RESENHADOARTIGO:HISTRICO,FUNDAMENTOSFILOSFICOSE

TERICOSMETODOLGICOSDAINTERDISCIPLINARIDADE.

LEANDROMOREIRADALUZ

TESTESELETIVOPARAMESTRADO

ALVARENGA, Augusta Thereza de et al. Histrico, fundamentos filosficos e

terico-metodolgicos da interdisciplinaridade. In: PHILIPPI JR., Arlindo; SILVA NETO,
Antnio J. (orgs); Interdisciplinaridade em cincia, tecnologia & inovao. Barueri:
Manole, 2011, p. 3-67.

Este um artigo tem o objetivo de discutir a interdisciplinaridade em seus mltiplos

aspectos, suas caractersticas, possibilidades e desafios capazes de apontar em que nvel
questes terico-metodolgicas se apresentam j no incio da segunda metade do sculo
XX e continuam desafiando-nos at os dias atuais. Parte-se de uma breve incurso acerca
das origens e do processo de formao do pensamento, levantando a hiptese de que a
gerao de conhecimento e de tecnologia deveria pautar-se no mundo contemporneo:
serem produzidos em benefcio do homem e da natureza.
Apresenta-se neste as caractersticas do paradigma hegemnico da cincia moderna,
pretendendo apontar importncia da interdisciplinaridade. Discutem-se, tambm, as
condies histricas e a emerso da interdisciplinaridade a partir dos anos 1960: um resgate
histrico de textos clssicos. Por fim, conclui-se apresentando a interdisciplinaridade como
campo do conhecimento em construo, destacando a importncia da pesquisa cientfica,
debatendo as diferentes ordens de desafios tericos, metodolgicos e tcnicos que dos
pesquisadores na atualidade.
A cincia como conhecemos hoje s se impe a partir da segunda metade do sculo
XIX: trata-se de uma era na qual a produo do conhecimento deve ser, por fora do
mtodo cientfico, caracteristicamente positivista e experimental: uma busca cientfica
de provas argumentativas, atravs da razo. Este corte epistemolgico busca distanciar-se
das outras formas de conhecimento: mtica, religiosa, senso comum e filosfica.
A viso continusta interpreta a evoluo da cincia como resultado de um
processo evolutivo contnuo da humanidade. Uma viso etapista caracterizado por
momentos de superao. Como o exemplo de Augusto Conte onde o homem passa por
trs etapas: teolgica; metafsica ou filosfica; e positiva ou cientfica.

Koir (1982), por sua vez, tem a perspectiva que essa anlise etapista no se
sustenta, pois adverte que tal ruptura ou corte epistemolgico no significa descontinuidade
(Descartes, Malebranche, Spinosa e Leibniz, muitas vezes, no fazem seno continuar a
obra de seus predecessores medievais).
A contribuio de Lima Vaz (2002), por sua vez, estabelece eventos intelectuais
importantes: o nascimento da razo grega; a assimilao da filosofia antiga pela teologia
crist; e o advento da razo moderna. Neste sentido os quatro grandes modelos
estruturantes do pensamento do ocidente ao longo de 2.500 anos so: o mitolgico, o
filosfico, o teolgico e o cientfico. Nesta mesma obra enuncia o que considera ser os
intelectuais orgnicos de cada poca: os poetas inspirados (como Hesodo e Homero) e os
sbios (Orfeu, Pitgoras ou os sete sbios da Grcia Antiga: Slon, Ptaco, Quilon, Tales de
Mileto, Clebulo, Bias, Perandro); os filsofos do mundo grego, os clrigos e artistas da
Idade Mdia, os humanistas da Renascena, os cientistas-filsofos do sculo XVIII, os
filsofos da ilustrao no sculo XIX e os intelectuais no mundo posterior Revoluo
Francesa. Para Lima Vaz (2002) o processo de mudana para a cincia moderna teve seu
momento decisivo no sculo XIII: entrada definitiva da razo aristotlica no universo
teolgico cristo";
Para Japiassu (2006) sero as transformaes histricas no ocidente a partir do
sculo XVII, segundo ele a cincia moderna ganha expresso a partir da emancipao do
conhecimento gerado na universidade em relao ao clero, promovida pela burguesia
esclarecida e identificada com a ideia de progresso.
No incio do sculo XVIII (iluminismo) e final do XIX (positivismo) grande parte
da intelectualidade ocidental passa a acreditar no mtodo cientfico formulado pelos pais da
cincia moderna (Coprnico, Galileu, Bacon, Kepler, Descartes e Newton): poder-se-ia
resolver todos os problemas humanos e estabelecer a sade, a paz e a felicidade sobre o
planeta. Para Morin (2002), tal crena consiste no grande mito do mtodo cientfico
como nico detentor da verdade.
Esta nova racionalidade cientfica tambm um modelo totalitrio, na medida em
que nega o carter racional a todas as formas de conhecimento que no se pautarem pelos
seus princpios epistemolgicos e pelas suas regras metodolgicas. Esta teve no
racionalismo cartesiano e no empirismo baconiano as suas primeiras formulaes, que se

