UNIVERSIDAD ADVENTISTA DE CHILE

Chilln,
ulio 2015
IMAGINARIOS
Y ESPACIOS
DE
SOCIABILIDAD EN LA
Facultad de Educacin y Ciencias Sociales
CIUDAD DE CHILLN (1848-1900)
Pedagoga en Historia y Geografa

TRABAJO FINAL INTEGRADOR

Presentado en cumplimiento parcial de
los requisitos para optar al ttulo de
Profesor de Historia y Geografa y Grado Licenciado en Educacin

Por:
Eduardo Seplveda Fuentealba
Gerald Rojas Canales
Magdiel Seplveda Barriga
Natalia Flores Montoya
Profesor gua: Mg. Marcos Parada Ulloa

RESUMEN
[Escribe aqu el resumen o abstract, si es en ingls (debers cambiar el ttulo en ese caso)
de tu Trabajo Final Integrador. Recuerda que el resumen no debera exceder las 20 lneas de texto (o
unas 120 palabras). Este resumen debe consignar: el tema estudiado; el tipo y metodologa de
investigacin; la poblacin de estudio; y los resultados obtenidos.]
PALABRAS CLAVE: [Escribe aqu de tres a cinco palabras clave o keywords, si es en ingls
que hayas utilizado en tu trabajo.]

DEDICATORIA
[Escribe aqu una dedicatoria para
tu TFI. La dedicatoria debe ser breve.
Esta es una pgina opcional, por lo
que, si no la vas a utilizar, brrala.]

RECONOCIMIENTOS
[Escribe aqu tus reconocimientos a personas que hayan colaborado o ayudado para que
pudieras acabar con xito tu TFI. Los reconocimientos deben ser breves: no debes pasar de esta
pgina. Esta es una pgina opcional, por lo que, si no la vas a utilizar, puedes borrarla.]

TABLA DE CONTENIDO
LISTA DE TABLAS........................................................................................................................VI
LISTADE FIGURAS.......................................................................................................................VI
LISTA DE ABREVIATURAS UTILIZADAS................................................................................VII
CAPTULO I [ANTECEDENTES Y NATURALEZA DEL ESTUDIO].......................................1
CAPTULO II [MARCO TEORICO]..............................................................................................8
CAPTULO III [METODOLOGIA DE LA INVESTIGACION].................................................14
CAPTULO IV [INGRESA EL TTULO DEL CAPTULO]...........................................................16
CAPTULO V [INGRESA EL TTULO DEL CAPTULO]............................................................17
ANEXO 1 [TTULO DEL ANEXO 1].............................................................................................19
LISTA DE REFERENCIAS.............................................................................................................20

LISTA DE TABLAS
No se encuentran elementos de tabla de ilustraciones.
LISTADE FIGURAS
No se encuentran elementos de tabla de ilustraciones.

LISTA DE ABREVIATURAS UTILIZADAS

[Lista aqu las abreviaturas que hayas utilizado durante tu TFI, junto a su significado. Las
abreviaturas en esta lista deben ir en orden alfabtico. No debes colocar la pgina en donde las
utilizas, sino solo realizar un listado con ellas. Si lo abreviado es el ttulo de un libro, coloca el ttulo
en cursivas. Claramente, el que tu TFI cuente con esta pgina depender de si has utilizado
abreviaturas en l o no, por lo que debes borrar esta pgina si no lo haces. Un ejemplo sera:
TFI: Trabajo final integrador.]

CAPTULO I
ANTECEDENTES Y NATURALEZA DEL ESTUDIO
Planteamiento del problema y discusin bibliogrfica
Los estudios histricos se han de comprender desde las distintas perspectivas dentro de su
narracin y dependiendo de la visin de su autor, puede ser guiada por un contexto poltico, social,
econmico y cultural. Peter Burke seala al respecto que la historia se ha disgregado en diversas
temticas o disciplinas para abarcar otros mbitos de estudio que no fuera necesariamente lo poltico,
expresndolo como la Nueva Historia, siendo entendido por Jacques Le Goff como nuevos
problemas, nuevos enfoques y nuevos objetos. 1 Esto ltimo sera una reaccin al paradigma
imperante tradicional, y la nueva historia expande sus estudios hacia una construccin cultural y social
de los acontecimientos desde una perspectiva interdisciplinaria, que es complementada con ms
estudios y relecturas de fuentes mientras se expande la disciplina 2.
Sin embargo, el legado de la historia poltica no puede ser desconocido e ignorado como explica
Burke sealando que el descuido de la perspectiva poltica en los estudios de Lucien Febvre y Braudel
que omitan o trataban violentamente la poltica; 3 aunque no se olvidaban de la poltica esta no era su
prioridad de estudio y tampoco era tratada con objetividad, buscando una renovacin de sta rea,
alejndose de la macro poltica, para situarse en las relaciones micro polticas como el hogar, escuela,
fbricas, en los espacios donde se desarrolla el poder.4
En este contexto de desarrollo de estudios historiogrficos, se puede relacionar el espacio fsico de
las acciones con la interaccin de las personas, entendindola como sociabilidad.
En lo que respecta a la sociabilidad y sus implicancias asociativas deberan ser entendidas como un
lugar de encuentro, igualdad y ocio propio de los sectores burgueses, donde estaba presente la
diversin y la poltica dentro de un contexto nuevo de espacio pblico. Estos espacios de sociabilidad
cuenta con una red de lugares de reunin comerciales, sitios pblicos que son los cafs y los
establecimientos similares, libreras y jardines, que corresponde a una asociacin consuetudinaria que
reafirma el carcter poltico de los miembros del crculo que haban considerado correcto, guardar una
relacin crculo-poltica.5 Pero el poder imperante en la sociedad y como medida para proteger sus
intereses formaliza restricciones para la utilizacin y funcionamiento de las asociaciones en los
espacios de sociabilidad en Francia.6.
Para Pilar Gonzlez en el desarrollo de los espacios de sociabilidad en Argentina, establece un
vnculo entre mundo asociativo (organizaciones, sociedades) y vida poltica 7 del pas, como espacios
de nuevos encuentros y red de relaciones. El objeto sociabilidad permite dar cuenta de cmo las
1 Burke, Peter. (ed.) Formas de hacer historia, (Madrid: Alianza Universidad, 1996), 13
2 Burke, Peter. (ed.) Formas de hacer historia, (Madrid: Alianza Universidad, 1996), 11-36
3 Burke, Peter. La revolucin historiogrfica francesa: la escuela de los Annales 1929-1984, 3 ed.
(Espaa: Gedisa, 1999), 87
4 Burke, Peter. La revolucin historiogrfica francesa: la escuela de los Annales 1929-1984, 3 ed.
(Espaa: Gedisa, 1999), 89
5 Agulhon, Maurice. El crculo burgus, la sociabilidad en Francia, 1810-1848, (Buenos Aires:
Siglo Veintiuno, 2009), 61, 128
1

