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LIVRE-ARBITRIO

perfe ito entendimento da Lei do Carma e do


livre-arbtr io nos ajuda a eliminar m uitos
equvocos que existem em torno do assunto.
Primeiro, te mos que entender que carma a
lei de causa e efeito (ao e reao) e no tem nenhuma
re lao com castigo ou punio. a qualidade da ao,
negativa ou positiva, qu e determ ina a qualidade da reao.
Assim , existem carmas ou efeitos negativos ou positivos.
muito com um as pessoas associarem a Lei do Carma a
algo ape nas e to -so mente, negativo.
Ao contrrio do que se pensa, o carma no uma
con dio inexorvel, um destino ao qual somos vitimados,
mas uma magnfica ferramenta csmica ao nosso dispor.
Seja como for, estamos
;
produzindo,
negativa ou posi
ClE
tivamente, as circunstncias em
incontestvel que, que vivemos, tanto individual
quanto coletivamente. Todavia,
enquanto encarnados, podemos transformar muitas
em nossas vidas pelo
influenciamos e situaes
uso consciente da Lei do Carrna,
somos influenciados ou seja, podemos propositada
mente pensar, falar e fazer coisas
constantemente. " positivas para colhermos coisas
positivas em nossas vidas .
Alm disto o carma um instrumento fundamental
tomada de conscincia. Atravs desta I i eliminamos
muitas superst ies e somos levados , conseqentemente,
ao autoconhecimento, Contudo, esta conscientizao da
Lei do Carma exige amadurecimento, pois, inevitavel
mente precisamos assumir rodas as responsabilidades
sobre os nossos atos .
Com a perfeita apreenso desta lei to justa, abando
namos antigas crenas a respeito das coisas que nos
acontecem, atribuindo-lhes uma origem sobrenatural e

um fato

~...--:._--------------------------------

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m os mortos influncia
sobre os vivos?
Por H IDER A LDO MO rH EN EG RO . FR C

livrando-nos da verdadeira respon


sabilidade por nossos atos e sem
nenhuma relao de causa e efeito,
tais como: inveja, mau-olhado,
feitio, encantarnenro, possesso
demonaca, encosto, et c.
evidente que no pode existi r
transgresso de uma Lei Csmica,
divina , ficando o ser humano
encarnado, sujei to a lima desordem
espiritual e sendo constan temente
afetado por ela. Se isto fosse
possvel, a Lei do Carma no
existiria; se isto fosse possvel, o
homem nunca seria o respon
svel por seus atos; se isto
fosse possvel. o homem seria
apenas lima eterna vtima do
destino e de foras que ele
no poderia jamais dominar.
a livre-arbtrio est completamente
associado Lei do Carrna, pois no
pode existir carma sem o exerccio
do livre-arbtrio.
Tudo isto parece muito evidente.

~ O TRIMESTR E 2003

o ROSAC RUZ 27

LIVRE-ARBTRIO

HA Alma.
I
palrando sobre l,' ,
' " ..
I
o Corpo". por.1,','.
Wllllam B'ai<o'- ':'l

'
"'Ento, naturalment e, no a Lei do Carma
ilgica, arbit rria, como pensam alguns e
justam ente por isso no a aceita m, pois tm
interpretaes equ ivocadas sobre ela. Se algo
no man tm relao de causa e efeito, ento
no pod emos det ermi nar a origem e, muito
me nos, afirmar mos que se tr ata de "carrna" .
Supe rsticiosamente h ainda os que
"acredi tam" que aq uela doena "mis teriosa"
que os est acometendo, que aqu ela falta de
oportunidade no emprego, que en fim, todas
as desgraas em suas vidas s pode m ser de
origem oculta, so bre na tural. Cont udo, no
exame , mesmo super ficial, de suas formas
de pensar, falar e agir, enco nt ramos a
origem para todos
os
di sabores em
"No plano mental
suas vidas.
(espiritual)
um fato
incontestvel que ,
podemos comungar enquanto encar
,.
,.
com vanos rnvets nados , influen
ciamos e somos

