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1.

Cacteristicas del signo linguistico


Las siguientes imgenes te permitirn entender fcilmente las diferencias entre
estos tres conceptos:

mesa

Significante

Significado

Referente

Como has comprobado, con el trmino significante nos referimos a cada


una de las letras que componen la palabra.

El significado, sin embargo, es la imagen mental que cada uno de nosotros


tiene de dicho concepto.

Finalmente, hablamos de referente para designar al objeto real.

George, que, como sabes, no domina nuestro idioma, escucha decir a uno de sus
compaeros:
- Hoy no ir a clase porque estoy constipado.
Inmediatamente, asocia el significante en castellano de esta palabra /c o n s t i p a
d o/ con el significante en ingls /c o n s t i p a t e d/. Sin embargo, el significado
que l deduce no es el correcto, puesto que la traduccin correcta de constipated
es estreido.

1.1 Arbitrariedad
La palabra arbitrariedad la empleamos con muchsima frecuencia en nuestro
idioma cuando queremos indicar que alguien ha actuado o acta de manera
opuesta a la justicia, es decir, con injusticia, atentando contra la razn o bien
contra las leyes vigentes y totalmente dominada por su voluntad o bien por su
capricho. Es una arbitrariedad que la polica los haya detenido sin siquiera pedirles

que se identifiquen. La arbitrariedad de tu jefe no tiene lmites no puede hacerte


trabajar todo el fin de semana y no pagarte por ello.

1.2 Carcter lineal del significante


Los elementos del significante lingstico se presentan uno tras otro formando una
cadena ya que el significante se desenvuelve en el tiempo nicamente y tiene los
caracteres que toma de ste. 2 El signo es lineal porque el significante se
desenvuelve sucesivamente en el tiempo, es decir, no pueden ser pronunciados
en forma simultnea, sino uno despus del otro, en unidades sucesivas que se
producen linealmente en el tiempo. Por ejemplo, a-c-a-b-o-d-e-ll-e-g-a-r!.

1.3 Inmutabilidad y Mutabilidad


La inmutabilidad del signo es consecuencia normal de la funcin comunicativa del lenguaje
humano y de su carcter social. Si alguien tuviera la fantasa de llamar mesa a la casa y
casa a la mesa no podra comunicarse con los dems miembros de la comunidad. La
asociacin entre el significado y el significante se establece socialmente y es inmutable en
el plano sincrnico (estado concreto de la lengua en un momento dado).
Es una realidad que con el tiempo la lengua evoluciona y, por tanto, se alteran ms o menos
rpidamente los signos lingsticos al mismo tiempo que queda asegurada la continuidad de
stos. As pues, en el plano diacrnico (desarrollo histrico de una lengua) la lengua
evoluciona, pasa de un estado a otro, en suma, "es mutable".

2) Grecia y Roma
Grecia
2.2 Poesa pica
La Ilada y la Odisea son el comienzo de la literatura griega y el culmen de la
Hlade, y el prototipo de la Literatura pica posterior.
Como obras picas, se sitan en un mundo desaparecido en el que luchan
grandes hroes cuya gloria canta el poeta. Presentan virtudes varoniles: valor,
difelidad, nobleza, sacrificio, con tintes dramticos.

2.3Teatro
Es una cultura teatral que floreci en la Antigua Grecia entre 550 a.C y 220 a.C. Al parecer
el teatro griego se origin en un espacio circular al aire libre (orchestra), en el que se
ejecutaban unas danzas. Un lugar de tierra lisa y compacta dispuesto para la
representacin de cantos corales, una de cuyas variedades, el llamado ditirambo, fue de
acuerdo con la tradicin, el progenitor de la tragedia tica. Todos los grandes teatros se
construyeron a cielo abierto.

2.4Lirica
La lrica es el primer gnero que surge en cualquier literatura. Quiz sea
porque es el gnero que mejor satisface la necesidad de expresar lo que
sentimos o lo que contemplamos.En la antigua Grecia la lrica estaba
vinculada a festividades y ritos colectivos. Las creaciones eran
destinadas a ser cantadas con el acompaamiento de la lira. Existan dos
tipos fundamentales de lricas, la personal y la coral.
La lrica personal se desarroll en la isla de Lesbos. El poeta y msico
Terpandro, que haba nacido en Lesbos pero que vivi casi toda su vida
en Esparta, est considerado como el primer poeta lrico griego porque
fue
el
que
antes
uni
msica
y
poesa.
Safo, la mayor poetisa de la antigua Grecia, cre la estrofa sfica y
escribi tambin en otras formas lricas. Sus poemas de amor y amistad
se encuentran entre los ms apasionados y mejor trabajados de la
tradicin
occidental.
La lrica coral alcanz su apogeo hacia mediados del siglo V a.C. en las

obras de Pndaro, que escribi muchos poemas de este gnero en todas


las formas, incluyendo himnos. Se conserva cerca de un cuarto de su
obra.

