Neste empolgante romance, o Esprito Lucius nos remete aos

luminosos momentos vividos pela humanidade ao tempo de

Jesus, envolvendo o senador Pblio Lentulus, sua esposa Lvia,
Zacarias, Flvia e Pilatos, entre outros. Atravs de seus dramas e
experincias, o leitor sentir que, apesar de todas as nossas
quedas e erros, o Amor nunca nos abandona ao desamparo,
ajudando-nos a sair dos abismos escuros onde somos projetados
por nossa ignorncia.

Os processos de resgate nas regies espirituais inferiores, o

amparo luminoso do mundo invisvel na hora do sacrifcio, a
importncia da bondade como fator de vitria nas lutas de cada
dia, so alguns dos temas espirituais abordados por Lucius nesta
obra que d continuidade historia das personagens, Pilatos,
Flvia, Sulpcio, Zacarias, Lvia, Clofas, Luctlio e Simeo, que
teve incio no romance O Amor Jamais te Esquece.

Encerrando a trilogia, iniciada pelo "0 Amor Jamais te

Esquece" e "A Fora da Bondade", a presente obra de Lucius,
"Sob as Mos da Misericrdia", apresenta ao leitor, em traos
vivos e emocionantes, o entendimento do mecanismo da
Compaixo com a qual o Criador conduz a evoluo das
criaturas, sempre buscando ampar-las como fez com Pilatos,
Sulpcio, Flvia, Svio atravs dos coraes generosos de
Zacarias, Lvia, Simeo, Clofas, Licnio, Dcio, entre outros

Capa: Csar Frana de Oliveira

Ilustrao da capa: "A Fora da Bondade" Renoir
Pintura medinica realizada na Sociedade Beneficente Bezerra
de Menezes, Campinas, em maio de 2004.
2004, Instituto de Difuso Esprita
7 edio - junho/2008 5a reimpresso - maio/2013 3.000
exemplares (60.001 ao 63.000)
Os direitos autorais desta obra pertencem ao INSTITUTO DE
DIFUSO ESPRITA, por doao absolutamente gratuita do
mdium "Andr Luiz de Andrade Ruiz".
Todos os direitos esto reservados. Nenhuma parte desta obra
pode ser reproduzida ou transmitida por qualquer forma e/ou
quaisquer meios (eletrnico ou mecnico, incluindo fotocpia e
gravao) ou arquivada em qualquer sistema ou banco de dados
sem permisso, por escrito, da Editora.
Ficha Catalogrfica
(Preparada na Editora)
Ruiz, Andr Luiz de Andrade, 1962R884f A Fora da Bondade I Andr Luiz de Andrade Ruiz /
Lucius
(Esprito). Araras, SP, 7aedio, IDE,2008.
448 p.
ISBN 85-7341-318-2
1. Romance 2.
2. Cristianismo
3. 3. Roma/Histria
4. 4. Espiritismo
5. 5. Psicografia. Ttulo.
CDD-869.935 -202 -933 -133.9 -133.91
3

ndices para catlogo sistemtico:

1. Romances: Sculo 21: Literatura brasileira 869.935
2. Cristianismo do sculo 1202
3. Roma: Histria antiga 933
4. Espiritismo 133.9
5. Psicografia: Espiritismo 133.91
INSTITUTO DE DIFUSO ESPRITA
Av. Otto Barreto, 1067 - Cx. Postal 110 - CEP 13602-970 Araras/SP - Brasil Fones (19) 3543-2400 - Fax (19) 3541-0966
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www.ideeditora.com.br
IDE Editora apenas um nome fantasia utilizado pelo
INSTITUTO DE DIFUSO ESPRITA, entidade sem fins lucrativos,
que promove extenso programa de assistncia espiritual social, o
qual detm os direitos autorais desta obra.

ndice
Palavras
de
Lucius................................................................................... 9
1- Relembrando a histria.................................................... 11
2 - Efeitos da maldade.......................................................... 21
3 - Perante si prpria............................................................29
4 - As catacumbas................................................................37
5 - Palavras profticas.......................................................... 41
6 - Testemunhos assumidos................................................. 48
7-0 cntico da bondade....................................................... 55
8 - O amparo espiritual.........................................................64
9 - Mos que se estendem.....................................................73
10 - O Bem como prmio da bondade................................... 82
11 - Aprendendo com o amor............................................... 90
12 - Palavras de Zacarias..................................................... 98
13 - O abismo.....................................................................105
14-0 esforo do Bem............................................................115
15 - O resgate de Pilatos.....................................................124
16-0 resgate de Flvia........................................................132
17
A
vez
de
Sulpcio..................................................................................144
18 - Foras majestosas........................................................153
19 - Explicaes antes do regresso......................................166
20 - A volta.........................................................................174
21 - Mais uma vez a velha Roma..........................................182
22 - Cludio Rufus..............................................................190
23 - As misrias da capital imperial.....................................196
24 - Serpis.........................................................................204
25 - No palcio....................................................................213
26 - As experincias de Serpis...........................................221
27 - Sentimentos e interesses.............................................231
28 - Egosmo em ao........................................................242
29-0 encontro e os reencontros..........................................253
30 - Amparo espiritual ......................................................263
31 - Escolhas infelizes........................................................271
32 - A nova rotina..............................................................282
33-0 amargo sabor da paixo.............................................293
34 - Afeto doentio...............................................................308
35 - O velho cenrio para os mesmos erros.........................320
36 - Licnio cristo.............................................................332
5

37
38
39
40
41
42
43
44

A insensatez semeando dores.................................43

Surpresas trgicas................................................355
A falta de Deus nos coraes.................................368
Lies para Licnio..................................................381
Fidelidade ao Bem.................................................393
Renncia e conscincia.........................................407
Descobrindo a verdade.........................................420
A Fora da Bondade.............................................439

Prezado leitor,
Voltamos ao seu corao com a continuidade da vida das mesmas personagens do livro "O Amor Jamais te Esquece", relatando
as consequncias dos atos humanos sobre a realidade de seus
Espritos imortais bem como os efeitos das nossas escolhas de
cada dia a repercutirem em nossa existncia futura.
Mais do que produzir impacto constrangedor, nosso objetivo
revelar a voc como funcionam, com exatido e clemncia, os
mecanismos da Justia Divina, buscando amparar as criaturas
imaturas com o manto da Augusta Misericrdia.
Que seu corao consiga abrir-se para "A Fora da Bondade"o
mesmo modo sensvel como recebeu o abrao de "O Amor Jamais
te Esquece", lembrando-se de que eles foram escritos para que
voc se enriquecesse com o exemplo do Bem e o convertesse em
atos de Bondade que venham a beneficiar os que cruzarem seu
caminho.
Voc o nico que pode fazer isso consigo mesmo!
Brilhe sua luz!
Muita paz,
Lucius.

1
RELEMBRANDO A HISTRIA
No longnquo ano de 38, a figura de Pilatos ingressara em um
perodo ainda mais turbulento j que sua conduta infeliz de pr
fim prpria vida o transferira para o mundo espiritual
praticamente sem qualquer proteo ou preparo que lhe pudesse
servir de ajuda no enfrentamento da nova situao.
Preso na experincia do exlio, ainda que sem a presena de
Zacarias, que houvera partido para a vida espiritual meses antes,
vitimado pelo veneno que era destinado a ele prprio, Pilatos,
poderia ali comear a resgatar atravs da dor alguns dos
desmandos cometidos, amadurecendo o esprito e aprendendo a
conquistar uma certa humildade diante da adversidade.
Ali no crcere da antiga guarnio onde houvera conquistado
algumas de suas glrias mundanas, poderia melhor avaliar a
transitoriedade das coisas, a maneira caprichosa com que a vida
flui, num vai e vem, num efeito gangorra que ora coloca o homem
no alto para, logo depois, conduzi-lo ao nvel mais inferior que o
de singelos escravos.
Apesar das maneiras cruis que o poder mundano tinha para
punir as pessoas que no lhes serviam mais aos interesses, o
castigo infligido ao antigo governador poderoso foi-lhe dado de
acordo com as necessidades evolutivas para que propiciasse a
sua renovao interior.
A lei do Universo no estava preocupada em manter o homem
apequenado na sua falsa condio de poderio e nobreza.
Segundo as regras espirituais, a inteno primordial era e
sempre ser encaminhar a criatura para a verdade e para o
amadurecimento real.
Assim, a sua colocao em uma priso naquele mesmo lugar de
onde sara como um respeitado comandante romano era o que
poderia fazer-lhe mais benefcios do que qualquer outro destino
que lhe fosse oferecido, j que a vergonha viria quebrar-lhe as
fibras arrogantes, a humilhao propiciaria ao seu esprito a
busca de novos caminhos para compreender a transitoriedade
das glrias humanas.

Para isso, a bondade divina e a fora do Amor verdadeiro

haviam garantido para ele a constante companhia de Zacarias
que, desde Jerusalm, se desdobrava para que Pilatos fosse
ajudado e no estivesse solitrio na longa jornada da queda que
viria adiante.
Alm disso, Zacarias houvera conseguido o apoio de Luclio
que, ainda na sua falta, poderia seguir sendo um protetor a
amparar-lhe as necessidades mais urgentes.
Nada disso, entretanto, conseguira sensibilizar a alma
enfraquecida daquele homem que houvera sido vencido pelas
prprias armadilhas.
A sua fragilidade moral ficara exposta em sua conscincia e o
carinho que recebia de Zacarias e do prprio Jesus, que no se
havia descuidado dele desde antes de ter sido sua vtima, o
transtornavam em face da vergonha que sentia vergonha essa
que no tinha como superar.
Na verdade, era uma grande mescla de sentimentos
contraditrios que se estabelecia no ntimo de seu esprito.
E a falta de Zacarias, o grande amigo e generoso conselheiro, o
djxara perdido no meio da tormenta moral que vivia, sem
coragem para seguir, sem conseguir ver o apoio que Luclio
poderia lhe conceder e sem foras para enfrentar-se na grande
tragdia do Calvrio da qual se sentia responsvel por nada ter
realizado.
Desse modo, no lhe foi difcil escolher o caminho
aparentemente mais fcil, menos desonroso para um soldado em
desgraa, mas infinitamente mais doloroso para o esprito
acovardado ante as decepes de uma vida adversa.
E o suicdio foi o ltimo ato de seu esprito dbil, despreparado
para as grandes decises espirituais que envolveriam sempre a
renncia, a pacincia, a compreenso de suas prprias fraquezas
e culpas e o esforo paciencioso de recomear.
A perturbao espiritual tambm lhe fizera a companhia
necessria ao desequilbrio pessoal.

Isso porque Sulpcio Tarqunius, seu brao direito durante

longos anos de governo na provncia, seu comparsa nos delitos,
seu ajudante de ordens imediato, acobertador de suas fraquezas,
seu cmplice nos desmandos e nos furtos havia sido transferido
para o lado espiritual da vida anos antes, por ocasio da
execuo do velho Simeo, na Samaria, quando a grande e
pesada cruz de madeira onde fizera amarrar o ancio que estava
sendo chicoteado, depois de no mais suportar os embates do
suplcio, deslocou-se de sua base e caiu inesperadamente sobre o
algoz atirando-o ao solo, o que lhe ocasionara a morte imediata.
Desde ento, o esprito atrasado e violento de Sulpcio se
mantinha jungido ao governador como a lhe servir ou a influir
nas decises odientas, mantendo a mesma ordem de
cumplicidade negativa.
Instigava-lhe a crueldade, produzia-lhe as sensaes
provocantes que lhe induziam a invigilncia a buscar novas
aventuras, no que se poderia considerar um perfeito casamento
entre um esprito e um encarnado, na afinidade de gostos,
desejos e inferioridades.
No entanto, com o passar do tempo e a aproximao de
Zacarias, Sulpcio comeou a perceber as modificaes de Pilatos
e a sua inclinao para um outro caminho, o que lhe causou um
verdadeiro pavor, j que no se admitia desvinculado daquele que
considerava o chefe a quem devia obedecer.
Com isso e sem poder, efetivamente, impor-se diante das fortes
vibraes de Zacarias, Sulpcio comeou a nutrir um forte desejo
de forar Pilatos a sair de tal influenciao e, de uma forma
direta, teve participao na trama sombria que levou Zacarias a
ingerir o veneno que Svio havia posto na gua que levara
aocrcere de Pilatos.
Esprito ignorante, acreditava que ajudando a afastar Zacarias
da presena do governador, ficaria mais fcil de se conseguir
recuperar a influncia e o controle que detinha sobre ele.
No entanto, depois que Zacarias morreu, tudo ficou muito pior,
j que a perda do melhor e nico amigo tornou Pilatos ainda mais
ligado aos ensinamentos que o velhinho lhe havia deixado,
fazendo-o pensar nas coisas de um modo diferente, sem aquela
maldade caracterstica dos velhos tempos.