de conscincias .. ." influenciados

-.Y-:. ,

constantemente. Todavia, fica uma pergun


ta. Somos influenc iados tambm pelos
mortos, pelos desencarnados? A respos ta
lgica para est a pergunta s pod e ser sim.
No entanto, esta influncia s pode ocorrer
no nvel de inspirao. Ou seja. ela no
determinan te, pois, o nosso livre-arbtrio
estaria sen do transgredido. Somos influ en
ciados, mas sempre somos ns mesmos qu e
decidimos o que, quando e como fazer,
pensar, falar ou a ir.
Mas, por que podemos afirmar que a res
posta lgica para a pergunta se somos influ
enciados tambm pelos desencarnad os sim?
Porque espiritualmente estamos falando
de um meio puramente abstrato, onde no
existe barreira de tempo e espao, onde
plausvel a exist ncia deste fenmeno de
comunicao, de interao: a mente.
No plano mental (espiritual) podemos
comungar com vrios nveis de conscincias
e, ento, a naturalmente no existem limites
entre uma conscincia manifesta ou no.
Entretanto, o nosso plano de mani festa

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o no pode ser constantemente vi lado,


inva dido por conscincias ou perso nalidades-almas des encarnada s com a inteno
de nos prejudicar e afetar, poi s is to im plicaria numa ausncia co mpleta de leis
espirituais. Numa re lao assim arbitrria,
no ex istiria a Lei do Carma e, conseqentemente, o livre-arbtrio.
O nosso plano de conscincia n o pode
ser constantemente invadi do . As pessoas
cometem crimes, criam situaes negativas
em suas vidas, perdem amizades, adoecem
em virt ude de suas vidas desregradas, etc.,
no porque isto foi obra de um acaso, ou pior,
de um demnio, de uma entidade malfica
ou de um traba lho de feitiaria. Atravs de
pensamentos, palavras e aes estamos
constantemente criando as nossas vidas .
Os mortos no invadem o nosso plano de
conscincia. O que ocorre justamente o
oposto. Ou nos abaixamos ou nos elevamos
aos planos de conscincias espirituais. Toda
crena contrria a isto apenas uma crena.
Ns sabemos que a dinmica. o
movimento, s ocorre no tempo e no espao,
assim , o que no est manifesto no se
move. No existe ao no no -manifesto. Os
planos espirituais so estticos. I s que
no s movemos para eles. Portanto, O homem,
enquanto ser encarnado, manifesto, sofrendo
as variaes de tempo e espao. o senhor
de seu destino. ou melhor, de sua vida . O
homem o grande alquimista que,
inconsciente ou conscientemente, vai
construindo ua vida, embora seja verdade
que freqentemente est recebendo
inspirao dos mestres para o seu progre so
evolutivo, transformador.
verdade tambm que enquanto estamos
aqui, encarnados, e no atingimos ainda a
plenitude da conscincia Csmica, da Unidade, no temos compreenso suficiente
para andarmos sozinho e precisamos ser
conduzidos, guiados e inspirados pelas
mentes magn ficas que nos orientam. O

or gulho que nos d a


"0 homem
iluso de inde pendncia
fruto apenas de nossa
o grande
igno rncia. de nossa
alquimista que,
cegue ira em relao
queles que nos afetam
inconsciente ou
verdadeiramente.
A h umildade, po rconscientemente,
tanto, a abertura que
vai construindo
fazemos para receber a
Luz que estas mentes
sua vida."
nos concebem . No
pode mos negar que
somos influenciados pe los mortos e no
podemos negar que precisamos da influncia
benfica das foras espirituais positivas que
tocam as nossas conscincias.
Embora, precisemos ser bastante cuidadosos em torno desta questo, podemos
afirmar que no s existem estas influncias.
como devemos pro curar receb-Ias.

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I
'1

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