condensam no positivismo oitocentista. Pilares da Certeza da Cincia Clssica

caracterizada como processo indutivo-dedutivo-identitrio:
Ordem concepo determinstica e mecnica do mundo. Uma mquina perfeita
regida por leis imperativas; (Newton)
Separao para estudar um fenmeno preciso decomp-lo em elementos simples
(anlise); (Descartes)
Reduo elementos do mundo fsico e biolgico esto na base do conhecimento
verdadeiro; (o que mensurvel, quantificvel e formalizvel);
Lgica Formal: indutivo-dedutivo-identitrio. Axiomas identitrios: identidade (A
A); no contradio (A no A e no A ao mesmo tempo); terceiro excludo (no
existe um terceiro termo T que seja, ao mesmo tempo, A e no A A A ou no A)
Para santos (1988), tal paradigma consiste em um conhecimento causal que aspira
formulao de leis, luz das regularidades observadas, com vista a prever no
comportamento futuro dos fenmenos, e a concretizar a grande vocao da cincia
moderna: conhecer para intervir. Este determinismo mecanicista horizonte certo de uma
forma de conhecimento que se pretende utilitrio e funcional, inscrevendo-se numa nova
ordem econmica e social (o estado positivo de Conte, a sociedade industrial de Spencer, a
solidariedade orgnica de Durkheim).
Neste sentido surge o pressuposto que se foi possvel descobrir as leis da natureza,
seria igualmente possvel descobrir as leis da sociedade. Ao discutir os desafios que a
complexidade coloca cincia moderna Morin apresenta como questo nuclear os limites
do conhecimento disciplinar e a importncia da busca de novas formas de entendimento da
realidade, entre elas, a busca de um pensamento interdisciplinar. Em alguns trabalhos de
Morin (1996, 2000, 2002b) a questo problematizada nos termos:
Princpio da disjuno (separao) a eliminao como objeto da cincia do que
no redutvel ordem, s leis gerais, s unidades elementares. Isso oculta a
desordem do mundo e o problema da organizao. Tiram as possiblidades de
estudos de fenmenos complexos que requerem conceber a unidade do mltiplo ou
a multiplicidade do uno.

 A Lgica formal no admite ou comporta o pensamento complexo, a presena da

contradio, dos paradoxos; em suma o afrouxamento dialtico ou dialgico
das contradies presentes na realidade;
Racionalismo e empirismo ignora o entre e o alm de suas fronteiras. Norteia
por uma concepo positivista e objetivista da cincia, com leis determinsticas,
atemporais,

