Mauricio Bravo A.

WikiLeaks: teora y prctica

de un desacato
Aproximaciones a un nuevo discurso poltico
comunicacional en la cibercultura

Prlogo de lvaro Cuadra R.

 Mauricio Bravo A., 2013

Ediciones Nuevas Fojas Ltda., 2013
Inscripcin N 235.731
Los editores autorizan la reproduccin total o parcial de este
libro, incluido formatos digitalizados, sin fines comerciales y
sealando la fuente.
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Fono (56-2) 26394804
e-mail: nuevasfojas@gmx.es
Diseo de portada: Csar Sandivari
Diagramacin: Renn Vega
ISBN 978-956-307-065-1
Primera edicin: enero de 2014
Impreso en: Andros Ltda.
Santa Elena 1955, Santiago de Chile.

Yo no deseo una rebelin relativa contra la injusticia.

No admito ms que la rebelin eterna,
puesto que eterna es la miseria de la humanidad
(E.M. Cioran)

NDICE

Prlogo 9
Introduccin 13
ANTECEDENTES PRELIMINARES 17

La cibercultura
Ciberactivismo y hackers
La criptologa y criptografa

17
18
22

IMPLICACIONES POLTICAS 31

Los fundamentos y la misin. Antecedentes biogrficos

Terrorismo, Ciberterrorismo y Ciberguerra
Los fundamentos y la Misin. Antecedentes tericos
Democracia, liberalismo y posmodernidad
Estado, democracia y anarqua
Anarquismo clsico y neoanarquismo
Neoanarquismo: el Partido Pirata, Anonymous y otras variantes
La perspectiva de la contracultura
Otra vuelta de tuerca
Totalizacin tecnolgica vs. totalizacin poltica
Internet: el dato fsico
Discusin y algunas preguntas

31
35
47
56
66
69
73
84
92
98
107
113

WIKILEAKS: IMPLICACIONES EN EL PERIODISMO

122

Nuevas formas de periodismo

Periodismo y noticia. Teora y prctica
La noticia y su entorno
Las condiciones de la noticia
El periodismo de fuentes y el periodismo de datos digitales
WikiLeaks y su relacin con los medios
El financiamiento: WikiLeaks, el periodismo de investigacin y
el periodismo ciudadano
La lucha por las Agendas
Periodismo ciudadano y movimientos ciudadanos de informacin
Las filtraciones y los clones de WikiLeaks
El futuro de WikiLeaks, a manera de eplogo

122
125
129
134
145
154

Bibliografa

201

164
175
182
193
196

Prlogo

Prologar un libro es, de algn modo, hacerse cmplice con la

escritura de un autor, y esta no es la excepcin.
Desde hace ya varios aos, nosotros latinoamericanos hemos
asistido a la creciente presencia de una nueva realidad. Todo
aquel mundo en que fuimos instruidos, mundo de bibliotecas
y lecturas de libros y peridicos, va cediendo su espacio a los
abigarrados colores de las pantallas digitales. Dirase que la
Ciudad Letrada, segn la feliz expresin de ngel Rama, la
matriz ilustrada que ha definido los contornos de nuestra
cultura, va siendo desplazada por una Ciudad Virtual que
emerge en las grandes urbes de nuestra regin.
En el presente, asistimos a la emergencia de lo que se ha
dado en llamar la globalizacin, un proceso histrico,
cultural, econmico y, ciertamente, poltico. Es claro que
junto a los diseos sociales y culturales anclados en la
expansin del consumo, se advierte que el otro eje de esta
transformacin reside en lo comunicacional. Las redes nos
permiten hoy comunicarnos de manera instantnea en un
universo desterritorializado, en lo que algunos han llamado
compresin espacio temporal. Es en este Ciberespacio donde
se est configurando una Cibercultura.

10

Si antao acudamos a nuestras aejas novelas naturalistas

verdaderos carnets etnogrficos - para comprender nuestras
sociedades, nuestra cultura, hoy debemos acudir ms bien
a las novelas de ciencia ficcin para intentar comprender el
presente y el futuro. Vivimos das en que nuestra cultura toda,
nuestro rgimen de significacin, est siendo conmovida hasta
sus cimientos. Esta mutacin antropolgica est destinada no
solo a reconfigurar el modo en que producimos, distribuimos
y consumimos bienes simblicos sino que, ms radicalmente,
se trata de una mutacin que transforma nuestra percepcin
y con ello nuestro imaginario histrico y social.
Como suele ocurrir con todas las invenciones humanas, nada
hay de inocente en ellas. Durante siglos se ha advertido el
ntimo, y a ratos obsceno, concubinato entre la tecnologa y
las artes militares. Tal ha sido, desde tiempo inmemorial, el
decurso de nuestra historia. El desarrollo de la informtica
y de las telecomunicaciones, verdadera convergencia tecnocientfica que ha hecho posible internet no es ajena a este
sino.
No olvidemos que, finalmente, internet naci como una
tecnologa militar. Si bien estas redes que se extienden hoy
por gran parte de Amrica Latina nos traen, en efecto, grandes
posibilidades para el comercio y el flujo de informacin a nivel
planetario, no podemos desconocer los riesgos y amenazas
que trae consigo.
Para decirlo sin ambages, la red digital que cubre todo el
orbe es administrada por empresas de servicios instaladas en
los pases ms desarrollados. Para nadie es un misterio que
los programas o software son de factura estadounidense, lo
mismo que las tecnologas del hardware. En pocas palabras,
el poder de las redes estatuye, al mismo tiempo, redes de

11

poder. El concepto mismo de globalizacin es engaoso,

pues, contrariamente a lo que cree, no se trata de relaciones
horizontales entre pares.
La red de redes puede ser examinada, entonces, desde dos
ngulos, como una potencial herramienta de desarrollo
y autonoma que nos proporciona a bajo costo valiosa
informacin. Sin embargo, sospechamos que tambin es una
herramienta para nuevas formas de sojuzgamiento, vigilancia
y dependencia.
El affaire WikiLeaks protagonizado por Julian Assange,
y ms recientemente, el caso de Edward Snowden, estn
confirmando nuestras sospechas: Internet, que naci como
una estrategia de ndole militar (ARPANET), nunca ha dejado
de serlo. Las denuncias parecen confirmar que las agencias
de inteligencia de los Estados Unidos con la participacin
de grandes empresas de servicios vigilan a millones de
ciudadanos en todo el mundo, invadiendo su privacidad. Esta
nueva forma de espionaje se extiende a numerosos gobiernos
e instituciones oficiales alrededor del planeta tierra.
Lo que creamos una amenaza propia de las distopas
futuristas, se nos muestra hoy como una cruda y vergonzante
realidad. WikiLeaks no solo constituye un escndalo sino
la ms radical denuncia de prcticas reidas con los ms
elementales derechos ciudadanos. Cuando miles de expertos
trabajan organizadamente para un gobierno, en defensa de
intereses polticos y econmicos, interviniendo los flujos de
informacin que circulan por la red, es que una Ciberguerra
est en marcha. Estamos apenas ante la punta de un iceberg,
es mucho ms lo que no sabemos que aquello que se filtra.

12

WikiLeaks nos deja varias lecciones. La primera es que,

a veces, basta la figura de un individuo para denunciar los
atropellos a los ciudadanos. Las figuras emblemticas de
Assange y Snowden no solo nos alertan frente a lo que est
sucediendo sino que testimonian que ms all de la High
Tech est todava la conciencia humana, capaz de revertir,
aunque sea muy parcialmente, el abuso de los poderosos. Lo
que est aconteciendo nos prepara para el futuro que se est
fraguando, una democracia convertida en espectculo por
una Hiper Industria Cultural cuyo nico fundamento no es
otro que la performance estadstica de ndices y cifras. Grandes
artistas y pensadores del siglo XX, Pasolini y Benjamin, entre
otros, llamaron fascismo, precisamente, a ese estado de una
humanidad impotente, degradada a cumplir la funcin de
espectador y consumidor de su propia destruccin.
Una cuestin que plantea tales imperativos y urgencias ticas
y polticas no puede, ni debe, ser postergada en nombre del
purismo terico. La academia es, casi por definicin, el lugar
de la reflexin y la crtica. Un pensar que se nutre de su
tiempo y de su sociedad. La investigacin de Mauricio Bravo
se instala, justamente, en ese intersticio en que la teora y
la prctica se convierten en lcida crtica, cumpliendo con
ello, el propsito ms elevado de lo que ha sido el genuino
pensamiento humano sin ataduras: Un desacato.

LVARO CUADRA R.
Doctor de La Sorbonne
Santiago de Chile, diciembre de 2013

Introduccin

La aparicin de WikilLeaks marca un antes y un despus en

la develacin periodstica de informacin confidencial que
por primera vez se hace global (millones de cables y otros
documentos que implican a ms de ochenta pases) lo que
produce una nueva forma de hacer periodismo. Tambin el
concepto WikiLeaks es una expresin de prctica poltica, un
desacato a la autoridad y al Poder, una organizacin que seala
un camino a la sociedad civil para destapar las alcantarillas del
Poder, donde este oculta la informacin reservada para sus
operaciones. WikiLeaks y su apuesta poltico-periodstica, es
impensable fuera del nuevo mundo tecnolgico denominado
cibercultura, un mundo complejo que modifica la percepcin,
el conocimiento, las relaciones de poder, la tica y la esttica, y
todo el mundo firme y causal que conocimos hasta mediados
del siglo XX. Las implicancias obligan a una revisin tericoprctica del concepto de periodismo en la era digital y de las
formas del quehacer poltico tradicional.
Nos proponemos describir y analizar de un modo crtico, la
problemtica (en desarrollo) que plantea WikiLeaks, como
una herramienta poltico-informacional destinada a develar
informacin reservada de los gobiernos e instituciones que
detentan el poder (particularmente poltico y econmico).
Se trata de aproximaciones al fenmeno desde distintos
abordajes posibles. Un inventario de perspectivas que puedan
abrir una discusin sobre el tema sin pretender agotarlo en
ninguna de sus posibilidades.

14

WikiLeaks est dentro de la expresin denominada

cibercultura (ciberntica del gr. , arte de gobernar
una nave)1 nace de all para proyectarse hacia la sociedad.
Ciberespacio, cibernauta, ciberterrorismo, ciberpolica, cibercrimen, etc., son todos trminos que dan cuenta que un
segmento importante (y cada vez ms amplio con las nuevas
generaciones) de la sociedad est en, forma parte de y
moldea esta cibercultura. As, la primera discusin que surge,
es si es vlida o no esta cibercultura, si debemos adscribirnos
a ella o no. Nuestro propsito no es reeditar la discusin de
los aos 70 de los apocalpticos e integrados ante la cultura
de masas, discusin que sigue vigente2 , pero si considerar
algunos elementos de anlisis que aportan los crticos del
cibermundo (particularmente el concepto de velocidad) que
nos permitan tambin aportar a la explicacin del fenmeno
WikiLeaks.
Imbricado con lo anterior, el suceso WikiLeaks se entronca
con el nacimiento de una nueva clase: los hackers y crackers
y el desarrollo de la criptologa, disciplina tecnolgica que
puede ser usada por los buenos y por los malos y que no
garantiza su dominio a ninguna de las partes.
La cuestin de la toma de la palabra es el segundo punto
que irrumpe como asunto central del abordaje. Si el Poder
se expresa, nace y sostiene en el discurso, en la palabra; si
la condicin verdaderamente poltica del discurso es su ms
pura posibilidad y se expresa en el reparto de la palabra, lo
que pretende y hace WikiLeaks al tomarse la palabra (sin
haber sido convocado por el poder para usarla) para poner
en la escena pblica una informacin que es slo para el
crculo de poder; es un acto revolucionario, libertario y tico
1 Diccionario de la RAE, 2012, edic. electrnica.
2 Virilio,Paul, 1997; El cibermundo, la poltica de lo peor, Ediciones
Ctedra, Madrid.

15

en s mismo. Si hubiese en cada pas, en cada ciudad, en cada

institucin o empresa un WikiLeaks, probablemente el poder
tendra definitivamente otro aspecto. Eso de momento, es
claramente un sueo, ni mayor ni menor que el que nos
plantearon en su momento Bakunin, Proudhon o Kropotkin
y en eso no difiere en nada del sueo de Assange. Pero, a
qu nueva problemtica nos lleva esto? Para Assange y su
fundamentacin terica es posible conspirar contra los
conspiradores (el poder) usando sus propias armas y medios
y se apoya en esto en la teora de las grficas conectadas. El
comunicado o manifiesto inicial de WikiLeaks del 2006
plantea desarrollar una versin no censurable de Wikipedia
() para la publicacin masiva y el anlisis de documentos
secretos filtrados (Leaks) manteniendo a sus autores en el
anonimato3. La historia nos ha enseado, que los manifiestos
de inicio de una organizacin suelen tener propsitos distintos
a aquellos a los cuales la organizacin termina adhiriendo
o ejecutando. En efecto, la naciente organizacin no slo
toma parte del nombre de Wikipedia, sino su concepto
fundamental: si el conocimiento es producido, administrado
y sustentado por la institucionalidad del poder (gobiernos,
estados, universidades, institutos, editoriales, empresas, etc.)
Wikipedia establece un lugar de conocimiento universal
(enciclopedia) cuya gnesis es la comunidad de todo el
mundo, la que lo crea, sustenta y administra gratuitamente,
sin dependencia directa del poder. Se le critica la falta de
rigor, profundidad o confiabilidad de la informacin
que entrega, dicha crtica proviene precisamente del mundo
acadmico institucionalizado, los que estudiaron en las
universidades y trabajan para el establishment. Lo que hace
Wikipedia y que retoma a su manera WikiLeaks, no es
menor, implica mover el eje desde donde se genera, difunde
y administra el conocimiento y la informacin y lo traslada
hacia la ciudadana. Y la posibilidad hoy es cierta, la clave es
3 En http://www.wikileaks.ch/wiki/Wikileaks/es consultado 2012

16

el impulso del leaks, la filtracin. Millones de ciudadanos,

funcionarios del Estado y de empresas privadas, tienen hoy
gracias al computador, acceso a informacin reservada.
Muchos de ellos ms de una vez se han planteado o han
sentido que esa informacin a que estn accediendo podra
o debera hacerse pblica. Sin embargo, mayoritariamente
no lo hacen, y no lo hacen por miedo. Primero por miedo
a perder sus trabajos, despus a perder amigos y relaciones, y
por ltimo por miedo a la justicia y sus agentes (las empresas,
cada vez ms, hacen firmar a sus empleados contratos con
clusulas de confidencialidad) Pero si hay un lugar que
asegura el anonimato, que no deja ninguna trazabilidad, que
es imposible de momento rastrear, la posibilidad se abre y
puede llegar hacer masiva e importante como arma poltica y
herramienta del periodismo. Esa es la apuesta de WikiLeaks.
Finalmente y tratndose de un fenmeno en desarrollo, es
necesario platearse la pregunta por el futuro de WikiLeaks, no
slo por la organizacin cuyo principal gestor y fundador se
encuentra a la sazn en la Embajada de Ecuador en Londres
(2012) solicitando asilo poltico, sino a algo ms amplio, a una
nueva forma de accin y discurso poltico. Por tanto, cuando
hablamos de Wikileaks no nos referimos exclusivamente a
la organizacin asentada en algn servidor de Europa y que
tiene una especfica direccin web, nos referimos tambin
al concepto de una comunidad internacional que pretende
obtener, exponer, sostener y administrar pblicamente
informacin secreta reservada para crculos de poder, a travs
de las redes virtuales. Lograr prosperar este concepto como
una nueva forma de expresin periodstica, comunicacional y
poltica? Cules son sus desafos y sus principales obstculos?

17

ANTECEDENTES PRELIMINARES

LA CIBERCULTURA

Comunicacin y comunidad son dos trminos que se complementan y se requieren. Sin comunicacin no hay comunidad
y sin comunidad no hay comunicacin. As cuando hablamos
de comunidad del vecindario o comunidad de internet, lo
que se modifica en este ltimo caso, es el espacio (y nmero,
cantidad) en que se da esa comunidad. Pero la amalgama
la comunicacin que los sostiene sigue presente como su
esencial elemento constitutivo. Por otro lado, comunicacin
es poltica. Virilio dice que no hay poltica sin ciudad, la
ciudad es la mayor forma poltica de la historia4. Estima que
al perder la ciudad, perdemos todo. Seguramente antes, antes
que la ciudad se masificara y dejara la vida rural en minora
absoluta, tambin los que vivieron la era agrcola estimaron
que con la ciudad se perda todo Porque con cambios de esa
envergadura se pierde, sin duda, y se gana. Por otro lado, la
ciudad que reclama Virilio es la ciudad moderna, ordenada
y hecha todava a escala humana. Nada tiene que ver con
la megaciudad postmoderna, desarticulada e inorgnica, ni
con la urbanstica actual compulsiva del mercado. Es esta
la anticiudad que encuentra en Cosmpolis de Don DeLillo
su expresin ms delirante; un mundo onrico que une la
ciudad fsica con la ciudad virtual.

4 Virilio, op.cit pg. 41

18

En la comunidad virtual, donde aloja la cibercultura, es donde

se originan y perviven nuevos actores, nuevos lenguajes,
nuevas formas de viejas luchas de poder. Lo que se denomina
cibercultura, slo es una parte de lo que se ha dado en llamar
postmodernidad o tardo capitalismo. Virilio pertenece a un
grupo de intelectuales que asumen una postura militante
anti cibercultura, debemos luchar contra ella y oponernos
porque all residen elementos nefastos y disociadores del
mundo anterior que a Virilio le parece el ms razonable.
Empleando una figura computacional, podramos decir que
parte del problema de Virilio est en la incompatibilidad
entre el hardware (conjunto de piezas fsicas que componen
un equipo computarizado) y el software (el programa que
da las instrucciones a las piezas del equipo) Virilio estara
usando el software que se aplica a la ciudad letrada al nuevo
hardware de la ciudad virtual, y por cierto as nada funciona.
Esta discusin la retomaremos ms adelante, pero estemos a
favor o en contra de ella, no la hace desparecer. Dentro de
esta cibercultura, (trmino amplio que designa todo el nuevo
quehacer cultural que emplea como soporte la computacin
y las tcnicas digitalizadas) est el ciberactivismo que es
una nueva forma de hacer poltica a travs de las redes de
internet. La poltica hecha en la ciudad (fsica) no ha
desparecido, pero ya no tiene el protagonismo casi nico que
tuvo por varios siglos. Hoy ambas formas de hacer poltica se
complementan y el llamado o convocatoria a mitin y protestas
es casi imposible sin emplear las redes sociales.
CIBERACTIVISMO Y HACKERS

Probablemente WikiLeaks no existira, al menos como lo

conocemos hoy, si no existieran los hackers. Su mentor y
mxima figura fue en su adolescencia y primera juventud uno
de ellos. Con el nick (seudnimo) de Mendax dedic aos

19

de su vida al hacking. Segn Claudio Hernndez5, adems de

ser considerados como expertos programadores, los hackers
son principalmente jvenes de buenas intenciones, surgidos
con la llegada de la computacin y la internet a los hogares;
slo tienen ansias de saberlo todo, una curiosidad ilimitada
y por cierto desafos personales. David House es ms preciso,
el hacking es una visin de mundo, una forma de ordenarlo
y deconstruirlo junto con el concepto de que la informacin
ha de ser libre, combinada con un alto grado de desconfianza
de la autoridad6. La primera notificacin que nos llega desde
la institucionalidad del poder, es que los hackers y los crackers
no vienen del mundo confiable y serio de la academia, ni de
los partidos polticos, ni de ninguna institucionalidad fiable
tradicional. Son jvenes y adolescentes de los mrgenes,
y por ello le parecen a esta institucionalidad sospechosos,
ignorantes, gamberros e inadaptados. El propio Assange
se extiende por largos pasajes en su Autobiografa7, sobre s
mismo como hackers, lo que pretendes es cruzar ms all de
una barrera que alguien ha puesto ah para impedir que entres
en algn sitio () haban sido erigidas [las barreras] para
limitar la libertad de la gente, para controlar la verdad ()
no tenamos la sensacin de estar robndole nada a nadie, ni
tampoco la de cometer ningn delito () slo tratbamos de
comprender hasta dnde era capaz de llegar nuestro cerebro8.
5 Cfr., Hernndez, Claudio; 2001, Hackers, los piratas del Chip y
de Internet, edicin electrnica en http://perso.wanadoo.es/
snickers/ consultado 2012
6 House, David citado por Leigh David y Harding Luke; 2011, WikiLeaks
y Assange, Ediciones Deusto, Barcelona, pg. 44
7 Assange, Julian; 2012, La verdad amordazada; autobiografa no
autorizada, Catalonia, Santiago de Chile. Assange no autoriz la
Autobiografa, a pesar de ms de 50 horas de grabacin y con el escritor
que l escogi y de haber recibido un anticipo y firmado un contrato
con la editorial, esto al parecer lo llev a decir que las memorias son
siempre prostitucin y cancel el compromiso. La editorial hizo valer
el contrato y public lo que ya se haba avanzado.
8 Assange, op. cit.pg. 70

20

Dice que ya a los diecisis aos el computador se haba

convertido en su conciencia, hablaba con l y a travs de l
para alcanzar, literalmente, el infinito. Se senta desaparecer
en esta empresa colosal y superior. Pero Assange introduce la
nocin de comunidad de hackers, y precisa que a finales
de los ochenta surgi una generacin que comenz a pensar
de otra manera. Fuimos amamantados por los ordenadores,
y no nos reconocimos en nuestro yo, sino en un nosotros
e incluso () en un nosotros frente a ellos9. El mundo del
hackers est plagado de chat de especialista e iniciados, es
la comunidad de hackers que traspasa all sus experiencia,
busca soluciones, que se desafa mutuamente, que se exhibe y
tambin, por cierto, fanfarronean. Pero esta comunidad est
lejos de ser homognea social, poltica y culturalmente: los
hay de izquierdas y de derechas, de distintas etnias y naciones,
creyentes e indiferentes, universitarios y autodidactas,
idealistas y comerciantes. Los inicios de los hackers en
la generacin de Assange, son inmediatamente antes del
big-bang del mdem y la internet. Esta generacin tuvo el
privilegio de ir probando y experimentando con cada uno de
los nuevos artilugios que aceleradamente iban apareciendo
y reemplazndose. Al comienzo, antes de la internet, los
manuales de uso de computadores se los enviaban los chicos
por correo ordinario, casi con nostalgia recuerda Assange
nos pasbamos la informacin entre nosotros, y comenz a
formarse una especie de sociedad secreta de adolescentes10. A
esa edad, el futuro fundador de WikiLeaks comenz a escribir
programas (software) algo que dcadas ms tarde sera clave
en la fundacin de WikiLeaks. Como dice Tom Armitage:
Tenemos que aprender a expresar nuestros pensamientos
en el lenguaje de las mquinas11. No se trata de aprender
9 Assange, op.cit. pgs. 56-57
10 Assange, op. cit. pg. 62
11 En http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2012/12/121227_tecnologia_codigo_pensamiento_irm.shtml

21

a manejar las mquinas, si no a pensar como ellas, a si se

nos ocurren cosas que nunca hubiramos pensado si no
hubiramos integrado, hecho nuestro, el lenguaje del cdigo.
Assange lo dice literalmente trataba de aprender por mi
cuenta a pensar en la lengua propia de los ordenadores12.
All, germinalmente en estos primeros hackers estaba ya el
pensamiento que dara aos ms tarde un engendro como el
de WikiLeaks.
La llegada del mdem permiti la conexin en lnea de
las primeras redes informticas y despus de todos los
computadores del mundo13, era el nacimiento de internet
y de la comunidad de cibernautas. Estas comunidades se
constituyen principalmente a travs de chat y foros, revistas o
blog digitales, que es lugar favorito de encuentro de la mayora
de los hackers, personajes en su mayora extremos e incluso
con tendencias autistas14 pero tambin tienen clubes, hacen
reuniones, congresos y meeting a la antigua usanza, donde
se ven y tratan cara a cara. Y probablemente WikiLeaks no
hubiese existido, al menos como la conocemos ahora, si no
es por la intervencin de sus miembros en estos meeting.
Daniel Domscheit-Berg, por varios aos el segundo hombre
de WikiLeaks, fue quien a poco de ingresar a la organizacin
(2007) se le ocurri hacerla participar en el XXIV Chaos
Comunication Congress, la cita anual de los hackers y otros
activistas informticos que se realiza a fin de cada ao en Berln
y que organiza el Chaos Computer Club. All Assange dio a
conocer por primera vez en vivo y ante sus pares cul era el
proyecto de la organizacin y su filosofa. En esos momentos
12 Assange, op.cit. pg. 59
13 Mdem es un acrnimo de MOdulador-DEModulador; o sea, un
dispositivo que transforma las seales digitales del computador en
seal telefnica analgica y viceversa, lo que permite al computador
transmitir y recibir informacin por la lnea telefnica.
14 Domscheit-Berg, Daniel; 2011, Dentro de WikiLeaks, Rocaeditorial,
Buenos Aires, pg. 68

22

eran prcticamente unos desconocidos y en el Caos del

programa se diluy su exposicin. Sin embargo durante el
2008 WikiLeaks comenz a publicar importantes filtraciones
de la cual se comenz hacer eco la prensa (documentos sobre
la sucursal del banco suizo Julius Br en las Islas Caiman, los
correos electrnicos privados de la entonces candidata a la
vicepresidencia estadounidense Sarah Palin, entre otros) Esto
hizo que en la siguiente versin del Chaos Comunication
Congress, tuvieran un papel protagnico. Volveran al
ao siguiente (2009) nuevamente con una participacin
importante. Antes tambin participaron de cuerpo presente
en la Global Voices (junio de 2008) en Budapest, Hungra.
Esta es una red mundial de bloggeros, que traducen blogs
y periodismo ciudadano en todos los idiomas posibles.
El 2009 tambin participan en la conferencia Hacking at
Random (Pirateo Aleatorio) en Vierhouten, Holanda (se hace
cada cuatro aos en algn lugar de los Pases Bajos) que al
decir de Domscheit-Berg es una especie de Woodstock, un
festival cumbre contra la censura, y los derechos libres sobre
la propiedad de la informacin. Tambin participan in corpore
en el Festival Internacional de Periodismo, en Perugia. En
todos estos lugares buscan promocin, apoyo, financiacin,
aliados y colaboradores y demuestran que organizaciones
como WikiLeaks no son exclusivamente entes virtuales de
redes y que tambin necesitan de un esquema tradicional para
facilitar su desarrollo. Empleando las categoras generales,
podramos decir que en este acto se encuentran, coinciden
Modernidad y Posmodernidad.

LA CRIPTOLOGA Y CRIPTOGRAFA

La ciencia (y arte) de ocultar la informacin y a la inversa,

descifrar informacin que otro oculta, es parte crucial del
fenmeno WikiLeaks. Assange dice que tempranamente l

23

y sus amigos adolescentes ciberpunk descubrieron que la

criptografa poda contribuir de forma muy seria a provocar
cambios polticos15. Reconoce una deuda con matemticos
como Timothy May (autor del manifiesto criptoanarquista)
y John Gilmore. En el caso del matemtico y criptgrafo
britnico Ben Laurier, Assange le solicit ayuda para
asesorarlo en sistemas de proteccin y ocultamiento para
WikiLeaks, a lo que ste accedi.
Al contrario de lo que la prensa comnmente atribuye a
los hackers (husmear subrepticiamente en equipos ajenos
vulnerando su privacidad) la comunidad de hackers y
ciberpunk se dedicaron tempranamente a desarrollar cdigos
criptogrficos que protegieran a los usuarios de las amenazas
de las grandes empresas y los gobiernos que pretendan
vulnerar la privacidad de los usuarios, con fines comerciales
o polticos. Incluso los gobiernos intentaron ilegalizar la
criptografa, para ser utilizada slo por ellos. En 1991 el
senado de los Estados Unidos propuso una ley, que forzaba
a los fabricantes de equipo de comunicaciones a instalar
puertas traseras especiales en sus productos, para que el
Gobierno pudiera leer cualquier mensaje encriptado, algo
que finalmente fue rechazado gracias a intensas campaas
lideradas por ciberactivistas. La criptografa slo en manos
de los poderosos para vulnerar a los ciudadanos la puede
transforma en un arma poltica de control casi total. Sin
embargo los hackers y ciberactivistas se han dado maa para
crear cdigos criptogrficos y ofrecerlos a la comunidad de
manera libre, y tambin apropiarse de otros creados por los
gobiernos y el complejo militar-industrial y usarlos a su favor.
Assange y sus colaboradores crearon ya en 1997 Rubberhose,
una herramienta de encriptacin que permite ocultar
informacin detrs de muchas capas falsas, de manera que
15 Assange, op. cit. pg. 80

24

una sola contrasea no lograba llegar nunca al corazn de

la informacin. No slo encriptaba los datos, sino que los
ocultaba16. El programa lo hizo pensando en los trabajadores
de derechos humanos que podan ser torturados para sacarles
informacin, de esa manera podan dar un contrasea que
permitiera acceso a una capa (como una cebolla) sin que los
torturadores visualizaran las que estaban ms abajo y que
contenan la informacin verdadera y decisiva. Otros activistas
tambin trabajaban en la misma lnea, como Phil Zimmermann
creador del sistema gratuito PGP muy empleado por los
hackers y tambin por la plataforma de WikiLeaks, la que
adems emplea el sistema OpenSSL (un sistema de conexin
segura de cdigo abierto, como el usado por tiendas virtuales),
tambin emplean el FreeNet (un sistema para compartir
archivos de igual a igual entre millares de computadoras sin
revelar su origen ni propietario) Pero una de sus herramientas
de ocultacin ms potente es el Tor. Originalmente creada
en 1995 por el Laboratorio de Investigacin Naval de los
EE.UU es hoy utilizado profusamente por los hackers de
todas las latitudes, que mediante unos dos mil servidores
voluntarios en todo el mundo circulan mensajes imposibles
de rastrear entre un computador Tor y otro, de manera que
una persona de afuera no pueda nuca relacionar el emisor
y el receptor analizando paquetes de datos. En internet los
mensajes circulan en paquetes que contienen informacin
del destinatario, fuente, lugar donde el paquete coloca
el mensaje, etc. Cuando llegan a su destino ah vuelven a
montarse. Esto hace que el que est controlando (husmeando)
el trfico pueda saber al menos quin es el receptor y quin
el emisor an cuando el mensaje este cifrado. Esto no es
posible va Tor17. Cuando WikiLeaks revel las filtraciones
sobre la guerra de Afganistn, dice Domscheit-Berg que ni el
16 Cfr., Assange, op.cit. pg. 83
17 Cfr. Leigh, David y Harding, Luke; 2011, WikiLeaks y Assange, Ediciones
Deusto, Barcelona.

25

mismo saba lo que contenan los archivos encriptados por

los tcnicos en el sistema de encriptacin simtrico AES256
(los algoritmos usados en encriptacin puede ser simtricos o
asimtricos, los primeros significa que usan la misma llave
para encriptar y para desencriptar)18.
Ocultar y cifrar la informacin y los mensajes han sido por
tal vez miles de aos, un asunto de militares y polticos19.
Desde Egipto y Mesopotamia con los jeroglficos, pasando
por los Emperadores romanos hasta llegar a la Segunda
Guerra Mundial20 y la posterior Guerra Fra, la criptografa
fue siempre una herramienta del poder. La digitalizacin de
las comunicaciones y sus herramientas computacionales al
alcance de millones de personas, otorga la posibilidad por
primera vez en la historia a que los ciudadanos puedan proteger
la informacin de su incumbencia y a la vez interceptar y
develar comunicaciones y mensajes de la institucionalidad del
poder. As la afirmacin de Assange que la criptografa es una
18 Para un completo anlisis del sistema AES256 consultar el artculo
de Fernando Acero en la revista digital Kriptpolis en http://www.
kriptopolis.org/wikileaks-insurance-aes-256 consultado 2013
19 El primer y clsico cifrado empleado por Julio Csar en sus campaas
militares en el siglo I a.C fue el de sustitucin monoalfabtica, era el
mismo alfabeto pero desplazado en 3 letras, as la frase al ataque
sera d dwdtxh Tanto los cifrados monoalfabticos como los
polialfabticos que los sucedieron, con los actuales criptoanlisis de
frecuencia computacionales se podran develar en segundos.
20 Assange y todos los ciberactivista y hackers, no ocultan su admiracin
por Alan Turing, matemtico britnico que durante la Segunda
Guerra Mundial descifr el cdigo de la mquina Enigma de la armada
alemana y permiti a los aliados anticipar gran parte de las operaciones
nazis. Turing fue un precursor de la computacin, la programacin
(lenguajes) computacional, la criptografa moderna y la inteligencia
artificial. Su reconocida condicin homosexual le vali la persecucin,
la castracin qumica y finalmente el parecer hoy su incuestionable
suicidio. En un tardo reconocimiento, el Primer Ministro britnico
(2012) Gordon Brown pidi disculpas pblicas por el trato horrible
que Gran Bretaa dio a Turing

26

herramienta poltica no es peregrina. Porque adems ahora,

al digitalizarse, almacenarse y distribuirse electrnicamente
toda la informacin literalmente toda la disponibilidad
creci hasta lmites monstruosos. Borja Bergareche se
preguntas a propsito de la diplomacia internacional si Es
viable un sistema de clasificacin de documentos pblicos
que cada ao mete al cajn de los secretos unas 750 millones
de pginas?21. Hasta hace tres o cuatros dcadas atrs, la
informacin de un Banco, una Iglesia, una Cancillera, una
Universidad, etc., estaba fsicamente resguardada y la nica
posibilidad de acceso era el fsico. Hoy todos esas 750 millones
de pginas y billones ms se generaron digitalmente. Y toda
actividad de la institucionalidad del poder (estatal o privada)
es poltica, tiene consecuencias sobre la sociedad o parte de
ella, desde el momento mismo que es comunicada, porque
toda comunicacin, como sostiene Juan Pablo Arancibia,
es poltica.22. De esta manera la politicidad masiva de la
informacin legitima el derecho de la ciudadana a acceder
a ella, de la misma manera que proteger la informacin
personal para que esa institucionalidad no manipule, utilice
y factualice a las personas. Y en ello la criptografa juega un
rol clave. Parte importante de la lucha poltica se dar en
el futuro en la criptografa, en los algoritmos matemticos
de acceso y denegacin, de ocultamiento y develacin de
la informacin y los mensajes. Los Estados imperiales ya lo
han comprendido. China y los EE.UU tienen instituciones
completas dedicadas a esta labor. El primero con unidades
militares compuestas por miles de criptgrafos y el segundo
21 Borja Bergareche; 2011, Wikileaks confidencial, Anaya Multimedia en http://
megustan-loslibros.blogspot.com/2011/12/wikileaks-confidencial.html
22 Arancibia sostiene que la comunicacin poltica no es sino un
espacio, un escenario donde se da el litigio, la confrontacin y que los
saberes dominantes nunca logran divorciarse de su propio cuerpo, es
decir, no hay distancia ni divorcio entre saber y poder. Arancibia, Juan
Pablo; 2005, Comunicacin Poltica. Fragmentos para una genealoga de la
mediatizacin en Chile. Universidad Arcis, Santiago de Chile, pg. 157

27

por la Agencia Nacional de Seguridad (en ingls, NSA);

tendra alrededor de 38.000 empleados y se autodefine como
El hogar de los criptgrafos y los especialistas en descifrar
mensajes codificados23 y tambin depende del complejo
militar-industrial norteamericano. Dentro de ella, tienen una
divisin especializada para hackear y descifrar cdigos de todo
el sistema informtico chino, es la Oficina de Operaciones
de Acceso Individualizado (TAO en sus siglas en ingls)24.
Assange dice que el espacio ciberntico se ha militarizado,
una verdadera ocupacin militar.
Por lo que es de esperar que el ciberactivismo, el anarquismo
de redes, como as mismos los aparatos policiales y de
inteligencia centren all parte importante de su quehacer25.
Y esto, una vez ms, mueve el eje clsico de la poltica de
izquierdas o de derechas diciochesca y decimonnica y
la sita en el centro de la cuestin: el poder y la biopoltica26.
23 http://www.nsa.gov/ consultado 2013
24 http://internacional.elpais.com/internacional/2013/06/21
actualidad/1371823261_071864.html
25 Assange cuenta algo indito que ratifica el carcter instrumental de
ida y vuelta de la criptografa: Cuando adolescente fue condenado
por un Tribunal de Melbourne, por hackear el sistema computacional
de la empresa canadiense de telefona Nortel. Para ello dise un
programa que poda hacer 40.000 intentos por segundo de posibles
contraseas, hasta que logr ingresar remotamente a Nortel desde su
cuarto de adolescente. Aunque la pena que se le dio no fue crcel
efectiva, lo inslito es que Nortel y otras vctimas comenzaron a
emplear el software criptogrfico de Assange para sus propios fines!
(Cfr. Assange, op.cit. pg. 92 y sgts.)
26 Sin embargo, no podemos esperar que cualquier polica, cualquier
anarquista o cualquier ciberactivista haga algo sustantivo en
criptografa, ya que hoy es un tema de alta matemtica y especialidad.
Se sabe que entre otros elementos la criptografa actual est
empleando los nmeros primos (aquellos mayores que 1 que solo
pueden ser divididos por s mismos y por 1, establecido por Euclide)
Recientemente (2013) se descubri el ms grande de ellos que tiene 17
millones de dgitos, gracias al proyecto GIMPS que permite que unas
360.000 computadoras realicen en simultnea hasta 150 billones de

28

Para los ciberpunk y en particular para Assange, los alcances

de la criptografa en esta lucha superan la sola tcnica, dice
La criptografa no solo puede proteger las libertades de los
individuos, sino la soberana y la independencia de pases
enteros () y el proyecto de una emancipacin global27.
Dice que la codificacin es parte del universo, y se trata
de emplearla aqu como una arma defensiva y ofensiva.
Claramente en los aos 90 fue bastante ofensiva, pero
hoy cuando todas las potencias estn a full con gigantescos
equipos de ciberespionaje hackeando a otras naciones y con
un programa masivo de vigilancia a sus propias poblaciones;
la encriptacin, el software libre y el hardware abierto son las
principales herramientas para defenderse de la conspiracin
del Estado y el poder contra sus pueblos. Cada usuario,
cada persona que emplee un computador puede y debe
encriptar sus datos, todos podemos tener nuestra informacin
protegida, si la codificacin es efectiva, a pesar de todos los
esfuerzos que haga un Gobierno no podr entrometerse
directamente en tus comunicaciones28. Jacob Appelbaum
destaca que esta nueva arma es adems no fsica y que
operando con una lgica distinta a la violencia tradicional
pre elctrica, dificulta su persecucin: La fuerza de casi toda
la autoridad moderna proviene del ejercicio de la violencia o
de la amenaza del ejercicio de la violencia. Hay que reconocer
que con la criptografa no hay suficiente violencia que pueda
clculos por segundo. Segn los expertos, la mayora de los sistemas
criptogrficos estndar ya estn quebrados por los aparatos de
espionaje de las potencias, excepto algunos como el mtodos de 1024
bits asimtricos (y el 2048) creado por civiles informticos, pero que es
cuestin de tiempo que sea quebrado, por lo que se estn empezando
a emplear los sistemas de curva elptica originados en la telefona de
encriptacin.
27 Assange, Julian; 2013, Criptopunks. La libertad y el futuro de internet.
Con la colaboracin de Jacob Appelbaum, Andy Mller-Maguhn y
Jrmie Zimmermann. LOM ediciones, Santiago de Chile, pg. 21
28 Assange y col., op. cit. pg. 78

29

resolver un problema matemtico29. Pero, ay!, el poder se las

arregla para trasladar el problema matemtico a las personas
a travs de una figura jurdica a su medida. La tipificacin
como delito del encapuchado electrnico o criptoterrorista,
podra ser una realidad en el futuro. La nica opcin frente a
ello es la masificacin; si la gran mayora lo hace es muy difcil
su persecucin legal y jurdica.

29 Appelbaum, en Assange y col., op. cit. pg. 78

IMPLICACIONES POLTICAS

LOS FUNDAMENTOS Y LA MISIN.

ANTECEDENTES BIOGRFICOS

Hay una vinculacin casi neocartesiana en Assange, que

se incub en l en su temprana juventud cuando lleg a la
conclusin, antes de cumplir los 20 aos, que la convergencia
entre activismo y tecnologa ya estaba madura, eso lo hizo
ingresar a la universidad a estudiar matemticas y fsica en la
Universidad de Melbourne en su natal Australia: la verdad
que me revelaron las matemticas pona a mi alcance una
belleza inusitada: algo que era perfecto y justo. As fue como
avanc y crec estudiando no slo los problemas en s, sino
tambin las consecuencias ticas de la mecnica cuntica30.
Pero esta revelacin matemtico-moral que alcanza niveles hasta estticos en su perfeccin, tiene un aterrizaje
social y poltico que en Assange tiene directa vinculacin
autobiogrfica. Huelga decir que por supuesto no es la nica
vinculacin que hacer ni la nica a considerar.
No es objeto de este escrito el anlisis psicolgico de Julian
Assange, slo nos haremos cargo de aquellas vivencias que
el propio Assange reconoce marcando su conducta y su
quehacer poltico y comunicacional posterior.
De lo que nos relata en su autobiografa es que naci (3 de
julio de 1971) en Townsville, North Queesland, a tres mil
kilmetros de Sydney. Cuenta que su madre, cansada de
30 Assange, op.cit., pg. 115

32

la mediocridad de la provincia, compr una moto y viaj a

Sidney a los 19 aos. All ao 1970 se involucr en las
manifestaciones contra la guerra de Vietnam y en una de
ellas conoci al que sera su padre biolgico. Dice que sus
padres llevaban la protesta en los genes31. Sostiene que al
amamantar absorbi ya el concepto que el inconformismo
es la nica pasin verdadera que vale la pena que gobierne
tu vida. Creo que ese es el espritu en que fui concebido32.
Del lugar de su temprana niez, Magnetic Island, dice que
era un habitat hechizado por la libertad, un edn de mil
habitantes que estaban all porque no encajaban en otro lugar
del mundo, era una lujuriante y olvidada repblica hippy,
y tengo que reconocer que debi de ejercer una notable
influencia en m33. Cuando tena dos aos, su madre
conoci a Brett Assange, msico y actor de teatro itinerante
y marionetas, que reconoce como un buen padre adoptivo.
Lo que sigui fue una vida al aire libre y en contacto con
la naturaleza, al mismo tiempo que un continuo deambular
producto de la actividad laboral de sus padres, por lo mismo
fue a unas treinta escuelas diferentes. Su madre no era una
activista permanente, pero participaba intermitentemente en
campaas de protestas, como por ejemplo contra las minas
de uranio, a favor de los delfines y contra la redes de pesca
que los daaban. Recuerda cuatro das que su madre pas
en la crcel por participar en una manifestacin de protesta
contra la deforestacin de los bosques tropicales. Era una
vida liberal que no gustaba a los conservadores. Por ello,
recuerda para siempre cuando vio incendiarse su casa y la
complacencia de los vecinos que no ayudaron a apagar el
fuego, dice que lo marc y que vio por primera vez que la
autoridad poda pisotear a la gente con la nica intencin
de recalcar un principio, y de qu modo la burocracia poda
petrificar los corazones () choqu de frente con el poder
31 Assange, op. cit., pg. 30
32 Assange, op.cit. pg. 31
33 Assange, op.cit., pg. 32

33

municipal34. Tambin en varios de los lugares en que le

tocaba vivir, el nio Assange organiz pandillas y grupos que
dice lideraba. La escuela, o las escuelas, excepto un profesor
que lo marc por su competencia y la forma cmo le acogi,
siempre represent para l un aburrimiento y una imposicin
autoritaria. Recuerda incluso que en una oportunidad fue
azotado en la escuela por un robo que no cometi. Fue por
esa poca que descubri que los adultos no eran dioses y que
podan equivocarse, es entonces cuando empieza la vida
real, justo cuando vez que los adultos que ocupan posiciones
de gran responsabilidad son sencillamente gente que tiene
poder, y que no necesariamente llevan razn35. J. Assange
reconoce que en el Teatro Nmade de su padre el hecho de
que en cuestin de instantes aquellos escenarios plegables
pudieran desplegarse y volver a guardarse, fue una buena
manera de prepararme para WikiLeaks36. Pero todava
la vida le aguardaba otras preparaciones. Cuando tena
nueve aos su madre se separ de Brett Assange y el lugar
de l lo ocup un personaje descrito como siniestro llamado
Leif Meynell, del cual al corto tiempo procur alejarse. Sin
embargo, ejerca un cierto poder psicolgico sobre su madre
que la atraa una y otra vez, aunque en una ocasin lleg a
golpearla. De esta forma comenzaron a huir de Leif de un
extremo a otro de Australia, volvieron a la vida nmade, a
armar y desarmar su hogar, a tener siempre la sensacin de
que todo era provisorio, aunque ahora lo hacan por miedo
y no por placer como en el teatro itinerante. Leif perteneca
a una secta llamada La Familia (aos despus, una de las
primeras filtraciones que hara WikiLeaks fue de la Iglesia de
la Cienciologa), fundada en los aos 60, entre sus prcticas
incluan el uso del LSD. Sus fundadores se hicieron ricos
gracias a las limosnas de sus feligreses. Aunque no era muy
34 Assange, op.cit., pg. 35
35 Assange, op.cit., pg. 39
36 Assange, op.cit., pg. 44

34

numerosa, tena redes de favores entre sus miembros lo que

permita su cohesin y compromiso. Por esa poca (otra
preparacin para WikiLeaks) se hizo experto apicultor, y
trasladaba sus colmenas de un lugar a otro en su huida con
su madre y hermanastro del obseso de la secta. Su madre
incluso lleg a cambiarse de nombre. Finalmente y cuando
Assange ya tena diecisis aos, el sujeto se esfum. Fue en ese
momento que su madre le compr su primer computador: un
Commdore 6437.
Lo que sigue de la vida de Assange preparatorio para lo que
sera despus WikiLeaks es fundamentalmente vinculado a la
computacin y su actividad como hacker. Con su seudnimo
de Mendax, junto a dos hackers ms (Prime Suspect y Trax)
se definan todos como ciberpunk, crearon la Internacional
Subversiva con el propsito (tena 19 aos) de atacar los sistemas
militares. El propio Assange cre el programa Sycophant,
que serva para recorrer los sistemas informticos recogiendo
contraseas. Por esa poca dice que dedicaba sus noches a
circular por el interior del Cuartel General de Grupo 8. de
la Fuerzas Areas de Estados Unidos, en el Pentgono38 Pero
tambin por Xerox, Motorola y la Compaa de Ingenieros de
Guerra Submarina de la Armada norteamericana. Finalmente
logr ingresar a NIC (Network Information Center)
vinculado al Departamento de Defensa de Estados Unidos.
El NIC es la institucin que hasta hoy asigna los nombres
de dominio en internet (p. ej., los .com o .cl) dice que qued
boquiabierto por la increble conectividad que ofreca y esto
es importante para la futura creacin de WikiLeaks39 Por esa
poca Assange tuvo un hijo (Daniel) con su novia y con ella
tambin empezaron a participar en el movimiento de okupas
en Melbourne. Este trabajo era de terreno, recorran las
37 Cfr. Assange., op. cit.
38 Assange, op.cit., pg. 85
39 Assange, op. cit., pg. 87

35

calles buscando inmuebles desocupados y pegando carteles

en los postes de luminarias para animar a los sin casa a
unrseles. En una de esas casas ocupadas donde viva junto
a su novia e hijo, sufri su primera detencin como hacker
por ingresar remotamente al sistema computacional de la
compaa canadiense de telefona Nortel. Fue el fin de una
etapa y el inicio de otra. Todo ese perodo sirvi para que la
escritora Suelette Dreyfus escribiera en clave de novela, y con
la ayuda del propio Assange que aparece como coautor, el
libro Underground: Tales of Hacking, Madness and Obsession from
the Electronic Frontier. Esto le dio a Assange un considerable
prestigio en el mundo de los hackers y ciberactivistas, cuando
apenas pasaba los veinte aos. El propio Domscheit-Berg
reconoce que ese prestigio de Mendax influy en su decisin
de incorporarse a WikiLeaks y convertirse en su lugarteniente.