nuevas reglas de juego de la poltica son producto de la interaccin social y pueden dar lugar a formas
relacionales especficas que brinda, como el caso de los clubes electorales, un conjunto de recursos
organizativos, relacionales e identitarios para el ejercicio de la soberana 8.
En lo que respecta a la historiografa nacional, esta se ha preocupado por estudiar: las prcticas de
moralizacin, la asociatividad, los espacios pblicos y diversiones, en relacin con la sociabilidad.
Encontramos el trabajo de Igor Goicovic Donoso, quien identifica los espacios de interaccin de la
poblacin chilena de mitad del siglo XVIII a las villas semiurbanas, de pertenencia mayoritariamente a
trabajadores; presenta el rol de la vivienda como un espacio de moralizacin y buenas costumbres,
teniendo una significancia diferente para las personas que viven dentro de ella; y donde se proyecta al
exterior por diversos accesos (ventanas, puertas) relaciones ms all de las familiares, dejando la
individualidad y privacidad de la casa para establecer relaciones con la comunidad.
Dentro de los espacios de sociabilidad estudiados por Goicovic se presenta la exteriorizacin de la
religiosidad en la Iglesia o en las fiestas religiosas, cumpliendo la doble misin de mantener contacto
con las creencias y establecer espacios de reunin y sociabilidad entre los feligreses. Igual de
importante para el discurso modernizador de la lite fue la utilizacin de la calle, donde se desarrollaba
las interlocuciones sociales, transacciones de comercio y establecimiento de dilogos. Sin embargo, las
prcticas recreativas eran percibidas por las lites dominantes como formas de transgresin a los
lmites de la convivencia social por ella impuesta. En particular la chingana o taberna popular espacio
en el cual se escuchaba msica, se bailaba, se beba y se ejerca la prostitucin-, era percibida como un
foco de mal entretenimiento colectivo y en consecuencia, como el principal foco de disolucin moral
social.9 Este espacio los hombres realizaban ritos iniciticos-prostbulos- de masculinidad; estas
prcticas se encuentra ligada en cierto grado a una distraccin por las condiciones laborales que
estaban sometidos los trabajadores, siendo contrarias a los principios morales de la lite dirigente. 10
El estudio acerca de La Sociedad de Artesanos La Unin de Santiago (1862 a 1888) es presentado
por Nicols Holloway, como una institucin que tena como fin ayudar a los operarios de las fbricas
que se encontraban en mal estado 11, siendo modelo para las futuras sociedades mutualistas. 12 Esta
Sociedad buscaba promover un proyecto solidario entre los trabajadores asociados, creando fondos de
6 Agulhon, Maurice. El crculo burgus, la sociabilidad en Francia, 1810-1848, (Buenos Aires:
Siglo Veintiuno, 2009), 55
7 Gonzlez, Pilar. La sociabilidad y la historia poltica, en E. Pani, A. Salmern
(coord), Conceptuar lo que se ve. Franois-Xavier Guerra, historiador. Homenaje. (Mxico: Instituto
Mora, 2004), 12-14
8 Gonzlez, Pilar. La sociabilidad y la historia poltica, en E. Pani, A. Salmern
(coord), Conceptuar lo que se ve. Franois-Xavier Guerra, historiador. Homenaje. (Mxico: Instituto
Mora, 2004), 14-15
9 Goicovic, Igor. mbitos de sociabilidad y conflictividad social en el Chile tradicional. Siglos
XVIII y XIX, en revista Escuela de Historia, N 4, (2005), 8
10 Goicovic, Igor. mbitos de sociabilidad y conflictividad social en el Chile tradicional. Siglos
XVIII y XIX, en revista Escuela de Historia, N 4, (2005), 10-13
11 La Voz de Chile, N 32, Santiago, 19 de abril de 1862.
2

dinero para dar una respuesta oportuna ante las emergencias presentadas principalmente con la
enfermedad y posible muerte de algn asociado. Es a partir, entonces, de una relacin de solidaridad
carnal de donde emerge la real sociabilidad popular durable, resistente, profunda 13. Aun cuando se
reconfigura la identidad mutualista de la Sociedad a travs del tiempo, el proyecto solidario se
mantiene de manera transversal a lo largo de las prcticas cotidianas, a travs de la visita y el porte
econmico.14
Por su parte Santiago Lorenzo estudi la ciudad de Valparaso centrado en los espacios de
sociabilidad durante el siglo XIX y primera parte del siglo XX. Observa que Valparaso a mediados del
siglo XIX era una ciudad montona y aburrida en comparacin con Santiago, ya que la preocupacin
de la poblacin portea se centraba en actividades laborales, aunque en esa poca se puede identificar
que las autoridades locales buscaban prohibir ciertos espacios de utilizacin popular para moralizar a la
sociedad15 e instaurar otros espacios moralmente mejor aceptados como: balnearios o baos flotantes,
que por cuestiones de higiene y salubridad se deseaba inculcar en los sectores populares; y la invitacin
a fiestas pblicas, ya que tenan un carcter educativo o conmemorativo de un hecho histrico.
Mientras que las prcticas utilizadas para moralizar a la poblacin desde los sectores dominantes, se
han de encontrar instituciones, organizaciones y decretos que tratan de atenuar los efectos de los vicios
en la poblacin, especialmente los juegos de azar que eran considerados una de las plagas sociales ms
serias que afectaban a la poblacin, ya que promovan la holgazanera. 16 Aunque se buscaban eliminar
ciertas prcticas, se entenda que estas eran parte de las costumbres de la poblacin y su proceso de
moralizacin se deba hacer lentamente y no dando un golpe directo a las tradiciones. 17
12 Holloway, Nicols. Identidad, sociabilidad y poltica en el movimiento mutualista: La
Sociedad de Artesanos La Unin de Santiago, 1862-1888, Tesis para optar al grado de Licenciado
en Historia (Santiago: Universidad de Chile, 2007), 27
13 Illanes, Mara Anglica. La revolucin solidaria. Las sociedades de socorros mutuos de
artesanos y obreros: un proyecto popular democrtico. 1840-1910, en: Chile des-centrado. Formacin
socio-cultural republicana y transicin capitalista (1810-1910), citado en Nicols Holloway, Identidad,
sociabilidad y poltica en el movimiento mutualista: La Sociedad de Artesanos La Unin de
Santiago, 1862-1888, Tesis para optar al grado de Licenciado en Historia (Santiago: Universidad de
Chile, 2007), 40
14 Holloway, Nicols. Identidad, sociabilidad y poltica en el movimiento mutualista: La
Sociedad de Artesanos La Unin de Santiago, 1862-1888, Tesis para optar al grado de Licenciado
en Historia (Santiago: Universidad de Chile, 2007), 36
15 La Unin, Valparaso, 28 diciembre 1915
16 Lorenzo, Santiago. Iniciativas para moralizar a los porteos. Sus efectos sobre la sociabilidad
popular en Valparaso. 1840-1930, en revista Boletn de la Academia Chilena, N112, (2003): 137
17 Lorenzo, Santiago. Iniciativas para moralizar a los porteos. Sus efectos sobre la sociabilidad
popular en Valparaso. 1840-1930, en revista Boletn de la Academia Chilena, N112, (2003):146
3

En relacin a las distintas formas de: juegos, diversin y fiestas dentro del mbito de la
sociabilidad, est el trabajo de Fernando Purcell Toretti, quien efectu un estudio en la provincia de
Colchagua a mediados del siglo XIX, centrndose en los juegos como: carreras de caballos, fiestas de
trillas, fondas en la zona central de Chile, explicando los procesos de cambios y fenmenos de
sincretismo, transformacin y significacin, ejemplificado en el establecimiento de una serie de
reglamentos para institucionalizar y legalizar las diferentes formas de sociabilidad popular, lo que
significa un cambio de actitud por parte de los legisladores con respecto a las diversiones populares,
entendiendo la institucionalizacin legal de estos como la aceptacin formal expresada por las leyes y
reglamentos reguladores por parte de las autoridades, del funcionamiento y desarrollo de los distintos
espacios de juego y diversin. 18 En este sentido, los espacios de diversin ms concurridos en la zona
de Colchagua fueron las chinganas, frecuentadas principalmente por los sectores populares, se
ubicaban en la periferia de la ciudad: esto puede explicarse por los lugares marginales en los que se
establecen las chinganas, distantes de los mbitos espaciales visitados por la lite, especialmente en el
caso de las ciudades19, siendo frecuentados estos locales por la lite local solo en celebraciones
importantes.
En tanto, Jaime Valenzuela Mrquez se preocup por estudiar el bandidaje rural en Curic durante
la segunda mitad del siglo XIX. En este entorno rural se desarrollaron actividades que van en contra de
las pautas formales entregadas por la lite y por las cuales se rige la sociedad, crendose focos
delictivos que participan grupos de personas marginadas del sistema econmico y social creando su
propio imaginario de valores, creencias y actitudes: esta mentalidad conformada a travs de
experiencias vitales colectivas y con una duracin temporal superior a hechos circunstanciales y a
coyunturas de cambio econmico, poltico o social, se traducir en determinadas pautas de conductas,
de interaccin y de sociabilidad 20, lo que significa no solo indagar ms all de una relacin entre
marginalidad y bandidaje, sino la manera en que esa marginacin se plasmaba en las relaciones de
aquella actividad criminal. El tipo de especies de animales que robaban, la conformacin de las bandas,
van constituyendo las formas de las caractersticas sociales de los actores involucrados en esta
problemtica.21 Adems la participacin de los sectores populares en diversas actividades de diversin
como las chinganas y tabernas, donde cantaban, jugaban y beban. 22 Dentro de los tipos de diversiones
y espacios que subyacen en el trabajo de Valenzuela, expresa que las carreras de caballo y las rias de
18 Purcell Fernando T, Diversiones y juegos populares: formas de sociabilidad y crtica social:
Colchagua, 1850-1880, (Santiago: Direccin de Bibliotecas Archivo y Museos, 2000): 73
19 Purcell Fernando T, Diversiones y juegos populares: formas de sociabilidad y crtica social:
Colchagua, 1850-1880, (Santiago: Direccin de Bibliotecas Archivo y Museos, 2000): 49
20 Braudel Fernand, La Larga Duracin, en: La historia y las ciencias sociales, citado en Jaime
Valenzuela M, Bandidaje rural en Chile central Curic, 1850-1900, (Santiago: Direccin de Bibliotecas
Archivo y Museos, 1991), 14-15
21 Valenzuela M Jaime, Bandidaje rural en Chile central Curic, 1850-1900, (Santiago: Direccin
de Bibliotecas Archivo y Museos, 1991): 17
22 Valenzuela M Jaime, Diversiones rurales y sociabilidad popular en Chile Central: 1850-1890,
373 en VV.AA Formas de sociabilidad en Chile, 1840-1940. 1 ed. (Santiago: Fundacin Mario
Gngora, 1992)
4

