EL MENSAJE DE LOS 3 NGELES Y LA REFORMA PROSALUD

Por Abell Rodma

Quin es, pues, el mayordomo fiel y prudente,al cual puso su seor sobre
su casa para que les d el alimento a tiempo? (Lucas 12:42)

La Mayordoma es la utilizacin y cuidado que alguien hace de algo que le fue

confiado pero que no le pertenece.
Dios nos ha hecho mayordomos de muchas cosas: la familia, de los hijos, de las
posesiones, de los talentos, del tiempo,etc.

Existen 2 aspectos que son los que tal vez nunca se mencionan como parte de la
mayordoma y quizs sean de los ms trascendentales. En el libro de Lucas Jess
dice:Quin es, pues, el mayordomo fiel y prudente,al cual puso su seor
sobre su casa para que les d el alimento a tiempo? (Lucas 12:42)
El mayordomo fiel y prudente, el seor lo puso sobre su casa para que es de
alimento a su tiempo. Como iglesia levantada por Dios somos mayordomos de la
verdad para el tiempo final, Dios deposit en la Iglesia Adventista del 7 Da
las verdades de salvacin para este tiempo, a nosotros como iglesia Dios nos ha
dado este privilegio, pero aqu debemos detenernos y preguntarnos:
Qu estamos haciendo con las verdades de las cuales somos mayordomos?
estamos dando el alimento a tiempo a la casa de Dios? Qu tipo de alimento est
recibiendo la iglesia? Estar recibiendo acaso solo leche espiritual cuando lo que
debiera estar recibiendo es alimento slido que los nutra y fortalezca? Nosotros
somos responsables de ello, Nuestro Seor dispuso sobre su iglesia la
responsabilidad de alimentar a su casa y tambin a los dems que no conocen la
verdad...
Es que estamos dejando el alimento de lado y se est poniendo rancio?...el
alimento tiene fecha de vencimiento...llegar el momento en que ya no servir
porque la puerta de la gracia se cerrar, y nadie podr ser alimentado ya...
Dios nos pedir cuentas de ese don que l nos confi...El Israel antiguo fue
depositario de las verdades y deba ser luz para las naciones pero no cumplieron las
expectativas que Dios tenia para ellos...No olvidemos cual fue su final...

El versculo 47 de Lucas 12, es clave dice: "AQUEL SIERVO QUE CONOCIENDO

LA VOLUNTAD DE SU SEOR NO SE PREPAR NI HIZO CONFORME A SU
VOLUNTAD; RECIBIR EL CASTIGO"...

Dios ha dado a conocer su voluntad a su pueblo remanente, el pueblo adventista ha

sido instruido ms que cualquier otro en cuanto a la voluntad de Dios en todas las
reas de la vida, nosotros no podemos decir que no conocemos, Dios nos ha
revelado su voluntad...ahora est en nosotros la responsabilidad, cmo iremos a
actuar, seremos mayordomos fieles y prudentes con lo que Dios nos entreg o
seremos mayordomos infieles al conocer pero no hacer la voluntad de Dios?

Ahora analicemos el otro don del cual somos mayordomos, el don ms precioso que
Dios ha puesto en nuestras manos somos nosotros mismos...todos los dems dones
estn supeditados a la existencia del hombre: sin vida no hay mensaje, ni
mensajeros, no hay tiempo, no hay tesoros, no hay talentos, no hay nada...

Nosotros mismos somos la posesin ms valiosa para Dios...somos mayordomos de

nosotros mismos, de nuestro cuerpo. La palabra de Dios nos dice claramente:
"No sabis que vuestro cuerpo es templo del Espritu Santo, que est en
vosotros, que tenis de Dios, Y que no sois vuestros? Porque habis sido
comprados por precio.
Por tanto, glorificad a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espritu los
cuales son de Dios." 1 Corintios 6:19,20

No podemos actuar por nuestra cuenta pensando "yo sabr que hago con mi
vida ... Nosotros no nos pertenecemos, somos y existimos porque Dios nos cre,
somos sus criaturas, obra de sus manos, le pertenecemos por creacin y por
redencin... por lo tanto debemos cuidar esta posesin que El Eterno nos ha
confiado, nuestra vida...

