media noche fue nueva luz para los Milleritas. Despus del primer chasco del 22 de Marzo de 1844,
Samuel Snow prepar un estudio que identific el
22 de Octubre de 1844 como siendo la conclusin
de los 2300 das de Dan. 8:14. Snow present este
estudio en la reunin campal de Exeter desde el 1217 de Agosto de 1844 y el mensaje fue aceptado y
llevado por todos los Estados Unidos en aproximadamente dos meses. La caracterstica proftica de
este mensaje fue que era nueva luz, basado en el
mensaje de la hora; y cuando la nueva luz se cumpli en la historia, se cerr la puerta sobre las vrgenes sabias y fatuas del periodo de tiempo Millerita.
El mensaje de la hora fue el mensaje del primer ngel identificando que la hora del juicio de Dios haba llegado. El estudio de Snow estaba directamente
relacionado con el mensaje, porque identificaba especficamente cuando el mensaje tena que cumplirse. Cuando se cumpli el 22 de Octubre de 1844, se
cerr la puerta en el Lugar santo del santuario celestial y tambin se cerr en la parbola de las diez vrgenes que se cumpli al pie de la letra en la historia
Millerita. El cierre de esa puerta dio evidencia de
dos clases de adoradores; una clase que por la fe entr en el Lugar Santsimo; y otra que continu ofreciendo sus oraciones intiles al departamento que
Cristo haba dejado, y Satans se alegr de su condicin engaada y comenz a responder sus oraciones.
El mensaje Millerita fue el primer mensaje anglico
y el nuestro es el tercero. Los ltimos seis versculos
de Daniel 11 identifican que cuando colaps la
Unin Sovitica en cumplimiento del versculo 40,

comenzaron los eventos finales que llevan al cierre

de la gracia. El prximo versculo, el versculo 41,
identifica la ley dominical en los Estados Unidos. Es
en la ley dominical que se cierra la gracia para los
Adventistas del Sptimo Da en los Estados Unidos.
Los ltimos seis versculos de Daniel 11 es nueva luz
en relacin a la ley dominical, y la ley dominical es
el mensaje del tercer ngel. Esas fueron las caractersticas del clamor de media noche, nueva luz que
estaba directamente relacionada con el mensaje de la
hora. La otra caracterstica del clamor de media noche fue que cuando se cumpli el mensaje en la
historia, se cerr la puerta sobre las diez vrgenes, y
cuando la ley dominical del versculo 41 se cumple
en la historia, se cierra nuevamente la puerta sobre
las diez vrgenes.
Es la repeticin de la historia Millerita lo que ha
sido el principio proftico que coloc los ltimos
seis versculos de Daniel 11 en el contexto de la verdad presente.
La Inspiracin nos ha informado que nuestra mayor
necesidad es la de un reavivamiento y que cuando
entendamos el mensaje proftico de Daniel y Apocalipsis como debiramos, se vera un gran reavivamiento entre nosotros.
La mayor y ms urgente de todas nuestras necesidades es la de un reavivamiento de la verdadera piedad en nuestro medio. Procurarlo debiera ser nuestra primera obra. 1MS, 141.
La luz que Daniel recibi de Dios fue dada especialmente para estos postreros das. Las visiones
que l tuvo junto a las riberas del Ulai y del Hidekel, los grandes ros de Sinar, estn hoy en proceso de cumplimiento, y todos los acontecimientos
predichos pronto ocurrirn.
Considerad las circunstancias de la nacin juda
cuando las profecas de Daniel fueron dadas.
Dediquemos ms tiempo al estudio de la Biblia. No
entendemos la Palabra como debemos. El libro del
Apocalipsis se inicia con una orden a entender la
instruccin que contiene. Bienaventurado el que
lee, y los que oyen las palabras de esta profeca -declara Dios- y guardan las cosas en ella escritas: porque el tiempo est cerca. Cuando como pueblo
comprendamos lo qu significa este libro para
nosotros, se ver entre nosotros un gran reavivamiento. No entendemos plenamente las lecciones
que ensea, a pesar del mandato que nos fue dado
de escudriarlo y estudiarlo.

AdventNews - Nr. 5/ Mayo-2009

En lo pasado algunos maestros declararon que Daniel y Apocalipsis son libros sellados, y el pueblo se
ha apartado de ellos. La propia mano de Dios ha
descorrido, de estas porciones de su Palabra, el velo
cuyo aparente misterio ha impedido que muchos lo
levantaran. El mismo nombre Apocalipsis [cuyo
significado es revelacin] contradice la declaracin
de que es un libro sellado. Revelacin significa que
algo de importancia es revelado. Las verdades de
este libro se dirigen a los que viven en estos ltimos
das. Nos encontramos en el lugar santo de las cosas
sagradas, con el velo quitado. No hemos de estar
afuera. Hemos de entrar, no en forma descuidada,
con pensamientos irreverentes, no con pasos impetuosos, sino con reverencia y piadoso temor. Nos
acercamos al tiempo en que las profecas del libro
del Apocalipsis han de cumplirse
Cuando los libros de Daniel y Apocalipsis sean
mejor entendidos, los creyentes tendrn una experiencia religiosa completamente distinta. Recibirn tales vislumbres de los portales abiertos del
cielo, que la mente y el corazn sern impresionados
con el carcter que todos deben desarrollar, a fin de
comprender la bendicin que ser la recompensa de
los de corazn puro.
El Seor bendecir a todos los que humildemente
y con mansedumbre traten de comprender lo que
se revela en el Apocalipsis. Este libro contiene tanto que es grande por su inmortalidad y pleno de
gloria, que todos los que lo lean y escudrien con
fervor recibirn la bendicin prometida a aquellos
que oyen las palabras de esta profeca, y guardan las
cosas en ella escritas. TM, 110-111.
Los ltimos seis versculos de Daniel 11 son los versculos diseados para producir el reavivamiento del
pueblo de Dios y que hacen un paralelo con el reavivamiento que sucedi en la historia Millerita.
Ambos reavivamientos estn basados en el libro de
Daniel.
El versculo 40 de Daniel 11 identifica la alianza
entre el Vaticano y los Estados Unidos que hizo con
que colapsara la Unin Sovitica en 1989. Cuando
eso se cumpli los estudiantes de la profeca pudieron entonces reconocer que el versculo 41 est
identificando la ley dominical en los Estados Unidos. Posteriores investigaciones con respecto a las
caractersticas asociadas con la prueba de la ley dominical demuestran que se requiere que los Adventistas del Sptimo Da tengan preparado un carcter
para poder recibir el sello de Dios antes que salga la