TERRORISMO, CIBERTERRORISMO Y CIBERGUERRA

En el 2010, luego que WikiLeaks publicara los diarios de

guerra de Afganistn y el video Asesinato colateral con una
cobertura meditica mundial, y estando Assange en la crcel
en Londres, el congresista norteamericano Peter T. King envi
una carta a Hillary Clinton en la que afirmaba que Julian
Assange era el jefe de una organizacin terrorista y que deba
ser tratado como tal40 Por esos mismos das, Jeffrey T. Kuhner
fue ms all en su artculo publicado en el Washington Times
titulado Asesinar a Assange?. En l plantea que Assange
no es ni periodista ni editor sino un combatiente que forma
parte del enemigo () Deberamos tratar a Mr. Assange de
la misma manera que tratamos a otros terroristas de alto
nivel: matndole41. Ya antes Sarah Palin haba dicho de l
que era un activista antinorteamericano cuyas manos estn
40 Assange, op. cit., pg . 20
41 Citado en Assange., op. cit. pg. 22

36

manchadas de sangre. Por si fuera poco, el fiscal general Eric

Holder se refiri a Assange como un enemigo de Estados
Unidos. Tambin lo dijo Tom Flanagan, en una entrevista
con la cadena americana CBEl. Flanagan, de nacionalidad
norteamericana, es asesor del primer ministro canadiense,
Stephen Harper. Creo que Assange debera ser asesinado,
dijo ante el estupor del entrevistador y se atrevi a sugerir
la manera: creo que Obama debera usar un drone42.
Tambin Pete Hoekstra, congresista por Michigan, se sum
a los que pedan pena de muerte. Y lo sigui otro congresista
del mismo Estado, Mike Rogers, pidiendo su ejecucin.
Todos argumentando espionaje, traicin, ayudar al enemigo,
terrorismo. El problema de tomarse en serio todo esto,
viene por el poder que toda esta gente y muchsimos ms
representan.
Paul Wilkinson define el terrorismo como el uso de la
intimidacin coercitiva por los movimientos revolucionarios,
regmenes o individuos por razones polticas43. El problema
aqu es quin define que esas razones polticas son de
tipo terroristas o no. Ral Sohr dice, refirindose a las
causas que lo provocan, que el terrorismo es tan antiguo
como la injusticia44. Concedido. Como la injusticia ha
existido desde el ms remoto pasado hasta el presente, todo
hace vaticinar que seguiremos con esta carga por los siglos
de los siglos; estamos frente a un problema sin solucin a
la vista. La pregunta entonces es por qu hay sociedades
ms crimingeno-terroristas que otras? La respuesta est en
la definicin de Sohr: porque hay en unas sociedades ms
42 h t t p : / / w w w. a b c . e s / 2 01012 01 / i n t e r n a c i o n a l / a s s a n g e asesinado-201012011305.html
43 Wilkinson, Paul; citado por Sebastin Masana en El ciberterrorismo:
una amenaza real para la paz mundial? Tesis de maestra, FLACSO,
2002 pg. 7.
44 Sohr, Ral; 2003, Claves para entender la guerra, Mondadori, Santiago
de Chile, pg. 171.

37

injusticias que en otras, o si se prefiere, porque en algunas las

injusticias se hacen insoportables. Definiciones de terrorismo
hay centenares, la mayora coinciden en el propsito que
busca el acto: infundir terror (pnico o miedo desatado);
la discordancia est en el quin y en el para qu. Algunas
de ellas ponen el acento en la ilegalidad del acto terrorista
(sabemos que justicia y legalidad son con mucha frecuencia
discordantes, para algunos, siempre divergentes) pero la
legtima defensa puede no concordar con esa legalidad. Para
otras definiciones de terrorismo lo primordial est en que el
terrorismo usa inocentes para infundir el terror. Pues bien,
Cuntos cientos de miles de inocentes mueren a diario
bombardeados por aviones que no conocen y eso es legal,
no es terrorismo contra inocentes, es un dao colateral?
Como dice Blum Terrorista es alguien que tiene una bomba
pero no tiene una fuerza area45 en alusin al terrorismo de
Estado. Como sabemos el terrorismo puede ser individual, de
grupos o de Estado. Se dice que el terrorismo de Estado en
la modernidad, fue inaugurado con la Revolucin Francesa
y Robespierre. Que las ejecuciones en la guillotina fueran
pblicas no era casualidad, se trataba de que el mximo de
personas las viera para infundir en la poblacin el terror, el
escarmiento y la consecuente aceptacin a la obediencia y el
orden de la autoridad. Por cierto que las ejecuciones pblicas
no son un invento de esa poca, los romanos crucificaban a
sus criminales pblicamente e instalaban a los crucificados
generalmente en las intersecciones de caminos, para que
fueran vistos por el mximo de personas posibles, tradicin
que se mantuvo por siglos.
Pues bien, el mismo Sohr decide apuntarse con una definicin
propia: el terrorismo es un mtodo de combate encubierto.
Quien quiera puede emplearlo ya sea para oprimir, liberar,
45 Blum, William; citado por Sohr en op.cit., pg. 174.

38

lograr objetivos precisos, expresar frustracin, ira, venganza

o el sentimiento que impulse a colocar una bomba u otro
dispositivo letal46. Lo de encubierto hara la diferencia con
los ejrcitos regulares, pues en el terrorismo todo es velado y
oculto; las armas, sus nombres, su organizacin, su jerarqua,
etc. Si aceptamos en esta definicin que de lo que se trata
es de un mtodo, queda fuera del silogismo todo lo que el
mtodo provoca. Lo sustancial no sera matar a alguien sino
cmo lo mato. La definicin resultara muy operativa para el
terrorismo de Estado, donde los aparatos de seguridad de esos
regmenes tambin ocultan todo. En fin, no hay definicin
perfecta y todas nos aproximan en algn aspecto al objeto
y tambin dejan fuera algo del fenmeno. Podemos decir,
en consecuencia, que terrorismo no es ningn acto o accin
humana que lo sea per se, sino lo que una institucionalidad
determinada, en un lugar determinado y en una poca
determinada ha definido como tal.
La diferencia entre terrorismo, ciberterrorismo y ciberguerra,
est definida por el lugar o escenario en el que se dan los
actos, conjuntamente por quin sea el que los ejecute. As
por ejemplo el hacer explotar una bomba en una instalacin
militar e inutilizarla es un acto terrorista (definido desde
el discurso del que recibi el acto) Ingresar por internet al
sistema computacional de esa misma instalacin militar e
inutilizarla, es ciberterrorismo (para el destinatario del acto)
pero puede ser ciberguerra si el que est haciendo el ataque es
otra unidad militar de un pas enemigo.
Las policas y los organismos de seguridad de los gobiernos
fueron los que introdujeron el trmino ciberterrorismo en
la dcada de los 80. La Guardia Civil espaola, hace suya
46 Sohr, op. cit. pg. 174

39

la definicin de Dan Verton, periodista especializado en

seguridad informtica y ex oficial de inteligencia Naval
de los Estados Unidos: El ciberterrorismo es la ejecucin
de un ataque sorpresa por parte de un grupo (o persona)
terrorista, extranjero subnacional, con objetivo poltico,
utilizando tecnologa informtica e internet para paralizar
o desactivar las infraestructuras electrnicas y fsicas de una
nacin, provocando de este modo la prdida de servicios
crticos, como energa elctrica, sistemas de emergencia
telefnica, servicio telefnico, sistemas bancarios, internet y
otros muchos... El objeto de un ataque ciberterrorista no es
solo impactar sobre la economa de una regin o pas, sino
amplificar los efectos de un ataque terrorista fsico tradicional
provocando confusin y pnico adicionales en la poblacin
en general47. Lo que las agencias de seguridad ven y temen,
es el traslado de los grupos terroristas tradicionales (que
actan fsicamente en el medio concreto) al espacio virtual,
a las redes. Todo esto debera alejarse mucho de lo que hace
WikiLeaks, Anonymous y el ciberactivismo ciudadano.
Sin embargo, ya sabemos que en cualquier momento la
institucionalidad del poder puede cambiar su definicin y
la legalidad, y transformar en terrorista a alguien que el da
anterior no lo era. Es cosa que lleguen al poder tipos como
Jeffrey T. Kuhner o Sarah Palin y el Tea Party.
En efecto, pareciera ser que el ciberterrorismo no ha traspuesto
todava del todo la prehistoria de las nuevas tecnologas, ya que
tanto los organismos de seguridad como los propios grupos
terroristas tradicionales, consideran esta actividad como
una extensin o complemento de su quehacer legendario.
La mayor parte de estos grupos mantienen su estructura y
operatividad tradicional: una cabeza jerrquica, reclutamiento
de nuevos integrantes, adoctrinamiento, infiltracin en el
47 Unidad Central Especial N3 Direccin General de la Guardia Civil;
2006, N1 enero/febrero, pg. 82

40

cuerpo social y poltico, acciones de propaganda y golpes

y retirada (guerrilla) o destruccin, sabotaje o atentado a
entes gubernamentales o civiles. Son organizaciones que se
plantean como estrategia el aumento sostenido de sus bases
y adherentes, hasta sobrepasar al enemigo. Los nuevos
medios digitales suelen emplearlos para colgar propaganda,
hacer declaraciones pblicas, relacionarse con los medios
de comunicacin, etctera; o sea trasladan lo mismo que
antes hacan en papel impreso a un medio digital. Es lo que
se observa de diversas organizaciones como el sitio islmico
del Hezbollah, ETA, las FARC, Sendero Luminoso, Hamas y
hasta el Ku Klux Klan (KKK) A pesar de que hace una dcada
atrs Al Qaeda, inform la creacin de la Universidad de
Ciencias de la Yihad, con dos facultades, una de Ciencias
del Yihad electrnico y otra de Uso y Manejo de armas y
coches bomba, aparentemente ha tenido slo graduados
en esta ltima. No ha habido ningn ataque ciberterrorista
significativo atribuible a ningn grupo fundamentalista
o radical tradicional, all donde los aparatos de seguridad
esperan que ocurra, esto es: centrales termonucleares, control
de vuelos de aeropuertos, suministros de agua, represas,
electricidad, trenes subterrneos, cambios de formulaciones
de medicamentos, etctera. El sector ms afectado en los
ltimos 20 aos ha sido el bancario y financiero, pero no
por el ciberterrorismo sino por la delincuencia y el crimen
organizado, que cotidianamente est robando y clonando
tarjetas como tambin hacindose de contraseas ajenas para
hacer giros desde cuentas electrnicas.
En la dcada de los 90 se hablaba de Infoguerra, una
suerte de guerra de propaganda entre las autoridades
y la nueva ciudadana informatizada. El concepto de
Desobediencia Electrnica surgido por ese entonces desde
mbitos acadmicos (del colectivo Critical Art Ensemble)
era la actualizacin en formato electrnico, de lo planteado

41

antes por Thoreau, Tolstoi, Gandhi y Martin Luther King.

Por lo mismo, las primeras acciones intentan ser rplicas
electrnicas de lo que se haca en la calle. Se consider por
ese entonces un audaz golpe, el primer setting (sentada),
organizado por el grupo Electronic Disturbance Theater,
los que apoyando a los zapatistas en Chiapas, organizaron
un bloqueo a varios sitios del gobierno mexicano que hoy
hara sonrer a los chicos de Anonymous. Con similares y
ampliados propsitos en 1998, un grupo activista italiano,
llamado Anonymous Digital Coalition hizo circular la
propuesta de realizar un bloqueo virtual sobre cinco sitios
de entidades financieras mexicanas. Brett Stalbaun, del
Electronic Disturbance Theater, dise el primer software
especializado el FloodNet que automatizaba la tarea. Se
eligi al Pentgono, la Escuela de las Amricas, La Bolsa de
Frankfurt. El nuevo software se poda bajar de internet. Los
organizadores estimaron que unas 10.000 personas de todo el
mundo participaron en el ataque, siendo esto ltimo tal vez
lo ms significativo de la accin, su capacidad de convocatoria
ms all de las fronteras nacionales de cada pas.48. Por cierto
saltaron todas las alarmas en los gobiernos y las agencias de
seguridad (amplificadas por la prensa, como no) ante esta
nueva amenaza que se cerna y de all se acu el trmino
ciberterrorista.
Lo que planteaba entonces el Critical Art Ensemble, era
muy similar a la teora contra conspirativa de las grficas
conectadas de Assange: bloquear la comunicacin en red de
los regmenes semiticos autoritarios. Pero bloquear la nueva
hiperrealidad, el espectculo, no tiene efecto terrorista (en la
hiperrealidad nadie muere), por eso estos movimientos como
WikiLeaks difcilmente lleguen alguna vez a efectuar actos de
48 Wray, Stefan; s/f, La desobediencia electrnica civil y la world wide web del
hacktivismo: La poltica extraparlamentaria de accin directa en la red,
en http://aleph-arts.org/pens/wray.html consultado 2012.

42

terrorismo. Quienes los tachan de tales o son energmenos

que piensan con las categoras pre elctricas o son parte del
complejo militar-industrial que necesitan nuevos enemigos
(post Guerra Fra) para mantener sus presupuestos y el poder
que detentan. WikiLeaks y gran parte del ciberactivismo
de hoy, son movimientos eminentemente polticos, de una
reciente poltica en un nuevo escenario; un nuevo discurso
poltico en la cibercultura.
Donde s la situacin ha evolucionado y de una manera
muy espinosa, es en la ciberguerra. Aqu la nominacin de
ciberguerra es nada ms que por el ente que los ejecuta o
patrocina los Estados porque es una mezcla de espionaje
poltico, espionaje y robo industrial, ciberterrorismo y
amedrentamiento. Ya se habla de Ciber Guerra Fra. A
los tradicionales campos de batalla (tierra, aire y mar) se
incorpora un nuevo campo: el ciberespacio y la informacin.
Los pases pueden tener relaciones diplomticas y comerciales
normales, estar en estado de paz, pero, al mismo tiempo, en
estado de ciberguerra. (China y EE.UU, por ejemplo) Se
puede atacar las redes del otro desde su territorio o desde
otras plataformas cibernticas, de otros pases o continentes.
Es una guerra donde los combatientes no se conocen o
se conocen virtualmente por sus Nick. Se puede llegar
a identificar el territorio y el lugar preciso desde donde se
lanz un ciberataque, pero eso es identificar donde est una
mquina, Quin la oper, por orden de quin y para qu?
Por lo mismo es una guerra de bajo riesgo49. Se dice que los
cuarenta principales pases del mundo tienen unidades de
Inteligencia ciberntica, encabezando esta lista los Estados
Unidos, China, Israel y Francia. Un estudio de Symantec y
McAfee determin que Estados Unidos es el pas en donde
49 Cfr. http://www.cabinas.net/informatica/ciberterrorismo_informatico.
asp consultado 2013.

43

se originan ms ataques cibernticos, seguido por China.50 El

peligro de la extensin de este fenmeno, es que se expanda
hacia el campo comercial e industrial, (e incluso particular)
que como se sabe, no reconoce nacionalidad. Si los gobiernos
y los Estados emplean el hackeo y los ciberataques sin
escrpulos, autorizan moralmente a otras entidades a
hacer lo mismo. Es como el control de armas en EE.UU:
todos tienen derecho a tener una para defenderse; si soy
hackeado tendra todo el derecho a hackear al atacante. Por
el momento, los Estados ciberguerrista se tratan entre s con
guante blanco. Ante los ltimas incursiones Chinas en los
sistemas computacionales (2013) del The New Yor Time, The
Wall Street Journal y The Washington Post ni Obama ni el fiscal
general Eric Holder (el mismo que dijo que Assange era un
enemigo de los EE.UU) se atrevieron a nombrar a China,
cuando hay unanimidad que los ataques provienen de all. El
problema es que nadie puede lanzar la primera piedra porque
ninguno est libre de pecados. Estados Unidos e Israel (algo
no probado an, pero evidente) crearon el gusano Stuxnet
que atras el programa nuclear iran al menos dos aos.
Su objetivo fueron los sistemas que controlan (SCADA) las
centrifugadoras de uranio en las instalaciones nucleares de
Natanz, en Irn. La complicacin, es que ahora el Stuxnet
infect miles de computadoras en el mundo, su cdigo est
disponible para cualquiera lo suficientemente perspicaz
como para adaptarlo (ya hay uno modificado llamado Duqu)
Con estos antecedentes es difcil y hasta risible acusar a
WikiLeaks de irresponsabilidad con la seguridad mundial.
Los gobiernos hablan desembozadamente del tema, se
renen en simposios y dan conferencias de prensa como si
se tratara de un tema deportivo. En enero de 2012, en una
conferencia internacional sobre ciberdefensa, efectuada en
50 Cfr. http://www.pagina12.com.ar/diario/elmundo/4-214517-2013-02-24.
html

44

Londres, el teniente general Rhett Hernandez anunci que

el Comando Ciberntico del ejrcito de los EE.UU estaba
reclutando unos 10.000 cibercombatientes como parte
cuerpo mundial de ciberguerreros, profesionales de lite.
Por su parte el ministro para las Fuerzas Armadas del Reino
Unido, Nick Harvey, dijo en Singapur que los ciberataques
contra un adversario pueden ser una opcin civilizada para
un gobierno si dicha accin resultara en menos vctimas y
adems de bajo costo51. La OTAN por su parte estableci su
centro de ciberdefensa en Estonia. All en el 2012 se llev
a cabo un ejercicio militar internacional bajo el nombre de
operacin Locked Shields (escudos cerrados) De hecho, las
tropas escasamente abandonaron la sala de control de la
base militar de alta seguridad. Antes, en el 2011, el gobierno
britnico haba informado que destinara parte de un fondo
de unos US$1.065 millones dedicado a ciberseguridad a
reclutar cibersoldados. El Pentgono advirti en el 2011
que ms de 100 organismos de inteligencia extranjeros estn
activamente atacando las 15.000 redes del gobierno de los
EE.UU., compuestos por siete millones de computadoras52.
En el informe encargado por The New York Times y otros
medios a Mandiant para que rastreara y limpiara sus sistemas
informticos, se identifica la Unidad 61398 del EPL, con
sede en Shanghai, como la responsable. Las firmas digitales
de sus incursiones virtuales fueron rastreadas hasta un
edificio de 12 pisos en el barrio financiero de Pudong, en
Shanghai. Segn Mandiant, esta divisin del Ejrcito chino
est integrada, posiblemente, por miles de empleados, que
dominan el ingls y las tcnicas de programacin y gestin
de redes. La unidad ha robado cientos de terabytes de datos
de al menos 141 organizaciones en un amplio conjunto de
51 Cfr.http://www.bbc.co.uk/mundo/ultimas_noticias/2012/06/120603_
ultnot_reino_unido_ciberataques_ministro_jp.shtml
52 Cfr. http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2011/06/110601_
tecnologia_ciber_guerras_nc.shtml

45

industrias desde 200653. El problema tiene una complejidad

tcnica y tecnolgica de magnitud. El informe de Mandiant
establece que los hackers chinos se quedaba dentro de la
red hackeada un promedio de 356 das, con una duracin
mxima de 1.764 das (casi cinco aos) De hecho el New
York Time reconoce ataques desde hace aos pero no pueden
desmantelar y paralizar sus sistemas sin causarse as mismo un
dao considerable, por lo que la eliminacin de la infeccin
es lenta igual que su bloqueo.
Las filtraciones (y WikiLeaks es todo un ejemplo en ello)
son difciles de rastrear o resulta imposible si se han
tomado los resguardos necesarios. Tan as es, que la fiscala
norteamericana inici una investigacin (lase: anticiparse
a un futuro escndalo) por documentos filtrados en el
2012 con informacin sobre la ciberguerra contra Irn y la
frustracin de un plan de ataque con bomba de Al Qaeda
en Yemen54. Las autoridades suponan que sera filtrado a
la prensa, pero hasta el momento, nada. Lo ms probable
es que estn en poder de los chinos, que no tienen inters
en emular a WikiLeaks, pero s en saber cmo lo hicieron y
adems, tener una carta de extorsin que pueden jugar en
cualquier momento, pblica o privadamente. Por todo esto,
resulta casi irrisorio que las autoridades sigan argumentando
como amenazas del ciberterrorismo a grupos y colectivos
como Anonymous o LulzSec. Estas entidades no son una
organizacin tradicional, articulada estamentalmente; son
un tren subterrneo, un vehculo, al que suben y bajan muy
diferentes personas que slo comparten, como cuestin
general, una idea de libertad y justicia, y una profunda
desconfianza en la institucionalidad del poder.
53 Cfr. http://internacional.elpais.com/internacional/2013/02/19/
actualidad/1361269815_666772.html
54 Cfr.http://www.bbc.co.uk/mundo/ultimas_noticias/2012/06/120609_
internacional_siria_testimonio_corresponsal_qubair_bd.shtml

46

Los LulzSec, por ejemplo, han atacado Sony, la CIA, Fox TV,
News Corp, la Serious Organised Crime Agency, la polica
britnica, entidades bancarias y la pgina del Ministerio de
Justicia de Chile! (por los conscriptos bolivianos detenidos
en el Norte de Chile, febrero de 2012)55 Seguramente algunos
peruanos y bolivianos decidieron tomar ese tren por un rato
y descargar su ira y su legtimo derecho a indignarse contra
alguien que estiman est actuando injustamente y de paso
presionarlo ante un fallo judicial. La principal arma que
usan (adems de burlarse colgando caricaturas en las pginas
hackeadas) es el ataque de denegacin de servicio DDoS
(saturar una pgina con miles de solicitudes instantneas,
hasta que colapse) El programa orbit ion cannon (LOIC),
favorito para este tipo de ataques, permite a cualquiera con
una computadora iniciar un ataque mortal (virtualmente
hablando). Y por tan solo US$75 se puede alquilar un botnet
(trmino que se refiere al conjunto de robots informticos
que ejecutan una tarea de manera autnoma y automtica),
que se emplea para amplificar la intensidad de los ataques.
Ahora se sabe que este tipo de ataques se dan miles de veces
en un solo da y cada ao se incrementan hasta en un 45%.
Ya hay empresas coreanas y chinas que lo estn empleando
contra sus competidores56.
El terrorismo ahora como ciberterrorismo o ciberguerra
ser, como siempre, encabezado por los Estados, gobiernos y
regmenes que luchan por mantener o expandir su dominio.
Entidades como WikiLeaks y otros colectivos ciberactivistas,
tienen en este escenario una importantsima misin de
contencin y denuncia, antes que la locura y el crimen se
desaten sin ningn freno.
55 Cfr. http://www.elmostrador.cl/noticias/pais/2013/02/26/hackersperuanos-atacan-nuevamente-pagina-web-del-ministerio-de-justicia/
56 Cfr. http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2012/07/120711_
tecnologia_bazooka_internet_ddos

47

Tambin hay voces discordantes y que llaman a la prudencia.

Bruce Schneier, especialista de seguridad en el Reino Unido,
dice que en estos momentos tiene lugar una lucha de poder
que se alimenta de una batalla de metforas () Lo que
estamos viendo no es una guerra ciberntica sino un uso cada
vez mayor de tcticas de guerra y eso es lo que nos confunde,
as, la ciber-guerra no sera sino una turbo-metfora que
no representa los temas que estamos observando, como
el espionaje ciberntico, los delitos cibernticos, el robo
de identidades y el fraude de tarjetas de crdito57. Toda
esta confusin a lo nico que podra llevarnos es a una
militarizacin de internet. Lo que s sabemos es que desde
hace 20 aos que se viene anunciando el ciber Pearl Harbor
y este no slo no se ha producido, sino que la guerrilla
electrnica masiva y persistente ha resultado ser mucho ms
efectiva y daina que el ataque nico y estruendoso.

LOS FUNDAMENTOS Y LA MISIN. ANTECEDENTES TERICOS

WikiLeaks fue fundado segn su propia versin por

disidentes chinos, matemticos, desde Taiwan, Europa,
Australia y Sudfrica, el ao 2006. Inici sus actividades con
un Manifiesto en el cual exponen y definen su objetivo y
misin, an antes de hacerse operativa y antes que Julian
Assange (que era su principal pero no el nico de sus
fundadores) se convirtiera en su lder y cabeza visible de la
organizacin (algo que tiene graves consecuencias, como
se discutir ms adelante). En 2007, divulga el saqueo
econmico en Kenia llevado a cabo por el presidente Daniel
Arap Moi, al que acusaron de apropiarse de unos 1.500
millones de euros durante sus 24 aos en el poder. En 2008,
difundi fotos y extractos de correos electrnicos personales
57 Cfr. http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2011/02/110216_
ciberguerra_exageracion_mt.shtml

48

de la gobernadora de Alaska y candidata a la vicepresidencia

de EEUU, Sarah Palin. Ese mismo ao public informacin
secreta aportada por el ex banquero suizo Rudolf Elmer (dos
discos compactos) que revelan cmo clientes de esa entidad
utilizaron cuentas en el paraso fiscal de las islas Caiman
para evadir impuestos Dos aos despus, divulg un vdeo
en el que cuestionaba la versin norteamericana de cmo
su Ejrcito mat a 11 iraques, en julio de 2007. El mayor
golpe lo logra en julio de 2010: el nombre de Julian Assange
y WikiLeaks pasaba a ser internacionalmente conocido por
la filtracin de ms de 90.000 documentos militares sobre la
guerra de Afganistn. En el 2011 filtr 251.287 documentos
a travs de su web, en los que el Gobierno estadounidense
daba instrucciones a sus diplomticos para que espiasen a
polticos extranjeros y altos funcionrios de la ONU (varios
cables implican a polticos chilenos) Para esto ltimo cont
con el apoyo de influyentes peridicos como El Pas, The
Guardian, Le Monde, Der Spiegel, The New York Times, lo que
implica reconocer la necesidad de aliarse con los canales
tradicionales y formales de comunicaciones del poder, y ello
tiene enorme implicancias sobre la naturaleza y continuidad
de la organizacin misma. Ya al inicio de sus operaciones,
haba recibido ms 1,2 millones de documentos annimos.
Domscheit-Berg dice que en el origen de la idea de
WikiLeaks hay una deuda con Cryptome.org, la pgina web
de John Young que acoga filtraciones de todos aquellos que
queran develar informacin sin ser identificados, y que tuvo
presencia en la prensa (1999-2005) cuando public la lista
de los agentes del servicio secreto britnicos M1658 Es ms o
menos la misma fecha en que Assange dice que cre la pgina
leaks.org, la cual reconoce fue muy incipiente y no logr
consolidarse.
58 Domscheit-Berg, op.cit. pg. 17

49

El propsito expresado en el manifiesto inicial de WikiLeaks

es todos aquellos que quieran desvelar comportamientos no
ticos por parte de sus gobiernos y empresas () WikiLeaks
proporciona un frum para toda la comunidad global ()
estamos convencidos de que no slo los ciudadanos de un
pas los que sostienen la honestidad de su gobierno, sino
que eso es tarea tambin de los ciudadanos de otros pases
[todo ello] con la proteccin y anonimidad que proporciona
la tecnologa criptogrfica cutting-edge con la transparencia y
simplicidad del interfaz wiki () quiere ser un frum para la
desercin tica del poder irresponsable y abusivo que se ejerce
sobre la gente59. As planteada la misin inicial no tiene
como objetivo la destruccin del sistema ni su reemplazo, por
el contrario, quiere entregar a la gente literalmente a todo
el mundo el control tico de una democracia ms honesta,
transparente y verdadera. Assange no es un terico, la teora
es un lujo de aquellos que slo contemplan y Assange es un
hombre de accin. Sin embargo, barrunta los principios que
lo mueven a la accin y en ello tambin observamos a alguien
que no toca la guitarra slo de odo. l tambin lo tiene muy
claro cuando expresa: No soy un filsofo poltico original
y jams he dicho que lo fuese. Pero conozco la tecnologa y
entiendo bien las estructuras de los gobiernos60. Hacer o
construir teora a partir de una organizacin eminentemente
de accin, puede resultar en el lmite de lo abusivo. Sin
embargo y como se ha discutido hasta el agotamiento en la
tradicin hegeliana, se supone que la teora se prueba en la
prctica y que, a la inversa, se construye teora a partir de lo
emprico. Esta dialctica podra legitimar en parte las pginas
que siguen.

59 En http://www.wikileaks.ch/wiki/Wikileaks/es consultado 2012.

60 Assange, op. cit., pg. 139

50

Assange fija una nueva forma de trabajo basado en lo que

l denomina una teora de la conspiracin como gobierno.
Los gobiernos conspiran contra la ciudadana, todos somos
vctimas de esta conspiracin minoritaria del poder contra las
grandes mayoras, contra el pueblo. Dice: El mejor partido
no es otra cosa que una especie de conspiracin contra el
resto de la nacin (Lord Halifax) La seguridad da paso a la
conspiracin (Julio Csar, acto 2, seccin 3 () Para cambiar
radicalmente el comportamiento del rgimen tenemos
que pensar con claridad y audacia, porque si algo hemos
aprendido es que los regmenes no quieren que los cambien.
Tenemos que pensar ms all de lo que lo hicieron quienes
nos han precedido y descubrir cambios tecnolgicos que nos
den valor para actuar de formas que nuestros antepasados
no pudieron61. Conspirar contra los conspiradores, he ah
el planteamiento central de Assange, usando las nuevas
tecnologas. Assange comprende bien y a cabalidad la mxima
que el poder nace, se expresa y sostiene en la palabra, en su
administracin: Cada vez que presenciamos un acto que
sentimos que es injusto y no actuamos nos convertimos
en parte de la injusticia () Los estados de la moderna era
de la comunicacin, con su magnitud, su homogeneidad
y sus excesos, abruman a su poblacin con un diluvio sin
precedentes de injusticias observadas pero aparentemente
incontestables62. Fue Platn el que dijo slo el gobernante
puede mentir en bien del Estado63. Conspiracin platnica
pura, metafsica canalla. No resulta menor pretender
enfrentarse a esta metafsica farisea consolidada por dos mil
quinientos aos y hacerlo desde un punto de vista moral, el
61 Enhttp://lacomunidad.elpais.com/sediciones/2010/12/4/julianassange-conspiracion-como-gobierno
62 Enhttp://lacomunidad.elpais.com/sediciones/2010/12/4/julianassange-conspiracion-como-gobierno
63 Platn, La Repblica; 1979, traduccin directa del griego de Vicente
Lpez Soto, Editorial Juventud, Barcelona, pg. 95.

51

propio Assange lo tiene claro, dice Desde cierto punto de

vista puede parecer que mis principios ticos son simplistas,
pero yo no soy un poltico64. Expresa Assange: Los ataques
tradicionales a los grupos de poder conspiracional, como
el asesinato, cortan muchos vnculos de peso importante.
El acto del asesinato, la eliminacin de individuos visibles,
es el resultado de inclinaciones mentales desarrolladas para
las sociedades analfabetas en las que lleg a evolucionar
nuestra especie (...). La alfabetizacin y la revolucin de las
comunicaciones han dotado a los conspiradores de nuevos
medios para conspirar, incrementando la velocidad de precisin
de sus interacciones [la cursiva es nuestra] y en consecuencia
el tamao mximo que puede adquirir una conspiracin
antes de desmoronarse. () Los planes que ayudan al orden
autoritario, una vez descubiertos, inducen a una resistencia
mayor. De ah que los poderes autoritarios que triunfan
oculten tales planteamientos hasta que la resistencia es ftil o
se ve superada por la eficiencia del poder puro. Este secretismo
coadyuvante, que funciona en perjuicio de una poblacin, es
suficiente para definir su comportamiento como conspirador.
As sucede en cuestiones de estado: conociendo desde lejos los
males que se gestan (algo que slo le es dado hacer al hombre
prudente), stos se curan fcilmente. Pero cuando, por falta
de tal conocimiento, se les permite crecer hasta que todo el
mundo puede reconocerlos, ya no es posible encontrarles
ningn remedio. (El prncipe, Nicols Maquiavelo)65.
Assange est obsesionado por cmo la informacin, la
palabra, el conocimiento, forma las redes cognitivas, bases
de los conspiradores contra el pueblo. Ese es el corazn de
la trama que l pretende atacar, usando las propias armas
del enemigo, cmo?: diversas instituciones vinculadas a los
sistemas de seguridad han financiado a matemticos para
64 Assange, op.cit., pg. 106.
65 http://lacomunidad.elpais.com/sediciones/2010/12/4/julianassange-conspiracion-como-gobierno

52

que estudien las conspiraciones terroristas como grficas

conectadas. Dice: Nosotros ampliamos esta concepcin de
las organizaciones terroristas y la aplicamos a grupos como
los propios mecenas de la investigacin, convirtindola en
un bistur con que diseccionar las conspiraciones que se han
puesto en prctica para mantener las estructuras de poder
autoritario. Utilizaremos grficas conectadas como una
forma de aplicar nuestra capacidad de razonamiento espacial
a las relaciones polticas66. Pero, qu son estas grficas
conectadas? Estas grficas se nos dice son muy fciles de
visualizar. Nos pone el siguiente ejemplo: En primer lugar se
han de coger varios clavos (los conspiradores) y fijarlos al azar
en un tablero. Luego se coge un cordel (la comunicacin) y se
va enrollando de clavo a clavo sin que se rompa. Al cordel que
conecta dos clavos lo llamamos un vnculo. El cordel que no
se ha roto significa que es posible viajar de un clavo a cualquier
otro por medio del cordel y de los clavos intermedios67. Los
matemticos dicen que este tipo de grfica est conectada. La
informacin fluye de conspirador a conspirador. No todos
los conspiradores confan en o conocen a todos los otros
conspiradores, aun cuando todos ellos estn conectados.
Algunos de ellos estn en la periferia de la conspiracin, otros
son centrales y se comunican con muchos conspiradores y
otros puede que slo conozcan a dos conspiradores pero aun
as sean un puente entre secciones o grupos importantes de
la conspiracin. Si todos los conspiradores son asesinados o
si todos los vnculos que los unen son destruidos, entonces
la conspiracin ya no existe.68 La conspiracin que propone
Assange es clara, es el asesinato virtual, la ruptura de la red
66 http://lacomunidad.elpais.com/sediciones/2010/12/4/julianassange-conspiracion-como-gobierno
67 http://lacomunidad.elpais.com/sediciones/2010/12/4/julianassange-conspiracion-como-gobierno
68 http://lacomunidad.elpais.com/sediciones/2010/12/4/julianassange-conspiracion-como-gobierno

53

comunicacional conspirativa del poder contra el pueblo. El

asesinato fsico es de analfabetos (digitales, suponemos). Una
suerte de evolucin del anarquismo clsico que veremos ms
adelante. Pero la cuestin central aqu es que el asesinato
fsico no ha desaparecido con la digitalizacin y la redes
virtuales como arma poltica. Muy por el contrario, lo siguen
empleando masivamente los Estados y adems el crimen se ha
extendido a otras forma de poder incluso ms all del poltico,
como son las organizaciones criminales comerciales. Como
dice el protagonista de Cosmpolis La lgica ampliacin de
los negocios es el asesinato69. Y la frontera entre negocios
lcitos e ilcitos sabemos que no es ms que la legalidad
que impone la institucionalidad consolidada. El mejor
ejemplo lo pone una de las ms bulladas filtraciones de
WikiLeaks, el video tomado desde un helicptero de la fuerza
de tarea norteamericana en Irak, donde matan y ametrallan
desde el aire a civiles, nios y dos periodistas de la agencia
Reuters, como si jugaran Play Station. Es que la llamada
posmodernidad tiene esa caracterstica, no hay sustitucin
plena sino superposicin.
El efecto prctico que tuvo el paso de una organizacin que
pretenda ser transversal, que entregaba la palabra a las ms
amplias bases concebibles, que no reconoca jerarqua ni
verticalidad, a una organizacin conspirativa, a una vanguardia
iluminada encabezada por un jefe no mandatado sino por
unos cuantos seguidores subordinados, es de magnitud y en
ella se puede encontrar sus mayores defectos y sus mayores
virtudes. El problema de la tctica y la estrategia emerge aqu
como central si se quiere ver a WikiLeaks como una nueva
articulacin de accin poltica.

69 Don DeLillo, Cosmpolis 2003, Seix Barral, Buenos Aires. Traduccin

de Miguel Martnez-Lage pg. 136.

54

La evolucin doctrinaria de Assange y WikiLeaks pareciera

ser: a) una organizacin conspirativa, horizontal y de base
ciudadana, para profundizar la democracia y acercarla a la
justicia mediante la develacin de informacin reservada b)
una organizacin conspirativa de vanguardia, que empleando
la tecnologa digital dirija a sus colaboradores hacia objetivos
que pongan en jaque a la institucionalidad abusiva del poder
c) una organizacin periodstica y de edicin de informacin
secreta, para poner al servicio de la ciudadana y de los medios
de comunicacin masiva.
Mao Tse-Tung deca que para hacer la revolucin, se necesita
un partido revolucionario70. Assange y su grupo no tienen
un nuevo modelo completo y omniabarcante de sociedad
que reemplace al vigente. En trminos clsicos no son por
tanto revolucionarios, pero qu es hoy ser revolucionario?
Assange entiende que el problema no es reemplazar un
sistema opresivo por otro similar, sino que hay que luchar
y rebelarse permanentemente contra la autoridad injusta y
opresiva del poder, venga de donde venga. No por nada una
de sus influencias intelectuales reconocidas es A. Solzhenitsyn
(adems reconoce deuda como lecturas juveniles con
Dostoievsky, Koestler y Kafka) La novela El primer crculo de
Solzhenitsyn dice Assange que la ley mientras esperaba su
primer juicio en Melbourne. Domscheit-Berg dice que lo
vio comprar ese texto en una librera de libros usados en
Islandia, probablemente para releerlo. Su lectura fue motivo
de que publicara un comentario en su blog71. Lo que all
expresa es una identificacin y una postura ante la vida (ante
la vida poltica del hombre) entre el personaje central y su
propia vida: Si hay un libro cuyo sentimiento me refleja, es
70 Citas del Presidente Mao Tse-Tung; s/f ediciones en lengua extrajera,
Beijin, pg. 1
71 El blog est inactivo pero visible: http://web.archive.org/
web/20061127092652/http://iq.org/ consultado 2012.

55

El primer crculo, de Solzhenitsyn. Sentir que el hogar es la

camaradera entre los perseguidos () qu gran paralelismo
con mis propias aventuras! () conocer el Estado por lo que
realmente es! () Tu creencia en la falsedad del Estado ()
empieza slo con la patada a la puerta de la bota militar. En
Assange el gulag sovitico de la poca stalinista opera como
un universal y no podra estar nunca del lado de la dictadura
del proletariado, no porque sea proletaria, sino porque es
dictadura.
Aos ms tarde, cuando es encerrado en la prisin victoriana
de Wandsworth, en Londres, (en la misma que estuvo Oscar
Wilde) tambin all se refugi en un libro de Solzhenitsyn,
Pabelln de cancerosos y tambin all encontr una plena
identificacin con su propia situacin.
Originalmente WikiLeaks quiso reproducir el modelo de
Wikipedia, pero a corto plazo lo modific debido bsicamente
a que visualiz dos problemas: primero la plataforma
Wikipedia permite que los usuarios pongan informacin,
pero tambin que la borren o modifiquen lo que implicaba
que en informacin tan sensible como la que empezaba a
tener WikiLeaks, hasta la propia polica podra modificar los
contenidos de la plataforma. En segundo lugar, se dio cuenta
que filtraciones ya existan en la red y abundantes, pero
tenan el problema que se perdan en el maremgnum de
internet y la mayor parte de las veces no tenan el impacto y el
efecto poltico que Assange buscaba. De esta manera Assange
llega a expresarse con acidez y desprecio sobre este tipo de
ciberactivismo o desviaciones heterodoxas: Mira toda esta
gente que modifica la Wikipedia. Mira toda la basura en la que
trabajan () Seguramente toda esta gente que est ocupada
redactando artculos sobre historia o matemticas y cosas
as, y todos esos blogueros que estn ocupados pontificando
sobre () desastres humanitarios () seguramente esta gente,

56

si se le da material fresco, dar un paso al frente y har algo

al respecto, no? Pues no. Son todo tonteras. Bobadas. De
hecho, la gente escribe cosas, en general (si no forma parte de
su profesin), porque quiere exponer sus valores a sus colegas,
que ya forman parte del mismo grupo. De hecho no les
importa una mierda nuestro material72. Ellos representaran
la mxima de la posmodernidad de que lo personal es lo
poltico y caeran en este activismo ingenuo. Lo que saca
de sus casillas a Assange, es que todo ese ciberactivismo no
daa, no golpea al poder, deja las cosas donde mismo.
Lo que est en juego aqu, y sin resolver, son temas como la
democracia, el Estado y el (neo)liberalismo.

DEMOCRACIA, LIBERALISMO Y POSMODERNIDAD

Respecto a lo primero, la democracia, parece cercano el

planteamiento de Assange a la postura de Pierre Rosanvallon
quien no propone destruir la democracia sino ms bien
defenderla, recogiendo de la tradicin el medieval principio
de resistencia en Calvino y Knox, la distincin entre accionar
e impedir presente en la obra capital de Montesquieu, el
tribunado en el contrato rousseauniano, el radicalismo de la
experiencia revolucionaria francesa, las vitales preocupaciones
cvicas de los Padres Fundadores de norteamrica, la
importancia del jury en las crnicas tocquevilleanas y las
potencialidades de control de la sociedad civil hacia el poder
caractersticas del pensamiento de John Stuart Mill73. Para
ello no debemos actuar como los ciberactivistas, bloggeros y
twiteros que slo expresaran su soberana de obstruccin, eso
es insuficiente, hay que pasar a una soberana crtica, expresar
permanentemente la desconfianza ante el poder. La mejor
72 Assange, citado por Leigh David y Harding Luke en op. cit. pg. 77.
73 Rosanvallon, Pierre; 2007, La contrademocracia. La poltica en la era de
la desconfianza., Editorial Manantial, Buenos Aires.

57

manera de defender la democracia es atacndola y hacerlo en

su terreno: en la toma de la palabra. Cada uno de nosotros
y todos nosotros sumados, deberamos encarar desconfiando
cada acto que la democracia ejecute, fiscalizando la promesa
democrtica. Visto as, no se tratara ya entonces de la
conspiracin inicial, ni de ciberterrorismo o anarquismo de
redes, sera ms bien en los trminos de Pierre Rosanvallon,
la contrademocracia, la toma de la palabra pblicamente,
para hablar contra el poder y ante el poder. Sera la mejor
y nica forma por el momento de salvar a la democracia y
profundizarla, sobre todo si se considera la ltima etapa de
la teora y la prctica de WikiLeaks como fuente y editora no
tradicional de informacin reservada.
Si llevamos hasta las ltimas consecuencias la tesis de
Rosanvallon (a la que en parte asociamos a la praxis de
WikiLeaks), por cierto no todos estn de acuerdo. Que
la democracia nace para servir de proteccin al hombre
de mercado, lo expresa James Hill directa y crudamente,
creemos que el negocio del gobierno es, y debe ser, el
negocio de los ricos, los cuales siempre lo obtendrn, por
las buenas o por las malas () si lo obtienen por las malas,
el gobierno ser malo74. Esto correspondera al primer
modelo de democracia planteado por Macpherson y que fue
reactivo al movimiento obrero y la sindicalizacin. El segundo
modelo, el de John Stuart Mill, reconoce al anterior, pero
tambin que la democracia podra aportar al desarrollo del
ser humano75. Es el modelo moral, y tambin result ser
reactivo durante el siglo XX mientras dur la Guerra Fra.
Pero todo se derrumb y apareci el tercer modelo, que nos
rige en la actualidad, y que podramos llamar nosotros el
modelo de democracia postmodernista. Este se caracteriza
74 James Hill, citado por C.B Macpherson La democracia liberal y
su poca, 2003. Alianza Editorial, Madrid, pg. 59.
75 Macpherson, op. cit. pg. 66.

