MINISTERIO DE EDUCACIN, CULTURA CIENCIAS Y TECNOLOGA

UNIDAD DE EXTENSIN VILLA ANGELA

CARRERA: Psicopedagoga

AO: 1

MATERIA: Metodologa de la Investigacin

PROFESORA: GATTY, Teresa

RESPONSABLES:

AO: 2015

GALARZA, Yessica
COLMAN, Daiana
NAGY, Liliana
QUIROZ, Claudia

RESPUESTAS:
2. La capacidad de conocer est inscripta en el potencial biolgico de la
especie humana y la posibilidad de su desarrollo est en las
herramientas conceptuales que les provee su cultura y en la necesidad
de aplicarlas para la comprensin del mundo. Por lo tanto el
conocimiento es una actividad especficamente humana. Es el resultado
de las relaciones

que se establecen entre un sujeto y el objeto de

conocimiento, no se puede imaginar un conocimiento sin sujeto. Por lo

tanto, entendemos, que el sujeto es el hombre en sus condiciones reales
de existencia, tanto uno como el otro, son dos polos de una relacin
dialctica, no slo estn uno frente al otro sino que se implican, se
exigen y se transforman mutuamente.

3. Las formas de conocer y explicar el mundo fsico y social se han ido

modificando a travs de la historia y de las culturas. As segn los
siguientes autores identifican distintos modos de saber o tipos de
conocimientos:

AUTORES

ANDER

EGG, YUNI, JOS Y URBANO,

Conocimiento

EZEQUIEL
-se adquiere

Cotidiano.

experiencia.

Vulgar o de

-modo comn, corriente, - corriente, espontneo.

Sentido comn

espontneo.

-subjetivo:

Sin aplicar mtodo.

organiza las experiencias.

-superficial.

- superficial, se basa en lo

MODOS DE SABER

en

CLAUDIO
la - adquiere en el proceso
de socializacin

-no sistemtico, percibe aparente,

lo inmediato a travs de observacin
las

experiencias, fenmenos.

vivencias,

estados

nimo y emociones

el

hombre

en
de

la
los

de - se obtiene a travs de
las

-a crtica: no se plantea vivencias,

experiencias,
sensaciones

una
Cientfico

manera

reflexiva.
-se obtiene

crtica

o que recibe el hombre.

mediante --producto de una serie de

procedimientos

reglas. (metdico)

metdicos.

-naturaleza racional

-pretensin de validez, -veracidad

de

los

reflexin y sistemtica

presupuestos.

-bsqueda intencionada.

-busca elaborar modelos

-resultado de una tarea descriptivos, explicativos,.

de investigacin que se -verificable: los postulados
vale

del

mtodo tericos se contrastan con

cientfico.

la realidad.
-actividad

intencional

orientada

al

descubrimiento

la

explicacin de lo real.
-falible: tiene un carcter
provisorio.
-se genera en contextos
sociales especficos y en
procesos
Mtico -religioso

-es

indemostrable

histricos

determinados.
e -parte de una

Verdad

irrefutable en sus datos y externa a la realidad.

preceptos.

-carcter dogmtico.

-en ella est la verdad.

-sustenta su validez en la
autoridad del dogma y de
quien lo transmite.
-indemostrable.
-adhesin
afectiva/emocional
sujeto a una Verdad.