ley dominical. La ley dominical es simplemente la

prueba donde todo Adventista del Sptimo Da demostrar el carcter que ha desarrollado en las horas
previas al tiempo de prueba.
En el fin del mundo estamos durmiendo en nuestra
condicin Laodiceana y nuestra mayor necesidad es
la de un reavivamiento y reforma. El reavivamiento
solo puede venir de un entendimiento de la profeca. La profeca que provee la informacin que permite que el Espritu Santo le hable a los Laodiceanos de corazn duro, son los ltimos seis versculos
de Daniel 11; porque en esos versculos los eventos
relacionados con el cierre de la gracia estn claramente ilustrados, y en esos versculos se puede reconocer que la puerta de la gracia ya se est cerrando.
Si usted o yo, como Laodiceano, reconocemos que
se va a cerrar la gracia y que no estamos preparados,
y entonces entramos decididamente en el camino de
la preparacin con la participacin del Espritu Santo, seremos trados nuevamente a la vida. El libro de
Daniel trajo un reavivamiento a los Milleritas y los
ltimos seis versculos de Daniel 11 producirn un
reavivamiento paralelo entre los 144000.
El principio que levant el significado y la seriedad
del correcto entendimiento de los ltimos seis versculos de Daniel 11 fue el principio que la historia
Millerita se repite en el tiempo del fin. Cuando
Cristo descendi en el 2001 con el librito de Daniel
abierto en Su mano, l desell el entendimiento de
los siete truenos y as confirm el principio de la
repeticin de la historia Millerita; as como l confirm el principio da/ao cuando descendi en
1840 en la historia Millerita. l entonces le orden
a Su pueblo representado por Juan que tomaran
el librito y se lo comieran.
Continuaremos abriendo el libro del Apocalipsis en
nuestra prxima revista.
El siguiente artculo de la hermana White lidia primariamente con la prctica errnea de aplicar las
profecas de tiempo (especialmente las de Daniel
12) en una base de da por da al fin del mundo.
Todos aquellos en el Adventismo que estn tentados
a aplicar el tiempo proftico en el fin del mundo
debieran considerar este artculo seriamente y con
mucha oracin. Adems del consejo inspirado en el
artculo que rechaza la prctica de aplicar profecas
de tiempo en el fin del mundo, hay muchas declaraciones importantes relacionadas con el mensaje proftico que ahora estamos considerando. Este artculo
ha sido un artculo favorito mo y espero que usted
tambin pueda ser bendecido a travs de su estudio.

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Testimonio Relacionado con

las Visiones de la Profeca
Sostenidos por John Bell
Parte I y II
Escrito el 8 de Noviembre de 1896
No he podido dormir desde la una y media. Le
estaba dirigiendo un mensaje al hermano John Bell
que el Seor me haba dado para l. Las visiones
peculiares que l sostiene son una mezcla de verdad
y error. Si l hubiera pasado por la experiencia del
pueblo de Dios tal como l lo ha hecho durante
los ltimos cuarenta aos, habra estado mejor
preparado para aplicar correctamente las Escrituras.
Los grandes hitos de la verdad, que nos muestran
nuestro rumbo en la historia proftica, tienen que
ser cuidadosamente guardados, para que no sean
demolidos y reemplazados con teoras que traern confusin en vez de luz genuina. Yo he citado
las teoras errneas que han sido presentadas una y
otra vez. Aquellos que apoyan estas teoras han presentado citas de la Biblia, pero las han aplicado mal
y las han mal interpretado. Las teoras que se supona que eran correctas, eran incorrectas, y sin embargo muchos pensaron que eran las teoras que tenan que ser presentadas al pueblo. Las profecas de
Daniel y de Juan tienen que ser diligentemente
estudiadas.
Hay aquellos que aun viven que al estudiar las profecas de Daniel y Juan, recibieron gran luz de Dios
al pasar por el terreno donde profecas especiales
estaban en proceso de cumplimiento en su debido
orden. Ellos le llevaron el mensaje de tiempo al
pueblo. La verdad brill claramente como el sol al
medio da. Eventos histricos, mostrando el cumplimiento directo de la profeca, fueron colocados
delante del pueblo, y la profeca fue vista como
siendo una delineacin figurativa de los eventos que
llevaban al cierre de la historia de esta tierra. Las
escenas relacionadas con la obra del hombre de
pecado son los ltimos rasgos revelados en la
historia de la tierra. El pueblo ahora tiene un mensaje especial que darle al mundo, el mensaje del tercer ngel. Aquellos que, en su experiencia, han pasado por el terreno y han aceptado una parte en la