operando

homem/natureza,

a partir

de

categorias

cincias/humanidades,

dicotnicas,

objetivo/subjetivo,

por

exemplo,

natureza/cultura,

normal/patolgico, qualitativa/quantitativo.
A interdisciplinaridade apresenta-se, a partir dos anos 1960, como uma importante
precursora na crtica, e na busca por respostas aos limites do conhecimento simplificador,
dicotmico e disciplinar da cincia moderna ou clssica. Assim o princpio que esta se
assenta o de negar o pressuposto bsico do conhecimento objetivo, de que existe um
vazio de realidade entre as fronteiras disciplinares. Segundo Gusdorf (1977) a
interdisciplinaridade prope integrar o conhecimento e humanizar a cincia, tendo o
homem como ponto de partida e de chegada do conhecimento cientfico. Entende que a
fragmentao do conhecimento desnaturaliza a natureza, por um lado, e desumaniza a
humanidade, por outro.
A interdisciplinaridade busca responder, assim, a problemas gerados pelo prprio
avano da cincia moderna, quando esta se caracteriza como fragmentadora e
simplificadora do real. a simplificao das leis constitui uma simplificao arbitrria da
realidade que confina a um horizonte mnimo; a noo de lei tem vindo a ser parcial e
sucessivamente substituda pelas noes de sistema, de estrutura, de modelo e, por ltimo,
pela noo de processo. Assim o declnio da hegemonia da legalidade concomitante ao
declnio da causalidade (Santos,1988, p. 57). O avano da fsica quntica, por exemplo,
rompe com a viso positivista da cincia, introduzindo, segundo Popper (1959) a ideia
revolucionria do princpio da incerteza na cincia. Desse modo, desafios epistemolgicos
tericos e metodolgicos se colocam no avano da produo de conhecimento e
inovao. E a interdisciplinaridade se apresenta na atualidade, como nova forma de
conhecimento, alternativa ao disciplinar, mas igualmente complementar, e igualmente

inovadora, propondo o encontro entre o terico e o prtico, o filosfico e o cientfico,

cincias e humanidades e cincias e tecnologia.
nesse sentido que Nicolescu (1999) afirma que a interdisciplinaridade apresentase, ao lado da disciplinaridade, da pluri e da transdisciplinaridade, como uma das 4 flexas
de um nico arco, o arco o conhecimento
Quanto a estes ltimos conceitos, em 1970 houve um momento marcante: o I
Seminrio sobre Pluri e Interdisciplinaridade, onde surge pela primeira vez o termo
transdisciplinaridade,

representando

uma

sntese das preocupaes

tericas

epistemolgicas de fundo, que caracteriza o movimento interdisciplinar. As discusses

desse seminrio buscavam refletir ou precisar o que daria especificidade a cada uma dessas
formas de conhecimento multi, pluri, inter e transdisciplinar em relao ao pensamento
disciplinar. No estado em que encontra e para progredir, a interdisciplinaridade deveria
passar com mais frequncia de uma fase simplesmente afirmativa ou descritiva para um
movimento de exame interno e de reflexo crtica.
Segundo Piaget (1972, p.8) ...a objetividade no reside nos fatos, mas nas relaes
que podemos observar na realidade; e na sua posio terico-metodolgica que articula a
teoria geral dos sistemas e o estruturalismo coloca que a interdisciplinaridade cessa,
assim, de ser um luxo ou um produto de ocasio para se tornar condio mesma do
progresso das pesquisas. Piaget, tambm, se contrape ao positivismo que, na sua
perspectiva, privilegia somente a anlise dos observveis assim como a medida, em um
mecanismo causal, levando descoberta de um conjunto de leis funcionais mais ou menos
gerais ou especiais.
nessa perspectiva que, para Piaget, a pesquisa interdisciplinar apresenta-se como
uma finalidade de recompor ou organizar os mbitos do saber, atravs de uma srie de
intercmbios que na verdade consistem de recombinaes construtivas que superam as
limitaes que impedem o avano cientfico. Este autor, alm disso, nomeia o alm do
disciplinar como:

Multidisciplinaridade: patamar inferior, quando um problema requer a

colaborao de duas ou mais cincias, sem que para isso as disciplinas contribuintes
sejam modificadas ou enriquecidas.

 Interdisciplinaridade: segundo nvel, neste caso h certa reciprocidade dentro das

trocas, de maneira que ai haja um total enriquecimento mtuo.
Transdisciplinaridade: etapa superior, interaes ou reciprocidades entre
pesquisas especializadas ligas no interior de um sistema total, sem fronteiras
estveis entre as disciplinas.
Para Jantsch (1972, p. 107-108) a interdisciplinaridade e a transdisciplinaridade
tornam-se, assim, noes-chave para empreender o ensino e as inovaes na tica dos
sistemas.
Neste interim, Heckhousen (1972) busca especificar o sentido vago relacionado ao
termo interdisciplinaridade: temos que antes saber o que uma disciplina. A partir da
apresentao de critrios para a definio de disciplina, tais como a existncia de um objeto
prprio; de um campo de conhecimento definido; de um nvel de integrao terica; de
mtodos prprios de investigao; de instrumentos epistemolgicos de anlise; aplicao
prtica; e, contingncias histricas que a dinamizam. Heckhousem busca estabelecer suas
relaes com a proposta de classificao da interdisciplinaridade:
Interdisciplinaridade heterognea: esforos de carter enciclopdico busca
combinar, notadamente no ensino, programas disciplinares diferenciados tendo em
vista contrabalanar os efeitos da especializao;
Interdisciplinaridade composta: aptido tcnica em tomar problemas complexos
colocados pela sociedade como objeto comum a vrias disciplinas. (fome, a
degradao das paisagens, o caos urbano)
Pseudointerdisciplinaridade:

