Fragmentos de sabonete

Jorge Mautner
(1973)

fragmentos de sabonete

Os objetos no-identificados

Ningum escapou da bomba atmica de Hiroshima e Nagasaki, e

se Nara Leo estranhava na poca que eu colocasse isso em letra de rnsica porque ela tambm no devia estar to alheia a isso, se bem que de
uma maneira em negao, a emoo a atingia.
Fomos todos atomizados e isso bom, a liberdade em seu novo e
sempre e incessante sentido modificante pelos tempos afora.
Liberdade = suprema elasticidade, capacidade de habitar simultaneamente vrios espaos culturais em harmonia, velocidade com doura, porque quando a velocidade to grande tambm muito grande
a responsabilidade de cada um de ns, astronautas heris das estrelas.
Acender o incndio certo e apagar o errado. Ao simultnea. A espada
flamejante e o bombeiro que faz chover a chuva da grande semeadura.
A responsabilidade social e a do trabalho: a harmonia social. O
respeito, o cultivo da boa educao, da ginstica, da disciplina brotando
como necessidade natural do viver-em-conjunto, e no uma coisa vista
como algo imposto.
A carne como fonte de prazer, como fonte, simples fonte a jorrar
partculas de comunho. O coletivo e o individual-total em harmonia e
comunicao, na vertical e na horizontal.
O em cima e o embaixo no sonho e no universo so o mesmo.
Trabalho & ordem & harmonia & responsabilidade & caos & beleza & falta de complexos de culpa / crena no futuro-presente & alegria alegria & olhar realista & olhar surrealista & todos os universos a vir
abenoados pela alegria de viver aqui-agora construindo o aqui-agora! O
ufanismo planetrio & nacional.
O ufanismo auto-afirmao orgulhosa, sensualizante, uma paisagem de trabalho fustico pelo prazer do trabalho e no pela punio,
e mesmo assim esta paisagem de trabalho fustico por ilhas ecolgicas

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de paraso do simples pairar, do no-fazer, do nadar nas guas azuis de
Iemanj.
Falei tambm sobre estes assuntos com o poeta Robert Lowell de
quem fui secretrio pessoal e literrio nos EUA, e com Paul Goldman,
sempre de blue-jeans, tendo atrs de si os arranha-cus de Nova York.
Foi em 1958 que eu vi e que tinha vises e me sentia como mdium
de mensagens que vinham atravs do disco voador, sugerindo, sussurrando ao meu inconsciente paisagens e atmosferas potico-musicais. A
primeira pessoa a quem falei sobre isso foi Vicente Ferreira da Silva, meu
mestre e amigo, hoje falecido. Depois calei-me, porque a poca no admitia este tipo de Viso: o que escrevia no deus da chuva e da morte j
era suficiente irracionalismo, e alm disso contava uma longa histria
sobre o dilvio universal e o disco voador.
Com Mario Mattoso prossegui conversaes sobre o tema e ele me
falou em Jung. Tambm pude falar com o poeta Paulo Bonfim sobre isso,
e com Roberto Piva, outro poeta, mas, com os poetas, os xtases e as vises, as comunicaes extra-sensoriais so experincias comuns. Assim
tambm com Lindolf Bell.
Foi tambm com cientistas que eu falei, muitos me entusiasmaram e ficaram me explicando a proximidade destas vises e este modo de
pensamento com a viso da relatividade, um deles foi M-rio Schenberg.
E sorria, porque todos eles me confirmavam o que meu velho pai, Paul
Mautner, me havia falado sobre o assunto, em suas longas explicaes de
complicado portugus-germnico, com seu charuto e sua fumaa a me
engasgarem, e complicadas frmulas geomtricas e matemticas.
Meu vis--vis com a cincia, com as artes, com a mediunidade,
com os discos e com a msica (violino europeu e batuque negro) data de
minha infncia. E o olhar e a sensao de amor para com o Brasil, desde meu nascimento. J pensaram como se ama a terra que te possibilita
nas-cer, sabendo que do contrrio voc seria cinza de forno crematrio
nazista, na terra dos vampiros?
A negra da minha bab Lcia, minha segunda me, que desapareceu velhssima quando eu tinha 12 anos, era me-de-santo, e me entrelembro entre imagens fugidias de um passado em que de-veria ter um
ano, dois anos, trs anos, cerimnias de terreiro com batuques ecoando,