58

por tres elementos: primero, es elitista (el proceso lo guan

un grupo de dirigentes que se escogen as mismo) segundo,
es pluralista (una sociedad formada por individuos, no por
clases) tercero, el equilibrio (presenta a la democracia como
oferta y demanda de mercaderas polticas), la democracia no
es ms que un mecanismo para elegir y autorizar gobiernos, no
un tipo de sociedad ni un conjunto de objetivos morales ()
el mecanismo consiste en una competencia entre dos o ms
grupos autoelegidos [lite]76. Macpherson propone un cuarto
modelo, uno de los deseados, una democracia representativa
pero de base piramidal, donde la base de la pirmide sean las
organizaciones sociales y civiles de base (sindicatos, gremios,
organizaciones civiles, comunales) La obra fue publicada el
ao 1976. Bien, treinta y seis aos despus nadie ha acogido
con posibilidades el modelo piramidal. Porque las condiciones
que el propio autor exige para que su modelo tenga opciones
son la disminucin de las desigualdades, un cambio de
conciencia de la mayora de los individuos (dejar de pensarse
como consumidores) y es justamente la acentuacin de esto
lo que hemos visto en los ltimos treinta aos. Tambin esto
se alinea en parte con la propuesta WiKiLeaks: las bases (ya
no necesariamente agrupadas en sindicatos u organizaciones
sociales) premunidas, cada uno de sus computadores, iPod
y blackberry, pujando y hacindose presente hacia arriba,
obligando al poder a tomarlos en cuenta. Pero la situacin
posmodernista podra ser peor. Si observamos las actuales
masivas protestas sociales (2011 en adelante, especialmente
juveniles) de los indignados en Europa, en Egipto, Tnez y
en todo el Magreb, y por cierto en nuestro propio pas, Chile
(protestas que cuentan con la simpata y acuerdo de la mayora
del resto de la poblacin) lo que reclaman es ms libertad,
mejores condiciones de educacin y salud, ms participacin
del Estado para que impida la sensacin generalizada de
76 Macpherson, op. cit. pg. 103.

59

que las empresas los abusan a diario, un lmite al lucro, una

sociedad ms solidaria; en resumen, Libertad, Igualdad y
Fraternidad. Estamos partiendo de una situacin anterior a
la Revolucin Francesa!77.
Por su parte Bobbio considera que Un estado liberal no es por
fuerza democrtico78, el Estado liberal por oposicin al Estado
Absoluto est fundamentado en los derechos humanos los
cuales son concebidos como naturales e inmanentes: derecho
a la vida, la libertad, seguridad, etc. Implican derechos y
deberes. El Estado (liberal) debe inmiscuirse lo menos posible
en la esfera del individuo. Reconoce tambin el antagonismo
(lucha, competencia) como positiva para el progreso del
conjunto. El liberalismo es propio de la modernidad, mientras
que la democracia nos viene de la antigedad. Siguiendo a
Macpherson es imposible una verdadera democracia si no
hay igualdad y el liberalismo nos propone en su fundamento
el desarrollo individual, la desigualdad. La nica igualdad
que reconoce es la libertad y esa libertad termina recociendo
el derecho a la diferencia, a la desigualdad la igualdad de
oportunidades, que presupone la igualacin de los puntos de
partida, [todos los hombres nacen libres e iguales] pero no
de los puntos de llegada79. Para Macpherson la democracia
es un plan de gobierno hecho para una sociedad dividida
en clases. Dice que la democracia ateniense tambin lo fue,
con propiedad privada y clases (incluido esclavos). Tanto
Rousseau como Jefferson plantearon una democracia con
propiedad privada acotada de manera que la clase social no
fuera decisiva en la estructuracin social As, la democracia
77 Esto, una vez ms, nos mostrara que no hay progreso o linealidad
en la historia, sino ms bien circularidad. Probablemente circularidad
producida por la contradiccin constante de lo que Daniel Bell llama
el orden tecnoeconmico, el orden poltico y la cultura.
78 Bobbio, Norberto; 1989 Liberalismo y democracia Fondo de Cultura
Econmica, Mxico, pg. 7.
79 Bobbio, op. cit. pg. 45.

60

liberal slo es compatible con la democracia en la cuestin de

la soberana popular (sufragio), una democracia restringida
que en la postmodernidad deviene en simulacro y en poltica
de mercado. El problema maysculo por cierto es que
como dice Bauman la libertad individual slo puede ser
producto del trabajo colectivo (slo puede ser conseguida y
garantizada colectivamente)80 En alguna medida esto estaba
garantizado por la Repblica o el republicanismo, pero hoy
est casi desaparecida con la poltica de la incertidumbre
desarrollada por la economa liberal o liberalismo polticoeconmico81.
Eso es lo que quiere ahora garantizar (y que lo garanticemos
todos) WikiLeaks. Un sueo? Probablemente. Leigh y
Harding hablan de una llamada superior y citan a Assange:
Si slo podemos vivir una vez, dejemos que nuestra vida se
convierta en una aventura valiente que apele a todos nuestros
poderes () si tienes convicciones, tienes la misin de luchar
por ellas82.
La contrademocracia, la garanta colectiva de la libertad
individual, tienen en la toma de la palabra la herramienta
fundamental de lucha; llamar a las cosas por su nombre sera el
primer acto revolucionario (R. Luxemburgo) Jean-Luc Nancy
habla de la Poltica de la toma de la Palabra, evoca la frase de
Mayo del 68 los muros tienen la palabra y nos advierte que
ello no debe llevarnos a un romanticismo sesentista que fue el
80 Bauman, Zygmunt; 2001 En busca de la Poltica, Fondo de Cultura
Econmica, Buenos Aires, pg. 15.
81 Bauman describe esta poltica de la incertidumbre como muy simple:
todo el mundo es potencialmente prescindible o reemplazable; por
lo tanto, todo el mundo es vulnerable y cualquier posicin social, por
elevada y poderosa que pueda parecer en el momento, es a largo plazo
precaria: hasta los privilegios son frgiles y estn bajo amenaza (op.cit.
pg 181).
82 Leigh, David y Harding, Luke, op.cit. pg. 62.

61

final del romanticismo poltico, un primer anuncio, todava

oscuro en s mismo, de otra apuesta de lo poltico83 Lazos y
nudos son para Nancy, inevitables y al mismo tiempo claves
para pensar una nueva relacin social y si hay que emplear
esta palabra () es una poltica de comunicacin, pero tomada
muy exactamente al revs de cmo la toman todas nuestras
ideologas comunicacionales, all donde toda comunicacin
es antes que nada comunicacin no de un comn sino de una
comunicabilidad, segn una frmula de Giorgio Agamben.
All donde en consecuencia, el sentido no es lo comunicado,
sino que esto comunique84. Lo de WikiLeaks cumplira al
menos con el requisito de comunicabilidad, pero si la
hiperindustria cultural lo transforma en mercanca, cmo
hacemos para evitar esta contaminacin ontolgica?
Por otro lado, si el tema de la democracia est medianamente
perfilado, cmo se aviene el liberalismo y la posmodernidad
en la propuesta WikiLeaks? Podramos abrir con algunas preguntas de entrada: anula la postmodernidad
definitivamente el concepto de causalidad y verdad histrica?
Constituye el triunfo de una historia desde los mrgenes?
Se sustituye una visin orgnica de la historia por una idea
fragmentada del pasado? Hay una dispersin del discurso del
poder que permite a los subalternos tambin la produccin
del discurso histrico? Es la fragmentacin de la identidad
y la diferencia un punto de apoyo poltico del progresismo?
Estamos frente al fin de la democracia representativa?
Estamos frente al triunfo de un liberalismo de nuevo cuo,
moral y econmico, que prescinde de la democracia? Assange
quiere construir historia y ser parte de ella y llevar al mximo
de colaboradores desde los mrgenes a cooperar a gritos con
la verdad, a que saquen a paladas todo el detritus informtico,
83 Nancy, Jean-Luc; 2003, El sentido del mundo, La marca editora (edicin
electrnica), pgs. 97-98.
84 Nancy, op.cit., pg. 96.

62

que el hedor llegue a las narices del mundo entero, desde

dnde se para Assange?
Hay por cierto gran debate si la posmodernidad (que otros
llaman tardo capitalismo o segunda modernidad, segn
desde dnde se pare cada uno) siquiera existe. Lo que hay,
desde luego, es una caracterizacin de la poca actual, que se
inicia ms o menos a mediados del siglo pasado (hay quienes
ponen fecha precisa en 1970) y que dura hasta hoy, y que se
ha dado en llamar con los nombres mencionados. Dentro de
estas caractersticas estara el que vivimos en un tiempo sin
horizonte histrico, sin orientacin ni visin de la totalidad,
sin un metarrelato. Esto incluye a las religiones. Esto se
debera a que la modernidad tanto ideacionalmente como
praxis, toc fondo, lleg a sus lmites y las nuevas formas
tecnolgicas del capital, los media y la cibercomputacin nos
saturan de nuevas formas de relacin, informacin e imagen
sustituyendo a los objetos y nuestra gnoseologa. Con este
continuo presentismo de los acontecimientos, hemos perdido
el marco de referencia de la Historia. El mundo es ms bien
circular, no avanza hacia ningn punto en particular, gira y
centrifuga como un big bang social, cada partcula segn sus
caractersticas y su energa. Sin embargo tambin subyace un
orden, est el capital, los que mandan y los que obedecen,
hay una democracia que ya no se ve, una Estado que apenas
se percibe a travs del simulacro meditico, los vestigios (de
izquierda y de derecha) de la modernidad que se resiste a
desaparecer. El paradigma relacional postmoderno nos dira
que no existen anttesis entre lo universal y lo particular,
sino en el tipo de relaciones que se establecen. As surge este
prodigio del multiculturalismo. En una entrevista a Alain
Brossat a la pregunta Quiere decir que la cultura despolitiza
la vida social? contesta: Mientras que la democracia
representativa moderna reposa sobre la institucionalizacin
del conflicto y, por tanto, sobre el reconocimiento de su

63

carcter primero e irreductible, la democracia cultural niega

el conflicto como fundamento mismo de la poltica: amos
y esclavos, patricios y plebeyos, burgueses y proletarios,
aristocracia y pueblo. Sustituye el conflicto por la coexistencia
pacfica de las diferencias y el imperio del gusto individual:
cada uno tiene sus antojos, sus manas, sus fascinaciones, sus
hobbies, sus estrellas y emisiones preferidas, sus vacaciones de
ensueo, etc. El pblico cultural suplanta al pueblo poltico.
La sociedad ha sustituido la pasin de la igualdad por un
rgimen de tolerancia generalizada85.
Porque el interculturalismo y el multiculturalismo, abrazados
ahora de manera sustituta por los movimientos de izquierda
y progresistas, est muy bien, pero tiene un precio si se
ideologiza, algo que esos movimientos parecen no considerar;
el propio Brossat lo aclara en la entrevista, a la pregunta, Si
su crtica no es reaccionaria, de qu tipo es?, responde: El
dominio de la cultura se ha vuelto indistinto al del consumo
() Ah donde tantos factores sociales, polticos y econmicos
tienden a desgarrar nuestras sociedades, incrementando las
desigualdades, atizando los conflictos, la cultura funciona
hoy como un dispositivo de agregacin involuntaria de
los seres vivos, una fbrica de la vida comn sin debate ni
consentimiento,86 algo que nos llevara al populismo que
Rosanvallon llama lo impoltico.

85
Brossat en web http://blogs.publico.es/fueradelugar/81/lacultura-se-ha-convertido-en-una-fabrica-de-entretenimiento.
Este planteamiento coincide con el de D. Bell, que considera que
la sociedad actual rompi culturalmente con las pautas heredadas
(familia, clase) y pas a ser para cada uno la generacin el referente
estructural de confirmacin de significacin e identidad.
86 Brossat en web idem.

64

Como dice Jameson la postmodernidad es lo que queda

cuando el proceso de modernizacin ha concluido y la
naturaleza se ha ido para siempre. Es un mundo ms
plenamente humano que el antiguo, pero en l la cultura se
ha convertido en una autntica segunda naturaleza () La
postmodernidad es el consumo de la pura mercantilizacin
como proceso87. No sabemos si segunda naturaleza o
primera naturaleza, esta mercantilizacin como proceso ya
no hace diferencia entre el hombre y el objeto, y ese es el
drama de buena parte de la contracultura actual. Y esto tal vez
porque la posmodernidad no existe como totalidad. Hay una
idea, paradigma, ethos, un Zeitgesist (que nunca alcanza
el Ideal ni la Idea) que es protagonista de la poca, pero
posmodernidad slo en algunos lugares y dentro de ellos de
manera diferenciada, a veces incrustado, ambivalente, lleno
de hibridaciones. Si algo ha logrado la posmodernidad es
dejar al desnudo y la vista de todos, la grotesca superchera de
la Historia. Hegel ha muerto, y sin pena ni gloria?
Para Alain Brossat todo esto sera una evidencia de la
democracia inmunitaria en que vivimos, se trata de una
democracia negativa, la cual se presenta como un sistema
que ordena a la sociedad dentro de una cultura basada en el
ejercicio de un derecho natural positivo (defensa, proteccin)
que a travs del sistema poltico que invade la vida general
del ser humano, entendido desde la libertad como una
democracia negativa, se convierte en un sistema cuyo modo
operatorio fundamental no es de expansin o creacin sino
ms bien de proteccin y sustraccin: la libertad comprendida
como facultad de no88 as, la democracia inmunitaria
dificulta la existencia de una sociedad como comunidad,
87 Jameson, Fredric; 1996, Teora de la postmodernidad, Editorial Trotta,
Madrid., pg. 10.
88 Brossat, Alain; 2008, La democracia inmunitaria, Santiago de Chile,
Editorial Palinodia. Traduccin de Mara Emilia Tijoux.

65

las sociedades occidentales modernas que se guan por el

paradigma inmunitario padecen, segn este autor, de fobia al
contacto fsico y vulnerabilidad emocional (atencin, todos
los ciberactivista del mundo!), condicionan a los individuos
bajo las premisas de proteccin y seguridad que le brindan
las distintas instituciones modernas y los sistemas simblicos
de reglamentacin inmunitaria. Brossat atribuye el inicio de
este fenmeno a la aparicin de la anestesia a mediados del
siglo XIX. Desde este paradigma culturalmente establecido,
aceptado y generalizado, se entiende al dolor como un mal y
a su resistencia como un bien; culturalmente es equivalente
a los procesos de pacificacin y calma de relaciones con otros
individuos y con nuestro entorno mediante los mecanismos
de control inmunizadores, ya que para Brossat en el fondo,
ahora rechazamos el dolor y lo consideramos como una
anomala, una perturbacin ilegtima, al mismo ttulo que
rechazamos la violencia, al considerar las manifestaciones
vivas como separaciones peligrosas, fuera de norma89.
En esta posmodernidad slo habra cabida a relatos pequeos
y fragmentados (Assange no quiere relatos pequeos, no
quiere blogueros en solitario, su lema es ciberactivistas
del todo el mundo, unos!) por lo mismo viviramos en la
apoteosis del individualismo y en la cultura del narcisismo
(Lasch) Sufrimos el asalto a la Razn (Luckcs) que ahora
es nada ms que razn instrumental (tecnoburocracia). El
proyecto emancipador que nos ofreci la Modernidad es pura
retrica y las utopas han sido enviadas a los museos para el
solaz del turismo acadmico. Vivimos en la inmediatez, en el
presente. Slo mediante una estetizacin general de la vida
nos dice el paradigma postmoderno podramos ofrecer
resistencia a esta sociedad y a esta cultura tecnocrticas.
89 Brossat, op. cit. pg.

66

Tambin podremos resistir contina el paradigma a

nuestras sociedades desarrollistas, dominadas por la razn
instrumental, practicando la micropoltica, es decir,
por la va de las acciones no integrables en el sistema y en
estrecha conexin con los nuevos movimientos sociales.
Cmo no entender o compadecer entonces a esos intiles
blogueros, twitteros, wikipedistas y ciberactivitas; solitarios,
desesperados y por cierto soadores, que Assange critica tan
duramente?
Pero con este tosco y mnimo resumen nos situamos a
duras penas en el problema, porque la respuesta frente a
este escenario es tan variada como pensadores, estudiosos,
filsofos, literatos y acadmicos pueblan nuestro parnaso.

ESTADO, DEMOCRACIA Y ANARQUA

Soy anarquista no porque crea que el anarquismo es el objetivo

final, sino porque creo que no existe algo semejante a un objetivo
final (Rudolf Rocker)
Macpherson ve en el desarrollo del sufragio una de las bases de
la democracia (histrica) Sin duda lo fue, pero lo es hoy? Es
hoy expresin de democracia genuina o es un simulacro? Hoy
votar no es distinto a la opcin de elegir entre media docena
de detergentes en un supermercado. Durante la modernidad,
la democracia sea representativa o directa tuvo como
elemento esencial el que un grupo, comunidad, nacin o
pueblo, sentan o buscaban un destino comn tratando de
articularlo bajo esos instrumentos de participacin (el voto,
los partidos polticos, los sindicatos, gremios, sociedades, etc.)
Cuando esa bsqueda o ese destino comn desaparecieron,
el voto perdi su sentido ms sustancial como elemento de la
democracia. Pero, existi alguna vez la democracia? Abensour

67

piensa que no, que mientras exista el Estado no es posible una

democracia genuina: All donde la democracia crece hasta
conocer una plena expansin, el Estad decrece90 y citando
a Marx agrega El pueblo es el Estado real91 y concluye
nuevamente con Marx: En la verdadera democracia, el
Estado poltico desaparece92.
Assange se alinea l y su proyecto en similar sentido: Si
somos un equipo de investigacin al servicio del pueblo,
no debemos pensar ms que en el pueblo, y entonces no
importar que la reaccin de la derecha y la izquierda sean
tan hostil93 La visin que tiene del Estado tambin es clara,
aunque no lucha para eliminarlo sino para neutralizarlo o
que sea menos opresivo: Los Estados opresivos aplastan a
los disidentes, tratan de empequeecerlos, los encierra, los
aslan, y de este modo intentan reducir su derecho a hablar
para que nicamente puedan ejercerlo cuando estn solos
() es a travs del derecho a conocer que podemos defender
en serio el derecho a hablar94. Cuando Assange discute con
otros ciberpunk la posibilidad de crear monedas electrnicas,
95
pone en el foco el rol del Estado en la economa y el
control: En el modelo del Estado en tanto mafia, este vende
proteccin y le saca dinero a la gente de toda manera posible
() las regulaciones impuestas por el gobierno han declarado
90 Abensour, Miguel; s/f La democracia contra el Estado. Ediciones
Colihue, Buenos Aires, pg. 14. Al planteamiento de Abensour
le faltara un ltimo elemento para el advenimiento final de una
autntica democracia: la lucha contra el trabajo, cuestin siempre
central en las organizaciones anarquistas; y por ella se entiende no una
mejora en las condiciones de trabajo o aumentos de salarios, sino por
abolirlo totalmente en tanto relacin de dominio.
91 Abensour, op. cit. pg. 72.
92 Abensour, op. cit pg 96.
93 Assange, op.ci., pg. 207.
94 Assange, op. cit., pg. 126.
95 Una de ellas es la creada por David Chaum, que permite transacciones
annimas usando criptografa.

68

reyes a algunos actores financieros y no permiten el ingreso de

otros. La libertad econmica ha sido sitiada por una elite96
Quitar al Estado su monopolio de emitir moneda, pero no
como quiere Hayek que propone que el dinero deje de ser
un monopolio de los Estados y que sea provisto por la banca
privada como el punto crucial que puede decidir el destino
de la civilizacin libre97 porque ninguna civilizacin libre
puede surgir de la concentracin de la economa en la banca,
sino de las personas y de los ciudadanos.
Domscheit-Berg, el segundo de WikiLeaks por varios
aos, se reconoce anarquista de conviccin y doctrina,
dice que conoci en Islandia a un anarquista que conoca
a los clsicos anarquistas que formaban parte de mi lista
extraoficial de autores preferidos de la literatura mundial
() Qu es la propiedad, de Pierre Proudhon, era para m el
libro ms significativo de todos los tiempos () se apilaban
en mi casa pendientes de lectura adems Blackwater: el auge
del ejrcito mercenario ms poderoso del mundo, de Jeremy Scahill,
Corporare Warriors (Guerreros corporativos: El auge de la
industria militar privatizada) de P.W. Singer, y La Revolucin,
de Gustav Landauer98. Es en el joven Assange sobre todo
donde est presente con ms claridad el sentimiento
anarquista, nos dejaba pasmado comprobar que algunos
hackers trabajaban para los gobiernos, pues entendamos
que hackear era una tarea intrnsecamente anarquista. Pero
los haba que estaban a sueldo del poder99. Dice que lo vio
por sus propios ojos cuando paseaba por los sistemas del
Departamento de Defensa norteamericano, cmo los hackers
hacan prcticas hackeando los propios sistemas de Defensa y
96 Assange y col. op. cit, pg. 103
97 Friedrich A. Hayek; 1996, La desnacionalizacin del dinero. Folio,
Barcelona, pg. 136
98 Domscheit-Berg, op. cit., pg. 105
99 Assange, op.ci., pg. 87

69

desde all computadores de todo el mundo. Muchos jvenes

ciberpunk y criptgrafos terminaron abandonando sus sueos
y dedicndose a trabajar para empresas, como los creadores
del sistema PayPal100. (que paradjicamente negara aos ms
tarde a WikiLeaks el acceso a donaciones por transaccin
electrnica a distancia).
Hay que consignar que Assange tambin trabaj para la polica
australiana, slo que para una buena causa, la persecucin
de una red de pederastas (fue en 1993, y dice que lo hizo por
contribuir a proteger a los nios, ni obligado ni por ayudar a
la polica) Y tambin hay que consignar que incursion por
esa misma poca, en una empresa comercial propia. Junto
a su amigo Trax de la Internacional Subversiva compraron un
viejo computador a la Universidad de La Trobe (el mismo
aparato que hackearon antes tantas veces) y fundaron una
compaa de seguridad informtica: cobraban por hackear
empresas importantes a peticin de sus directivos. Dice que
finalmente esto lo dej porque no era el dinero lo que lo
atraa y tampoco ese tipo de legitimidad.
ANARQUISMO CLSICO Y NEOANARQUISMO

En qu difiere el planteamiento de Assange de la teora

clsica del anarquismo y en qu coinciden? En primer
lugar hay que decir que el anarquismo no constituye una
teora nica, an entre sus principales exponente clsicos101
100 PayPal permite enviar pagos por internet al instante con una cuenta
bancaria, una tarjeta de crdito o cualquier otra fuente.
101 Adems de los exponentes clsicos, conocidos sobre todo por su
influencia y actuacin poltica, existen importantes lneas tericas
como el llamado anarquismo primitivo o anarquismo natural:
John Zerzan en Futuro Primitivo (http://www.kclibertaria.comyr.
com/lpdf/l053.pdf) sostiene que antes de la domesticacin -antes
de la invencin de la agricultura, la existencia humana pasaba
esencialmente en el ocio () Tal fue nuestra naturaleza humana

70

(Proudhon, Bakunin, Kropotkin) hay importantes diferencias.

Kropotkin no es un antimetafsico total, es un modernista
libertario, el centro de su alegato est en la propiedad: no
obstante la recuperacin de las posesiones humanas, o sea
la expropiacin, slo puede ser realizada por el comunismo
anrquico: es preciso destruir al gobierno y sus leyes, repudiar
su moral, ignorar a sus agentes () la expropiacin: tal es
el problema planteado por la historia entre nosotros () la
recuperacin por la comunidad de todo lo que sirva para
conseguir el bienestar general102. Y este bienestar lo puede
durante aproximadamente dos millones de aos, antes de nuestra
sumisin a los curas, los reyes y los patrones () la vida humana
ignor durante mucho tiempo la alienacin y la dominacin y que
la especie ha, deliberadamente, rehusado la divisin del trabajo, la
domesticacin y la cultura simblica hasta una fecha reciente Esa
fecha reciente es para Zerzan el nacimiento de la cultura simblica
como manipulacin y que nace con la concepcin del tiempo y del
lenguaje, el tiempo como materialidad no es inherente a la realidad
() Es a medida que evoluciona esta dimensin elemental de la
cultura simblica que se establece la separacin con la naturaleza
() el mundo simblico naci con la formulacin del lenguaje el
que parece haber operado como un agente inhibidor Este lenguaje
comienza a domar a la naturaleza y a los hombres mediante el ritual,
a organizar sus emociones, la educacin fue entonces necesaria para
el mantenimiento de la disciplina y del orden. El proceso concluye
con la aparicin de la agricultura hace apenas 10.000 aos La
agricultura permite un grado creciente de divisin del trabajo, crea los
fundamentos materiales de la jerarqua social y, inicia la destruccin
del medio. Los curas, los reyes y el trabajo obligatorio, la desigualdad
sexual, la guerra... son algunas de las consecuencias inmediatas. Otra
de sus consecuencias fue la invencin del nmero, intil antes de la
existencia de la propiedad. Y por cierto la invencin de la escritura,
que favoreci la explotacin y la sumisin, sin ella hubiese sido
imposible las ciudades y los imperios: la lgica de la simbolizacin y
el crecimiento del capital son una unidad inseparables. Por su parte,
Paul Feyerabend en su obra Filosofa natural (2013) hace un anlisis
de los antiguos mitos que vinculan al hombre con la naturaleza y la
separacin de este mediante el racionalismo griego que cambiara el
mundo hasta hoy.
102 Kropotkin, Piotr; 2005, La conquista del pan, 1. Ed., Libros de
Ananes, Buenos Aires, pg. 35

71

dar la tecnologa, el desarrollismo industrial, no, el bienestar

para todos no es un sueo. Puede haberlo sido cuando a duras
penas se lograba recoger ocho o diez hectlitros de trigo por
hectrea () desde que se invent el motor () proporciona
la fuerza de un caballo103. En todo ello coinciden con el
planteamiento de Assange, y tambin en el sentido tico de
la misin (con rasgos mesinicos, como no) y en la forma
como se corporiza el poder, dice Kropotkin la fuerza
principal, poderosa, triunfante de la revolucin no reside en
los medios materiales. En este plano toda revolucin es ms
dbil que el Estado, as como toda revolucin est hecha por
una minora. La principal fuerza de la revolucin reside en su
grandeza moral, en su grandeza para perseguir su finalidad,
que es el bien del pueblo en su totalidad104. El terrorismo
(que es el terror del poder a los actos que lo amenazan) debe
ser un acto lleno de sentido, lejos de la moral del poder.
Propiedad, tica y desacato, he ah el nudo para Kropotkin.
En este eje hay coincidencia total con la postura de Assange.
El tema de la propiedad recorre a buena parte del
ciberactivismo de hoy, y por cierto est a la base de la accin
de Wikileaks y su identificacin con la postura anarquista.
En una sociedad de mercado la propiedad constituye su ms
alto valor, mayor que cualquier otro, incluso la vida, porque
es la base del capital, y eso incluye a los humanos o capital
social. Atentar contra la propiedad es el mayor desacato que
un individuo u organizacin pueden cometer. Y es el poder
el que nos impone sus valores y nos dice qu es lo sagrado
y que lo profano. La tesis de Proudhon la propiedad es un
robo alcanza aqu dimensiones de hereja. Assange y muchos
de los ciberactivistas slo constatan un problema legal con
el tema de la propiedad de la informacin, particularmente
en la red: la informacin no se roba. Simplemente creas
una plataforma para esa informacin y desde ella encuentras
103 Kropotkin, op.cit. pg. 34
104 Kropotkin, op. cit. pg. 7

72

los caminos que conducen a que sea de dominio pblico. Si

miro tu reloj, no estoy tratando de robarte. Slo quiero saber
la hora105. Y hay una postura tica detrs que la respalda:
querer mejorar el mundo, hacerlo ms justo y vivible para
todos. Pero si usted o cualquiera quiere mejorar la vida (en
cualquiera de sus expresiones: tcnicas, cientficas, polticas
o sociales) debe estar informado, sino cmo? Por lo mismo
toda la informacin ha de ser libre, no pueden haber barreras
de ningn tipo que impidan o restrinjan su acceso: ni legales,
polticas o fsico-tcnicas. Domscheit-Berg reconoce un
dilema para el caso WikiLeaks: En un principio, sobre todo
en Alemania, tuvimos que luchar contra la actitud recelosa
del movimiento de proteccin de datos personales, cuyo lema
era: Proteccin de datos privados vs. uso de datos pblicos.
Nosotros nos posicionbamos en un punto intermedio106.
La brjula tica parece ser el parmetro que resuelva en la
praxis los dilemas de lo pblico y lo privado, de lo que es
personal y de lo que es poltico. Bradley Manning, joven
soldado norteamericano destacado en Irak y que copi107
importante informacin pero cuyo traspaso a WikiLeaks ha
resultado hasta hoy imposible probar, lo deja muy en claro:
si tuvieras las manos libres sobre redes secretas () y vieras
cosas increbles, cosas horribles, cosas que deberan ser del
dominio pblico () cosas que tendran impacto sobre
6.700 millones de personas; una base de datos de medio
milln de acontecimientos durante la guerra de Iraq () ms
260.000 cables del Departamento de Estado, de embajadas
y consulados de todo el mundo explicando cmo el Primer
Mundo explota al Tercer Mundo, con todo detalle, desde
105 Assange, op cit. pgs., 98 y 99
106 Domscheit-Berg, op cit., pg. 21
107 El hecho que Manning copiara la informacin ya es un problema
jurdico para calificarlo de robo, es como entrar a un edificio, fotografiarlo por dentro e irse, si no hay robo, hay hurto? de qu tipo?

73

una perspectiva interna108. La respuesta positiva es obvia y

le otorga una legitimidad innegable. El tema de la propiedad
de la informacin, el copyright, la libre circulacin de la
informacin en las redes, tiene varios aos de lucha y alcanza
en el Partido Pirata (2006) su expresin poltica ms formal.
NEOANARQUISMO: EL PARTIDO PIRATA, ANONYMOUS Y OTRAS
VARIANTES

El Partido Pirata nacido en Suecia, (hay, adems al menos

en 17 pases ms) tiene en ese pas uno de sus bastiones, es
la tercera fuerza poltica en cuanto a militantes (la que se vio
multiplicada por tres, despus del fallo condenatorio a los
miembros de The Pirate Bay) con dos representantes en el
Parlamento europeo. El Partido Pirata obtuvo el 7,1% de
los votos (2009), ms de 200.000 votos, convirtindose en
la quinta fuerza poltica del pas, y multiplicando por siete
los casi 35.000 votos que obtuvo en las elecciones generales
de 2006, ao en el que se fund la formacin. Su xito ha
sido especialmente importante entre los jvenes, ya que casi
el 20% de los menores de 30 aos que fueron a votar eligi
hacerlo por ese partido. Sin embargo el 2010 no alcanzaron
el 4% de los votos en las elecciones suecas, por lo que
quedaron fuera del parlamento, con lo que no pueden dar
inmunidad parlamentaria a los grupos que acogen en su
ISP. El autodenominarse Piratas es todo un guantazo, un
desafo al poder semntico de dominacin (nos organizamos
socialmente mediante el lenguaje) que nunca se atrevera a
llamar corsarios (o sea piratas con patente de un Estado) a sus
miles de piratas informticos a sueldo que mantienen los
gobiernos de casi todo el mundo y frente a los cuales no hay
juicio moral alguno para el poder.
108 Manning, Bradley, citado por Leigh David y Harding Luke, op.cit.
pg.94.

74

El Partido Pirata representa un esfuerzo por formalizar el

ideario libertario que comparten con los neoanarquista de
redes y otros ciberactivistas, pero dentro la legalidad, en el
marco que la democracia les permite. Es el brazo poltico de
todo un heterogneo grupo de ciberactivistas, que defiende
ideas a partir de los derechos civiles, como el derecho
a la democracia directa, la participacin ciudadana, la
transparencia, la reforma del copyright y el sistema de patentes
(ambos asuntos van ligados, ya que el copyright no protege al
creador ni a lo creado, protege el negocio, el comercio que
se efecta a partir de esta creacin; es la consagracin de la
transformacin de toda la ciencia, el conocimiento y la cultura
como una mercanca) el acceso a la cultura (cultura libre),
privacidad, libertad de informacin. Los Piratas defienden la
neutralidad de la red y un acceso universal y sin restricciones
a internet como condicin para ello.
En el 2013 (abril) se fund en un congreso la Internacional de
Partidos Piratas, con representantes de los cinco continentes,
en la ciudad rusa de Kazan. Sus dos principios rectores son la
abolicin de la propiedad intelectual y la democracia directa.
Probablemente algunos de sus miembros hayan recibido
influencia del grupo Kopimi, pero en esto hay que separar
la paja del trigo. Ibi Botani, (un joven sueco de origen
kurdo, fundador del grupo) introduce as su postura: Las
expresiones culturales son diferentes formas de comunicacin.
Son herramientas bsicas para la mayora de los animales
sociales, como el lenguaje simplemente. Igual que la lengua
hablada, la cultura se transforma cuando se disemina. Es
imposible separar la diseminacin de la cultura del proceso
creativo, ya que en principio son lo mismo. Al igual que el
lenguaje, la cultura se convierte en algo sin significado si no
se disemina. Las leyes de copyright nacen de la idea absurda
de que la cultura puede crearse a partir de la nada y esto, de
hecho, es una forma de que a travs del Estado, pueda robarse

75

la labor de otros. Diseminar cultura es crear cultura109. La

mayor parte de la gente quiere que la copien. Hasta ah hay
una mirada antropolgica y libertaria de la comunicacin
como cultura y de la cultura como comunicacin. Sin
embargo, a partir del texto Kopimi, Poder y Brcoli (el poder de
la copia y el rizomtico brcoli) la organizacin se disemina en
varias facciones con carcter esotrico y de secta y sin mayor
efecto poltico. Despus de la muerte de Botani (descrito por
sus sucesores con rasgos mesinicos) los discpulos hablan
abiertamente de religin: Una idea, un grupo de amigos,
un libro, un smbolo, una persona y ahora, una religin.
stas son solo algunas de las races que han brotado de
kopimi110. El lanzamiento de la Iglesia de Intercambio de
Archivos y otras facciones tipo culto, reflejan la dispersin, la
confusin, la distorsin y la bsqueda de respuestas sinceras,
pero tambin llenas de ingenuidad y ternura. No por ello
la institucionalidad deja de instrumentalizarlos y referirse a
ellos (como lo hace la abogada de las empresas hollywoodense
en el juicio a The Pirate Bay) como si se tratara de la secta de
Charles Manson.
La pg. Web de The Pirate Bay destinada al intercambio
libre de archivos entre usuarios, fue objeto de un sonado
juicio en Suecia, pas que recibi presiones de Estados
Unidos (amenazas de sanciones econmicas)111 si no hacia
bajar la pgina y sancionaba ejemplarmente a sus creadores
y administradores. El gobierno norteamericano, a su vez,
recibi presiones de los grupos econmicos de la industria de
la entretencin, (flmicas, videojuegos y msica) especialmente
109 En http://alt1040.com/2012/01/kopimi-una-idea-acerca-de-ideas
110 Ibdem
111 El documental: The Pirate Bay Away From Keyboard dirigido por
Simon Klose, hace un seguimiento detallado del proceso judicial,
y de l proceden las citas transcritas, ver en http://www.youtube.
com/watch?feature=player_embedded&v=41rwckQQ0lA consultado 2013.

76

hollywoodense, que deca haber perdido en ese momento

ya 6,1 millones de dlares por este concepto. The Pirate Bay
tena a la sazn 22 a 25 millones de usuarios. Cuando fueron
sancionadas quitndoles el derecho a alojarse en un servidor,
decidieron alojarlo en el servidor del Partido Pirata, algo
que tambin en su momento hizo WikiLeaks (una manera
estratgica de darse respaldo poltico) Los hackers alemanes
tenan vnculos con The Pirate Bay y estos tambin relaciones
con WikiLeaks (uno de sus integrantes colabor con Julian
Assange) Estos empleaban una empresa de alojamiento de
pginas web (proveedor de servicios de internet-ISP-) llamada
PRQ, cuyo dueo era Mikael Viborg, quien mostr sin
problemas a la televisin sueca un pequeo stano en los
suburbios de Estocolmo donde funcionaba todo. WikiLeaks
decidi en algn momento instalar all su propio servidor.
Durante todo el juicio a The Pirate Bay se habl principalmente
de propiedad, dao econmico y dinero por parte de los jueces
y la abogada representante de las empresas norteamericanas
querellantes que llega a pedir, adems de crcel, 13 millones
de dlares de indemnizacin por los daos recibidos. Pero
atencin, las empresas no slo usan la va legal, la pgina de
intercambio de archivos de The Pirate Bay ha sido atacado con
los mismos mtodos de denegacin de servicio (DDoS) que
emplea el hacktivismo habitual. Por cierto no hay evidencia,
pero quin ms podra estar interesado en sacarlos de escena?
Para las empresas todo vale cuando est en juego su negocio
Dentro del proceso los demandantes tratan por todos los
medios de equiparar a The Pirate Bay con las empresas que
defienden, intentando demostrar que tambin ellos eran
una empresa comercial, que reciban publicidad en su pg.
Queda demostrado que muy poco es lo que ganaban, apenas
para mantener el sitio y sobrevivir ellos, y que adems, son
muy pocos: Nuestras oficinas son un chat, intentamos
organizarnos pero fracasamos una y otra vez, la gente no

77

entiende lo pequeo que somos, somos un par de tipos en

un chat, no pueden captar la idea de una organizacin sin
jefes Son siempre los integrantes de The Pirate Bay lo que
colocan el alegato en otra direccin: el juicio no es acerca
de la ley, es acerca de lo poltico; a los que estn llevando
presos no es a Pirate Bay, sino a los que estn conectados, el
sitio web es un sitio vaco, que es creado por lo usuarios. No
intercedemos en los contenidos, es un servicio de contactos
de comunicacin.
Adems del tema de la propiedad, cuyo concepto ya est
suficientemente explicitado, surgen dos aspectos nuevos
importantes en estas organizaciones neoanarquistas de redes:
lo pequeo que somos (algo que tambin se da en WikiLeaks)
y no pueden captar la idea de una organizacin sin jefes.
Cmo es posible que una organizacin, operada por tres
o cuatro personas, tenga veinticinco millones de seguidores?
Uno de los integrantes The Pirate Bay parece intuirlo cuando
dice que la gente que dirige las empresas son viejos y [slo]
saben hacer dinero sin electricidad. Cualquiera dira que
habla McLuhan, el paso de la era mecnica a la elctrica (con
todo lo que implica en velocidad y multiplicidad) explicara
este fenmeno, imposible en una organizacin anarquista
clsica. A WikiLeaks le ocurre otro tanto. La poca cantidad
de personas que la integran y la precariedad de los recursos
materiales, parece ser la tnica de este tipo de organizaciones.
Domscheit-Berg relata: aun en nuestros mejores tiempos en
WikiLeaks, apenas contbamos con un puado de personas
a los que podamos confiar las tareas de mayor relevancia. En
realidad, durante mucho tiempo fuimos solo Julian y yo los
que nos ocupbamos de la parte del len del trabajo. Cuando
un tal Thomas Bellman, o un tal Leon del departamento
tcnico respondan correos electrnicos o prometan
transmitir la consulta al departamento jurdico, quien estaba
detrs era yo. Tambin Julian trabaja con varios nombres

78

distintos. Todava me preguntan si puedo facilitar contactos

de personas que participaban en el proyecto. En efecto, puedo
dar las direcciones de correo electrnico sin problema. Pero
en algunos casos, a fecha de hoy no s si se trata de personas
reales o simplemente es otro de los nombres de Julian Assange.
Jay Lim se encargaba de responder las cuestiones jurdicas.
Jay Lim? Tal vez era chino? Nunca lo vi ni habl con l.
Tampoco tuve nunca contacto con los disidentes chinos que
se supone participaron en la fundacin de WikiLeaks ()
Si nuestros contrarios hubieran sabido entonces que slo se
trataba de dos jvenes fanfarrones y radicales con una nica
y vetusta mquina, tal vez hubieran tenido la oportunidad de
detener la ascensin de WikiLeaks112. Desde luego aqu est
presente el viejo simulacro como herramienta poltica, slo
que facilitado por la virtualizacin digital. Pero la cuestin de
cmo se articulan y organiza este neoanarquismo (no pueden
captar la idea de una organizacin sin jefes) surge tambin
como preponderante, porque otras organizaciones, como
Anonymous, han optado por otro tipo de estructura, que ha
demostrado mayor continuidad y permanencia en el tiempo.
Anonymous, como organizacin, s que es masiva. Se
calculan en varios miles los integrantes regulares y varios
miles ms los que se incorporan intermitentemente en
algunas de sus campaas. Es una organizacin o colectivo
horizontal no vertical, no reconoce jefaturas ni jerarqua.
Es convencionalmente difcil de definir, algunos hablan de
enjambre, porque simplemente se convocan o agrupan
intermitentemente por una causa que los atrae. Clay Shirky
identific tres elementos indispensables para que surja ese
tipo de cooperacin flexible: una promesa, una herramienta,
un acuerdo113. La promesa son acciones concretas sobre
112 Domscheit-Berg, op. cit., pgs., 30 y 31.
113 Shirky, Clay; citado por Felix Stalder en Anonymous, la protesta enmascarada (Le Monde Diplomatique) http://dviglione.blogspot.com.
es/2012/02/anonymous-la-protesta-enmascarada-le.html

79

algo importante que ocurre en el tiempo presente. Las

herramientas son la tecnologa computacional disponible
en cada uno y el acuerdo es la manera que la mayora
acepta entrar en accin. Esta manera libre o suelta de
pertenencia y el alto volumen de participantes, permite a
Anonymous nutrir a otras organizaciones y echar una mano
como reconoce Domscheit-Berg que le dieron los chicos de
Anonymous ms de una vez a WikiLeaks, particularmente en
las filtraciones que hicieron de la iglesia de la Cienciologa,
a quienes Anonymous haba declarado la guerra. La secta o
iglesia de la Cienciologa, reunan todas las caractersticas de
una organizacin de culto, que trabajaba fuertemente por el
control de la voluntad y emocionalidad de sus integrantes
hasta manipularlos a su antojo. Sus creencias no eran
cristianas, musulmanas o budistas, pero eran igualmente
absurdas en su comprobacin racional o cientfica como
cualquier religin (incluido en este caso, seres panormales y
extraterrestres) Anonymous naci a fines del 2006 en el chat
del sitio 4chan.org en su foro ms frecuentado, /b/, (all es
posible sin inscripcin opinar y subir archivos simplemente
como annimo, el sitio no archiva nada, de modo que
opera la seleccin natural inmediata: slo lo que interesa a
la mayora va permaneciendo vigente), pero fue en el 2008
cuando se consolid espontneamente y de manera reactiva
a esta secta. Ese ao se filtr y subi a YouTube un video
de la Iglesia en que se entrevistaba a un desquiciado Tom
Cruise, a raz de esto la Iglesia alegando el copyright pidi a
YouTube bajar el video. Esto desat la furia de los internautas
annimos que iniciaron una campaa por la libre circulacin
de los contenidos en internet. Pero la protesta no fue slo
en la red, la red oper como herramienta de convocatoria a
protestas pblicas in corpore. Ms de siete mil manifestantes
se expresaron en ms de noventa y tres ciudades contra la
Iglesia (como se ve, modernidad y posmodernidad se siguen
encontrando) All debut el famoso smbolo de la mscara,

80

para protegerse de las amenazas poderosas de los miembros

de la Iglesia, que no poda ser de otra manera acusaron a
Anonymous de ser un grupo de ciberterroristas. La mscara
es el rostro de Guy Fawkes, que fue descubierto (1605) con
36 barriles de plvora que pretenda hacer explotar el da de
la apertura del Parlamento britnico para acabar con la vida
del rey Jaime I. Esta historia fue el fundamento para que el
escritor Alan Moore, guionista de cmics de pensamiento
anarquista, y el dibujante David Lloyd, iniciaran una saga
de comics, donde se delineaba la ideologa y el rostro de V
de Vendetta que es el que emplea Anonymous. All V, el
misterioso personaje justiciero de este cmic, lucha contra la
violencia del Estado contra sus propios ciudadanos. Algunos
llegan atribuir la cohesin de este colectivo al smbolo de su
mscara, resignificada con los atributos simblicos comunes
a sus participantes, una especie de hoz y el martillo de todos
los cibernautas del mundo, unos!114.
No es casual que tanto WikiLeaks como Anonymous usen y
aseguren el anonimato (uno para recibir filtraciones, otro
para el ataque virtual o la protesta presencial) como mtodo
y sistema. A diferencia del anarquismo clsico (que tambin
lo emplea por cierto) este es masivo, libre y personal. Es un
sntoma inequvoco de la cultura del control imperante y de
la forma que adquieren los anticuerpos que crea, la profunda
desconfianza e incredulidad que suscita la autoridad y su
institucionalidad, transformadas ya en autnticas caricaturas
a ojos de la ciudadana; por eso estos movimientos tienen ese
rasgo humorstico y sarcstico, impropios en la vieja poltica.
114 La glocalizacin que exhibe a nivel mundial este grupo es notable y
alcanza tambin sus smbolos. Recientemente Anonymous Operations
Chile (mayoy 2013) hizo un ataque a la Municipalidad de Osorno y la
pg. web de su alcalde (por suspender el transporte escolar a los nios rurales) y mostr un smbolo local: http://nacional.biobiochile.
cl/notas/2013/05/04/anonymous-ataca-servidores-web-de-municipio-de-osorno-por-suspension-de-transporte-a-alumnos-rurales.shtml

81

Hay alrededor de ciento veinte sitios (pgs., chat, etc.) en

internet (en constante mutacin) desde donde se puede
entrar al rea Anonymous. Como se ha dicho, adems de usar
sus conocidos ataques de denegacin de servicio (DDos)
contra sitios web para inutilizarlos temporalmente, hackear
y colgar carteles humorsticos o de protesta en web escogidas,
y los ciberlevantamientos, han convocado en red a actos que
se tradujeron en protestas y acciones pblicas presenciales.
En enero de 2011, los Anonymous intervinieron en Tnez de
manera muy organizada para atacar sitios gubernamentales.
Los internautas tunecinos sintieron la solidaridad internacional y el apoyo a su causa que los hizo salir saltando desde
el teclado a la calle. Ese mismo ao, Anonymous difundi un
video llamando a ocupar Wall Street, apoyando una idea que
haca unas semanas defendan los canadienses de Adbusters,
lo que finalmente contribuy a que se hiciera realidad. Estos
son apenas unos pocos ejemplos. Basta ver los titulares de
la prensa en unos cuantos meses para ver la diversidad y
dinamismo de su actividad incesante: Anonymous hackea
la web del MIT tras la muerte Aaron Swartz, Los Mossos
denuncian la filtracin de datos personales por Anonymous,
Anonymous filtra el nombre y placa de 18 Mossos,
El Inteco alerta de un troyano que activar la careta de
Anonymous en los ordenadores y volver inmanejable
Windows, Anonymous jura vengar el suicidio de una
joven de 15 aos acosada en internet, Anonymous convoca
protestas ante la embajada de Ecuador, Anonymous publica
datos personales de centenares de pederastas, Anonymous
dice que entreg a Wikileaks Los archivos sirios, Un
grupo de hackers vinculado a Anonymous ataca la web de la
Polica de Chicago115, etctera. La diversidad de frentes en
los cuales estn presentes estos justicieros es de admirar. Pero
adems, el colectivo ha tenido fruto de la horizontalidad de
115 http://www.lavanguardia.com/temas/anonymous/ consultado
2013

82

su organizacin una plasticidad que adeca problemticas

locales capaces de convocar adhesin fuera de la fronteras;
un caso de glocalizacin notable. As por ejemplo, anuncian
su ataque (abril 2013) al Gobierno de Chile, exigiendo
la renuncia del subsecretario de minera, si no detienen el
proyecto hidroelctrico Alto del Maipo, para lo cual se han
coordinado Anonymous Chile, Anonymous Iberoamerica y
Operation Green Rights116.
Los ataques al propio colectivo son regulares. El empleo del
software Low Orbit Ion Cannon (LOIC), nombrado as por
el film La Guerra de las Galaxias, que coordina los ataques
de los activistas, permite rastrear su direccin en internet y
eso lo que hizo la polica a en una publicitada batida a nivel
internacional coordinada por Interpol al grupo a comienzos
del 2012, resultado: cuatro detenidos en Espaa, diez en
Argentina, seis en Chile y cinco en Colombia, adems de
bloquear dos servidores en Bulgaria y la Repblica Checa.
Esto slo demuestra la eficiencia del tipo de organizacin que
se han dado, que la transforma en un fantasma y adems de
mil cabezas. Al mes siguiente, el FBI detuvo en EE.UU con
la colaboracin de un topo, a varios lderes, dos en Reino
Unido, dos en Irlanda y uno en Chicago. El FBI dijo que el
informante era un hacker detenido anteriormente y que pidi
colaborar a cambio de clemencia. Todo esto es presentado
por las policas como un gran golpe y una seria accin contra
los ciberactivistas y profusamente difundido por la prensa.
Suponemos que todo esto puede ser marketing policial o de
las oficinas de comunicaciones de los gobiernos, porque al
parecer no entienden cmo funciona todo esto, que resulta
finalmente en una tomadura de pelo a nivel planetario.
116 http://www.elmostrador.cl/noticias/pais/2013/04/22/anonymousexige-renuncia-del-subsecretario-de-energia-y-anuncia-que-atacarahoy-al-gobierno-de-chile/

83

Respecto a sus resultados como ente poltico, Felix Stalder dice

Sin embargo, cualquiera fuera su fuerza, la espontaneidad a
gran escala slo puede medirse con las instituciones a partir
del modo de destruccin. El objetivo de esta organizacin
no es construir instituciones alternativas. Colabora con
la formacin de un horizonte comn de protesta que tal
vez facilite la accin futura. Ya agriet muros que parecan
indestructibles. Otros contestatarios transformarn esas
fisuras en aberturas117. Stadler no precisa cules podran ser
esas instituciones alternativas, porque el hecho de no tener
la alternativa no invalida la crtica. Alguien le puede advertir
a usted del cncer, pero no le pida que le entregue el remedio.
Stalder ve en Anonymous un auxiliar, un colaborador, un
facilitador de la accin futura que encararn, deducimos,
otros. No sabemos si nuevos Partidos revolucionarios,
neobolcheviques, postsocialistas, leninistas renovados, novotroskistas de octubre; no lo sabemos, lo que s intuimos es que
si algunos de ellos se hiciera con el poder, lo ms probable
es que tenga que habrselas con la cara de Guy Fawkes y
su lema: El conocimiento es libre. Somos annimos. Somos una
legin. No perdonamos. No olvidamos. Agurdanos! Cuenta con
nosotros! Porque el problema de la izquierda poltica con estos
movimientos, sigue siendo una postura que arranca de los siglos
anteriores. Assange, Snowden, Anonymous, los ciberpunk;
son refractarios de cualquier Estado soberano organizado, y
el Estado preserva sus intereses orgnicos como tal y, por lo
tanto, no pueden estar de parte de personas o grupos que
cuestiona permanentemente el aparato de seguridad. Por ello
la izquierda poltica desconfa de WikiLeaks y estos colectivos.
Sus apoyos son ms bien tcticos, estn con ellos en tanto
estos golpeen a los gobiernos de derecha y sus aliados, pero
no estn comprometidos con los principios que sustenta
estos colectivos, a los que ven padeciendo una nueva versin
117 Felix Stalder en web cit.