Si, pues, comis o bebis, o hacis otra cosa, hacedlo todo para la gloria
de Dios. (1 Corintios 10:31)
Glorificar a Dios es eso lo que tenemos en mente cada da en cada eleccin que
hacemos en el da a da?

HACEDLO TODO PARA QUE DIOS SEA GLORIFICADO, dice Pablo, todo lo que
hacemos debemos hacerlo para la gloria de Dios, debemos glorificar a Dios no solo
cuando vamos a la iglesia o cantamos los himnos, sino siempre; cuando
conversamos, cuando compramos ropa, cuando educamos a nuestros hijos, cuando
elegimos novio(a), cuando elegimos una carrera para estudiar, cuando hacemos
deporte, cuando estamos en nuestro trabajo, cuando comemos, cuando vemos tv o
escuchamos msica... HACEDLO TODO PARA LA GLORIA DE DIOS!!!

Cada y Restauracin
La mayordomia en cuanto a la verdad o voluntad de Dios para su pueblo y la
mayordomia de nuestro ser estn bajo un mismo punto y este es un tema del cual
muchos estn apartando su mirada, LA REFORMA PROSALUD.
Este tema es de vital importancia, es ms, nosotros sabemos que el mensaje del 3
ngel es el mensaje de la justificacin por la fe; la sierva de Dios dice que la
reforma prosalud es el brazo derecho del 3 ngel, esa es la importancia tiene este
mensaje de reforma para la iglesia.
Muchos se preguntan que es la Reforma Prosalud, la mayora solo lo asocian al
consumo de carne, pero la reforma prosalud es una obra mucho mayor y ms
abarcante que eso: Tngase siempre presente que el gran objeto de la
reforma higinica es asegurar el ms alto desarrollo posible de la mente, el
alma y el cuerpo. Todas las leyes de la naturaleza -que son las leyes de
Dios- han sido ideadas para nuestro bien. Su obediencia promover
nuestra felicidad en esta vida, y nos ayudar a prepararnos para la vida
futura. Consejos Sobre el Rgimen Alimenticio pg. 24

Para saber cmo se relaciona este tema de la reforma pro salud y el mensaje final
que debemos dar al mundo, el mensaje de los 3 ngeles, debemos ir al principio de
la historia del hombre.

Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a

nuestra semejanza (Genesis 1:26)

Cuando Dios cre al hombre lo hizo conforme a su imagen y semejanza, con sus
manos lo form, cada uno de sus rganos, Dios dispuso cada parte del hombre para
que sea la corona de la creacin y seorease sobre toda ella.
Elena de White seala:

"Cuando Adn sali de las manos del Creador, llevaba en su naturaleza

fsica, mental y espiritual, la semejanza de su Hacedor. Cre Dios al
hombre a su imagen, con el propsito de que, cuanto ms viviera, ms
plenamente reflejara la gloria del Creador" La Educacin p.13-16

Ella escribe que el hombre llevaba la imagen de su creador en lo fsico, mental y

espiritual, para que, mientras ms vivera, reflejara ms plenamente la gloria del
creador, es decir que el propsito en la creacin del hombre era que l reflejara la
gloria de Dios.

Cre Dios el hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre. Varn y

hembra los cre (Gnesis 1:27)

Al crear Dios al hombre lo form a su misma imagen, como deca la de Elena G. de

White, lo hizo en 3 dimensiones: fsica - mental - espiritual, estas 3 estn unidas,
no se pueden separar, cada una de ellas est conectada e incide directamente sobre
la otra, y esto es muy importante que lo entendamos.
El hombre en estas 3 dimensiones deba GLORIFICAR A DIOS, ese fue el propsito
que haba para el hombre al salir de las manos de su creador.