10

proclamacin del primero, segundo y tercer mensaje

anglico, no son tan propensos a ser conducidos por
falsos caminos como aquellos que no tienen un conocimiento experimental del pueblo de Dios.
El pueblo de Dios tiene que advertir al mundo para
que se prepare para el segundo advenimiento de
nuestro Seor y Salvador Jesucristo, el cual viene
con poder y gran gloria, cuando el clamor de paz y
seguridad est sonando de todas partes del mundo
cristiano, y la iglesia durmiente y el mundo estar
preguntado con desprecio, Dnde est la promesa
de Su venida?... Todas las cosas continan como
fueron desde el principio.
Cristo fue llevado al cielo en una nube compuesta
por ngeles vivos. Los ngeles le declararon a los
hombres de Galilea, Por qu estis contemplando
el cielo? Este mismo Jess, que es tomado de vosotros para el cielo, vendr as como lo habis visto
subir al cielo. Este es el gran evento a ser contemplado y del cual debemos hablar. La declaracin de
los ngeles fue que l vendra de la misma manera
en que l subi al cielo.
Y la segunda venida de nuestro Seor y Salvador
Jesucristo tiene que ser mantenida fresca ante las
mentes del pueblo. Que todos entendamos esto.
Jess viene nuevamente. El mismo Jess que ascendi al cielo, escoltado por la hueste celestial, viene
nuevamente. El mismo Jess que ha sido nuestro
Abogado, nuestro amigo en la corte, pleiteando por
los casos de todos los que Lo aceptan como su Salvador, vendr por segunda vez para ser admirado en
todos aquellos que creen.
Ha habido uno y otro que al estudiar sus Biblias
pensaron que haban descubierto una gran luz, y
nuevas teoras, pero stas no han estado correctas.
La Escritura es toda verdad, pero al aplicar erradamente las Escrituras los hombres han llegado a conclusiones erradas. Estamos envueltos en un tremendo conflicto, el cual se va a volver ms cercano y
determinado a medida que nos acerquemos a la batalla final. Tenemos un adversario que no duerme, y
l est constantemente trabajando en las mentes
humanas que no han tenido una experiencia personal en las enseanzas del pueblo de Dios durante
los ltimos cincuenta aos. Algunos tomarn la
verdad aplicable para su tiempo, y la colocarn en el
futuro. Eventos en el tren proftico que han tenido
su cumplimiento en el pasado son colocados en el
futuro, y as a travs de estas teoras la fe de algunos
es socavada.

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De la luz que al Seor le ha complacido darme, usted est en peligro de hacer el mismo trabajo, presentando ante otros verdades que han tenido su lugar y que han hecho su obra especfica en su tiempo, en la historia de la fe del pueblo de Dios.
Usted reconoce estos hechos en la historia bblica
como verdaderos, pero los aplica al futuro. Ellos aun
tienen su fuerza en su lugar adecuado, en la cadena
de eventos que nos han hecho a nosotros como un
pueblo, lo que somos hoy, y como tales deben ser
presentados a aquellos que estn en las tinieblas del
error.
Los verdaderos obreros de Jesucristo cooperarn con
sus hermanos que han tenido una experiencia en la
obra desde el mismo comienzo del mensaje del tercer ngel. Estos siguieron paso a paso, recibiendo
luz y verdad a medida que avanzaban, soportando
una prueba tras la otra, levantando la cruz que estaba directamente en su camino, y siguiendo adelante
para conocer al Seor, los cuales estn preparados
como la maana. Usted y otros de nuestros hermanos tienen que aceptar la verdad tal como
Dios se la ha dado a Sus estudiantes de la profeca, a medida que se han dejado guiar por su experiencia genuina y viva, avanzando punto tras
punto, probados, examinados y testados, hasta
que la verdad es para ellos una realidad. De sus
voces y plumas la verdad ha brillado en clidos
rayos y ha ido a todas partes del mundo, y aquello que para ellos fue una verdad probante, tal
como fue trada por los mensajeros del Seor, es
tambin verdad probante para todos los que este
mensaje ha sido proclamado.
La carga de la advertencia que ahora llega al pueblo
de Dios, de cerca y de lejos, es el mensaje del tercer
ngel. Y aquellos que estn tratando de entender
este mensaje no sern conducidos por el Seor
para que hagan una aplicacin de la Palabra, que
vaya a socavar el fundamento y vaya a remover
los pilares de la fe que ha hecho de los Adventistas del Sptimo Da lo que son hoy.
Las verdades que han sido desdobladas en su orden,
a medida que hemos avanzado a lo largo de la
lnea proftica revelada en la Palabra de Dios, son
verdad, sagrada, eterna verdad para hoy. Aquellos
que pasaron por el terreno paso a paso en la historia
pasada de nuestra experiencia, viendo la cadena de
la verdad en las profecas, estuvieron preparados
para aceptar y obedecer cada rayo de luz. Ellos estaban orando, ayunando, investigando, cavando en
busca de la verdad como si fuera un tesoro oculto, y

11

el Espritu Santo, sabemos, nos estaba enseando y

guiando. Muchas teoras fueron expuestas, que parecan ser verdad, pero que estaban tan mezcladas
con escrituras mal interpretadas y mal aplicadas, que
llevaban a errores peligrosos. Sabemos muy bien
cmo fue establecido cada punto de la verdad, y
el sello colocado sobre ella por el Espritu Santo de
Dios. Y todo el tiempo se escuchaban voces, Aqu
est la verdad, yo tengo la verdad; sganme. Pero
vino la advertencia, no los sigis, yo no los he enviado, sino que ellos han corrido. (Ver Jer. 23:21).
Las enseanzas del Seor fueron marcadas, y lo ms
maravilloso fue Su revelacin de lo que es verdad.
Punto tras punto fue establecido por el Seor Dios
del cielo. Lo que era verdad entonces, contina
siendo verdad hoy. Pero las voces no cesan de ser
escuchadas: Esta es la verdad. Yo tengo nueva luz.
Pero estas nuevas luces en las lneas profticas estn
manifiestamente en desacuerdo con la Palabra y estn llevando al pueblo de Dios a la deriva sin un
ancla que los sostenga. Si los estudiantes de la Palabra tomaran las verdades que Dios ha revelado en
las enseanzas de Su pueblo, y se apropiaran de ellas
verdades, las digirieran, y las colocaran por obra
prctica en sus vidas, seran entonces canales vivientes de luz. Pero aquellos que se han colocado a s
mismos a estudiar y sacar nuevas teoras, tienen una
mezcla de verdad y error combinado, y despus de
tratar que estas cosas sean prominentes, han demostrado que no han encendido su vela del altar divino,
y se han ido a las tinieblas.
De acuerdo con la luz que Dios me ha dado, usted
est en ese mismo camino. aquello que a usted le
parece una cadena de verdad es, en algunas lneas,
colocar mal las profecas y trabajar contra aquello
que Dios ha revelado como siendo verdad. El mensaje del tercer ngel es nuestra carga para el pueblo.
Es el evangelio de paz y justicia y verdad. He aqu
nuestra obra, permanecer firme en proclamar esto.
Necesitamos tener puesta ahora cada pieza de la armadura.
La proclamacin del primero, segundo y tercer
mensaje anglico han sido localizados por la Palabra de Inspiracin. No se debe remover ni una clavija o alfiler. Ninguna autoridad humana tiene
ms derecho a cambiar la localizacin de estos
mensajes que sustituir el Nuevo Testamento por
el Antiguo. El Antiguo Testamento es el evangelio
en figuras y smbolos. El Nuevo Testamento es la
substancia. Uno es tan esencial como el otro. El Antiguo Testamento presenta lecciones de los labios de