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festas como em flashes, cenas rpidas que so o ncleo e o centro de
minha inspirao musical, rtmica potica, a motivao pelo meu grande
respeito pela arte negra, pela filosofia negra, pela misso do mundo negro
afro-brasileiro. Quando me lembro dela, entro em transe. E a mesma
coisa que o disco voador. A leitura dos textos do superpensamento ocidental, a cincia de hoje, tudo isso me confirma como certo, os xtases,
as intuies anteriores. Em todas as leituras, na horizontal e na vertical.
por isso, por ter sido eivado com tanta certeza histrica, ontolgica, emocional, sensorial, csmica e metapsquica, que deve advir meu
extremo otimismo, meu riso, minha certeza no amanh florido e sem
complexos de culpa na grandiosidade dessa nao-continente e no porvir conseqente do planeta. Somos todos entidades, partculas, tomos.
O ta-ta-ta do zen a iluminao no cotidiano, e em gria seria:
isso a.
Agripino de Paula, autor de Lugar Pblico e Panamrica, depois
de sua viagem africana mora na Bahia. Nelson Coelho, de O inventor de
Deus, oculta-se irradiando nas montanhas de So Paulo. Leminsky, de
Curitiba, escritor de Catatau esparrama sua pororoca com luz. Luis Carlos Maciel, artigos e poesias, o filsofo com vises, embebido pela ndia.
Lucia Shybuia impublicada escreve a meu lado, chove. Os trpicos falam
uma linguagem muito particular. Wally Sailormoon, da extinta coleo
corda-bamba, autor de Me segura que eu vou dar um troo, aprende a
fabricar rvores ans e jardinagem no interior da Bahia. Jorge Salomo,
o Jeca Total. Jos Simo e seu livro sobre vedetes. Muita gente escreve,
um ato religioso.
Letcia, Creusa Carvalho, Isabel Cmara, as amazonas.
E h mais, os que escrevem dentro dos sonhos e depois esquecem
as palavras. Como se fossem feitas as letras destas palavras de um mrmore leve e voador por detrs dos montes azuis da eternidade-veloz.
As palavras so arabescos de flores arrancadas da alma, so sons
que tambm caem como notas nas bocas das trombetas dos anjos de Jeric a quebrar a muralha dos preconceitos. s vezes so gordas e flutuam
pelo ar feitas de plstico inflado azul, como anncios de amor.
A natureza (talvez um teste de Deus) gosta de colocar sempre ao
lado do homem um grande perigo do abismo. Guerra nuclear, suicdios,
pessimismos variados. O demnio das vrias formas. talvez para agu-

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ar o instinto de sobrevivncia necessrio espcie, treino-ginstica de
permanente superao, impulsos contra a inrcia, a apatia, motivando o
amor ao desafio.
Nas artes marciais aprende-se que uma fora muito grande concentrada equivale a uma posio e postura de serenidade. tamanha a
quantidade de fora adquirida que equivale a uma enorme no-fora.
como o equilbrio atmico: tanta fora destrutiva possvel que leva paz.
Assim o raio laser, que luz concentrada e colocada em linha reta
fabricando o raio laser, que no mata, apenas imobiliza. O raio laser
uma arma da paz: a fora limita-se a imobilizar, no destruir.
E cientistas hoje falam que daqui a uma dcada vo poder operar
com a fora gravitacional que segundo Einstein funciona em onda como
a luz. Sua velocidade ser maior que a da luz? Nesse caso o tempo retroceder na onda gravitacional.
Levitaes, energias ilimitadas.
O grande equvoco de muita gente e que motiva a depresso e uma
atitude herico-suicida aparentemente ativa e de combate, mas ocultando um grande niilismo, o fato de elas considerarem sempre aquilo
que se foi como melhor do que aquilo que vem. Da seu pessimismo que
possui mil ramificaes, desde o veneno psquico, apatia, ao niilismo
destruidor. A crena na velocidade da cincia, um aprofundamento nas
possibilidades do presente-futuro que j comeou so condies sine
qua non para a abertura e a dadivosidade que surgem juntas com o otimismo e as atitudes construtivas.
Quem nos ensina as lies o disco voador. Por ser a prova do mistrio total e, no entanto, em contato com os homens, o milagre.
Mais lamentveis do que as pessoas que reduzem tudo a um jargo
ecolgico de 5 categoria & mecnico, so os que de outro espao cultural reduzem tudo a um jargo psicanaltico, tambm de 5 categoria: o
psicologismo de butique! (E estou falando de gente formada em universidades! Fariseus, homens e mulheres, que triste para Freud!)
medida que considero tuas reaes emocionais agressivo-pessimistas-apocalpticas fora do cool, ibricas fora do comedimento que
para os gregos era a beleza, uma doena, uma neurose, no me emociono
com elas. Instantaneamente ergue-se um muro do mais puro raio laser
como escudo dourado defendendo-me ao infinito contra tuas radiaes