falsa

concepo

de

existncia

de

uma

interdisciplinaridade intrnseca.
Interdisciplinaridade auxiliar: trocas ou emprstimos nos mtodos e nas tcnicas de
pesquisa entre disciplinas.
Interdisciplinaridade complementar: regies fronteirias de certas disciplinas
pertencentes aos mesmos campos que se imbricam parcialmente
Interdisciplinaridade unificadora: coerncia cada vez mais estreita dos campos de
estudo de duas disciplinas.
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Enquanto Heckhousem se baseia em um conceito de disciplina norteada por

critrios calcados em fundamentao emprica, Marcel Boisot, em contraposio, aproxima
sua concepo de disciplina de uma ideia positivista identificando trs tipos caractersticos
de interdisciplinaridade:
Interdisciplinaridade linear: quando um fenmeno de uma disciplina legalizado
por uma lei de um fenmeno inerente a outra disciplina, o que representaria uma
forma de relao entre elas.
Interdisciplinaridade estrutural: quando a interao cria um conjunto de novas leis,
gerando portando uma nova disciplina, no redutvel s anteriores, e normalmente
as englobando (exemplo: eletromagnetismo eletrosttica mais as equaes de
Maxwell e a relatividade de Einstein)
Interdisciplinaridade restritiva: no h troca de leis, nem criao de um corpo de leis
pelas mesmas, h somente a imposio de uma sobre a outra.
Diante disso, considera-se ao investigador uma leitura atenta para identificar que
posies terico-metodolgicas e epistemolgicas fundamentam tais classificaes, e que
direo, ou caminho, essas posies o conduziro em termos de atividades.
Por sua vez, Palmade (1977) compara as propostas desses autores a outra
classificao que representa um conjunto de formas diferenciadas de produo do
conhecimento:
Disciplina: conjunto especfico de conhecimentos que tem suas caratersticas
prprias no plano de ensino, da formao, dos mecanismos, dos mtodos e das
matrias.
Multidisciplina: justaposio de disciplinas diversas, s vezes sem relao aparente
entre si, como a msica, matemtica, histria.
Pluridisciplina: justaposio de disciplinas mais ou menos vizinhas em reas do
conhecimento;
Interdisciplina: interao entre duas ou mais disciplinas, podendo ir da simples
comunicao de ideias at a integrao mtua dos conceitos diretores,
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epistemologia, da terminologia, metodologia, procedimentos, dados e da

organizao da pesquisa e do ensino a elas relacionado.
Transdisciplina: axiomtica comum em um conjunto de disciplinas. (ex:
antropologia).
Palmade aponta, em suma, para uma polissemia e para uma indefinio da
interdisciplinaridade como objeto de pesquisa, questo que permanece em aberto para
discusso na atualidade.
A essa altura, a questo que se levanta de como a abordagem cientfica se
apresentaria e em que termos o trabalho do cientista seria diferenciado do trabalho dos
filsofos da cincia (Piaget, Jantsch, Heckhausen, Boisot e Palmade). Oliveira Filho (1976)
objetiva, em artigo, propor uma estratgia de trabalho em metodologia terica das
cincias sociais, diferenciando a esfera da pesquisa cientfica da esfera da pesquisa
metodolgica.
Em relao a primeira tm-se sistemas tericos (S.T.) e de verificao (S.V.), alm
de universo de pesquisa (U.P.) e universo de disciplina (U.D.). Na outra esfera, o filsofo
da cincia possui um recurso de anlise o sistema metaterico, constitudo por esquemasbase