gallos son las actividades ms concurridas por los lugareos sin tener relacin alguna con la
celebracin de algn tipo de festividad, siendo un espacio de sociabilidad, que reunan casi todas las
semanas a los aldeanos ...y que slo frecuentan por pura diversin y entretenimiento, en los parajes
donde concurren los vecinos inmediatos para pasar la tarde. 23 Encontrando as, espacios de
sociabilidad, donde concurren los sectores populares.
A nivel regional, encontramos a Marco Len, Mauricio Rojas. En su artculo Control social y
construccin de hegemona en la ciudad de Concepcin (Chile), 1960-1900 realizan un estudio sobre
los mtodos de control social y como por parte de los sectores dominantes utilizaban dos estrategias de
control: una centrada en la coercin, va polica y aparato judicial; y la otra, en la persuasin 24. Para
este ltimo caso hemos destacado el rol que le cupo a la polica urbana de la ciudad de Concepcin,
creada el 2 de enero de 1860, cuya principal funcin era regular el aseo, ornato y salubridad de la
ciudad. La ampliacin de la funcin policial, que hasta ese momento se compona de vigilantes diurnos
y serenos nocturnos, se aboc directamente a transformar ciertas prcticas de la comunidad tendiendo a
una mayor regulacin de la vida cvica, con nfasis en el mejoramiento de las condiciones higinicas y
de salud.
Felipe Lpez Prez, quien se preocup por trabajar los espacios de sociabilidad desarrollados en la
ciudad de Concepcin durante la primera mitad del siglo XX. Lpez Prez explica que los cambios
producidos en Concepcin aumento de un estilo de vida de ocio, como fin de una estabilizacin
comercial y paz- permite un mayor desarrollo y aumento de los espacios de sociabilidad por lo que el
ocio comenz a especializar en teatros y en otros lugares de esparcimiento. 25 Dentro del discurso de
modernidad y civilidad que promova la lite, fue establecido diversos espacios pblicos como el Club
de Concepcin, donde el objetivo de esta entidad era mejorar el ornato de la ciudad y el ambiente
social de su clase dirigente, (firmndose un acta ante notario de la conformacin de la Sociedad Club
Concepcin). Esta legitimidad institucional y de disciplina permite que el Club establezca vnculos de
redes cada vez ms con los comerciantes y profesionales residentes en la ciudad, fueran nacionales o
extranjeros, siendo observada como una asociacin de individuos regidos por las reglas impuestas en
los estatutos que ocupaban dicha plataforma para sus negocios o sus entretenciones. 26 Por lo tanto,
estos espacios de sociabilidad promovidos por la lite buscaban principalmente continuar el discurso
modernizador (distribucin de los espacios pblicos y de sociabilidad) y moralizador la poblacin.
En el sector correspondiente a la zona de uble, se encuentra el estudio de Reinaldo Muoz Olave,
quien ve reflejado en la fundacin de la ciudad de Chilln (1580), el deseo de los conquistadores de
fundar en la zona una ciudad que contribuyera a la mejora de la organizacin administrativa y
estratgica del territorio, en el cual se viva un conflicto permanente con los indgenas de los
23 AIT, vol. 11, s/f, Instrucciones para las carrera de caballos, 8 de agosto de 1785, Vigente an
hacia mediados del siglo XIX, citado en Jaime Valenzuela M, Diversiones rurales y sociabilidad
popular en Chile Central: 1850-1890, 375 en VV.AA Formas de sociabilidad en Chile, 1840-1940. 1
ed. (Santiago: Fundacin Mario Gngora, 1992)
24 Len Marco, Rojas Mauricio., Control social y construccin de hegemona en la ciudad de
Concepcin (Chile), 1960-1900 en Anuario de Estudios Americanos, N 70, (2013): 642.
25 Lpez, Felipe. Apuntes para el estudio de los espacios de sociabilidad en Concepcin en la
primera mitad del siglo XX, en revista Derecho y Humanidades, N20, (2012): 318
26 Lpez, Felipe. Apuntes para el estudio de los espacios de sociabilidad en Concepcin en la
primera mitad del siglo XX, en revista Derecho y Humanidades, N20, (2012): 332
5

alrededores: Muy desde el principio de la ocupacin conquistadora, el establecimiento de una ciudad

entre el Maule y el Itata, fue considerada, por algunos Gobernadores de la nacin y por distinguidos
jefes militares, como una exigencia de la estrategia y de la juiciosa poltica administrativa 27, siendo
considerado por Muoz Olave, como factor fundamental para la fundacin de la ciudad, la necesidad
de resguardar la exitosa produccin econmica de los hacendados de la zona, de los constantes robos y
ataques llevados a cabo por los indgenas de las proximidades: Los indios, especialmente los
cordilleranos, viendo el beneficio que de sus labores reportaban los nuevos hacendados, resolvieron
participar de ellos, y validos de su superioridad numrica que los favoreca, se echaban sobre las
cementeras o criaderos de animales y arrollaban con cuanto podan fcilmente llevarse. 28 Esta
necesidad de resguardar la produccin econmica de la zona, radic, en que los territorios que
conforma Chilln e Itata, abastecan a la ciudad de Concepcin y al ejrcito desplazado a travs de la
frontera del Biobo, con importantes envos de Carnes, legumbres, cereales y vinos, productos vitales
para su subsistencia. De esta forma, como primera media de defensa, se funda en 1579 el fuerte de San
Bartolom y un ao despus se funda la ciudad de Chilln.
Dentro de las caractersticas econmicas y sociales del rea rural entre los ros Longav y uble, se
encuentra el trabajo de Sergio Villalobos, entiende que la fundacin de Chilln corresponde a ser parte
un puente comunicacional entre las ciudades del norte y Concepcin en un perodo caracterizado por la
actividad blica de los grupos indgenas de la regin: La fundacin de Chilln o San Bartolom de
Gamboa el ao 1580, no signific mucho y fue establecer ms bien un punto fuerte para asegurar las
comunicaciones hacia Concepcin y el sur y contener las arremetidas de los araucanos y los
pehuenches.29
Para el ao 1737 la localidad de Chilln viva en tranquilidad, puesto que los ataques indgenas a la
ciudad ya haban mermado, pero en palabras de Villalobos no considera adecuado hablar de
prosperidad ya que los habitantes subsistan en base a una actividad rural modesta, debido a la lejana
con puertos y localidades de mayor consumo. La relacin que mantiene la actividad rural productiva se
haya sujeta a las condiciones fsicas y climticas de la zona, siendo las zonas precordilleranas las
tierras ms usadas para el cultivo agrcola y la llanura para el desarrollo de la actividad ganadera
prevaleciendo los ovejunos y caprinos. La importancia que tena el desarrollo econmico rural de la
zona de Chilln, radica en la dificultad de mantener por parte de Concepcin contacto econmico con
la capital debido a la gran distancia entre estos lugares. Para Marco Aurelio Reyes Coca la fundacin
de Chilln fue un punto estratgico para sostener la conquista de los territorios de la zona sur del
Biobo y un factor fundamental para el desarrollo de otras ciudades dentro de la regin. 30
La creacin de la Provincia de uble, para Fernando Martnez Labatut, tuvo otro propsito que el
de dar impulso al desarrollo econmico de la ciudad de Chilln y a las localidades que se encontraban a
su alrededor.31 Sin embargo, Flix Leaman De la Hoz difiere de la observacin realizada por Martnez
Labatut, y sostiene que la creacin de la provincia de uble fue es el resultado de diversas reformas de
27 Muoz Olave, Reinaldo. Historia de Chilln, Santiago de Chile, Editorial Andujar,1997: 6
28 Muoz Olave, Reinaldo. Historia de Chilln, Santiago de Chile, Editorial Andujar,1997: 10
29 Villalobos, Sergio. El espacio rural Longav-uble. 1737, 62-65 en VV.AA Estudios y ensayos
en torno a la historia de Chile. (Santiago: Editorial Universitaria, 2010)
30 Reyes Coca, Marco. Chilln: Lugar mediterrneo Catorce leguas de la Concepcin, en revista
Tiempo y Espacio, N22, (2009), 28
31 Martnez Labatut, Fernando. Resea Histrica de Chilln: 90
6

