Universidade de Braslia UnB

Instituo de Cincias Humanas IH

Departamento de Histria HIS
Histria e Historiografia do Brasil
Professora: Dra. Diva do Couto Gontijo Muniz
1 Semestre de 2015
Discentes: Anderson Luiz Dias (13/0005762)
Ramon Felipe Carvalho do Nascimento (10/0120989)
SEMINRIO RAZES DO BRASIL
HERANA RURAL (P. 71-92)
1- RESUMO
Nesse terceiro captulo do livro Razes do Brasil, Srgio Buarque de Holanda busca apontar e
explorar as consequncias da nossa herana rural para a formao de certos padres comportamentais
e sociais entre os brasileiros, que so sentidos no decorrer de todo o perodo colonial at o tempo de
escrita da obra em questo.
2- IDEIAS PRINCIPAIS
Os anos 1850, como aponta o autor, representaram anos de rpidas e sensveis alteraes em
certas estruturas da economia brasileira do perodo. Com o processo gradual de abolio da escravido
que se deu no Brasil, tendo inicio com a permisso britnica para a apreenso de navios negreiros com
a Lei Bill Aberdeen de 1845, passando pela proibio, no Brasil, do trfico intercontinental de escravos
(Lei Eusbio de Queirs de 1850) e culminando com a abolio completa atravs da Lei urea de
1889, o capital brasileiro que se destinava a atividade do trfico de escravos se viu forado a buscar
alternativas rentveis para o seu emprego. nesse contexto que grandes obras de infraestrutura so
empreendidas, que novos bancos so abertos, e que certas atividades industriais passam a florescer.
Buarque de Holanda, no entanto, alerta sobre o fato de que essas mudanas no se sustentaram por
muito tempo, minadas por uma sociedade extremamente conservadora fundada na primazia do meio
rural sobre o urbano. Para o autor, essa sociedade dotada desse tipo de pensamento, produto de um
tipo de colonizao fincada no ruralismo.
A grande unidade produtiva do Brasil durante o perodo colonial era, sem dvidas, a grande
propriedade rural, o engenho. Como bem aponta o autor, numa sociedade onde o ethos do aventureiro
era hegemnico e onde o trabalho escravo era predominante, o homem no foi capaz de estabelecer
vnculos com a terra ou com o trabalho, caractersticas essas que definem uma sociedade agrria. O
que houve, na realidade, segundo o autor, foi uma completa reduo da imagem do trabalho, da

atividade braal, a um estatuto de atividade indigna, inferior, enquanto a atividade intelectual foi
elevada, embora aqui no Brasil essa intelectualidade no se relacione diretamente com a capacidade de
reflexo ou de ao pensada, mas sim relacionada a uma viso decorativa do intelecto. Essa
valorizao do intelecto perspicaz, criativo, artstico, relaciona-se positivamente com sociedades
onde o trabalho artesanal ainda exera papel fundamental no cotidiano, no entanto, incompatvel com
o espirito do trabalho mecnico que a Revoluo Industrial exigia j no sculo XIX, e essa seria uma
grande desvantagem para a modernizao do Brasil, segundo o autor.
Alm da desvalorizao do trabalho, Buarque de Holanda ainda aponta outra grave
consequncia da herana rural para a sociedade brasileira em sua caminhada rumo modernidade.
Isolados em propriedades autossuficientes e distantes da legislao metropolitana, os grandes
proprietrios da Colnia tinham autoridade suprema e incontestada no mbito de suas vastas fazendas.
Nesse contexto, a figura do patriarca, herdada da tpica configurao familiar ibrica acrescida da
figura do escravo, passa a exercer o papel de legislador e juiz dentro dos confinamentos de sua
propriedade, o que acaba gerando sentimentos demasiadamente personalistas da execuo do papel de
autoridade dentro dessas propriedades. Esse espirito personalista, no entanto, difunde-se em todos os
mbitos da vida social brasileira. A invaso do pblico pelo privado gera relaes sociais e instituies
pblicas que operam sob lgicas emotivas e afetivas, no racionalistas, como o modelo de
modernizao liberal advogava. Todas as relaes Estado-Sociedade passaram, portanto, a serem
tratadas como relaes pessoais pelos agentes pblicos, e isso afetou diretamente toda a vida social
brasileira, como a organizao de partidos polticos e a prestao de servios pblicos.
3- CONCLUSES
O desapego terra, a desvalorizao do trabalho mecnico e a personalizao das relaes
sociais formaram uma sociedade que, embora se fundamentasse na vida na fazenda, no pode ser
chamada de agrria, mas sim rural. Essas consequncias supracitadas de nossa Herana Rural
apresentam-se como grandes obstculos a serem vencidos na tentativa de ser modernizar o Brasil, na
viso do autor.