(E.B.), relativos no somente aos diferentes fundamentos ontolgicos,

epistemolgicos e lgicos, mas tambm s concepes analtica, hermenutica, dialtica e

pluralstica (esta ltima resulta das varias combinaes das primeiras).
O esquema de Oliveira Filho (1976) bastante heurstico porque permite no
somente visualizar mas tambm mais facilmente pensar em vrias possibilidades de que se
reveste a pesquisa interdisciplinar. A partir das colocaes pode-se considerar que pensar a
pesquisa interdisciplinar na sua complexidade e diversidade pressupe, na atualidade, um
exerccio de crtica e de justificao que aproxime necessariamente o trabalho do cientista
propriamente dito das reflexes dos cientistas-filsofos, embora guardadas as
especificidades de seu trabalho. nesse sentido que considera-se importante o cuidado que
o cientista deve ter em no se propor a discutir de maneira ingnua questes tericas e
epistemolgicas quando no afeitas sua formao acadmica ou profissional, assim como
aos demais membros da equipe acerca da interdisciplinaridade.

Nesse particular, o recurso a uma apresentao de classificao tritica das cincias

e suas especificidades metodolgicas auxilia ilustrar como as especificidades do trabalho
disciplinar se apresentam e o lugar que a interdisciplinaridade ocupa em termos de trocas
disciplinares no conjunto das cincias:

Na regio 1 da figura encontram-se as distines conceituais e regras metodolgicas

mais abstratas comuns a vrias cincias. Nas regies 2,3 e 4 esto as noes e regras
metodolgicas especficas, prprias, portanto, de cada disciplina cientfica, consideradas
diferentes abordagens terico-metodolgicas que comportam. Finalmente, em 5, 6 e 7
encontram-se as regies que o autor caracteriza como de colaborao entre posturas
terico-metodolgicas denominando-as de metodologia fundamental ou comparada.
Se o prefixo inter implica considerar, no campo da cincia, notadamente o
princpio das trocas tericas, metodolgicas e tecnolgicas, vale dizer, com base nas
colocaes de White (1974), que as trocas tericas ganham destaque nesse conjunto porque
nos sistemas tericos, conforme indica Oliveira Filho (1976) que a produo e o avano
do conhecimento se manifestam como tal.
Nesse sentido, identificar se os problemas so mais propriamente de natureza
cientfica ou filosfica o primeiro passo para enfrentar problemas ou desafios tericometodolgicos no campo da cincia. E o mais importante que permite cotejar, com base

em determinados critrios, quais os limites e as possibilidades de nossa pesquisa

concretizar-se e caracterizar-se como de natureza interdisciplinar.
O importante a observar como estratgia de trabalho interdisciplinar (que busca
transpor fronteiras disciplinares e promover trocas) dispormos de arsenal terico, ou
sistema terico, que compreenda conceitos (tericos), hipteses, teorias e, pode-se
acrescentar modelos (tericos) disponveis para isso.
Considera-se que a problematizao de temas de pesquisa relacionados a problemas
complexos , do ponto de vista do processo de trabalho interdisciplinar, ponto de partida
fundamental e estratgico, pois permitem identificar em que nvel as trocas disciplinares
podem ser realizadas. Por outro lado, isso conduz a novos desafios relacionados mtodos
e s tcnicas de pesquisa que devero ser empregados de maneira apropriada.
Para o pesquisador cientfico no se trata de definir priori a natureza e os tipos de
trocas tericas, metodolgicas e tecnolgicas a realizar, uma vez que tais necessidades se
manifestam no processo de trabalho interdisciplinar. Por isso importante ao investigador
cientfico lanar mo de alguns desses princpios da interdisciplinaridade e no se prender,
a priori, a esquemas definidores rgidos, na suposio de que sero os mesmo que
caracterizao a natureza e as possibilidades de trabalho interdisciplinar.
Assim, guisa de concluso, aos descrever as diferentes ordens de desafios tericos,
metodolgicos e tecnolgicos da pesquisa cientfica de natureza interdisciplinar, como
estratgia heurstica aos processo investigativos, considera-se importante apontar a
relevncia de se empreender pesquisas cientficas de natureza interdisciplinar, ao lado
daquelas de natureza meta-tericas, imbudas da perspectiva de inovar e contribuir para
esse campo de conhecimento em construo.

Leandro Moreira da Luz aluno da disciplina Economia Brasileira no Programa de

Ps-Graduao em Cincias Econmicas da Universidade Estadual de Maring perodo
2/2011.

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