carcter administrativas, lideradas por Manuel Bulnes, destinadas a mejorar el control territorial de la
nacin, no teniendo como objetivo principal promover exclusivamente el desarrollo de la ciudad de
Chilln, cuyo objetivo fue realizar diversas reformas de carcter interno, tendientes a organizar de una
manera adecuada la administracin del pas. 32 Es importante considerar que para Leaman De la Hoz,
las motivaciones para crear la provincia de uble no fue promover directamente el desarrollo de
Chilln, pero trajo consigo enormes mejoras para la zona, principalmente en aspectos administrativos y
judiciales; pero tambin se busc el desarrollo econmico en la nueva provincia. 33
Con respecto a la construccin de los imaginarios en la sociedad ublesina durante la segunda
mitad del siglo del siglo XIX. Marco Len enfatiza que los imaginarios promovidos por las autoridades
de gobierno, tenan caractersticas modernizadoras en el espacio fsico de la provincia y en las
conductas de sus habitantes con ello: constituira un ideal, un proyecto, pero sera adems una
estrategia encaminar los comportamientos colectivos hacia una moral de la disciplina, el trabajo y la
obediencia como virtudes esperadas de un buen ciudadano 34; dichos aspectos marcaran una presencia
en el espacio urbano, distribucin de la ciudad, pagos por aseos, patrullas de seguridad y ornato, miedo
al robo o a las enfermedades. Estos mecanismos que compondrn un mtodo de ejercer el control
social del Estado modernizador sobre la sociedad en la provincia de uble. 35
Otro punto importante ha sido tanto la fundacin y destruccin de la ciudad de Chilln durante su
historia, siendo protagonista de ms de una refundacin. Es por esto que nos interesa comprender las
caractersticas de la fundacin ocurrida a partir de 1835, ya que es la ltima registrada y es la que tuvo
gran controversia entre quienes deseaban una reconstruccin en la misma zona afectada por el sismo y
quienes eran partidarios de refundar en otro lugar, dando lugar a su ubicacin y emplazamiento actual.
En este escenario encontramos los trabajos de Fernando Martnez Labatut y Reinaldo Muoz Olave
expresan que las autoridades y vecinos discutieron la estrategia de reconstruccin o traslado de la
ciudad. Para ello fue efectuada una consulta pblica, cuyo resultado fue el traslado de la ciudad. 36
Marco Reyes Coca considera que la demora del traslado a la nueva ciudad fue causa de medidas
arbitrarias impuestas por las autoridades a los vecinos de Chilln Viejo, para obligarlos a habitar la
nueva ciudad. Algunas de estas medidas fueron cerrar las iglesias, las ferias, e incluso eliminar la
polica de la vieja ciudad, lo que dio paso a diversos actos delictuales.
Marco Reyes Coca considera que durante la segunda mitad del siglo XIX, hasta comienzos del
siglo XX, se produjo un estancamiento en el crecimiento poblacional de la ciudad de Chilln,
provocado por la migracin de sus habitantes hacia la Araucana, cuya regin comenzaba a colonizarse
y tambin por el auge de exportacin de cereales hacia Australia y California, que signific el traslado
de muchos habitantes hacia los territorios de produccin agrcola, lo que acentuaba la ruralizacin. 37
32 Leaman De la Hoz, Flix. Historia Urbana de Chilln (1835-1900): 79
33 Leaman De la Hoz, Flix. Historia Urbana de Chilln (1835-1900), Pgina 81
34 Len, Marco. Imaginarios urbanos en la provincia de uble (1848-1900), en revista
Cuadernos de Historia N33, (2010): 88
35 Len, Marco. Imaginarios urbanos en la provincia de uble (1848-1900), en revista
Cuadernos de Historia N33, (2010): 96
36 Martnez Labatut, Fernando. Resea Histrica de Chilln: 87; Reinaldo Muoz Olave, Historia
de Chilln, Santiago de Chile, Editorial Andujar,1997: 180
37 Reyes Coca, Marco Aurelio. Breve Historia de Chilln 1835-1939: 41
7

Formulacin del problema

Qu espacios de sociabilidad establecieron una poltica de moralidad sobre los sectores populares
entre 1848 a 1900?
Objetivos
Objetivo General
Analizar los imaginarios y los espacios de sociabilidad en la ciudad de Chilln (1848-1900)
Objetivos Especficos
a. Comprender los imaginarios y espacios urbanos en la ciudad de Chilln.
b. Indagar los espacios pblicos y de sociabilidad urbana como una manera de acercarse a la
redefinicin de sus identidades y prioridades en el espacio urbano.
c. Indagar los espacios de sociabilidad en la ciudad de Chilln de los sectores altos y populares.
d. Examinar los quiebres, conflictos y cambios de los espacios de sociabilidad de la ciudad de
Chilln.
Importancia y justificacin del problema
La importancia de la presente investigacin reside en el aporte a la historia cultural de carcter local
de la ciudad de Chilln, centrado en indagar los imaginarios y la sociabilidad dentro del espacio
urbano, como trnsito de una sociedad tradicional a una moderna, identificando la construccin de
imaginarios en la ciudad de Chilln reconociendo los espacios de sociabilidad de los sujetos populares
y los que la lite local promova.
En cuanto al periodo de estudio, esta investigacin abarca desde 1848 a 1900, donde se evalan los
imaginarios y espacios de sociabilidad en la ciudad de Chilln, donde el Estado estableci un proyecto
modernizador que permite el establecimiento de instituciones las que estarn centradas en modificar las
estructuras valricas culturales de los sectores populares con el objeto de civilizar y moralizar, con el
objeto de establecer progreso en el plano econmico en la zona de estudio.
Limitacin y delimitacin del estudio
Limitaciones
1. Recursos limitados, dado que este estudio es de carcter personal y no institucional, lo cual ha
llevado a limitar esta investigacin.
2. El tiempo es una determinante, ya que no se dispone de todo el tiempo posible y a favor, debido a
que integrantes del grupo realizan Prctica Profesional y actividades laborales remuneradas.
1.5.2 Delimitaciones
Una delimitacin adecuada a los requerimientos de la investigacin se centr en los siguientes
puntos.
1. Los sujetos de estudios son los sectores populares urbanos.
2. El perodo de estudio estuvo fue 1848 y 1900, desde la creacin de la provincia de uble y las
polticas modernizadoras adoptadas por el Estado y la lite dirigente, hasta comienzos del siglo
XX.
8

3. El estudio es de carcter local, profundizando los imaginarios y espacios de sociabilidad en la

ciudad de Chilln.
4. Esta investigacin fue parte del proceso para la obtencin del ttulo de Profesor de Historia y
Geografa, Grado Licenciado en Educacin, razn por lo cual estuvo limitado por las normas
acadmicas establecidas por la Facultad de Educacin de la Universidad Adventista de Chile.