A imagem de Jesus no era esquecida pelo preso e, muitas

vezes, Pilatos havia sido flagrado por Sulpcio realizando oraes
para esse profeta judeu, o que produzia no esprito uma imediata
reao de revolta.
Assim, acreditando que o governador estava sob o efeito de
alguma alucinao, algum encantamento que lhe tirara a
capacidade de pensar ou de agir, Sulpcio deliberou que tudo
deveria fazer para que Pilatos se transferisse para o mundo
espiritual, a fim de que, deixando essa vida de dores e decepes,
pudessem retomar o caminho dos desmandos, ainda que longe
do corpo de carne.
Alm disso, Sulpcio se deixara levar por um sentimento de
raiva contra Luclio e at mesmo, em algumas ocasies, contra o
prprio Pilatos, a quem achava que, se no estivesse vitimado por
um novo encantamento, a sua transformao era um indcio
seguro de traio.
E ele, o fiel lictor que dera sua vida para servir quele homem
dspota e poderoso, no deixaria as coisas seguirem por esse
caminho, onde o governador resolvia mudar de lado, passar a ser
bonzinho, trocar de deuses - o que era considerado uma heresia
das mais graves na antiga crena dos romanos - sem que ele,
Sulpcio, interviesse.
Fosse para tentar salvar o prisioneiro desse caminho
torturante, fosse para punir suas novas condutas que eram
consideradas fraquezas inaceitveis, o certo que Sulpcio
passou a influir ainda mais diretamente sobre o governador,
insuflando-lhe pensamentos inferiores, apegando-se s suas
fraquezas morais, fazendo com que ideias negativas lhe
povoassem os sonhos, sem lhe permitir ao corpo o descanso
indispensvel.
Mais do que isso, durante o repouso, inmeras vezes, Pilatos se
via perseguido por seres escuros, horripilantes, acusadores e
desfigurados, que, na verdade, eram as suas antigas vtimas
arrebanhadas pelo esprito de Sulpcio, que as trazia das furnas
escuras onde a revolta e o dio s havia projetado para que o
ajudassem a aumentar o cerco sobre aquele fracassado dirigente
terreno.

10

O esprito do lictor, sabendo que Pilatos ferira muita gente com

seu comportamento, na ideia de aumentar o peso negativo sobre
a mente e o esprito deste, propiciara que muitos homens e
mulheres que tinham se transferido para o mundo espiritual com
dio e desejo de vingana contra o governador conseguissem fazlo agora que o mesmo estava derrotado e reduzido condio de
reles preso.
Essa medida propiciou um agravamento do estado moral de
Pilatos, pois, atravs das brechas de suas culpas e de seus
pensamentos inferiores, uma grande quantidade de entidades se
ligava sua estrutura magntica e passava a sugar-lhe as foras
vitais, produzindo um estado de fraqueza muito grande,
alterando a sua conscincia sobre as coisas, aproveitando-se dos
complexos de culpa contra os quais Pilatos no lutara, tornandoos ainda piores.
Com tudo isso, o preso ia se abatendo.
Vozes interiores, ecos dos pensamentos e das palavras de suas
antigas vtimas se aproveitavam de sua fragilidade e se
impunham a ele com sugestes maliciosas, acusaes sinistras,
perseguies constantes que no lhe davam trgua.
Alm disso, conseguiam sempre influenciar algum dos soldados
do campo vienense a se acercar da porta que guarnecia a priso
para escarnecer de seu estado, acusando-o de ter envergonhado
a legio a que servira anteriormente, colocando-a em m situao
diante do imperador.
Eram velhos servidores que nutriam um orgulho de casta e que
a simples presena de um governante militar em desgraa era um
demrito para aquela agremiao.
Pilatos tinha que escutar tudo isso e s contava com a palavra
amiga de Luclio, agora que Zacarias tinha morrido.
As influncias de todos os lados, somadas fraqueza moral de
seu carter tbio, fizeram com que ele visse na espada que lhe
fora oferecida em certa ocasio, colocada ao seu alcance por um
dos que escarneciam dele e desejava livrar-se dessa vergonha, o
ltimo recurso para sair desta vida.
Assim, no titubeou quando, agarrado ao metal frio e rijo da
espada romana, atirou-se contra a parede da cela, enterrando-a
em seu ventre naquilo que considerava uma morte ao menos
digna para um soldado.
Nada conseguiu demover Pilatos dessa atitude.
11

Do lado de l, um cortejo ttrico o esperava. Agora, no mais

composto somente por Sulpcio, que ostentava a aparncia
srdida de um esprito fracassado, mas sim, composto de tantos
quantos se fizeram possveis encontrar para perturb-lo em uma
forma de vingana prvia, a fim de traz-lo para o mundo
invisvel onde poderiam, efetivamente, exercitar o castigo que
acreditavam mais adequado.
Inmeras mulheres desfiguradas, vestidas por andrajos
infectos se acercavam, agora, de seu esprito perturbado e
confuso e atiravam-se sobre ele, falando coisas lbricas e
sensuais, oferecendo-se como se fossem as suas novas eleitas.
O estado horroroso com que se apresentavam produzia
nuseas naquele esprito imaturo, fazendo com que tentasse fugir
dali, sem o conseguir.
Isso porque, o suicida no se v com foras para deixar as suas
prprias construes mentais e asilar-se em um ambiente que
lhe propicie um pouco de paz.
Rebelde por natureza, lhe compete agora arcar com as suas
escolhas pessoais e caprichosas, tendo que enfrentar o momento
da colheita dos espinhos que semeara.
Passavam as mulheres e vinham seus maridos feridos e
envergonhados, levados infelicidade e destruio dos seus
sonhos por causa dos desmandos daquele autoritrio e luxurioso
governador.
Depois vinham os que ele havia mandado prender
injustamente, os que havia espoliado de seus bens, os que
haviam sido vitimados por sua arrogncia,-os que tinha
prejudicado na vida pessoal, na poltica, nas injustias de seus
julgamentos sumrios, os que morreram nas perseguies
sanguinrias, quando da morte de Sulpcio, etc.
Depois vinham os que o acusavam de ter matado o filho de
Deus, de nada ter feito para impedir o seu assassinato.
Assim, tais entidades galhofeiras reproduziam aos seus olhos,
a cena derradeira onde ele fizera lavar as prprias mos e, no
momento preciso em que repetiam tal ato, da jarra suntuosa, ao
invs de gua cristalina, jorrava sangue borbulhante que
fumegava ao contato de suas mos.
Essa viso era a que mais lhe doa na alma.

12

Alm disso tudo, em seu corpo espiritual Pilatos sentia doer

profundamente o local do ventre que fora ferido pela perfurao
da espada, como se ainda a tivesse enterrada na barriga,
sangrando sem cessar e sem conseguir recursos para estancar o
ferimento.
No auge do desespero, Pilatos vislumbrou a figura de Sulpcio
que o observava sem intervir.
Um lampejo de esperana tomou conta do olhar do insensato
suicida, acreditando que Sulpcio o ajudaria.
Em vo pronunciou lhe o nome, como se o estivesse novamente
convocando para uma tarefa como o fazia ao tempo de seu
relacionamento na corte romana.
Sulpcio no se movia do lugar e o seu imobilismo ainda mais
constrangia Pilatos.
As lgrimas de desespero chegaram naturais aos seus olhos e,
assim que comearam a ser vertidas, uma onda de estrondosas
gargalhadas tomou conta de seus ouvidos e as acusaes
mesquinhas e irreverentes, irnicas e cruis eram-lhe atiradas na
face:
- Desde quando uma serpente capaz de chorar? - diziam uns
mais agressivos.
- Essas lgrimas so de cido que vo corroer-lhe as carnes dizia outro, impondo-se vtima como a lhe hipnotizar, o que
produzia em Pilatos a alterao da face, como se sulcos
profundos fossem marcando a trilha por onde a gota custica
escorresse.
O governador estava, agora, entregue aos seus atos e
sementeira que fizera no passado, diante dos frutos amargos que
o procuravam, como se lhe estivessem devolvendo o esforo da
semeadura em uma carga exatamente correspondente
qualidade do que plantara.
O seu estado emocional e mental beirava a alucinao,
tentando fazer de tudo para sair dali, afastando-se dos quadros
horrorosos que no se afastavam dele.
No adiantaram palavras de perdo, nem uma postura de
arrependimento. Parecia, ao contrrio, que quanto mais ele se
mantinha humilde ou se humilhava diante daquela turba, mais
sarcasmo e ironia ele escutava, por no acreditarem em suas
novas disposies. Nenhum dos presentes estava disposto a
deixar que, agora, ele se modificasse antes de acertarem as
contas pelo muito que haviam sofrido em suas mos impiedosas.
13

Diante do cenrio perturbador, Pilatos tentou retomar o corpo

fsico que havia sido depositado na cova pobre do terreno
afastado do acampamento, como a tentar fazer com que o corpo
voltasse a erguer-se, j que no tinha como explicar a sensao
de vitalidade que o envolvia.
Sim - havia pensado em se matar. No entanto, ainda que se
lembrasse do gesto tresloucado, que visse seu corpo ferido e
sangrando, mesmo assim no conseguia entender por que no
havia morrido.
Sua conscincia estava lcida, nenhum antepassado lhe estava
ao lado estendendo a mo como lhe houvera sido ensinado desde
longa data.
Onde estavam os deuses de sua devoo que, desde a
juventude, haviam recebido seus favores e suas homenagens em
forma de oferendas?
Aquela perseguio era incompreensvel para ele e, por isso,
acreditando estar tendo um pesadelo cruel, buscou retomar o
corpo como se costuma fazer quando o sonho mau nos fere a
sensibilidade.
Desse modo, sentindo-se atrado fortemente, para o local onde
seus despojos haviam sido sepultados, viu-se tentado a meter-se
novamente neles para acordar daquela situao e vencer a m
impresso daquelas vozes que o perseguiam, inflexveis.
No entanto, novamente deparou-se com outra tragdia.
Ainda que tivesse mergulhado no monte de terra que lhe cobria
a sepultura sem desejar indagar por que fora para ali atrado,
assim que se viu envolvido pela densa massa de solo que pesava
sobre o corpo, uma aterradora sensao novamente o envolveu.
Era como se milhes de farpas ou dentes dilacerassem suas
carnes, modificando-lhe toda a estrutura j debilitada pela
perseguio de si mesmo e dos outros.
Passara a ligar-se, novamente, ao cadver em putrefao e,
num timo, sentira todo o mau odor que ali se produzia.
Os milhes de agulhadas e tenebrosas farpas eram as
sensaes produzidas pelas colnias de vermes e microrganismos
que devoravam a carne morta, reprocessando a matria para que
ela viesse a ser utilizada novamente pela natureza na modelagem
de novos corpos.

14

Nada no mundo havia sido to desesperador para sua alma do

que aquela viso ttrica, onde se identificara a si prprio de
maneira to grotesca, sem entender como isso se estava
passando.
Diante de tal descoberta, as perseguies de suas vtimas eram
suave veneno, prefervel a qualquer ideia de se aproximar daquele
local.
No entanto, a sua conduta suicida o prendia ao tmulo e, por
mais que desejasse se afastar, agora, como que se sentia
imantado s sensaes cadavricas. Num esforo hercleo,
conseguiu levantar-se da cova como quem se liberta de uma
trgica viso de um filme de terror. No entanto, seguia vinculado
ao corpo fsico por laos magnticos que ele passara a ver e que,
em vo, tentava romper com suas mos.
_ Tais cordes o mantinham em contato direto com as foras
biolgicas que destruam suas vsceras e demonstravam ao seu
antigo possuidor que no possvel despir-se de um corpo antes
da hora sem ter que enfrentar as consequncias do ato
tresloucado e insano.
Por mais que se afastasse agora do pedao de terra que lhe
servira de ltima morada, carregava consigo as sensaes cruis
da decomposio.
Sua fuga, no entanto, no o levava para lugares melhores.
A turba dos desocupados e aproveitadores, espritos sugadores
de fluidos vitais, o buscava como se fossem vampiros cata de
sangue para se sentirem alimentados.
Naturalmente, tal referncia apenas uma comparao
inadequada, j que sabe, o leitor querido, que a figura
vampiresca fruto de um mito engenhoso com o qual se
pretendeu escurecer um pouco mais a atmosfera terrena com
uma mensagem de horror.
No entanto, no plano espiritual, uma grande quantidade de
entidades que perderam o corpo fsico busca encontrar uma fonte
de energia vital, em geral conseguida de corpos recm
descartados, humanos ou de animais recm-abatidos, a fim de
assimilarem foras biolgicas que lhes produza a v e temporria
sensao de vitalidade corporal.