2.5 La oratoria
En la sociedad democrtica griega de los siglos V y IV, la elocuencia, el dominio
de la palabra y el buen uso del lenguaje gozaron de gran importancia.
Era fundamental para a f r o n t a r u n p l e i t o o e x p r e s a r u n a o p i n i n
e n l a A s a m b l e a . U n g o b e r n a n t e d e b a convencer a sus ciudadanos.
El movimiento sofista es determinante en la creacin de la
r e t r i c a y e l a u g e d e l a oratoria. El orador es un artfice de la persuasin, su
arma es la palabra. La oratoria mira el aqu y el ahora, intenta resolver los
problemas cotidianos o de estado que piden una solucin

Roma
Poesa pica
La pica es una narracin en verso de tema heroico, y casi siempre la primera
manifestacin literaria de un pueblo. El poeta cuenta las hazaas de un hroe,
introduciendo en la historia relatos orales de dicho pueblo, e intentando que se
recuerden con la mayor grandeza posible. Se dividen en dos grupos.
La poesa pica heroica, dirigida a una audiencia popular, compuestos oralmente y
acompaados con msica. Trataba de hacer que los oyentes emularan las glorias
del hroe de antao que representaba al pueblo. La Ilada y la Odisea pertenecen
a este tipo.

Teatro
El teatro romano fue una construccin tpica del Imperio, en todas las provincias,
cuya finalidad era la interpretacin de obras dramticas griegas y latinas.

Lirica
La lrica latina comienza en Roma mucho ms tarde que la pica o el teatro,
concretamente a finales del siglo II a.C., en plena influencia helenstica y cuando
las circunstancias polticas y sociales haban abocado los nimos de los
ciudadanos cada vez ms hacia la intimidad y la vida privada. Las convulsiones
sociales que propiciaron la falta de ideales comunes que justificasen una pica
nacional, hacen brotar una serie de composiciones breves y delicadas en las que

se renuncia a todo lo que sea grandeza, volcndose en la intimidad de las


pequeas cosas.
Las caractersticas de esta nueva poesa siguen siendo semejantes a las de la
lrica griega (mitologa, polimetra, etc.), pero la diferencia es que los romanos
escribieron poca poesa lrica propiamente dicha y adems fue un producto
completamente literario no arraigado en la costumbre social, pensado para ser
ledo y no cantado. En este marco aflor en primer lugar el crculo de Lutacio
Ctulo y sus clebres epigramas erticos, a quien podemos considerar como
precedente de los neotricos, verdaderos artfices y abanderados de toda una
renovacin literaria y esttica.

Oratoria
El arte de utilizar la palabra en pblico con correccin y belleza, sirvindose de ella
para simultneamente agradar y persuadir, tuvo en Roma un uso temprano y
prolongado. Favoreca su desarrollo el sistema poltico de la Repblica basado en
la consulta popular, y, de hecho, se mantuvo vivo y con fuerza mientras la
constitucin republicana subsisti; una vez que se imponen formas de gobierno
basadas en el poder personal, la oratoria, falta del ambiente de libertad que
necesita, languidece y se transforma en un puro ejercicio de retrica. En unas
culturas como las clsicas eminentemente orales, la oratoria impregnaba gran
parte de la vida pblica y su valor era reconocido en los tribunales (discursos
judiciales), en el foro (discursos polticos) y en algunas manifestaciones religiosas
(elogios fnebres). El pueblo romano, extraordinariamente aficionado a los
discursos, saba valorar y aplaudir a los oradores brillantes, e intervena en las
discusiones entre las distintas escuelas y tendencias.
La oratoria comienza a practicarse en poca muy temprana; el primer discurso del
que tenemos constancia es el pronunciado por Apio Claudio el Ciego (dictador en
el 312 a. de C.), con motivo de la guerra contra Pirro; sin embargo slo comenz a
cultivarse como un arte en los aos difciles de las guerras pnicas. Durante estos
primeros aos la oratoria se desarrolla teniendo como elemento fundamental la
improvisacin delante de un auditorio, slo bastante ms tarde, cuando se obtiene
conciencia de su valor literario, empiezan a fijarse por escrito.

Bibliografa
www.academia.edu/
www.Todolatin.com
www.Wikipeda.com
www.geocities.com

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