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Selon les enqutes et les sondages dopinion, la majorit des gens qui votent aux

lections sont de l'ge adulte ou plutt vieux. En dautres termes, les jeunes
d'aujourd'hui ne s'intressent gure aux lections.

D'abord, les jeunes refusent de voter et de participer aux lections parce qu'ils ne
s'intressent plus ni la chose publique ni la politique cause des
reprsentations errones quils ont rig en devise.

Ensuite, l'environnement n'encourage pas les jeunes voter. En effet, les projets et
les programmes des partis politiques n'intgrent que partiellement les aspirations
des jeunes .Ainsi, les dcideurs ne leurs accordent aucun sige de candidat ou de
dput car ils veulent les rserver aux grandes personnes.

En outre, les responsables des campagnes de sensibilisation, qui ont le devoir de


guider ces novices et leur dmontrer que le vote est une chose primordiale,
demeurent passifs face au renoncement des jeunes et leur indiffrence ce qui
creuse encore le foss entre ces derniers et la chose publique.

Ds lors, la politique et la gestion de la socit restent exclusivement des missions


rserves aux grands chevronns qui narguent et mprisent incessamment ces
jeunes crdules et insouciants si bien que ceux-ci sont marginaliss et mis l'cart
par les politiciens.

Toutefois, des critiques acerbes doivent tre adresses aux jeunes qui assument
leur tour la responsabilit de toutes ces ralits imposes qui sont juges jusque-l
normales du fait que ces grands adolescents senferment dans leur petit monde la
recherche de satisfactions personnelles et non collectives.

Pour conclure, nos jeunes doivent tre au courant de tout ce qui se passe
actuellement puisque les conditions imposent leur implication dans le champ
politique dans l'espoir de corriger la conception qui vise la rupture entre les jeunes
et la gestion des affaires politiques et sociales . Alors, jusqu' quand les jeunes
vont-ils demeurer passifs et subir une vie politique dont ils ne sont ni les
concepteurs ni les -contributeurs notamment en ces moments cruciaux ?
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La beaut ou l'intelligence ?

De nature, ltre humain a tendance se montrer utile et se valoriser. Un conflit


est n entre la beaut et lintelligence : lpanouissement de lindividu dpend-il de
la splendeur de son physique ou de ses facults ? Si les femmes avaient le choix
entre beaut et intelligence, il y aurait celles qui choisiraient la beaut et dautres
lintelligence.

D'abord, la beaut donne la femme son charme et sa grce. C'est pourquoi


plusieurs dentre elles dpensent un argent fou afin de se faire une chirurgie
esthtique pour tre splendide. Elles pensent quelles seraient ainsi admires par
tous le monde. En effet, des sociologues affirment que les hommes conduits par
leur faiblesse sont attirs par les coquettes.

En outre, la beaut nest pas seulement un atout physique mais elle est aussi un
enjeu financier puisque les femmes belles et gracieuses sont le centre dintrt de
plusieurs groupes. Je cite, par exemple, les socits de publicit ou de vente de
produit de beaut.

Cependant, de nos jours, la beaut physique nest pas le seul critre pour tre
valoris. En effet, la comptence intellectuelle permet aux femmes davoir une
vision innovante de lavenir. Les avantages de lintelligence ne sarrtent pas l, en
utilisant cette clef de russite, elles sapproprient des postes intressants ainsi
quun haut statut social. Ainsi, les femmes dont les QI sont levs sont confiantes et
ont une forte personnalit, ce qui se rvlera primordial pour leur avenir.

Il est vrai que la beaut permet la personne de se sentir fminine mais vu que la
beaut est relative au temps, lge lui gche son attirance et la rend fane comme
une fleur. Il serait donc raisonnable de sintresser lintelligence des femmes. Ces
dernires en lutilisant de faon approprie peuvent se faire belles.

En conclusion, je pense que les femmes auraient toutes souhait tre belles et
intelligentes la fois, car la beaut est la clef du bonheur romantique et
lintelligence est le dbut dun avenir radieux. On se --demande vraiment si la
beaut nest pas plus relative avec les hommes quavec lge ?

Des parents pensent que leurs enfants doivent les consulter avant de prendre
certaines dcisions. (tudes, mariage, travail)
Rdigez un texte argumentatif dans lequel vous justifierez votre point de vue
propos de cette ide.
Production crite :

Certains parents pensent que leurs enfants doivent les consulter avant de prendre
des dcisions ou des engagements.

Personnellement, Je napprouve pas le fait que les parents se croient obligs de


donner leur point de vue sur les dcisions qu'on projette de faire pour plusieurs
raisons.

D'abord, mme si les parents sont responsables de nous, qu'ils nous assurent
protection et moyen de substance, cela ne leur donne pas le droit de choisir pour
nous. Ils doivent, au contraire, nous aider prendre des initiatives et devenir plus
autonomes.

Ensuite, si nous dcidons de prendre des dcisions cruciales des moments


importants de notre vie, c'est que nous sommes assez mrs pour assumer notre
propre responsabilit et affronter les difficults de la vie.