15

E como o suicida um indivduo que carrega consigo uma boa

carga desse tipo de energia, j que seu corpo no sofreu os
naturais desgastes frutos da enfermidade prolongada ou da
velhice que consome as foras, uma fonte generosa desse tipo
de recurso, o que atrai sempre entidades que desejam sug-las e,
por isso, so consideradas como tais vampiros sem possurem,
contudo, os trejeitos e as aparncias que foram patenteadas pela
indstria cinematogrfica para a personagem j referida.
Por isso, ao afastar-se do tmulo pobre, Pilatos se via
perseguido por grupos vastos de entidades que apontavam em
sua direo e corriam como que a desejarem destro-lo,
infundindo-lhe medo terrificante, j que se sentia impotente para
esconder-se.
Sem sada imediata, j que a presena daquele cordo
energtico era como o fio de Ariadne que apontava o caminho
para que Teseu sasse do labirinto onde havia ido matar o
minotauro na mitologia Grega, indicando-lhe o esconderijo, s
encontrava refgio seguro contra tais entidades mergulhando
novamente na cova fria, na qual escondia a ligao magntica
das vistas alheias, que o perdiam de vista, sem entenderem o que
havia acontecido com o perseguido suicida.
Voltando cova, precisava conter-se e suportar as mesmas
sensaes por um tempo at que tais grupos assustadores
tivessem passado, a fim de poder sair dali novamente.
Assim, a saga do governador na priso de Viena havia sido
extremamente leve perto do que ele era obrigado, agora, a
enfrentar, no recolhimento de seus feitos, na forma de espinhos
dolorosos.
O desespero havia tomado conta de seu ser e, por mais que
desejasse encontrar uma sada, parecia que nunca essa sada lhe
chegava.
Alm do mais, a imagem do suicdio em que via aproximar-se a
parede do crcere com a espada pontuda apontada contra si
mesmo se repetia sem parar.
Quando no estava fugindo da sepultura, ou fugindo das
entidades sugadoras voltando sepultura, ou quando, distante
dela, no se via perseguido por suas vtimas, era escravizado pela
viso constante da cena do suicdio que parecia repetir-se
milhes de vezes ao seus olhos impotentes para impedir que tais
imagens se dessem.
16

No tinha mais noo de tempo, no sabendo dizer quantos

dias haviam se passado.
Tinha fome constante sem conseguir comer nada.
Quando se aproximava de algum curso de gua, ao ingerir os
primeiros goles parecia que estava bebendo sangue, j que suas
mos se mantinham vermelhas como na viso que lhe era
projetada pelos seus perseguidores, quando as lavara no
julgamento do Cristo e que sua culpa aceitara pela conscincia
pesada.
Sujas de sangue, contaminavam a gua com o seu sabor acre e
a cor rubra, impedindo que ele a engolisse e matasse a sede.
O estado geral do governador se deteriorara profundamente e
outra coisa no fazia seno engolfar-se em seu desespero e
procurar esconder-se em cavernas que havia naquela regio
astral onde se localizava, nica maneira de conseguir ocultar-se
um pouco de todos os perseguidores, sob a vigilncia de Sulpcio.
Na verdade, Pilatos permaneceu nesse estado por todo este
tempo, at o perodo em que os primeiros mrtires foram
devorados pelos lees em Roma, no ano 58.
Zacarias o visitava nas furnas, mas Pilatos no era capaz de
sentir-lhe a presena.
E era tanta novidade assustadora na vida do governador e
tanta falta de noo do que fazer que Pilatos no se animara a
retomar as noes elevadas que lhe haviam sido semeadas na
alma.
Conduzido por Sulpcio, fora levado como um autmato para
encontrar-se com Flvia, a antiga amante, igualmente a surgirlhe diante dos olhos espirituais como se fosse uma alma
desfigurada, sobretudo agora que j se encontrava no reino dos
mortos, em deplorvel situao espiritual.
Logo depois, era reconduzido s mesmas cavernas, como se o
antigo scio nos crimes o estivesse guardando ao mesmo tempo
em que, eventualmente, o fustigasse com tais passeios
terrificantes.
porta de entrada de tais grutas, sentinelas pretorianas
subordinadas a Sulpcio montavam guarda vigilante, impedindo a
entrada de qualquer um que no fosse autorizado pelo lictor, que
se notabilizara pela crueldade e mesquinhez.
Pilatos ainda no havia recorrido verdadeira orao, nem se
achava digno de pedir a ajuda de Jesus para o seu caso. Suas
mos ainda estavam vermelhas e sua conscincia tambm.
17

2
EFEITOS DA MALDADE
Outra personagem de nossa histria, igualmente vencida pela
prpria insensatez, sucumbira ao destino trgico que espera
aqueles que se entregaram ao caminho dos desmandos, das
intrigas, da maldade deliberada, da calnia e do crime.
Trata-se de Flvia, a que espalhou espinhos por onde passou e
que, nos ltimos anos de sua vida recebeu no prprio corpo o
sofrimento indispensvel ao incio da prpria retificao.
Sabemos que, depois de suas aventuras junto a diversos leitos
nos quais conseguia obter a aquiescncia dos poderosos para a
elaborao de seus planos, Flvia intentara tirar a vida de
Pilatos, atravs de um amante que, ao final, terminara por ela
envenenado tambm, como prmio por sua dedicao.
Depois que Svio perdera a vida nos estertores dolorosos do
envenenamento cruel, Flvia ficou a esperar a chegada da notcia
oficial da morte de Pilatos, informao esta que no chegava na
velocidade que se esperava, exatamente porque o militar enviado
para dar-lhe o veneno no o conseguira matar graas ao
decisiva de Zacarias, que ingeriu o txico para salvar o
governador prisioneiro, seguindo a promessa que fizera a Jesus.
O panorama em Roma estava se modificando rapidamente
depois da morte do imperador Tibrio, alguns meses antes do
efetivo suicdio de Pilatos.
Flvia, no meio das tempestades polticas, se mantinha
navegando por mares revoltos, sempre procurando levar sua
influncia at os mais importantes homens de governo, agora
tudo empenhando para colocar sua filha Aurlia em vantagem no
seio daquela sociedade corrompida e afastada dos valores morais
dos antigos tempos.
Aurlia era a cpia piorada de sua me.
Adestrada na malcia, na seduo, nas condutas imorais e
amorais, a jovem no se deixava sensibilizar por nenhum
argumento de ordem tica. Buscava solucionar seus problemas
atravs de caminhos tortuosos que lhe parecessem mais fceis e
adequados, ainda que tivesse que passar por cima das
convenes sociais, dos padres de respeitabilidade e das normas
de conduta decentes.
18

Todavia, o tempo cobrou seu preo e, por volta do ano 51, ao

mesmo tempo em que o pretor Slvio Lentulus, seu marido,
regressava ao mundo espiritual, Flvia apresentara sinais de
debilidade orgnica iniludveis.
Dores abundantes se espalhavam por todo o seu corpo fsico,
agora reduzido a frangalhos por um cncer violento que lhe
consumia os tecidos e estava localizado nos rgos genitais,
fartamente utilizados por Flvia para os delitos sem conta que
cometera, usando o centro sagrado da vida para torn-lo arma de
ataque.
Essas reas apresentavam feridas extensas que, no bastasse o
pssimo odor que produziam, ainda lhe infligiam imensos
sofrimentos, pois estavam sempre infectadas em face das
necessidades fisiolgicas que, por terem de ser realizadas sem
que a doente se levantasse do leito, eram depositadas sobre as
prprias ulceraes abertas, produzindo ainda mais infeces
purulentas e intolerveis.
Os cabelos brancos acusavam a chegada da velhice,
acompanhados do estado de desgaste fsico em virtude das
inmeras aventuras vividas ao longo de sua juventude,
prejudicando todo o equilbrio vital e abrindo espao para a
infestao das larvas psquicas em todo o campo do organismo
vibratrio, preldio das inmeras manifestaes mrbidas que
feririam o cosmo fsico e a levariam ao desencarne.
Por todos estes motivos, ao longo de dois anos a figura de
Flvia passou a sofrer a triste consequncia dos atos praticados
anteriormente, efeitos estes que estavam apenas no seu incio.
Afilha nica, que lhe poderia servir de companheira na dor do
perodo final da existncia, estava seguindo rigorosamente os
mesmos passos aprendidos com a me, ocupando-se dos
encontros sociais nos quais jogava com os sentimentos alheios e
se comprometia com a infidelidade, desrespeitando o marido
digno que o destino lhe propiciara.
Diante de suas dores atrozes e do peso de sua conscincia, nos
dias finais de sua agonia Flvia alternava momentos de razovel
lucidez com momentos de profunda insanidade, durante os quais
voltava ao passado, esbravejava obscenidades, lanava vituprios
contra fantasmas que somente seus olhos podiam divisar na
atmosfera penumbrosa de seu quarto.

19

Atendida sempre pelo seu prestimoso genro, o militar Emiliano

Lucius, buscava muitas vezes aliviar-se das pesadas correntes de
dor e arrependimento, agora em que o abatimento fsico a
encaminhava para o destino que espera a todos os seres sobre a
Terra.
Estava chegando o momento do reencontro com os que ferira,
com aqueles que j haviam ido para a verdadeira vida antes dela,
carregando os espinhos que suas mos cravaram em seus
espritos vitimados pela sua astcia e pelo seu veneno.
Assim, nas horas de certa lucidez, Flvia dirigia-se a Emiliano
que se colocava sua cabeceira, enfrentando as ondas
nauseantes de mau cheiro, provenientes do corpo fsico
degenerado, que ia apodrecendo antes mesmo que ela morresse.
- Meu filho... voc a nica coisa que me resta neste mundo, j
que sei que me esperam trgicas consequncias no reino sombrio
da morte - dizia a doente, agoniada.
Desejando dar-lhe foras e tirar de sua cabea ideias negativas,
Emiliano tentava mudar o rumo da conversa.
No entanto, sentindo que sua vida estava se esgotando, Flvia
mantinha a mesma direo no assunto, como se desejasse punir
a si prpria, como um imperativo da conscincia de culpa,
longamente ignorada pela indiferena.
- No, meu filho, no posso retribuir a sua dedicao com a
mesma indiferena com que me mantive ao longo de toda uma
vida.
Fui esposa infiel, mulher impiedosa e me desnaturada.
Na condio de esposa, representei uma comdia conjugai,
sendo que Slvio sempre soubera que nos havamos casado por
interesses calculados e para mantermos uma aparncia
necessria ao nosso modo de ser e mentirosa sociedade em que
vivemos as mentiras que iludem para parecerem verdades.
Incapaz de me manter dentro dos padres da decncia,
mantinha minha corte de amantes entre os homens mais
poderosos, mas nunca desprezei uma aventura com qualquer
outro menos importante, para saciar os meus impulsos carnais.
Assim, no hesitei em me deitar com autoridades e
subordinados, romanos e estrangeiros, desde que da retirasse
alguma vantagem que pudesse utilizar depois, na forma de
favores que, mais tarde, viria a cobrar com acrscimos.

20

Fui amante de meu prprio cunhado, esposo de minha irm,

dentro de sua prpria casa, sem que isso me causasse a menor
dor de conscincia.
Quantas vezes sentia Cludia aflita pelas condutas ilcitas de
Pilatos e tentava acalm-la com fingidas palavras de
compreenso, quando era eu mesma quem lhe desvirtuava o
casamento, ferindo-lhe o corao generoso e confiado.
Como mulher, mandei matar os que no me interessavam mais
e eu prpria envenenei alguns outros para que as pistas de meus
crimes fossem apagadas para sempre.
E como me, passei a criar minha filha pelos mesmos
caminhos tortuosos por onde me conduzia, adestrando Aurlia
para ser sempre fingida e inocente por fora, mas vbora e
mesquinha por dentro.
Ainda que j estivesse casada com voc, meu filho, sabendo de
sua inclinao profunda por outro, o jovem Plnio Severus, tudo
realizei para que ambos pudessem consumar seu amor aqui
mesmo nesta casa, durante sua ausncia.
Desejando ferir a famlia do orgulhoso senador que sempre me
desprezou no afeto secreto que lhe devotava, tratei de envenenarlhe o nimo contra sua mulher, acusando-a de leviana sem ter
provas efetivas de sua traio, ao mesmo tempo em que me
interpus no caminho de sua filha Flvia, que desposara Plnio
numa forma de unirem as duas famlias afinizadas por anos de
convivncia, os Lentulus e os Severus.
Sabendo da grande paixo de Flvia pelo jovem Plnio, instru
Aurlia, que se demonstrava tambm interessada em aventuras
carnais na companhia do jovem, tambm pertencente s hostes
militares, atrada por seu porte esbelto, nas tcnicas de conquista
e de seduo sempre to eficazes diante de homens
despreparados para o afeto fiel e seguro do casamento.
No demorou muito para que Plnio trocasse as alegrias dos
braos da esposa pelas aventurosas noitadas ao lado de Aurlia,
como a amante lasciva e atraente que, por caminhos tortuosos se
tornara a minha arma contra essa famlia que no conseguira
conquistar com meu afeto sincero.
Tudo isso, o fiz por inveja e por desejo de vingar-me da
felicidade que no pude construir ao meu redor.

21

Tenho certeza de que as feridas que me atacam hoje so o fruto

desse procedimento ilcito e baixo que, agora que me preparo
para morrer, me vejo na obrigao de confessar diante de ti, meu
filho, a quem peo que me perdoe todo o mal que estou te
revelando.
Emiliano, aturdido, no sabia o que fazer diante de tanta
maldade confessada ali, na beira do precipcio escuro da morte,
por uma mulher que, agora, era apenas a sombra malcheirosa do
que fora no passado.
Subira de seu estmago uma queimao acre que parecia
querer corroer-lhe as entranhas e, se no fosse a sua disciplina
militar, vomitaria ali mesmo, tal o estado de asco que tudo aquilo
lhe produzia.
Passara a entender melhor o comportamento de Aurlia,
sempre interessada nas festas, nas companhias estranhas de
amigas que no guardavam sua simpatia e aprovao, mas que
eram usadas como desculpa para suas fugas infiis, na entrega
de seu corpo paixo de outro homem.
Com o pensamento divagando sobre tudo o que ouvira, viu-se
chamado realidade da enferma por um surto de aparente
loucura, que outra coisa no era do que o reflexo de suas vises
espirituais, divisando o cortejo negro de entidades vingativas
aproximadas de seu leito para que lhe lanassem os improprios
e reforassem as promessas de vingana que, em breve poderiam
ser efetivadas graas ao desencarne iminente.
Assim, nesses momentos, perante os que estavam fisicamente
presentes no quarto, ao seu lado, parecia que a doente estava
delirando.
No entanto, eram claros as suas palavras e gritos, ligados aos
compromissos de um passado recente.
- Emiliano.... Emiliano.... me proteja, meu filho.... estes
malditos no iro me levar com eles...
- Calma, minha me, calma, aqui no h ningum alm de
ns... - respondia o jovem sem entender direito as palavras da
velha.
- Mas voc no v como que este quarto est cheio de
sombras e de cobras com cabea de gente me olhando...?
perguntava aflita a mulher que partilhava agora das duas
realidades, fsica e espiritual.