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Cristo, y estas lecciones no han perdido su fuerza en

ningn punto.
El primero y el segundo mensaje fueron dados en
1843 y 1844, y ahora estamos bajo la proclamacin
del tercero; pero los tres mensajes aun tienen que ser
proclamados. Es tan esencial ahora como antes que
sean repetidos a aquellos que estn buscando la verdad. A travs de la pluma y de la voz tenemos que
hacer sonar la proclamacin, mostrando su orden
y la aplicacin de sus profecas que nos llevan al
tercer mensaje anglico. No puede haber un tercero sin el primero y el segundo. Estos mensajes tienen que ser dados al mundo en publicaciones, en
discursos, mostrando en la historia de las lneas
profticas las cosas que han sido y las cosas que
sern.
El libro que fue sellado no fue el libro de Apocalipsis, sino que aquella porcin de la profeca de
Daniel que se relaciona con los ltimos das. La
Escritura dice, Pero t, Daniel, cierra las palabras y
sella el libro hasta el tiempo del fin. Muchos corrern de aqu para all, y la ciencia se aumentar.
[Dan. 12:4]. Cuando el libro fue abierto, fue hecha
la proclamacin, El tiempo no ser ms. [Vea
Apoc. 10:6]. El libro de Daniel est ahora desellado,
y la revelacin hecha por Cristo a Juan tiene que
llegar a todos los habitantes de la tierra. A travs del
aumento de conocimiento tiene que ser preparado un pueblo para permanecer firme en los ltimos das.
Entonces vi a otro ngel que volaba por el cielo,
con el evangelio eterno para predicarlo a los que
habitan en la tierra, a toda nacin y tribu, lengua y
pueblo. Deca a gran voz: Reverenciad a Dios y
dadle honra, porque ha llegado la hora de su juicio!
Y adorad al que hizo el cielo y la tierra, el mar y las
fuentes de las aguas. Apoc. 14:6-7.
Este mensaje, si es escuchado, llamar la atencin de
toda nacin y pueblo y lengua y tribu a un profundo examen de la Palabra, y a la verdadera luz en relacin con el poder que ha cambiado el sptimo da
Sbado para un sbado espurio. El nico Dios verdadero ha sido abandonado, Su ley ha sido descartada, Su santa institucin del Sbado ha sido pisoteada en el polvo por el hombre de pecado. El cuarto mandamiento, tan claro y explcito, ha sido ignorado. El memorial del Sbado, que declara quin es
el Dios vivo, el Creador de los cielos y de la tierra,
ha sido demolido, y un sbado espurio le ha sido
dado al mundo en su lugar. De esta manera ha sido

12

hecha una brecha en la ley de Dios. Un falso sbado

no puede ser una norma verdadera.
En el primer mensaje anglico los hombres son llamados a adorar a Dios, nuestro Creador, que hizo el
mundo y todo lo que en l hay. Le han prestado
homenaje a una institucin del papado, dejando
sin efecto la ley de Jehov, pero tiene que haber
un aumento del conocimiento sobre este asunto.
El mensaje proclamado por el ngel volando por el
medio del cielo es el evangelio eterno, el mismo
evangelio que fue declarado en el Edn cuando
Dios le dijo a la serpiente: Pondr enemistad entre
ti y la mujer, y entre tu simiente y su simiente; sta
te herir en la cabeza y tu le herirs en el calcaar.
[Gn. 3:15]. Esta fue la primera promesa de un Salvador que permanecera en el campo de batalla para
contender contra el poder de Satans y prevalecer
contra l.
Cristo vino a nuestro mundo para representar el
carcter de Dios tal como es representado en su santa ley; porque su ley es una transcripcin de Su carcter. Cristo era tanto la ley como el evangelio. El
ngel que proclama el evangelio eterno proclama la
ley de Dios; porque el evangelio de salvacin trae a
los hombres a la obediencia de la ley, a travs de la
cual sus caracteres son formados de acuerdo a la similitud divina.
En el captulo 58 de Isaas, la obra de aquellos que
adoran a Dios, el Hacedor de los cielos y de la tierra, es especificada: Reedificars las ruinas antiguas,
levantars los cimientos puestos hace muchas generaciones. [Isa. 58:12]. El memorial de Dios, su
santo da Sbado, ser levantado. Y sers llamado
reparador de muros cados, restaurador de calzadas
para andar. Si retiras tu pie de pisotear el sbado,
de hacer tu voluntad en mi da santo, y si al sbado
llamas delicia, santo, glorioso del Eterno, y lo veneras, no siguiendo tus caminos, ni buscando tu voluntad, ni hablando palabras vanas, entonces te deleitars en el Seor, y yo te har subir sobre las alturas de la tierra, y te sustentar con la herencia de
Jacob tu padre"; porque la boca del Eterno lo ha
dicho. [Isa. 58:12-14].
La historia de la iglesia y del mundo, el leal y el desleal, se revela aqu claramente. El leal ante la proclamacin del tercer mensaje anglico ha vuelto sus
pies hacia el camino de los mandamientos de Dios,
para respetar, honrar, y glorificar a Aquel que cre
los cielos y la tierra. Las fuerzas opositoras han
deshonrado a Dios haciendo una brecha en Su ley, y
cuando la luz de Su Palabra les ha llamado la aten-

