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23 Mayo de 2007
23 DE MAYO DE 2007
MUY BUENOS DIAS TENGAN TODOS LOS PRESENTES, LOS
INTEGRANTES DE ESTA COMISION CONJUNTA PERMANENTE PARA LA
REVISIN Y REFORMA DEL CODIGO CIVIL DE PUERTO RICO Y A LA
AUDIENCIA PRESENTE EN ESTA VISTA PUBLICA. SE DIRIGE ANTE
USTEDES EMID NEZ CONDE MEDICO SALUBRISTA Y EDUCADOR.
la antitesis para demostrar que el borrador del cdigo civil tal y como ha sido
recomendado con fundamento errado en salud y bienestar social puede
promover la pobreza y la intemperancia que desencadena la mala aplicacin en
trminos de desarrollo socioeconmico y cultural para el pueblo de Puerto Rico.
Por tanto, defendemos y sostenemos la tesis de que han sido presentadas
posturas contradictorias en diferentes acerca de los temas asociados al tema de
salud publica en grupos de minoras cuyo propsito no es el derecho civil, ni la
justicia social, la moral social, el bienestar y la salud de nuestro pueblo, ni
tampoco es una defensa original y clara de los derechos del ser humano.
En la historia de la humanidad se ha considerado como derecho civil a personas
o grupos cuyas leyes morales han producido moral social. (Palabras de Eugenio
Maria de Hostos en su tercer Libro, Moral Social que se public en 1888).
La divergencia entre el llamado progreso material y el progreso moral es tan
manifiesta, que tiene motivos la razn para dudar de la realidad de la civilizacin
contempornea. Otra mencin significativa de los pensamientos de moral social
De Hostos y citamos El objeto de la moral social es aplicar al bien de las
sociedades todas aquellas leyes naturales que han producido el orden moral.
De Hostos, estaba convencido de que la hipottica civilizacin del ser humano
es, en todo caso, a medias. Lo dice claramente cuando afirma que Debajo de
cada epidermis social late una barbarie. Con el desarrollo de una moral social
esperaba subsanar esa divergencia. Pensaba que las teoras formuladas hasta
el momento no haban sido eficaces, puesto que la crisis moral continua
patentiza la insuficiencia de los motivos que telogos, metafsicos y moralistas
han atribuido a todas y cada una de las ramas de la moral Civilizacin, para l,
es racionalizacin. Todo proceder de la razn de menos a ms es proceder de
menos conciencia a ms conciencia, y en vez de hacerse ms consciente a
medida que se hace ms racional, el hombre de nuestra civilizacin se hace ms
malo cuanto ms conoce el mal. Estos aspectos eran simplemente moralistas no
religiosos, lo que concuerda con nuestra postura moral judeocristiana y
demuestra la calidad de vida y ser humano que haba en el Educador Eugenio
Maria de Hostos y como combata asuntos morales contemporneos ante la
oposicin poltica, la represin de la expresin subversiva y social a su discurso
de aquel entonces.
Existe un movimiento civil llamado Coalicin Ciudadana En Defensa de la
Familia que representa el frente civil ms amplio de consenso social de la
historia civil de este pas con un fin de establecer y sellar la poltica pblica para
preservar el futuro moral del bienestar institucional bsico de la familla
puertorriquea bajo la definicin como contenido familiar por la unin de hombre
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niveles civiles a tal grado que de aprobar leyes de estilo de vida y enmiendas a
la constitucin de Puerto Rico con algunos enfoques recomendados pueden
empobrecer aspectos espirituales, sociales, econmicos y de bienestar fsico de
nuestro pueblo.
A continuacin presentaremos argumentos contundentes histricos, anlogos,
de identidad y tica para clarificar que la opinin publica puede ser desviada con
conceptos errados que nada tienen que ver con salud pblica, la moral social y
los derechos civiles con el propsito de menguar los valores morales y sociales
de nuestro pueblo.
Declaracin de la desviacin o By Pass de la opinin publica que afecta
a la salud y el bienestar social del Pueblo de Puerto Rico
En la actualidad Puerto Rico enfrenta su prueba ms impetuosa en la identidad
poltica, social, econmica, educativa y familiar de todos los tiempos, este es el
tiempo que nos ha tocado vivir. Los verdaderos partidarios de los derechos
humanos defendemos de frente y con quien sea aspectos fundamentales de
consenso social para el beneficio del bienestar comn. No utilizamos
discriminacin social para denigrar ningn estilo de vida que favorezca la
estigmatizacin de cualquier situacin que afecte la integridad y el bienestar
social de todos los seres humanos. Los movimientos que han originado cambios
en la poltica pblica en la mayora de los pases en el mbito mundial han sido
asombrosamente dirigidos en un pensamiento bsico de amor a la humanidad.