CAPTULO II
MARCO TERICO
La presente investigacin ser enfocada sobre la base de un conjunto de supuestos que permitir a
delimitar tanto el mbito terico como en lo metodolgico. Por lo tanto, nos preocuparemos de explicar
los principales alcances y la forma de que se trata la investigacin.
Para llevar a cabo nuestro estudio sobre la ciudad de Chilln es importante comprender tambin el
aspecto geogrfico y la organizacin del espacio pblico, qu es entendido por Jrgen Habermas como,
un mbito de nuestra vida social, en el que se puede construir algo as como opinin pblica en cada
conversacin en la que los individuos privados se renen como pblico se constituye una porcin de
espacio pblico. [...] Los ciudadanos se comportan como pblico, cuando se renen y conciertan
libremente, sin presiones y con la garanta de poder manifestar y publicar libremente su opinin, sobre
las oportunidades de actuar segn intereses generales. En los casos de un pblico amplio, esta
comunicacin requiere medios precisos de transferencia e influencia: peridicos y revistas, radio y
televisin son hoy tales medios del espacio pblico. 38 El que nos permitir comprender los lugares y
espacios de sociabilidad que fueron surgiendo en la ciudad de Chilln Nuevo desde 1835.
Podemos decir que Espacio pblico son todos los espacios donde ocurren interacciones verbales o
intercambios de opinin entre las personas, no estando sujetas a prohibiciones ni reglamentaciones por
parte de las autoridades, como por ejemplo las plazas, los mercados, las ferias, los clubes, las tabernas,
etc. Lugares que sern el foco fundamental de investigacin en nuestro trabajo.
Otro factor importante de nuestra investigacin es analizar las motivaciones que tuvieron las
autoridades para erigir la nueva ciudad, tras el terremoto de 1835, motivaciones que van ms all de
simplemente generar facilidades para llevar a cabo la reconstruccin rpida de la ciudad, sino que, ms
bien redefinir y transformar la arquitectura de esta, dotndola de una apariencia urbanstica ms
moderna y ordenada, para hacerla ver como una ciudad progresista y desarrollada.
De esta forma comienzan a surgir en la nueva ciudad diversas instituciones, las que principalmente
buscan regular el comportamiento de sus habitantes y satisfacer las necesidades que emergen de la vida
en sociedad, desde diferentes mbitos, como, comercial, administrativo, poltico, judicial y educativo.
Dichos avances estn ligados al deseo de las autoridades estales y lite dirigente, a ejercer control
sobre los habitantes ubicados en los estratos ms bajos de la sociedad para moralizarlos y civilizarlos.
Por eso es importante considerar las instituciones como una estructura relativamente permanente
de pautas, roles y relaciones que las personas realizan segn unas determinadas formas sancionadas y
unificadas, con objeto de satisfacer necesidades sociales bsicas. 39
Es aqu donde aparece un concepto clave para nuestro trabajo, los imaginarios sociales . Juan
Luis Pintos comprende por imaginarios sociales serian precisamente aquellas representaciones
colectivas que rigen 1os sistemas de identificacin y de integracin social, y que hacen visible la
invisibilidad social.40 A su vez Laura Irene Golpe y Norma Hayde Molero definen que los imaginarios
sociales son un magma de significaciones imaginarias sociales, que regula los discursos, las
prcticas, los deseos y los sentires de un conjunto identitario de sujetos. 41 De igual forma Daniel H.
Cabrera considera que las significaciones imaginarias sociales tambin mantienen y justifican un
38 Margarita voladeras, la opinin pblica en Habermas, Anlisis, 2001, N 26, pg 53
39 Fichter, Joseph H. Sociologa. 9a ed. Barcelona: Editorial Herder, 1974: 248.
40 Pintos de Cea Navarro, Juan Luis. "Orden Social e Imaginarios Sociales" (Una propuesta de
investigacin), Universidad de Santiago de Compostela, Facultad de Ciencias Polticas y Sociales,
Departamento de Sociologa y Ciencia Poltica, Papers 45, 1995, 101-127: 108.
10

orden social.42 Por lo tanto, los imaginarios sociales seran un complejo conjunto de reglamentaciones
y leyes que rigen el comportamiento de los individuos que conforman a una determinada sociedad. La
forma de difundir dichas normas de comportamiento, se llevan a cabo principalmente a travs de las
instituciones, por ejemplo: la polica, las escuelas, los medios de comunicacin, los bomberos, la
sociedad de artesanos, etc. Siendo las encargadas de impartir a la sociedad diferentes discursos como
educacin, la enseanza moral y las normas de conducta adecuadas para el entorno social en el que
habita.
Los conceptos de espacio pblico e imaginarios sociales, permitira comprender los diferentes
espacios de sociabilidad que surgieron en Chilln desde 1835 y de la misma forma la construccin de
discursos en torno a la reglamentacin por parte de las autoridades para llevar a cabo un control
eficiente de los individuos en el espacio urbano y as mantener el orden social y pblico de la ciudad,
queriendo demostrar de esta forma los intentos de impregnarle a la nueva ciudad rasgos de
modernidad.
En relacin con la sociabilidad, seguiremos la perspectiva de Maurice Aghulon que entiende por
este concepto como el principio de las relaciones entre las personas o aptitud de los hombres para
vivir en sociedad43, la que se da a cualquier relacin humana.
La sociabilidad es entendida por Marcel Mauss como procesos de construccin de espacios
simblicos en los que los sujetos desarrollan disposiciones de intercambios y relaciones en la vida
cotidiana44, esta definicin mantiene estrecha relacin con la idea presentada por Maurice Agulhon
explicando que cualquier relacin humana es sociabilidad 45, o ms an, lo que identifica Pilar Gonzlez
que la sociabilidad como atributo del hombre en sociedad es una manifestacin del hombre en
sociedad46; siendo esta particularidad desarrollada por el hombre. Adems es necesario profundizar,
sobre las redes de sociabilidad entendidos como nexos o relaciones directa e indirecta que involucra a
una persona o a grupo con otras personas o grupos; dentro de este contexto, los grupos y las
organizaciones tambin forman parte de redes, como expresa Aghulon son los lugares de reunin,
sitios pblicos (caf, libreras gabinetes de lectura y jardines) 47.
Otro aspecto que abordamos en este contexto, los sujetos fundan estas instituciones sociales, como
verdaderos espacios de sociabilidad, de modo que puede dar a la conformidad y sus satisfaccin de
necesidades en comn esta por medio de las lealtades, prioridades y crea una identidad propia,

41 Golpe, Laura Irene; Molero, Norma Hayde, "Memoria Generacional: Historia Oral y
Dispositivos Grupales", IX Encuentro Nacional y III Congreso Internacional de Historia Oral de la
Repblica Argentina. Los Usos de la Memoria y la Historia Oral: 4.
42 Cabrera, Daniel H. "Imaginario social, comunicacin e identidad colectiva". Facultad de
Comunicacin Universidad de Navarra: 3.
43 Maurice Agulhon, El Crculo Burgus. La sociabilidad en Francia, 1810-1848pag. 12
44 Felipe Lpez Prez, p.325
45 Aparece en Pilar Gonzlez
46 Pilar Gonzlez
47 Aghulon Maurice. El Circulo Burgus. La sociabilidad en Francia, 1810-1848 pg. 62
11

desarrollados en lugares especficos de reunin, recreacin y esparcimiento. Como aduce Aghulon