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cin a Sus santos mandamientos, revelndoles la

brecha hecha en la ley a travs de la autoridad papal,
entonces, para librarse de la conviccin, los hombres
han tratado de destruir toda la ley. Pero pueden
destruirla? No; porque todo el que escudrie las Escrituras por s mismo ver que la ley de Dios permanece inmutable, eterna, y Su memorial, el Sbado, permanecer a travs de las edades eternas,
apuntando al nico Dios verdadero distinguindolo
de todos los dioses falsos.
Satans ha estado perseverando incansablemente en
sus esfuerzos en proseguir la obra que comenz en el
cielo, para cambiar la ley de Dios. l ha tenido xito
en hacerle creer al mundo la teora que l present
en el cielo antes de su cada, que la ley de Dios era
defectuosa y necesitaba ser revisada. Una gran parte
de las profesas iglesias cristianas, a travs de su actitud, sino a travs de sus palabras, muestran que han
aceptado el mismo error. Pero si se cambia una jota
o un tilde de la ley de Dios, Satans habr ganado
en la tierra aquello que no consigui ganar en el cielo. l ha preparado su engaosa trampa, esperando
cautivar a la iglesia y al mundo. Pero no todos caern en la trampa. Una lnea distintiva se est trazando entre los hijos de la obediencia y los hijos de la
desobediencia, el leal y el desleal y el falso. Se han
desarrollado dos partidos, los adoradores de la bestia
y su imagen, y los adoradores del Dios vivo y verdadero
El mensaje de Apocalipsis 14, que proclama que la
hora del juicio de Dios ha llegado, es dado en el
tiempo del fin; y el ngel de Apocalipsis 10 es representado teniendo un pie en el mar y un pie en la
tierra, mostrando que el mensaje ser llevado a
tierras distantes, ser cruzado el ocano, y las islas del mar escucharn la proclamacin del ltimo mensaje de advertencia para nuestro mundo.
Entonces, el ngel que vi de pie sobre el mar y sobre la tierra, levant su mano al cielo, y jur por el
que vive por los siglos de los siglos, que cre el cielo
y cuanto hay en l, la tierra y cuanto hay en ella, y el
mar y cuanto hay en l, que ya no habr ms tiempo. [Apoc. 10:5-6]. Este mensaje anuncia el fin de
los periodos profticos. El chasco de aquellos que
esperaban ver a nuestro Seor en 1844 fue realmente amargo para aquellos que lo haban esperado tan
ardientemente. Estaba en los planes del Seor que
este chasco ocurriera, y que los corazones fuesen
revelados.
Ni una nube ha cado sobre la iglesia que Dios no la
haya preparado; ni una fuerza opositora se ha levan-

13

tado para contrarrestar la obra de Dios que l no

haya previsto. Todo ha sucedido como l lo ha
predicho a travs de Sus profetas. l no ha dejado
a Su iglesia en tinieblas, olvidada, sino que ha trazado en declaraciones profticas lo que ocurrira,
y a travs de Su providencia, actuando en sus lugares
sealados en la historia del mundo, l ha trado
aquello que Su Santo Espritu inspir a los profetas para que lo proclamaran anticipadamente.
Todo Su propsito ser cumplido y establecido. Su
ley est vinculada con Su trono, y las agencias satnicas combinadas con las agencias humanas no
pueden destruirla. La verdad est inspirada y guardada por Dios; vivir, y tendr xito, aun cuando
parezca a veces que es oscurecida. El evangelio de
Cristo es la ley ejemplificada en el carcter. Los engaos practicados contra ella, todo ardid para vindicar la falsedad, cada error forjado por las agencias
satnicas, ser eventualmente eternamente quebrado, y el triunfo de la verdad ser como la apariencia
del sol al medio da. El Sol de la justicia brillar con
sanamiento en Sus alas, y toda la tierra ser llenada
con Su gloria.
Todo lo que Dios ha especificado en su historia proftica pasada se ha cumplido, y todo lo que aun
vendr en su orden tambin lo ser. Daniel, el profeta de Dios, permanece en su lugar. Juan permanece en su lugar. En el Apocalipsis el Len de la tribu de Jud les ha abierto a los estudiantes de la
profeca el libro de Daniel, y as Daniel permanece
en su lugar. l lleva su testimonio, el que el Seor le
revel en visin de los grandes y solemnes eventos
que tenemos que conocer mientras estamos en el
mismo umbral de su cumplimiento.
En la historia y en la profeca la Palabra de Dios retrata el largo y continuado conflicto entre la verdad
y el error. El conflicto aun est desarrollndose.
Aquellas cosas que han sido se repetirn. Revivirn antiguas controversias. y continuamente surgirn teoras nuevas. Pero el pueblo de Dios, el cual
mediante sus creencias y su cumplimiento de la profeca ha desempeado una parte en la proclamacin
de los mensajes del primero, del segundo y del tercer ngel, sabe dnde se encuentra. Tiene una experiencia que es ms preciosa que el oro refinado. Debe permanecer firme como una roca, aferrndose al
comienzo de su confianza hasta el fin.
Un poder transformador acompa a la proclamacin de los mensajes del primer ngel y del segundo,
e igualmente acompaa el mensaje del tercer ngel.
Esto impresion las mentes humanas con convic-