22

Vejo estas coisas tenebrosas e escuras, todas obedecendo s

ordens do maldito Sulpcio Tarqunius, o lictor de meu
cunhado... comanda ele uma grande legio de soldados
mascarados, do risadas de mim, falam de minha morte e que
esto me esperando para retomarmos nossas antigas relaes...
Foram homens que eu usei no passado, inclusive Sulpcio que
sempre me desejou e com quem me deitei vrias vezes para obter
favores junto ao governador ou para alici-lo para meus planos
tomando-o meu cmplice.
Agora est aqui parecendo um drago com olhos de fogo e
sorriso de serpente, estendendo as mos como a me desejar levar
com ele.
- No vou... no vou... sua vbora asquerosa - gritava a doente
em desespero.
- Ele me quer, est me envolvendo o corpo com a sua cauda de
bicho, como querendo me estrangular para que eu morra mais
depressa...
- Emiliano, 'ajude-me, no me deixe ir com esse demnio...
Lutando para acalm-la um pouco, o genro buscava o recurso
da orao aos seus antigos deuses para pedir um pouco de paz
quele corao aflito que se via envolvido pelas sombras de seus
crimes.
Depois de muito custo, parecia que as vises a deixavam e ela
retomava uma razovel serenidade, para voltar a conversar com o
rapaz, mas, agora, se apresentava cansada pelo esforo da luta
cruel que mantinha contra aquelas vises terrveis que vinham
cobrar-lhe as antigas condutas e os antigos pactos.
Vendo o seu estado de abatimento, Emiliano pedia que
descansasse.
- E Aurlia, onde ela est? - cobrava a me doente, sabendo
das aventuras da filha.
- Logo vai chegar em casa, minha me - respondia o marido,
confundido.
- Com certeza est nos braos do amante em algum lugar por
a, meu filho. Ocupe-se em seguir sua esposa para impedir que
ela prossiga com esse comportamento baixo, j que voc no
merece esse tipo de tratamento...
- Vou seguir seus conselhos, me, mas peo que a senhora
descanse agora.

23

- Sim, eu me sinto abatida. No entanto, amanh, quero que

volte aqui, pois preciso lhe contar outros segredos infames de
nossa existncia desventurada que envolvem a conduta de
Aurlia em nosso dia-a-dia.
Sabendo que estas poderiam ser palavras de uma quase louca,
o rapaz prometeu que voltaria para continuarem a conversa, sem
perceber que, no quarto ao lado, silenciosamente, como era de
seu costume, na astcia de mulher que se faz silenciosa para
escutar conversas e confisses secretas, estava Aurlia, que havia
chegado de suas aventuras e conseguira ouvir boa parte das
confisses de sua me e das acusaes contra a sua pessoa e a
sua conduta ilcita.
Vendo-se desnudada aos olhos do esposo e sabendo que a
genitora pretendia piorar-lhe as coisas para o dia seguinte, no
lhe pareceu existir outra soluo seno a de dar um fim na velha
doente com o corrosivo que j havia oferecido a muitos de seus
amantes e desafetos.
Assim, saindo do esconderijo como quem nada tivesse
escutado, aproximou-se fingidamente do leito materno com ares
de preocupao e desejo de aliviar seus sofrimentos, no sem
antes desvestir as roupas alegres e festivas que lhe denunciariam
a chegada de lugares imprprios, ainda mais para serem
visitados naquele momento em que a me se encontrava em seus
dolorosos estertores.
Observada pelo marido que trazia o crebro fervendo de
pensamentos conflitivos, Aurlia procurou fazer-se mais doce e
preocupada, alardeando a necessidade de sua me repousar.
Diante de sua chegada, Emiliano se afastou do quarto para que
ambas pudessem ficar mais vontade, sabendo que a filha, como
mulher, poderia cuidar das feridas da me sem que sua presena
viesse a constrang-las na delicada e ntima operao.
No entanto, com a sada do marido, Aurlia pde dar
continuidade aos seus planos.
- Gostaria de um calmante, mezinha, para que pudesse
repousar mais tranquila? - perguntou a filha.
E acolhida pela palavra confiada daquela que fora sempre a
sua scia, a sua cmplice em todos os erros que cometeram,
Flvia se sentira mais segura com a sua presena e suas
palavras aparentemente doces.

24

Sentou-se na cama, acariciou os cabelos da filha e concordou

em receber o calmante para que o descanso lhe viesse menos
doloroso.
Tratou a jovem de preparar-lhe o remdio, no sem deixar de
incluir algumas gotas de txico veneno letal que guardava em
suas coisas, herana das prticas de sua prpria genitora que a
iniciara nas artes da maldade, atravs das lies que ensinavam
como se livrar de pessoas indesejveis ou de segredos que no se
poderiam revelar nunca.
E, enquanto preparava o remdio/veneno, Aurlia pensava
consigo mesma:
- Sim, o segredo s a morte pode, para sempre, preserv-lo...
Levou o recipiente diretamente para a me e fez com que
bebesse todo o seu contedo, sem qualquer tremor de
conscincia, sem qualquer gesto de vacilao.
Afastando-se do ambiente no qual deixara duas servas para
velar o sono da enferma, como era costume, seguiu para seus
aposentos esperando o desenrolar dos fatos, apreensiva.
No tardou muito para que o efeito produzisse a sufocao fatal
que impedira vtima sequer a expresso verbal das ltimas
palavras.
Chamados ao leito pelo estado de desespero da doente, todos
da casa procuraram dela se aproximar para tentar aliviar-lhe o
sofrimento fulminante.
Em vo se tentaram todas as formas de ajuda e vieram os que
se dedicavam ao tratamento das enfermidades naquela poca,
sem que conseguissem realizar qualquer diagnstico acerca do
veneno.
Para todos a doente fora vtima de sua prpria enfermidade,
tendo sido considerada morta algumas horas depois da ltima
conversa com Emiliano.
Apesar da aparente casualidade, no lhe passou desapercebido
o fato de a enferma ter morrido pouco depois da chegada da filha
e tal suspeita veio se juntar s inmeras outras que lhe
povoavam a alma.
O desencarne de Flvia foi trgico para o seu esprito.
Da mesma forma como houvera matado muitos, direta ou
indiretamente, fora tambm assassinada provando em sua
prpria pele os efeitos do veneno que distribura, outrora, aos que
desejava tirar de seu caminho.
25

Nas palavras sbias de Jesus, era o ferro ferindo aqueles que

com o ferro haviam ferido, literalmente.
Agora, no mundo espiritual, o cortejo de seus scios, de suas
vtimas, de todos aqueles com quem se havia compactuado em
sua trajetria de erros e deslizes, a esperava, ruidoso e
apavorante.
E frente desse cortejo sinistro estava Sulpcio, o algoz de
todos os antigos comparsas, que espalharia o medo e a
perseguio, dominando as almas comprometidas pelas brechas
que seus erros haviam aberto em suas conscincias.
Estvamos no ano de 53 quando o desencarne de Flvia
ocorreu pelas mos da prpria filha.

26

3
PERANTE SI PRPIA
O despertar de Flvia no plano espiritual foi algo to doloroso
quanto o fora o perodo final de sua vida.
Poderamos dizer que, ao aportar ao mundo da verdade depois
que o corpo fora consumido pelo txico, Flvia parecia trazer
consigo todas as marcas das fixaes mentais que houvera
desenvolvido durante o tempo de vida fsica, nos hbitos, nas
condutas emocionais, como acontece com qualquer um de ns
que escolhe os mesmos caminhos.
Assim, a princpio no entendera o que lhe havia sucedido j
que o veneno expulsara seu esprito do corpo carnal de forma
abrupta e cruel.
Quando abriu os olhos na vida espiritual, sentia todos os
esgares dos ltimos momentos da matria, faltando-lhe o ar,
como se alguma coisa a mantivesse viva, mas, ao mesmo tempo
lhe impedisse de respirar como sentia necessidade de faz-lo.
Por causa de seu padro de conduta durante a vida, no foi
apenas no corpo fsico que a enfermidade cancerosa tinha se
instalado. Alis, bom que se esclarea o leitor que as doenas
que surgem no organismo so o produto dos desequilbrios da
alma, acumulados ao longo da presente encarnao ou
provenientes das anteriores vivncias da alma, somadas a
aquelas que so solicitadas pelo reencarnante como prova para o
seu mais rpido aprimoramento e as que ele resolve criar com os
abusos a que se entrega.
Por isso, em Flvia, o cncer era a marca de sua realidade
espiritual, alimentado pelas mais baixas vibraes de seu esprito
necessitado e ignorante, acostumado s convenes mesquinhas
de uma sociedade corrupta na qual se inseriu procurando usar
de suas armas para conseguir as vantagens materiais que julgava
mais adequadas.
Assim, desenvolveu na rea mais ligada sua preocupao
mental os desajustes correspondentes que vieram a denunciarlhe a conduo moral deficitria.

27

Se no corpo fsico a matria carnal, ulcerada pelos tumores,

ainda apresentava certa resistncia s transformaes impostas
pela mente desvairada, matria esta que s lentamente ia sendo
corroda,-no corpo espiritual daquela alma infeliz as mudanas e
desajustes
vibratrios
se
apresentavam
grotescos,
transformando-a, por assim dizer, em uma mistura de bruxa
louca e monstro deformado.
A rea genital que corresponderia ao baixo ventre em seu corpo
fludico estava totalmente dilacerada pelas viciaes sexuais,
ampliando-se as caractersticas morfolgicas genitais que Flvia
havia usado de maneira indevida e exagerada, avantajando-se
desmedidamente.
No trazia apenas o aumento da forma degenerada, mas, alm
disso, a tumorao igualmente era mais grotesca e dolorosa,
fazendo com que Flvia precisasse se apoiar a fim de poder
caminhar com muita dificuldade no ambiente hostil onde se viu
projetada.
Precisava caminhar com as pernas separadas em face das
alteraes morfolgicas que se impuseram pelos desregramentos
morais a que se entregou, o que a impedia de manter o equilbrio
desejado. A dor lhe seguia os passos e cobrava o preo por toda a
dor que ela houvera espalhado em sua trajetria, conforme a
conscincia de culpa j lhe impunha, como vimos nos desabafos
que efetuara perante o genro amoroso que a auxiliava.
Para conseguir um pouco de alvio, precisava manter uma das
mos altura do ventre, pressionando-o em cada passo que
dava, como a segur-lo para que o balano no fosse muito
intenso e a dor multiplicada.
Ao lado disso, seguia o problema respiratrio que o txico
produzira em sua sensao para alm da sepultura.
E, para completar o dantesco quadro de misrias, os seus
cobradores espirituais, fossem as suas inmeras vtimas, fossem
os seus muitos comparsas, se lhe apresentavam, acusadores e
violentos uns, irnicos e gozadores outros, desejando verem-se
vingados ou procurando amedront-la ainda mais.
No precisamos dizer do estado ntimo de Flvia que, diante de
todas estas realidades insofismveis, se deixara levar pelo
desespero, abeirando-se da insanidade completa.

28

Incapaz de entender o que se lhe havia sucedido, caminhava

como podia pelas zonas purgatoriais umbralinas, onde a
escurido sempre abundante e os baixos instintos prevalecem
como a resultante final da somatria dos padres dos indivduos
que a se encontram e se perseguem mutuamente.
- Emiliano... Emiliano... meu filho... me ajude!-gritava ela como
louca naquele abismo de dor e desalento.
Estridentes gargalhadas soavam como eco ao seu pedido
desesperado.
- Bruxa no precisa de ajuda...! Miservel, maldita! A morte
pouco para voc, sua vampira desalmada. Aproveite a estadia no
inferno de onde voc no vai sair nunca mais.
Estes improprios e muitos outros eram as respostas s suas
splicas, oriundos dos que a acompanhavam naqueles ermos
abismos.
Entidades sofridas e que se haviam consorciado para
exercerem a vingana contra a desditosa alma de Flvia no a
deixavam em paz.
Tentava fugir de seu assdio, mas a dificuldade de caminhar a
impedia de faz-lo e, muitas vezes, rendendo-se ao cansao e
dor, acabava cada ao solo, ocultando o rosto entre as mos, que
buscavam tampar os ouvidos para que no escutasse as frases
cruis, sem conseguir impedir que os ditos jocosos e agressivos
lhe chegassem aos tmpanos da alma.
No sabia como continuava a escutar mesmo com os ouvidos
tampados, pois no tinha nenhum conhecimento sobre a vida
espiritual que a recebia em outra realidade onde as leis eram
diferentes das que dirigiam os fenmenos na Terra.
Suas vestes foram se desfazendo e somente a nudez lhe restou
como a nica vestimenta, do mesmo modo como houvera se
conduzido durante a vida fsica. S que, agora, seu corpo era
uma grotesca escultura, recoberto por uma pele escamosa,
parecida com a de um sapo, de onde minavam fluidos pestilentos
e malcheirosos, que Flvia tentava cobrir desesperadamente para
evitar que esse mau odor e a prpria nudez lhe denunciassem o
estado de degenerao.
E na falta de qualquer tecido para faz-lo, procurava cobrir-se
com a lama do cho onde pisava, nica roupagem que, por algum
tempo, lhe permitia ocultar a pele nua.