84

de la enfermedad infantil del izquierdismo118. Los proyectos

polticos de las izquierdas pasan por la hegemona de sus
propias organizaciones y en esos ideales el Estado contina
jugando un rol estratgico. Por si fuera poco, el origen social
de estas corrientes ciberpolticas, tienen el sello de los sectores
medios, no del proletariado. Y si bien tambin los hay de
raigambre popular estos no se sienten parte de una clase
sino de una generacin.
LA PERSPECTIVA DE LA CONTRACULTURA

Porque s que no hay causas victoriosas,

me gustan las causas perdidas (Albert Camus)

lvaro Cuadra comenta que el marco terico de nuestra

exposicin, instala a Assange a medio camino entre un
neoanarquismo y la llamada posmodernidad, personaje
ambiguo. Estima que la postura y la accin de esta figura se
podran conectar con aquello que los anglosajones llamaban
contracultura.
En efecto, aunque el trmino tuvo su antecedente en los
aos cincuenta del siglo XX para describir el fenmeno del
movimiento beat (golpear) en los EE.UU (o beatniks, segn
su contraparte) ha seguido emplendose hasta hoy de una
118 El texto clsico de Lenin reza: El pequeoburgus enfurecido por
los horrores del capitalismo es un fenmeno social propio, como el
anarquismo, de todos los pases capitalistas. La inconstancia de estas
veleidades revolucionarias, su esterilidad, su facilidad de cambiarse
rpidamente en sumisin, en apata, en imaginaciones fantsticas,
hasta en un entusiasmo furioso, por tal o cual tendencia burguesa
de moda, son universalmente conocidas. Lenin, V.I.; 1972, La enfermedad infantil del izquierdismo en el comunismo, Ediciones en Lengua Extranjera, Pekn, pgs. 16 y 17.

85

manera amplia para describir los movimientos antisistema y

contestatarios en el mbito social, cultural y a veces poltico.
Mark Dery sostiene que en los aos 70 del siglo pasado, Efrem
Lipkin y Lee Felsenstein, del mundo de los hackers, fueron
los nicos en su generacin que vieron en la tecnologa una
posibilidad o herramienta que facilitara cambios sociales,
guerra de guerrillas del pueblo contra la burocracia119. Este
autor afirma que los primeros hackers eran hippies y entronca
el concepto de moderna contracultura con los hackers. Dery
piensa que el ciberespacio es el lugar de las excrecencias de
la sociedad postmoderna, y as como el patlogo analiza
las enfermedades del cuerpo por su detritus, estudiar las
expresiones del organismo social desde sus mrgenes nos dar
luz sobre su real estado y conformacin. As, la cibercultura
siempre tendr un componente de contracultura. La ambigedad que pueda contener el concepto, lejos est aqu
de ser peyorativa, por el contrario, lo enriquece y llena de
matices, de posibilidades, en un claroscuro en permanente
movimiento. Este autor hace un exhaustivo recorrido por los
diversos movimientos contraculturales desde la dcada de
1970 en adelante.
Los hippies (herederos de los beat) estn en la vida de Assange
a travs de sus padres. De ellos tom (como se detall en el
cap. Antecedentes biogrficos) su rebelda al poder, su amor a
la libertad y al vivir en los mrgenes; y tambin un concepto
de accin, de oposicin activa que politiza toda su actividad
posterior. Sin embargo otros aspectos contraculturales del
hippismo no se traspasaron al mundo hackers, por ejemplo
el efecto de las drogas y el efecto del computador, el PC
es el LSD de los 90120. Probablemente fue una afirmacin
propia de la poca, pero veinte aos despus lo cierto que el
119 Dery, Mark; 1998, Velocidad de escape. La cibercultura en el final del
siglo. Siruela, Madrid, pg. 35.
120 Dery, op. cit. pg. 28.

86

consumo de computacin no ha disminuido el uso de drogas

y aunque la OMS la ha reconocido como una forma de
adiccin sin sustancia (a los que no pueden desconectarse
de las redes), se trata de dos drogas muy diferentes, y hace de
quienes las consumen tambin grupos muy distintos. Dery
dice que la idea contracultural de vivir la vida al mximo121
es caracterstico de los hippies, la psicopoltica (hedonismo
a ultranza), la repblica del deseo, etc., no constituye el
ideal poltico de los hackers del siglo XXI. El problema de los
hackers es la libertad, el poder y la institucionalidad opresiva
y represiva, ese es su centro. Los hippies fueron personajes
socioliterarios, que se convirtieron as mismo en literatura
viviente. Su posicin fue (o es?) predominantemente personal
e individual. Por ello no constituyeron una amenaza seria al
poder y por lo mismo, este no los persigue, los deja estar. La
repblica del deseo no debilit al poder. Por el contrario,
lo fortaleci en el consumo y en mover el eje a la repblica
del deseo en vez de dirigirla a la repblica neoliberal que
comenzaba a instalarse sin contrapeso. Dery se refiere a
ellos duramente calificndolos de empollones con mentes
aceleradas qumicamente. No son ms que los delirios de los
privilegiados122. Muy lejos de la vida de privaciones, carencia
y persecuciones de Assange y los chicos de la Internacional
Subversiva. Porque no basta con no tener programa para
construir un neoanarquismo de redes, sino se toca el poder,
es poesa. Y tal vez la mayor debilidad de la construccin de
Dery sea su USAcentrismo, el mismo reconoce que todos sus
ejemplos los toma de los EE.UU (no olvidemos que el joven
Assange se ve a s mismo como un provinciano australiano
que se reconoce heredero de los ciberpunk) Dery dice que el
ciberpunk comenz siendo un subgnero literario en los aos
121 Dery, op.cit. pg. 40.
122 Dery, op. cit. pg. 46.

87

80, pero rpidamente se extendi como una subcultura de

forajidos y piratas informticos tecnosubversivos123.
El autor vincula la contracultura de los 60 (ciberhippismo)
con el neopaganismo y la New Age, vlido para la
cultura norteamericana, pero no necesariamente para
la multiculturalidad de los 80 en adelante. LulzSec,
Anonymous y todo el movimiento actual de ciberactivismo
ha demostrado la transfronterizacin cultural, la glocalizacin
y la heterogeneidad inclusiva como su fundamento mismo. El
propio WikiLeaks naci en Australia con Assange y es fruto
de una mirada desde el margen del culturalismo hegemnico
de los EE.UU. Y al asilarse en la embajada de Ecuador en
Londres, cierra el crculo de una marginalidad total, como un
autntico Digenes ciberntico.
Pero, ms all de la contracultura en la era tecnolgica, no
escapa a Dery la vinculacin de tecnologa y poder, que esta
contracultura no logra superar. Siguiendo a Thenien sostiene
que las cuestiones del poder estn ausentes () como lo estn
inevitablemente en los escritos de McLuhan: la tecnologa
interfiere con el cuerpo pero nunca choca con temas sociales o
econmicos124. Quin y para qu construyen esas mquinas?
La tecnologa modifica nuestro sistema de creencias, pero
no elimina el poder, el que tambin es modificado por la
tecnologa. Para el propio Thenien la tecnologa permite
que la minora domine a la mayora125. La contracultura
ciberdlica y toda su plyade de expresiones, generacin
tras generacin, no sera ms que ese gesto individual
desesperado por cambiar nuestro lugar en el universo, y
lo hace a partir de una prctica autorreferencial, cultural y
esttica. Ejemplo de esta impotencia la ve V. Vale y A. Juno
123 Dery, op. cit. pg. 79.
124 Dery, op. cit. pg. 189.
125 Dery, op. cit. pg. 193.

88

en el tatuaje: abrumados por el sentimiento casi universal de

imposibilidad de cambiar el mundo, los individuos cambian
aquello que est en su poder: sus propios cuerpos126.
Daniel Bell emplea el trmino contracultura, para hablar de
culturas antagnicas que rpidamente (de una generacin a
otra) se transforma en la cultura dominante, representando a
la cultura de sus padres como conservadora y del status quo.
El inicio de esto lo sita en los aos 50 del siglo pasado [o
sea, con el nacimiento de los beat].
As, Bell considera que el sentido de clase social segn la
concepcin marxista, no tiene ya validez. Esto por el error
terico de un solo principio rector (la propiedad para Marx,
el logro para Talcott Parson) Nos dice que la estructura
social tiene tres componentes (esto se habra iniciado al
menos con la modernidad y perdurara hasta hoy), a saber:
El orden axial tecnoeconmico: este principio respondera a la
eficiencia, la optimizacin de los recursos, la organizacin
de la produccin y la asignacin de bienea y servicio127. Su
objetivo supremo: economizar. Se expresa en una burocracia
y jerarqua, en especializacin y fragmentacin de funciones.
Es una estructura de roles, lo que produce la cosificacin.
Las personas se convierten en cosas no porque las empresas
sean inhumanas, sino porque su tarea est subordinada a los
fines de la empresa. Todo es tecnocracia. El segundo elemento
es el Orden Poltico: es el campo de la justicia y el poder social,
la regulacin de los conflictos, el principio axial [valores] del
orden polticos es la legitimidad () est implcita la idea de
igualdad128. El ltimo de los elementos es La cultura: por ella
entiende el mbito de las formas simblicas y en particular el
126 Citado por Dery en op. cit. pg. 301.
127 Bell, Daniel; 1994, Las contradicciones culturales del capitalismo. Alianza Editorial, Mxico, pg. 24.
128 Bell, op.cit. pg. 24.

89

simbolismo expresivo reflejado en la pintura, la literatura y el

arte en general, como tambin en las liturgias religiosas. En el
caso del orden tecnoeconmico el cambio es lineal, se reemplaza
lo que es ms eficiente y se deja de lado lo que es menos
eficiente. En cambio en la cultura no hay linealidad. La nueva
pintura no reemplaza a la anterior, ni Boulez reemplaza a
Bach. Esto tambin producira las hibridaciones y mezclas
culturales. Es la autorrealizacin del Yo, de todos los yo del
mundo que buscan cada uno a su manera, una expresin
propia. Esto tres elementos estaran en permanente tensin y
conflicto. Por eso dice el autor puede haber una sociedad
econmicamente liberal y culturalmente conservadora.
Pero, qu pasa cuando uno de los tres factores predomina
sustancialmente sobre los otros, por ejemplo en las sociedades
teocrticas islmicas, o en el Partido Comunista de Corea del
Norte, por poner dos casos actuales?
El hedonismo, la idea del placer como modo de vida, se
ha convertido en la justificacin cultural, sino moral, del
capitalismo () aqu reside la contradiccin cultural del
capitalismo129. Porque ya no estamos en una economa de
subsistencia (como lo pensaban los griegos y de alguna manera
tambin Marx) sino en una economa que va mucho ms all:
lo que define a la sociedad burguesa no son las necesidades,
sino los deseos. Los deseos son psicolgicos, no biolgicos, y
son tambin ilimitados130. () lo que intento hacer es separar
el liberalismo poltico de la sociedad burguesa. Histricamente
estuvieron asociados en su origen, pero uno no depende del
otro131. El pago en cuotas termin con la tica protestante
(trabajo duro, ahorro, austeridad, freno sexual) La tarjeta
129 Bell, op. cit. pg. 33.
130 Los deseos son esculpidos por la publicidad recibimos promedio
800 mensajes publicitarios diarios que modelan profundamente la
imaginacin y el alma del gnero humano entero.
131 Bell, op. cit. pg. 37.

90

de crdito hizo posible lograr gratificaciones al instante.

Esto sera parte de la contracultura: El planteamiento de
Bell, al igual que el de Dery, padecen de un buen grado de
USAcentrismo. Por ejemplo, nos dice que el racionalismo
socav el fondo esencial de la religin la revelacin, su
ncleo central se desmitologiz para convertirlo en historia.
Esto mediante dos mecanismos: uno, la secularizacin de
la sociedad (la religin deja de ser la autoridad como modo
de comunidad); dos, la profanacin, deja de ser la teodicea
la proveedora de un cmulo de significados para explicar la
relacin del hombre con el ms all132. Esto indudablemente
tiene que ver con el poder. La religin y las iglesias, o sea,
la institucionalizacin de la creencia siempre han sido
una herramienta del poder expresada en la propiedad de
la palabra. Pero en la sociedad moderna (y posmoderna) el
poder cambia de manos de una lite a otra, por lo tanto la
definicin de lo sagrado y de lo profano cambia de frente. El
concepto de democracia no es acaso una nocin sagrada
en la sociedad contempornea, aunque sea una simulacin y
una dictadura con rostro humano? El problema que plantea
Bell las tres dimensiones de la estructura social es que
estas no tienen el nivel de autonoma que l les supone. Es
el poder el que las une. As, el Orden poltico no slo se ocupa
de la administracin mundana de la vida diaria133. sino
que establece tambin un molde para la cultura (su propia
ideologa) y tambin para el desarrollo tecnoeconmico. Veamos
el caso de Chile: el golpe de Estado de 1973 fue un cambio
en el Orden poltico pero que afecta (hasta el da de hoy) la
cultura y el orden tecnoeconmico, modificando, por ejemplo (y
es solo un ejemplo) una educacin principalmente pblica en
principalmente privada, con todas las consecuencia que ello
tiene en el pas y en toda la sociedad chilena.
132 Bell, op. cit. pg. 161.
133 Bell, op. cit. pg. 169.

91

Los conceptos de Bell en relacin con la contracultura

aportan interesante luces, sobre todo las nociones de cultura
e identidad que muy bien pueden aplicarse al uso actual de
las redes sociales por muchos usuarios. Los ciberactivistas
y particularmente los neonarquistas de redes, comparten
un ethos contracultural, pero principalmente son animales
polticos, en el caso de Assange y WikiLeaks justamente
apunta a lo que Bell considera es lo ms importante en
poltica: la legitimidad. Que la gente crea que el sistema y
quienes lo administran, es legtimo. Cuando esa credibilidad
se esfuma, la estabilidad del sistema est en juego. Para
mantener esa legitimidad es clave la informacin, por eso
es tan peligroso el concepto de filtracin (leaks) que Assange
pretende propagar por el mundo entero.
Assange se define como ciberpunk, y hay en ellos evidentemente una cuestin generacional, una nueva contracultura;
mucho ms poltica que esttica, mucho ms colectiva que
individual y hedonista (como lo fueron los movimientos
contraculturales desde 1950 a 1980). Tambin mucho ms
anarquistas, porque ninguno de ellos aspira a tomarse el poder
o apropiarse del Estado. Ellos ya comenzaron a construir
un nuevo orden paralelo al establishment , un mundo ms
colectivo, solidario, que no tiene los valores del mercado sino
los valores de la libertad, la justicia. Es una generacin que
no comparte el mundo que sus padres les estn legando, que
es el mundo donde la nica opcin es venderse eficazmente,
como lo describi Nietzsche: Desventurados llamo a quienes
no pueden optar sino entre dos cosas: convertirse en fieras
malvadas, o en malvados domadores de fieras. No quisiera
alzar yo mi tienda al lado de esos tales134. Y eso es lo que
buscan a su manera, alzar su tienda ciberntica en otro lado,
tal vez no ser Superhombres, pero claramente entienden
134 Nietzsche, Friedrich; 1983; As habl Zarathustra, Sarpe, Madrid, pg.
219.

92

que la poltica se mueve por intereses (poder) y las masas

por emociones. Lo que los ciberpunk pretenden es guiar,
canalizar esas emociones activistas propias de la cibercultura
al centro de la cuestin que importa. Lo que reclaman es
por la asimetra, por la desigual distribucin del poder, no
requieren el poder para s, porque son nihilistas naturales,
espontneos, y no tienen programa para someter nadie.

OTRA VUELTA DE TUERCA

Volvamos a los clsicos. Probablemente la teora de las grficas

conectadas hara sonrer a Bakunin, es parte del arsenal del
poder revolucionarios-anarquistas () en oposicin a todos
los metafsicos, positivistas y a todos los adoradores sabios o
profanos de la diosa ciencia, afirmamos que la vida natural
y social precede siempre al pensamiento que no es ms que
una de sus funciones, pero nunca su resultado135. Porque
el mtodo de las grficas conectadas o similares bien puede
usarlo la mismsima polica poltica. En las elecciones en
Rusia de diciembre del 2011, donde se acus al gobierno
de fraude masivo, la prensa informaba que El da [de la
votacin] ha comenzado con un masivo ataque de hackers que
ha dejado fuera de juego a las pginas web de medios informativos
profesionales [opositores al gobierno] desde la emisora El Eco
de Mosc a la revista New Times, pasando por otras emisoras y
servicios informativos (Kommersant, Slon.ru), que parcialmente se
trasladaron a pginas alternativas136.
Y Kropotkin le dara un consejo a Assange, no hay que
olvidar () que el sentido de todo acto terrorista se mide por
135 Bakunin, Mijail; 2006, Estatismo y anarqua, Ananes, Buenos Aires,
pg. 160.
136 En http://internacional.elpais.com/internacional/2011/12/04/actualidad/1323013588_047138.html

93

sus resultados y por las impresiones que produce () consiste

en que los actos terroristas sean comprensibles para todos ()
si para comprender un acto el hombre de la calle comienza
hacerse muchas preguntas, la influencia de este acto resulta
nula o incluso negativa137. Si hablamos de resultados,
cules son los que ha logrado hasta el momento WikiLeaks?
Ha movido siquiera un pice la estructura del poder? Las
importantsimas revelaciones hechas por Wikileaks, por
su abundancia y crudeza, deberan haber hecho volar
gobiernos, huir polticos, suicidarse empresarios; las masas
de desheredados deberan haberse agolpado en las afueras de
todos los palacios, por qu todo sigue exactamente igual?
En estricto rigor, todo no sigue exactamente igual con lo
develado por WikiLeaks (han cado banqueros y polticos de
varios gobiernos, entre otros) pero presumir que WikiLeaks
va a ser la segunda Revolucin de Octubre, es atribuirle
un propsito que la propia organizacin no se ha fijado
explcitamente, sino tal vez slo como un sueo. WikiLeaks ha
demostrado que no hay revoluciones dentro de la red, porque
el poder est fuera de la red, y esa informacin rescatada
digitalmente debe traducirse en movimientos polticos (como
en Tnez, por ejemplo) para que sea efectivamente un factor
de cambio.
Por otro lado y dentro del marco terico: Cules son, desde
una visin anarco cibercultural, los problemas de WikiLeaks?
Cules seran sus problemas polticos, estratgicos y tericos?
Podemos barruntar algunas aproximaciones: por de pronto,
como ya hemos expuesto, est la cuestin estratgica, el
cambio de sustentacin desde una comunidad, annima,
masiva, transversal, multinacional; a una organizacin
contraconspirativa, liderada por un sujeto que orienta su
137 Kropotkin, op. cit. pg. 9.

94

devenir, esto produce desventajas notables: es un blanco

identificable y feble (poltica, econmica y policialmente) Al
hacerse vanguardia pierde gran parte de su masividad posible
(tal vez, lo ms importante del concepto WikiLeaks es sealarle
un camino a la sociedad civil, el camino de no permitir la
impunidad a los poderes fcticos, la impunidad que le da el
secretismo, la informacin privilegiada para sus operaciones,
destapar sus cloacas) El caudillismo, el personalismo, y el
culto a la personalidad, ya sabemos adnde conducen a
movimientos que se plantean como libertarios en su gnesis.
Y es una discusin sin solucin de continuidad dentro de los
propios ciberpunk, como tampoco est zanjado dentro del
anarquismo. Jacob Appelbaum dice que el movimiento peer to
peer (P2P) est explcitamente en contra de una vanguardia
poltica. Es la idea de que todos somos pares (peers)138. Seala
que no se debiera promover esta idea de vanguardia, que es
peligroso. Assange le replica Un momento, por qu? Yo
constituyo una suerte de vanguardia. Qu problemas hay
con las vanguardia?139. Se ha dicho que no hay Evangelio sin
un Mesas, Es Assange el Mesas de las filtraciones digitales?
Sin embargo lo que se constata en los hechos actuales
es que la filosofa anarquista, sus principios y su postura
poltica, estn vigentes e in crescendo especialmente en las
nuevas generaciones. El neoanarquismo no se diferencia
en esto sustancialmente del anarquismo clsico. En lo que
claramente es distinto es en su praxis. Como hemos visto
con los ejemplos anteriores, hay muchsimas formas de
organizarse, de manifestarse y expresarse; y que estas maneras
lejos de confrontarse son complementarias y se potencian las
una con las otras.

138 Appelbaum, en Assange y col. op. cit. pg. 97.

139 Assange y col. op. cit. pg. 97

95

La comparacin con el anarquismo clsico, para muchos

simplemente no sera posible; el anarquismo que se conoci
a partir del siglo XIX, corresponde a una etapa de la
historia superada, al modernismo y su industrializacin, al
racionalismo cartesiano, al predominio de la grasfsfera, a la
ltima etapa de la ciudad letrada, en trminos de McLuhan
al predominio de la era mecnica antes de la era elctrica,
con todo el dramtico cambio de hacer poltica (entre otros)
que produjo. Los proslitos de Marx habran estado alzando
un proyecto de remisin del hombre mecnico en trminos
mecnicos en el momento mismo en que la tecnologa
elctrica (que indudablemente no es marxista) iniciaba la
supresin del hombre y de la era mecnica140.
Muchos piensan que el cambio es nada ms que fenomenolgico, que el cambio en trminos del poder de la
grafsfera (Index, Inquisicin) a la videosfera no modifica
el rgimen de politicidad: la palabra o la imagen, el impreso
o la virtualidad, no cambia el hecho que el poder siga
administrndolos. Assange es de lo que s creen que es
posible, y no es el nico.
Antonio Negri cree que es en la accin el nico lugar donde se
puede dar el salto cualitativo y libertario, y uno de los lugares
prioritarios de la praxis est, como no, en las comunicaciones:
entramos en una era posmeditica () aqu se percibe que
el triunfo del paradigma comunicativo y de la consolidacin
del horizonte meditico, en su virtualidad () abren en efecto
espacios de lucha por la transformacin y por la democracia
radical () cmo destruir el sistema privado y/o estatal, el
monopolio capitalista de la comunicacin?141.
140 Cfr. Rivano, Juan; 1972, Filosofa en Dilemas. El pensamiento de McLuhan. Impresores Prensa Latinoamericana, Santiago de Chile.
141 Negri, Antonio; 2004, Fin del invierno, La Isla de la Luna, Buenos
Aires, pg. 81.

96

Cualquiera dira que el que habla es Assange. Negri propone

construir un nuevo soviet de la intelectualidad-masa, bajo
algunas condiciones; parado desde la tradicin marxistaleninista, percuta: la tendencia [actual] hegemnica del
trabajo inmaterial y, por tanto, de la cada vez ms profunda
reapropiacin del saber tcnico-cientfico no podr ser puesto
como funcin mistificada de dominio, separada del cuerpo
intelectualidad-masa142. Siguiendo esta hiptesis-deseo de
Negri, podramos decir que no slo WikiLeaks, sino tambin
Wikipedia y todos los blogueros, y todas la web (millones)
independientes, estaran ya constituidas como soviet virtual,
como intelectualidad-masa entregando informacin, opinin
y tambin basura, mucha basura; inevitable excrecencia de
cualquier cuerpo biolgico o social.
Lo anterior fija el eje de la discusin en las audiencias, o si
se prefiere en los trminos de Rancire en un espectador
emancipado. Rancire se refiere a la relacin entre arte y
poltica partiendo del teatro y por teatro entiende todas
las formas de espectculo, es la superacin del teatro segn
Platn. El dramaturgo chileno Juan Radrign, tambin est
en la misma lnea, en una entrevista le preguntaron: Cree
que el teatro es una herramienta que permite cambios sociales?
Cuntenos su experiencia con Teatro El Teln.
El poder no va al teatro, al poder hay que hablarle de otra
manera143.
Rancire dice que lo que se necesita es un teatro sin
espectador, no vaco, sino espectadores participantes, lo que
equivaldra a decir que ya no son espectadores144. La vida
142 Negri, op. cit. pg. 160.
143 En http://www.soloteatro.cl/carteleraEntrevistaDetalle.php?id=136
consultado 2012.
144 Rancire, Jaques; 2010, El espectador emancipado, Ellago Ediciones,
Castellon, pg. 11.

97

entera como el Gran Teatro del Mundo (ahora virtualizada)

probablemente resulte una caricatura, una reduccin rstica,
pero en el concepto de emancipacin del espectador hasta
llegar a dejar de serlo descansa buena parte de todos los
planteamientos anteriores. Pero, cules son los lmites de la
emancipacin del espectador? La internet, las redes sociales,
el ciberactivismo, constituyen cualitativamente un cambio en
este sentido?
Hay dos principios que Rancire define como lo poltico:
gobernar y crear el sentimiento de la comunidad (con base
en la participacin y la jerarqua de lugares y funciones), que
l llama polica, y el proceso de la igualdad (todos somos
iguales y podemos intentar verificarlo)145. La polica[actual]
no niega la igualdad sino que la daa y consecuentemente
considera lo poltico como el lugar donde la verificacin de
la igualdad se convierte necesariamente en el manejo de un
dao146. Rancire precisa que el proceso de emancipacin
es la verificacin de la igualdad. Y esa igualdad se plantea
cuando es negada la categora o principio que la constituye
(trabajadores, mujeres, negros, etc.) lo nico universal en
la poltica es la igualdad147. Y esta igualdad no pertenece
a ninguna esencia de la Humanidad o la Razn, necesita
verificarse y ponerse a prueba en cada caso (el Universalismo
es posterior y producto de esta verificacin y demostracin) El
problema en WikiLeaks para algunos es que el proceso de
emancipacin y verificacin de la igualdad se coteja sobre una
ficcin, sobre un simulacro, sobre un mercado simblico,
sobre un poder inmediato y circunstancial (al que a cada cual
le toc en suerte segn su topos).
145 Jacques Rancire, Poltica, identificacin y subjetivacin, en Arditit
Benjamn; 2000 El reverso de la diferencia. Identidad y poltica., Nueva
Sociedad, Venezuela, pg. 145
146 Rancire, op. cit. pg. 146.
147 Rancire, op. cit. pg. 147.

98

Dice Rancire: La subjetivacin poltica es el planteamiento

de la igualdad o el manejo de un dao por parte de gente
que est junta en la medida en que est entremedio. Es un
cruce de identidades que descansa en un cruce de nombres
que unen el nombre de un grupo o clase al nombre de ningn
grupo o ninguna clase, que unen un ser con un no-ser148.
Para el autor es una categora ontolgica y en WikiLeakses
sera ms bien una categora fenomenolgica149, se queda
a lo ms en la identificacin de la polica. La identidad
no alcanza lo poltico en un mundo que se presenta como
impoltico. Seala Rancire: la identidad tiene que ver en
primer lugar con el miedo: el miedo al otro, el miedo a nada,
que encuentra su objeto en la persona del otro. Y la cultura
polmica de la emancipacin, la escenificacin heterolgica
del otro, tambin fue una forma de civilizar ese miedo ()
cmo vamos a reinventar la poltica?150. La pregunta de
Rancire es de extrema gravedad y resume todo el drama de
la crisis.

TOTALIZACIN TECNOLGICA VS. TOTALIZACIN POLTICA

Entre la Comedia Humana (como la vio y describi Balzac)

y el Reality Show (Mundo) est el nexo de la simulacin. La
simulacin fue vista por los positivistas como parte de la
lucha por la vida, en el marco del naturalismo (darwinismo,
diramos hoy) social. Jean Baudrillard lo aplica como una
148 Rancire, op. cit. pg. 149
149 Es conocido el planteamiento fenomenolgico de Husserl de que
la conciencia es intencional, es conciencia de algo que est fuera del
sujeto, lo que determina los principios de objetividad y realidad. Por
su parte Marx, haciendo la crtica a la Fenomenologa de Hegel, dice:
Toda fenomenologa tiende a demostrar que el conocimiento es la
nica realidad. Marx, K y Engels, F; 1981, La sagrada familia, Akal
Editor, Madrid. Versin castellana de Carlos Liacho, pg.211
150 Rancire, op. cit. pg. 152

99

categora poltica y cultural decisivas: Despus de Maquiavelo

los polticos quizs han sabido siempre que el dominio de un
espacio simulado est en la base del poder, que la poltica no
es una funcin, un territorio o espacio real, sino un modelo
de simulacin cuyos actos manifiestos no son ms que el
efecto realizado151.
Se suele escuchar que el caso Watergate y los periodistas del
Washington Post fueron mucho ms efectivos que WikiLeaks,
que lograron poner de rodillas a la Casa Blanca y sacar a
Nixon de la Presidencia. Para Baudrillard, en efecto fueron
muy efectivos, pero en dar una buena dosis de reinyeccin
[al capital] de moral poltica a escala mundial () el capital,
inmoral y sin escrpulos, slo puede ejercerse tras una
superestructura moral, quienquiera que regenera esta
moralidad pblica (sea a travs de la indignacin, de la
denuncia, etc.) trabaja espontneamente para el orden
del capital. As lo hicieron los periodistas del Washington
Post152. Huelga decir aqu que moral es la simulacin
hecha ley por el capital. Para Baudrillard, Watergate tiene el
mismo escenario que Disneylandia, los mtodos usados por
los hombres de la Ca. y por los periodistas del Washington
Post son idnticos153. Watergate no ha sido ms que una
trampa tendida por el sistema a sus adversarios, simulacin
de escndalo con fines regeneradores. En la crtica que
hace Baudrillard a Bourdier, su argumento es impecable,
enmascara que el capital no significa en modo alguno un
orden de la racionalidad () no hace ms que simular para
denunciarla () esto es todo lo que el capital pide: recibirlo
como racional o combatirlo en nombre de la racionalidad,
recibirlo como moral o combatirlo en nombre de la
151 Baudrillard, Jean; 1978, Cultura y simulacro, edicin electrnica en
Editorial Kairos, Barcelona, pg. 29
152 Baudrillard, op. cit. pg. 33
153 Baudrillard, op.cit. pg. 32

100

moralidad154. As, para ser un poltico popular (o un medio

de comunicacin popular) hay que conformarse con los
ideales de la poca, pero hay dos formas de conformarse; una
consiste en defenderlos y otra en atacarlos, siempre que sea
con los argumentos convencionales de la poca. Eso es lo que
habran hecho los chicos del Washington Post155.
Visto desde esta perspectiva la de Baudrillard no hay mayor
diferencia entre el anarquismo clsico y el anarquismo de
redes. La Comuna de Pars, cono del movimiento anarquista,
slo pudo resistir 70 das. Precisamente su formato libertario
que era su razn primera, efectiva y suficiente; permiti la
reorganizacin del poder dentro de las mil fuerzas que
pugnaban por expresarse y dominary hasta ah llego la
Comuna. El anarquismo visto as, es ms una accin de arte
que una accin poltica156; un gesto pblico generoso y lcido,
un grito supremo que tambin a su manera colabora con el
poder, el que tiene la excusa ideal para mostrar abiertamente
sus cartas, el uso de la fuerza que es lo que lo sostiene por
siempre. Tan as es, que cuando estas acciones violentas y
desestabilizadoras contra el orden no se hacen presentes
en una coyuntura, el poder las crea, las simula. As fue el
incendio del Reichstag en 1933 por los nazis para culpar a los
comunistas e iniciar la caza de brujas, o EE.UU., alegando
como justificacin el incidente de Tonkn contra su destructor
Maddox para iniciar la guerra de Vietnam (inventado por el
154 Baudrillard, op. cit. pg. 33.
155 Como dice Nicanor Parra, la izquierda y la derecha unidas jams
sern vencida.
156 El anarquismo es una visin de mundo, una forma de cosmologa,
que alcanza diversos aspectos de la filosofa y el pensamiento; no se
agota por cierto en la accin poltica contingente o social, que es
slo su cara ms visible. Para un acabado acercamiento a una epistemologa anarquista puede consultarse la obra de Paul K. Feyerabend
Tratado contra el Mtodo. Esquema de una teora anarquista del conocimiento. Madrid, Tecnos, 2010.

101

Pentgono) o las armas de destruccin masiva de Hussein en

Irak.
La relacin poder-simulacin-ley-moral; la ve Andrew Ross
mucho ms explcita en el caso del principal poder hegemnico
de la poltica mundial: los EE.UU. A propsito de las polticas
ecolgicas de Al Gore, comenta: el gobierno estadounidense
es un ecosistema poltico ms o menos perfecto que alcanza
su eficiencia mxima cuando su supremaca se ve amenazada
por algn peligro externo, imaginario o no157. Al Gore
estara reemplazando la amenaza comunista por una guerra
contra la amenaza medioambiental. En esta lgica de Ross es
probable que en el futuro prximo aparezcan ya elementos de
un complejo-militar-medioambiental y si el ciberterrorismo
prospera, puede el lector cambiar la ltima parte de la
ecuacin sin problemas. Pero sin duda en esta lnea de
interpretacin, el mayor xito del complejo militar-industrial
que gobierna los EE.UU ha sido el acicate, permanente y
en todas sus formas, del islamismo radical. Hoy por hoy, ha
reemplazado por completo a la Unin Sovitica y la amenaza
del comunismo por la amenaza del terrorismo islmico. Por
ello, tambin se escuch que Assange y la gente de WikiLeaks
podran ser agentes de la CIA o el Pentgono (la necesidad de
mantener los gastos militares y de investigacin, es una de las
prioridades de estos organismos. Para ello, es indispensable
mantener vivas las amenazas). No hay prueba alguna de ello,
pero est dentro de las lgicas posibles visto desde la teora
del simulacro.
Arthur Kroker tiene una visin cercana a la de Negri; sostiene
la lucha de clases tal cual, slo que con una nueva integrante:
la clase virtual, una nueva forma de dominio del capital.
157 Ross, Andrew, Tierra a Gore, Tierra a Gore, en Aronowitz, Stanley
y otros; 1998, Tecnociencia y cibercultura. La interrelacin entre cultura, tecnologa y ciencia. Paids, Barcelona, pg. 135

102

El capital ha dejado de estar bajo el signo de los modelos

duales de consumo y produccin, la superautopista digital
representa la desaparicin del capitalismo en un espacio
virtual colonizado158. Es para Kroker, el dominio del cuerpo
virtualizado, el cuerpo se convierte en un archivo pasivo para
ser procesado, entretenido y almacenado por las seductoras
aperturas del complejo de la realidad virtual159. Estamos ante
una colosal moledora de carne de cuerpos pos humanos, a
la que estos ex hombres concurren gozosos, seducidos por
su canto de sirena virtual. Se configura as un nuevo tipo
de lucha de clases: La clase virtual (mutante) vs. la clase
capitalista tradicional. Al no tener un origen social, la clase
tecnolgica es un producto binico de un experimento de
eugenesia econmica, clase mutante nacida en el momento
en que la tecnologa adquiri organicidad y se convirti en
una especie viva160. Puede parecer un poco delirante y hasta
afiebrada la postura de Kroker, pero el hecho de llevar hasta
las ltimas consecuencias sus hiptesis merece examinarlas
como posibilidad.
Esta nueva clase virtual nos dice Kroker es hoy por hoy, la
nica con conciencia de clases, constituira la clase dirigente
(o muy cerca de serlo) del post capitalismo. Las consecuencias
que este post capitalismo nos trae, seran: el Estado en vas de
extincin, el envolvimiento tctico o globalizacin, destruir
el sindicalismo. La lucha de clases est desatada, mientras la
clase capitalista trata de adaptarse (intilmente) con rpidos
traslados de procesos o productos la clase tecnolgica se
aprovechan del valor del supervit como modo de actualizar
158 Kroker, Arthur, Capitalismo virtual en Aronowitz, Stanley y otros;
1998, Tecnociencia y cibercultura. La interrelacin entre cultura, tecnologa y ciencia. Paids, Barcelona, pg. 198.
159 Kroker, op.cit. pg. 197.
160 Kroker, op.cit. pg. 200.

103

el cuerpo virtualizado161, mientras los viejos capitalistas

buscan nuevas tecnologas para conquistar todos los medias y
formas de comunicacin (todo producto comunica), la clase
virtual se limita a poner sus investigaciones a disposicin
de la acumulacin del capital y a esperar ver pasar el
cadver del capitalismo vctima inevitable de la voluntad de
virtualidad162. De modo que suponemos que la voluntad
de poder de Nietzsche ha sido superada por la voluntad
de virtualidad; como tambin el control biopoltico del
cuerpo de Foucault por el control del cuerpo ex humano
virtualizado. Sea como sea, qu rol pueden jugar, en este
cuadro, organizaciones como WikiLeaks? Est denunciando
a la clase capitalista moribunda? Forma parte de la nueva
clase tecnolgica, de su supestructura, para enterrar al
capitalismo agonizante? Es parte de la simulacin de viejo
cuo, aliada del capital de siempre, que sirve a la antigua clase
para legitimarse y legitimar su poder? O no es nada, nada
ms que pura ambigedad?
Fue Hannah Arendt una de la primeras que visualiz que
la diferencia entre dictadura y democracia no son sino dos
formas de administracin que usa el mismo poder, una
diferencia fundamental entre las dictaduras modernas y todas
las tiranas del pasado es la de que en las primeras el terror
ya no es empleado como medio de exterminar y atemorizar
a los oponentes, sino como instrumento para dominar
masas de personas que son perfectamente obedientes163.
El planteamiento de Arendt es central, toda vez que est
hecho en la post guerra, en el inicio de la Guerra Fra y
en un momento en que todava las nuevas tecnologas no
dominaban la esfera mundial. La pregunta es si las dictaduras
161 Kroker, op.cit. pg. 207.
162 Kroker, op.cit. pg. 212.
163 Arendt, Hannah; 1998, Los orgenes del totalitarismo, Taurus, Madrid,
pg. 30.

104

modernas (democracias) han sobrevivido a esta nueva era

global en condiciones sustantivamente iguales que permitan
suponer vigencia al planteamiento de Arendt, o han sufrido
transformaciones trascendentes (ontolgicas) donde el concepto ya no tiene sino slo sentido histrico.
Desde McLuhan en adelante, se abri un amplio campo para
la investigacin de lo que este autor denomin a mediados
de los 60, aldea global, fruto de la instantaneidad de las
comunicaciones a nivel planetario y del predominio de la
tecnologa electrnica como extensin del sistema nervioso
central del hombre. En los ltimos cuarenta aos, ninguna
disciplina (incluyendo por cierto la poltica y la economa)
han podido sustraerse de esta realidad que nos convoca a
todos. De esta manera conceptos como desterritorializacin,
mundializacin, virtualidad, telepoltica, teledemocracia,
hiperreproducible, hiperindustrializacin, hipermemoria,
post modernidad, etc., estn presentes en casi todos los
estudios de las ciencias sociales y humanas, por cierto tambin
en la filosofa poltica y esttica.
Ya Baudrillard nos adverta que la simulacin que produce la
hiperrealidad no es inofensiva, puede llegar a ser incontrolable
como tambin lo supone Kroker para un orden que slo
puede ejercerse sobre lo real y sobre lo racional164. La razn
sera que el poder deviene en una simulacin de poder y
como el poder se transforma en mercanca virtual, toda
expresin poltica desaparece, queda la ficcin de un universo
poltico. As, en este cuadro, un activismo anarquista virtual
de redes, tambin ingresara a este magma primordial de la
hiperrealidad virtual tratando de golpear como un obseso
a un fantasma, a un poder virtual, simulado; WikiLeaks,
Anonymous, los blogueros y twitteros seran slo una
variacin del PlayStation.
164 Baudrillard, op.cit. pg. 46.

