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El sistema mundo capitalista, es el sistema ideolgico, poltico y econmico bajo el cual hoy
transcurre nuestra vida. Dicho sistema mundial ha definido la forma en que se comporta la
poltica y la economa, por lo tanto, tambin ha modelado los lmites del comportamiento
social. Existe un consenso, entre los acadmicos, que el punto de partida de tal sistema
coincide con el llamado descubrimiento de Amrica. La expansin de Occidente ms all
de su continente conocido, abri una puerta al aprovechamiento y la explotacin del hombre
y los recursos del nuevo continente, abundante en ellos.
El oro y la plata americanos le otorgaron vigor a la economa de algunos pases de la Europa
Occidental y aliment la ilusin de la riqueza en los primeros empresarios de la conquista.
Dicha conquista se desarroll bajo distintas formas de esclavitud y explotacin humanas; no
obstante, tambin se consolid bajo mltiples alianzas con los habitantes nativos.
En trminos generales, la vinculacin de los dos continentes y luego del resto del mundo ya
conocido al sistema mundo capitalista se da a partir de la imposicin de una imagen de la
naturaleza humana guiada por la idea de un avance progresivo haca una meta, un estado
ideal de la sociedad humana. Dicha imagen asume mltiples denominaciones que resaltan lo
mismo (progreso, civilizacin, desarrollo) para finalmente desembocar en la denominacin
de un sistema econmico mundial: el capitalismo.
En este sentido, este ensayo pretende argumentar cmo ni las personas, ni las ciencias
sociales, mucho menos las econmicas y polticas, han podido desprenderse de tal imagen
configurada histricamente por el sistema socio-econmico mundial del capitalismo.
Planteamiento inicial
Retomando la propuesta del socilogo estadounidense Immanuel Wallerstein, en su anlisis
de los sistemas mundiales, de realizar una protesta moral y poltica contra la estructura
impuesta a la investigacin social, es que se parte de la premisa de que la imagen de la
realidad social capitalista, bajo la cual operan los supuestos de la ciencia social, ha limitado
el anlisis socio-econmico del sistema capitalista tanto en los pases de las economas
centrales, como en los pases de las economas perifricas o subdesarrolladas.
El anterior planteamiento se aplica a la forma en qu se ha pretendido realizar los anlisis de
la realidad social que opera bajo el sistema capitalista, lo cual puede observarse en las crticas
que realizan Cardoso y Falleto de la interpretacin sociolgica clsica sobre el subdesarrollo
y las posibilidades de desarrollo en Amrica Latina. No obstante, tambin se pretende
argumentar que estos autores siguen atrapados o limitados por una interpretacin de los
fenmenos sociales subyacentes a la configuracin histrica e ideolgica del capitalismo o
como lo denominaremos en este ensayo, siguiendo a Wallerstein, imagen de la realidad
social capitalista.
Wallerstein, evidencia cmo desde mediados del siglo XIX la imagen de la realidad social
capitalista ha sido configurada histricamente por los supuestos de los que surgieron las
ciencias sociales, sus objetos de estudio, sus categoras y sus unidades de anlisis. Respecto
a ello realiza una crtica a la divisin de los objetos de estudio, por ejemplo entre la poltica
y la economa ya que ests Derivan intelectualmente de la ideologa liberal en el siglo XIX,
la cual sostena que estado y mercado, poltica y economa eran dominios analticamente
delimitados y en gran medida autnomos, dominios con sus reglas (lgicas) particulares
(Wallerstein). Dicho planteamiento de dominios analticos y autonomas en la investigacin
independientes
que,
efectos
estadsticos,
pueden
compararse.(Wallerstein)
En este sentido, una de las propuestas de Wallerstein, es cambiar el trmino sociedad por el
de sistema histrico, colocando en evidencia el desplazamiento de la unidad de anlisis con
respecto a las entidades en que puede desenvolverse la vida social.
Wallerstein, plantea como hiptesis sobre su unidad de anlisis, tres tipos de sistemas
histricos: los Minisistemas; los Imperios Mundiales; y las Economas Mundiales. Los
Minisistemas, el autor los clasifica como poco extensos y relativamente breves en el tiempo,
homogneos en sus estructuras culturales y de gobierno, donde existe reciprocidad en los
intercambios; los Imperios Mundiales, seran vastas estructuras polticas con variedad de
pautas culturales, donde se da una extraccin de tributos con autonoma administrativa local
pero redistribuidos desde el centro a una red de funcionarios; y las Economas Mundiales,
son vastas y desiguales cadenas de estructuras de produccin, divididas en mltiples
estructuras de polticas, donde la plusvala acumulada se distribuye desigualmente entre
quienes logren monopolios temporales en las redes de mercado, adems operan en una lgica
capitalista.
El autor, precisa que por mucho tiempo tales sistemas histricos coexistieron hasta que
alrededor de de 1.500 una de estas economas mundiales consigui escapar a ese destino.
Por razones que precisan explicacin, el
consolidacin de una economa mundial. Por consiguiente, tuvo tiempo de alcanzar su pleno
desarrollo como sistema capitalista. Por su lgica interna esta economa mundial capitalista
se expandi hasta cubrir el mundo entero, absorbiendo en el proceso a todos los minisistemas
e imperios mundiales existentes. Por tanto, por vez primera a fines del siglo XIX existi un
nico sistema histrico en el mundo. An nos encontramos en esa situacin. (Wallerstein).
En resumen, el planteamiento de Wallerstein opera en un horizonte histrico de larga
duracin, el cual le permite escapar al anlisis hecho desde la imagen de la realidad social
del capitalismo. De esta manera, se deja claro qu significa y cules los alcances del concepto
clave que se ha planteado dentro del argumento y que este texto pretende seguir desarrollando
en las siguientes lneas, para al final aportar unas conclusiones sobre lo expuesto.
Anlisis de un sistema histrico
El estudio de la economa mundial capitalista
Los distintos momentos histricos del capitalismo no deben estudiarse, pues, con el afn de
encontrar su repeticin retrasada en los pases de la periferia, sino para saber cmo se produjo
en cada momento particular, la relacin periferia y centro