AdventNews - Nr. 5/ Mayo-2009

ciones verdaderas. El poder del Espritu Santo se

manifest. Hubo estudio diligente y detallado de las
Sagradas Escrituras. Se dedicaron noches casi ntegras a una investigacin fervorosa de la Palabra.
Buscamos la verdad como si hubiramos buscado
tesoros escondidos. El Seor se revel a nosotros. Se
derram luz sobre las profecas, y supimos que
habamos recibido instruccin divina.
Esto expresa algo de los ejercicios que estuvimos
soportando: Inclina tu odo y oye los dichos de los
sabios, aplica tu corazn a mi sabidura. Porque te
ser grato guardarlos en tu memoria, y tenerlos a
punto en tus labios. Para que confes en el Eterno,
te los hago saber hoy a ti tambin. No te escrib
treinta dichos de consejos y ciencia, para que sepas
la certidumbre de las palabras de verdad, para que
puedas responder con verdad al que te pregunte?.
[Prov. 22:17-21].
Despus del gran chasco, hubo pocas personas que
se dedicaron de todo corazn a la investigacin de la
Palabra. Pero algunos no se desanimaron ni negaron
que el Seor los haba guiado. A stos la verdad les
fue revelada punto por punto, y se entrelaz con sus
recuerdos y sentimientos ms aprecia dos. Los buscadores de la verdad sentan que la identificacin de
Cristo con su naturaleza y sus intereses era completa. Se hizo brillar la verdad hermosa en su sencillez,
honrada con poder e investida con una seguridad
desconocida antes del chasco. Entonces pudimos
proclamar el mensaje en unidad.
Pero hubo gran confusin entre los que no se haban aferrado a su fe y a su experiencia. Se presentaron todas las opiniones concebibles como mensaje
de verdad; pero la voz del Seor dijo: No les creis;
porque no los he enviado.
Anduvimos cuidadosamente con Dios. Haba que
dar el mensaje al mundo, y sabamos que esta verdad presente era un don especial de Dios. La facultad de impartir ese don constitua una prerrogativa
de Dios. Sus hijos chasqueados, los que todava buscaban la verdad, fueron conducidos paso a paso para
que comunicasen al mundo lo que les haba sido
revelado. Haba que repetir las declaraciones profticas, y haba que dar a conocer la verdad esencial para la salvacin. Al comienzo la obra avanz
con dificultad. Con frecuencia los que escuchaban
rechazaban el mensaje como algo ininteligible, y as
comenz el conflicto y se defini especialmente en
torno a la cuestin del sbado. Pero el Seor manifest su presencia. En ciertas ocasiones se descorra
el velo que ocultaba su gloria de nuestros ojos. En-

14

tonces podamos contemplarlo en el lugar elevado y

santo.
El Seor no inducir ahora a las mentes a que
pongan de lado la verdad que el Espritu Santo
indujo a sus siervos a proclamar en el pasado.
Muchos investigarn sinceramente la Palabra en
busca de luz, tal como lo hicieron otros en el pasado; y vern la luz en la Palabra. Pero no pueden
tener la misma experiencia que aquellos que vivieron cuando estos mensajes de amonestacin fueron
proclamados por primera vez. Como no tuvieron
esta experiencia, algunos no aprecian el valor de
las verdades que han sido para nosotros como
postes indicadores, y que han hecho de nosotros
un pueblo peculiar. No aplican correctamente las
Escrituras, y en consecuencia inventan teoras que
no son correctas. Es cierto que citan abundantemente la Escritura y ensean mucho que es verdad; pero la verdad est tan mezclada con el error
que lleva a conclusiones equivocadas. Y sin embargo, debido a que pueden tejer la Escritura con
sus teoras, piensan que cuentan con una firme cadena de verdad. Muchas personas que no han tenido participacin en el comienzo de los mensajes,
aceptan esas teoras errneas y son llevadas por senderos falsos, y as retroceden en lugar de progresar.
Tal es el propsito del enemigo.
Satans est trabajando para que se repita la historia
de la nacin juda en la experiencia de quienes
pretenden creer la verdad presente. Los judos tenan el Antiguo Testamento, y se crean expertos
conocedores de l. Pero cometieron un terrible
error. Consideraron que las profecas que se refieren
a la gloriosa segunda venida de Cristo en las nubes
de los cielos aludan a su primera venida. Como no
vino de acuerdo con lo que ellos esperaban, se
alejaron de l. Satans conoca la mejor forma de
atrapar en sus redes a estos hombres, y de engaarlos y destruirlos.
Verdades eternas y sagradas les ha sido dada en custodia para el mundo. Los tesoros de la ley y del
evangelio, unidos tan cercanamente como el Padre
es unido con el Hijo, tuvieron que ser presentadas a
todo el mundo. El profeta declara, Por amor de
Sin no callar, por amor de Jerusaln no descansar, hasta que salga como resplandor su justicia, y su
salvacin se encienda como una antorcha. Entonces
las naciones vern tu justicia, y todos los reyes tu
gloria. Y te ser puesto un nombre nuevo, que la
boca del Eterno designar. Y sers una hermosa corona en la mano del Eterno, diadema del reino en la

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mano de tu Dios. [Isa. 62:1-3].