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doentias. As flechas do teu veneno no conseguem sequer invadir o sistema auto-defensivo do meu ser nas fronteiras de primeira linha! Motivo:
repito-o, meu crebro detectou que tuas reaes tendentes a enfraquecer
meu entusiasmo pela vida, pela liberdade, pelo Eros, pela integrao, a
ordem, a harmonia foram consideradas como sendo originrias da escassez, do medo, da tua fragilidade: portanto, doena. No me contagio.
a lei da sobrevivncia da sade. Espero que voc melhore, o Tempo,
essa 4 dimenso faz milagres.
Se na velocidade da luz alcanamos a eternidade, pois estaremos
no eterno presente (a 300.000 quilmetros por segundo), como ser naquela velocidade que maior que a da luz, e que deve ser a velocidade
das ondas gravitacionais ainda em estudos em laboratrios soviticos
e norte-americanos? Como imagina o leitor/a a paisagem que fica para
alm da paisagem da eternidade?
A cada dia suas aflies.
ditado bblico
Caminhava encurvado, no ao peso dos anos, mas ao peso das preocupaes em demasia. Foi s quando um relmpago o atingiu em plena
espinha dorsal num dia azul, em que relmpagos estatisticamente so
raros, quando at mesmo impossveis, pois nuvens nem brancas existiam, foi que o rejuvenesceu. Isso estatisticamente tambm rarssimo:
no morrer ao ser atingido por um raio! Mas era um raio de Cupido, o
mais sutil, gil e importante dos deuses.
Passou a cantar e assobiar, entrando em contato com vrios espaos e dimenses. O que aconteceu foi que por uma dessas trajetrias ao
acaso de um disco voador eivado de mistrio vindo do campo gravitacional do espao Z, deixara-se atrair pelas ondas gravitacionais da Terra
e sucedeu o relmpago amoroso que, em vez de matar o preocupado rapaz, abriu-o para o mundo.
Os deuses do Olimpo, das umbandas, dos candombls, de todas as
seitas conhecidas e por conhecer viajam em discos voadores que so a
materializao de Deus, que tudo e muito complicado, por isso aberto
a infindveis explicaes e mais perguntas.
A astrologia da Babilnia deu ao povo judeu a Cabala e o sagrado
candelabro, por isso em certos ditados de rabinos h uma sutil inteligncia universal-astronutica-zen: a cada dia suas aflies, um amargo-

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-irnico, um triste-alegre, um estoicismo com sorriso.
Mas o Cupido em questo era uma entidade helnica, seu lado
apolneo, seu lado dionisaco era Eros, e Eros andava s vezes de mos
dadas com a Morte-Tanatos para tornar mais densa e forte sua presena.
A presena tudo. Hermann Hesse diz que o Buda, ou qualquer
iluminado, nota-se a sua presena at mesmo quando de costas. A cada
um segundo suas capacidades, digo eu. No precisamos ir to longe, se
observarmos a sua presena, leitor, leitora, por um gesto, um olhar, uma
coisa construda: uma ponte de tijolos ou fantasia, um ato de trabalho
coletivo, o mesmo. Tem o mesmo teor. Valor, qualidade isso: capacidade de emitir e receber vibraes sutilssimas de informao divina.
Divina a sobrevivncia, o superar-se continuamente (Nietzsche-Freud-Karl Jaspers), e divino Elisete Cardoso, Silvio Caldas, Gal Costa
e Maria Bethnia. Etc. Minha professora de Histria disse que castigaria
quem usasse etc. Mas etc. em si a idia mais sinttica da totalizao-da continuao-da perptua-transformao da espcie em linguagem,
costumes e ousadias de sobrevivncia. De Oswald de Andrade a Tristo
de Atade no h contradio, assim como no h entre Gustavo Coro
e Teilhard de Chardin. O corao de Deus criou a todos para enunciarem
determinados ngulos, todos verdadeiros.
A pedra no meio do caminho de Carlos Drummond de Andrade
(outro Andrade?) o milagre, a pedra da mutao na qual ele tropea na
estrada mineira, a caminho de 1922. A pedra j estava l antes e depois.
Guimares Rosa descreve a mata misteriosa que viceja ao lado da Pedra
que est parada em movimento, ao mesmo tempo, na paisagem encontrada pelo Drummond.
De Graciliano Ramos a Augusto dos Anjos, de Rosselini a Andy Warhol, de Nelson Pereira dos Santos a Augusto Comte, a preocupao do
realismo mal contendo a exploso da religiosidade, mnimo. Descrevem o tridimensional j engolidos pela quarta dimenso. J nos falam do
lado de l.
O que nos irmana, como nao, como planeta, este desejo de
unio, que o amor. Aumentar o calor por entre ns mesmos, dentro e
fora de ns mesmos. Um rdio ligado, uma TV so companhias humanas,
os velhos tomando conscincia, os discriminados sexuais at hoje retificados e objetivados malignamente por mentes maniquestas tomando