De plus, personne, part nous-mmes, ne connat plus nos comptences et nos


aptitudes. En effet, si je dcide de devenir un avocat, un mdecin, un commerant
ou mme un employ d'usine c'est que je me trouve dans l'un au l'autre des
mtiers que j'ai choisi en connaissance de cause.

Enfin, personne ne peut me dicter des sentiments ou choisir mon pouse. Le


mariage est aussi une affaire personnelle. Il demande une entente et une affinit
entre deux personnes. Ma conjointe, c'est moi seul qui vais vivre et partager sa vie.
Par consquent, personne d'autre ne doit choisir ma place car personne d'autre
que moi ne payera l'chec de mes choix.

En conclusion, je dirai que rien ne pourra justifier un choix impos par les parents et
personne ne doit choisir la destine d'une autre personne.
Sujet :

Certaines personnes, pour trouver des solutions leurs problmes (amour, famille,
mariage, chmage...) recourent des saints.

Pensez-vous que le maraboutisme (les saints, les marabouts) soit le meilleur


remde aux problmes de la vie ?

Dveloppez votre point de vue dans un texte argument et illustr d'exemples.

Production crite :

Dans la ralit quotidienne, beaucoup de personnes rencontrent des soucis de tout


genre : problme damour, de chmage, de famille, de mariage, etc. Cependant,
pour rsoudre ces problmes, ces personnes recourent de vieilles pratiques en
pensant que visiter un saint ou consulter un marabout peut tre un meilleur remde
aux difficults de la vie.

Personnellement, je pense que ces pratiques ne sont que de fausses croyances


auxquelles restent attachs les esprits dun autre ge.

D'abord, par superstition et ignorance, on attribue des personnes, mortes ou


vivantes, un pouvoir moral et magique quelles nont pas. En effet, si des personnes
comme la Chouafa ou Sidi El Arafi pouvaient rsoudre les problmes de la vie, ils
auraient pu rsoudre avant tout la situation lamentable o ils se trouvaient euxmmes.

Ensuite, avec peu de logique, on peut facilement constater quil est inconcevable
que les morts puissent apporter le moindre secours aux vivants. Lexemple le plus
significatif nous est fourni par la bote merveilles : Depuis leur visite Sidi Ali
Boughaleb, la situation morale et matrielle de Lalla Zoubida et de son amie Lalla
Acha ne faisait quempirer allant jusqu' la faillite du mari de la premire et un
nouveau mariage du mari de la seconde.

Enfin, pour affronter les situations difficiles de la vie, le meilleur moyen serait de
recourir la raison et dassumer toutes ses responsabilits. Lexemple du pre de
Sidi Mohammed dans la bote merveilles est significatif. Le jour mme de sa
faillite, il ragit intelligemment en dcidant daller travailler la campagne comme
moissonneur et dconomiser assez dargent afin de pouvoir rouvrir son atelier.

En conclusion, on peut dire que par superstition et ignorance, ou par labsence


quasi totale de la raison, beaucoup de gens, pour rsoudre les problmes de la vie,
recourent de fausses pratiques et de fausses croyances striles, au lieu de faire
face ces situations par le meilleur remde que sont lintelligence et lesprit.
On entend souvent dire que le monde est devenu aujourd'hui un village plantaire
grce aux nouvelles technologies de communication. Cependant, il y a des gens qui
considrent ces dernires comme autant de gadgets onreux et dangereux, aussi
leur attribuent-ils tous les soucis qui rgnent dans le monde. Faut-il donc
condamner ces moyens comme nous sommes enclins le faire ? Ou leur accorder
des circonstances attnuantes ?

Jadis, ces moyens remarquables n'existaient pas, le livre tait le refuge unique des
tudiants et des chercheurs. Cest pour cela que la recherche tait une tche
difficile et ardue pour la plupart des apprenants.

Aujourd'hui, grce ces nouvelles technologies, les recherches sont devenues


faciles dans tous les domaines, surtout le domaine scolaire en accordant aux
tudiants plus de chance trouver les informations qui, nagure, n'taient point
la porte de tous le monde, hormis les gens fortuns et aiss qui y avaient accs.

De plus, la gnralisation de ces moyens a contribu normment au


dveloppement des pays, et l'volution des mentalits.

En revanche, la propagation foudroyante de ces mdias, l'internet en particulier,


peut avoir des rpercussions nfastes sur les jeunes utilisateurs en labsence dun
contrle parental, d'o le risque de perdre le sens des ralits en consultant des
sites sensibles ou dangereux.

En outre, ces inventions vulgarisent parfois des interdits et crent de nouveaux


conflits au sein des foyers, si bien que certains s'indignent constamment de la
situation dplorable et intolrable dans laquelle vivent plusieurs familles.

Par consquent, les responsables (parents, enseignants, ducateurs...) doivent


ragir et se mobiliser en vue de lutter contre toute manipulation abusive de ces
inventions et qui serait vraisemblablement nuisible aux individus et aux
communauts.

En conclusion, on peut affirmer que le fait de considrer les nouvelles technologies


de l'information et de la communication comme rprhensibles et inutiles est une
sentence injuste. C'est plutt l'usage qui en est fait qui doit tre condamn. Ainsi, il
faudrait sensibiliser les utilisateurs et les amener profiter des bienfaits de ces
nouveaux moyens.