105

lvaro Cuadra precisa el concepto diciendo que el espacio virtual (a diferencia del espacio kantiano como
representacin a priori que fundamenta las intuiciones
externas) es una imagen, la imagen virtual excede la mera
mediacin para devenir simulacin funcional, () la imagen
virtual conjuga lo sensible con lo inteligible. De los tres
aspectos del simulacro (representacin de algo, representacin
sustantivada y espectculo) se detiene en la segunda, el
simulacro puede ser entendido como ontolgicamente
equivalente a lo representado para devenir real en sentido
estricto. [En] La virtualidad creada por las tecnologas
digitales () la representacin sustituye al objeto165.
Pero las consecuencias de las nuevas tecnologas y de la
globalizacin van por cierto ms all de la virtualidad y el
simulacro, han sido descritas y exploradas hasta la saciedad
en los ltimos cuarenta aos. Mencionamos slo algunas:
la revolucin tecnolgica de la memoria (capacidad ilimitada de
almacenar y distribuir informacin en todos los lenguajes a
nivel planetario), aprehensin del espacio-tiempo (sustitucin de
la antigua calendaridad y cardinalidad al anular los plazos y
distancias de la circulacin de mensajes), el Saber (que deviene
en mercanca), la desterritorializacin de las redes digitales
(ruptura de las fronteras nacionales), Desmitificacin y nuevos
mitos (nuevas formas de la politicidad, sin dioses ni utopas se
puede alcanzar la plenitud humana), Realidad y Representacin
(la capacidad de fabricar el presente a la velocidad de la
luz, virtualizacin la vida es indistinguible de las imgenes
manadas de las redes digitalizadas), las culturas hbridas (mezclas
culturales en permanente dinmica). Esta todava reducida
enumeracin, tiene consecuencias en casi todos los mbitos
de la vida: la educacin, la poltica, la cultura y las artes, la
economa y el comercio, el mundo del trabajo, la seguridad,
165 Cuadra, lvaro; 2008, Hiperindustria cultural, Editorial ARCIS, Santiago de Chile, pg. 36.

106

las lenguas y los lenguajes, las identidades, el tiempo libre y el

ocio, la salud fsica y mental, las relaciones internacionales, la
guerra, la familia, la religin y las creencias, la filosofa y las
ciencias, el transporte y las comunicaciones, la industria, la
agricultura y los alimentos, la energa, etc.
M. Menser y S. Aronowitz se expresan en contra del
determinismo tecnolgico, de causa-efecto, y hablan de la
complejidad, de las implicaciones166; un poco para tratar de
poner en relacin y en un mismo cuadro, todas la variables
que se mezclan y relacionan de manera inextricable. Nosotros
preferimos hablar de ambigedad entendiendo esta tal
como lo define la RAE: Que puede entenderse de varios modos
o admitir distintas interpretaciones y dar, por consiguiente, motivo
a dudas, incertidumbre y confusiones. (22 ed. 2001). Es lo que
a nuestro entender ocurre, dentro de la escena descrita, con
WikiLeaks. El fenmeno admite explicaciones y abordajes
distintos, y a veces contradictorios o incompatibles; el diseo
y el concepto son ambiguos, (y eso no lo hace necesariamente
malo o necio) como tambin lo es el espacio creado por
las nuevas tecnologa donde se mueve y habita. Tal vez este
nuevo caldo primordial en que se cocina la cultura necesite
de esta ambigedad como sistema. No sabemos qu va a pasar
con WikiLeaks como concepto y como proyecto, pero por
qu preocuparse de ello? Qu importancia pueden tener
este tipo de propuestas y organizaciones? Nuestra hiptesis
que en este nuevo escenario virtualizado donde prima la
ambigedad (la velocidad del cambio y la hibridacin de
mezclas hace imposible la certeza y la claridad) el poder
seguir siendo una amenaza para la libertad del hombre,
166 Aronowitz, Stanley y otros; 1998, Tecnociencia y cibercultura. La interrelacin entre cultura, tecnologa y ciencia. Paids, Barcelona,
pg. 22.

107

independiente de la figura que adopte167; probablemente

como dice Renato Ortiz, la Cultura Internacional Popular
tiene una memoria internacional popular168, en ese espacio
de universos simblicos es donde probablemente el poder
en el presente y ms todava en el futuro de sus batallas, en la
construccin de nuevos mitos; es indispensable para los que
creen en la libertad ganar esos espacios, es probable que no
resulte ms que un pobre contrapoder que legitime al poder
de siempre, no lo sabemos, pero es una opcin que merece
ser explorada con toda consideracin, porque luchar por la
libertad, la justicia es siempre una causa suprema que nos
enaltece como humanos, o como dira Nietzsche, intentar
superar lo humano, demasiado humano.

INTERNET: EL DATO FSICO

En una entrevista en el 2012, Julian Assange mostraba su

preocupacin por algo que debiera preocupar a muchos
ms, pero que la mayora suele ignorar o pasar por alto: el
soporte material y fsico de la internet y las comunicaciones,
al respecto apuntaba: Aun un porcentaje importante de
las comunicaciones entre pases latinoamericanos rebotan
en Estados Unidos y vuelven a la regin. Esto abarca a las
grandes empresas telefnicas, a los grandes proveedores de
internet, a las transferencias en dlares. Es un tema serio
de soberana para Amrica latina169. Assange habla con
frecuencia que la tecnologa no es neutral, que no se puede
167 No nos queda claro si la pregunta correcta es la pregunta que pregunta por el Ser o la pregunta por el Poder, por qu existe el Poder,
porqu el Poder en vez de otra cosa?, que es la nica pregunta de la
filosofa poltica.
168 Ortiz, Renato; 1997, Mundializacin y cultura, Alianza Editorial, Buenos Aires, pgs. 177 y sgts.
169 http://www.pagina12.com.ar/diario/elmundo/4-204060-2012-09-23.
html

108

hablar de tecnologa sin vincularla con la poltica. En efecto,

en el centro de Miami est ubicado un gigantesco edificio
de cemento a donde llega la informacin que luego debe ser
redirigida a todo el mundo. Se trata del Network Access Point
of the Americas (NAP) por all pasa el 90% del trfico de
Sudamrica y Centroamrica, a diferencia de otros centros
de procesamiento de datos, tiene como funcin principal
alquilar los equipos a terceros en su propio espacio fsico
para que ellos intercambien informacin por su cuenta,
confluyen aqu entidades y proveedores tan distintos como
el restaurante Subway, la Biblioteca del Congreso de Estados
Unidos y algunas agencias gubernamentales estadounidenses
que tienen influencia en Amrica Latina. De los 66.000
metros cuadrados que cuenta, ms de 11.000 de ellos estn
ocupados por el gobierno de Estados Unidos170. Douglas Alger
identific en su libro The Art of the Data Center, 17 centros de
datos que, como el NAP de las Amricas, que juegan un papel
clave en las comunicaciones mundiales171.
En Chile llegan dos cables submarinos: uno entra por Arica
(lleg en 1997) que es operado por Entel y Telefnica, y el
otro por Valparaso (instalado en el 2000) perteneciente a
la empresa Global Crossing, que entrega servicio a VTR y
GTD Manquehue, y a algunos otros operadores. La internet
y las comunicaciones no habitan ni en la nube ni en ningn
ciberespacio, circula por las profundidades submarinas de
todos los mares del mundo. En la playa Las Torpederas, de
Valparaso, hay un pequeo poste clavado en la arena, que
indica donde est la zanja de dos metros que se excav y
que contiene el cable que viene desde el ocano. Desde all
va a un edificio cercano donde est Global Crossing que
monitorea el cable da y noche. De all sale otro cable por
170 Cfr.http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2013/01/121218_tecnologia_miami_nap_americas_internet_tsb.shtml
171 Ibdem.

109

tierra hasta Santiago. Desde Valparaso el cable viaja hasta

Lima, desde all hasta Panam, cruza el Canal y llega a las
Islas Vrgenes, que es un importante centro de distribucin a
distintos puntos. Desde all sale una conexin hasta la NAP
o Terremark en Miami. Haca el sur, sale otra conexin que
baja hasta Fortaleza, Ro y Santos (Brasil), prosigue hasta
Las Toninas (al sur de Buenos Aires). All se produce un
cruce terrestre desde Buenos Aires a Mendoza y desde all a
Santiago. Este es el tercer cable (terrestre) que conecta a Chile
y que sirve principalmente de alternativa cuando hay fallas
en las otras conexiones172. En el 2001 la conexin de Arica
se actualiz con la llegada el Cable submarino Panamericano
(PAN-AM) Une a Chile, Per, Ecuador, Colombia, Venezuela,
Aruba, Panam y Estados Unidos. El cable mide 14.490 Km.
de largo, y es uno de los tres cables usados por el lado oeste
de Sudamrica173.
Se calcula que aproximadamente el 90% del trfico de
internet se transfiere a travs de los cables submarinos y el 10%
restante a travs de satlites. El inconveniente de los satlites
comparado al cable, es que la latencia el tiempo de respuesta a
una llamada es mayor; adems poseen una capacidad menor
de transmisin datos y a un costo significativamente superior.
De esta forma, las comunicaciones por satlite son la solucin
cuando no hay alternativa, especialmente para algunos
pases subdesarrollados donde apenas existe infraestructura
terrestre174. As, se da la paradoja, que los pases ms pobres
pagan ms por su comunicacin y de inferior calidad. Este
90% va a travs de ms de un milln de kilmetros de cables
172 Cfr. https://www.youtube.com/watch?v=5qKaIcICXkk consultado
2013.
173 Cfr. http://es.scribd.com/doc/16795765/Cable-Submarino-FibraOptica-2 consultado 2013.
174 Cfr. http://almadeherrero.blogspot.com/2008/11/cables-submarinos.html consultado 2013.

110

submarinos, equivalente a veinticinco veces alrededor de

la tierra. En la actualidad, hay entre doscientos cincuenta y
trescientos cables submarinos de fibra ptica activos en un
momento dado, cuyo despliegue se ha producido en poco ms
de veinte aos. Cualquier ciudadano puede consultar la red
mundial de cables submarinos en los sitios web disponibles175,
que adems identifican a las empresas mayoristas que los
administran y que venden el servicio a los minoristas que
son los que contrata finalmente el usuario (muy similar al
proceso de generacin y distribucin de la electricidad). El
lector podr ya imaginar la magnitud del negocio y en manos
de quienes est. El ciclo se inicia con la fabricacin de la
fibra ptica y los cables; continua con las flotas de barcos
cableadores, prosigue con los mayoristas que administran las
conexiones terminales, sigue con los minoristas distribuidores
(ISP) que compran parte del cable y termina con los usuarios
que compran el servicio a los distribuidores.
Andrew Blum, autor del libro Tubes (tubos), dice que
Internet est bsicamente en los pases del capitalismo
clsico mundial: Londres, Nueva York, Holanda, Tokio ()
En Amrica Latina, la luz de datos llega directamente desde
Miami, Estados Unidos, a excepcin de Brasil, que cuenta
con un cable que le conecta con Portugal [y de Cuba que
en el 2011 recibi un cable de fibra ptica desde Venezuela]
() De este modo, un email que viaje desde Amrica Latina
a Espaa es probable que pase por Miami antes de cruzar el
Atlntico hasta llegar a Londres, seguir su ruta por Holanda
y finalmente llegar al nodo ESpanix de Madrid176. Dice este
autor que los mayores nodos de interconexin del mundo se
175 http://www.submarinecablemap.com/ o http://www.telegeography.
com/telecom-maps/submarine-cable-map/index.html o tambin
http://www.cablemap.info/ consultado 2013.
176 En http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2012/07/120712_tecnologia_casa_de_internet_aa.shtml

111

ubican en tan slo cuatro pases: Estados Unidos (Nueva York

y Virginia), Alemania (Frankfurt), Holanda (Amsterdam) y
Reino Unido (Londres). Es desde estos centros neurlgicos
donde el resto del mundo se conecta a la internet.
Los cables submarinos estn constituidos por cuatro pares
de fibra ptica (o sea, ocho pelitos del tamao del cabello
humano) que tienen el dimetro de la punta de un lpiz, y
cuatro revestimientos distintos (polietileno, cinta de Mylar,
alambres de acero flexible y aluminio para aislar del agua
salada) tanto revestimiento es para proteger el cable contra
las inestables condiciones del fondo ocenico con las que se
va a enfrentar durante veinte a treinta aos que es su duracin
promedio. Debe soportar adems, cuatro mil metros de
presin de agua encima, por lo mismo no puede ser muy
grande177.
La fibra ptica puede alcanzar una velocidad de transmisin de
hasta 7,1 Terabits por segundo (Tbps). Es decir, siete billones
de bits cada segundo. Esto sucede porque la fibra ptica
transporta haces de luz. Adems, dado que la fibra ptica es
de reducido tamao, un cable submarino puede contener un
elevado nmero de pares de fibra, con lo que la capacidad
del enlace se multiplica bastante. De hecho, gracias a los
avances en fotnica y comunicaciones pticas, los enlaces de
fibra ptica pueden transportar an ms seales gracias al
DWDM (Dense wavelength Division Multiplexing), que permite
que, a travs de una misma fibra, puedan viajar mltiples
seales a distintas longitudes de onda (eso s, por encima de
los 1550 nm) y que permite alcanzar hasta los 25,6 Tb/s en
una sola fibra178. Esto permite, por ejemplo, que un email
177 Cfr. http://almadeherrero.blogspot.com/2008/11/cables-submarinos.html consultado 2013.
178 En http://alt1040.com/2011/07/cables-submarinos-autopistas-informacion consultado 2013.

112

pueda ir y volver en un cable que mide seis mil kilmetros por

debajo del mar en apenas sesenta milsimas de segundo179.
El administrador de las instalaciones en la ciudad puerto,
aloja principalmente al iluminador, un equipo que le da
vida al cable submarino, enviando y recibiendo millones de
datos a travs de haces de luz. Hay dos factores relevantes:
la compresin de datos y la multiplexacin, explica David
Iacobucci de Global Crossing. La compresin permite usar
menos espacio para enviar una cierta cantidad de datos,
mientras que la multiplexacin es el uso de distintos colores
de luz, enviando distintos paquetes por cada color. Hoy estn
en millones de colores, lo que permite aumentar la cantidad
de informacin que se transmite180.
Los barcos cableadores (por ejemplo los de la anglofrancesa
ALCATEL) pueden llevar hasta cuatro mil kilmetros de
cables en sus bodegas que van desenrollando en la instalacin
mientras navegan.
En el 2011 en Georgia, una anciana de setenta y cinco aos
cort sin saberlo un cable terrestre de fibra ptica mientras
excavaba, dejando a todo el vecino pas de Armenia sin
internet durante cinco horas181. Los grandes enemigos (por el
momento) de los cables submarinos son las redes de pesca y las
anclas de los barcos. A pesar de que se corten, las compaas
disponen de los routers (enrutadores) que automticamente
dejan de enviar datos por esa va y buscan una alternativa
diferente (cuando la hay, que no era el caso al parecer, de
Armenia). Los cables submarinos y las pocas compaas que
179 Cfr. http://www.yorokobu.es/los-cables-submarinos-que-llevan-internet-a-todo-el-mundo/ consultado 2013.
180 En http://www.fayerwayer.com/2011/04/por-aqui-viene-internet-achile/ consultado 2013.
181 http://www.abc.es/20110407/internacional/abci-mujer-internet-201104071647.html consultado 2013.

113

lo administran, son la base material de la pirmide sobre la

cual hoy se cimenta el 90% de la comunicacin mundial.

DISCUSIN Y ALGUNAS PREGUNTAS

La cuestin del gobierno de internet es hoy una discusin de

quinto orden en el mundo poltico182. En el mundo acadmico,
donde la teora suele alcanzar niveles de abstraccin lmites,
es ignorada casi por completo. La materialidad que construye
el fenmeno sobre el cual se erigen despus tantas y tan
brillantes teoras, creemos debiera tenerse al menos a la vista,
porque importan a partir de all preguntas (muchas de las
cuales ya se han planteado en este texto) fundamentales: por
lo pronto el problema del poder y todo lo que se deriva de
l. Es posible una democracia y una libertad en la red, si
la propiedad material de ella y su control es el mismo que
en el resto de la sociedad? Es posible dos mundos distintos
si la materialidad es la misma? Podemos aspirar a una
sociedad virtual libre sin cambiar la organizacin humana
antes? Es entonces la virtualidad una extensin del domino
182 A fines del 2012, concluy con la firma de un tratado, la Conferencia
Internacional de Telecomunicaciones, convocada por Naciones Unidas en Dubai. Lo firmaron menos de la mitad de los estados miembros. El art. 5B del Tratado, es cuestionado por EE.UU, Canad y
la Unin Europea, porque entrega a la UIT (Unin Internacional
de Comunicaciones, dependiente de la ONU) ciertas posibilidades
futuras para coordinar acciones conjuntas ante ciberataques o el manejo de spam. Est claro que estos pases quieren que todo siga igual,
ya que en los hechos ellos tienen el control, la propiedad y el poder
sobre la red. El proyecto IRP (http://internetrightsandprinciples.
org/site/) propone un declogo de Derechos Humanos en la red
(es una va pblica, igual que cualquier avenida) su propuesta es de
inclusin ciudadana, de democratizacin de la cultura y contencin
del poder; antes los embates de los gobiernos y empresas privadas,
que censuran, espan, bloquen y persiguen a los ciudadanos en la
red, por lo que tampoco comparten el Tratado de la UIT que por esa
va tambin podra interferir con una internet libre.

114

de propiedad del capital? Porque las relaciones igualitarias

son aquellas que se caracterizan por una igual condicin de
poder. Todas las dems, siempre sern arbitrarias Podemos
aspirar a la igualdad y a la democracia en la red y seguir
siendo desiguales fuera de ella? Si en la sociedad globalizada e
informatizada todo depende de la comunicacin, es posible
plantear a partir de ella un cambio social? Cmo operara
esto en el caso chino? (China es la demostracin mxima
que si se tiene el control de la materialidad, se le puede dar
una politicidad a la medida) Hay entonces hiperrealidades
distintas? Las comunicaciones y la virtualizacin producen
un cambio ontolgico o un cambio fenomenolgico en el
poder?
Pero el dato fsico tambin debe tenerse al menos a la vista
cuando se habla terrorismo, ciberterrorismo y ciberguerra.
Los tres grupos y en especial los terroristas (o los gobiernos que
practican el terrorismo) se han centrado en la ciberactividad
virtual, pero en caso de guerra est volver a darse en aire, mar
y tierra y bueno en el mar est internet, qu planes hay sobre
esto? Es secreto militar? Porque cualquier ataque territorial
comienza por silenciar antes las comunicaciones (recurdese
el Golpe Militar de 1973 en Chile, parti de madrugada
silenciando la radioemisoras) Por otra parte se plantea el
tema de la selectividad sobre objetivos computacionales
escogidos, porque una destruccin muy masiva terminara
afectando al propio atacante. El tema de la soberana que
plantea Assange, cmo podra resolverse? Ya hemos visto
que la UIT de la ONU ha sido pura e ineficaz burocracia
internacional, pero si en el copyright se juega buena parte de
la nueva cultura y el conocimiento por qu no se pronuncia
la UNESCO? Se trata de viejas entelequias de posguerra que
ya nada tienen o pueden hacer? En algn momento Assange
y la gente de WikiLeaks pensaron en Suecia y posteriormente
en Islandia como un paraso de internet (emulando a los

115

parasos fiscales, donde todo est permitido en cuestiones

financieras) es posible un paraso de internet si el control
fsico de toda la red proviene del exterior y est fuera de
sus fronteras? Cul sera su lmite? Por otro lado y si nos
referimos a seguridad y espionaje en la red, qu tal entonces
pichar un par de cable submarinos? O colgarse?183 Porque
un cable que est dentro las doscientas millas martimas (la
mayora) est dentro de la legislacin de cada pas, se podran
estatizar las conexiones? Para qu? Asegurara la propiedad
del Estado que un gobierno no se tiente en el control? Por
otro lado, siempre que hablemos de nube, ciberespacio,
ciberguerra, etctera, debemos entender que estamos
empleando metforas, figuras del lenguaje con las que se
construyen mitos, mitologa y tambin ideologa, asunto
frente al cual siempre hay que estar alerta.
Muchas otras preguntas pueden surgir, adems de las ya
mencionadas a travs de este texto. El soporte material sobre
el que se construye el fenmeno de la comunicacin digital
globalizada, no puede ser un dato inexistente o secundario
para todos quienes se ocupen del tema, al menos tenerlo a la
vista y de vez en cuando darse una ducha de realidad.
En esta misma lnea, respecto al futuro de internet Assange se
muestra hoy pesimista, la ve como una esperanza perdida y ms,
como una amenaza para la civilizacin humana184. De una
internet utpica que hara una sociedad libre y democrtica,
estamos pasando a una sociedad distpica (anti utopa) Por
qu? Mientras la poblacin humana se est duplicando cada
veinticinco aos, la capacidad de vigilancia se est duplicando
183 Lo que revela la filtracin de Edward Snowden (junio 2013) es que el
programa PRISM entre otras cosas la NSA tambin pirate en 2009
los servidores de Pacnet, una empresa con sede en Hong Kong que
administra una de las redes de fibra ptica ms extensas de la regin.
184 Assange y col. en op. cit.pg. 23.

116

cada dieciocho meses, la curva de crecimiento de la vigilancia

est dominando la curva poblacional () me pregunto si lo
que precisamos no es una accin equivalente. Esto realmente
es una amenaza para la democracia y la libertad a nivel
mundial que necesita una respuesta, tal como la amenaza
de una guerra nuclear185. Porque estamos asistiendo a un
control y registro total, orweliano, nunca antes visto de la
informacin de poblaciones y pases completos por parte de
los Estados imperiales y sus trasnacionales, ambos coludidas.
Con la excusa (diariamente agitada por la prensa) de los
cuatro jinetes de la infoapocalipsis (narcotrfico, terrorismo,
pornografa infantil186, derechos de autor) estn conculcando
a las naciones completas derechos bsicos a la libertad187
y estableciendo una cultura del control y la vigilancia
generalizada. Las filtraciones hechas por Edward Snowden
de los programas de espionaje Prisma y Tempora, con
los que EE UU y Reino Unido escanean metdicamente las
redes mundiales de comunicacin digital, confirman lo que
Assange y otros activistas ya haban visualizado aos antes.
Lo que ha revelado WikiLeaks es una nfima cantidad de
los billones de registros secretos. La NSA norteamericana,
con casi cuarenta mil empleados y un presupuesto de cuatro
mil quinientos millones de euros, no es ni siquiera el nico
organismo dedicado al espionaje en internet en los EE.UU.
Tambin la Ca., el FBI y otros organismos de las Fuerzas
Armadas norteamericanas tienen unidades dedicadas al
ciberespionaje. Y adems todas ella tienen contratistas
privados. Assange indica que la NSA hace diez aos atrs
185 Assange y col. op. cit. pgs. 65-66.
186 Esto no obsta que en el 2009 WikiLeaks develara el expediente del
pederasta Marc Dutroux, incluidos telfonos, cuentas bancarias y direcciones de implicados en el caso. El padre de una de las vctimas
ha criticado la difusin del material.
187 J. Zimmermann dice no se trata de penalizar a la sociedad en su
conjunto por esto () la Polica abusa de personas regularmente en
muchos pases. Posiblemente haya ms policas abusivos que abusadores de nios en internet, en Assange y col. op. cit. pg. 139.

117

trabajaba con diez contratistas, hoy lo hace con ms de mil.

Esto significa una expansin del espionaje y la vigilancia en
todos los estamentos de la sociedad, porque las empresas
privadas se guan por el lucro y las utilidades188, no reconocen
Estados ni fidelidad sino solo a su conveniencia. Esto hace que
vendan informacin, tecnologa y metodologa a cualquier
Estado o empresa que lo requiera. Se abre el mercado de
la vigilancia al que (por su valor) acceden los Estados y las
grandes empresas y donde el ciudadano (o el sujeto, si se
prefiere, porque hay serios cuestionamientos que el ciudadano
siquiera exista) es la mercanca y la moneda de cambio189. La
colusin de la industria privada del espionaje con las entidades
gubernamentales de las potencias, qued al descubierto en el
caso Brasil develado por Snowden. Utilizando el programa
Fairview, la NSA se coludi con socios corporativos (empresa
de telecomunicaciones estadounidense) capaces de facilitarle
el acceso a las comunicaciones internacionales y esta su vez
sta se ala con un servicio de telecomunicaciones local.
De esta manera millones de e-mails y llamadas telefnicas
fueron interceptados, recopilados y almacenados por la
NSA durante aos190. Assange afirma en una entrevista,
que en Estados Unidos hay ahora una tensin entre el
sistema nacional de seguridad paralelo y lo que denomina
anarcocapitalismo, es decir, las grandes empresas191.
Las empresas monoplicas de comunicaciones (Google,
188 Por ejemplo Stratfor, una empresa de Texas que presta servicios de
inteligencia a grandes corporaciones y entes estatales norteamericanos cuando estos no pueden aparecer involucrados (por ejemplo espiar a Israel o pases de la OTAN. Opera por suscripcin. WikiLeaks
recibi una filtracin de cinco millones de correos electrnicos que
hizo pblicos.
189 La compaa francesa Amesys vendi a la Libia de Gadafi el sistema
Eagle, que le permiti a ste escuchas de la nacin completa. Cfr.
Assange y col. op. cit. pg. 59.
190 En http://www.elmundo.es/america/2013/07/07/brasil/1373202778.
html
191 En http://elpais.com/diario/2010/10/24/domingo/1287892353_850215.
html consultado 2013.

118

Faceboock, Microsoft, You Tube etc.) tambin estando en

suelo norteamericano colaboran con los organismos de
seguridad estadounidenses, legalmente o subrepticiamente,
por lo cual reciben millonarios pagos de organismos de
seguridad del gobierno norteamericanos. La conclusin de
todo ello es que la lnea divisoria entre el mercado y el Estado,
paradigma del liberalismo poltico y econmico, se ha roto
para siempre. El programa Prisma permite ingresar a todos
esos servidores y ellos lo saben y lo permiten La capacidad
de almacenamiento de toda la informacin (literalmente)
se ha hecho tcnicamente accesible y barata, por ello todos
los estados han comenzado a emplearla a piacere. A eso se
denomina interceptacin estratgica (se intercepta y almacena
todo de manera permanente)192. Andy Mller-Maguhn apunta
que el costo de mantener ejrcitos y armas convencionales
es muchsimo ms alto que estos ejrcitos de ciberguerristas.
Almacenar todas las llamadas telefnicas de un ao cuesta
alrededor de treinta millones de euros. Compaa como la
sudafricana VAStech vende estos sistemas por diez millones
de dlares al ao (un solo avin de guerra puede costar cien
millones de dlares) Lo aterrador es que no slo se vigila a
instituciones u otros Estados, todos somos susceptibles de ser
vigilados porque toda nuestra informacin queda registrada y
guardada. Explica J. Zimmermann pensemos solamente en
Google () sabe con quin te ests comunicando, a quin
conoces, qu ests buscando, potencialmente tu orientacin
sexual, y tus creencias religiosas y filosficas () Sabes lo que
buscaste hace dos aos, hace tres das y hace dos horas? No
192 Ya en el 2005 antes del 11-F y la Ley Patriota hubo filtraciones a la
prensa que motivaron juicios como el Mark Klein, ex empleado de
la AT&T que revel que esta se coludi con la NSA y dispona para
ellos los caos de fibra ptica del trfico de toda la internet. William
Binney, otro denunciante de la NSA, determin que existan al menos 20 puntos similares al de AT&T que permitan registrar y guardar todo el trfico de internet que pasa por los EE.UU de manera
permanente. Cfr. Assange y col., op. cit. pg. 56-57.

119

lo sabes, Google s193. Pero tambin todas las transacciones

electrnicas, las tarjetas Visa/Master Card (cuyos servidores
estn en EE.UU) guardan todas las transacciones hechas, por
lo que saben dnde, qu, cundo, adnde y cuanto gastaste
en todas las compras de cualquier ciudadano del mundo
(de all el inters de los ciberpunk por crear y promover una
moneda electrnica libre como el bitcoin no rastreable,
como el efectivo) Precisa Assange, A medida que los Estados
se fusionan con internet [y no solo los Estados, todos] y el
futuro de nuestra civilizacin deviene en el futuro de internet,
estamos obligados a redefinir las relaciones de fuerza194.
J. Zimmermann precisa que una red global y universal
es la nica herramienta que tenemos para atender esos
problemas globales y ese es el motivo por el cual esta lucha
por una internet libre es la lucha central que todos nosotros
tenemos el deber de librar195. La lucha, nos advierten, es
muy desigual; pero qu lucha contra el poder no lo ha sido?
Visto as, desde la cibercultura, debiera redefinirse el eje
Norte-Sur o los no alineados en funcin de donde se ubica
cada pas en relacin con las potencias mundiales algo
as como Los de Encima y Los Seoreadosque conspiran
informticamente entre ellas y contra el resto del mundo,
y preparan ciberguerras futuras y vigilancia global donde
Los Seoreados no juega de momento rol ninguno. No por
casualidad, Assange o Snowden han tenido que recurrir a
pequeos pases del Tercer Mundo en busca de proteccin.
Ninguna de las potencias mundiales196, que hacen grgaras
193 Assange y col. op cit. pg. 69.
194 Assange y col. op. cit . pg. 26.
195 J. Zimmermann en Assange y col. op. cit. pg. 137.
196 El caso de denegacin del espacio areo y aterrizaje (junio 2013) del
avin del presidente boliviano Evo Morales, por parte de varios pases europeos, por la sospecha que pudiera ir en l E. Snowden, lo
que puso en riesgo la vida del presidente es pattico y desnuda la
posicin de todas las potencias respecto al tema. Snowden estando
en el aeropuerto de Rusia, solicit asilo a veintin pases (siete de

120

con los derechos humanos, la libertad, la transparencia y la

democracia, acogen a estos (y otros) libertarios de las redes,
porque todos estn hasta las masas en lo mismo: espiando
a diestra y siniestra (incluso a sus aliados) y vigilando a sus
propias poblaciones. Lamentablemente, en Latinoamrica
(con excepcin de Ecuador, Venezuela y Nicaragua) poca
conciencia se ha tomado de este rol fundamental que en
este nuevo escenario mundial correspondera a las naciones
emergentes.
Un punto de vista muy cercano al que estamos planteando
a partir del dato duro y la materialidad del fenmeno, es
abordado en buena parte por la etnografa de la virtualidad,
un enfoque sociolgico y antropolgico del efecto de las
nuevas formas de comunicacin de redes a partir de las
conductas y comportamientos de quienes las emplean y las
modelan. Christine Hine, una de sus mximos exponentes,
sostiene que el agente de cambio no es la tecnologa en s
misma, sino los usos y la construccin de sentido alrededor
de ella197. Es necesario, por tanto, estudiar el fenmeno en
su dimensin online como offline y no separadamente. As, por
ejemplo, el discurso poltico de WikiLeaks (las filtraciones)
puede ser nuevo en la cibercultura (la cultura online) pero
se traspasa a travs del antiguo periodismo clsico al mbito
offline, que es donde en los hechos ha obtenido sus mayores
repercusiones. Toda la propuesta de filtracin (leaks) de
Assange y WikiLeaks se resumira etnogrficamente en
el traspaso offline al online y no es poca cosa; unos dos
millones y medio de cables diplomticos norteamericanos
ellos europeas) todos denegados o sin respuesta, solo los latinoamericanos (Ecuador, Venezuela, Nicaragua) lo han acogido. Putin puso
como condicin a Snowden para asilarse en Rusia, que renunciara a
toda actividad contra EE.UU. Ms claro no puede estar.
197 Hine, Christine; 2004, Etnografa virtual, Editorial UOC, Barcelona,
pg. 13.

121

en una sola pasada. Hine no cree que la materialidad por

s sola crea movimientos de transformacin social, el truco
nos dice, consiste en desprender la forma material de su
significado social y dotarla de cualidades puramente tcnicas
para luego hacer la equivalencia entre su materialidad y su
virtualidad. Es de ah de donde se obtienen los recursos para
hacer toda clase de predicciones revolucionarias198. As, el
agente de cambio no es la tecnologa en s misma, sino los
usos y la construccin de sentido alrededor de ella. La autora
prefiere hablar de internet como un artefacto cultural, lo
que implica reconocer que puede ser diferente a lo que es y
que de hecho tiene una significacin distinta en Europa que
en frica, en China que en EE.UU o en Cuba que en Chile.
Julian Assange en su evolucin intuy esta distincin y de ser
un joven hacker neoanarquista y autorreferente en su propio
medio, pas a transformar su proyecto WikiLeaks en una
agencia, una editora de noticias a disposicin de la prensa
que catapult a WikiLeaks al primer plano en la poltica y el
periodismo internacional.

198 Hine, op. cit. pg. 11.

122

WIKILEAKS: IMPLICACIONES
EN EL PERIODISMO

NUEVAS FORMAS DE PERIODISMO

Por qu es importante discutir la propuesta de WikiLeaks

y Assange? Al margen de lo resultados que WikiLeaks ya
ha entregado y del incierto futuro que como organizacin
pueda tener, es una nueva y originalsima expresin de un
nuevo y posible discurso poltico, que replantea importantes
principios anarquistas, pero que tambin sugiere una nueva
forma de periodismo. Vamos a la pregunta de Castell: Es
posible un nuevo periodismo si los medios siguen en manos
del poder tradicional?
La teora de Assange puede ser contrastada con la postura
de Manuel Castell que sostiene que sobre las redes y la
digitalizacin contina el control del poder. La frase de
MacLuhan de que el medio es el mensaje no es vlida para
Castell; el mensaje es el mensaje y el emisor es el que construye
su significado199. Quienes estn en esta lnea, probablemente
constituyan la mirada ms dura sobre la mitologizacin de
la red como espacio democrtico y hasta revolucionario:
Si la informacin es una mercanca, la noticia misma el
hecho un producto (Gomiz) sern las marcas, individuales
o corporativas, las que se impondrn. Toda las millones de
pequeas prensas digital, incluidos twitteros, blogueros,
etc., solo llegarn a la cima si son considerados por las
199 Castell, Manuel; 2009, Comunicacin y poder, Alianza Editorial, Madrid, pg. 537.

123

grandes marcas corporativas del periodismo. WikiLeaks sera

una prueba de ello. As, se dara un simulacro de democracia
y libertad en la red, una ilusin de que hacemos pblica
una denuncia, una noticia, una opinin; mientras el poder
poltico fuera de la red sigue haciendo de las suyas y sabiendo
que la ciudadana masca chicle en la red. En resumen, la
internet como el nuevo opio de los pueblos.
La falta de masificacin planteada inicialmente por
WikiLeaks y su encierro en un grupo inicitico, queda en
evidencia cuando WikiLeaks requiere de la prensa formal del
poder para que le haga de caja de resonancia. Una de las
ltimas revelaciones masivas de documentos filtrados (01-122011) sobre ciento sesenta empresas (287 documentos) que
en ms de veinticinco pases espan a personas, empresas,
gobiernos e instituciones (incluido los propios medios de
comunicacin) no tuvo ms cobertura de medios que un da
y en el quinto lugar en la agenda de medios. Debera ser una
alerta mxima porque le est sealando a WikiLeaks, otra vez,
que el poder puede con los mismos medios transformar la idea
de WikiLeaks en un negocio, en una mercanca. Este tema
intereses opuestos entre WikeLeaks y la prensa a propsito
de los cables sobre la guerra enfrentan a intereses distintos;
polticos (la filtracin como subversin y desacato) contra
periodsticos (los medios insertos en un mercado), y dentro
del periodismo dos formas de este: el periodismo clsico de
fuentes y el nuevo periodismo de datos (cmo transformar
mega datos annimos en una historia).
El propio Assange fija su posicin frente al periodismo,
cuando dice: No podemos confiar esta tarea slo a los
peridicos convencionales, [develar la informacin reservada]
pues una y otra vez hemos visto que la prensa es partidista
y aplica la censura. No podemos confiar nicamente en las
radios y las televisiones, puesto que en la mayor parte de los

124

casos han demostrado que para ellos es ms importante el

valor de la publicidad que el de la noticia. En la era de los
ordenadores, por tanto, publicar el saber y la informacin
consiste en llevar a cabo la tarea que los sistemas informticos
facilitan200 y ms adelante precisa Exista la posibilidad de
crear un nuevo mtodo de publicacin de informacin que
tuviera como consecuencia el sostenimiento de una nueva
forma de situar el poder, de ponerlo en nuevas manos?201.
Informacin y poder es lo que Assange nos martilla una y
otra vez, es su proyecto poltico y su sueo. El periodismo
convencional pasa en esta etapa a representar una estrategia,
una herramienta: nosotros no estamos en contra de ellos
[los medios] no pretendemos competir con ellos. Lo que
queremos es unir y sumar202. Pero Assange sabe que eso es
limitado, El Cuarto Poder suele limitarse a buscar al personal
uniformado y esperar a que le proporcionen resmenes de
prensa. El periodista tiende a situarse en una posicin en la
que muestra la deferencia debida a un organismo de poder
203. Domscheit-Berg relata que al principio no discriminaban,
pero con el tiempo aprendimos tambin con qu periodistas
debamos trabajar para lograr que una noticia recibiera la
mayor atencin posible () dbamos preferencia a aquellos
peridicos y programas que nos permitan llegar a un pblico
ms numeroso y diverso, por delante de otros que estaban
ms informados y eran capaces de formular preguntas ms
inteligentes, pero a cuyos lectores ya no tenamos necesidad
de convencer204. Assange imbrica su proyecto poltico con
el periodismo tradicional en el momento y oportunidad que
sirvan a su propsito, que agranden la onda expansiva de las
revelaciones ojal por el planeta entero. Lo de Assange es un
200 Assange, op. cit. pg. 127.
201 Assange, op. cit. pg. 128.
202 Assange, op. cit. pg. 127.
203 Assange, op. cit. pg. 150.
204 Domscheit-Berg, op. cit. pg. 50.

125

proyecto poltico-comunicacional, por eso pretende superar al

periodismo convencional, o al menos modificarlo invirtiendo
los principios informativos y gnoseolgicos mismos, dice: La
realidad es un aspecto de la propiedad. Hay que confiscarla.
Y el periodismo de investigacin es el noble arte que consiste
en confiscar la realidad, arrebatndosela a los poderosos ()
nosotros asumimos el deber de darle nueva vida al arte de la
observacin. Con la debida modestia, puedo afirmar que nos
convertimos en la primera agencia de inteligencia al servicio
del pueblo205. Qu entiende entonces por periodismo? Qu
tipo de realidad nos muestra el periodismo tradicional y a qu
tipo de realidad aspira exhibir WikiLeaks?

PERIODISMO Y NOTICIA. TEORA Y PRCTICA

La teora del periodismo y de su corpus, la noticia, son sujetos

de controversia y desacuerdos desde la llegada de esta actividad
(a mediados del siglo pasado) al mbito universitario, el lugar
natural donde se dirimen las discrepancias y se practica
el debate y la reflexin. Lorenzo Gomiz abre su teora del
periodismo con una propuesta polmica: Una teora del
periodismo debe explicar cmo el medio decide lo que va
a decir y porqu () un modelo abstracto que permita
comprender por qu una noticia desplaza a otra y por qu
comentamos una noticia en vez de otra206. La propuesta
implica entrar al tema del periodismo y la informacin, dos
asuntos diferentes (particularmente en la era digital, o mundo
informacional). Es el nudo del problema de WikiLeaks, la
informacin como herramienta del poder, el cmo hacerla
libre y desarticular las redes de dominio que construye. Para
este propsito, el periodismo convencional es una limitante
205 Assange, op. cit., pg. 151.
206 Gomiz, Lorenzo; 1991, Teora del periodismo. Cmo se forma el presente. Paidos, Barcelona, pg. 11.

126

y todo el esfuerzo de Assange es intentar superar esta forma

de periodismo o crear una nueva manera informacional
pblica como herramienta poltica (una suerte de periodismo
cvico o de resistencia que tenga una estructura diferente al
periodismo convencional).
Gomiz nos dice que el periodismo no refleja la realidad, sino
la parte escogida por los propios periodistas, los editores
(gatekeeper, guardabarreras), los directores de medios y, cmo
no, los propietarios: el medio no es un espejo, porque el
espejo no toma decisiones207. Esta realidad sera el presente
(aunque las noticias han ocurrido el da anterior o ms, los
peridicos y noticieros titulan en presente) La fugacidad de
la noticia es parte de su esencialidad (Sohr, Gomiz, Martini,
etc.) Es en el presente donde importa la informacin
poltica, la que vincula al poder. El presente poltico es el
tiempo en que hechos, personas y organizaciones articulan
e inciden en el orden social actual. Por eso el Pentgono o el
Departamento de Estado norteamericano, no tiene mayores
problemas en develar informacin reservada treinta aos
despus, cuando los hechos y las personas ya no inciden en
el presente poltico, son historia. Esto pone en evidencia la
relacin entre la poltica y el periodismo y en esto coincide la
teora periodstica con el propsito de WikiLeaks.
Por qu entonces leemos los peridicos o vemos los
noticieros? Porque el ser humano necesitara estar en
contacto con la realidad social y esa realidad es informacin
(no necesariamente, conocimiento) Gomiz nos habla de una
realidad vecinal, que ha sido siempre construida socialmente.
El periodismo es hijo de la modernidad y de la expansin de la
vida urbana (tecnolgicamente habra nacido con la imprenta)
En la poca en que la poblacin viva de la agricultura en
207 Gomiz, op. cit., pg. 16.

127

pequeos villorrios, siempre haba alguien que refera a otros

sucesos que aquellos reciban, no por experiencia directa, sino
reseados por el que contaba la historia (los juglares habran
sido parte de este grupo) Como dice Aguilar Camn se ha
dicho que los hombres desean naturalmente maravillarse.
Supongo que por eso leen el peridico208. Es el lmite entre
el periodismo y la literatura. Gomiz insiste una y otra vez,
que el valor de la noticia (periodsticamente hablando) est
en la cualidad que sea comentada; mientras ms personas y
por ms tiempo la comenten, mejor noticia es. Las diversas
informaciones que el pblico recibe (radio, prensa, tv,
internet) son comentadas entre la gente. Es la conversacin
la que une la informacin y la que cierra el crculo noticiamedio-audiencia. Sin embargo, a pesar de ser la noticia una
novedad, las encuestas sealan con frecuencia que la gente
tiene la sensacin despus de ver un noticiero, que nada
especial ha ocurrido209. Casi la mitad de los encuestados no
recuerdan las noticias que vieron en la tv el da anterior210
As, ver, escuchar o leer noticias se transforma en un rito para
conectarse a una realidad social. Es ms, alguien podra ver
el noticiario de la semana anterior y no darse cuenta sino
hasta que el comentario comunitario se lo devele. No es ese
el tipo de periodismo que sirva a los propsitos de Wikileaks.
Enrique de Aguinaga es quin quiz lleve ms lejos la teora
del periodismo. No coincide con Gomiz para quien el
periodismo es un mtodo de interpretacin sucesiva de la
realidad social211, para l el Periodismo es un sistema de
clasificacin de la realidad212. Aguinaga pretende un salto
208 Aguilar Camn, Hctor; 2005, La conspiracin de la fortuna. Planeta,
Mxico, pg. 42.
209 Cfr. Gomiz, op. cit. pg. 21.
210 Gomiz, op. cit. pg. 23.
211 Gomiz, op. cit. pg. 12.
212 Enrique de Aguinaga; 2001, Hacia una teora del periodismo en
http://pendientedemigracion.ucm.es/info/emp/Numer_07/7-5-Inve/7-5-04.htm consultado 2013.

128

cualitativo de orden epistemolgico para el periodismo:

La base actual del sistema periodstico dominante es la
alteracin frente a la normalidad, base que tiene su expresin
en las tres aberraciones inherentes: el Periodismo como
estado de modificaciones de la realidad, el Periodismo como
satisfaccin de la demanda y el Periodismo como actitud
apriorstica. La pregunta, la ltima pregunta de este discurso
sobre la dimensin cientfica del Periodismo, es la de si
resulta imaginable y, siendo imaginable, cmo sera posible
un sistema periodstico distinto, un sistema periodstico
con otra base213. El autor propone una disciplina que vaya
ms all de las Ciencias Sociales, que alcance la Teora del
Conocimiento, el saber periodstico definido como saber
cientfico, el periodismo no es una mercanca, sino un saber
cientfico, que emplea la taxonoma para clasificar la realidad.
Emplea para ello categoras cientficas tomadas de Linneo,
Mendeleyev y Heisenberg. Pero advierte un problema: Lo que
ocurre es que aquella taxonoma genera poder o contrapoder
y, por lo tanto, conflicto para el dominio de ese poder214. Ese
es justamente tambin el problema de Assange, WikiLeaks
y su teora de las filtraciones. Es un problema poltico que
supone una solucin poltica, no periodstica (aunque sea
cientfica) Es conocida la frase de los aos setenta que no
hay prctica revolucionaria sin teora revolucionaria215; el
problema es que en poltica histricamente las categoras
generales se han quedado sin especificacin, o la praxis de la
especificacin ha terminado por corroer, distorsionar y hasta
pulverizar la teora. No hay que confundir, nos dice Aguinaga,
la albailera (el periodismo cotidiano) con la arquitectura, la
213 Aguinaga, op. cit. pg. 1.
214 Aguinaga, op. cit. pg. 4.
215 Gabriel Salazar, a contrario sensu, dice que la revolucin no la inventan los revolucionarios. No es inherencia subjetiva. Ms a menudo
que no, son las patologas cvicas del propio Estado las que, a gritos
de agona social, claman por una ciruga revolucionaria Caudillos
contra el pueblo soberano (Chile 1919 - 1938) La Nacin, Santiago de
Chile, domingo 27 de diciembre de 2009.