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conscincia, assim como a mulher, 50% da populao mundial tomando
conscincia como um enorme leque, uma enorme nao de maracatu,
no posso me furtar, atmico!, a danar como o cortejo da Grcia dionisaca sonhada pelos alm-romnticos alemes.
O erudito e o popular? Divises formais, maniquestas. Claro. A
educao d-se por ondas simultneas via satlite-via tambor.
Ondas de sensitividade, sensibilidade. A diminuio do teor de
agressividade dever geral de todos, e dos artistas em particular como
lderes da sociedade planetria, que precisa respirar, amor, paz, trabalho,
fruio, sede de infinito sem fim, sem fim, como no jazz, nas batucadas
que jamais terminam. Um som penetra o outro continuamente.
Como me parece que este o fim de mais um livro sem fim que escrevo, despeo-me dos leitores com aquela cumplicidade, que negativa
ou positiva ou ambas nos une desde agora, e gostaria que me escrevessem, a essa editora Ground que topou lanar o livro e uma turma to
legal, para que nos conhecssemos melhor e o papo continuasse.
Das vrias fontes grficas cinematogrficas nas quais o Tropicalismo e o ps-Tropicalismo beberam e depois irradiaram transformadas,
poderamos ainda detectar ao sabor do riqussimo acaso: Jos Mojica
Marins (o tenor sertanejo paulista premiado na Frana e consideradssimo por Glauber), Mazzaropi (fabricador em massa de populismo),
Walter Hugo Khoury (esteticismo kitsch anteviso de alguns aspectos
hollywoodianos da TV Globo), Fernando Campos (entre o cinema novo
& novssimo e depois), Antonio Calmon (Parania, que filme ser esse?),
Saraceni (ponte entre cinema novo e agora?).
Bscoli & Menescal: dia de sol, festa de luz, e um barquinho a
navegar... (novamente o ideograma-mgico-arquetipal-inicial de uma
baa) e Menescal foi habitar as profundezas das guas em sua pesca submarina, onde agora ele j no mata mais os peixes, pois segundo ele o
peixe fica te olhando bem perto dos olhos e da boca como um anjo aqutico.
grande a faixa litornea brasileira. Mas tambm preciso colonizar o oeste e alm. E Dora Ferreira da Silva, em 1959, a primeira que me
captou de um modo ontolgico na apresentao de texto meu na revista
Dilogo n 13.