29

Esse lugar lhe causava arrepios no mais profundo da alma, j

que, apesar de extremamente escuro, propiciava que ela visse e
fosse vista por aqueles que a rodeavam. Assim, a sua nudez
fsica, a mesma que ela usara tantas vezes durante a vida carnal
para conquistar os favores dos poderosos, agora lhe causava
medo pelo estado animalesco de que sua epiderme se revestia,
grossa, mida e escamosa.
O tempo de permanncia nesse antro parecia eternizar-se em
seu conceito ntimo, j que ela no tinha como marcara sua
passagem. Por isso, cada minuto parecia um infindvel tormento
a se estender por seu esprito, como se fosse um sculo.
Em vo gritou para os deuses aos quais jamais recorreu
outrora com sinceridade e respeito, pedindo ajuda. Vociferava
improprios to logo se visse inalterado seu estado geral,
amaldioando lhes a indiferena.
Assim permaneceu Flvia por alguns anos, recebendo como
nica visita naquelas furnas a figura de Sulpcio que a vinha
fiscalizar e que deixara um de seus asseclas e comandados como
responsvel por vigi-la para que no a perdesse de vista, j que,
quando se fizesse o momento adequado, voltaria para busc-la,
lembrando que, apesar do grau de deformidade e monstruosidade
daquela alma, Sulpcio se achava ligado a ela pelos desejos que,
de uma forma ou de outra,, acabam sendo os primeiros e mais
pobres laos dos espritos, a comearem a sua jornada de
comprometimento e elevao, ainda que atravs da dor e do
sofrimento que se causem.
E no se podia negar que Flvia havia se comprometido com
ele tambm eis que ambos se associaram para inmeras
perseguies, oferecendo Flvia seus dotes fsicos e seus favores
sexuais como pagamento pela fidelidade de Sulpcio, que se
encantava com a possibilidade de possu-la entre suas
conquistas.
Da mesma maneira que Flvia, Sulpcio tambm havia
assumido a forma degenerada que seu atraso e sua maldade lhe
impunham, uma vez que no mundo dos espritos funciona, como
alfaiataria da alma, a oficina do sentimento e do pensamento.
Se bons e nobres, so capazes de tecer roupagem harmnica e
bela para a alma apresentar-se revestida de encantamento.

30

Se inferiorizados e deturpados, produzem sombras e

deformidades como consequncia direta, ornamentando o seu
gerador primeiro, o esprito que os alimenta, com a aparncia
grotesca e trgica que indica seu estado de atraso espiritual.
Ambos, portanto, se haviam igualado em feiura por traduzirem
os baixos padres de seus espritos nas formas adulteradas que
denunciavam o seu tnus vibratrio.
A diferena era a de que, por estar j h muito tempo no plano
espiritual, Sulpcio aprendera a controlar melhor a sua mente e,
valendo-se de sua liderana como lictor inteligente e sagaz,
organizara uma rede de servio e influncia que, agora, dirigia
com mo pesada.
De alguma sorte, havia pleiteado e conseguido o importante
cargo na estrutura umbralina graas ao seu currculo de
maldades e sua especialidade como organizador de orgias, de
extorses, de perseguies que causavam impacto e medo nos
mais experientes moradores da escurido.
Sulpcio, deste modo, acompanhara de perto o desencarne
tanto de Pilatos, quinze anos antes, quanto o de Flvia, agora
igualmente devolvida ao seu controle direto, apesar de seu estado
lastimvel.
Importante que se diga que em Pilatos as mesmas adulteraes
genitais se observavam, apenas com menores realces do que em
Flvia, pelo fato de que o esprito do governador, apesar de
leviano e imaturo, no fizera do sexo desvairado sua principal
fixao. Abusara da sexualidade como um processo de desfrute,
como um aperitivo para preencher o seu lazer de homem, no
como o fazia Flvia, como arma de conquista, como ferramenta
de trabalho na realizao de seus desejos vis.
Alm do mais, a benefcio de Pilatos contava o fato de que, bem
ou mal, esteve a servio da coletividade que governou e que, se
no se comportou de maneira digna como se era de esperar de
qualquer governante, ainda que medocre, a sua administrao
produziu algo de bom ao longo dos anos que se manteve frente
do governo da provncia.
Mais do que isso, contudo, contava o remorso pelos seus atos,
a vergonha que j comeara a experimentar durante a vida fsica
com a perda de sua posio e a humilhao do exlio, somadas
aos ensinamentos recebidos de Zacarias e ao peso da conscincia
de culpa pela morte de Jesus.
31

Todas estas circunstncias pesavam a favor de Pilatos que,

apesar de ter tirado a prpria vida num gesto que geralmente
considerado um delito dos mais graves, possua atenuantes e
havia realizado algumas coisas boas que o protegiam na colheita
dos amargos frutos no mundo da verdade espiritual.
Assim, apesar de extremamente degenerada, a aparncia de
Pilatos era melhor do que o estado vibratrio de Flvia, ainda
que, obviamente, no fosse de causar nenhuma inveja em
ningum.
Com o passar dos anos, Sulpcio conseguiu reunir o exgovernador e sua ex-amante na mesma caverna a fim de que um
pudesse ver o estado repugnante comum e nunca mais
desejarem se envolver um com o outro.
Era esta a ideia de Sulpcio que, ciumento, desejava guardar
aquela mulher somente para si mesmo.
Providenciara esta aproximao com o intuito de concretizar o
seu definitivo afastamento, pela averso que desejava criar em
seus espritos.
E foi tal o estado de repulsa que a viso de ambos lhes
produziu que, quase de imediato, se afastaram lanando
imprecaes de dor e revolta um contra o outro.
Pilatos, sem identificar Flvia logo de princpio, amedrontou-se
com o estado monstruoso daquela entidade que parecia estar ali
para causar-lhe terror, coisa que, para que ocorresse com um
soldado romano, deveria ser muito impressionante mesmo.
Flvia, por sua vez, identificou seu antigo amante com
facilidade j que o estado de Pilatos era menos degradado do que
o dela prpria, mas, to logo o viu, ao mesmo tempo que sentiu
medo de seu estado degenerado, imediatamente passou a lanarlhe palavres e frases acusadoras, como se no houvesse sido ela
prpria, no passado, quem tivesse tramado a sua morte atravs
do brao assassino de Svio.
Somente quando Flvia passou a agredi-lo de maneira direta e
clara, referindo-se ao passado de ambos, que Pilatos percebeu
que aquele monstro poderia tratar-se daquela bela cunhada que
lhe visitara o leito esprio tantas vezes e que lhe produzia a
sensao de virilidade e poder, pelo exerccio de sua
masculinidade.
Ao perceber tal situao, o governador aterrorizou-se ainda
mais, pois aquela criatura em nada se parecia com a bela e
esbelta mulher que se esgueirava por entre seus lenis.
32

Quase que em desespero, afastou-se dela em fuga para o ponto

mais profundo da caverna onde se localizava sob o domnio de
Sulpcio que, feliz e realizado com essa reao, conduzia Flvia
para outro ponto da mesma gruta, onde os manteria isolados e
guarnecidos, como se estivessem, ambos, sob o seu comando.
Tudo isso permaneceu dessa maneira por vrios anos, sendo
certo que os asseclas de Sulpcio, rotineiramente, traziam aos
dois prisioneiros da maldade, algum tipo de alimento grosseiro e
pequenas pores de um lquido barrento que podia ser
considerado gua suja e sem condies de ser ingerida, mas que
era sorvida pelos prisioneiros desesperadamente, como se fosse a
linfa mais pura que a natureza fornecesse.
Esse estado de coisas se manteve como medida educativa da lei
do Universo, que permite sejam preservadas as consequncias
dos atos de todos os envolvidos na tragdia da vida como forma
de vacin-los pela dor atroz que eles mesmos haviam engendrado
em seus destinos contra novas recadas no futuro.
No era pela maldade de um Deus indiferente que eles
continuavam ali.
Era justamente para que aprendessem com as conseqncias
de suas escolhas quais deveriam ser as melhores opes para
suas almas, quando estivessem novamente recolocados no
processo de viver no corpo carnal.
No entanto, sobre todos eles pairava a lei de Amor que os
conhecia e estava buscando os melhores caminhos para que seus
espritos pudessem recomear, apesar de todo o mal que haviam
cometido uns para com os outros.
por isso que todas as foras do Amor so usadas no governo
da vida, j que so as nicas que suportam as agresses mais vis
sem reagirem da mesma maneira, so as nicas que
compreendem sem serem compreendidas, as nicas que no
escravizam aqueles a quem se dedicam como escravas por
escolha.
Lembre-se, leitor amigo, somente os que Amam com a
plenitude do Amor espiritual, efetivamente, governam a vida.
E isto estava ocorrendo tambm no caminho dos nossos
personagens infelizes que, por longos anos, ficaram merc de si
mesmos, incapacitados de se entregarem a um sentimento de
afetuosidade que fosse capaz de compreender, perdoar, estender
a mo.
33

A todos os que se vem feridos no afeto e que no se dispem a

perdoar, a compreender as fraquezas alheias, a desculpar-lhes a
defeco ou mesmo a traio das promessas mais elevadas, feitas
ao p de altares considerados sagrados pelos homens; a todos os
que se aceitaram como vtimas da injustia e passaram
condio de fazedores de injustias pela perseguio ou pelo
desejo de vingana; a todos os que se rebaixaram no sentimento
para revidarem as faltas morais de que foram vtimas
reproduzindo-as em seu comportamento, traindo para pagar na
mesma moeda, adulterando para que o outro sofra a mesma
coisa, corrompendo-se no carter e nos ideais apenas para dar o
troco, vulgarizando-se para sentir a satisfao do revide; a todos
os que ainda no entendem o que significa o Amor verdadeiro,
possa servir de exemplo o estado espiritual de Flvia, Sulpcio e
Pilatos como indicador do cenrio que espera por aqueles que
preferiram o caminho tortuoso da queda moral, quando poderiam
ter escolhido o padro mais elevado da f em Deus e da confiana
em sua prpria capacidade de vencer as decepes da vida sem
precisar ser daquele que se compromete com o mal e com o erro.
Lembremo-nos de Jesus quando dizia:
" necessrio que o escndalo venha. No entanto, que no
sejas tu a pedra de escndalo".

34

4
AO CENRIO CATACUMBA
O cenrio era impressionante. As tochas iluminavam os nichos e
as paredes ao redor, cheias de inscries e de lpides. O odor
abafado do lugar deixava sentir que ali algum no poderia viver
por muito tempo sem enfermar-se, j que a ventilao no era
suficiente para tornar salubre aquele ambiente.
A umidade, em alguns casos, dava mostras visveis, pelos
gotejamentos que aqui ou ali se pronunciavam pelas paredes, a
partir do teto escavado, tornando o local adequado para a
proliferao de fungos e microrganismos que se aproveitavam dos
elementos qumicos do solo e das substncias liberadas pelos
corpos em decomposio.
A escurido natural tornava aqueles stios um local de arrepiar
qualquer ser vivo que ali se aventurasse, sobretudo porque se
corria o risco de se perder no labirinto de tneis e passagens que
se multiplicavam pelo subterrneo, j que tal cenrio se
localizava bem abaixo da superfcie.
O odor caracterstico dizia de sua destinao como ltima
morada para os romanos de ento, que ali depositavam os corpos
mortos nos diversos nichos escavados nas paredes, onde ficavam
espera das homenagens prprias dos rituais pagos, na
condio de ancestrais agora tornados deuses da famlia,
conhecidos como deuses lares.
Um vozerio abafado e um movimento invulgar quebravam,
naquele dia, a rotina do local sempre silencioso e lgubre, eis
que, de tempos em tempos, pequenos grupos chegavam,
discretos, descendo pelas escadarias em silncio, seguindo sutil
trilha de tochas pequeninas que foram acesas antes por algum
com a finalidade de orientar o caminho dos que desciam.
Vencidos corredores e passagens apertadas, chegava-se a um
salo abobadado onde, aos tempos de Augusto, se reuniam as
cooperativas funerrias, poca as nicas corporaes a que se
permitiam congregar pessoas sem serem consideradas
amotinadas pela lei romana.

35

Por efeito da manuteno da ordem pblica e para se evitarem

as reunies sediciosas, acatando as determinaes de Augusto,
s se permitia, desde os idos tempos de seu glorioso "imperium"
as reunies pblicas para os fins piedosos de levar ltima
morada os corpos que morriam.
Assim, l se encontravam, agora, mais de duzentas pessoas
amontoadas para escutar, naquele ambiente inadequado e
obscuro, a palavra luminosa do apstolo que chegara da Sria,
enviado pelas foras espirituais para espalhar a luz sobre a treva,
o consolo sobre a dor.
J se haviam passado vinte anos desde que Pncio Pilatos
tirara a prpria vida em Viena, no ano de 38 D.C., depois de seu
exlio e sua desgraa. Ao mesmo tempo, pouco mais de duas
dcadas tinham transcorrido quando Zacarias, envenenado,
entregara o corpo sepultura, no ano 36 D.C.
Desde aquele tempo, Joo de Clofas se houvera convertido em
um dedicado trabalhador do Evangelho, convertido que fora pela
cura recebida das mos de Zacarias, na cidade de Nazar,
quando apodrecia o ento leproso Clofas no casebre que seu
irmo Saul lhe destinara como sepultura viva.
Curado pela orao fervorosa de Zacarias, Clofas passou a
seguir-lhe os passos at que se dirigiu com ele para a cidade de
Cafarnaum onde se encontrou com Jesus a quem, igualmente,
passou a acompanhar por todas as andanas.
Mesmo quando da crucificao, Zacarias e Clofas - que
acrescentara ao seu o pr-nome de Joo, - agora ntimos amigos,
acompanharam distncia todos os trgicos acontecimentos com
o Divino Mestre e guardaram para sempre em seus espritos as
lembranas amargas de tais cenas, sempre muito duras e
dolorosas.
Espalhados os discpulos pelos caminhos do mundo, Joo de
Clofas tomou o destino da pregao das verdades do reino,
deixando Jerusalm e a Casa do Caminho nas mos dos demais
seguidores do Mestre e estabelecendo seu trabalho na regio
mais ao norte, junto das comunidades afastadas do centro do
mundo judeu, falando das realidades espirituais a criaturas
afastadas de todas as influncias religiosas ortodoxas.

