UNIVERSIDAD TECNOLGICA

EQUINOCCIAL
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA INGENIRA
CARRERA DE INGENIERA AMBIENTAL

TICA PROFESIONAL

9 D4

SISTEMATIZACIN DE TICA PARA AMADOR

Ulises Ortiz Gutirrez

Tema: SISTEMATIZCION DEL CAPITULO 9 DE ETICA PARA AMADOR
En este captulo, Fernando Savater, nos habla sobre los polticos y nos dice que la tica
nos sirve para intentar mejorarse a uno mismo, no para reprender elocuentemente a los
dems. Hemos escuchado comentarios de la gente como, la poltica es una vergenza,
una inmoralidad, los polticos no tienen tica, etc. Es ah cuando uno se cuestiona Por
qu tienen tan mala fama los polticos?

En una democracia los polticos somos todos, directamente o por representacin de otros,
es por ello que si hay corrupcin poltica en una nacin, nosotros los ciudadanos
tambin tenemos parte de responsabilidad en esa corrupcin, por eso no slo debemos
buscar culpables, sino enmendar la situacin, proponiendo soluciones pero previamente
plantendonos preguntas acerca de que hacemos nosotros al respecto para cambiar las
cosas, ya que esa es nuestra verdadera funcin como ciudadanos.
Tenemos que reconocer que tenemos la mala costumbre de culpar siempre de todo al
Estado, como si fuera un algo externo o ajeno a nosotros y eso obviamente debemos
cambiar porque si el Estado funciona mal es porque nosotros funcionamos mal, ya que
nosotros como ciudadanos tambin somos el Estado, y los polticos que abusan en
nombre del Estado es porque nosotros mismo lo permitimos, porque no ponemos los
medios eficaces para impedir que esto ocurra.
Lo ms probable es que los polticos se nos parezcan mucho a quienes les votamos,
quiz incluso demasiado; si fuesen muy distintos a nosotros, mucho peores o
exageradamente mejores que el resto, seguro que no les elegiramos para representarnos
en el gobierno.
Quienes desean alcanzar sus cargos por va electoral procuran presentarse al pblico
como gente corriente, muy humanos, con las mismas aficiones, problemas y hasta
pequeos vicios que la mayora cuyo refrendo necesitan para gobernar. Por supuesto,
ofrecen ideas para mejorar la gestin de la sociedad y se consideran capaces de ponerlas
competentemente en prctica, pero son ideas que cualquiera debe poder comprender y
discutir, as como tienen que aceptar tambin la posibilidad de ser sustituidos en sus
puestos si no son tan competentes como dijeron o tan honrados como parecan. Entre
esos polticos los habr muy decentes y otros caraduras y aprovechados, como ocurre
entre los bomberos, los profesores, los sastres, los futbolistas y de cualquier otra
profesin.
Ellos ocupan lugares especialmente visibles en la sociedad y tambin privilegiados, pero
tambin sus defectos son ms pblicos que los dems. El hecho de ser conocidos o
envidiados, e incluso temidos tampoco contribuye a que sean tratados con ecuanimidad,
es decir, una poderosa energa de precisin, cordura, armona y equilibrio.
Por otra parte, los polticos suelen estar dispuestos a hacer ms promesas de las que
pudieran cumplir. Su clientela se lo exige porque piensan que quien no exagera las

posibilidades del futuro ante sus electores y no hace mayor nfasis en las dificultades que
en las ilusiones, pronto se queda solo. La nica poltica que nos puede favorecer es una
poltica que nos trate a todos por igual.
La tica y la poltica tienen una estrecha relacin, porque las ambas pretenden mejorar la
forma de vida. La tica nos ayuda a elegir lo que ms nos conviene y la poltica intenta
organizar la convivencia social para que cada uno pueda elegir lo que le conviene.
Tambin las dos estn relacionadas con la libertad, aunque de distinta manera, pues la
tica se preocupa por lo que cada uno hace con su libertad, y la poltica por lo que
muchos hacemos con nuestras libertades.
Desde el punto de vista tico, la organizacin poltica debera cumplir unos requisitos
mnimos, sabiendo que la tica se basa en la libertad, debe respetarse al mximo todas
las formas posibles de libertad humana, es decir abstenerse de dictaduras, porque lo ms
relevante es la Responsabilidad y la Libertad.
El principio bsico de la buena vida es tratar a las personas como seres humanos y
considerar sus intereses como los nuestros, eso significa ponernos en su lugar. A esto se
lo llamamos Justicia. Debe garantizar la asistencia a los que piden ayuda, pero sin que
sea a costa de la Dignidad y Libertad de las personas.
Como reflexin, podemos decir que cualquiera que se preocupe por la buena vida debe
desear que la comunidad poltica se base en la Libertad, la Justicia y la Asistencia.
Nuestra democracia ha intentado establecer estas normas bsicas mediante los derechos
humanos, ya que todos somos humanos, y tenemos los mismos derechos y obligaciones.