129

finalidad del Periodismo, as concebido, no es la informacin

el escndalo alcanza su cumbre sino la trasformacin de
la informacin en conocimiento216. Assange tambin tiene
una concepcin cientfica (y lo dice con cierta irona) del
tipo de periodismo que resulta de WikiLeaks: Trabajamos
con otros medios () para llevar las noticias a la gente, pero
tambin para probar que son verdad. El periodismo cientfico
le permite leer una noticia, y despus hacer clic en lnea
para ver el documento original en que se basa. As puede
juzgarla usted mismo: es autntica la historia? El periodista
inform correctamente?217. As, si Aguinaga pone el acento
en el diseo y en el arquitecto-taxonomista, Assange mueve
el eje hacia el ciudadano, el periodismo es cientfico solo
si el ciudadano puede comprobar las fuentes y verificar (o
modificar) al periodista. Aguinaga est en el deber-ser del
periodismo y en la academia, Assange en el primer lugar de la
trinchera y encerrado hace ms de un ao en la embajada de
Ecuador en Londres.

LA NOTICIA Y SU ENTORNO

Los manuales suelen comenzar por lo obvio noticia es una

informacin de inters general para la audiencia objetivo
(Potter; 2006) As un suceso en Ciudad de Mxico puede ser
una gran noticia all pero no serlo en Sudfrica. Esto por lo
que se denomina valores noticiosos o noticiabildad.
Van Dijk indica que la nocin de noticia es ambigua. Lo
ms bsico es que significa nueva informacin218. Por qu un
216 Aguinaga, op. cit. pgs.. 8-9.
217 Assange en http://elpais.com/diario/2010/12/12/opinion/1292108411_850215.
html consultado 2012.
218 Van Dijk, Teum A; 1996, La noticia como discurso .Comprensin, estructura y produccin de la informacin. Ediciones Paids, Barcelona, pg. 16.

130

atochamiento de vehculos en un peaje es nueva informacin?

Es el mismo que se produce varias veces al ao (igual que los
fuegos artificiales de Ao Nuevo, la temporada de playas, las
fondas de Fiestas Patrias) Esto lo explicara el concepto de
noticiabilidad que tiene incorporado el periodismo desde su
nacimiento.
Van Dijk propone que las noticias deben estudiarse principalmente como una forma del discurso pblico219. Su
anlisis estructural explcito pretende ir ms all de los
anlisis de contenido de la noticia y la informacin. De esa
forma, la estructura de la noticia puede relacionarse con
las prcticas sociales, ideolgicas e indirectamente con los
contextos institucionales y macrosociales220 de los medios.
El autor reconoce que todo su anlisis est fundamentado
en la prensa escrita, y dentro de ella, especficamente en el
discurso periodstico sobre los sucesos polticos, sociales
y culturales. Es probable que con la multimedia e internet
surjan elementos nuevos no considerados por van Dijk y que
puedan modificar algunos de sus supuestos. El propio autor
est consciente que un peridico o un noticiario contienen
mucho ms que noticias polticas, sociales y culturales
(informacin meteorolgica, tiras cmicas, opinin, carteleras
de espectculos, etctera. Y cmo no, publicidad, mucha
publicidad) Sin embargo, introduce importantes cuestiones
a considerar. La tarea que se propone es de magnitud: un
anlisis macrosocial del discurso periodstico, el que superara
al anlisis ideolgico (Barthes, Foucault, Derrida, Althusser;
origen clasista de los medios, de la notica y sus formas de
produccin) y tambin el anlisis microsocial predominante
en los EE.UU (los califica de anlisis anecdticos) El anlisis
multidiscilplinario de van Dijk no pretende modificar el
periodismo deconstruyendo su discurso, slo explicarlo.
219 Van Dijk, op. cit. pg. 9.
220 Van Dijk, op. cit. pg. 10.

131

Porque el anlisis de la noticia y el periodismo, forman parte

de un ente mayor: el anlisis del discurso pblico general,
que no puede hacerse a partir de una sola disciplina, sino
que adems de considerar los aportes del estructuralismo su
principal metodologa debe contener los textos, observacin
de los tipos orales y dialgicas del habla, los gneros del
discurso: conversacin, relato, leyes, discurso oficial, libros,
entrevistas, publicidad yperiodismo221. Pero donde hay
que detenerse para nuestro propsito es en su concepcin
del periodismo como discurso pblico. Refirindose a las
influencias sociales de los medios sostiene que prescriben
las opiniones concretas del pblico () como proveedores
principales de discursos pblicos () proporcionan algo ms
que una agenda de temas y debates pblicos () son la forma
principal del discurso pblico que proporciona la proyeccin
general de modelos sociales, polticos, culturales222. Estos
discursos pblicos han estado en expansin desde los aos
sesenta en adelante, gracias a las tecnologas; al punto que
muchos ven amenazado el mundo privado. Vargas Llosa
se muestra escandalizado por lo que hace WikiLeaks: El
libertinaje informativo no tiene nada que ver con la libertad de
expresin. La desaparicin de lo privado es una manifestacin
de barbarie () Ninguna democracia podra funcionar si
desapareciera la confidencialidad de las comunicaciones
entre funcionarios y autoridades () Qu es lo privado en
nuestros das?223. Privado es lo que el poder necesita ocultar
para sus operaciones y todo lo que contribuya a hacerlo
pblico es un paso para una sociedad ms democrtica y
libre. Jorge Lozano y Pablo Francescutti se refieren al secreto
como categora socio-ontolgica: El secreto nunca muere
porque es inherente a la comunicacin, por ser un cemento
221 Cfr. Van Dijk, op. cit. pg. 36 y sgtes.
222 Van Dijk, op. cit. pg. 259.
223 Vargas Llosas, Mario en http://elpais.com/diario/2011/01/16/opinion/1295132410_850215.html

132

de la sociedad (su posesin crea alianzas y exclusiones) y

por ser un pilar de la identidad personal (somos asimismo
lo que escondemos a los otros). Por eso jams un milln de
Wikileaks podr abolirlo224. No es a esos secretos a los que
apunta WikiLeaks, es a la asimetra de la informacin que
permite al poder actuar con impunidad contra millones de
inocentes. No se trata de todos los secretos, se trata de los
secretos polticos, institucionales, corporativos. Umberto Eco
lo expresa diciendo: Hasta ayer el poder controlaba y saba lo
que hacan los ciudadanos. Con Wikileaks se ha subvertido
esa relacin, somos todos los que controlamos el poder
mundial, es la transparencia total. Pero el poder tambin
necesita confidencialidad225. El entusiasmo de Eco puede
ser exagerado porque, ay!, estamos por desgracia lejos de la
transparencia total. Que el poder necesita confidencialidad
ya lo sabemos; lo que hace a una sociedad ms democrtica
y libre es que tenga la mnima confidencialidad que se pueda
para que disminuya al mnimo poder posible (tericamente,
que desaparezca) Roberto Grandi, catedrtico de Sociologa
de los Procesos Comunicativos en la Universidad de Bolonia,
dice que Wikileaks es el xito final de un proceso largo:
la progresiva falta de distincin entre pblico y privado de
la que hablaba el socilogo Erving Goffman226. Asistimos
entonces a una nueva rebelin de las masas pero no de
cuo cultural contra las lites como la describi Ortega, sino
de corte poltico y subversivo contra el poder. Un clima de
neoanarquismo (difuso y ambiguo porque es esencialmente
antiacadmico) y desobediencia civil es el nuevo fantasma
que transita por todos los continentes. La informacin es lo
224 En http://elpais.com/elpais/2012/09/21/opinion/1348253243_578874.
html
225 Eco, Umberto en http://elpais.com/diario/2010/12/21/sociedad/1292886001_850215.html
226 Grandi en http://elpais.com/diario/2010/12/21/sociedad/1292886001_850215.
html

133

que define lo privado y lo pblico, la informacin permite a

los individuos conocerse y conocer su entorno, organizar su
vida en el mbito privado y participar en la vida pblica227. A
menor informacin, menor vida pblica. Es, siguiendo a Bell,
una de las contradicciones culturales del tardo capitalismo. El
propio Assange define su posicin y sostiene que su proyecto
de filtraciones no implica revelar la intimidad de las personas:
Instituciones grandes y poderosas y ocasionalmente personas
que manejan esas instituciones necesitan ser transparentes en
proporcin con su poder. La informacin es poder, para
revertir ese desequilibrio de la informacin que se obtiene
de la gente y que va a las organizaciones poderosas, la gente
necesita incrementar el flujo de informacin que va en sentido
contrario. Wikileaks es una publicacin que se especializa en
obtener los datos internos de las organizaciones ms poderosas
para drselos a todos los individuos, lo cual ayuda a revertir
ese desequilibrio228. Hay quienes sostienen que el lmite
entre los privado y lo pblico lo sitan los derechos humanos
(Amnista Internacional) La informacin no podra poner en
riesgo a las personas. An este argumento atendible como el
que mas nos sita en una sociedad estructurada en trminos
del poder. Porque la democracia es una intrincada forma de
dominacin, la ms efectiva, indefectiblemente. Y es esta
democracia la que consagra al individuo en los Derechos del
Hombre, tutelados por un Estado de Derecho, por la Ley,
que ya sabemos es la moral del poder229. La propia Amnista
227 Martini, Stella; 2007, Periodismo, noticia y noticiabilidad. Grupo Editorial Norma, Bogot, pg. 18.
228 Assange en http://www.pagina12.com.ar/diario/dialogos/subnotas/204092-60556-2012-09-24.html consultado 2013.
229 Marx haca el alegato de la siguiente manera: Se demostr que el
reconocimiento de los derechos del hombre por el Estado moderno
no tiene otra significacin que el reconocimiento de la esclavitud
por el Estado antiguo. La esclavitud era la base del Estado antiguo;
la base del Estado moderno es la sociedad burguesa, el hombre de
la sociedad burguesa, es decir, el hombre independiente unido a los

134

Internacional (que dio un premio en 2009 a Assange cuando

denunci ejecuciones extrajudiciales en Kenia) hace muy
bien su labor cuando se trata de pases tercermundistas
pero poco o nada cuando se trata de potencias occidentales.
Para Assange que Amnista Internacional se haya negado a
declarar a Bradley Manning y a Jeremy Hammond230 como
presos polticos es una vergenza231. Como sea, la propuesta
de Assange va a contrapelo de esta estructura. La cuestin es
que el periodismo debiera ser el canal natural de lo pblico,
pero es el poder el que finalmente visa qu se puede hacer
pblico y qu se debe mantener en conocimiento secreto de
unos pocos.
LAS CONDICIONES DE LA NOTICIA

Qu es noticia, o qu es ms noticia? De este criterio dice

Martini deriva que miles de acontecimientos se transformen
en noticia y miles o millones no lo sean nunca. En la
prctica, los criterios de noticiabilidad permiten al periodismo
identificar la densidad significativa de los acontecimientos
Refiere que tales criterios tienen su anclaje en la cultura de
la sociedad y se relacionan con los sistemas clasificatorios y
otros hombres por el vnculo del inters privado y de la inconsciente necesidad natural, el esclavo del trabajo utilitario, de sus propias
necesidades y de las necesidades egostas de otro. Esta base natural,
el Estado moderno la ha reconocido como tal en los derechos universales del hombre. Marx, K y Engels, F; 1981, La sagrada familia,
Akal Editor, Madrid. Versin castellana de Carlos Liacho, pg. 130.
230 Jeremy Hammond, del colectivo AntiSec, conectado con Anonymous. Junto con otros miembros se hicieron de cinco millones de
correos electrnicos de la empresa de inteligencia Stratfor. Anonymous los subi al portal de WikiLeaks. Se encuentra detenido en
EE.UU desde el 2012. Fue condenado a diez aos de prisin en el
2013.
231 Assange, entrevista a Visn7 TV Pblica Argentina en http://www.
lanacion.com.ar/1592651-julian-assange-cumple-un-ano-refugiadoen-la-embajada-de-ecuador-en-londres consultado 2013.

135

las agendas temticas habituales del medio, se encuadran en

la poltica editorial sustentada, y remiten a una concepcin
determinada de la prctica profesional232. Por lo tanto los
criterios de noticiabilidad son variables de una sociedad a otra
y tambin de un medio a otro. Y son criterios eminentemente
prcticos, no tericos. Se trata de organizaciones, empresas
periodsticas y de profesionales que convierten ese oficio en
la manera de ganarse la vida. Evaluaran principalmente, el
impacto emocional y la cualidad de formacin de opinin
pblica. Para ello se emplearan bsicamente dos criterios: el
efecto (sobre la sociedad) y la cualidad (del acontecimiento)
Segn los efectos estos seran: novedad o ruptura (sera
la ms importante, la que marca la noticia), singularidad,
imprevisibilidad e inmediatismo, marcha futura de los
sucesos, categora y gravedad, proximidad geogrfica del
hecho o la sociedad, magnitud (por la cantidad de personas o
lugares emplicados), jerarqua de los involucrados, inclusin
de desplazamientos233. Cuando Van Dijk elabora su concepto
de noticia y modelo cognitivo, pone nfasis en la jerarqua de
lo involucrados en la noticia. Y esta es una de las razones en
las que WikiLeaks sustenta, a nivel periodstico, su xito: la
jerarqua de los involucrados en las filtraciones; tienen que
ver principalmente con las altas esferas del poder (poltico
y econmico) Gomiz tambin se explaya sobre los valores
noticiosos que el periodismo emplea para seleccionar las
noticias.
Las noticias se tematizan y se constituyen en series de varios
das, semanas y en ocasiones meses. Estas series son las que
el periodismo necesita estar nutriendo diariamente para ir
renovando los contenidos. Pero aparte de los conceptos
inmanentes de qu es ms noticia, el periodismo est tambin
sujeto a los procesos productivos de las noticias, a sus formas
232 Martini, op. cit. pg. 84.
233 Cfr. Martini, op. cit. pg. 90.

136

de produccin, como cualquier industria. Estudiar estos

procesos, significa para Martini pasar de las teoras centradas
en el mensaje periodstico () al de las investigaciones que
colocan como objeto el proceso de produccin y la labor de
los emisores234 O sea, trescientos aos de periodismo, han
creado una cultura, un modo de hacer periodismo y producir
las noticias, a estas alturas, a nivel mundial. Y no slo en
los medios, tambin ese esquema, ese concepto, alcanza a
las audiencias; un objeto simblico de lo que ellas esperan
del periodismo. WikiLeaks, por su sola aparicin no va a
modificar esa cultura periodstica de la noche a la maana,
pero trabaja tozudamente en ello y seala el camino a la
sociedad civil: cambiar o intervenir en el proceso productivo
de las noticias. La informacin no puede estar en manos solo
de las empresas de noticias y de profesionales periodistas. De
esa manera se perpeta el crculo de informacin restringida.
La informacin es poltica y en la produccin y sostenimiento
de ella debe haber nuevos actores sociales que muevan
el eje del poder tradicional. Las fbricas de noticias y sus
rutinas, por cierto cumplen un rol y WikiLeaks no pretende
reemplazarlas (sera como pensar en eliminar los hospitales
porque la medicina y la salud no son exclusivamente una
cuestin mdica, sino tambin poltica) La manera como se
producen las noticias ha estado cambiando o modificndose
con las tecnologas digitales, ese es el soporte sobre el cual
se construye WikiLeaks y tambin un nuevo periodismo
ciudadano. La libertad de prensa, hoy por hoy, solo existe
en internet (con la limitante de los operadores del soporte)
Toda empresa periodstica, por definicin, no tiene el mismo
nivel de libertad que cada usuario o grupo de usuario tiene
para poner noticias o informacin y por cierto, opinar.
Sin embargo, las empresas periodsticas que emplean
internet como soporte, no cambian por eso sus normas
234 Martini, op.cit. pg. 73.

137

para producir noticias y hacer periodismo, por lo que su

producto en esencia es igual que impreso en papel (en cuanto
criterios de noticiabilidad y estructura de procesamiento de
la informacin).
Gomiz se explaya sobre los valores noticiosos que el
periodismo clsico emplea hasta hoy para decidir qu es
noticia. Reconoce cuatro elementos principales: a) Los
resultados: Son hechos objetivos, incuestionables, sucesos
puros; por ejemplo el alza de los combustibles, el IPC,
los movimientos burstiles, los resultados deportivos (sin
comentarios), las leyes (dem), los decretos gubernamentales,
etc. b) Las apariciones: son hechos de poca inversin pero que
dan mucho que hablar (Gomiz explica que son propios de un
periodismo barato); son presencias elocuentes de personajes
pblicos o conocidos que dicen algo235. Por ejemplo,
declaraciones, discursos, conferencia, respuestas ocasionales,
una nueva pelcula, un premio. Nos dice el autor que estos
hechos constituyen la cuarta superficie del espacio noticioso
de los medios. Tambin, por cierto, la muerte. Como dijo
G.K. Chesterton el periodismo consiste en explicar que
ha muerto Lord James a gentes que no saban que estuviera
vivo236 c). Desplazamientos: Son movimientos o agrupaciones
importantes de personas, por ejemplo concentraciones y
marchas, protestas, barricadas en la va pblica, viajes y
visitas de de personas pblicas, reuniones de gobernantes.
Casi todas son anunciadas previamente y contienen en
s una alta visualidad que les da espectacularidad. d)
Explosiones: Son sucesos imprevistos, inesperados (accidentes,
crmenes, incendios, asaltos, atentados, catstrofes naturales.
Constituyen nos dice el autor las malas noticias y son
las que ms recuerda el pblico segn las encuestas (sobre
235 Gomiz, op. cit. pg. 126.
236 Chesteerton, G. K., citado por Gomiz en op. cit. pg. 127.

138

todo cuando hay muertos y estos son muchos)237. Todas

estas categoras de noticiabilidad vienen operando en
el periodismo por ms de un siglo y constituyen parte del
sistema cultural (o subsistema como dice Talcot Parson) que
slo se puede deconstruir desde la poltica. Difcilmente
pueda cambiar el periodismo si no hay una modificacin en
la estructura poltico-cultural de una sociedad.
Nicanor Parra, un anarcopoeta238 de larga trayectoria, nos
regal hace ms de cincuenta aos atrs un curso superior
de valores noticiosos en su Noticiario 1957. Cualquiera que
lo lea hoy podra pensar que son las noticias de la semana
pasada. Todos los conceptos de valores noticiosos, uno a uno,
son presentados como una estructura lmite con el sinsentido
(Parra es un admirador de Edward Lear, el poeta del
sinsentido) Ntese cmo titula y subtitula y deconstruye a
base de titulares sincopados (se puede decir que Parra invent
el zapping antes que existiera la tv y el control remoto) en un
equilibrado despliegue de noticias y notas humanas (donde
estn presentes casi todos los gneros periodsticos) las
noticias de un ao completo, que pueden ser las del siguiente
y del siguiente

NOTICIARIO 1957

Plaga de motonetas en Santiago.

La Sagan se da vuelta en automvil.
Terremoto en Irn: 600 vctimas.
237 Cfr. Gomiz, op. cit. pg. 144.
238 La antipoesa, vocablo que el propio Parra emplea, es un trmino
que nace considerando la tradicin literaria, pero por oposicin a la
misma, a la lrica, a la poesa de libros; por ello, porque su escritura
quiere salir de la literatura y situarse en el mundo social mismo,
en su lenguaje (el cotidiano) en su lgica llena de sinsentido; en
deconstruir el mundo social, cultural y poltico, es que preferimos
hablar de anarcopoesa.

139

El gobierno detiene la inflacin.

Los candidatos a la presidencia
Tratan de congraciarse con el clero.
Huelga de profesores y estudiantes.
Romera a la tumba de Oscar Castro.
Enrique Bello es invitado a Italia.
Rossellini declara que las suecas
Son ms fras que tmpanos de hielo.
Se especula con astros y planetas.
Su Santidad el Papa Po XII
Da la nota simptica del ao:
Se le aparece Cristo varias veces.
El autor se retrata con su perro
Aparicin de los Aguas-AzulesGrupo Fuego celebra aniversario.
Carlos Chaplin en plena ancianidad
Es nuevamente padre de familia.
Ejercicio del Cuerpo de Bomberos.
Rusos lanzan objetos a la luna.
Escasean el pan y los remedios.
Llegan ms automviles de lujo.
Los estudiantes salen a la calle
Pero son masacrados como perros.
La polica mata por matar.
Nicolai despotrica contra Rusia
Sin el menor sentido del ridculo:
San Cupertino vuela para atrs.
La mitad del espritu es materia.
Robo con pasaporte diplomtico:
En la primera pgina de Ercilla
Salen fotografiadas las maletas.

140

Jorge Elliott publica antologa.

Una pobre paloma mensajera
Choca con los alambres de la luz:
Los transentes tratan de salvarla.
Monumento de mrmol causa ira
La Mistral debera estar ah.
Plaga de terroristas argentinos
Kelly huye vestido de mujer.
Esqueleto que mueve las caderas.
Enrique Lihn define posiciones.
Perico Mller pacta con el diablo.
Mdicos abandonan hospitales.
Se despeja la incgnita del trigo.
Huelga del personal del cementerio.
Un polica, por hacer un chiste,
Se levanta la tapa de los sesos.
La derrota de Chile en el Per:
El equipo chileno juega bien
Pero la mala suerte lo persigue.
Un poeta catlico sostiene
Que Jehov debiera ser mujer.
Nuevos abusos con los pobres indios:
Quieren desalojarlos de sus tierras
De las ltimas tierras que les quedan!
Siendo que son los hijos de la tierra.

141

Muerte de Benjamn Velasco Reyes

Ya no quedan amigos de verdad:
Con Benjamin desaparece el ltimo.
Ahora viene el mes de los turistas
Cscaras de melones y sandas
Piensan hacer un templo subterrneo?
Frei se va de paseo por Europa.
Es recibido por el rey de Suecia.
Hace declaraciones a la prensa.
Una dama da a luz en una micro.
Hijo mata a su padre por borracho.
Charla sobre platillos voladores.
Humillacin en casa de una ta.
Muere el dios de la moda femenina.
Plaga de moscas, pulgas y ratones.
Profanacin de la tumba del padre.
Exposicin en la Quinta Normal.
Todos miran al cielo por un tubo
Astros-araas y planetas-moscas.
Choque entre Cartagena y San Antonio.
Carabineros cuentan los cadveres
Como si fueran pepas de sanda.
Otro punto que hay que destacar:
Los dolores de muelas del autor,
La desviacin del tabique nasal
Y el negocio de plumas de avestruz.
La vejez y su Caja de Pandora.
Pero, de todos modos, nos quedamos
Con el ao que est por terminar

142

(A pesar de las notas discordantes)

Porque el ao que est por empezar
Slo puede traernos ms arrugas239.

Parra (con irona y parodiando al periodismo) y Assange (con

denostacin y enojo) se percatan, cada uno a su manera,
de los lmites funcionales y esenciales del periodismo, de la
infinita banalidad de la noticia cotidiana, de la aceptacin
analgsica de las audiencias. El problema de WikiLeaks, desde
el punto de vista de la teora de la noticia, es que no todos
hechos de las filtraciones constituyen noticia. El poder no es
el nico hecho noticiable. Es ms, el gusto (o mal gusto) de
las audiencias por la infobasura y la farndula generalizada,
indicaran que vastos sectores de la poblacin prefieren
la infoentretencin al periodismo duro de investigacin.
Adems, el proceso de produccin de las noticias, hara muy
difcil que este se dedicara principalmente al periodismo
investigativo. De hecho, medios Ciper Chile, por ejemplo
que se dedican solo a eso, su propsito principal es servir
de fuentes a otros medios para que los repliquen, ms que
la lectora directa. Con todo, las noticias mueren en breve
plazo y tal vez sea esa una importante dificultad tambin
para WikiLeaks para trasladar su proyecto poltico a la
prensa. No todos los das se puede tener un cablegate. El
centenario formato de noticia establecido culturalmente, que
permite un tipo de construccin de la realidad (el presente)
es una categora limitada para la pretensin de Assange; la
deconstruccin del poder en funcin de la informacin que
este oculte es un monstruo para el que el periodismo no da el
ancho. Eso lo sabe Assange y por ello se mueve en dos frentes
simultneamente, el poltico y el comunicacional.
239 Parra, Nicanor;1983, Obra Gruesa, Editorial Andrs Bello, Santiago
de Chile, pg. 98 y sgts.

143

Por qu se produce esta simbiosis entre el periodismo y las

audiencias? Martini dice que hay un contrato (tcito) y la
creacin del verosmil construido. El discurso periodstico
tendra tres componentes: el enunciador (comunicador
social), el enunciado (mensaje) y el enunciatario. OSullivan
dice que el texto se constituye en el lugar de pasaje que
soporta la circulacin social de los significados de acuerdo
con la experiencia socio cultural del lector240. Complementa
Vern diciendo que el discurso periodstico es un tipo
genrico de texto () que cobra sentido en la sociedad porque
se aceptan como reales. Hay confianza en ello y esa confianza
se apoya en que las descripciones que hace el discurso
seran las ms prximas a las descripciones que nosotros
hubiramos hecho del acontecimiento si hubiramos tenido
de ste una experiencia real241. Es lo que se ha dado en
llamar la construccin de un verosmil, lo que parece real, lo
que se parece a lo real. De esa manera se legitima. Esto pone
nuevamente al discurso periodstico en la frontera con la
literatura y la ficcin, donde tambin hay un contrato tcito
entre el autor y el lector que acepta el juego de la ficcin
como verdadero. De otro modo sera imposible leer una
novela o ver un film. Justo Planas establece una distincin:
La posicin del periodista frente a la realidad es diferente [a
la de la literatura]. Si el escritor debe hacer su obra verosmil,
el periodista debe hacerla verdica.242. La dificultad estriba,
precisamente, en el paso entre lo verosmil y lo verdico. Es
con esa lgica con la que juega el noticiario de Parra. En el
discurso periodstico lo verdico se presenta como verosmil
y lo verosmil como verdico. Si se le resta la audiencia que es
la que le otorga socialmente el significado, queda la noticia
como una construccin de sinsentido, como un juego que se
repite indefinidamente.
240 OSullivan, citado por Martini en op. cit. pg. 104.
241 Vern, citado por Martini en op.cit.pg. 104.
242 Planas, Justo; 2010, Pensar la noticia en http://periodismoteoria.
blogspot.com/# consultado 2013.

144

Por si fuera poco, adems existe un contrato especfico entre

las audiencias y el medio (Martini, 2007) Su concepto es
muy similar a lo que se ha dado en llamar lnea editorial,
esto es la manera y la ideologa, como no que el medio
articula el discurso periodstico para que sea un verosmil
construido para una determinada audiencia que ha definido
como su target o pblico objetivo (en mercadotecnia se
suele hablar de nicho o posicionamiento) Esto implica al
medio completo, desde el formato, hasta el tipo de grfica
que emplea, la asignacin de espacio a las secciones, el tipo
de noticias seleccionadas; en suma, una visin del mundo
noticioso, una ideologa243. Esto sera parte del contrato que
el medio hace con su pblico, el cual lo sigue y exige que se
cumpla, de lo contrario pierde la confianza y lo puede llegar
a abandonar. Este contrato se ve claro apenas un ejemplo
con las filtraciones que contiene el cablegate de WikiLeaks
sobre Rusia. Uno de los cables devela la corrupcin mafiosa
al interior del gobierno de Putin. The Guardian titula Dentro
del Estado mafiosode Putin, mientras la misma noticia,
procedente de la misma nica fuente (WikiLeaks) The New
York Time la titula como En los cables, EE.UU muestra una
mala opinin de Rusia244.
Tanto el verosmil construido como el contrato demuestran
la naturaleza conservadora del periodismo. Su propsito
nunca ser cambiar la sociedad ese es un propsito poltico
revelado sino crear la realidad social colectiva con la
complicidad de las propias audiencias (y otras complicidades,
243 Genot dice que el verosmil opera sobre numerosos registros ideolgicos y formales; religiosos, polticos y an cientficos () conecta
cada noticia con una agenda de noticias ya ledas e interpretadas
como verosmiles, con el imaginario del lector y con la historia misma de la comunidad a la que pertenece. Citado por Martini en
op.cit. pg. 105. Visto as, sera peregrino intentar un cambio poltico a travs del periodismo.
244 Cfr. Leigh, David y Harding, Luke en op. cit. pg. 241.

145

tambin) Sin embargo, y eso es lo que saca de quicio a

Assange y a todos los que suean con otro orden social, es
que este verosmil construido no deja de ser un discurso
poltico; por inclusin o por omisin, estilo, mensaje,
contenido, ubicacin, espacio, lenguaje, semntica, lxico,
(lo que se ha dado en llamar framing) se transforma en una
efectiva amalgama de cohesin del cuerpo social y sostn del
establishment. Las noticias cambian todos los das para que
todo siga igual.
EL PERIODISMO DE FUENTES Y EL PERIODISMO DE DATOS
DIGITALES

El periodismo de datos no lo inaugura WikiLeaks ni las

filtraciones, es hoy una realidad para todo el ejercicio
periodstico de la era digital. S lo pone en evidencia, y en la
medida que se expanda en una necesidad ineludible.
Se dice que con la internet ha nacido una nueva prensa, es
probable. Para el caso de WikiLeaks podemos decir que ha
nacido una nueva fuente, porque sus filtraciones son un
fuente de datos para cualquier tipo de prensa, digital o en
papel, radiofnica o radio online, tv. cable o abierta, etc. Pero
adems inaugur el buzn electrnico para las filtraciones,
un lugar annimo y seguro, para que estimule y proteja
a los filtradores. La decisin de E. Snowden de entregar
directamente los archivos a la prensa hizo imposible mantener
su anonimato (ya no vivimos en la era de Watergate, nuestro
mundo actual es mucho ms orweliano) Tal vez lo hizo porque
el portal de WikiLeaks est poco activo debido a la prisin
de Assange y al sabotaje econmico de las tarjetas de crdito
que impiden las donaciones. Sea por lo que sea, el precio
que ha pagado por ello es alto. Las presiones, vinculaciones
y dependencia de la prensa con el poder, hacen hoy muy
difcil la proteccin de las fuentes cuando se trata de hechos

146

significativos. Hoy Garganta Profunda habra sido ubicado en

menos de una semana. Y por cierto lo hubiera pasado muy
mal.
Enrique Dans define a WikiLeaks como un gestor de
informacin. No trabaja al margen del periodismo ni contra
l, permite a quien lo estime oportuno convertirse en
fuente245. Este es un hecho crucial en varios sentidos: ampla
las fuentes (potencialmente a millones), el tipo cualitativo de
informacin que se entrega (se filtra lo secreto y lo prohibido)
y el volumen de datos a procesar (la digitalizacin permite
acopiar millones de registros, que las redacciones de los medios
deben procesar con una metodologa diferente a la tradicional)
No existen las noticias sin fuentes. Gomiz dice que la principal
fuente del periodismo son los interesados. Las fuentes forman
parte de las audiencias. leer las noticias con inteligencia es
preguntarse quin ha contado el hecho y con qu inters. Pues
el interesado muchas veces no aparece en la noticia De esta
manera los medios no dependen de las noticias, sino que las
noticias dependen de los medios246 McQuail establece varios
tipos de fuentes: 1) La sociedad como fuente (individuos,
organizaciones) 2) Los comunicadores originales (actores
sociales que usan los medios para difundir sus mensajes 3)
Fuentes de informacin (contactos de los periodistas)247. As,
solo el periodismo de investigacin parte desde el periodismo
hacia el hecho. Lo cotidiano es que ocurra a la inversa. La
apuesta (en su dimensin periodstica) de WikiLeaks es
que la filtracin se transforme en lo cotidiano. La filtracin
podra considerarse como un cuarto tipo de fuentes. Ya no
se trata de un individuo al que algo le afecta personalmente
y lo denuncia; se trata de un sujeto poltico, que sin buscarlo,
sino que por las circunstancias de la vida, tiene acceso a una
245 Dans, Enrique; Prlogo a Assange y col. op. cit. pg. 11.
246 Gomiz, op. cit. pgs. 41 y 63.
247 Cfr. Martini op. cit. pg. 51 y gtes.

147

pantalla donde pasa informacin de primera fuente(los

protagonistas mismos) de acciones y actividades que afectan
gravemente a grandes grupos sociales, inocentes de tales
operaciones y gestores. El filtrador se transforma as primero
en un activista, despus en una fuente. Esto rompe con la
relacin habitual del periodismo tradicional con sus fuentes.
Martini describe en varios niveles la maraa de presiones
a las que est sujeto el periodismo: la empresa de medios,
sobre ella las fuentes, las audiencias, los propietarios y los
anunciantes; en el segundo nivel estaran los inversionistas,
los grupos de presin (nacionales e internacionales), el
gobierno y las instituciones polticas y sociales248. As, la
sola filtracin no asegura cobertura y adecuado tratamiento
periodstico. El periodismo siempre negocia con las fuentes.
Las fuentes rutinarias son para agendas cotidianas (por la
rapidez). Los medios seleccionan noticias porque tienen un
espacio y/o tiempo limitados y por ello recurren asiduamente
a estos tipos de fuentes. Los representantes del poder tienen
lugar en las agendas noticiosas porque toda la informacin
que generan est revestida de noticiabilidad por su relacin
con los intereses de la nacin y de la sociedad249. Pero el
poder como fuente est revestido de diferentes niveles de
dificultad de acceso u opacidad, proporcionales al nivel de
jerarqua de la fuente y la importancia pblica del tema, y al
inters que aquella tiene por hacer (o no) pblico el hecho250.
Fernando Paulsen suele decir que como periodista me pagan
por sospechar. Es precisamente esta sospecha generalizada
de que la informacin entregada por la fuente-poder es
sesgada, manipulada e intencional, la que devela WikiLeaks
y las filtraciones; y tambin por cierto es el origen de toda la
inquina y fiereza con que son tratados estos insurrectos.
248 Cfr. Martini, op. cit. pg. 54.
249 Martini, op. cit. pgs. 56-58.
250 Martini, op. cit. pg. 49.

148

Van Dijk apunta que solo el anlisis cognitivo muestra

exactamente cmo tienen lugar los procesos de entendimiento
del texto fuente, la representacin y el resumen, y cmo se
utiliza esta informacin en los procesos de la produccin del
texto periodstico251 En el procesamiento del texto estara la
clave, en las distintas fases y etapas en que es escrito (el autor
analiza en su estudio solo la prensa escrita) Los periodistas
rara vez observan directamente los acontecimientos, estos
les llegan (discursivamente) ya codificados e interpretados
por otros. Van Dijk expresa que es clave la relacin entre
los proveedores (fuentes) y los periodistas. WikiLeaks viene
a revolucionar esta relacin, porque nunca ms la relacin
fuente-periodista ser siempre secreta, negociada u opaca;
tambin podr ser pblica, abierta y libre para ser consultada
por todos. Y el acontecimiento que les llegar discursivamente
corresponder al mismo que lo produce, no mediada por la
interpretacin de un tercero.
La mayor parte de las noticias provienen de las instituciones
estatales o ciudadanas. Y como ya sabemos, la seleccin
periodstica de ellos es con acuerdo a los criterios
profesionales e ideolgicos descritos. La prensa es un
portavoz de las organizaciones que proporcionan los input.
Tambin WikiLeaks lo que hace es constituirse en una
organizacin, pero al margen del establishment, porque
incluso las organizaciones ciudadanas estn instituidas
dentro de la legalidad establecida. Ello es lo que lo liga con
el anarquismo252. Visto as, tambin podra considerarse
251 Van Dijk, op. cit. pg. 143.
252 El anarquismo es una herramienta crtica, un estilete, que perfora
y desgarra todos los establishment: el poltico, el epistemolgico, el
esttico, etc. Por ello todos los conservadores de todos los estamentos huyen y se persignan cuando aparece alguno, y por cierto lanzan
como anatema su calificativo de anarquista!, para sealar que es un
caso perdido, un hereje, un iconoclasta, un personaje muy cercano
al loco.

149

como una organizacin ideolgica, que ampla los input

en dos sentidos: en la informacin y en la ideologa de la
informacin.
Assange seala que la historia del periodismo es la historia
de las filtraciones () a menudo olvidamos que el periodismo
corriente trabaja sobre la base de las filtraciones, y en un
grado extraordinario253 El concepto de filtracin digital es
el mayor aporte de Assange y Wikileaks a la comunicacin
poltica. Filtraciones en la prensa siempre ha habido. No es
algo exclusivo de la era digital. Los Papeles del Pentgono
son un buen ejemplo de la poca en que la tecnologa de ese
momento la fotocopiadora facilit y permiti la filtracin.
En el siglo XX la historia del periodismo recoge dos grandes
hitos: Los Papeles del Pentgono y el caso Watergate. El
primero es una filtracin, el segundo es periodismo de
investigacin. Daniel Ellsberg no us la computadora porque
no la haba, emple la fotocopiadora para registrar siete mil
documentos que develaban toda la falsedad que el gobierno
norteamericano contaba a sus ciudadanos y al mundo sobre
la guerra de Vietnam. Harto de sentirse parte de esa farsa,
comenz a filtrar documentos al comienzo a polticos que
no mostraron (o temieron) inters por la informacin. Eso
lo llev hacia la prensa la que comenz a publicarlos, pero
las presiones acallaron al New York Time; entonces la prensa
se uni y diecisiete peridicos, sucesivamente, fueron
publicando los papeles, hasta que la Corte Suprema fall
a favor de la prensa. La opinin pblica norteamericana y
mundial hubiera considerado escandaloso cualquier otro
fallo. Adems, a esas alturas, intil. Assange contact en el
2006 a Ellsberg para que encabezara WikiLeaks, tambin
a John Young de la web Cryptome; sin embargo ninguno
acept. Al ao siguiente opt por lanzarla con sus propios
253 Assange, op. ct. pg. 81.

150

medios254. Ellsberg, hoy de ochenta aos, se ha transformado

en un frreo defensor de WikiLeaks. Pero tanto Los Papeles
del Pentgono, como ms tarde Watergate, pertenecen
a otra poca, antes de la digitalizacin y la globalizacin y
sus conexiones con los medios siguieron el esquema del
periodismo clsico.
Ernesto Hernndez dice que si Wikileaks existe, es tambin
porque la prensa tradicional no ha sabido o no ha podido
garantizar la confidencialidad de sus fuentes255. Pero adems
ha perdido crecientemente parte de su independencia (nunca
ha sido independiente del todo, ya lo sabemos) WikiLeaks
viene a revitalizar este periodismo sometido cada vez ms a
los poderes institucionalizados y fcticos. Assange se refiere
a esto en una entrevista, diciendo: Peridicos y televisiones
se han convertido en seleccionadores de contenidos tutelados
() Dado el estado de impotencia actual del periodismo, me
parecera ofensivo que me llamaran periodista256.
Acto seguido se define como editor. Lo que ms le molesta y
lo ha repetido en ms de una entrevista, es la entrega total del
periodismo para cubrir la guerra (de Irak, particularmente)
donde importantes medios (que despus replican otros sin
cuestionar nada) son seleccionados por las fuerzas armadas
norteamericanas para cubrir la guerra segn sus pautas,
indicaciones y censura. Y que adems usan profusamente
las fuentes periodsticas producidas por los militares (fotos,
videos, textos) como fidedignas y sin cuestionamiento de
las fuentes. Los miles de documentos sobre las guerras de
Irak y Afganistn (entre otros) revelados por WikiLeaks han
254 Cfr. Leigh, David y Harding, Luke en op. cit. pg. 62.
255 Hernndez , Ernesto; en http://elpais.com/diario/2010/12/12/opinion/1292108411_850215.html consultado 2013.
256 Assange en http://elpais.com/diario/2010/10/24/domingo/1287892353_850215.
html consultado 2013.

151

demostrado que esas guerras son bastantes diferentes a como

la prensa las estaba presentando. Es lo que lvaro Cuadra
denuncia como mentiras verdaderas a propsito del
asesinato de Bin Laden por los comandos norteamericanos,
que resulta ser un hecho paradigmtico sobre el estatuto
de la noticia en los medios internacionales257. Cuadra lo
atribuye al paso de una comunicacin centralizada tipo
Broadcast a una disgregada tipo Podcast, que hace surgir
una serie de hiptesis alternativa o teoras conspirativas,
tan abundantes en esta era de internet, y agrega: dado el
avance tecnolgico actual, el documento ya no es garanta
referencial: todo es susceptible de ser falsificado o sea, ser un
montaje. Y concluye: en el mundo Podcast la noticia ha
dejado de ser un discurso estable, un verosmil afincado en la
referencia Pero el problema tiene tambin su gnesis en las
fuentes y en el periodismo tutelado que reclama Assange. Si
alguna crisis tiene hoy en el periodismo en la era digital, es la
crisis de las fuentes. No hay empresa, institucin, ministerio,
organizacin, poltico o figura pblica, que no tenga su
equipo de prensa. As, el poder se transforma as mismo
en su propia fuente y entrega ya digeridos los contenidos
a un periodismo de escritorio que emplean esos contenidos
prefabricados cada vez ms profusamente. Sin mencionar la
publicidad encubierta de decenas de empresas que pagan, por
ejemplo a los canales de tv, para que exhiban en sus noticiarios
reportajes sobre un tema que disfraza un producto de la
empresa. Por otro lado, es tal la diversidad de informacin
que circula en las redes (videos, textos, fotos, audios) miles
de ellos inventados, trucados, falseados, suplantados y
las consecuentes interpretaciones; que todo lo anterior
convierte lo que hace WikiLeaks en un valor superior por ser
incuestionable. Nadie, de los millones de documentos y videos
filtrados ha dicho de uno slo de ellos que no es autntico. El
257 Cuadra, varo en http://www.pagina12.com.ar/diario/contratapa/13-168403-2011-05-18.html consultado 2013.

152

problema de la noticia de la muerte de Osama Bin Laden es

que la nica fuente de la que proviene toda la informacin de
cmo, dnde y por qu muri procede del actor involucrado:
el Pentgono, y el Pentgono para el mundo entero (o para el
entero mundo pensante) es Disneylandia; all toda fantasa
es posible, es la mxima expresin de la simulacin en la
terminologa de Baudrillard. Esos es lo que desenmascara
WikiLeaks y las filtraciones. Por ejemplo, el colateral murder
fue filmado desde los propios helicpteros estadounidenses,
por los mismos que dispararon y ejecutaron a doce personas
en una calle de Bagdad, incluyendo a dos colaboradores de
Reuters. La evidencia es tal que no provoc ninguna teora
conspirativa Podcast y el documento recupera la garanta
referencial de la noticia. Este registro palmario llev a Slavoj
iek a comparar el cablegate con la historia del emperador
desnudo. Todos saben que va desnudo, pero ahora se puede
decir irrefutablemente y eso modifica las cosas. Por eso los
manipuladores de la informacin optan por disparar contra
el mensajero. Las filtraciones impiden o dificultan en extremo
las mentiras verdadera; por lo mismo Assange o Snowden
les son tan peligroso, sus ejemplos pueden hacerse populares.
Sin embargo, la pureza total y absoluta de autenticidad no
existe. Chequear la autenticidad de un monstruoso volumen
de documentos es una labor titnica que puede superar a
la organizacin. Con frecuencia son los propios afectados
los que con sus quejas y amenazas dan prueba de que los
documentos filtrados son autnticos. Pero se da el caso en que
llegan dos documentos juntos, uno autntico y otro falseado
como fue el caso del Memorandum of Understanding (convenio
entre el poltico keniano Raila Odinga y la organizacin
National Muslim Leaders Forum de ese mismo pas.) En
l se evidenciaba que Odinga haba hecho importantes
concesiones a la minora musulmana. En la segunda versin,
se sugera que Obama (en plena campaa presidencial) poco
menos que apoyaba la instauracin de la sharia y habilitaba el

153

presentar a Obama como un musulmn disfrazado. Ambas

versiones fueron publicadas por WikiLeaks tal como llegaron
y fue notable constatar el sesgo ideolgico de la prensa.
Mientras los diarios conservadores aludan a la segunda, los
ms liberales y cercanos al Partido Demcrata a la primera258.
La preocupacin por las fuentes y los criterios de seleccin, la
organizacin los tena muy claros, el problema era ms bien
operativo. Nosotros no podamos ni queramos saber quines
eran nuestras fuentes, eso formaba parte del concepto de
seguridad. Lo nico que pedamos a los informadores era que
nos dieran un motivo por el que, en su opinin, el material
mereca ser publicado. Con ello queramos evitar, entre
otras cosas, que nuestra plataforma se utilizara para ventilar
venganzas personales () empleados frustrados, empresarios
que desearan perjudicar a la competencia o personas con
mviles de ndole moral259. As, solo un criterio poltico y no
periodstico puede validar al buzn digital como herramienta
til para intentar construir una sociedad ms libre.
Christian Christensenes, profesor de la Universidad de
Uppsala, atribuye precisamente a la seleccin del material la
confiabilidad de los mismos, y eso es lo que lo hace distinto
y valioso a diferencia de Twitter o YouTube, donde dice hay
centenares de videos sobre la guerra de Irak o Afganistn que
no han tenido el impacto que el filtrado por WikiLeaks260. S,
es la seleccin, pero adems la capacidad de agitacin de una
organizacin con perfil y definicin poltica.