36

Antioquia fora o centro nevrlgico de sua atuao,

principalmente depois que o convertido de Damasco, Paulo de
Tarso, ali estabeleceu as bases da comunidade crist que se
manteria por longos anos, reunindo homens e mulheres
devotados vivncia das verdades da Boa Nova.
Ali, Joo de Clofas estabelecera o centro de seu trabalho e dali
fora enviado a Roma para os deveres espirituais que o
aguardavam na trajetria de sua alma.
Em modesta salincia que o tornava um pouco mais elevado do
que os demais, guisa de pequena tribuna, levantara a voz o
pregador envelhecido pelos labores sacrificiais do Evangelho,
ouvido em magntico silncio pelos seguidores da mensagem do
Divino Mestre, que se multiplicavam por aquela Roma paga e
entregue a todo o tipo de dissoluo social, agora sob a direo
do esprito imaturo e invigilante de Nero.
Os ncleos cristos se iam tornando mais numerosos e, ainda
que se mantivesse a proibio dos tempos de Augusto, j era
mais comum que as pessoas se reunissem em suas moradias
para os contatos com as novas ideias. Roma crescera muito como
o centro de um mundo rico e depravado.
Cada vez era mais difcil fiscalizar todos os cidados e o que
faziam.
O novo movimento comeava a chamar a ateno das
autoridades pelo volume com que se multiplicava o nmero de
seus adeptos, provocando uma alterao significativa no
equilbrio do culto s antigas tradies populares e religiosas.
No entanto, ainda que se encontrassem em pequenos grupos,
eventualmente procuravam se reunir em catacumbas, local
isolado e pouco vigiado, para que, em maior nmero, pudessem
escutar algum pregador inspirado que viesse lhes trazer o
fortalecimento dos ideais e as notcias do andamento do
movimento cristo pelos caminhos do mundo.
A mensagem que Joo de Clofas trazia, proftica, tocaria o
destino de todos os seus ouvintes extasiados e embevecidos pela
eloquncia de seu interlocutor que, numa mistura de serenidade
e energia, fora e doura, magnetismo e simplicidade, dava
mostras claras de no estar falando por si mesmo, mas sim,
inspirado pelas luminosas falanges espirituais em nome das
quais havia sido mandado a Roma a fim de preparar o ambiente
dos candidatos ao Reino de Deus para os sacrifcios que eram
esperados de todos os sinceros adeptos.
37

A sua figura pequenina elevava a voz no ambiente parcamente

iluminado e os ouvidos atentos dos que, de diversos lugares da
grande cidade acorreram para ouvi-lo, igualmente, no perdiam
nenhuma das suas expresses, levados emoo e s lgrimas
pelas figuras luminosas e fortes que o seu verbo lhes transmitia
ao corao e ao pensamento.
Ali estavam, igualmente escutando o sermo espiritual, entre
os homens, Luclio Barbatus, o ex-centurio romano que seguira
com Zacarias para levar Pilatos ao exlio na Germnia Superior,
ao mesmo tempo em que todos os seus companheiros da
estalagem de Jonas, localizada nas redondezas da Priso
Mamertina, tambm se encontravam ali, j que a semente que
Zacarias havia lanado e Luclio houvera dado tratamento
carinhoso, fertilizara o corao de inmeros israelitas que viviam
na grande capital e que passaram a ter, na estalagem humilde, o
ponto de encontro semanal.
E dentre as inmeras mulheres que se congregavam no
ambiente, tambm em busca das palavras firmes da Boa Nova,
encontravam-se Lvia, a esposa de Pblio Lentulus, o senador
romano na Palestina dos tempos de Jesus e sua amiga e
confidente Ana, a sua companheira de todos os momentos.
Uma pliade de espritos, luminosa e dedicada semeadura da
verdade, envolvia todos os mais de duzentos participantes
daquela assembleia clandestina que buscara a escurido do
subterrneo para fugir das vistas das autoridades arbitrrias e
mesquinhas, manipuladas por um ensandecido imperador.
Estavam iluminando conscincias, abrindo os caminhos do
corao, preparando a sementeira daquilo que estava por vir e
que os transformaria no fertilizante da verdade na terra estril
dos prazeres ignbeis que a ignorncia possibilita vicejarem sobre
a Terra.
Lnguas de fogo em Antioquia, perfeitamente identificveis
pelas leis espirituais como os efeitos fsicos do mundo invisvel
que marcavam as reunies evanglicas dos primeiros tempos,
haviam anunciado verdades fulgurantes para as criaturas da
grande capital onde haveria de ser instalado, um dia, o reino do
Cordeiro sobre as cinzas dos lobos que ali haviam vivido e
governado em nome da agressividade e da luxria, prprias da
pequena evoluo de seus espritos.

38

Novos ares traziam com as luzes do entendimento e as

sementes lanadas l na distante Palestina, sopradas pela brisa
do Amor verdadeiro, comeavam a chegar a Roma e aos que ali
seriam dos primeiros a colaborarem com a edificao de uma
nova ordem no cenrio do mundo em transformao.
A mensagem de Joo seria transmitida sob o palio protetor de
muitas criaturas generosas e espritos devotados, entre os quais,
ali se encontravam Zacarias, Simeo, Gamaliel, Abigail, Estvo e
muitos outros trabalhadores dos ideais cristos dos primeiros
tempos de pureza e simplicidade.

39

5
PALAVRAS PROFTICAS
No ambiente ressoava a voz enrgica e macia de Joo,
dirigindo-se aos ouvintes que se punham extasiados ante as
revelaes que eram feitas. Segundo suas afirmativas candentes
que aqui interpreto para que o leitor possa avaliar-lhes a
profundidade, o pregador vaticinava que em breves dias os
caminhos retornariam estrada que conduzia ao Divino Mestre,
eis que as lnguas de fogo, manifestao inequvoca da Vontade
de Deus no seio da igreja de Antioquia de onde ele era oriundo,
revelaram que a grande capital do mundo fora escolhida para dar
testemunho das verdades do esprito.
Cenrio de devassido e de crimes brbaros, sob a alvura dos
mrmores ricos e brilhantes, seria no seio das almas perdidas
que se instalaria a nova ordem, recolocando a verdade acima das
venais e inquas disputas humanas.
As dores que os aguardavam no trajeto da fidelidade aos
ensinamentos de Jesus seriam abenoado prmio, pois os
libertariam das amarras da vida fsica para os voos na direo de
Sua augusta luminosidade, no reencontro que desejavam todos
aqueles que amavam o Cristo, verdadeiramente.
E se o testemunho que pedia a Verdade, em face da
insignificncia humana podia parecer algo que fosse sem valor,
afirmavam as foras espirituais que sobre tais demonstraes de
jbilo e coragem as legies luminosas de Deus, que serviam a
benefcio das criaturas ainda atrasadas e indiferentes,
trabalhariam para que elas despertassem e caminhassem ao
encontro daquele mesmo Cristo que crucificaram.
Diante do horizonte penumbroso que se levanta no caminho do
verdadeiro seguidor das verdades do Esprito, - prosseguia Joo
de Clofas, inspirado - impunha-se que recordassem que no
faltaria a fortaleza e o apoio das falanges luminosas, eis que os
reais servos do Senhor seriam provados efetivamente no calor do
fogo, na dor da adversidade, na rudeza da batalha.

40

E no deveriam todos esquecer que o prprio Jesus, no

instante mais doloroso de sua trajetria, de corpo alquebrado
depois de todos os suplcios a que fora submetido, ferido por
garras de metal que o prendiam para que expirasse lentamente,
com sede de gua e de afeto, no instante supremo em que se
preparava para devolver o corpo ao mundo e entregar-se nas
mos do Pai, elevara a voz e clamara aos cus para que o Criador
perdoasse os seus tirnicos agressores, pois no sabiam o que
estavam fazendo.
- L estive pessoalmente a escutar, para minha felicidade, a
palavra do querido Mestre, nos instantes de maior sofrimento que
preludiavam a grande volta ao seio do Pai...
Prosseguindo depois de breve interrupo, ante a emoo que o
envolvia, o apstolo de Antioquia considerou diante da ateno de
todos que, se o perdo era a palavra da Boa Nova a ser
empregada e solicitada at para beneficiar os nossos mais cruis
adversrios, que palavras doces no existiriam nesse vocabulrio
de esperanas para aqueles coraes convocados para o
testemunho de sua f, no processo de semeadura das realidades
do esprito na Terra da devassido e do paganismo?
Ao seu tempo, Jesus havia padecido a solido at o fim,
quando entregou o ltimo raio de vida na fidelidade a Deus e ao
Amor que o levou a tudo suportar com o objetivo de ensinar o seu
poder absoluto sobre todas as coisas.
Agora, passados mais de vinte anos da triste despedida, seria
necessrio no deixar o Divino Mestre olvidado na solido de
outrora.
Roma iria exigir o sangue dos justos e dos inocentes do mesmo
modo que a velha Jerusalm costumara pedir o sangue dos que
vinham semear a luz em seus tortuosos destinos escuros e
mundanos.
E a todos caberia a felicidade, maior e mais importante ainda
do que a prpria honra, de serem os escolhidos para esse
batismo de fogo, a fim de que o Imaculado Cordeiro encontrasse
nessa renncia, nessa gratido e devotamento o atestado da mais
sincera crena em Seu amor.
Convocados pelo destino, estariam no momento crucial de suas
vidas, quando seriam aqueles que poderiam chorar hoje as
lgrimas que libertam na fecundao de novas alvoradas ou
haveriam todos de chorar amanh as dores da fuga, no
arrependimento e na vergonha da desero.
41

Entrevia, na acstica da alma, que o futuro reserva capital do

pecado, a runa e a destruio de seus dolos de pedra, atravs
dos sofrimentos e das tempestades de dor e tragdia que
recolocaro os homens levianos diante de suas obras de
leviandade, fustigando a mente mais lcida e confundindo o
raciocnio mais astuto para que aprendessem a prestar culto to
somente simplicidade e verdade, estabelecidos como os
padres do Amor do Pai a benefcio de todos os filhos.
E com a chancela do sacrifcio de novos inocentes, assim como
foi necessrio o sacrifcio do Justo, seguiria a obra do bem
vitoriosa e indestrutvel, avassalando mais e mais coraes para
que fossem varridas as trevas de toda a Terra.
Se chorassem agora, os queridos irmos estariam enfrentando
os derradeiros momentos de testemunho da f para ingressarem
nas fronteiras da ventura do esprito, onde poderiam todos sorrir
de alegria nas celestes moradas destinadas queles bemaventurados do Cristo.
A fora dos argumentos de Joo causava um grande impacto
nas almas dos ouvintes que, sem dvida alguma, estavam sendo
informados acerca das inmeras dificuldades que os esperavam
no testemunho necessrio, quando se pretendia ampliar o bem
em favor de mais e mais sofredores.
Nas palavras lcidas de Joo Evangelista, se a semente, caindo
ao solo se recusar a morrer, ficar ali sozinha, perdida e
esquecida. No entanto, se ela aceitar morrer, se transformar em
muitas outras sementes e no ficar mais em solido. (Jo, 12, 24)
Assim, o necessrio processo de fecundao espiritual que se
iniciava na grande cidade, sede do mundo material, que a iria
transformar profundamente ao longo dos anos que viriam.
A luminosa palavra de Joo de Clofas era o farol que, aceso
nas penumbras umbralinas, alertava os viandantes para os
perigos da travessia, sem iluses ou meias palavras.
Seriam exageradas as suas advertncias?
Suas expresses fortes e decisivas no estariam a propalar
uma situao que mais assustaria do que ajudaria os ouvintes?
Viera de to longe apenas para atemorizar os cristos em
minoria na grande capital do paganismo?