Esto es lo que el Seor ha hablado en relacin a Jerusaln. Pero cuando Jess vino a nuestro mundo tal
como la profeca declar que vendra, Su divinidad
vestida con la humanidad, con majestad combinada
con humildad, Su misin fue mal comprendida. La
engaosa esperanza de un prncipe temporal llev a
una mala aplicacin de las Escrituras.
Jess vino como un infante de das, de un pobre
linaje. Pero haba algunos que queran recibir al
Husped celestial. Para estos los mensajeros anglicos velaron su gloria, y el coro celestial son sobre
las montaas de Beln con hosanas para el nuevo
Rey recin nacido. Los humildes pastores creyeron
en l, lo recibieron, y lo adoraron. Pero aquello que
debieran haber sido los primeros en darle la bienvenida a Jess, no lo reconocieron. l no era aquel que
ellos deseban en su ambiciosa esperanza. El falso
camino en el cual haban entrado, lo continuaron
andando hasta el fin. No se dejaron ensear, se volvieron justos a sus propios ojos, autosuficientes,
imaginndose que posean luz verdadera y que eran
los nicos instructores seguros para el pueblo.
Ese mismo Satans trabaja actualmente para debilitar la fe del pueblo de Dios. Hay personas que
estn listas para apoderarse de cada idea novedosa.
Las profecas de Daniel y Apocalipsis son mal
interpretadas. Estas personas no consideran que la
verdad ha sido establecida en el momento preciso
por los mismos hombres a quienes Dios guiaba
para que llevaran a cabo esta obra especial. Estos
hombres siguieron paso a paso el cumplimiento de
las profecas, de modo que los que no han tenido
una experiencia personal en esta obra deben aceptar
la Palabra de Dios y creer en la Palabra de ellos, de
los que han sido conducidos por el Seor en la proclamacin de los mensajes del primero, del segundo
y del tercer ngel. Estos mensajes, cuando se los recibe y se obra de acuerdo con ellos, llevan a cabo su
obra de preparar a un pueblo que permanezca en pie
en el gran da de Dios. Si investigamos las Escrituras para confirmar la verdad que Dios ha dado a
sus siervos para el mundo, llegaremos a proclamar los mensajes del primero, del segundo y del
tercer ngel.
Es cierto que hay profecas que an deben cumplirse. Pero repetidamente se ha llevado a cabo una obra
errnea, y sta continuar efectundose por aquellos que procuran encontrar una nueva luz en las
profecas, y que comienzan a apartarse de la luz

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que Dios ya ha dado. Los mensajes de Apocalipsis

son los que servirn para probar al mundo; constituyen el Evangelio eterno, y deben hacerse resonar
por todas partes. Pero el Seor no pone sobre aquellos que no han tenido experiencia en su obra la responsabilidad de realizar una nueva exposicin de las
profecas que l, mediante el Espritu Santo, ha revelado a sus siervos escogidos para que las expliquen.
Segn las instrucciones que Dios me ha dado, sta
es la obra que Ud., Hno. F, ha estado tratando de
hacer. Algunos han recibido favorablemente sus
conceptos; pero esto se debe a que esas personas carecen de discernimiento para comprender el verdadero alcance de los argumentos que Ud. presenta.
Han tenido solamente una experiencia limitada en
la obra de Dios para este tiempo, y no alcanzan a
ver hacia dnde los conducirn sus puntos de vista,
y ni Ud. mismo puede ver adnde llevarn. Estn
listos para aprobar sus declaraciones; no ven nada en
ellas a no ser lo que es correcto. Pero son engaados, porque Ud. ha entretejido muchos pasajes
bblicos con sus propias teoras. Sus argumentos
parecen concluyentes para ellos.
Pero no ocurre lo mismo con los que han tenido un
conocimiento experimental de la verdad que se aplica al ltimo perodo de la historia de este mundo.
Si bien stos ven que Ud. afirma algunas preciosas
verdades, tambin ven que Ud. ha aplicado mal la
Biblia, y ha colocado sus pasajes en un marco de
error al que no pertenecen, y con esto le ha hecho
dar fuerza a aquello que no es la verdad presente.
No se regocije porque algunos han aceptado lo que
Ud. ha escrito. Es muy penoso para sus hermanos,
que confan en Ud. como en un cristiano y lo aman
como tal, hacerle saber que la red argumentativa
que Ud. ha considerado de tanta importancia, no
constituye la teora de la verdad que Dios ha dado a
su pueblo a fin de que la proclamen para este tiempo.
Segn la instruccin que Dios me ha dado, los pasajes bblicos que Ud. ha entretejido, ni Ud. mismo
los comprende plenamente. Si los comprendiera,
alcanzara a ver que sus teoras derriban los mismos
fundamentos de nuestra fe. Hermano mo, he recibido muchos testimonios para corregir a los que
haban comenzado a recorrer el mismo camino por
el que Ud. va ahora. Esas personas estaban seguras
de ser guiadas por Dios, y acudieron con sus diferentes teoras a los diferentes ministros que predicaban la verdad. Dije a esos pastores: El Seor no est

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en esto; no os dejis engaar ni carguis la responsabilidad de engaar a otros. En una reunin de

reavivamiento tuve que hablar claramente con respecto a los que en esta forma alejaban a otros de las
sendas correctas. He dado este mensaje mediante la
pluma y la palabra: No vayis en pos de ellos.
La tarea ms difcil que he tenido que realizar en
relacin con el tema que nos ocupa, fue el trato con
una persona que yo saba que deseaba seguir al Seor. Durante un tiempo pens que reciba nueva
luz. Estaba gravemente enfermo, y no le quedaba
mucho tiempo de vida. Cmo deseaba mi corazn
que l no hiciera necesario que yo le dijese lo que
estaba haciendo! Aquellos a quienes presentaba sus
puntos de vista lo escuchaban ansiosamente, y algunos pensaban que estaba inspirado. Haba preparado un diagrama y utilizaba las Escrituras en sus razonamientos para demostrar que el Seor vendra en
una fecha determinada, creo que en 1894. Muchas
personas consideraban que sus conceptos no tenan
ni una falla. Hablaban de sus poderosas exhortaciones presentadas desde su lecho de enfermo. Contempl visiones maravillosas. Pero cul era la fuente
de su inspiracin? Era la morfina que le administraban para aliviar sus dolores.
En nuestra reunin de reavivamiento celebrada en
Lansing, Mchigan, justamente antes de ir a Australia, tuve que hablar claramente con respecto a esta
nueva luz. Dije a los hermanos que las palabras que
haban odo no eran la verdad de la inspiracin. La
luz maravillosa que presentaba tal despliegue de
verdades, era el resultado de una aplicacin equivocada de las Escrituras. La obra del Seor no terminara en 1894. El Seor me dijo: Esto no es la verdad, sino algo que conducir por caminos extraviados, y algunos se confundirn con esta nueva presentacin y abandonarn la fe.
Otras personas me han escrito acerca de los puntos
de vista ms halagadores que les han sido presentados, y algunos los han impreso. Una nueva vida parece haberlos agitado; estn llenos de celo. Pero la
palabra viene a m como ha venido a m en relacin
con las teoras que usted sostiene: No les creis.
Usted tiene una mezcla de verdad y error, tan combinada que usted piensa que todo es genuino. Aqu
es donde los Judos tropezaron. Ellos tejieron una
tela que les pareca algo lindo, pero los llev a rechazar la luz que Cristo les trajo. Ellos pensaban que
tenan una gran luz, y caminaron en esa luz, y rechazaron la luz pura y verdadera que Cristo vino a
darles. La intensidad est tomando posesin de las