Pero la historia bblica nos muestra que el hombre se desvi de los propsitos del
creador.
"Y vio la mujer que el rbol era bueno para comer, y que era agradable a
los ojos, y rbol codiciable para alcanzar la sabidura; y tom de su fruto, y
comi. (Gnesis 3:6)

Aqu se nos presenta la cada de la raza humana, en ese hecho que era la menor
prueba para el hombre, segn se nos relata en el libro Patriarcas y Profetas, en esa
cada se perdi el propsito divino. Qu sucedi con esa imagen que Dios haba
formado en el hombre al crearlo? Cmo se afect en la naturaleza humana el
desviarse de los propsitos divinos?. Dice la Pluma inspirada:
"Pero por su desobediencia perdi todo esto. El pecado mancill y casi
borr la semejanza divina. Las facultades fsicas del hombre se debilitaron,
su capacidad mental disminuy, su visin espiritual se oscureci. Qued
sujeto a la muerte. No obstante, la especie humana no fue dejada sin
esperanza. Con infinito amor y misericordia haba sido trazado el plan de
salvacin y se le otorgaba una vida de prueba". (La Educacin p.13-16)

El pecado casi borr en el hombre la semejanza divina, ahora observen como se

interrelacionan las 3 dimensiones: cuando el hombre pec no solo se debilit
espiritualmente, no solo se debilit fsicamente, y tampoco se debilit solo
mentalmente; la cita inspirada nos muestra como se relacionan estas 3
dimensiones y cada una de ellas afecta a la otra, observen la cita dice que:
1.- Se debilit fsicamente
2.- Disminuy su capacidad mental
3.- Su visin espiritual se oscureci

Observen la secuencia y vean la trascendencia de esto:

LA PARTE FISICA SE DEBILITA, por ello su capacidad MENTAL disminuye y estas 2
situaciones llevan a que SU VISIN ESPIRTUAL se oscureciera.

Ahora la cita anterior termina diciendo que:

"La obra de la redencin deba restaurar en el hombre la imagen de su
Hacedor. Hacerle volver a la perfeccin con que haba sido creado,
promover el desarrollo del cuerpo, la mente y el alma, a fin de que se
llevase a cabo el propsito divino de su creacin" (La Educacin p.13-16)

La redencin debe restaurar en el hombre la imagen de su hacedor que se perdi

casi completamente con la entrada del pecado, volver a la perfeccin fisica, mental
y espiritual con la cual sali de las manos de su creador.

Ahora veamos como en la cada del hombre participan estas 3 dimensiones que
Dios form en el hombre:
"Y vio la mujer que el rbol era bueno para comer, y que era agradable a
los ojos, y rbol codiciable para alcanzar la sabidura; y tom de su fruto, y
comi. (Gnesis 3:6)

La 3 dimensiones estaban involucradas en la cada de la raza humana:

- FSICA:la mujer VIO que era bueno para COMER

- ESPIRITUAL: Agradable a los OJOS, ac hay una mencin directa a lo espiritual,

en la biblia la vista es sinnimo de lo espiritual. Veamos ejemplos en la biblia de
cmo se relacin la vista con lo espiritual:
1.- Apocalipsis 3:17,18 = La iglesia Laodicense es CIEGA, y necesita colirio para
ver, es decir no tiene discernimiento espiritual y necesita al E. Santo para discernir
las cosas espirituales.

2.- Jess les dijo a los fariseos CIEGOS GUIAS DE CIEGOS...

Claramente les estaba hablando de la ceguera espiritual.

3.- Isaas 29:10, 11

dice que CERRO LOS OJOS DE LOS PROFETAS, los profetas eran los que dirigan
espiritualmente al pueblo, los que encaminaban espiritualmente, la vista espiritual
del pueblo.