El desarrollo de bases morales y ticas engendran poltica pblica, justicia
social, desarrollo del bienestar y la salud, tales como se presenta tambin en la
religin, la institucin familiar ideal, los movimientos democrticos con pureza, la
igualdad de oportunidades para todos los hombres y mujeres, la discriminacin
positiva para el bienestar social, en fin, podemos mencionar muchos ms.
Debemos sealar para los anales de esta comisin que no existe ningn
movimiento mundial en la historia de la humanidad que haya introducido
elementos sombros civilmente ante procesos legislativos formales constituidos
para defender posturas contra los movimientos antecesores de derechos civiles
mas que el movimiento de la comunidad Lsbica, Gay, Transgnero y Bisexual
al cual nos referimos por sus siglas (LGTB).
voluntad de Dios. Ambos pueden ser, y uno debe ser, incorrectos. Dios no
puede estar para y contra de la misma cosa al mismo tiempo. En la actual
guerra civil es absolutamente posible que el propsito de Dios es algo
diferente del propsito de cualquier parte los instrumentos humanos,
trabajando apenas como lo hacen, estn de la mejor adaptacin para
efectuar su propsito. Los trabajos recogidos de Abraham Lincoln
corregidos por Roy P. Basler, volumen V, meditacin en la voluntad
divina (2 de septiembre de 1862), pp. 403-404. Otra expresin que hace eco
sobrenatural de las palabras mas apropiadas para este momento, cita Los que
niegan la libertad a otros, la merecen no para s mismos; y, debajo de un
Dios justo, no puede conservarla a largo plazo. Otro personaje importante
en los derechos civiles fue Martn Luther King y dijo en su discurso ante el
capitolio y un milln de personas: Tengo un sueo hoy! Tengo un sueo que
un da cada valle exaltado, y cada colina y montaa ser hecha punto bajo,
los lugares speros sern hechos lisos, y los lugares torcidos sern
hechos rectos; y la Gloria del Seor ser revelada y toda la carne la ver
junta.
Los discursos existenciales de estos personajes fueron en dos pocas diferentes
con un laxo de dos siglos entre uno y el otro, todava hoy son pertinentes a
nuestras vidas, eran mensajes con una particularidad semejante, el que los
oradores fueron grandes hombres de su nacin, los dos fueron asesinados por
personas esclavizantes que no pensaban como ellos, el mensaje continuamente
aunque es dedicado a una audiencia secular, consistentemente mencionaban y
citaban pasajes bblicos sin ningn temor en circunstancia de amenazas `de
muerte, no tenan miedo por amor al mundo.
Realmente, son discursos que tocaron una generacin de personas a travs de
los tiempos como si estuvieran conectados con el otro en la maquina del tiempo,
fue un libertador y un libertado, los dos en un mismo espritu. Los dos eran
cristianos y profesaban su fe sin ningn complejo, sin agendas para manipular la
opinin publica, de frente defendiendo los derechos de todos, en el caso de
Lincoln las personas esperaban semanas en toda la nacin quizs meses para
enterarse y la informacin llegaba incorruptible a su destino que era el pueblo
americano, en el caso del Dr. King cuando pronuncio su ms importante
discurso lo hizo ante musulmanes, hindes, protestantes, catlicos, comunistas,
homosexuales, demcratas, republicanos, blancos y negros pero nunca
pensaron en gneros y en sexos, porque esto no estaba en la agenda de los
derechos civiles, tampoco en la intencin de discriminar o de sumar a los menos
para manipular a las mayora, no era una anarqua obviamente.
Estos hombres utilizaron diferentes mecanismos pacficos y frontales para
implantar bienes en la sociedad los cuales incluyeron acciones educativas, la
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Por otro lado, cuando se expresa la revisin literaria cientfica nos damos cuenta
que las referencias elegidas son bajo puntos de vistas encontrados entre los
cientficos en el mbito internacional que han escrito acerca del tema, por lo
tanto aqu existe un consenso de pocos.