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mentes, urgindolas a que acepten diversas aventuras, las cuales los van a llevar a donde ellos no lo
saben.
Ninguna persona que fije una fecha para la venida
de Cristo tiene un mensaje verdadero. Podis tener
la seguridad de que Dios no da a nadie autoridad
para decir que Cristo demora su venida cinco, diez
o veinte aos. Por tanto, tambin vosotros estad
preparados; porque el Hijo del hombre vendr a la
hora que no pensis (Mat. 24:44). Este es nuestro
mensaje, el mismo mensaje que estn proclamando
los tres ngeles que volaban por en medio del cielo.
La obra que debe realizarse ahora consiste en proclamar el mensaje final de misericordia a un mundo
cado. Una nueva vida est viniendo del cielo y posesionndose de todo el pueblo de Dios. Pero en la
iglesia ocurrirn divisiones. Se formarn dos
grupos. El trigo y la cizaa crecern juntos hasta
el momento de la cosecha.
La obra se intensificar y se tornar ms activa hasta
el mismo fin del tiempo. Y todos los que trabajan
junto con Dios contendern fervorosamente por la
fe que una vez fue dada a los santos. No se apartarn
del mensaje para este tiempo, que ya est iluminando la tierra con su gloria. Fuera de la gloria de Dios,
no vale la pena luchar por ninguna otra cosa. La
nica roca que permanecer es la Roca de la
Eternidad. La verdad enseada por Jess constituye
el nico refugio en estos das cuando predomina el
error.
Dios ha advertido a Su pueblo de los peligros que
hay delante de ellos. Juan muestra las cosas que sern en los ltimos das, y l ve un pueblo trabajando
contra Dios. Lea Apoc. 12:17; 14:10-13, y los captulos 17 y 13. Juan ve la compaa que ha sido engaada. l dice, Y vi salir de la boca del dragn, y
de la boca de la bestia, y de la boca del falso profeta, tres espritus inmundos a manera de ranas; pues
son espritus de demonios, que hacen seales, y van
a los reyes de la tierra en todo el mundo, para reunirlos a la batalla de aquel gran da del Dios Todopoderoso. He aqu, yo vengo como ladrn. Bienaventurado el que vela, y guarda sus ropas, para que
no ande desnudo, y vean su vergenza. [Apoc.
16:13-15].
De aquellos que han rechazado la verdad, la luz de
Dios se ha alejado. No escucharon el mensaje del
Testigo Verdadero, Por tanto, yo te aconsejo que de
m compres oro refinado en fuego, para que seas
rico, y vestiduras blancas para vestirte, y que no se
descubra la vergenza de tu desnudez; y unge tus

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ojos con colirio, para que veas. [Apoc. 3:18]. Pero

el mensaje har su obra, y un pueblo ser preparado
para permanecer sin falta delante de Dios.
Juan vio esta compaa, y l dice, gocmonos y alegrmonos y dmosle gloria; porque han llegado las
bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado. Y a
ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente; porque el lino fino son las
acciones justas de los santos. [Apoc. 19:7-8].
La profeca se ha estado cumpliendo puntualmente.
Cuanto ms nos afirmemos bajo el estandarte del
mensaje del tercer ngel, tanto ms claramente
comprenderemos la profeca de Daniel; porque el
Apocalipsis constituye el suplemento de Daniel.
Cuanto ms plenamente aceptemos la luz presentada por el Espritu Santo por medio de los siervos
consagrados de Dios, tanto ms profundas y seguras
- tanto como el trono eterno - parecern las verdades de las profecas antiguas; tendremos la seguridad
de que los hombres de Dios hablaron inspirados por
el Espritu Santo. Los hombres deben estar sometidos a la influencia del Espritu Santo a fin de comprender las declaraciones que el Espritu realiz mediante los profetas. Estos mensajes fueron dados, no
para los que formulaban las profecas, sino para nosotros, que vivimos en medio de los acontecimientos que constituyen su cumplimiento.
Siento que no podra presentar estas cosas si el Seor no me hubiera ordenado que realizara esta tarea.
Hay otros, adems de Ud., y ms de uno o dos,
quienes piensan tal como Ud., que tienen una nueva luz, y estn listos para presentarla al pueblo. Pero
a Dios le agradara que ellos aceptasen la luz que ya
ha sido dada, que anduviesen en ella y que basasen
su fe en las Escrituras, que han servido de fundamento a las posiciones sostenidas por el pueblo de
Dios durante muchos aos. El Evangelio eterno debe ser proclamado por los instrumentos humanos.
Debemos hacer resonar los mensajes de los ngeles a
quienes se presenta volando por en medio del cielo
y llevando las ltimas amonestaciones para un
mundo