produce una identidad48
Con respecto al concepto de identidad, posee diferentes significados y por eso se requiere la mayor
cautela y as evitar confusiones, de esta forma podemos aclarar el sentido que podemos abordar el
contexto y en sus diferentes dinmicas. Entenderemos por identidad, a una cualidad o conjunto de
cualidades con las que una persona o grupo de personas se ven ntimamente conectados 49. Esto se
relaciona al conjunto de caractersticas, con las que un sujeto o tambin un colectivo de personas se
ven ligados a las relaciones de manera recproca. Esto significa que al construir sus identidades
personales, los individuos comparten ciertas afiliaciones, caractersticas o lealtades grupales
culturalmente determinadas, que contribuyen a especificar al sujeto y su sentido de identidad. 50 Es
decir que los sujetos al conformar algn tipo de asociaciones, agrupaciones, entre otros, influir
notablemente en aportar el sentido con el cual dichos sujetos o grupos puedan adjudicarse un tipo de
identidad como personal o colectivo y de esta manera podrn ser compartidas. Otro aspecto que otorga
una cohesin en esta direccin, es la Identidad como proyecto, tal como alude Habermas la identidad
no es algo ya dado, sino tambin, y simultneamente, nuestro propio proyecto.51 Implica que no solo
la identidad de cualquier ndole ya sea de nacionalidad de etnia, de clase, no es solo algo que esta,
entonces en este caso no solo se alude a lo que es, sino tambin a lo que se quiere ser, con un sentido
claro de intencionalidad y accin y que en el caso de Chile dentro de los espacios de sociabilidad de los
diferentes sectores intentaron llevar a cabo
Los estudios acerca de los movimientos populares en Chile 52 cobr fuerza a partir de los trabajos
realizados durante las dcadas de 1950, 1960 e inicios de la dcada de 1970 53; encontrando en aquellos
historiadores un factor denominador en comn su reconocimiento explcito de la teora marxista como
marco terico y fuente inspiradora de su hacer intelectual.
Los distintos tericos chilenos, otorgan un lugar central al proletariado minero e industrial del pas,
viendo a este sujeto social la nica clase verdaderamente revolucionaria de la sociedad capitalista.
48 Aghulon Maurice. La sociabilidad como categora histrica. En VV.AA. Formas de
Sociabilidad. 1840-1940. Santiago, Chile: Fundacin Mario Gngora, 1992, pp. 1-10.
49 Sigo aqu la distincin entre identidad individual e identidad cualitativa propuesta por E.
Tugendhat. En Jorge Larran, Identidad Chilena. (Santiago, editorial LOM,primera edicin, octubre
de 2001)
50 Jorge Larran, Identidad Chilena, pgina 34.
51 J. Habermas,Historical Consciousness and Post-Traditional Identity: The Federal Republic`s
Orientation to the West. En Jorge Larran, Identidad Chilena. (Santiago, editorial LOM,primera
edicin, octubre de 2001)
52 Por los historiadores "marxistas clsicos" Julio Csar Jobet, Marcelo Segall, Hernn Ramrez
Necochea, Jorge Barra Sern, Fernando Ortiz Letelier, Luis Vitale y Enrique Reyes
53 Rojas Flores, Jorge. 2000. "Los trabajadores en la historiografa chilena: balance y
proyecciones". Revista de Economa & Trabajo 10: 47-117. Un anlisis de las obras de estos
precursores de la historiografa de los sectores populares en Rojas (2000: 48-51).
12

Hernn Ramrez Necochea, sostiene que el "el proletariado es en Chile -lo mismo que en todo el
mundo- la clase a la que pertenece el porvenir" 54 donde las condiciones estructurales y econmicas,
posibilitaron el nacimiento y desarrollo del proletariado y los factores ideolgicos, contribuyeron a la
formacin de su conciencia de clase. Julio Csar Jobet en su libro los orgenes del movimiento obrero y
del socialismo chileno, intenta demostrar la progresiva maduracin de conciencia, de los trabajadores
hasta llegar a la "frmula revolucionaria" presentando la simbiosis entre el sindicato y el partido para
alcanzar su propia emancipacin55. Mientras tanto Marcelo Segall estudia en su libro Desarrollo del
capitalismo en Chile Cinco ensayos dialcticos; a otros actores sociales populares. Refirindose al
perodo 1848-1900, centra su mirada principalmente en el artesanado y en el naciente proletariado 56.
La siguiente generacin de historiadores 57 continu la senda de sus predecesores de la dcada del
50. Todos sus esfuerzos historiogrficos se concentraron en el proletariado, en una va evolutiva desde
las mutuales a los sindicatos y desde los grmenes de conciencia social a la conciencia de clase 58.
Barra, declara que su objeto de estudio era la "clase trabajadora organizada" incluyendo campesinos y
empleados; sealando que "la clase obrera es la que experimenta con mayor intensidad la explotacin
de la sociedad capitalista y que representa por eso, objetivamente, el ncleo central del movimiento de
los trabajadores"59
Desde la dcada del 80 emerger la nueva generacin de historiadores sociales conocida como la
"nueva historia" o la "historiografa social popular" que rompi con el estructuralismo de los aos 60 y
70 y apost fuertemente por la reposicin del sujeto y de los sujetos colectivos en la historia. Jorge
rojas seala que la derrota poltica representada por el golpe militar, y el clamor popular de la sociedad
de los 80, junto con las transformaciones profundas consolidadas durante la dcada del 90, dejaron una
marca en la produccin historiogrfica de las ltimas dcadas. El escepticismo en torno al
esencialismo revolucionario que se le atribua a la clase trabajadora, o bien la desconfianza respecto de
las posibilidades mismas o el carcter del cambio revolucionario han hecho variar los nfasis de la
investigacin60
54 Ramrez Necochea, Hernn. 1956. El movimiento obrero en Chile. Antecedentes siglo XIX.
Santiago: Editorial Austral (1956: 13)
55 Jobet, Julio Csar. 1995. Recabarren. Los orgenes del movimiento obrero y del socialismo
chileno. Santiago: Prensa Latinoamericana. (1955)
56 Segall, Marcelo. 1962. "Las luchas de clases en las primeras dcadas de la Repblica de Chile,
1810-1846". Anales de la Universidad de Chile 175: 175-218. Segall (1962: 175-218).
57 "marxistas clsicos" (Barra, Ortiz, Vitale y Reyes)
58 Sergio Grez Toso. Escribir la historia de los sectores populares. Con o sin la poltica incluida?
A propsito de dos miradas a la historia social (Chile, siglo XIX).
59 Barra, Jorge. 1971. El movimiento obrero en Chile. Sntesis histrico-social. Santiago:
Coleccin Trgono.
60 Grez Toso Sergio. Escribir la historia de los sectores populares. Con o sin la poltica incluida?
A propsito de dos miradas a la historia social (Chile, siglo XIX).
13

El rechazo a la "interpretacin alucinantemente poltica" de los procesos histricos 61 ha llevado a