Primer argumento En el documento de la ponencia de profesionales
de la salud refiere y citamos El derecho a la salud incluye ciertos
componentes que legalmente se pueden hacer cumplir. (COSEC,
2000) La Exclusin Social y El Discrimen como Determinante
Sociales de la Salud: Justicia para promover la Salud Publica el 7 de
Marzo de 2007
Estamos de acuerdo en el planteamiento parcialmente, pero no tiene
fundamento en Puerto Rico porque la constitucin no incluye el
derecho a la salud. Por tanto deberamos legislar sobre el derecho a la
salud estricto, no se adapta a las leyes de nuestro pas el argumento
que trae como base la ponencia inicial de los profesionales de la
salud. Lo nico que se relaciona pero no explcitamente en la
constitucin de Puerto Rico lo encontramos en la Seccin 19. Y lee:
La enumeracin de derechos que antecede no se entender en forma
restrictiva ni supone la exclusin de otros derechos pertenecientes al
pueblo en una democracia, y no mencionados especficamente.
Tampoco se entender como restrictiva de la facultad de la Asamblea
Legislativa para aprobar leyes en proteccin de la vida, la salud y el
bienestar del pueblo. El derecho a la salud no esta en la seccin y
queda incompleta por la enmienda de 1991 por la ausencia de
aprobacin legislativa para reclamar al gobierno de Puerto Rico los
derechos a la constitucin. Participaron el 61.1% de los electores
inscritos y de estos votaron en 53%.
Entre las leyes aprobadas posteriormente asociadas en derecho esta, la Ley
194 Para establecer la Carta de "Derechos y Responsabilidades del Paciente";
disponer los derechos y responsabilidades de los pacientes y usuarios de
servicios de salud mdico-hospitalarios en Puerto Rico es una de las pocas en
relacin asociada a los derechos humanos en leyes hechas despus de ser
redactada e instituida la constitucin de Puerto Rico en 1952. Ya partimos de
una premisa que requiere establecer fundamento etimolgico basado de una
premisa errada en una evidente falta de conocimiento cultural, poltico e histrico
puertorriqueo.
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permitir, nos vamos a unir en Cristo Jess y combatir todo argumento racional
para derribar las fortalezas y barreras discriminatorias en contra de los grupos
civiles que incluyen civiles que profesan el cristianismo, sus enseazas morales,
y los civiles que no son cristianos pero simpatizan con el matrimonio de un
hombre y una mujer en todo Puerto Rico
Impacto Social y Econmico En Salud Pblica de los cambios al cdigo.
Se calcula que la tasa de crecimiento de matrimonios anuales segn los ltimos
5 aos se ha mantenido en un 0.10% de crecimiento versus los divorcios que
incrementan a razn de un 21% cada cinco aos. Las tendencias han sido
persistentes y si estas mantienen su curso de aqu a ocho aos se
intercambiaran los papeles habiendo ms divorcios que matrimonios. Para el
ao 2013 se estima que los divorcios heterosexuales alcanzarn los 33,041
casos y contabilizando las proyecciones en los divorcios (LGTB) aumentaran a
39,634, cifra que deja pensar a los juristas Cuanto seria el impacto econmico
para habilitar las salas que atienden estos casos?, Educar a los profesionales de
leyes en temas de unin de hechos y conflictos homosexuales dado a que son
diferentes en caractersticas, socioeconmicas, sicolgicas, culturales y para dar
un ejemplo de atencin jurdica social se ha demostrado el alto ndice de suicidio
mas que los heterosexuales ( Waller, 2003).
Al da, segn el informe de la Secretaria de Salud del da 24 de Mayo de 2007
publicado en el Nuevo Da, que detalla sobre el costo mensual de participantes
de la reforma es de $91.00, cifra de la Administracin de Seguros de Salud
(ASES). Se ha demostrado que la aportacin del estado es nfima para l tipo de
cubierta que propone, esto seala un dficit de control de calidad de los
servicios, incluyendo el racionamiento de los mismos. Segn el economista
Gustavo Vlez refiere que el actual modelo de reforma es uno ms econmico
que el pasado modelo de salud publica que costara actualmente $2,2 billones,
contando este ao el cmulo de 13 aos de trayectoria de la reforma debe
costar aproximadamente $12 billones. En el ao 2005 el gobierno gast $1,2
billones del fondo general ms $380 millones de las aportaciones municipales, y
$208 millones en fondos federales. Segn el Dr. Enrique Vzquez Quintana el
sistema que sostiene la economa y le atribuyen es por el control del pago
capitado y el racionamiento de servicios del modelo econmico en el
financiamiento de la reforma.
Segn el galeno, no va haber prevencin porque esto le cuesta al medico
primario en tiempo y dinero, entonces aumentar los casos familiares por uniones
de hechos en un promedio poblacional de un 7 a 10% cargara aun ms los
costos anuales entre $2.09 billones hasta $2,4, retrocediendo al pasado e
incrementando el 1,5 millones de constituyentes de la actualidad. Mas personas
tendran derechos a solicitarlo, esto no se percibe en la economa actual.