Recuerden la cita anterior, que hablaba de las consecuencias de la cada, deca se

debilit fsicamente, mentalmente decay y SU VISION ESPIRITUAL SE
OSCURECIO, as es que ac cuando dice: ERA AGRADABLE A LOS OJOS no solo es
una referencia a la belleza del fruto sino a lo que por resultado de consumirlo
obtendra: "Seris como Dios", podemos entonces entender claramente como aqu
est involucrada la dimensin espiritual.

- MENTAL: era deseable para alcanzar sabidura, el conocimiento, la parte

cognitiva o mental.

Vemos as como en la cada estn presentes y afectadas las 3 dimensiones. Pero

Cristo vino a restaurar lo que haba sido perdido, recordemos: La obra de la
redencin deba restaurar en el hombre la imagen de su Hacedor

As como en la cada del hombre estn presentes las 3 dimensiones tambin en la

victoria de Cristo sobre la tentacin estuvieron presentes:

"Y vino el tentador y le dijo: si eres el hijo de Dios di que estas piedras se
conviertan en pan" (Mateo 4:3)
-Fsica: Haz que se conviertan en pan, es decir "sacia tu hambre".

"Entonces el Diablo le llev a la Santa ciudad y le puso sobre el pinculo

del templo y le dijo: Si eres el hijo de DIos echate abajo porque escrito
est a sus ngeles mandar cerca de ti y en sus manos te
sostendrn" (Mateo 4:5,6)
-Mental: Orgullo y presuncin.

"Y le dijo todo esto te dar si postrado me adorares" (Mateo 4:9)

-Espiritual: Falsa adoracin

As como el hombre se enfrent a la tentacin y en su cada estuvieron involucradas

las 3 dimensiones en que fue creado, Cristo venci en las 3 reas que el hombre
fue derrotado.
Jess comenz su obra redentora en el mismo punto donde el hombre inicio la
cada pero con resultados distintos. El hombre cay, se debilit mentalmente y se
oscureci su visin espiritual; sin embargo Jess venci fsicamente, se fortaleci
mentalmente y su discernimiento espiritual no fue ensombrecido;Jess venci como
hombre, ah mismo donde el hombre cay.
La Sierva de Dios seala: "Cristo saba que para poder llevar a cabo con xito
el plan de salvacin, deba comenzar la obra de redimir al hombre
precisamente donde comenz la ruina. Adn cay en el terreno del
apetito. Su primera prueba fue en el mismo punto donde Adn cayera.
Mediante la tentacin dirigida al apetito Satans haba vencido a gran
parte de la raza humana, y su xito le haba hecho pensar que el dominio
de este planeta cado estaba en sus manos. Pero en Cristo hall a alguien
que poda resistirle, y dej el campo de batalla como un enemigo
vencido" (la temperancia p. 12)

Esta es la importancia de conocer como cada una de estas dimensiones debe ser
cuidada ya que cada una de ellas est sujeta a la otra, es ms, Pablo nos habla de
que debemos prepararnos no solo espiritualmente para la venida del Seor. Muchos
hoy en da solo realizan una preparacin espiritual, y creen que es solo eso lo que
nos convoca al esperar la vida eterna, pero el apstol Pablo al respecto dice:

Y el mismo Dios de paz os santifique por completo;y todo vuestro ser:

espritu, alma y cuerpo,sea guardado irreprensible para la venida de
nuestro Seor Jesucristo. (1 Tesalonicenses 5:23)

La santificacin que nos menciona la Biblia no es algo meramente espiritual, es de

todo nuestro ser: espiritual, mental y fsico. Estos 3 aspectos deben ser guardados
IRREPRENSIBLES para la venida de Jess. Es IMPOSIBLE que nos desarrollemos en
una sola rea de nuestro ser sin que las dems sean desarrolladas, o que nos
afectemos solo en un rea sin que las dems sean afectadas.
Pablo seala cmo debe actuar alguien que est ESPERANDO LA VENIDA DE SU
SEOR, debe guardarse FISICA, MENTAL Y ESPIRITUALMENTE IRREPRENSIBLE.