258 Cfr. Domscheit-Berg, op. cit. pgs. 57-58.

259 Domscheit-Berg, op. cit. pg. 151.
260 Christensenes, Christian; El caso Wikileaks: Los tres mitos de la era
digital, en http://www.avizora.com/atajo/informes/mundo_mundo/0128_tres_mitos_de_la_era_digital_wikileaks.htm

154

Pero tambin la proteccin de las fuentes no es un asunto

completamente cerrado con el buzn electrnico. En efecto,
el sistema est completamente sellado por un lado, por
el lado del buzn; efectivos sistemas de encriptacin y de
transmisin de la informacin, de momento invulnerables.
Pero el filtrador es un individuo social y un ente psicolgico,
sujeto a presiones, agotamientos, fragilidades, vacilaciones y
hasta egocentrismos que lo pueden llevar a perder su calidad
de annimo y ponerse en grave riesgo. La pregunta tambin
era parte de la discusin en WikiLeaks: En qu casos
consideraramos que un documento era tan peligroso que
no podamos publicarlo? () Con la detencin de Manning
volvimos a plantearnos la cuestin: en qu supuestos
consideraramos que un documento era demasiado peligroso
para la fuente como para publicarlo?261. La solucin no
puede venir desde el criterio periodstico de proteccin
de las fuentes, sino desde la postura poltica. La accin
poltica conlleva inseparable el riesgo porque toca al poder
y el poder se sostiene en la fuerza. La decisin de filtrar y de
hacer pblica las filtraciones debe ser siempre una decisin
poltica, no periodstica. El caso Manning, como despus el
de Snowden (tambin el de Jeremy Hammond y el propio
Assange) son casos icnicos en que el poder pretende dar
un castigo ejemplar y una advertencia que infunda temor
a futuros filtradores, un despliegue de la fuerza desnuda
que quiere mostrarse precisamente as, en todo su cinismo
y brutalidad. Solo apostando a la masificacin se puede
contrarrestar en parte esta derivacin.
WIKILEAKS Y SU RELACIN CON LOS MEDIOS

Gomiz expresa que la funcin de los medios es informar lo

que pasa, pero tambin facilitar la conversacin social hasta
261 Domscheit-Berg, op. cit. pg. 156.

155

la adopcin de decisiones para hacer frente a lo que pasa262.

La cuestin es dilucidar lo verdadero de lo que pasa segn
nos lo entrega el periodismo, que contina cumpliendo muy
bien su rol de facilitar de la conversacin social, pero cada
vez ms como infoentretencin o mentiras verdaderas. Pero,
adems, se agrega el problema de las mediaciones. El autor
nos indica que los medios (interpretando, seleccionado y
resumiendo la realidad en hechos noticiosos) se transforman
en mediadores generalizados y esa sera su funcin social263
Agrega que aun habiendo una importante limitacin poltica
a la prensa (China, Cuba, Corea del Norte, etc.) los medios
siguen siendo mediadores, porque la poltica, por destacada
que sea, slo es una parte de las noticias que entrega un
medio. Las secciones de Economa, Cultura y Espectculos,
Deportes, Sociales, Internacional, etc. tambin conforman un
medio. As, WikiLeaks, por la naturaleza de sus filtraciones,
apuntara a un solo segmento (aunque sea el ms relevante)
de la estructura noticiosa de los medios: el tema poltico.
Pero, por qu no suponer filtraciones en todos los mbitos?
No hay tambin, por ejemplo, corrupcin y dopaje en los
deportes profesionales? No hay negocios oscuros y drogas en
el mundo del espectculo? Y el mundo militar, las Iglesias? Y
todo eso no es Poltica? En rigor la filosofa de las filtraciones
digitales encara al poder en la consecuencia social que este
tiene y hacia ellas se dirige. La poltica (partidista, profesional
y de ejercicio) no es ni de lejos el nico lugar en que se expresa
el poder. La sociedad entera est estructurada en trminos
de poder y es la asimetra gigantesca que se produce cuando
ese poder se institucionaliza, oprime y somete a grandes
grupos sociales, a lo que va dirigido WikiLeaks y los buzones
electrnicos de filtraciones. El periodismo sabr si las acoge o
no, y en qu seccin quiera ubicarlas.
262 Gomiz, op. cit. pg. 148.
263 Cfr. Gomiz, op. cit. pg. 175.

156

La relacin de WikiLeaks con la prensa no ha sido fcil,

particularmente con los grandes medios. Los ya citados Leigh
y Harding han dedicado un libro completo para describir
cmo se relacionaron y trabajaron con Assange y WikiLeaks,
especialmente en la mayor filtracin de la historia: los dos
millones y medio de cables diplomticos norteamericanos.
Es que transformar tamaa informacin en noticia, en una
historia, requera criterios periodsticos diferentes. Por
qu WikiLeaks recurre a la prensa? Domscheit-Berg explica
que por varias razones, y en esto fueron aprendiendo en el
camino. Al comienzo (2009) decidieron entregar material
en exclusiva a algunos periodistas. Intuan el valor que
tiene para el periodismo la exclusiva, el golpe, la primicia.
Pero adems la complejidad de la informacin filtrada: La
experiencia nos deca que era preferible que las informaciones
muy complejas () llegaran al pblico a travs de una versin
ms digerible elaborada por los medios. De ese modo, podan
resultar igualmente explosivos; en cambio, si nadie se ocupaba
de hacer llegar los documentos al pblico, estos quedaban
muertos de la risa en nuestra pgina web264. Las filtraciones
de los buzones electrnicos, sin el periodismo, es informacin
muerta o perdida en las millones de pginas del ciberespacio.
Por difusin y por falta de edicin. Sin embargo el trato con
la prensa no es fcil. Los diarios medianos y pequeos teman
publicar toda la informacin por presuntos problemas legales,
porque no tenan capacidad en sus plataformas o porque no
queran compartir materiales exclusivos con otros periodistas.
Por eso a veces ni siquiera citaban a WikiLeaks como fuente.
As, la idea de WikiLeaks de hacer un periodismo donde
la fuente (datos) quedara pblicamente a disposicin de
quien quisiera, se perda. Debido a todo lo anterior, Assange
y sus colaboradores procuraban hacer resmenes de las
filtraciones que consideraban ms importantes (o sea, editar)
264 Domscheit-Berg, op. cit. pg. 50.

157

Adems, los chicos de WikiLeaks tuvieron que hacer un

curso rpido de valores noticiosos, Tuvimos que aprender
qu asuntos interesaban a la prensa y cules, en cambio,
despertaban poca atencin265. Esto fija claramente los lmites
de las filtraciones, sujeto a los paradigmas del periodismo.
Demuestra tambin que el xito de WikiLeaks (y de toda
organizacin que los siga) es construir un grupo poltico, no
periodstico. Una entidad poltica que empuja al periodismo
a considerar lo que revelan, lo que agitan, como noticia. El
grupo WikiLeaks no se constituy como un buzn electrnico
de filtradores, esa fue el arma escogida. Se constituy primero
como un grupo relacionado con otros colectivos e individuos,
defensores de la criptografa, del software libre y hardware
abiertos, combatientes de las leyes de copyright, oponentes
activos a todas las leyes restrictivas en internet, colaboradores
y laboriosos participantes en cuanto foro que propugnara la
libertad y las garantas ciudadanas, unidos en red por gigantes
listas de correos y foros.
Pero el problema de cmo organizar, presentar y armar como
noticia esta avalancha de filtraciones gigantes es tambin
maysculo. No solo para WikiLeaks sino tambin para los
medios. Assange lo reconoce cuando dice: El gran problema
de WikiLeaks es que el material de primera mano pueda
echarse a perder, [o quedar annimo colgado en la red]
porque nosotros no ponemos lmites al abastecimiento,
de modo que las organizaciones de noticias, acertada o
equivocadamente, sin incentivos adicionales se niegan a
invertir en su anlisis266. Qu poda hacer interesar a la
prensa, algo que hiciera WikiLeaks que no podan hacer los
peridicos?: burlar la censura y las presiones, con la agilidad
de un grupo poltico subversivo vinculado a una red y curtido
por aos de entrenamiento y bsqueda. La prensa entonces
265 Domscheit-Berg, op. cit. pg. 52.
266 Assange, citado por Leigh, David y Harding, Luke en op. cit. pg. 77.

158

abri los ojos y vio todas las posibilidades noticiosas que le

ofreca este manantial inagotable de noticias, cuando explot
el caso del Julius Baer Bank de Suiza, cuya sucursal en las Islas
Caimn se dedicaba a ocultar cuentas secretas de importantes
inversionistas (varios de ellos polticos) para evitar pagar
impuestos. Rudolf Elmer ex empleado, le entreg dos discos
compactos a WikiLeaks que estos subieron a la red sin
problemas (la cantidad de datos permita una mnima edicin
o resumen) El Banco denunci a WikiLeaks en los tribunales
de California para que bajaran la pgina, lo que logr cuando
los tribunales obligaron al hoster a que desactivara el acceso al
dominio wikileaks.org. Pero Assange estaba preparado, tena
otras pginas albergadas en Blgica y otros pases; muchos
hacker y activistas apoyaron a Wikileaks produciendo pginas
espejos donde apareca toda la informacin. Adems, muchas
organizaciones formales defensoras de la libertad de expresin
se manifestaron contra la medida (American Civil Liberties
Union, Electronic Frontier Foundation) y tambin la prensa
(Associated Press, Gannett News Service y The Angeles
Times) Todo los intentos legales por sacarlos de la red solo
pusieron en ridculo a las autoridades e hicieron ms popular
la denuncia y por cierto a WikiLeaks. Era algo que ningn
peridico tradicional hubiera podido hacer. Incluso los
propios peridicos (como The Guardian) vieron el beneficio
de subir sus propios materiales reservados a WikiLeaks.
La cuestin legal para los medios tradicionales siempre
importante era resuelta por WikiLeaks que era citado
como fuente267 y su respaldo on-line. Pero las redacciones de
267 Luis Carlos Daz hace una disquisicin al respecto, los medios de
comunicacin se equivocan una y otra vez cuando le adjudican a
Wikileaks la fuente de las informaciones. Decir que segn wikileaks
se dice que es un error. Son los papeles de Stratfor, por lo tanto
la fuente es Stratfor Visto desde el periodismo, Wikileaks seguira
siendo la fuente en tanto proveedor de la informacin, igual que el
testigo de un accidente informa del hecho y los accidentados son los
involucrados, no las fuentes. http://www.periodismodepaz.org/

159

los peridicos tambin tenan que actualizarse, la libreta de

apuntes del reportero apareca como prehistrica frente a
estos millones de datos a ordenar, Ahora tcnicos, infgrafos
y periodistas; tienen que aprender a sentarse en la mesa en
la que se conciben y se gestan las informaciones; y esto es
algo novedoso en las redacciones268. Para leer un cuarto de
milln de cables, Harold Frayman experto en computacin
de The Guardian, elabor un programa llamado TextWrangler
para buscar palabras o frases clave en todos los textos
independientes de forma simultnea y presentar los resultados
de una manera fcil para el usuario269. Impresos hubiera
significado millones de hojas, infotocopiables e imposibles
de leer para ningn espa o periodista. El desarrollo de este
tipo de programas es un desafo para los nuevos hacker y
activistas, porque ya lo es para los aparatos de espionaje de
las potencias. A propsito del masivo y sostenido espionaje
chino a instalaciones comerciales y gubernamentales
estadounidenses, y de las revelaciones de Snowden sobre la
mayor red de espionaje mundial masiva montada por los
EE.UU, la informacin que recogen es de tal magnitud, que
el principal problema (igual que las filtraciones de WikiLeaks,
pero elevado a mil) es su procesamiento y anlisis270. Es pesca
de arrastre. Tanto que es su principal problema operativo
poltico. Assange opina que las comunicaciones hacen que
268 Bergareche, Borja; http://www.periodistadigital.com/periodismo/
prensa/2011/12/23/bergareche.shtm consultado 2013.
269 Leigh, David y Harding, Luke en op. cit. pg. 159.
270 El periodismo de investigacin tambin se est ocupando de desarrollar herramientas de este tipo, dado los volmenes de informacin a
los que puede acceder por ejemplo la investigacin sobre los Parasos Fiscales desarrollado por Consorcio Internacional de Periodistas
de Investigacin (ICIJ, en ingls) . As lo prueba la presentacin
de Sandra Crucianelli, periodista argentina e instructora del Centro
Knight, que dict un taller de introduccin al periodismo de datos
en el mes de julio 2013 en Santiago, en el marco de un Taller Internacional: http://w5.cl/2013/07/12/nace-red-de-periodistas-chilenos-dedicados-a-la-investigacion/

160

los gobiernos tomen decisiones mucho ms rpido de lo que

las agencias de espionaje demoran en precisar la posicin de
cada uno de los actores. Cuando los servicios de inteligencia
elaboran un plan de intervencin, la situacin ya se ha
modificado, pero no apostara a que eso es suficiente271.
An con toda la metodologa y recursos de los grandes
peridicos, la informacin de los diarios de guerra de
Afganistn daba para ir entregndola por varias semanas. Sin
embargo, nadie aseguraba que en ese tiempo un problema
legal la interrumpiera. Por eso uno de los peridicos (The
Guardian) decidi sacarla toda de una vez: catorce pginas,
aunque al da siguiente resultara difcil encontrar a alguien
en Londres que se hubiera ledo las catorce pginas enteras.
Era sencillamente, demasiada informacin272. Los periodistas
de este medio, ya el da anterior tenan escrito ciento sesenta
artculos y todos los das entraban ms. Pero adems, todos
los peridicos involucrados deban asumir que sus telfonos
seran pinchados, sus correos electrnicos ledos, hackeados
sus servidores, por los organismos secretos gubernamentales
involucrados. Y de muchos de sus colaboradores tambin.
Adems recibiran presiones del aparato poltico directa o
indirectamente, ms all de las habituales que todo peridico
recibe. Difundir filtraciones para un peridico tambin tiene
un precio y hay que estar dispuesto a pagarlo. Tambin lo tiene
para la organizacin que sustenta la pgina. Y no son pocos.
Por ejemplo la verificacin de autenticidad. Relata DomscheitBerg que hasta finales del 2009 solo l y Assange hacan esta
labor. Aunque era cierto que tena ochocientos voluntarios
disponibles, no tenan ningn dispositivo para incorporarlos
al procedimiento. Por otro lado, con el buzn electrnico
repleto de filtraciones, con qu criterio ir hacindolas
pblica? Queramos publicar () todo el material por orden
271 Assange en entrevista a Visn7 TV Pblica Argentina, citada.
272 Leigh, David y Harding, Luke en op. cit. pgs.129-130.

161

de llegada y de esa forma comprometernos con el principio de

neutralidad. Solo haba un problema: desde finales de 2009
casi nos ahogbamos en el maremgnum de documentos,
de forma que nos vimos obligados a escoger, y no pudimos
seguir siendo fieles a este principio273. Muchos informadores
que corrieron grandes riesgos enviando sus archivos nunca
fueron publicados, con la natural decepcin de estos y
abandono de futuras filtraciones, con lo que se pierde la
filtracin y al filtrador. As si el periodismo tiene sus criterios
de noticiabilidad, tambin los administradores de la pgina
al parecer tienen que establecer los suyos. Cmo superar
eso? Por qu no era posible incorporar a los ochocientos
voluntarios? Por qu no tener ms WikiLeaks, uno o ms por
continente, por ejemplo?274 Al relacionarse con los medios,
como lo reconoce Domscheit-Berg, se crea una relacin de
dependencia y los criterios polticos comienzan a ceder en
funcin de los criterios periodsticos transformndose en el
gran escollo de los buzones digitales. Leigh y Harding relatan
con pormenores la larga lucha de Assange por disciplinar
a los medios, por alinearlos de acuerdo a los propsitos de
Wikileaks. Expresan que Assange Quera ms televisin, para
conseguir un impacto emocional275. Por eso se relacionaba
con Channel 4 y la tv Al Jazeera de Qatar, lo que pona furioso
a los socios originales (The Guardian, Der Spiegel, The New
York Times) que luchaban por la exclusiva. La negociacin
con los medios puede ser solo parte del trabajo poltico, pero
hay una delgada lnea divisoria que en cualquier minuto
se puede traspasar. Domscheit-Berg ve que en ocasiones se
traspas, como en el video colateral murder, ttulo colocado
273 Domscheit-Berg, op. cit. pg.195.
274 Una de las dificultades que reconoce Domscheit-Berg es la idiomtica. Ninguno de ellos saba coreano o hebreo, tampoco chino o ruso.
Un mayor nmero de colaboradores internacionales, tambin ayudara a superar esta limitacin.
275 Leigh, David y Harding, Luke en op. cit. pg. 156.

162

por WikiLeaks, que adems puso subttulos sobre lo que

decan los protagonistas, incluso una cita de Orwell, nos
habamos convertido en manipuladores de la opinin
pblica276. Todos los tericos del periodismo concuerdan en
que el titular es lo medular de la noticia. El titular es la noticia.
Asesinato colateral era buen ttulo para muchos de los medios
(es parte de la retrica con que estos atraen lectores), pero no
para WikiLeaks. Y no fue el nico caso, antes haba titulado
El grito de la sangre: asesinatos y desapariciones extrajudiciales
(revelaciones de las ejecuciones en Kenia).
Todo lo anterior nos lleva a la pregunta, es posible
un periodismo libre en una sociedad que no lo es? La
concentracin de los medios, la noticia como espectculo e
infoentretencin, el tutelaje poltico y econmico sobre los
medios, etc., no es sino la representacin que en los medios
adquiere un sistema global de concentracin: la concentracin
del poder, que nos impone adems su cultura e ideologa
de vida. En ese marco, es posible plantear como viable un
paraso informativo, un puerto libre de datos, un similar a
los parasos fiscales, pero no donde se asiente y circule dinero,
sino libremente, annimamente, toda clase de informacin y
datos de todo el mundo? Es factible o es puro romanticismo
neoanarquista? Lo primero a considerar hecho ya el smil
es que los parasos fiscales han sido tolerados hasta hoy,
porque el poder econmico de todo el mundo y en especial
de las potencias, mantiene all parte de sus activos para evitar,
entre otras cosas, el pago de impuesto. Son los mismos que
financian la poltica en sus respectivos pases. Por lo tanto, los
parasos fiscales no constituyen ninguna amenaza al poder, al
contrario, son efectivos auxiliares de ella. La idea de Assange y
Domscheit-Berg de transformar Islandia en un puerto franco
o al menos con la legislacin ms avanzada sobre medios de
276 Domscheit-Berg, op. cit. pg. 148.

163

comunicacin, para a partir de all usarla como plataforma

para WikiLeaks y otros colectivos, lleg a discutirse en el
parlamento de ese pas. Es posible que algo se concrete, pero
estamos seguros que si se transforma efectivamente en ello,
las presiones internacionales sobre Islandia se harn sentir
con todo su rigor, mientras las Islas Caimn o las Vrgenes,
seguirn gozando de su libre derecho a la autodeterminacin
de los pueblos. El propio Assange plantea el caso de Suecia
respecto a The Pirate Bay. Organizacin fundada por suecos y
establecida en ese pas, en el 2006 Estados Unidos presion
a Suecia y los cuatros fundadores fueron condenados a un
ao de crcel, multas millonarias y tuvieron que irse del pas.
Suecia es un ejemplo fascinante de cooptacin de un pas
por parte de los Estados Unidos277. Redundando sobre lo
mismo, Christensen expresa que WikiLeaks rompe el mito
que los estados-nacin estn agonizando o en decadencia
y que sea la primera organizacin de noticias mundial sin
Estado. Por el contrario, WikiLeaks tendra un fuerte vnculo
territorial, Si bien es cierto que la estructura de Wikileaks
est montada para eludir las leyes de determinados pases
(mediante la tecnologa digital), tambin hace uso de las leyes
de otros pases278. Simplemente usa la ley donde la ley es
diferente.
Con todo, la relacin de WikiLeaks con el periodismo es la
de dos entidades que un momento se necesitan, pero que
constantemente colisionan por intereses diferentes. Es lo que
describe la periodista Sarah Ellison en Vanity Fair cuando
habla del choque cultural entre la tradicional redaccin
de The Guardian y el anarquista de la informacin Julian
277 Entrevista a Julian Assange en http://www.pagina12.com.ar/diario/
elmundo/4-204059-2012-09-23.html consultado 2013.
278 Christensenes, citado http://www.avizora.com/atajo/informes/
mundo_mundo/0128_tres_mitos_de_la_era_digital_wikileaks.htm
consultado 2012.

164

Assange279. Es ni ms ni menos que la relacin entre la

poltica y el periodismo, la diferencia aqu es que este nuevo
grupo poltico que irrumpe, no negocia con los cnones
habituales con que pactan los grupos polticos tradicionales.
Esto tambin, constituye la principal dificultad de colectivos
amplios y horizontales como Anonymous. El cablegate o los
papeles de Afganistn, negociado con la prensa desde sus
tinieblas annimas y por cambiantes grupos, hubiera sido
muy difcil de concretar y de fiar para el periodismo clsico.
EL FINANCIAMIENTO: WIKILEAKS, PERIODISMO DE INVESTIGACIN Y PERIODISMO CIUDADANO

Hay un problema comn a WikiLeaks, al periodismo de

investigacin y al periodismo ciudadano: el financiamiento.
Los tres pretenden, desde distintos puntos de partida,
desafiar lo establecido, transparentar el mundo social y
poltico, cuestionar cuando no atacar al poder. Pero es el
seoro (del Estado o privado) el que distribuye y asigna los
recursos. Los tres comparten que informacin no es lo mismo
que conocimiento, pero que no hay conocimiento si no hay
informacin. Sin embargo, producir ambas tiene un costo.
Cmo conseguir los recursos y que estos sean regulares para
dar continuidad en el tiempo al proyecto?
Cuando se alcanza la cima en popularidad (como fue
WikiLeaks) las donaciones pequeas pero muy masivas,
va tarjeta de crdito por internet, fueron suficientes hasta
que las presiones sobre los administradores de las tarjetas
bloquearon estos flujos dejando a Wikileaks gravemente
daada. Proyectos tambin basados en el poder popular
como Wikipedia sufren el mismo problema. Para mantener
su independencia reciben annimas contribuciones, pero
279 Domscheit-Berg, op. cit. pg. 220.

165

han sido insuficientes por lo irregular que resultan (ingresos

irregulares y gastos fijos no son compatibles para sostener una
organizacin en el tiempo) Tanto as que Google don en el
2009 dos millones de dlares a Wikipedia para que pudiera
seguir su proyecto, que ese mismo ao intent recaudar
siete y medio millones de dlares con la campaa Wikipedia
Forever280.
En una entrevista en el 2010, Assange reconoca que el presupuesto en ese momento de WikiLeaks era de un milln
de dlares anuales. En enero de ese ao, inici un sistema
de donaciones annimas de manera de no ser influidos por
los alicientes de quienes contribuyen. Pero en los primeros
aos, el portal se sustent con las aportaciones de Assange y
algunos ms. El nmero total de donantes en el 2010 era de
diez mil personas. Ninguna donacin sobrepasaba los veinte
mil euros281. No siempre fue as. Adems, se estableci una
relacin entre el xito meditico de las filtraciones (pblico) y
las donaciones. A mayor repercusin pblica, ms donaciones.
Qu consecuencias podra tener sobre la organizacin, sus
integrantes y hasta los principios que la guan, una relacin
de esta naturaleza? En el 2008 WikiLeaks contaba con tres
cuentas en PayPal. Despus del caso con Julius Baer Bank de
Suiza el 1 de marzo de 2008 llegaron a la cuenta principal
1.900 euros, el 3 de marzo 3.700 euros; el 11 de marzo se
haban acumulado en esa cuenta un total de 5.000 euros282.
Hasta que en junio de 2009, por razones burocrticas PayPal
cerr las cuentas, cuando ya haba treinta y cinco mil dlares.
Todas las cuentas eran gestionadas por voluntarios. Una
280 Espinoza Lazo, Jorge; 2009, Wikipedia: la enciclopedia de la cibercultura.
Tesis para obtener el Ttulo de Periodista. Universidad ARCIS, Escuela de Periodismo y Comunicacin Social.
281 Entrevista en http://elpais.com/diario/2010/10/24/domingo/1287892353_850215.html consultado 2012.
282 Domscheit-Berg, op. cit. pg. 76.

166

de ellas por un veterano periodista americano que no saba

cmo resolver el problema Despus de ingentes esfuerzos
con el sistema automtico (software) y cuando ya se daban
por vencido, una amiga periodista del New York Times fue la
que escribi directamente a PayPal quejndose de cmo era
posible congelar las cuentas de un proyecto respaldado por el
New York Times. La cuenta fue desbloqueada inmediatamente.
Tambin el 2008 abrieron una cuenta en el Moneybookers,
para donaciones on-line especialmente de norteamericanos.
Assange abri otra despus a su nombre y sobre la que slo l
tena acceso y que fue bloqueada en el 2010. Y sin embargo,
a Julian, el dinero en s le daba igual () no daba valor a
los smbolos que identifican con determinada clase social283.
Pero el problema del dinero no solo implica la relacin que
las personas puedan tener con l, sino cmo la organizacin
puede depender de este flujo para su sobrevivencia como
grupo. Eso lo sabe cualquier organizacin poltica. A esas
alturas, todos los integrantes de WikiLeaks trabajaban
gratuitamente para la organizacin, y se prostituan en el
mundo laboral para sobrevivir. Aoraban poder dedicarse a
tiempo completo a WikiLeaks dado el explosivo crecimiento
que experimentaba y la consecuente carga de trabajo. Tambin
era urgente mejorar su equipamiento. Su desesperacin
los llev a intentar subastar documentos en exclusiva por
internet, una suerte de Ebay. A fines del 2008 anunciaron la
subasta de los e-mail de Freddy Balzan, que era quien escriba
los discursos al presidente venezolano Hugo Chvez. Las
crticas arreciaron. Por todos los flancos. Algo as pona en
riesgo el proyecto entero; moral, poltica, comunicacional,
organizacional y econmicamente. Es de las acciones ms
extraviadas que se conozcan de este grupo. Una distorsin
por suerte pasajera. La subasta nunca lleg a realizarse.
283 Domscheit-Berg, op. cit. pg. 80.

167

Despus de esto decidieron insistir con las fundaciones.

Una de ellas, dedicada a financiar proyectos periodsticos
extraordinarios, es la Knight Foundation. Solo en el 2009
haba distribuido 105 millones de dlares entre diferentes
medios de comunicacin. En esta etapa, y para conseguir
financiamiento, se asumen o al menos se presentan, como
grupo comunicacional; compitiendo por los recursos con
el periodismo de investigacin y el periodismo ciudadano.
De hecho el proyecto presentado consista en equipar a un
conjunto de peridicos nacionales con el Botn WikiLeaks,
de manera que los filtradores locales nutrieran a travs de
estos buzones regularmente de material a las redacciones de
los peridicos. Sin embargo, perdieron ante un proyecto rival
llamado Documentcloud (una base pblica de documentos
completos que sirven de fuente a las noticias) presentado por
la organizacin de periodismo de investigacin ProPublica y
apadrinados por el New York Times. Antes, en el 2006, Assange
haba presentado un proyecto al multimillonario George
Soros que provoc el enojo de John Young, que consider que
pedir recaudar cinco millones de dlares hace que WikiLeaks
aparezca como una operacin de Wall Street284. A finales del
2009 estaban en la inopia. El equipamiento era insuficiente,
obsoleto y deteriorado. Lo ltimo que hicieron fue publicar
quinientos mil mensajes de textos (sms) durante los das que
rodearon el ataque a las Torres Gemelas, lo que les gener
un buena atencin meditica; luego cerraron la pgina,
iniciando una suerte de huelga, pretendamos mandar un
mensaje al mundo: si queris que sigamos adelante, tenis
que apoyarnos un poco285. Aprovechando la reunin anual
en el XXVI Congreso del Chaos Comunication, expusieron
la situacin y comenzaron a llegar donativos, especialmente
a travs de la Wau Holland (WHS) que tena una reciente
cuenta abierta para WikiLeaks en Alemania. Esta fundacin
284 Leigh, David y Harding, Luke en op. cit. pg. 80.
285 Domscheit-Berg, op. cit. pg.119.

168

alemana era uno de los padres fundadores de los clubs

de hackers () se dedicaba a la promocin de proyectos
orientados a la libertad de informacin286. La difusin del
video Asesinato colateral les report apenas en dos semanas
100.000 dlares en donativos. As en el 2010 llegaron al
milln de dlares. Para entonces ya desde cualquier lugar del
mundo, reciban donaciones usando tarjetas de crdito Visa,
Mastercard y todas sus asociadas. Poco durara. La presin del
gobierno norteamericano sobre estas empresas, las oblig a
bloquear las cuentas de WikiLeaks.
La crtica ms dura aunque a ratos con rasgos conspiranoicos
contra WikiLeaks, a partir del financiamiento, la hace Michel
Chossudovsky. Ya en el 2007 expresa WikiLeaks pidi a
Freedom House (organizacin de control de los gobiernos que
promueve la libertad en el mundo) con sede en Washington,
que participara en la organizacin con dos directores y adems
fuera un receptculo para las filtraciones y les diera asesora
financiera y poltica287. Se comprende esto en el marco inicial
de bsqueda de opciones y tentativas, y como parte de un
aprendizaje. Pero, adems con dos organizaciones caritativas
[norteamericanas] que gozan de exencin de impuestos,
conocidas como 501C3, que sirven de fachada para el
sitio web, agrega Assange. No da los nombres diciendo que
ellas podran perder alguna fuente de financiamiento por
sensibilidades polticas288. La mitad del financiamiento
provendra de donaciones annimas y la otra mitad de
millonarios que contactan a WikiLeaks por iniciativa propia.
Chossudovsky parece advertir un tufillo sospechoso en todo
eso, sobre todo que en sus inicios la propuesta de WikiLeaks
286 Domscheit-Berg, op. cit. pg.120.
287 Chossudovsky, Michel; en http://www.avizora.com/atajo/colaboradores/textos_michel_chossudovsky/0023_quien_esta_detras_de_
wikiLeaks_parte_2.htm consultado 2012.
288 Chossudovsky, Michel, citado web.

169

apuntaba a los gobiernos opresivos de Asia, el antiguo bloque

sovitico, frica subsahariana, Oriente Medio ytambin
occidentales. Todo esto era muy funcional a la poltica exterior
norteamericana y adems ideal para los medios liberales
occidentales (lase The Guardian, New York Times, etc.): poder
golpear gratis a regmenes totalitarios y antidemocrticos.
Tambin ideal para las fundaciones filantrpicas de las
sociedades occidentales ricas, siempre dispuestas a cambiar
otras sociedades y otros entornos, raramente los suyos. Es que
el problema del financiamiento para organizaciones del tipo
que plantea WikiLeaks, pareciera ser el mayor escollo para
su desarrollo y sostenibilidad en el tiempo. Assange siempre
pens en un modelo en grande (desde su poca juvenil
con la Internacional Subversiva, con tres integrantes) hasta
la concrecin de WikiLeaks, lo dice expresamente en una
entrevista: Operar WikiLeaks no puedes hacerlo para un
solo pas, no tienes la economa de escala, tienes que hacerlo
con escala global289 Probablemente esta postura merezca
tambin otra mirada, porque la resolucin poltica de una
organizacin poltica, solo tiene solucin de continuidad
en la fortaleza y cohesin de su propia base que es la que
tambin puede generar los recursos y no en una economa
de escala o capital humano, con el riesgo que transforme
en mercanca precisamente el ncleo de lo que se quiere
cambiar. Lo contario a la economa de escala es precisamente
la masificacin unitaria, la multiplicacin celular, que permite
tener costos muy bajos que hoy con la tecnologa son muy
alcanzables. Anonymous y otros colectivos se han jugado en esa
lnea y no son los problemas econmicos los que los aquejan.
Pero el periodismo de investigacin tampoco la tiene fcil.
Compite WikiLeaks con este gnero o forma de periodismo?
Lo reemplaza o es su complemento? Cristian Vaccari,
de la Universidad de Bolonia, expresa que Wikileaks es
289 Assange en entrevista a Visn7 TV Pblica Argentina, citada.

170

un instrumento que recupera la funcin de investigacin

que era propia de los reporteros del siglo XX () la crisis
del modelo de negocio de los peridicos hace difcil que
un periodista pueda dedicarse a la investigacin. Con
Wikileaks entramos en otra fase: no es el periodista quien
excava en el muro de la informacin proporcionada hasta
encontrar una fuente y desvela algo que nadie saba. En
el mundo digital y tecnolgico es al revs290. Es que el
modelo de negocios de los medios (rentabilidad sobre el
capital, expansin, asociaciones estratgicas, etc.) es cada
vez ms lejano del sueo del periodista y su vocacin. El
periodismo de investigacin es al periodista lo que la ciruga
al postulante a mdico, su quimera. En ese escenario es
indudablemente un buen negocio para los medios recibir
filtraciones de buzones electrnicos, a tener que invertir en
lentos y costosos procesos de investigacin periodstica. Pero
se trata de conformaciones diferentes. El veterano periodista
Paul Steiger, dirige desde su inicio en 2008 a ProPublica (una
plataforma digital consagrada al reportaje de investigacin,
financiada solo con donaciones) Reconoce que el periodismo
de investigacin es caro. El proyecto se inici con diez
millones de dlares aportados por la pareja Herbert y Marion
Sandler (Fundacin Sandler) En un ao producen cerca de
ciento treinta reportajes en su mayora en colaboracin con
grandes medios tradicionales291. Igual que WikiLeaks, saben
que la exposicin que tendrn es mucho mayor asocindose
a grandes medios, a que si se limitaran a colgar el material
en la web. La diferencia es que la negociacin con los
grandes medios es sobre un producto elaborado, WikiLeaks
o los buzones electrnicos, pueden aportar cientos o miles
de historias posibles a construir. Adems el periodismo de
290 Vaccari en http://elpais.com/diario/2010/12/21/sociedad/1292886001_850215.
html consultado 2012.
291 En http://elpais.com/diario/2010/12/19/domingo/1292730390_850215.html
consultado 2012.

171

investigacin tiene limitantes de acceso a la informacin (su

procedimiento es formal y legal); la filtracin o el hacker no
reconocen frontera alguna. En el periodismo de investigacin
los reporteros eligen el tema y detectan a los involucrados, en
la filtracin el tema surge precisamente con la informacin
generada por los involucrados. En el primero hay que ubicar
y negociar con las fuentes, en el segundo no hay negociacin,
es la fuente misma la que se hace pbica y se devela. La pg.
web de ProPublica declara que su propsito es producir
informacin que denuncie la explotacin del dbil frente al
fuerte y los fracasos de aquellos en el poder para reivindicar
la confianza depositada en ellos. Seguimos la tradicin del
periodismo como servicio pblico para estimular cambios
positivos; ah hay otra clave diferenciadora, periodismo
como servicio pblico, estimular cambio positivo; no, no es
lo que Assange busca como objetivo final, hacer mejor esta
sociedad (pero que sea la misma) pretende cambiarla por otra,
nadie sabe por cul, pero por otra.
Steiger explica que ProPublica recibe importantes donaciones
(ms de cuatro millones de dlares anuales) y que los
donantes son advertidos que no pueden intervenir en las
decisiones periodsticas. Nadie labora sin remuneracin.
Solo a los periodistas becarios (en prctica) les pagan dos
mil ochocientos dlares mensuales. As todo, no est seguro
que si el principal sostenedor les quitara el apoyo pudieran
continuar, Tendramos que buscar el dinero en otra
parte, y si no, cerrar. En Espaa, y siguiendo la frmula
de financiamiento por donaciones, se cre Periodismo
Humano (periodismohumano.com) que declara buscar hacer
un periodismo con enfoque de derechos humanos. Sin
embargo, tambin los problemas financieros inciden en su
desarrollo y terminan modelando un tipo de periodismo en
la la medida de lo posible, esto es una mezcla de periodismo
de investigacin y periodismo ciudadano (o alternativo) En

172

Chile CIPER (ciperchile.cl) desde el 2007 se ha transformado

en una marca de periodismo de investigacin. El proyecto se
inici financiado por lvaro Saieh, empresario y dueo de
Copesa (una de la dos empresas monoplicas de la prensa
escrita en Chile). En el 2011 se transform en una Fundacin
de periodismo sin fines de lucro. El directorio lo componen
la reconocida periodista Mnica Gonzlez (su fundadora), el
director del Centro Knight para el Periodismo en las Amricas
y miembro de la Junta Directiva de Global Voices, el director
del Departamento para el Hemisferio Occidental del Fondo
Monetario Internacional (FMI); el rector de la Universidad
Diego Portales; el presidente de la Asociacin Nacional de la
Prensa (agrupacin empresarial de diarios y revistas de Chile);
y dos representantes del grupo periodstico Copesa. Declara en
su pgina web que ha contado con financiamiento del Grupo
Copesa y de instituciones internacionales, como el aporte
de la Open Society Foundation de Londres (fundada por
George Soros), de la Fundacin Ford y de otras entidades. Los
compromisos con todas estas instituciones no condicionan su
lnea editorial. Tambin reciben donaciones de particulares
pero su principal sostn sigue siendo Saieh y Copesa292.
Por qu el poder (o los poderosos) se interesan en sostener
proyectos de investigacin periodstica? Solo tienen un
inters filantrpico? Solamente buscan con ello la verdad, la
transparencia y la justicia? A qu tipo de equilibrios quieren
llegar? Qu tipo de resguardos desean adquirir? Sobre qu
redes influir? Qu tipo de ventajas y beneficios podran
obtener en relacin a sus propios negocios? El poder nunca
292 Mnica Gonzlez declara que su proyecto de periodismo de investigacin es privilegiado, pues los aportes de Copesa () le permiten
pagar la nmina de seis periodistas (cinco reporteros y la editora), el
encargado Web y un estudiante en prctica. El impacto de las tecnologas digitales en el periodismo y la democracia en Amrica Latina y el Caribe, 2009; Centro Knight para el Periodismo en las Amricas de la
Universidad de Texas / Open Society Foundations Media Program,
pg. 41.

173

es neutral. Si no por qu entonces no se apoya otro tipo de

investigaciones periodsticas, como el efectuado por Mara
Olivia Mnckeberg en El saqueo de los Grupos Econmicos al
Estado chileno (Ediciones B, 2001); la propia autora relata
en una entrevista cmo antes que se publicara el libro (se
haba filtrado un borrador), Saieh envi a Jorge Schaulsohn
(ex diputado) a conversar con ella para que sacara a Saieh
del libro o bien lo entrevistara o cambiara el ttulo293. Ni
pensar que estos filntropos del periodismo de investigacin
puedan ayudar a plataformas digitales de filtraciones. Porque
el periodismo de investigacin, desde la perspectiva del poder,
en su aplicacin operativa, puede ser una suerte de estudio
in vivo, un laboratorio; o sea, un grupo social creado ex
profeso para someter un material a prueba bajo condiciones
de control. Tambin una eficaz vlvula de descompresin de
la bullente marmita social y, cmo no, y aqu seguimos a
Baudrillard una eficiente frmula regenerativa del capital.
Pero los expsitos del periodismo de investigacin, los nveles
periodistas de todo el mundo, continan con loable conviccin
su paciente labranza (los periodistas son distintos a los medios)
Para facilitar y potenciar esta labor, en Washington, DC,
se ha conformado la International Consortium of Investigative
Journalists, ICIJ (Consorcio Interna-cional de Periodistas de
Investigacin) una red global activa de 160 periodistas en
ms de 60 pases que colaboran en artculos de investigacin
en profundidad segn reza su pg. web (http://www.icij.
org/about) Declaran que en un mundo globalizado, se hace
imperativo investigar hechos que traspasan las fronteras como
la delincuencia transnacional, la corrupcin y la rendicin
de cuentas del poder () amenazas sin precedentes de las
industrias contaminantes, () los estados canallas, y las
acciones de figuras poderosas en los negocios y el gobierno.
293 Entrevista en http://movimientoregionalista.bligoo.es/content/
view/871492/Maria-Olivia-M-nckeberg-dispara-contra-el-duopolio-mediatico-de-Edwards-y-Saieh-Este-libro-ha-sido.html consultada 2013.

174

Tambin trabajan con medios establecidos (socios) para una

mayor cobertura de las investigaciones publicadas, como
BBC , Le Monde (Francia), El Pas y El Mundo (Espaa),
Folha de Sao Paulo (Brasil), Le Soir (Blgica), Novaya Gazeta
(Rusia), el South China Morning Post (Hong Kong), Stern
(Alemania), The Guardian y The Sunday Times (Reino
Unido), Proceso (Mxico), el Huffington Post (EE.UU.),
The Age y The Sydney Morning Herald (Australia), entre
otros. Pero en las investigaciones mismas tambin participan
regular o intermitentemente otros medios, Ciper por ejemplo
en Chile; su financiamiento principal, como se ha dicho, es
lvaro Saieh (Copesa), pero tambin de fundaciones como
Adessium, Open Society Foundations, la Fundacin David
y Lucile Packard, la Fundacin Oak, Pew Charitable Trusts
y la Fundacin Waterloo. Ha cambiado el periodismo de
investigacin con ICIJ? Su mayor xito a nivel global fue en el
ao 2013 con la revelacin de cien mil sociedades en parasos
fiscales (2,5 millones de archivos y datos) Sin embargo,
la ocultacin de millones de dlares por el ex ministro y
candidato a la presidencia de Chile Laurence Golborne en
las Islas Vrgenes fue sugerida por un periodista chileno de El
Mundo (Espaa) e investigada por radio Bo-Bo. Se supone
a docenas de polticos y empresarios chilenos en lo mismo,
cun libre es el acceso a las bases de datos? (slo las Islas
Vrgenes albergan 500 mil sociedades offshore, cerca del 40
% de las empresas extranjeras que existen en todo el mundo)
Si las bases de datos hubieran sido filtradas a WikiLeaks,
hubiramos tenido el mismo resultado?
No dejemos de considerar que el mayor acopiador de datos del
mundo es la NSA, a aos luz del periodismo de investigacin.
Como todos lo reconocen, hacer periodismo de investigacin
es muy costoso y cada vez ms se aleja del modelo de negocios
de las grandes marcas de medios. Por si fuera poco, los
canales de televisin abierta y dentro de su modelo de

175

infoentretencin, han desfigurado el periodismo de investigacin transformndolo en la investigacin de variadas

truculencias (estafadores, timadores, etc.) insulsas y banales,
pero de alto rating Por ello han surgido una serie de medios
digitales de periodistas independientes que quieren hacer
investigacin. Sin embargo, los problemas de financiamiento
los agobian y la rotacin de periodistas es alta. Muchas veces
se transforman en los hechos en portales alternativos o
ciudadanos, donde predominan los comentarios, opiniones
y replicaciones de otros medios, ms que el material propio.
Esto, por cierto, no es lo que buscan ya que el periodismo
de investigacin se considera a s mismo parte esencial
del periodismo profesional y sospechan y desconfan del
periodismo ciudadano; lo ven muchas veces como un
periodismo forjado por aficionados, poco serio y sin rigor, de
amateur. Pero todos WikiLeaks, los portales de investigacin
y los de periodismo ciudadano tienen tambin en comn
luchar por la agenda, por levantar un tema y ser replicados
por los otros medios; Mnica Gonzlez, de Ciper seala que
ella apuesta a influir en la agenda de la opinin pblica
golpeando por lo menos una vez al mes. Tengo que llevar
un reportaje de investigacin al que los otros medios les sea
imposible no llevar. No me pueden ignorar. A eso apuesto294.

LA LUCHA POR LAS AGENDAS

Julian era muy perspicaz a la hora de detectar qu material

era particularmente interesante y cual permitira ejercer
influencia poltica295. Para difundir esa influencia poltica
usa al periodismo como vector. En un inicio casi cualquier
medio, despus elegira The Guardian, The New York Times,
294 Op.cit., El impacto de las tecnologas digitales en el periodismo y la democracia en Amrica Latina y el Caribe, pg. 40.
295 Domscheit-Berg, op. cit. pg. 159.

176

Der Spiegel, El Pas, Le Monde; todos peridicos (especialmente

los dos primeros) que marcan importantemente la agenda de
la prensa internacional de casi todo el mundo. Su proyecto es
global, por eso busca agendas globales. Sin embargo, nunca
dej de ser generoso y ofrecer material a medios regionales
como El Comercio de Lima, The Hindu de India, el israel Yediot,
el salvadoreo El Faro, el irlands Irish Independent, el haitiano
Hati Libert sobre asuntos particulares de esas naciones.
Teora de la comunicacin y los medios hay por docenas.
La primera de ella, surgida en EE.UU a comienzos del siglo
XX bajo la influencia del conductismo, es la llamada teora
de la aguja hipodrmica, la cual se centra en los efectos de
los medios; los mensajes se inoculan a receptores pasivos,
individuos aislados, parte de una masa atomizada, que los
adoptan indiferentemente. Para Mauro Wolf sera ms
bien una teora de la propaganda. Posteriormente el mismo
Harold Lasswell complementara su teora con una pregunta
programa (quin, dice qu, a travs de qu canal, a quin,
con qu efectos) que aunque amplia los componentes del
fenmeno, sigue siendo una teora de los efectos directos,
considerando los medios como una comunicacin asimtrica
(predominio del emisor) Posteriormente vendra la corriente
de la persuasin que introduce por primera vez la relacin
emisor- mensaje y destinatario. Ms adelante Paul Lazarsfeld
centrara sus estudios sobre la comunicacin principalmente
en cuanto a su influencia y vinculara comunicacin
con sociedad. Todas estas miradas son principalmente
norteamericanas. La visin europea la encabez la Escuela
de Frankfurt (Max Horkheimer y Theodor Adorno) con su
Teora Crtica, introducen el concepto de industria cultural,
los medios prolongaran la dominacin capitalista a travs
de la informacin y el entretenimiento. As, los medios
aportaran simulacros de felicidad o de accin soada a
las masas que costearan con su propia alineacin su deleite

177

inmoderado e irracional por la diversin296. Tambin con una

mirada europea irrumpe la Teora culturolgica de Edgard
Morin, una visin cercana a la antropologa cultural; plantea
que la comunicacin est inserta dentro de una nueva cultura
de masas y es all donde centra el anlisis, porque es de all
donde emergen los nuevos productos culturales. Esta nueva
cultura sera democratizadora (an siendo banal y superflua)
porque nos iguala culturalmente, estandariza y homogeniza
a todo el cuerpo social. Pero hay ms teoras, la de Shannon
(teora sobre la transmisin ptima de los mensajes), la de Eco
y Fabri (semitico informacional y semitico textual) Toda
esta rapidsima enumeracin viene a modo de inventario para
situar en una mnima perspectiva diacrnica la popular teora
de la agenda setting (McCombs y Shaw, 1972). Como ya han
descrito profusamente los tratados y manuales de periodismo,
la llamada agenda setting (puesta en escena, marco) supone
que los medios no buscan persuadir, sino poner en escena
noticias, sucesos, discusiones, etc. sobre los cuales la gente
puede opinar o debatir. No le dice a la gente cmo pensar, sino
sobre qu asuntos debiera pensar297. As, las audiencias son
conscientes o ignoran, prestan atencin o no, a elementos
especficos de los escenarios pblicos. La gente tiende a incluir
o excluir lo que los medios incluyen o excluyen, o a jerarquizar
los acontecimientos segn la importancia que los medios le
asignen. Porque los medios sitan jerrquicamente, en una
lista de importancia u Orden del Da, los acontecimientos,
temas, problemas, argumentos298. Esto est marcado por el
espacio o extensin, lugar o tiempo (en caso de tv o radio) que
dedican al tema o acontecimiento. As, el tiempo de exposicin
o el espacio (prensa escrita, cualquiera sea su soporte) como
296 Cfr. Maigret, Eric; 2005, Sociologa de la comunicacin y de los medios,
Fondo de Cultura Econmica, Bogot, pg. 21 y sgtes.
297 Cfr. Wolf, Mauro; 2004, La investigacin de la comunicacin de masas.
Crtica y perspectivas, Paids, Buenos Aires, pg. 163.
298 Cfr. Wolf, dem.