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Conclusin:
Existe un discrimen por falta de consenso social de grupos de minoras hacia los
grupos de mayora en el caso de aprobar este Cdigo tal y como esta. Segn
Abraham Lincoln El campo comn que mira la gente es lo mejor del
mundo: sa es la razn que el Seor da a muchos.
En el borrador del Cdigo Civil no existe el consenso social para lograr campo
comn, lo que puede traer descontento y desesperanza en las leyes de Puerto
Rico a travs de la mayora de la poblacin. Hemos probado con argumentos
contundentes nuestra antitesis a posturas demostradas ante esta comisin, los
cuales demuestran que los grupos (LGTB) han podido torcer someramente el
sentido de la opinin pblica, hacemos la advertencia social, de que nuestras
familias estn en la balanza, este pas no solo en este issue de salud sino en
otros que indirectamente recaen en el Cdigo Civil puede desencadenar una
degeneracin espiritual, sociocultural, emocional y econmica. Los asuntos
socioeconmicos que producir la aprobacin tal y como esta del Cdigo Civil no
se pueden palpar en un anlisis solamente jurdico sin contemplar los ngulos
del bienestar de la salud publica y el impacto de los mismos que hemos
demostrado en un breve anlisis de los argumentos ticos, anlogos, de
identidad y practico aqu exhibidos.
Nos apoyamos con firmeza en la detencin de la aprobacin hasta que se defina
de manera democrtica, todos los puntos de vista antes de provocar un golpe a
los derechos humanos de la mayora de los puertorriqueos. Puerto Rico no
discrimina en contra de la comunidad (LGTB) ya que estos tienen derechos
como todos los seres humanos dentro de la carta de derechos universal de la
ONU, en el Puerto Rico actual no existe ningn organismo competente privado o
gubernamental que apruebe unanimente las uniones de hechos o matrimonios
del mismo sexo. La historia de moral social de Puerto Rico y el pensamiento
filosfico de la mayora de los puertorriqueos desde los das de Eugenio Maria
de Hostos hasta nuestros das ensea que en la historia de la humanidad se ha
considerado como derecho civil a personas o grupos cuyas leyes morales han
producido moral social. Evidentemente no existe consenso en este tema de
moralidad y tica, sin referirnos al discrimen, ni los crmenes de odio el cual es
otro tema.
En la literatura de salud publica se menciona estigmatizacin a pacientes de
Sida homosexuales, estos recursos han querido ser atribuidos a aspectos socio
culturales pero la prueba de los issues mdicos relatan una conducta sexual
insolente e intemperante por parte de estos grupos de riesgo, lo que puede
llevarnos entre otras facetas a la pobreza en todo el sentido de la palabra.
Finalmente, esperamos terminar con el consenso social y la orientacin sexual
que requieren los puertorriqueos en una manifestacin nacional acerca de
estos issues y esperamos esta legislatura conceda un alivio a sus constituyentes
sobre este dilema nacional dando oportunidad a los cambios a favor de constituir
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Referencias
1. Resolucin 2018 (XX) de la Asamblea General, Naciones Unidas de 1 de
noviembre de 1965, Publicado el 12 de enero del 2007.
2. Reducing Risky Sexual behavior in adolescents: Impossibility? NIH
Record 6/30/98. Publicate in the NIH NEWS, 4/18/2007.
3. Habermas, Jurgen (1998) Reconciliacin mediante el uso pblico de la
Opinin Publica.
4. Asamblea General Comit de Los Derechos Humanos, ONU 1948
5. Committee On Economic, Social And Cultural Rights Twenty-Second
session, Geneva, 25 April May 2000.
6. Vega et al. Exclusin Social y El Discrimen como Determinante Sociales
de la Salud: Justicia para promover la Salud Publica, Documento de
Posicin de estudiantes, profesores, profesionales y personas
comprometidas con la salud pblica. Publicado el 7 de Marzo de 2007.
7. Psychopathia Sexualis, (1889) Estudio de Richard von Krafft-Ebing
8. Instrumentos Internacionales de Derechos humano (ONU, 2007)
9. El boletn de la Organizacin Panamericana de la Salud Noviembre 2005
10. Compresin En Respuesta A La Estigma y A La Discriminacin Por
HIV/SIDA en Sector Salud, Pg. 2 y 11 OPS, 2001
11. "Sexual Risk Behavior of Men Who Have Sex With Men: Comparison of
Behavior at Home and at a Gay Resort," (David Whittier, Janet St.
Lawrence, Salvatore Seeley, Archives of Sexual Behavior, Vol. 34, Issue:
1, 2005, pgs. 95+)
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