Vous êtes sur la page 1sur 2

LA TOLERANCE ET LE RESPECT DES AUTRES

Quand il est mention du Prophte Muhammad il est conseill de dire :


all-llhu alayhi wa allam : que la paix et la prire (bndiction) d'Allah oient ur lui
La tolrance et le repect de autre ne peut fonctionner que par le repect de oi mme
Au nom de Dieu, le Clment, le Miricordieux

Nou ne vivon pa dan de monde par, dOccident, Orient dAie ou autre, de culture de race diffrente
qui ne peuvent e comprendre et ne doivent pa couter, Que cela nou plaie ou non nou omme li le un aux
autre.

(Sourate49 , al-Hujurat, verset 13 ) le humain! Nou vou avon cr d'un mle et d'une femelle, et Nou
vou avon rparti en peuple et en tribu, pour que vou faiez connaiance entre vou. En vrit, le plu mritant
d'entre vou aupr de Dieu et le plu pieux. Dieu et Omnicient et bien Inform.
Hadith Le Prophte sur lui le salut et la paix dit : Celui qui se connat, connat son Seigneur.
En ce qui concerne la ocit, le devoir de e membre, le individu, et emblable celui de organe du corp
humain. Le muulman doit eayer de faire bnficier le autre, afin de recevoir de bnfice lui aui. Il doit protger
le droit de autre afin que e propre droit oient protg !
Il exite de no jour et avant malheureuement de peronne qui prnent de action au nom de Dieu Allah le tout
Miricordieux et plein de compatiance, mai en fait chaque foi, cet non, de lamour, de la charit, du bientre, qui ort deux , au nom de Dieu le tout Majetueux Al-Jall , Bienveillant Al-Raf, l L'Immuable AlQayym, le Pardonneur Al-afhr . En fait cet plutt de la haine enver lautre, celui que lon connait pa et que
on cherche pa connaitre ni expliquer ce qui et bien et qui erait mieux pour lui, pour un monde parfait, un avoir
vivre enemble malgr no diffrence !pire cet une inulte et de lirrepect quotidien, qui ort de ce action ce
comportement belliqueux, et infructueux, ni napportent que on lot de malheur, damertume , dincomprhenion et
rend nant le oeuvre qui mnent aux Paradi !
Le tout Puiant, , Al-Aziz dan Sa Parole, dan Gnroit, nou coneille , nou ordonne , de prner le bien et
dviter le blmable , le condamnable,, dagir pour le convenablement, et non de mprier , en faiant cela nou
ddaignon La Parole Divine , Lui le Jute , Al-Adl qui a envoy aux peuple et nation de envoy , de Meager
et Son dernier Meager Muhammad sur lui le salut et la paix pour toute le peuple et nation an
ditinction de rang ,de ituation, homme, femme ,enfant chacun a on rle chacun doit le repect de un et de
autre ourate Al-Ira (le voyage nocturne)17/23






.

. Ton Seigneur t'ordonne de n'adorer que Lui, de traiter avec bont ton pre et ta mre. Et i l'un d'eux ou tou le deux
atteignent, aupr de toi, un ge avanc, ne leur di pa : Fi ! Ne leur manque pa de repect, mai adree-leur de

parole affectueue
.
17.31. Ne tuez pa vo enfant par crainte de la mire. C'et Nou qui leur donnon de quoi vivre aini qu' voumme, car le tuer et un crime abominable
Sourate 4 , an niaa (le femme) veret36


.




. Adorez Dieu, an rien Lui aocier ! Soyez bon enver vo parent, vo proche, le orphelin, le pauvre, le
voiin qu'il oient de votre ang ou loign, aini que vo compagnon de tou le jour, le voyageur de paage
et le eclave que vou podez, car Dieu n'aime pa le arrogant vantard,
Il en et plu vrai, car dan le aint Coran , (la lecture) la unnah : enemble de fait, gete et parole
prophtique en ilam rapport par le compagnon du dernier de Prophte et Meager ,Muhammad ur lui le
alut et la paix nou parlent de ce gen-l ! Craignez Allah o que vous soyez ; si vous suivez une
mauvaise action par une bonne action, vous l'effacerez ; et comportez-vous avec les gens avec un bon caractre. (AtTirmizh)
Puiion-nou, nou protger et protger no progniture de tel individu ! Qui ont un danger pour la Oumma
ilamya . Lilam la Parole de Dieu le tout puiant et gnreux a em aux 4 coin de notre plante a Foi Unique et
bienveillante ! Pourquoi nutilion pa le meilleur, de la Rvlation Coranique, et de hadit du dernier de Se
Prophte Muhammad ur lui le alut et la paix , pour propager le bien et empcher linadmiible ?
Que font certain dit muulman, qui confondent l , aabya ( le nationalime et la foi en lUnique)
Le Meager dAllah ur lui le alut et la paix a dit : Nest pas des ntres celui qui appelle al
assabiyah [nationalisme / tribalisme...] qui combat pour la assabiyah, ou qui meurt pour la assabiyah .
(Rapport par Abou Daoud)
(" ) . " ' :
Un arabe net pa meilleur quun non-arabe. De mme quun non-arabe net pa meilleur quun arabe. Un homme
de race rouge net pa meilleur quun noir except dan la pit. Lhumanit decend dAdam et Adam a t cr
dargile. (Rapport par al Boukhari et Mulim dapr Abou Houraira)
" . . .
( ") .
Il tuent, ce lui qui ne pene pa comme lui, muulman ou pa , Au lieu de porter aiatance, de coneiller, ceux qui
nont pa la chance de connaitre cla Parole Divine. Quel et notre rle ? avon-nou bien dicerner le fondement
piritueux de lIlam qui ne veut dire que paix pour tout le monde !
Dan le Coran et dan le hadith, du dernier de e meager, Muhammad ur lui le alut et la paix ,
nou avon tut ce quil nou faut pour etre dan le bien dan le bon chemin, celui de la flicit, de lamour du bonheur !
Et bien non, nou ne faion rien ou preque rien de cela , bien au contraire, nou faion tout pour rendre et faire
comprendre notre foi ,la vrai celle que Allah nou a offerte ,et que nou rendon aux autre comme impoible,
inacceible, alor quun petit rien quun petit gete bienveillance rglerai de gro conflit . Nou eron jug pour
cela L'mir de Croyant, Abo Haf Omar Ibn Al-Kattab a dit: J`ai entendu l'Envoy de Dieu dire: Le acte ont jug
elon le intention (qui le motivent). L'homme n'aura que le rultat de on intention. Quiconque aura migr pour
Allah et Son Prophte, on migration era conidre comme telle. Et quiconque aura migr pour gagner un bien
matriel ou pour 'accoupler avec une femme, on migration era compte comme telle"Jmi' al-Burjird": 1/99, alMuqaddamt.
: ) ( : ) (

, , , ,
.
, : )
(