algunos historiadores sociales a postular una historia de "los de abajo" sin una accin poltica
preponderante. Las preponderancias de otros sujetos histricos emergentes como el peonaje, los
vagabundos y marginales entran directamente en la reconstruccin de historias predominantemente
culturalistas en las que estos sujetos aparecen como objetos de las polticas de la elite.
La forma de volver a reconstruir los hechos del pasado, se suelen presentar de formas tan variadas,
como lo son la intelectualidad personal de cada uno de los historiadores de chile. Si consideramos una
misma escuela o corriente historiogrfica suelen presentarse diferencias substantivas en la forma de
abordar temticas cercanas o similares.
Las "clases populares" para este trabajo, se definen segn distintas pocas y lugares, pero podemos
decir, que en la primera mitad del siglo XIX, stas abarcan a un abanico amplio de hombres y mujeres
pertenecientes al pequeo mundo del trabajo y de la produccin y a nuevos sectores letrados. Sus
miembros comparten la lucha por los derechos ciudadanos, por el libre acceso a los espacios polticos,
por definir la propiedad a partir de los productores y por la creacin de mecanismos de sociabilidad y
de organizacin, a la vez que forjan un nuevo discurso sobre la cultura, la asociacin, la movilizacin
colectiva y crean un imaginario y un lenguaje comn.
Los sectores populares estaban formados por los campesinos, los obreros urbanos y los obreros
mineros; estas personas Vivian en condiciones similares a las del siglo XIX, es decir en precarias
condiciones.
Esta gente todava constitua la mayora de la poblacin chilena de esa poca. Los sectores
populares, la mayora de las personas Vivian en conventillos; 62 al vivir en esas precarias condiciones
junto a sus familias estaban expuestos a enfermedades, epidemias, estas eran provocadas por el
hacinamiento de las personas en las ciudades.
Las personas que conformaban los sectores populares, principalmente los obreros, ellos carecan de
previsin social, no estaban protegidos por normas de seguridad en el trabajo, no tenan derecho a
indemnizaciones por accidentes laborales. Este sector era el de ms bajo recurso, pobres y vivan
indignamente, sin beneficios o lujos como lo tenan los sectores medios y altos, era el sector ms
vulnerable pero a pesar de todo era el ms numeroso.
Labradores, peones y proletarios, de Gabriel Salazar, tiene como actor central el sector de peonaje
decimonnico. Este obra aborda una gran cantidad de aspectos de la vida de la sociedad popular
chilena, desde la poca colonial y crisis durante el siglo XIX, los mecanismos mediante los cuales la
clase dirigente aseguraba su dominacin; la cotidianeidad, las diversiones y la mentalidad del bajo
pueblo, algunos aspectos de sus condiciones de vida, las relaciones entre hombres y mujeres etc.
Salazar asegura que es preciso estudiar a los sectores populares tal como es naturalmente, en los
espacios donde vive y se reproduce, por eso el autor preside de la dimensin poltica al accionar
histrico del mundo popular; siendo estas las principales ideas que le dan la orientacin terica a su
61 Concepto planteado por Gabriel Salazar como crtica a las visiones dominantes sobre la guerra
civil de 1891. Salazar (1991: 172). (vase) Salazar, Gabriel. 1991. "Crisis en la altura, transicin en la
profundidad: la poca de Balmaceda y el movimiento popular". En Luis Ortega (editor). La guerra civil
de 1891. Cien aos hoy. Santiago: Departamento de Historia - Universidad de Santiago de Chile: 171195.
62 Los conventillos consistan en piezas alineadas en dos hileras, las cuales estaban separadas por
un patio angosto y largo. Las condiciones habitacionales a las que estaban expuestas los sectores
populares eran de extrema precariedad, ellos vivan en campamentos, los cuales estaban formados por
viviendas armadas con desechos: latas, sacos, cajones.
14

estudio sobre la sociedad popular chilena del siglo XIX. Salazar no se centra ni en el proceso de
explotacin de trabajo, ni la opresin institucional del estado sobre el proletariado, ni tampoco en su
lucha revolucionaria. El tema central est centrado en observar los hechos y procesos desde la
perspectiva de la sociedad popular en desarrollo.
Con respecto a los problemas de vivienda e higiene que afect a los sectores populares en el
espacio urbano de la ciudad de Chilln durante el 1848 a 1900, es necesario entender estos
acontecimientos como quiebres y conflictos de los espacios de sociabilidad y los cambios que estos
produjeron dentro del espacio urbano. En este contexto, los quiebres sern comprendidos como ruptura
de relaciones entre las personas, que permite analizar la cuestin social 63, desde la poblacin
trabajadora y el discurso modernizador promovido por el Estado para hacer frente a las demandas del
sector trabajador
Por su parte los conflictos siguiendo a Joseph Fisher sern identificados como: forma de
interaccin por la que dos o ms personas tratan de excluirse mutuamente, bien sea aniquilando una
parte a la otra o bien reducindola a la inaccin [] Como proceso social, el conflicto no es jams
relacin unilateral; es una relacin humana recproca en la que participan las dos partes[] El
conflicto frecuentemente brota de la competencia y la oposicin y, a menos que se destruyan del todo
las dos partes empeadas en l, le sigue necesariamente una forma u otra de acomodacin. 64
Esto nos permite examinar los problemas de la poblacin en la organizacin del espacio urbano de
habitabilidad y la problemtica en la organizacin de los espacios pblicos y la legalidad de los
servicios que ciertos locales han de ofrecer 65.
Una vez de indagado el establecimiento del quiebre entre las relaciones de las personas y el
consecuente conflicto que se origina, seguiremos los planteamientos de Fisher, para comprender la
forma de acomodacin, la cual ser entendida en la investigacin como cambio en la: variacin de
un estado o modo precedente de existencia. Siempre hay algo que est sujeto a variacin y el objeto as
cambiado representa una reforma y combinacin de modos anteriores de existir 66, esto significa que
los cambios presentados en el espacio urbano puede tener una doble connotacin: cambio efectuado
por las autoridades de gobierno y la lite local dirigente a travs del control social 67 y presin de grupos
(el sector de poder), el cual se refiere a que la sociedad al prever que tipo de futuro deseara, realiza el
esfuerzo por llevar a cabo estos cambios, mientras que los cambios imprevistos hacen referencia a
aquellos sucesos como: terremotos, inundaciones, enfermedades, y la importancia que estos cambios
63 La Cuestin Social ser entendida como: los problemas observados en el crecimiento demogrfico de la
poblacin chilena, la difusin de epidemias, la prostitucin en las ciudades, el alcoholismo y la alta tasa de
mortalidad segn el estudio realizado por Isaac Ugarte, "Algunas reflexiones sobre el estado de la salubridad en
Chile". Anales de la Universidad de Chile (AUCh). 41. 1875: 143-170 en Patricio Valdivieso Fernndez,
Cuestin social y doctrina social de la Iglesia en Chile (1880-1920): Ensayo histrico sobre el estado de la
investigacin en Revista Historia N 32, (1999); Vase tambin Simn Collier, Historia de Chile (Madrid,
Cambridge University Press, 1998); Willy Fco. Herrera Valds La Cuestin Social bajo el prisma de la crtica y
la prensa regional: una visin de uble desde 1880 a 1925 en Revista Tiempo y Espacio, 7-8, 1997-8.

64 Fisher, Joseph. Sociologa (Barcelona: Editorial Herder, 1994), 229-230

65 Len, Marco. Imaginarios urbanos en la provincia de uble (1848-1900), en revista
Cuadernos de Historia N 33, (2010), 92
66 Joseph Fisher, Sociologa (Barcelona: Editorial Herder, 1994), 343
15

han de tener, depender directamente de como la sociedad ha de responder ante estos cambios sbitos,
estos exigen que las personas hagan rpidos reajustes en su comportamiento. 68
Los quiebres, conflictos y cambios en la construccin de los imaginarios y en los espacios de
sociabilidad genera una serie de medidas efectuadas por las autoridades de gobierno y la lite local
dirigente con el propsito de establecer un discurso modernizador con el objetivo de efectuar el trnsito
de una sociedad tradicional a una moderna a travs de las instituciones creacin de la polica de
higiene- espacios de salubridad69 como los cordones sanitarios tanto en puertos como el pasos
cordilleranos (pero con poca eficacia) 70 y la promulgacin de diversos bandos, decretos y leyes que
entregaban aportes monetarios para frenar la expansin de enfermedades, con la finalidad de moralizar
a la poblacin.
En el caso de Chilln se busc indagar cmo los quiebres concernientes a la vivienda y salubridad
de los sectores populares urbanos en el rea de salud, fueron focos de infeccin y propagacin de
enfermedades, los cuales eran identificados como los espacios ocupados por los sectores populares y
fueron sometidos a restriccin, reestructuracin y exclusin social por parte del sector dirigente en la
ciudad.
Los conflictos sern identificados en el mbito de vivienda e higiene en el rea de salud con la
reestructuracin de las viviendas y las enfermedades, con los intentos de la lite dirigente de mantener
la ubicacin geogrfica de las habitaciones obreras alejado de la zona central y moralizar a la poblacin
en el aspecto higinico a travs de: la creacin y regulacin del espacio, la presencia de la polica de
higiene y la entrega de reglamentos y educacin referidos a la mantencin de la higiene en la sociedad.
Mientras que los cambios han de ser identificados en el contexto de vivienda e higiene, con las
polticas estatales y locales para hacer frente a la estructuracin de los espacios para disminuir la
propagacin de las enfermedades y el establecimiento de bandos para la creacin de policas de
higiene, emisin de decretos y la aplicacin de las legislacin promulgadas, a nivel nacional y su
proyeccin en la ciudad de Chilln.