El aspecto contrario de esto lo podemos ver en la misma parbola del mayordomo

infiel, dice Lucas 12 en el verso 45, que cuando mayordomo pens mi seor
tarda en venir "comenz a golpear y maltratar y comenz a comer, beber
y embriagarse".
Quien no espera la venida de su seor comienza por un pensamiento displicente en
cuanto al regreso de su Seor, el aspecto mental: MI SEOR TARDA EN VENIR y
eso le lleva a no dar testimonio de una vida espiritual COMIENZA A MALTRATAR Y
GOLPEAR A SUS SIERVOS, y adems descuida y degrada la parte fsica COME
BEBE Y SE EMBRIAGA .

El Espiritu de Profeca nos da ms claridad sobre la relacin del evangelio y la

restauracin del hombre, y dice:

Por el pecado la imagen de Dios en el hombre ha sido estropeada y casi

borrada; es obra del evangelio restaurar lo que se haba perdido; y hemos
de cooperar con el agente divino en esta obra. (Testimonios Selectos, T4)

"es obra del evangelio restaurar lo que se perdi", es decir, el evangelio no es algo
que solo afecte espiritualmente sino tambin mentalmente y en la parte fsica; y
para ello "hemos de cooperar con el agente divino en esta obra" de
restauracin fsica mental y espiritual.

Los principios de la reforma pro salud se encuentran en la Palabra de

Dios. El evangelio de la salud debe ligarse firmemente al ministerio de la
Palabra.
Es propsito del Seor que la influencia transformadora de la reforma pro
salud sea una parte del ltimo gran esfuerzo hecho para proclamar el
mensaje del evangelio" (El ministerio mdico, p. 343)

Los principios de la reforma prosalud son BIBLICOS, no es algo que apareci solo
en los escritos de Elena G. de White, sino que estn fundamentados en la palabra
de Dios, eso es algo tremendamente significativo. Y adems dice la cita en su
ltima parte que la reforma prosalud debe ser parte de la proclamacin del mensaje
final del evangelio.

El mensaje de los 3 ngeles

El mensaje central para este tiempo es el mensaje de los 3 ngeles, La reforma
Prosalud es parte del mensaje del 3 ngel, estn estrechamente relacionados,
La pluma inspirada escribe al respecto:
"Me fue mostrado que la reforma pro salud es una parte del mensaje del
tercer ngel, y est tan estrechamente relacionada con l como el brazo y
la mano lo estn con el cuerpo humano.
Vi que como pueblo debemos efectuar un movimiento de avance en esta
gran obra. Los ministros y el pueblo deben actuar de concierto.
Los hijos de Dios no estn preparados para el fuerte clamor del tercer
ngel. Tienen una obra que hacer en favor de s mismos que no deben
dejar para que Dios la haga por ellos. El ha reservado esta obra para que
ellos la hicieran.(Consejos Sobre el Rgimen Alimenticio, pg. 36)

Dice la cita que ministros y laicos debemos avanzar y actuar de concierto,

coordinados, mancomunados, en este sentido no podemos despreciar este
mensaje. El mensaje de los 3 ngeles es el mensaje que fue confiado solo a la
Iglesia Adventista, es el mensaje final a este mundo y debemos proclamarlo en alta
voz dice apocalipsis.
Pero la cita nos seala algo grave "Los hijos de Dios no estn preparados para
el fuerte clamor del tercer ngel. Tienen una obra que hacer en favor de s

mismos que no deben dejar para que Dios la haga por ellos. El ha
reservado esta obra para que ellos la hicieran.

No hemos hecho la obra en favor de nosotros mismos, la obra de adoptar para si

estas verdades, por lo cual no estamos preparados para cumplir la misin de la
proclamacin del evangelio.