42

Tal , muitas vezes, a maneira pela qual interpretamos os

avisos celestes, de forma a deles tomarmos conhecimento sem
que nos modifiquem de imediato, por acharmos que esto
exagerados, esto apenas alertando para futuro incerto,
desejando que nossas vidas se transformem e, por isso, usando
de imagens mais atemorizadoras para que acatemos os
chamamentos.
So destes recursos que nossos pensamentos se valem para
no se fazer o que imperioso e que j nos est sendo alertado.
Pensamos sempre:
Isso no para mim, para o outro que est aqui do meu lado.
Esse aviso est um pouco exagerado, no deve ser levado ao p
da letra, pois as coisas no so desse jeito.
A maioria das pessoas est fazendo as coisas de outro modo...
No serei eu quem vai mudar tudo repentinamente, etc.
E, assim, querido leitor, deixamos passar os avisos amigos do
mundo espiritual que, muitas vezes se servindo de nossos
sonhos, de nossas intuies, de nossos amigos, fazem chegar aos
nossos ouvidos o alerta para que no nos deixemos perder nas
trajetrias insanas de nossas iluses.
Acordar com um aviso de perigo incmodo, mas bem melhor
do que ter que despertar fustigado pelo incndio que nos est
queimando a carne, sem clemncia.
Por isso, os que estavam naquele ambiente escutando a
mensagem inspirada do apstolo de Antioquia, sabiam que no
fora em vo que aquele ancio houvera se deslocado de to longe
para estar ali naquele momento crucial e to importante para
seus destinos.
Afinal, chegava o aviso antes do incndio que estava para ser
ateado.
To logo terminou sua alocuo de fora e coragem aos
coraes, depois de algumas breves palavras de entendimento
junto aos que o procuravam para troca de orientaes, quando
alguns j se preparavam para deixar o local, ouviu-se o estalido
das sandlias, o farfalhar das capas e o rudo das armaduras, j
que mais de cinquenta soldados romanos invadiam o ambiente
para surpreender os que ali se reuniam.
As vozes dos soldados ecoavam pelas abbadas lgubres da
catacumba quase deserta, penetrando os corredores e passagens
e produzindo a imagem do terror nos coraes da maioria que ali
estava.
43

Percebendo que haviam sido descobertos e que no havia

muita possibilidade de evaso, alguns mais afoitos comearam a
apagar as poucas tochas que iluminavam o ambiente a fim de
que, feita a escurido, todos tivessem mais chance de fugir pelos
corredores e labirintos do lugar.
No entanto, mais uma vez a decisiva interveno do pregador
barrara a iniciativa que s viria a produzir mais dor e aflio, eis
que estimularia os soldados a serem mais cruis com os que
ameaavam fugir.
Assim, tomando a palavra, desceu da modesta e improvisada
tribuna de onde falara a todos e gritou para que todos ouvissem:
- Irmos, Jesus nos ensinou que nunca colocssemos a luz sob
o alqueire! Mantenham acesas as tochas para que o nosso
testemunho de f e coragem seja visto por todos e no haja
nenhuma dvida sobre o nosso desejo de entregar tudo pelo
Amado Senhor.
Quase que hipnotizados por estranha fora que parecia
incoercvel, os mais de duzentos ouvintes calaram qualquer
reao, que seria incua ante a organizada guarda romana que j
tinha tomado todos os corredores e se preparado para qualquer
reao violenta.
E luz das chamas incandescentes que iam iluminando todas
as passagens, Joo de Clofas dirigiu-se ao centurio romano
Luculo Quintilius, estendendo-lhe os braos intimorato e
humilde, a fim de que fosse preso sem demonstrar nenhuma
resistncia, dizendo:
- Centurio, aqui estamos para enfrentar este momento de
sacrifcio e renncia sem medo. Cumpre as tuas ordens sem
receio, pois ningum aqui ser obstculo ao que viestes
concretizar.
Sem qualquer emoo que no fosse a do desdm, o soldado
covarde atou as mos do ancio, no sem antes feri-lo na face
com o golpe arrogante da arma de metal que trazia o smbolo do
imprio mundano.
No entanto, sem perder a confiana em Deus e em si prprio,
para coibir a reao que o ato de violncia houvera produzido no
esprito de alguns jovens que, indignados com a cena abjeta,
preparavam-se para o revide, o ancio ergueu a palavra
novamente, dizendo:

44

- Calem toda a violncia, pois ela demonstra a alma enferma do

agressor. Melhor ser ferido do que ferir, j que a mensagem de
Jesus no nos foi trazida para ser olvidada. Lembrem-se de que,
na hora dolorosa de sua priso, tomado de indignao, Pedro
sacara da espada contra o soldado do templo que viera prender
Jesus e a lio no se fez esperar: Guarda tua espada na bainha,
pois os que ferem com o ferro, com o ferro sero feridos.
Diante da heroica advertncia daquele velho sereno e vigoroso,
todos os nimos se pacificaram para espanto at mesmo dos
prprios soldados romanos.
E, como o exemplo o mais poderoso argumento que existe na
vida, um a um dos que ali se encontravam passou a imitar o
gesto de Joo e estender os braos para que fossem presos sem
qualquer oposio.
Reunidos todos sob a vigilncia severa dos soldados
comandados por Luculo e Cldio Varrus, foram levados para a
priso romana do Circo Mximo, onde, no dia seguinte os
aguardava a trgica despedida do mundo fsico, nas festividades
do mundo pago, sob a transitria direo do alucinado Domcio
Nero que, assim, dava incio ao processo de perseguio dos
cristos primitivos, ainda que, por esse tempo, os apresentasse
multido alucinada como escravos ou sentenciados a tais penas,
sem identific-los como profitentes do novo credo, coisa que seria
feita a partir dos anos 60 D.C.
No passou desapercebida dos dois centuries comandantes da
guarnio pretoriana que efetivou a deteno dos inocentes, a
presena de uma matrona romana, vestida a carter, como
indicador de seu nvel social e sua ascendncia patrcia.
Lvia fora vista por entre as mulheres comuns e identificada
como esposa de alguma autoridade importante, o que veio a
causar espanto e preocupao nos homens que cumpriam as
ordens, j que temiam complicaes com os superiores,
deliberando, ento, no dia seguinte, que a patrcia importante
seria deixada por ltimo e, to logo fossem todos encaminhados
para o sacrifcio, seria apartada na hora crucial e colocada
na%rua, para que voltasse ao seu ambiente, sem que fosse
submetida ao martrio, nica maneira de os soldados no
acabarem responsabilizados por causa da morte de uma
importante personagem.

45

Tudo estava preparado para o grande dia, no qual os senadores

mais importantes e de maior tempo de servio prestado ao Estado
Romano seriam homenageados pelo imperador cnico e
oportunista.
Ali estaria, entre os laureados, o mesmo Pblio Lentulus a
participar da estrondosa festividade que culminaria no grande
palco de loucuras e insanidades, elevadas condio de diverso
para o povo e homenagem aos importantes servidores de Roma.
Pblio se mantinha aferrado aos interesses do mundo,
desprezando as verdades do esprito, orgulhoso que se achava
por merecer os trofus mundanos que to bem faziam ao seu
entendimento mesquinho de homem apegado aos conceitos da
Terra.
Todavia, depois de vinte e cinco anos de isolamento da esposa
amada, por seu orgulhoso padro de conduta, tratando-a como
mera escrava dentro do lar e recusando-lhe a mnima
oportunidade de justificar-se ante as acusaes caluniosas de
Flvia, Pblio havia planejado solicitar o perdo da mulher
amada, colocando aos seus ps os lauris recebidos do
imperador, como prova de seu arrependimento e do devotamento
de seus sentimentos por ela.
Lvia houvera provado a amarga taa dos dissabores
domsticos sem esmorecer e sem pretender fustigar o marido
com uma conduta indigna de sua pessoa, ainda que por ele fosse
considerada uma mulher que trara sua confiana, num encontro
secreto com o ento governador Pilatos, no dia em que Jesus fora
julgado na Palestina distante.
Tendo ido at o governador para interceder por Jesus, que
estava sendo injustamente acusado, o seu homem de confiana,
Sulpcio, encaminhou-a alcova particular de Pilatos, onde ele
recebia as mulheres com quem satisfazia seus instintos
inferiores. Sem saber que estava sendo envolvida por uma teia de
maldades e coincidncias, Lvia se apresentou perante o
governador em trajes de escrava, eis que no pretendia
comprometer o esposo, importante representante de Csar
naquelas paragens.

46

E a mo maldosa e astuta de Flvia, tomando o senador pelos

braos, encaminhou-o at a janela superior de onde poderia ver a
sada dos referidos aposentos, acusando Lvia de estar ali para
trair os compromissos afetivos que mantinha com Pblio.
Apesar de no acreditar na jovem intrigueira, Pblio se viu
vencido pela cena de Lvia deixando a alcova de Pilatos, o que
acabou por produzir em sua alma desptica de ento, a relutante
deciso de conceder-lhe o direito de viver, mas na condio do
simples servial dentro do lar, afastando-a, inclusive, da
companhia da prpria filha.
Tal enredo o leitor querido poder acompanhar com maiores
detalhes na obra anterior, O AMOR JAMAIS TE ESQUECE, na
qual o cenrio completo deste drama comeou a ser exposto.
Assim, vinte e cinco anos de isolamento e de renncia de Lvia
terminaram por modificar o mpeto do senador, ao mesmo tempo
em que um sonho de Calprnia, esposa de seu saudoso amigo
Flamnio Severus que morrera anos antes, revelava ao senador as
palavras do amigo falecido, atestando a inocncia de Lvia.
Por todos estes motivos, Pblio havia reservado o dia de sua
maior vitria como homem pblico, para humilhar-se diante da
esposa, to logo regressasse do espetculo no Circo Mximo,
entregando-lhe as homenagens maiores como penhor de seu
arrependimento.
Vinte e cinco anos de espera para pedir um perdo que no
chegaria ao corao injustiado de sua esposa, pois o dia
seguinte seria de liberao para uns e de maiores dores para
outros.

47

6
TESTEMUNHOS ASSUMIDOS
A noite fora amarga e triste, pois a todos houvera sido
comunicado que dali no sairiam seno para a arena onde as
feras os esperavam na manh imediata.
Lgubre aviso para que aproveitassem as ltimas horas de
suas existncias da forma como lhes fosse possvel, j que, para
eles no haveria outra esperana.
As mulheres foram afastadas dos homens e colocadas em um
outro ambiente, enquanto os vares, em menor nmero, se
congregaram ao redor de Joo de Clofas, como se fossem
mariposas perdidas no meio da noite que se aproximassem da
chama quente e luminosa de uma pequenina vela.
Alguns esboavam comentrios que lhes denunciavam o
desnimo, o desespero, o arrependimento tardio, a perda de
oportunidades de entendimento fraterno com criaturas queridas,
que haviam deixado passar e que, agora, no mais poderiam
retomar.
Para todos eles a palavra serena e baixa de Joo procurava dar
a fora da f, transmitindo um entendimento de calma e
equilbrio que lhes chegava ao mago do ser e ajudava a que
suportassem a espera torturante.
Nenhum deles conseguiu dormir enquanto que o mesmo
ocorria com as mulheres, em geral mais equilibradas na hora do
testemunho do que os homens.
Naquele ambiente isolado, Lvia e Ana conversavam em tom
discreto e, porque a angstia dos demais tornava mais duras as
horas do testemunho, afastaram-se das outras para que suas
confisses fossem feitas de maneira amena e sem a interrupo
incmoda de comentrios aflitos das demais.

48

Lvia trazia na mente, em suas lembranas saudosas, o dia

maravilhoso de seu encontro pessoal com o querido Mestre, s
margens do Lago de Genesar quando, olhando-a de modo
inesquecvel e conhecendo as agruras de sua alma, que trazia o
corao ferido e preocupado com a maneira como tudo se
desenrolava em sua vida, apesar de carregar a gratido pela cura
da filhinha Flvia naquela ocasio amarga em seu destino,
houvera prometido Ele que, na hora adequada tambm aceitaria
o seu sacrifcio para a edificao do seu Reino no corao dos
homens.
Falando baixinho serva querida, afirmava que acreditava ter
chegado o momento da entrega absoluta de sua alma, dizendo
que se revestia de uma quase alegria interior, quando se via
levada a despojar-se das iluses do mundo de mentiras, onde a
felicidade era to contaminada pelas lgrimas dos que sofriam e
que somente os egostas e os indiferentes conseguiam desfrutar
algum instante de alegria passageira.
Escutando-lhe as palavras, a serva, emocionada, no ousava
interromper-lhe o desabafo no qual confessava seus mais
profundos sentimentos.
- Lembro-me do querido Simeo, em seu tugrio, que nos
recebeu as trs e nos protegeu da perseguio dos sequazes de
Pilatos e ainda imagino a grandeza de sua alma no testemunho
doloroso de sua prpria crucificao simblica, vitimado pela
ignorncia daqueles homens sem sentimentos, principalmente
Sulpcio que, ao mesmo tempo em que agredia o pobre e indefeso
ancio amarrado cruz tosca que mantinha porta de sua
moradia, tambm perdia a vida logo depois, naquele
acontecimento fatdico, atingido pela mesma cruz que desabara
sobre sua cabea, esmigalhando o crnio.
Estava Lvia segura de que o esprito de Simeo as assistia ali,
naquele calabouo, j que sabia que o Amor nunca morria e que
era sempre solidrio com aqueles que ficaram para trs.. Sentialhe a presena e o carinho que sempre lhes entregara como tio
generoso e irmo em Jesus.
Tentando tirar Lvia dessa onda de nostalgia e melancolia que
marcava as suas palavras, Ana comentou:
- Senhora, o senador vosso esposo necessita de sua companhia
no momento difcil de sua jornada. No pense que este ser o
nosso fim.
49

Entendendo o carinho de sua companheira, Lvia teve o seu

pensamento voltado para as etapas duras que o testemunho
afetivo tinha imposto sua caminhada de resignao e renncia
em favor daquele a quem sempre amou como a alma afinizada
que lhe tocava acompanhar na trajetria terrena.
Sim, o marido necessitaria de foras para enfrentar as iluses
de suas prprias escolhas. Todavia, o longo exlio a que a havia
submetido dentro do prprio lar, privando-a da companhia de
filha amada, Flvia, sem lhe oferecer direito de qualquer alegao
de inocncia, havia bastado para lhe fazer ver as coisas de outro
modo.
Falava Lvia, carinhosamente, que na medida em que a dor
inexorvel se levantava na estrada humana de modo a que as
pessoas se sentissem impotentes para outra coisa fazer seno
para enfrent-la, a maneira de entender a vida se ampliava e
amadurecia a compreenso de velhas verdades que no haviam
sido analisadas cuidadosamente.
Pblio era um homem de seu tempo, vivendo a vida como as
pessoas de sua poca achavam que devia ser vivida. Buscava os
louros transitrios e fugazes das honrarias e vitrias humanas,
no que ela o compreendia naturalmente, sem lhe opor qualquer
crtica ou julgamento condenatrio.
No entanto, sabia ela que este mundo reserva sempre, no final
da taa de prazeres, o veneno amargo das decepes. No haveria
suficiente espinho no caule das mais perfumadas rosas das
iluses para ferir fundo aqueles que se agarrassem a elas
tresloucadamente?
Assim, para ela, Pblio escolhera um caminho muito diferente
daquele que ai havia atrado e, ainda que continuasse devotando
ao seu corao a fidelidade e o afeto da primeira hora, observava
o esposo pelo prisma do esprito, como uma alma imatura para
as verdades superiores, que precisaria sentir o espinho da flor a
ferir-lhe a carne a fim de que se afastasse da loucura que o
tornou cego, no apego s honrarias e brilhos mundanos.
Jesus ensinara que no era possvel servir a dois senhores e
tanto ela quanto seu amado esposo escolheram senhores
diferentes para prestar submisso.
Para Lvia, no entanto, j era um imenso consolo ter recebido
de Pblio, naqueles dias, um carinho que ela mesma pensava
estar extinto em seu corao.
50

