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Zusammenfassung
Die Todesstrafe ist seit Staatsgrndung 1947
Teil des pakistanischen Rechts. Ihre jahrelange Aussetzung wurde nach dem Schulmassaker
in Peschawar am 16.12 2014 aufgehoben. Seitdem
werden jedoch kaum Terroristen, sondern vor allem
Kriminelle gehngt. Die Verurteilung fut jedoch
auf fragwrdigen Verfahren und zum Teil Folter.
Ein Teil der Verurteilten ist zudem zum Zeitpunkt
der angelasteten Tat minderjhrig. Trotz dieser Umstnde befrworten mehr als 90% der Pakistani die
Todesstrafe ein Zeichen der zunehmenden Radikalisierung der Religion durch den Wahhabismus
und der voranschreitenden Brutalisierung einer
verunsicherten Gesellschaft im Umbruch. In diesem Lichte ist die Aufhebung des Moratoriums eine
hilflose Reaktion der Machtelite, um Symptome mit
falschen Mitteln zu bekmpfen denn Kriminalitt
und Terrorismus gehen unbeeindruckt weiter.
Angehrigen der zivilen oder militrischen Streitkrfte, das Beschdigen von Regierungseigentum. Weiterhin kann die Todesstrafe fr den Versuch, Mitglieder
der Streitkrfte von der Erfllung ihrer Pflichten oder
der Treue gegenber der Regierung oder dem Obersten
Kriegsrechtsverwalter abzubringen, verhngt werden.
1950 wurden lediglich zwei Straftaten, Mord und Revolte gegen den Staat, mit der Todesstrafe geahndet.
Heute ist es ein Katalog, der 27 Straftaten umfasst.
ausschalten und die Regierungskritiker und Opposition einschchtern. Die Rckkehr zur Todesstrafe demonstriert aber auch, dass Pakistan das Terrorproblem
nicht unter Kontrolle hat. Auffllig ist, dass ber 90 %
der Pakistaner die Todesstrafe befrworten. Das hilft
der Regierung beim Rechtfertigen der Todesstrafe: die
ffentlichkeit fordere die Todesstrafe fr bestimmte
Verbrechen. Denn sie habe Angst vor Chaos und sei
zunehmend brutalisiert.
Doch die Befrwortung der Todesstrafe kann hierauf
keine Antwort sein. Stattdessen sollte das Rechtssystem entsprechend gestrkt werden, um der Bevlkerung die Angst zu nehmen. Das Rechtssystem muss
grundlegend reformiert werden. Eine Schlsselrolle
dabei kommt dem Schuldbeweis zu, der ber jeden
vernnftigen Zweifel erhaben sein muss. Denn in der
Praxis kommt es bei jedem Gerichtsverfahren zu vielen folgeschweren Fehlern und Irrtmern. Denn Pakistan ist ein Land, indem es leicht routinemig zu
einer Reihe von rechtlichen Fehlern kommt. Die Polizei hat keine Ausbildung fr das Sammeln von Beweisen oder fr die Durchfhrung einer Untersuchung bei
terroristischen Straftaten. Weiterhin hat sie erhebliche Mngel bei ihrer Ausrstung und Technologie,
bei dem Personal und dessen Ausbildung. So ist seit
langem bekannt, dass Pakistans Justiz und Polizei zu
guten Teilen dysfunktional sind. Die Gerichte gelten
als korrupt, auch arbeiten sie sehr langsam. Die Polizei gilt als die korrupteste ffentliche Institution in
Pakistan. Dies wurde auch dem Autor in einem Interview mit HRCP besttigt: Wer Geld hat, kauft sich die
Beweismittel wie er sie braucht, wer kein Geld hat, der
wird verurteilt unabhngig von Schuld oder Unschuld.
Zu Recht heit es in einem Bericht der International
Crisis Group (ICG): Nach Jahrzenten von Missbrauch
und Vernachlssigung ist Pakistans Polizei nicht in der
Lage, Verbrechen zu bekmpfen oder die Brger und
den Staat gegen militante Gewalt zu schtzen. Doch
das ist nur die eine Seite. Die andere ist, dass der politische Wille gnzlich dafr fehlt, um Vernderungen
herbeizufhren. Es gibt im pakistanischen Justizsystem ernsthafte Mngel auf allen Ebenen. Folter wird
hufig angewendet, um Gestndnisse zu erlangen,
und Angeklagte haben oft keinen Zugang zu einem
Rechtsbeistand. sagte David Griffiths, der Direktor
Wahhabisierung radikalisiert
Es ist unstrittig, dass die Todesstrafe im Islamischen
Recht und damit im Islam verankert ist. Doch mssen in der klassischen Rechtsauslegung der Scharia
viele Hrden berwunden werden, um die Todesstrafe berhaupt am Ende tatschlich vollstrecken
zu knnen. Seit Aufkommen des Islamismus und der
wrtlichen Auslegung des Koran durch Laien haben
die sogenannten hadd bzw. im Plural hudud-Strafen
(Krperstrafen wie Auspeitschen, Abhacken der Hand
und auch die Todesstrafe) zugenommen, da sie sowohl
von Islamisten als auch deren Gegner als etwas spezifisch islamisch angesehen werden. Somit wurden sie
oft zum symbolischen ueren einer Islamisierung des
Rechts. Die saudi-arabische Spielart des Islamismus,
der Wahhabismus, weist wiederum besonders strenge
und puritanische Zge auf. Die Wahhabisierung, die
durch Saudi-Arabien tatkrftig finanziert wird, kann
in Pakistan durchaus beobachtet werden zum einen
durch direkte Finanzierung von Projekten und
Schulen im Land selbst
und zum anderen durch
pakistanische Gastarbeiter in der Golfregion nach
deren Rckkehr.
Fazit
Ist es nicht sinnvoller, Ursachenbekmpfung vorzunehmen denn die Schadensbegrenzung hinterher?
Das ist leichter gesagt als getan. An eine Diskussion der Staatsideologie und der Auslegung des Islam
wagt sich niemand. Dies htte geradezu blasphemischen Charakter mit entsprechenden Folgen (siehe
oben). Zu Rechtsstaatlichkeit arbeiten in Pakistan seit
Friedrich-Naumann-Stiftung fr die Freiheit | Fokus Menschenrechte
menschenrechte@freiheit.org
www.freiheit.org