El libro de Apocalipsis en el capitulo 14:6,7 dice:

Vi volar por en medio del cielo a otro ngel, que tena el evangelio eterno
para predicarlo a los moradores de la tierra, a toda nacin, tribu, lengua y
pueblo, diciendo a gran voz: Temed a Dios, y dadle gloria, porque la hora
de su juicio ha llegado; y adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar
y las fuentes de las aguas.

Las mismas 3 dimensiones que fueron puestas en el hombre, que se degrad en la

cada, que Jess exalt cuando venci en el desierto, estas mismas 3 estn
presentes en el mensaje de los 3 ngeles:

Mental : Temed a Dios

(Proverbios 1:7)

Fsica : y dadle gloria (1 Corintios 6:19,20)

Espiritual : y adorad a Aquel que hizo el cielo, la tierra, el mar y las fuentes de
las aguas. (xodo 20:8-11)

El Mensaje del segundo y tercer ngel se relacionan directamente con la profecia de

apocalipsis 13
Mental: la aceptacin del vino de babilonia, las doctrinas falsas (Apoc. 13:16)
Fsico: la aceptacin de la marca de la Bestia para no sufrir necesidades (Apoc. 13:
17)
Espiritual: la adoracin a la bestia y no a Dios (Apoc. 13:15)

Claramente podemos ver como la obra de la reforma pro salud est presente en la
obra de restauracin del hombre,en el mensaje final para el mundo y podemos ver
ah la importancia de ella para este ltimo tiempo.

Cristo nos encarga que brillemos como luces en el mundo, y que lo

hagamos reflejando la luz de Dios que resplandece en el rostro de
Jesucristo. Quin entre nosotros lo est haciendo? Brillan nuestras vidas
con esa luz admirable? Dios espera que cada uno de nosotros refleje su
imagen ante el mundo. Devocional Cada Da con Dios -27 febrero

Dios espera que reflejemos su imagen al mundo, espera que su obra creadora
cumpla su propsito perdido por causa del pecado.

La reforma debe presentarse de continuo a la gente, y por nuestro

ejemplo debemos vigorizar nuestra enseanza. La verdadera religin y las
leyes de la salud se relacionan estrechamente. Es imposible trabajar para
la salvacin de hombres y mujeres sin presentarles la necesidad de romper
con las complacencias pecaminosas que destruyen la salud, degradan el
alma e impiden que la verdad divina impresione la mente. A hombres y
mujeres debe enserseles a considerar cuidadosamente todo hbito y
toda prctica, y a descartar inmediatamente todas las cosas que crean una
condicin malsana en el cuerpo y as ensombrecen la mente"
Testimonios para la iglesia, 1. 7, p. 134

Esta cita nos presenta claramente que hay una relacin entre "La verdadera
religin y las leyes de la salud". Ms an, nos dice que ES IMPOSIBLE trabajar
para la salvacin de los hombres sin presentarles la necesidad de reformar sus
hbitos. Ac se establece nuevamente las 3 dimensiones en la salvacin del
hombre:
"Las
complacencias
pecaminosas
que
destruyen
la
salud" (FISICA),"degradan el alma" (ESPIRITUAL) "e impiden que la verdad
divina impresione la mente"(MENTAL).

Muchos creen que el mensaje prosalud puede dejarse a un lado, que es algo
personal, optativo; y que podemos actuar libremente respecto de este punto, pues
ahora podemos ver que no es as. Dios lo seala claramente a travs de su sierva:
Es de gran importancia que hagamos individualmente nuestra parte y
tengamos una comprensin inteligente de lo que debemos comer y beber,
y cmo debemos vivir para preservar la salud. Todos estn siendo
probados para ver si aceptan los principios de la reforma pro salud o
siguen una conducta de complacencia propia.
Nadie piense que puede actuar como le agrade con relacin al rgimen
alimenticio. Antes bien, a todos los que se sientan a la mesa con vosotros,
debe resultarles evidente que segus los principios en materia de
alimentacin, as como en todos los dems asuntos, a fin de que la gloria
de Dios sea revelada. No podis permitiros actuar de otra suerte, porque
tenis un carcter que formar para la vida futura inmortal.
Grandes responsabilidades
descansan
sobre
toda
alma
humana.
Comprendamos estas responsabilidades, y llevmoslas noblemente en el
nombre del Seor. (Consejos sobre el rgimen alimenticio, pgina 39)