del

4. Los mviles o motivos que impulsaron el desarrollo de las ciencias no

pueden ser la razn

pensante, incluso en los temas ms

sofisticadamente cientficos. La ciencia emerge de un trasfondo

sociocultural, mediatizada por la actividad humana que se enfrenta a
problemas. El hombre humaniza la naturaleza, debido a su relacin con
la misma. Para esto el conocimiento sobre la naturaleza es una
necesidad, para el hombre es un problema y este una motivacin a
encontrar una respuesta.
Desde los primeros balbuceos bajo la forma de respuestas mticas y
mgicas a los porque del hombre, hasta su luminosidad y grandiosidad
actual, intentan una definicin de ciencias. La ciencia no es un hecho
puramente lgico o psicolgico sino un hecho o producto social.
La causa o motivacin fundamental de todo progreso humano es la
necesidad; la necesidad bajo la forma de problema se transforma en el
motor de desarrollo cientfico y tecnolgico. Este desarrollo tiene dos
periodos a los que Thomas. S. Kuhn los denomina al primero; ciencia
normal durante este periodo el avance de la ciencia se realiza dentro
del marco de un paradigma; cuando se deja el viejo paradigma o matriz
disciplinaria para sustituirla por otro, estamos en el segundo periodo
denominado ciencia extraordinaria
5. Los tres hitos fundamentales:
1. La mitologa y la magia: intenta explicar aquello por lo cual se tiene
inters de comprender. Dan respuestas a los interrogantes que los
hombres se formulan en ese momento.
La magia consiste en una conducta destinada a obtener la realizacin
de los deseos, mediante la coercin sobre las fuerzas, y seres
sobrenaturales. Los mitos en cuanto a narracin explicativas, son las
primeras y ms elementales formas de respuestas.
2. Conocimiento racional autnomo: su aporte ms original fue echar a
andar la razn, a usar la razn que, a travs de un esfuerzo
especulativo, comenz a buscar los primeros principios y causas.
El proceso de abstraccin mediante el cual se formula conceptos
universales y necesarios que trascienden los hechos particulares de las
experiencias de la vida cotidiana, obtenidos directamente por los
sentidos.

3. La experimentacin: nace con Fran Bacon el cual sealaba la

importancia de las estadsticas para el progreso de las ciencias y la
necesidad de la verificacin emprica, rechazando todo aquello que no
est basado en la experiencia. La observacin y la experimentacin
constituirn las principales fuentes de conocimiento, y todo aquello que
no puede ser objeto de experimentacin, ser considerado como
prejuicio sin validez cientfica.
6. El sentido etimolgico de la palabra ciencia remite en sentido amplio a
toda clase del saber.
En la actualidad el concepto de ciencia tiene un alcance ms acotado.
Diferentes definiciones de ciencias:
ANDER-EGG: conjunto de conocimientos racionales, ciertos o
probables, obtenidos metdicamente, sistematizados y verificados
en su contrastacin con la realidad se sistematizan
orgnicamente haciendo referencia a objetos de una misma
naturaleza, cuyos contenidos son susceptibles de ser transmitido.
Para BUNGE: la ciencia es el conocimiento racional, sistemtico,
exacto, verificable, y por consiguiente factible.
FERRARI: sostiene que la ciencia es el conjunto de actitudes y
actividades racionales dirigidas al conocimiento sistemtico con
objetivos limitados, capaz de ser sometidos a verificacin.
De estas definiciones podemos rescatas los siguientes rasgos:
LA CIENCIA SE CARACTERIZA POR SU CONTENIDO, es
decir, por su carcter conceptual o terico. La ciencia parte de
conceptos provistos por las teoras cientficas, a partir de ello
clasifica, explica ya analiza los fenmenos empricos.
De la ciencia moderna podemos decir que unos de los rasgo
es que SUS POSTULADOS SE REFIEREN A FENMENOS
O HECHOS DE LA REALIDAD, a lo que se puede acceder a
travs de la observacin, una realidad que puede ser conocida
y esa realidad existir sin que el hombre pueda reconocerla.
La intencin de la ciencia es conocer los hechos y fenmenos
de la realidad a travs de la observacin directa o indirecta de
los mismos, lo que no debe hacer es suponer que solo se
puede tomar como objeto de conocimientos aquellos que son
externos y de otra naturaleza a la del investigador.
Por ltimo el tercer rasgo es el MTODO CIENTFICO:
procedimiento o forma de actuar que se debe seguir para
producir y validar los conocimientos.

De las definiciones se puede rescatar dos cualidades: por una

parte se dice que es metdico y por otra, que es un conocimiento
referidos a hechos particulares de la realidad, es decir referidas a
objetos de conocimientos particulares.