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Mauro Rasi caos, mergulhos profundos na histeria, agressividade tratada como o ornamental. Vicente Pereira, do infantil ao super-agressivo talvez sem o saber, a crueldade como prazer, mas tambm o
outro lado: doura oculta; ambos autores teatrais. E Jos Celso: superdotado Brecht tropicalizado do interior paulista, peca tambm (deve ser
postura-mania da classe teatral!) por agressividade desnecessria para a
profundidade do seu ser.
Maria Gladys e Helena Ignes (cinema novo, novssimo) ausentes
e agora no que parece ser uma onda de renncias para a quietude e
plenitude do ser? Ou para niilismos de desistncias? Maravilhosas porque vivendo so obras de arte. Para Torquato Neto, poeta sensibilssimo
porm suicida (a doena foi mais forte), repito as palavras de Maiakovski
(que tambm suicidou-se, pois a fraqueza num dado momento foi mais
forte) morrer no difcil / difcil a vida e seu ofcio para Iessienin,
outro lamentvel caso de suicdio. Meu lema: Se o amanh trar cada
vez maiores sofrimentos, fabricaremos maiores entusiasmos para super-los, absorvendo-os com a mquina invencivel do nosso entusiasmo!
Todos temos que triplicar nossa produo!
Mas que maravilhoso o contnuo e gil ativismo dessa ex-vedete (e
com isso toda uma glria circense), dessa magistral atriz: instinto indgena da me & lgica tortuosa alem por parte do pai, de Norma Benguel! E
o dadasmo tropical de Chacrinha, at Dercy Gonalves, at Chico Ansio
da TV e Marlia Pra (trabalhadora-otimista) e Grande Othelo e Z Trindade!
Rogrio Duprat, Cozzella, Julio Medaglia, com quem duetei na TV
de violino Bem-te-viu e mestre Perinho Albuquerque, molho baiano e lgica! Viva o trabalho permanente! E seu entusiasmo imanente.
Se tivssemos um transferidor linear (geometria euclidiana simples) e tivssemos de um lado o 0, teramos perto (perto porque no o
alcanaramos jamais, pois a abstrao do absoluto linear) deste misterioso zero grau J.R. Tinhoro, e do outro, perto dos 180 do outro lado
(tambm apenas por muito perto pelos mesmos motivos do 0 oposto),
Ezequiel Neves. Os dois crticos musicais radicais que se equivalem. Eu
estaria com meu trabalho e viso, l perto dos 90 do centro, como um
democrata, um democrata duro, alerta aos ataques do inimigo, e sempre
vagueando pelos outros graus, at mesmo os de outras geometrias... po-

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rm mantendo firme um ncleo central de equilbrio ecolgico.
O tempo um ladro. Quando se descobre isso j muito tarde.
De Mariah Costa Penna, autora de Casa do Morro, Duda Hotel das estrelas. Escrevem pela noite. Chico Bezerra, que ficou cariciando um co
sarnento que subiu ao palco tarde durante ensaio na concha acstica
de Salvador-Bahia. Luis Fernando, um radical de todos os radicalismos
como estrelas por a. Antonio Bivar veste as paisagem todas como um
conto de fadas real. Jos Vicente essencializa a linguagem com origens
de missa. Como Milton Nascimento nos sons. Jlio Barroso e sua valorosa equipe da revista Msica do Planeta Terra, vises-totalizantes. Jorge Andrade; caf: o grande ciclo; e fantasmas que existem. Janete Clair
captao profunda de nervos nacionais. Raquel de Queiroz lucidez
nordestina de uma feminista antes delas. Mestre Pietro Ubaldi da Grande sntese, e a Eubiose de Walter Smetak. Todos caminhos para a grande
abertura entusiasmada da vida. Comigo foi um disco voador que injetou
um raio de luz, operao craniana como no tempo dos faras? A cor era
azul como a cor da libido e ao no dizer de Wilhelm Reich, o distante pai
alemo do beat norte-americano. E quem foi Z Arig?
Risrio Filho, papos sob o luar de Itapu fosforescente sobre os Irmos Campos concretos, Dcio Pignatari e os computers poticos. Todos
escrevem noite. noite mudam os ces, os gatos, as mars (cabelos
de lemanj em movimento), mudam todos os crebros. Noite Rainha do
Pessoa. Assis Brasil, o crtico-romancista que primeiro considerou o que
escrevo de maneira sociolgica. No sul do pas brilha um sol lunar, mas
um sol quente, campos de soja e mil fermentaes. (Faltam nomes! Faltam dados!)
A estrela-de-davi um smbolo astronutico. E tambm, claro,
da Umbanda.
P.S.
E tenho que dizer neste final de livro num P.S. significativo, porque
em todas as direes como o grande leque de vitria-rgia do Amazonas, que a misso divina e suprema do poeta e do artista harmonizar
os conflitos, diminuir a agressividade e os extremismos e os atritos e a
violncia e promover profunda unio de todos os irmos da nao que

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continente, e que o profundo floro das Amricas de onde nascera a
nova coisa (isso eu j disse em 1958 e repito-o agora), pois de acordo
com a profecia de Hegel, e me vem do disco voador e verdade. A misso
nacional do artista a mesma que a misso internacional, por isso ele
tudo ao mesmo tempo, pois misso dos artistas de todos os lugares e
povos promoverem a unio de seus irmos para fazer brotar da cada vez
mais denso o significado da existncia e da felicidade para todos, ao nvel
nacional e ao nvel planetrio, na horizontal e na vertical, aquilo que se
aprofunda, adensa, tambm se alarga, cresce em direo a Deus.