178

la omisin, cobran en este modelo gran preponderancia.

Esta tesis supona una superacin de anteriores modelos
de teora de la comunicacin. Si los anteriores consideraban
efectos inmediatos (comunicacin asimtrica, individual,
intencional, episdica) la agenda setting estara dentro
de un nuevo paradigma, el de los efectos de largo plazo o
acumulativos299. Los paradigmas anteriores suponan que los
medios modelizaban sin ms a las audiencias, algo en lo que
fracasaran segn ric Maigret incluso en la publicidad.
Si no cmo explicar el crecimiento de sectores econmicos
como las drogas con campaas sistemticas de publicidad
negativas (el efecto de la publicidad no es imponer productos,
sino que estos estn disponibles en el imaginario colectivo.
El ochenta por ciento de los nuevos productos fracasan en
su implementacin en el mercado)300. Pero adems hay otras
agendas, no solo la que nos entregan los medios: la agenda del
pblico (o agenda ciudadana), la agenda del gobierno (entre
otras) que interactan entre s. El paradigma en que se sita
la agenda setting, el de los efectos de largo plazo, tiene que
ver con la memoria, las bibliotecas mentales personales, que
es diferente segn los pblicos y segn los medios. As, por
ejemplo, en los traspasos de una agenda a otra y en qu tipo
de pblicos, se visualizan tres tipos de conocimiento segn el
pblico acoge la agenda setting: el superficial (solo el ttulo),
el ms articulado (distintos aspectos del problema, causas,
soluciones) y finalmente el de informaciones especficas
(argumentaciones favorables y desfavorables, grupos que
apoyan, etc.) Tambin en los medios, los efectos cognitivos
de la agenda setting seran diferentes. La tv, por ejemplo, se
centrara ms en la actualidad (realidad ms fragmentada),
299 Este modelo ha sido objeto de exhaustivos estudios de campo a travs de los aos, especialmente en EE.UU (Shaw, 1979; McClure
y Patterson, 1972; Benton-Frazier, 1976; Cook-Tyler y col., 1983 y
otros).
300 Maigret, op. cit. pg. 100.

179

mientras la prensa escrita se organiza ms entorno a la

memoria de los acontecimientos (ya pasados)301. WikiLeaks,
y en general el periodismo de datos, por esta razn buscan la
prensa escrita y de ah influir en las otras agendas. Excepto
que se filtre especficamente un formato de imgenes (video),
la construccin de historias a partir de millones de datos es
ms afn a la agenda de la prensa escrita.
Maigret es crtico de la agenda setting, plantea que esta, junto
con la teora de la espiral del silencio, son una vuelta a las
anteriores nociones de efectos302. Tanto la agenda setting
(por omisin) como la espiral del silencio303 (el miedo al
aislamiento lleva al individuo a subirse al tren en marcha, a
lo que piensa la mayora), implican que los medios nos diran
lo que no se debe pensar. Los lderes de opinin a travs de
los medios, impondran esta espiral del silencio. La agenda
setting sera un modelo limitado, porque considera solo la
agenda de los medios y la de los ciudadanos y no incorporara
otras agendas, especialmente la de los polticos.
Sea cual sea la posicin que se adopte, lo que se discute aqu en
definitiva, es cmo a travs de los medios, los distintos grupos
sociales luchan por poner en el tapete los temas de su inters,
lo que la sociedad debe discutir (o no discutir), la toma de la
palabra, que en definitiva determina la politicidad de toda
comunicacin. La teora de la agenda setting pertenece a la
poca en que predominaba an la comunicacin Broadcast.
Con la irrupcin masificada de la comunicacin Podcast,
la crtica de Maigret a la agenda setting y la espiral del
silencio adquieren mayor valor y significacin. Fatalmente
en el mundo moderno y contemporneo, los movimientos
301 Cfr. Wolf, op. cit. pg. 167 y sgts.
302 Cfr. Maigret, op. cit. pg. 334.
303 Teora planteada por Elisabeth Noelle-Neumann (1974).

180

polticos (y los de otra politicidad) deben considerar su accin

pblica en trminos de agenda comunicacional.
Probablemente el fracaso de los diarios o medios de propiedad
de un partido poltico (de izquierdas o de derechas) resida
precisamente en que la agenda que proponen no es lo
que tcnicamente interesara a las audiencias de las otras
agendas, sino la que le interesa al Partido. Estos medios
estaran operando todava con la antigua hiptesis de la
aguja hipodrmica, as, el restringido pblico que tienen
son sus militantes y adherentes, aquellos que puntualmente
asisten a sus misas y quieren leer o escuchar sus letanas para
mantenerse en la fe.
Pero la apuesta de Assange por intervenir en las agendas
globales no est exenta de problemas. Anbal Ford sostiene
que en la construccin de las agendas globales se est dejando
al menos a tres tercios del mundo afuera (resto del mundo):
Un grupo pequeo en el mundo maneja o controla el 80%
de los flujos culturales, informacionales y comunicacionales
de la aldea global. Y tambin del hecho que las industrias
de lo simblico hayan pasado a ocupar lugares top en la
composicin del producto bruto () especialmente Estados
Unidos, lder de la cultura nica304. Estas agenda globales
se construyen a partir de macroproblemas segn la mirada y
la cultura del G-8, que se apoderan, reelaboran, procesan y
formalizan la sociocultura del resto del mundo. Ford discute
el derecho a la diferencia (la otredad), el respeto a la identidad
cultural diversa. Es lo que en el pasado siglo se describa
como colonialismo cultural o cultura de la servidumbre. En
el 2005 el anlisis de ms de 13.000 reportajes de 76 pases
le permiti concluir que el 52% de la poblacin mundial casi
304 Ford, Anbal; 2000, Resto del mundo. Nuevas mediaciones de las agendas crticas internacionales. Editorial Norma, Buenos Aires, pg. 14.

181

no aparece reflejada en las noticias.305. Todo este alegato est

muy bien, pero lo que litiga Assange es la globalizacin del
poder que es adems, donde estara el nudo del problema
de concentracin cultural que aqueja a Ford y al GFMD y es
en ese terreno, el del poder global, donde quiere inmiscuirse.
Pero el problema tambin acepta otras lecturas; porque es el
resto del mundo el que sostiene al veinte por ciento de los
dominadores, y si esa mayora se hace consciente de su poder
(no ya solo de su cultura) puede jaquear a la minora. Por algo
Assange se encuentra en la embajada de Ecuador en Londres
y no en la de un pas del G-8. Tambin la construccin de una
organizacin global de filtraciones no es la nica frmula, y
Assange lo ha insinuado aunque no se ha jugado entero por
ella; la glocalizacin de buzones electrnicos en red en los
cinco continentes es una alternativa a considerar: Supera el
problema idiomtico (cuestin insoluble para WikiLeaks),
amplia el rango de las filtraciones y dificulta su persecucin
por el poder. En una entrevista a Forbes reconoci que ser
el canalizador de todas las filtraciones del mundo era un
problema, La oferta de filtraciones es muy grande () Es
til para nosotros que haya ms gente en esta industria. Nos
protege306. Por otro lado, poner un tema en la agenda de
los medios a travs de la agenda del pblico o ciudadana,
sigue siendo un asunto que se resuelve afuera de los medios,
no desde los medios Todas las marchas, protestas, performance
varias e incluso los actos terroristas, buscan visibilizarse en los
medios y poner as en la agenda los temas de su inters. En
este escenario, juega o puede jugar algn rol el periodismo
ciudadano o alternativo?

305 Media Matters; 2008, Internews Europe y Foro Mundial para el Desarrollo de Medios (GFMD, pg. 10.
306 En http://www.esglobal.org/index.php?q=la-lista-las-semillas-de-wikileaks consultado 2013.

182
PERIODISMO CIUDADANO Y MOVIMIENTOS CIUDADANOS DE
INFORMACIN

Internet no es un soporte ms; significa el final del

periodismo tal y como se ha vivido hasta ahora307. Fogel
y Patio destacan que ante hechos noticiosos de impacto
(en los atentado a las Torres Gemelas, Atocha en Madrid y
Londres) millones de personas buscaron de manera inmediata
informacin en la prensa tradicional en su versin digital, no
en twitter o redes sociales, las que se emplean ms bien para
informacin personal o familiar. A los pocos minutos, cientos
de personas enviaban fotos, videos y correos electrnicos a la
BBC y medios tradicionales, que usaron profusamente esas
fuentes para informar casi instantneamente desde el mismo
sitio del suceso.
Tambin enfatizan el rol vigilante que tiene internet de la
prensa tradicional, la que ya no puede poner cualquier cosa
porque es rpidamente desmentida por la informacin que
surge de las redes. Expresan que hay aumento del poder de
las fuentes frente al de los periodistas. En realidad lo que hay
es un aumento de las fuentes, el periodista nunca o raramente
ha sido la fuente; el clsico reportero que sala de la redaccin
a contactar o comprobar su fuentes, ahora se pasa horas
frente al computador, haciendo lo mismo sentado, pero
multiplicado por cien. Porque el periodismo ciudadano o los
periodistas ciudadanos; van desde blogueros, twitteros, hasta
diarios electrnicos (y an en papel) portales y pginas web,
radios y canales de tv comunitarios, etc., que generan noticias,
informacin, opinin y temas; o sea, periodismo. Este nuevo
periodismo ciudadano o civil, estara imbricndose cada vez
ms con el periodismo profesional institucionalizado: En lo
esencial, las noticias on-line no nacen del intercambio entre
307 Fogel, Jean-Franoise y Patio, Bruno; 2007, La Prensa sin Gutenberg.
Traduccin de Sofa Tros de Ilarduya. Madrid, pg. 15.

183

el periodista y sus fuentes, ni de las negociaciones entre los

periodistas y los redactores jefes () sino que parecen nutrirse
ampliamente de las relaciones entre los otros grupos que
pueblan de manera creciente el mundo de la informacin308.
Entre esos otros grupos, estn tambin los filtradores y las
organizaciones que puedan sostener buzones electrnicos
seguros, y esa es la conexin que establece WikiLeaks con la
prensa. La forma como todo este maremgnum se relaciona
en la red internet la explica la teora de los grafos o conocida
hoy como teora de las redes (que no la invent Assange, por
cierto, pero que l busca emplearla de una manera sui generis,
o sea, poltica y subversiva) Existen numerosos programas
para estudiar y hacer seguimiento de los usuarios y de los
mensajes para ver como se viralizan309. El resultado (o parte
del resultado) ha dado con un periodismo sin periodistas,
que elimina la agenda setting por la agenda del pblico; un
software que rene los contenidos ms frecuentes, los que se
han colgado en la red ms recientemente, los ms consultados,
los que ms recomienda la audiencia, los que ms se reenvan
por correo electrnico, los que ms comenta la audiencia310
y todo ello constituye un portal de noticias, o como dicen
Fogel y Patino un eco de las noticias, una nueva versin
de la caverna de Platn, y eso igualmente, quien podra
negarlo, tambin es parte del periodismo ciudadano. Las
implicancias no son menores. Rancire hablaba de la relacin
entre poltica y esttica como el reparto de lo sensible, ese
sistema () que al mismo tiempo hace visible la existencia
308 Fogel, Jean-Franoise y Patio, Bruno, op. cit. pg. 26.
309 Tambin hay que considerar este tipo de software, como el de Media
Cloud, en el anlisis semntico del discurso periodstico. Puede rastrear entre los medios y en redes sociales, palabras ms usadas para
referirse a una noticia, comparativamente, frecuencia y reemplazo
en el tiempo, etc. http://www.mediacloud.org.uk/ consultado
2013.
310 Fogel, Jean-Franoise y Patio, Bruno, op. cit. pg. 46.

184

de un comn y los recortes que all definen los lugares y las

partes respectivas311. Y reconoca a la polica (gobierno) la
capacidad de establecer este reparto, siempre en conflicto,
en litigio, con la poltica, constituida como su fuerza natural
antagnica. Lo que tendramos con un reparto de lo sensible
hecho por un software es una abstraccin, una notacin de
lo poltico, que por lo mismo no entra en conflicto con la
polica, no habra politicidad. El problema no es que una
mayora quiera ese tipo de noticias, el problema es que
esa mayora es una expresin algortmica, no es fruto de una
discusin, del conatus de Spinoza En cuanto a la estticapoltica del reparto de lo sensible, no es extrao que la polica
quiera mostrar a Assange , Snowden y Manning tras unos
barrotes en una celda maloliente, hasta que envejezcan; todo
un gran fresco meditico, plasticidad jurdica y policial para
escarnio de quienes quieran seguirlos.
Pero internet no se agota por cierto en los portales de
noticias automticos. Hay mucho ms. La cibercultura es
precisamente un flujo inconmensurable de todo tipo de
corpus virtuales: videos, fotos, msica, films, peridicos,
libros, revistas, tv, textos, correos, conferencias telefnicas,
videoconferencias,312etctera; adems fusionados por la opcin
311 Rancire, Jacques; 2009; El reparto de lo sensible. Esttica y Poltica,
LOM ediciones, Santiago de Chile, pg. 9.
312 Skype fue por varios aos, quizs el ms grande aporte a la libertad
de comunicacin. Creado en Suecia, este servicio gratuito (en su
principal uso bsico) que permite llamadas y videoconferencias, privadas y sin dejar registro de lo que se habl, es hoy por hoy el mayor
aporte a la comunicacin libre. En China, por ej., se puede tener
grandes dificultades con la internet en servicios como faceboock o
twiter, tambin con los motores de bsqueda y con la privacidad
de los correos electrnicos, pero se puede usar Skype sin ninguna
dificultad. Con ms de 600 millones de usuarios en todo el mundo, por qu no represent una amenaza para el Poder? Por qu
ninguna polica en el mundo, ministerio de informacin o seguridad o servicio de inteligencia, lo ha declarado un peligro pblico?

185

vinculante del hipertexto. Ya otros han descrito largamente

Durante mucho tiempo no preocup mayormente a los servicios de
seguridad y tan poco a las grandes trasnacionales de la industria de
la entretencin. Tal vez esa fue la razn ms decisiva, la econmica.
Skype no produce detrimento a la industria de marcas, no piratea
nada, y la industria de las comunicaciones no se ve especialmente
afectada porque sus productos evolucionan hacia otras caractersticas (la multimedia) que no es tocada por Skype de manera frontal.
Sin embargo Skype fue comprada en el 2011 por Microsoft y esta
empresa revel que dentro de las 75.000 solicitudes de datos que en
el 2012 le hicieron los gobiernos se encontraban 137.424 del servicio de mensajes y buzn de voz Skype, La compaa afirm que no
proporcion ningn contenido en respuesta a 4.713 solicitudes,
pero s facilit el identificador de Skype y otros identificadores en
ms de 500 casos.( http://www.biobiochile.cl/2013/03/22/microsoft-recibio-75-000-solicitudes-de-datos-en-2012-530-provenientes-dechile.shtml ) los cinco primeros pases, que representaron un 81%
de las solicitudes, fueron Estados Unidos, Gran Bretaa, Alemania,
Francia y Taiwn. El golpe decisivo fue en junio de 2013, cuando los
diarios The Washington Post y The Guardian revelaron que la NSA
y el FBI tienen acceso a los servidores de Microsoft, Yahoo, Google,
Facebook, PalTalk, AOL, Skype, YouTube y Apple, y con la anuencia
de estas empresas, aplica el programa PRISM, filtrado por un ex empleado de la Cia, Edward Snowden, que tuvo que refugiarse en Hong
Kong; que permite recopilar el contenido de los correos electrnicos, de los archivos enviados o de las conversaciones de chat, audios,
vdeos y fotografas.Tambin el programa XKeyscore que permite a
Estados Unidos monitorear en tiempo real correos electrnicos, bsquedas en la web, sitios de internet, redes sociales y virtualmente
cualquier actividad en la red de un usuario determinado. Todo ello
ha sido defendido por las autoridades norteamericanas como legal,
pues supone que se hace sobre extranjeros o estadounidenses que viven fuera del territorio norteamericano http://internacional.elpais.
com/internacional/2013/06/07/actualidad/1370564066_752776.
html ) Consultado 2013. Sin embargo, lo que define de verdad, es
que la propiedad de internet determina el poder que maneja la informacin a escala mundial y permite al imperio tener acceso y espiar
impunemente a millones de personas en el mundo entero y al mismo
tiempo condenar como ilegal, robo o espionaje a Bradley Manning
por su supuesta entrega de archivos a WikiLeaks. De paso, legitima la
propuesta de Assange de la filtracin a escala mundial como la nica
forma de contrarrestar la conspiracin informacional del poder contra la ciudadana. Skype usa el sistema P2P (del ingls Peer to Peer,

186

el enfrentamiento entre los inmigrantes (aquellos nacidos y

educados en la cultura letrada que migraron a la digital) y los
nativos (aquellos que nacieron en la cultura digital) teniendo
esto ltimo a la vista, hay que considerar las otras formas de
bsqueda de periodismo civil o participativo (o ciudadano)
que reclaman precisamente participar o antagonizar con el
reparto de lo sensible y discutir tambin la agenda setting.
Se podra diferenciar esquemticamente dos grandes
grupos: los individuales (los ms numerosos) que opinan a
travs de blogs propios, suben videos y fotos a la red y por
cierto emplean twitter, faceboock y otras redes sociales. Su
propsito yostico es expresarse, dar opinin, entretenerse,
jugar y eventualmente producir alguna informacin nueva si
surge. Se mueven en el mundo autosuficiente de la red, no
pretenden competir ni rivalizar con los medios tradicionales.
Pero s impugnan al mundo exterior a la red: comentan y
hacen denuncias de todo tipo, como tambin apoyan
campaas o a personajes variopintos. Global Voice pretende
canalizar en formato periodstico este maremgnum, sus
voluntarios recopilan, resumen y contextualizan parte del
mejor contenido autopublicado que encontramos en blogs,
podcasts, sitios para compartir fotografas y videoblogs
de todo el mundo, aunque con un nfasis particular en
pases fuera de Europa y de Amrica del Norte313. En
de igual a igual) Los computadores se comunican directamente
entre s, sin la intervencin de un servidor central. Por tanto cada
equipo es a la vez cliente y servidor. Pide datos a otros computadores
(Cliente) y tambin sirve datos a otros computadores (Servidor). Este
sistema de intercambios de ficheros ha sido muy combatido por la
industria, especialmente la norteamericana agrupada en la International Intellectual Property Alliance (IIPA ) que agrupa a ms 3.200
empresas norteamericana de contenidos, y que ha sido el eje gremial
y poltico del empresariado en la lucha contra la piratera, lo que ha
hecho desaparecer sitios que fueron muy masivos y populares como
Azureus, Kazaa Lite, eMule, Megaupload, etctera.
313 En http://es.globalvoicesonline.org/about/faq-preguntas-frecuentes/ consultado 2013.

187

quince idiomas, tienen sede en los Pases Bajos y recibe

financiamiento de donaciones y del Centro Berkman, el
apoyo de Reuters y la Fundacin MacArthur. Porque en
la red todo es factible de ser viralizado, desde campaas
polticas hasta marketing de productos de consumo. Se
proclama entonces al usuario como al protagonista absoluto
de internet314. Cualquiera con un computador conectado a
la red puede crear una pgina web, (o un blog, hay ms de
cien millones) y comenzar a recabar de otros sitios y usuarios
toda clase de informacin, datos y documentos, o sea, armar
un medio de comunicacin. Todo un nuevo modo de
significacin. Pero tambin y con una tradicin que arranca
desde antes de internet los que vinculados a organizaciones
de toda o ndole o creando sus propios colectivos, montan
medios de comunicacin alternativos, o como se suelen
autodenominar, ciudadanos. Los hay de todo tipo, pero hay
que reconocer que con internet se han multiplicado debido a
que los costos disminuyen notablemente. Porque el principal
problema para su sostenimiento, crecimiento, continuidad e
independencia, es el financiero y esto an siendo digitales.
Un buen ejemplo en Chile es El Ciudadano. Slo para
mantener su edicin impresa declara que necesita para su
funcionamiento, 15 millones de pesos mensuales (7 millones
para impresin y distribucin, 6 para remuneraciones y 2
para gastos operacionales)315. Su propsito es elevar desde
lo local las demandas de la organizacin social chilena como
tambin promover la accin directa de la ciudadana por su
derecho a autodeterminacin. Tiene adems, en su versin
digital una seccin de tv, da capacitacin para crear medios
comunitarios, y otorga cabida a la circulacin conjunta de
varias revistas. Adems forma parte de una red de Medios de
los Pueblos. Su posicin es clara y definitiva: Todos sabemos
314 Cfr. Zanoni, Leandro; 2008; El imperio digital. Ediciones B, Buenos
Aires, pg. 21.
315 http://www.elciudadano.cl/yo-quiero-que-exista-el-ciudadano/ consultado 2013.

188

que quien pone la plata elige la msica y la prensa chilena

que ha sobrevivido al modelo es la que ha sabido venderse y
callar cuando alguna investigacin implica a sus anunciantes
o a los poderosos de siempre Por eso no quieren depender
ni de gobiernos, ni empresas, ni financistas. Tampoco cobrar
por la versin on-line. Piden donaciones a la comunidad, al
02 de agosto 2013 llevaban $1.777.660316. Lo que le ocurre a
este medio chileno se multiplica por miles, particularmente
en los pases pobres y en vas de desarrollo. Pero la mirada
de por qu y para qu tener medios independientes y cmo
sostenerlos, puede ser diferente. El mencionado Foro Global
para el Desarrollo de los Medios (GFMD, en ingls) parte
constituyente del Programa de las Naciones Unidas para
el Desarrollo (PNUD) se propone estimular la creacin de
medios independientes especialmente en los pases pobres y
con conflictos. Estiman que este tipo de medios mejoran la
gobernabilidad, previenen el extremismo, visibiliza problemas
de pobreza y medioambientales, violencia y abusos; en suma,
todo aquello que amenaza romper por las costuras el modelo
de sociedad establecido. No es entonces extrao que sea la
misma preocupacin que tiene el Banco Mundial. David
Hoffman seala que La democratizacin de la riqueza de
la informacin ser el principio organizativo del siglo XXI
() En trminos marxistas, las fuerzas productivas dejarn
de lado las viejas relaciones de produccin317. Por ello El
Banco Mundial, en particular, ha comenzado a reconocer
el rol crucial que juegan los medios de comunicacin en el
desarrollo, y tiene un creciente inters en crear una matriz de
desarrollo global que se tomara en cuenta antes de otorgar
los prstamos318. James Deane, en la misma publicacin,
relata que en el 2000 el Banco Mundial hizo una gran
316 Idem.
317 Media Matters; 2008, Internews Europe y Foro Mundial para el Desarrollo de Medios (GFMD, pg. 27.
318 Idem, pg. 28.

189

encuesta para determinar qu era lo que peda la gente que

viva en la pobreza, el resultado fue que mayoritariamente
no pedan ms dinero sino la necesidad de poseer una voz,
una participacin en las decisiones que les afectaban319. La
corrupcin, la ingobernabilidad, etc., no ayudan al desarrollo,
Daniel Kaufmann, Director de programas mundiales,
Instituto del Banco Mundial lo dice expresamente, La
libertad de prensa debe ser analizada desde una perspectiva
estrictamente poltica. Nosotros rechazamos este punto de
vista, y en vez de ello, sealamos la importancia de ver el
desarrollo de los medios y libertades desde el punto de vista
de gobernabilidad y desarrollo.320. De cul desarrollo? El
desarrollo de qu tipo de sociedad quiere el Banco Mundial?
Los medios ciudadanos, an totalmente independientes si
ello es posible, estn trabajando para el mismo propsito?
Para salvar el modelo de sociedad del Banco Mundial?
Pero no solo el Banco Mundial, la Corporacin Andina
de Fomento, institucin financiera multilateral que tiene
15 bancos asociados de la regin andina, se propone desde
hace ms de una dcada la transformacin positiva en
las prcticas empresariales y profesionales del periodismo
Latinoamericano321. Instrumental a qu es el periodismo
para estas entidades? Dudamos que ese sea el propsito
de los centenares de jvenes periodista y comunicadores
que se embarcan en empresas o colectivos propios, pero
cmo entonces salir de ese crculo? En el Foro Global para
el Desarrollo de los Medios que venimos comentando, Sasa
Vucinic titula su ponencia Capital accesible: Convertir a los
hroes de la libertad de prensa en empresarios, y su idea
fuerza es los medios de comunicacin son un negocio322.
319 dem, pg. 49.
320 Idem, pg. 76.
321 Op. cit. El impacto de las tecnologas digitales en el periodismo y la democracia en Amrica Latina y el Caribe, pg.v (5).
322 Op. cit, Media Matters, pg. 153.

190

Todos los medios. Expresa: Desafortunadamente, tener

coraje no es suficiente para asegurar la supervivencia de
cualquier medio de comunicacin, o para garantizar el
xito de un negocio de medios () pasar de ser medios
de comunicacin a ser empresas mediticas. Al menos
autosustentables. Y prosigue, necesitan capital para fundarse
apropiadamente, desarrollarse y crecer. Una compaa
descapitalizada tiene oportunidades mnimas de sobrevivir.
En este sentido, el negocio de producir salchichas y el negocio
de producir noticias son la misma cosa Y nos tiene, adems,
la solucin: Si la respuesta al problema de desarrollar medios
independientes es tan simple tener capital accesible y si est
tan influenciada por el mercado, por qu no nos dirigimos
al mercado para que nos provea del capital que necesitamos?
En el Foro de Austin, realizado por el Centro Knight para el
Periodismo en las Amricas (con el apoyo de la Open Society
Foundations Media Program) hay tambin directrices de
cmo se entiende este nuevo periodismo independiente que
se quiere desarrollar. Y otra vez es el financiamiento lo que lo
estructura. El foro propone un modelo de negocios para los
medios de investigacin periodstica, partiendo por tener un
editor y un jefe de ventas y mercadeo, Para el capital inicial,
se pueden vender acciones, sin que ningn accionista tenga
ms del 1 por ciento () Organizaciones no gubernamentales
(ONG) o transnacionales (que no tienen intereses polticos
locales) que no sean afectadas por los reportajes son
posibles patrocinadores323. Tambin propone tener ingresos
indirectos como vender capacitacin, asesora en mercadeo
y productos de alta calidad. Pippa Norris, de la Universidad
de Harvard, habla de la liberalizacin de los medios, que el
Estado permita que la empresa privada tome el control sobre
los medios, que se propague el acceso, y se reduzca la censura
323 Op. cit. El impacto de las tecnologas digitales en el periodismo y la democracia en Amrica Latina y el Caribe, pg. 47.

191

oficial y el control gubernamental de la informacin324. Y

advierte que el Estado debe legislar para evitar la concentracin
y la generacin de oligopolios. Impedir la concentracin
econmica, en los medios de comunicacin o en cualquier
otra rea dentro de una economa de libre mercado, asegura
una real competencia entre los empresarios privados, pero
no una participacin de las grandes mayoras nacionales.
Siempre se argumenta que en estos casos el consumidor
tiene la libertad de no comprar esos diarios o no ver esos
canales de tv y castigar la oferta. En efecto, eso es lo que
est haciendo un nmero cada vez mayor de personas, que
buscan informacin en internet antes que en los peridicos o
en la tv. Y qu? Cambia con ello el monopolio de la prensa
y los medios pequeos se hacen populares? No por cierto, los
grandes medios, adems, se adecan a las nuevas tecnologas
y a los nuevos mercados y se introducen en los mviles, en los
computadores, en los correos electrnicos, ofrecen concursos
y beneficios, (facilitado por alianzas comerciales entre
empresas); es imposible para un usuario comn y corriente
abstraerse del monopolio descentralizado de los medios.
Muchas preguntas surgen de los modelos propuestos:
Desde dnde se quiere articular el discurso periodstico
independiente? El Estado (no el gobierno) juega algn rol en
trmino de polticas pblicas? Los modelos de negocio para
el periodismo independiente, replican en miniatura a los
grandes medios? Toman del mercado de las comunicaciones
los segmentos o nichos que sobran a las grandes marcas de
medios? Un modelo de negocios neoliberal replicado a las
organizaciones de medios, no impone de suyo su ideologa
al medio mismo? Un modelo de abajo-hacia-arriba, donde
los de arriba siempre tendrn una ventaja insuperable? O
un modelo horizontal que tienda a establecer relaciones
324 Norris, Pippa, en Media Matters, op. cit. pg. 89.

192

ms igualitarias? Un prototipo distinto es OhmyNews.com en

Corea, un portal de noticias on-line que se ha transformado
en uno de los ms influyentes en ese pas, con ms de dos
millones de visitas diarias. Una especie de Wikipedia-diario,
con la colaboracin de ms de veintisis mil periodistasciudadanos registrados, es un peridico colectivo donde los
lectores no solo pueden escoger las noticias que desean leer,
sino tambin escribirlas325. Un medio no creado por una
entidad jerrquica. Por qu, si ha sido tan exitoso en Corea
no se ha replicado? Quin o quines temen ser desplazados?
El Cuarto Poder, algunas organizaciones sociales o polticas?
Quin no quiere renunciar al control? Otro buen ejemplo es
el grupo Los Ninja (Narrativas Independientes, Periodismo
y Accin) nacido al calor de las protestas en Brasil (2013) no
ms de cien personas que transmiten en directo, entrevistan,
denuncian y opinan, cubriendo ininterrumpidamente las
manifestaciones populares, uniendo activismo y periodismo
desde las bases. Con un mnimo de soporte tecnolgico
(algunos telfonos mviles y computadores porttiles). Por
cierto la polica ya ha comenzado a detener a muchos de ellos
acusndolos de incitar a la violencia. Naturalmente no son
considerados periodistas, sino activistas o anarquistas. Es
que el concepto mismo de qu es periodismo es lo que estn
removiendo y ese ser un debate central en el presente y en el
futuro de esta actividad.
Porque a la base de toda la discusin est el tipo de sociedad
que queremos construir y qu tipo de sociedad es la que no
queremos, y el rol que en esa sociedad juega el periodismo
y las comunicaciones. Sin olvidar que toda comunicacin
siempre es poltica.
325 Shayne Bowman y Chris Willis; 2005, Nosotros el medio. Cmo las
audiencias estn modelando el futuro de la noticia y la informacin,
Editado por J.D. Lasica, The Media Center, www.mediacenter.
org. Pg. 7.

193

No es fcil, en este panorama, ser optimista con el periodismo

independiente o ciudadano. Sobre todo si se admira la
entrega heroica y generosa de miles de periodistas jvenes y
talentosos en estos proyectos. Lo que planteamos es que todos
quienes se embarquen en estos idearios, como tambin todos
los que consumimos sus productos, debemos tener claro
cules son los lmites constitutivos del periodismo tradicional
como actividad, de los medios como organizaciones y sus
posibilidades en el ecosistema social y comunicacional actual,
consecuentemente de sus limitaciones en su bsqueda por
el reparto de lo sensible; para que no nos ocurra lo que a
ese famoso barn alemn, que habindose cado a un pozo
quera salir de l tirndose de las orejas.

LAS FILTRACIONES Y LOS CLONES DE WIKILEAKS

Durante el 2011, cuando WikiLeaks alcanz su mxima

popularidad meditica, comenzaron a aflorar una serie de
portales y pginas seguidoras. Ya antes, a fines del 2010,
Domscheit-Berg, escindido de WikiLeaks por problemas
de relaciones personales con Assange, cre Openleaks.org.
A la fecha, no ha podido arrancar como pgina efectiva
de filtraciones. Tambin surgieron PynoyLeaks (Filipinas)
ThaiLeaks (creada por el propio WikiLeaks como respuesta a la
censura del gobierno de Tailandia, lo que demuestra tambin
su capacidad de replicarse as misma si lo decide) IndoLeaks
(Indonesia), BrusselsLeaks (creada por ex funcionario de la
Unin Europea, se propuso recibir filtraciones especializadas
de la institucionalidad de la UE, lo que revela la necesidad
de las filtraciones locales y regionales, no solo globales),
BalkanLeaks (asentada en Bulgaria pero con servidores en
Canad, se propuso orientarse hacia el crimen organizado y
la corrupcin de alto nivel en la regin de los Balcanes, lo
que tambin indica nuevamente, temas y necesidades locales

194

y regionales), GreenLeaks (autodefinido como el portal verde

de WikiLeaks, dispuesto a recoger y difundir filtraciones
relacionadas con la salud y el medio ambiente), MiniLeaks
(Espaa) autodefinida para pequeas revelaciones, motivadas
por grandes valores, o sea principalmente abusos cotidianos
que sufren los ciudadanos.
Muy probablemente Tunileak, creada por el grupo
ciberactivista tunecino Nawaa, ha sido uno de las ms
comentados clones de WikiLeaks, por cuanto permiti
publicar todas los cables sobre Tnez que la prensa de ese
pas haba silenciado, muchos de ellos revelaban las redes
de corrupcin del entonces presidente Ben Al y fue una de
las chispas que prendi la primavera tunecina que termin
sacando del poder a Ben Al326.
Sin embargo, al da de hoy, todas estas pginas no estn
activas como buzones, a lo ms se han trasladado a Faceboock
o Twitter, Por qu no han continuado? Surgieron un poco
siguiendo la moda, la novedad meditica de los buzones
electrnicos, otras como MiniLeaks, como posibilidad
laboral para periodistas en bsqueda de trabajo, pero todas
carecan fundamentalmente de dos elementos que le son
esenciales: una organizacin poltica en red y la vinculacin
con hackers polticos neoanarquistas en redes. Porque el
326 En septiembre de 2013 la rama magreb de Al Qaeda (AQMI) subi
a la red un video donde insta a los jvenes marroques a no abandonar su pas, sino a emigrar hacia Al; para ello embiste contra
el rey Mohamed VI y presentando como prueba los cables de WikiLeaks lo acusan de enriquecimiento ilcito a costa de los pobres. Esto
pone nuevamente en discusin la instrumentalizacin poltica que
se pueda hacer de las filtraciones, porque el propsito evidente de
WikiLeaks no ha sido colaborar con Al Qaeda, sino denunciar la corrupcin de las autoridades de Marruecos. El video fue rpidamente
eliminado de http://www.youtube.com/watch3v=Ouk71lpKMsE
consultado 2013.

195

buzn electrnico no es un receptculo inerte. Requiere no

solo que un grupo lo administre y verifique la autenticidad
de los documentos, sino que muchas veces se dialoga con los
filtradores, se les busca y estimula; sus miembros son parte de
una red que se ayuda y protege, que se traspasa informacin
y datos. Asimismo debe hacer agitacin y divulgacin con el
material que posea, no limitarse a colgarlo en la pgina. Tener
adems, capacidad de reclutar adherentes y colaboradores;
conjuntamente contactar, conversar, negociar y convencer a
los medios.
La conexin poltica es indispensable, puesto que la sola
filtracin no asegura ningn cambio poltico por s mismo. El
ejemplo de Tnez y otros indican casos positivos de cambios,
pero tambin el poder a travs de sus grandes sistemas
comunicacionales siempre emplear la tcnica del judo (usar
la fuerza del contrario) a su propio beneficio y no son pocos
los que concuerdan que con el cablegate en muchas reas los
EE.UU salieron fortificados.
La vocacin poltica de WikiLeaks se demuestra con el apoyo
de la organizacin a Snowden, a pesar que actu en las
filtraciones por su cuenta, la organizacin asumi su defensa
cerradamente y le prest ayuda jurdica y comunicacional
muy importante en la etapa en que este corra mayor peligro.
La semilla de WikiLeaks solo germinar si se transforma en
proyectos polticos; globales, regionales o locales, pero slo si
se sostiene en una vocacin de confrontacin con el poder
en el terreno de la informacin. Hay que reconocer que
WikiLeaks tiene pocos aos y su proyecto se ha ido rehaciendo
en el camino. Por lo mismo muchas de sus prcticas resultan
poco ortodoxas y confusas, como cuando Assange pone
un aviso en el peridico para contratar un relacionador
pblico para WikiLeaks! (Imaginamos cuntos agentes de los

196

servicios secretos habrn postulado. Hasta donde sabemos no

se concret la idea).
WikiLeaks tuvo un crecimiento explosivo y tambin ataques
mortferos que hoy lo tienen stand by, pero ni de lejos muerto.
Cul podra ser su futuro?

EL FUTURO DE WIKILEAKS, A MANERA DE EPLOGO

WikiLeaks y Assange inauguraron un nuevo relato. Su gran

mrito ha sido convertir la filtracin digital en una idea global
y ejecutable, en instalarla como concepto y herramienta de
lucha poltica en la nueva era. Es polticamente el producto
ms explosivo forjado por la cibercultura.
Puso en evidencia, a los ojos de todo el mundo, que en la
sociedad informatizada en que vivimos, el poder se sostiene
y se reproduce en la informacin que obtiene, genera y
administra, y que ese es un territorio de lucha poltica, el
cual los nuevos revolucionarios y luchadores de la libertad
deben abordar con urgencia. Sobreviva o no WikiLeaks
como organizacin, lo que estableci fue un concepto, una
idea, una filosofa. Ser tarea de los que vienen, traducir
esta nocin en un fenmeno global poltico, encarnado en
organizaciones de redes capaces de sostener, en diversas reas,
buzones digitales seguros esparcidos por todo el mundo,
como asimismo, imaginar nuevas formas de filtraciones, de
obtencin de informacin y difusin de las mismas.
Assange con WikiLeaks dio status poltico al filtrador, la
persona que hace el leaks.
Lo nuevo de la era digital es que lo masifica y facilita a todo
nivel y lo hace de muy difcil control. Lo que Assange y

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WikiLeaks demostraron es que el leaks es posible, de manera

segura (informticamente, no personal) y masiva. Logr que
el lenguaje poltico comunicacional incorporara el trmino
leaks, acuado por Assange, y que se extendiera en su
significacin a todo lo que se filtra, sea o no por la red (los
Vatileaks, los Offshoreleaks, etc.). Y lo hace interviniendo
sobre los principios mismos del lenguaje y la comunicacin:
intercede en el canal o contacto y se transforma en un nuevo
emisor (sin sustituir al original) que redirecciona los mensajes
a nuevos destinatarios o receptores (miles o millones) que en
contextos diferentes hacen cambiar la funcin situacional de
la comunicacin de Hymes.
Wikileaks corrobor que la filtracin es una herramienta
poltico comunicacional, no un acto personal. La posibilidad
real (WikiLeaks) de organizar las filtraciones es darle un
sentido poltico, de organizacin (ciudadana y/o subversiva).
Tambin abri un nuevo punto de partida al periodismo de
investigacin. Aunque tambin sabemos de sus limitaciones.
Nunca todo podra ser filtrado, siempre habr restricciones
y quedar una porcin importante de la informacin oculta.
Pese a que WikiLeaks antes que todo es un proyecto poltico,
su mayor esfuerzo en el ltimo tiempo a estado en conectarlo
con los medios de comunicacin. Por qu no concentrase,
adems, como organizacin poltica en red que fomentan
y administran las filtraciones a nivel mundial y local? La
organizacin no gana cuando se centra solo en el leaks y
deja en un segundo plano el wiki (lo colaborativo) Este
desequilibrio debilita su base poltica; fren su desarrollo
como organizacin y hasta produjo pugnas y quiebres
internos. El concepto WikiLeaks se estanca y limita cuando
se hace dependiente del periodismo. Pero lo que s ha
demostrado WikiLeaks a las nuevas generaciones, esas
mismas que son reclutadas para trabajar en las grandes
empresas, corporaciones y aparatos de seguridad de los

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imperios (y que son la esperanza de Assange y los ciberpunk)

en que es posible contribuir a un mundo mejor si se tiene la
decisin de hacerlo. Le ha sealado un camino a la sociedad
civil sobre el significado de la informacin dejando a la vista,
de manera directa y desnuda, que la informacin es la manera
operativa en que se expresa organizadamente el poder y por
ello los imperios la manejan y producen de manera reservada
para desplegarse impunemente. Les ha sealado una ruta y
una pica, una causa, una forma de vida como guerrilleros
de la cibercultura, empleando la cabeza y la tecnologa en un
mundo virtual sin sangre, sin violencia fsica; protegiendo los
grandes valores de la libertad, la igualdad y la transparencia.
Les ha dado la posibilidad de soar y eso lo transforma ya en
uno de los grandes conos polticos de la cibercultura y del
siglo XXI.
WikiLeaks y Assange, a estas alturas una unidad indivisible,
tambin lo quiera o no el propio Assange constituye una
marca, un producto. Esta imagen de rockstar que molestaba
tanto a Domscheit-Berg pero que es ms creada por los
medios que responsabilidad del propio Assange. No en vano,
la industria cinematogrfica ha visto en l y en su epopeya,
una buena historia para vender y producir. Ya son dos los
films actuados que lo tienen como protagonista: primero
fue Underground en el 2012, basado en la novela-testimonio
del mismo nombre, que escribi junto a Suelette Dreyfus;
la segunda del 2013 es The Fifht Estate (El Quinto Poder)
de la cual l ha dicho que es una total mentira y un ataque
propagandstico. La pelcula estara basada en los libros de
Domscheit-Berg y David Leigh y Luke Harding. A su vez el
documentalistas estadounidense Alex Gibney estren tambin
We steal secrets: The story of WikiLeaks (Robamos secretos: La
historia de WikiLeaks) Exhibida en Chile en el SANFIC9
en agosto de 2013; es un limitado documental hecho con
los formatos de Hollywood, donde los aspectos personales,

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los estados emocionales y psicolgicos y toda la retahla de

desencuentros particulares constituyen la sustancia del film,
una suerte de folletn o serial de tv, que pretende a partir
de todo este andamiaje de superficie explicar el fenmeno
WikiLeaks desde de la emocionalidad y disfuncionalidad
de sus participantes, particularmente al megalmano de
Assange. Por su parte, la cineasta Laura Poitras prepara y con
la activa participacin de Assange, un documental prximo
a estrenarse.
Todo ello no hace ms que acrecentar el mito Assange y
WikiLeaks. En el pasado, antes de la era informacional, los
mitos se conformaban lentamente, los procesos ideacionales
y simblicos se instalaban y acrecentaban gradualmente
en los imaginarios colectivos. Hoy la mitologa-producto,
intensamente mediatizada, purga mitos por docenas y solo
los que logren traspasar el tamiz meditico sern capaces
de sobrevivir como memes327. Todava queda un tiempo
para saber si Assange sobrevivir como mito (su asesinato
lo convertira en el Che Guevara de la cibercultura) o si
la idea de la filtracin como arma de desarticulacin del
poder sostenido en la informacin, se propaga en las nuevas
generaciones neoanarquistas como un meme, como una
herramienta y un concepto, algo que s lograron instalar los
anarquistas de los siglos pasados. Todava hoy, cual personajes
de Dostoievsky, hay jvenes que arriesgan su vida, su futuro
y su integridad fsica, poniendo bombas explosivas a la salida
de los bancos.
327 En la concepcin de Richard Dawkins, los memes, como unidades
replicadoras, son a la cultura lo que el gen o ADN es al organismo
biolgico. Toda la vida de los seres biolgicos ha sido posible por la
replicacin gentica competitiva y adaptativa. As tambin, los memes exitosos pueden replicarse y transmitirse por siglos, mientras
otros (una cancin, una moda) pueden durar muy poco y ser de
limitado alcance.

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Puede que en un futuro lejano, las filtraciones logren llegar a

legitimarse dentro del propio modelo, cuando se transformen
en la ms efectiva herramienta social y ciudadana para
luchar contra la corrupcin, el trfico de influencias y
el crimen organizado. La corrupcin de alto nivel (elites
gubernamentales y grupos econmicos) es hoy por hoy un
cncer social y poltico cuya metstasis amenaza con destruir
los Estados. Podra llegar el momento en que el poder estimule
las filtraciones como el ltimo modo de salvar su propia
supervivencia. Conocemos las habilidades mefistoflicas del
capital para absorber sus propias toxinas. Y el capitalismo,
como la leyenda del cisne, canturrear hasta morir. El tiempo
lo dir, todas las posibilidades estn abiertas.

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