67 Control Social ser entendido como: presin sobre los individuos para que se conformen con las
pautas, roles, relaciones e instituciones que son considerados de alto valor en la cultura, segn Joseph Fisher,
Sociologa, (Barcelona: Editorial Herder, 1994), 367

68 Joseph Fisher, Sociologa (Barcelona: Editorial Herder, 1994), 346-347

69 Len, Marco. Rojas, Mauricio. Control social y construccin de hegemona en la ciudad de Concepcin
(Chile), 1960-1900 en Anuario de Estudios Americanos, N 70, (2013), 642
70 Mamerto Daz, Epidemiologa del clera 1886-1916, Leccin del curso de Higiene de la Escuela de Medicina
(25 de noviembre de 1916), 214.

16

CAPTULO III
METODOLOGA DE LA INVESTIGACIN
Introduccin
En el presente captulo se explica la metodologa utilizada para dar respuesta a las preguntas y
objetivos de investigacin. Se utiliz el mtodo cualitativo de anlisis hermenutico para el tratamiento
de las fuentes primarias y anlisis de los textos y sus discursos.
Tipo de investigacin
Para efectuar la siguiente investigacin, se utilizaron los mtodos exploratorios y descriptivos. El
primero permiti la bsqueda de informacin correspondiente al tema y perodo de estudio y el
segundo consisti en el ordenamiento y la descripcin de los acontecimientos que acontecieron dentro
del perodo de estudio y que dan evidencia de lo que estaba ocurriendo en el espacio urbano de la
ciudad de Chilln. Adems, fue utilizado el paradigma cualitativo, de anlisis hermenutico, para el
tratamiento de las fuentes primarias y la comprensin de los discursos que extrajeron de los textos.
Las fuentes escritas se encuentran principalmente en la Biblioteca Nacional y Archivo Nacional:
peridicos, revistas, boletines, informes de la intendencia. Esta investigacin histrica se realiz en
base al estudio de material bibliogrfico pertinente, tanto para la establecer cules fueron los espacios
de sociabilidad, los imaginarios establecidos a la ciudadana y control social por parte del estado, en la
ciudad de Chilln, como tambin de lecturas especializadas sobre imaginarios y control social, tanto a
nivel nacional, regional, provincial y local. Esto nos permiti tener distintas perspectivas
metodolgicas y de anlisis.
Procedimiento
La investigacin busca ser desarrollada a travs de dos lneas de trabajo, encaminadas a cumplir los
objetivos especificados. Para tales fines, nuestra propuesta se sustenta en:
1. Identificar, cuales son los espacios de sociabilidad que existan en la ciudad de Chilln durante
1948-1900, tratando de identificar cules son los espacios de sociabilidad que existan tanto
para la lite local dirigente como para los sectores populares; adems de establecer mtodos de
control social por parte del estado a travs de leyes y ordenanzas municipales, con la finalidad
de controlar estos espacios, tanto a nivel de pensamiento y comportamiento de sus integrantes.
2. Examinar los quiebres, conflictos y cambios de los espacios de sociabilidad de la ciudad de
Chilln. Esto se analiz en base a la problemtica de vivienda e higiene que afectaban a la
poblacin, a travs de la revisin de leyes de la poca que entregan informacin de cmo el
gobierno buscaba dar respuesta a estos acontecimientos, registro de defunciones que han de
informar acerca de la tasa de mortalidad causada por enfermedades infecciosas (en este plano
de estudio: el clera), y bibliografa que hace referencia a la problemtica habitacional de la
zona como los medios de propagacin de la enfermedad, y las diversas pautas educacionales
que el gobierno adopt para ensear a la poblacin pautas de higiene.
Para el desarrollo de la investigacin fue utilizado el mtodo analtico sinttico, que consiste en
construcciones lgicas que se crean a travs de las impresiones, percepciones en la investigacin. Se
procedi a realizar un procedimiento heurstico del conocimiento y para esto se hizo una revisin de
fuentes primarias, dentro de las cuales mencionamos: leyes, peridicos y sesiones parlamentarias, los
17

que mostraban una visin de cmo se desarrollaban y se trataban las problemticas de vivienda y
salubridad en la ciudad de Chilln, que son las lneas investigativas de este estudio.
En lo que respecta al proceso hermenutico, este pone el acento ms en la significacin de los
hechos que en los hechos mismos 71 y estuvo dado por estudios de casos, que permitieron comprender
de manera implcita la forma en que ocurran los hechos y, a su vez, descubrir cmo este dan respuesta
a los objetivos que posee esta investigacin. El mtodo hermenutico consiste en un dilogo con la
lectura, reconociendo, segn Crcamo, el distanciamiento del sujeto que interpret y nosotros que
estamos interpretando y descubriendo cmo se desarrollaron los hechos en el pasado, para as poder
entenderlos y explicarlos. Identificar y trabajar dentro del contexto del crculo hermenutico consiste
en someter los hechos y las palabras en su contexto, para que as cobren importancia y significado.
Delimitar los sucesos en el tiempo y el espacio en que se desarrollaron es una necesidad para poder
dialogar de forma correcta con el pasado.
Anlisis de los resultados.
El anlisis de los resultados se hizo a travs del proceso de triangulacin de la informacin. Esto se
llev a cabo con los datos que se obtuvieron de las fuentes antes mencionadas; la revisin de la
literatura del tema estudiado. El anlisis se realiz con el fin de definir que las interpretaciones que se
obtengan de las fuentes sean adecuadas para dar cumplimiento a los objetivos de estudio de la presente
investigacin.

71 La experiencia hermenutica, es comprensin de los textos, mediante un proceso de

estructura del comprender desde y dentro de determinado contexto. Gadamer, Hans-Georg, Verdad y
Mtodo: fundamentos de una hermenutica filosfica, (Salamanca: Sgueme, 1977) p. 403. Por lo
tanto, no se puede aniquilar la esencia de un texto, ya que las interpretaciones por las cuales se realizan
cada generacin cambian, pero lo que no cambia la intencin del texto. Dr. Franois Rastier C.N.R.S,
Discurso y texto, traducido por Dr. Pastene Labrn, Federico En revista Literatura lingstica,
Universidad Catlica Silva Henrquez, N 19, Santiago: Impreso Lom Editores, (2008), p. 296.
Crcamo, Hctor Hermenutica y anlisis cualitativo, en Cinta de Moebio, septiembre, nmero 23,
Universidad de Chile, Santiago, p.8
18

CAPTULO IV
[INGRESA EL TTULO DEL CAPTULO]
[Haz un clic aqu para comenzar a escribir el cuarto captulo de tu TFI. Siguiendo el esquema
bsico planteado hasta ahora, en este captulo corresponde mostrar y comentar los resultados arrojados
por la investigacin. Estos resultados se obtuvieron del anlisis de la muestra y las variables de
estudio, aunque esto depende del tipo de investigacin, y de la prueba o refutacin de la hiptesis
planteada.]

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CAPTULO V
[INGRESA EL TTULO DEL CAPTULO]
[Comienza a escribir aqu el quinto captulo de tu TFI. En el bosquejo que te estamos proponiendo,
este sera el ltimo captulo de tu TFI y estara orientado a la discusin y problematizacin de tu
investigacin y a dar cuenta de tus conclusiones. Adems, se dan algunas recomendaciones futuras en
cuanto a la investigacin del tema tratado y, opcionalmente, se habla de las implicancias que posee la
investigacin realizada. Una vez terminado esto, ya solo queda afinar un par de detalles para que tu TFI
sea aprobado. Que Dios bendiga tus esfuerzos!]

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ANEXOS

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ANEXO 1
[TTULO DEL ANEXO 1]

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LISTA DE REFERENCIAS
[Escribe aqu tu lista de referencias de bibliografa final. Recuerda mirar las Normas de citacin y
estilo de nuestra Facultad para no equivocarte en el formato. Si utilizas un gestor bibliogrfico
como EndNote, borra esto, que te aadir las referencias en su formato correcto. Dios te bendiga en
tu trabajo, esperamos que obtengas una buena calificacin.]

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