Otra cita ms:

l se propone que el gran tema de la reforma pro salud sea debatido y
que la mente del pblico se inquiete profundamente para investigar;
porque es imposible que los hombres y mujeres con todos sus hbitos
pecaminosos, que destruyen la salud y debilitan el cerebro, disciernan la
verdad sagrada, a travs de la cual han de ser santificados, refinados,
elevados y hechos idneos para la compaa de los ngeles celestiales en
el reino de gloria. Testimonios para la iglesia, 1. 3, p. 181.

En ella nuevamente muestra la relacin de las 3 facultades del hombre y su relacin

con el tema, dice que es imposible que los hombres y mujeres con todos sus
hbitos
pecaminosos,
que: Destruyen
la
salud
y
debilitan
el
cerebro (FISICA) disciernan (MENTAL) la verdad sagrada, a travs de la cual han
de ser santificados(ESPIRITUAL)

Cmo ha de obrar la reforma pro salud en este tiempo?, se nos dice:

El Seor me ha mostrado que muchsimos sern rescatados de la
degeneracin fsica, mental y moral mediante la influencia prctica de la
reforma pro salud. Los principios de la reforma pro salud sern aceptados
favorablemente y muchos abrirn sus entendimientos. Los resultados que
se asocian a la reforma pro salud la recomendarn ante quienes buscan la
luz, y as podrn avanzar paso a paso para recibir las verdades especiales

para nuestro tiempo. De esa manera la verdad y la justicia se

encontrarn. ( Testimonios para la iglesia, 1. 6, pp. 378, 379)

La reforma prosalud ayudar y la aceptacin de esta parte del mensaje abrir el

entendimiento de las multitudes.

Finalmente el Espiritu Santo dirige su obra inspirando esta cita :

Nuestra felicidad est tan ntimamente relacionada con la salud, que no
podemos gozar de aqulla sin que esta ltima sea buena. Para que
podamos glorificar a Dios en nuestros cuerpos, necesitamos tener un
conocimiento prctico de la ciencia de la vida humana.
Cun pocas personas poseen un conocimiento adecuado acerca de las
estructuras y las funciones de sus propios cuerpos y de las leyes naturales
que los gobiernan! Muchos andan a la deriva sin ningn conocimiento,
como un barco en alta mar sin brjula ni ancla; y lo que es peor, ni siquiera
demuestran el menor inters en prevenir las enfermedades ni en cmo
conservar sus cuerpos en una condicin saludable (Consejos sobre la salud,
p. 38)

El Seor nos ha puesto por mayordomos sobre su casa, y el pronto vendr a

reclamar las posesiones que ha dejado en nuestras manos, cmo nos encontrar?
Estos preciosos dones son bendicin para nosotros, los nicos beneficiados somos
nosotros.El Seor desea restaurar al pecador, llevarlo de vuelta y cumplir el plan
original trazado en la eternidad..
Que el Espritu Santo nos motive a profundizar sobre las verdades que nos ha
entregado como pueblo remanente, nos haga discernir la voluntad de Dios y
produzca en nosotros el querer y el hacer.

Que estas preciosas verdades puedan ser proclamadas en nuestra vida para que asi
podamos darle gloria a nuestro creador y podamos estar en pie ante un Dios Santo
como su iglesia pura , sin mancha arruga ni cosa semejante.