- Dirigiu-me a palavra cordial, afagou-me suavemente as mos

em alguns momentos, como se estivesse querendo dizer algo
difcil de ser pronunciado. Falou que me reservava uma surpresa
e que me preparasse para ela to logo regressasse da cerimnia
com que o insensato imperador procurar homenagear os mais
antigos servidores do imprio.
No entanto, seguia Lvia, a maldade humana sabia aliciar seus
sditos com cerimnias suntuosas e tolas para que eles fossem
confundidos perante o dever de criticar o arbtrio e a loucura
daquele que os governava.
Homenageados, acabavam vendendo a sua imparcialidade e, de
maneira sutil, se viam comprometidos com as alucinaes
daquele que os honrava, tolerando-lhe as condutas indignas por
causa de uma natural gratido e condescendncia.
Pblio era homem de fibra e valor, mas achava-se iludido pelas
malhas enganosas das honras do poder humano que, se num
primeiro momento o sustentariam no alto, to logo fosse
conveniente o precipitariam no p como estavam fazendo com
elas, que morreriam sem qualquer direito ou defesa, perante a
turba ensandecida que se divertiria com o espetculo cruel de
mulheres, homens e crianas sendo devorados.
- Por que as homenagens que coroam cabeas com folhas e
jias fazem com que os coraes dessas dignas autoridades se
tornem indiferentes e aceitem uma tragdia desta como parte do
ritual que os enaltece?
Meu esposo adiou a palavra de reconciliao porque estava
esperando receber os louros que o falso poder imperial lhe
destinar em breves horas.
Quando voltar para fazer-me a surpresa prometida, depois de
longos anos de espera, encontrar apenas o vazio e a solido.
Ouvindo-a, emocionada, Ana lembrou-se de Flvia, a filha
agora crescida e que se consorciara com Plnio, filho de Flamnio
Severus e sua amiga Calprnia.
- Ora, Ana, Flvia seguiu os passos de seu pai, criada por ele
com todos os cuidados de nossas tradies e se mantm ligada a
ele pelos laos da afinidade que criaram ao longo de todos estes
anos.

51

Em realidade, a filha havia sido afastada da influncia da me

que pouco pde fazer para que a sua criao trilhasse outros
caminhos, ao mesmo tempo em que as tendncias de seu esprito
se apresentavam muito mais fortes e parecidas com as iluses de
Pblio, o pai, infundidas como perfil para a normalidade da vida.
Seu corao seguia os mesmos passos do genitor e ela no tinha
como impedir que se ferisse nos mesmos espinhos que os dele.
Ainda assim, segundo se expressava Lvia serva amiga,
dedicava-lhe as oraes de todos os dias pois o sentimento de
me jamais esqueceria a alma que lhe fora confiada um dia nas
entranhas do ventre, como bero de Deus para a chegada da vida
sobre a Terra.
Com isso, confessava a nobre matrona romana que se
encontrava absolutamente despojada de todos os apegos do
mundo, preparada para enfrentar os testemunhos que as
aguardavam para que a vida tivesse o significado mais amplo do
Verdadeiro Amor que sabe morrer para que mais e mais pessoas
pudessem aprender a amar.
Com especial inflexo de carinho, falou docemente serva:
- Quero dirigir-me ao teu corao para pedir perdo por
qualquer coisa que tenha feito em teu prejuzo ou deixado de
fazer em teu benefcio, j que tenho por ti o mais acendrado amor
de irm ou de me devotada. Jamais desejei ofender-te e magoarte com a conduta arrogante de quem est socialmente acima
daquelas que, muitas vezes como servas humildes, so as
verdadeiras senhoras pelas qualidades do esprito.
O momento era de muita emoo entre as duas almas amigas
que se preparavam para enfrentar as dolorosas contingncias de
um testemunho que lhes pedia tudo para a libertao verdadeira
de suas almas.
Depois de uma pausa emocionada, as mos de Lvia tomaram
entre as suas as calejadas mos de Ana para que o afeto entre
elas fosse ainda mais fraterno, enquanto que a antiga senhora se
dirigiu sua confidente para pedir-lhe um ltimo favor:
- No entanto, falta-me uma coisa que te gostaria de pedir e que
somente tu podes fazer por mim.
Como vs, a hora derradeira chegou e me apanhou trajada com
as vestes aprumadas de senhora de senador, enquanto que
minha alma gostaria de chegar ao testemunho ostentando a
tnica humilde dos servos.
52

No se trata de vergonha de minha posio nem mesmo de

tentar preservar meu marido de qualquer constrangimento. Nada
que eu faa ou deixe de fazer impedir que Pblio sofra as
amargas decepes com o mundo a que escolheu servir.
Em realidade, apenas o desejo de despir-me de toda a
aparncia mentirosa e enganosa deste mundo e chegar diante do
momento decisivo como verdadeira serva que tudo entregou por
Amor Verdade que Jesus representa para ns que me leva a
te fazer este pedido sincero e humilde.
Ouvindo a sua senhora, Ana procurava entender qual seria o
seu desejo final que, se estivesse ao seu alcance, atenderia
prontamente:
- Sim, Ana, gostaria que trocasses de roupa comigo, a fim de
que eu, que sempre tive uma vida de facilidades e luxos, pudesse
me apresentar como meu esprito se sente modesto e despido de
todos os atavios mentirosos que encantam os que vivem em
nossa sociedade.
Surpreendida, Ana chorava sem saber o que fazer naquela hora
to crucial de seus destinos, na qual a amada patroa lhe
suplicava a ajuda para tornar-se humilde, inclusive na
aparncia.
Vendo que a serva no tinha reao e que o tempo no se fazia
esperar, Lvia acrescentou com doura e deciso:
- Se desejas me proporcionar esta ltima satisfao, querida
filha, no demore, pois no temos muito tempo.
Sem poder negar sua benfeitora esta solicitao amorosa,
ambas dirigiram-se para um desvo existente no ambiente, algo
afastado das vistas dos circunstantes e, num procedimento
rpido e simples, trocaram a toga e a tnica, espcie de traje
superficial que se colocava sobre a intrincada vestimenta comum
daquele perodo, transferindo Lvia para a serva todos os atavios
que mantinha junto ao corpo, como algumas jias de uso dirio,
fixando na toga os broches que a adornavam, retirando os anis e
um bracelete para entregar-los a Ana.
Reteve consigo apenas o colar com a efgie do marido, espcie
de camafeu com o perfil do senador em relevo e que lhe fora
presente do esposo quando do dia de sua unio, h muitos anos.
Desejava morrer por Amor ao Cristo, carregando no peito o
smbolo do seu amor por Pblio como se quisesse lev-lo consigo
para um outro mundo onde a verdade no feria nem fazia chorar.
53

O dia amanheceu e a antiga senhora no diferenciava das

humildes mulheres que haviam sido detidas na noite anterior,
enquanto que a serva, envolvida pela toga da nobreza, passava
perfeitamente por uma matrona romana, envolvida por
imponente nobreza.
As horas passavam lentamente, enquanto que homens e
mulheres, restabelecidos claridade solar de um novo dia,
buscavam aproximar-se ainda mais, atravs de cnticos e
exortaes com as quais se fortaleciam uns aos outros.
Ali estavam Joo e Lvia, entre os que se mantinham
intensamente ligados ao objetivo maior daquela hora.
Ao lado deles, o mundo espiritual tambm se fazia sentir pelas
foras suaves que emitiam, enquanto que cnticos de glria eram
entoados naquelas salas de tortura pelos prepostos de Jesus a
fim de manter a atmosfera espiritual saturada de foras de
pureza e poder adequadas ao momento de herosmo a que se
submeteriam todos os que ali se achavam.
Enquanto isso se passava na priso, em sua casa Pblio se
perdia nas preocupaes com a arrumao e os preparativos para
o grande dia de homenagens pblicas de que seria objeto,
inteirando-se da ausncia de Lvia apenas altas horas da manh,
pela chegada da filha Flvia procura da me.
- Ora, filha, pensava eu que Lvia tivesse ficado em sua casa
com Ana, passando a noite por l! - afirmou o senador, j um
pouco surpreso e demonstrando alguma aflio.
Era a primeira vez que Lvia tinha passado a noite fora do lar
sem ter deixado qualquer aviso.
Vendo-lhe a angstia contida, Flvia procurou acalm-lo j que
sabia dos planos do pai para a reconciliao naquele mesmo dia,
afirmando:

54

- Vai, agora, meu pai. Os escravos o aguardam e a cerimnia

no pode ser atrasada por sua ausncia. Eu mesma irei em
busca de mame para que, ao final da tarde, quando de sua
chegada, possamos estar os trs reunidos aqui para os abraos
da reconciliao definitiva.
Um pouco asserenado e porque era empurrado para a frente
pela fora dos compromissos assumidos com o mundo, Pblio
no fez mais do que se deixar conduzir at o Senado, sem
conseguir extrair do peito a ponta espinhosa da preocupao com
aquela ausncia inusitada e estranha.
Flvia tambm estava apreensiva, como se entrevisse, como o
genitor, as escuras nuvens que se acumulavam sobre suas
cabeas e que desabariam em dolorosa tempestade da a algumas
horas.

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7
O CNTICO DA BONDADE
A movimentao do plano espiritual era assaz intensa.
Enquanto os vivos no corpo se colocavam na espera do
momento final de suas existncias, procurando algum recurso
que lhes servisse de apoio, fosse atravs da conversa amiga e
apaziguadora, fosse pela lembrana de Jesus a quem se recorria
por meio da orao, congregados na cruel expectativa, os
espritos se mobilizavam para ajud-los naquele momento to
importante do destino da humanidade.
Ao longe se desenvolvia a cerimnia conduzida pelo imperador
e que reunia um grande nmero de autoridades oficiais nos
diversos lugares onde ela tinha o seu curso.
De templos religiosos e crias o cortejo, lentamente, tomava o
rumo do grande recinto de exibies e homenagens finais, no
qual o povo teria participao ativa.
Graas aos favores imperiais que, abrindo os celeiros oficiais
promovera generosa distribuio de alimentos aos que
participariam das homenagens, o cortejo oficial estava avolumado
pela grande afluncia de populares, curiosos, participantes
entusiasmados, oportunistas espera de uma chance favorvel,
pessoas que buscavam apenas a distrao naquele perodo
montono no qual a misria era que impunha a rotina da
maioria.
O circo Mximo era o local das festividades oficiais at ento, j
que o famoso coliseu ainda no havia sido erguido.
As suas dimenses gigantescas para a poca davam bem a
mostra da importncia que os eventos que ali se realizavam
tinham na alma popular, favorecendo o velho conceito de que
governar o povo era dar-lhe po e circo.
Comida e diverso eram as exigncias bsicas que manteriam
os governados pacificados e acomodados em suas necessidades,
carregando as demais frustraes cada um sua maneira.

56

Depois, ento, dos inmeros discursos e cerimnias,

finalmente o grande cortejo deu entrada ao ambiente de festas
suntuosas no qual, sob o comando do imperador ensandecido, as
exibies artsticas de gosto duvidoso, as lutas entre gladiadores,
as corridas e danas iriam dar o tom considerado alegre e
popular das homenagens aos mais antigos senadores do imprio.
O pavilho imperial dominava a arena e sob as suas galerias se
localizavam os crceres e as entradas para o grande recinto
alongado onde as lutas, corridas e danas ocorreriam.
Envolvido pelas honrarias e pelas reverncias, os senadores, na
sua maioria, estavam sintonizados com cada etapa da cerimnia
a fim de bem guard-la na acstica da alma nas recordaes
naturais que o orgulho precisa para manter-se brilhante e altivo
perante si mesmo.
Dessa maneira, o prprio senador Pblio Lentulus se havia
deixado envolver pela condio de grande importncia que os
poderes transitrios lhe outorgavam, desconectando-se com
todas as demais circunstncias ou preocupaes que no fossem
as ligadas ao ato em que se inseria como um dos laureados.
No seu mais profundo sentimento, no entanto, alguma coisa o
incomodava sem que ele deixasse o seu idlio momentneo para
avaliar o que pudesse ser. Um leve aperto interior o feria, mas
sua mente estava voltada para cada lance e cada ritual.
Achegada de todos sua acomodao junto ao pavilho
imperial facultou aos integrantes oficiais uma certa descontrao,
o que permitiu que, em seu esprito, a angstia interior de Pblio
se fizesse mais forte.
Atribua, no entanto, ansiedade de regressar a casa e
reencontrar-se com Lvia para desfazer o longo e pedregoso
trajeto de indiferena e injustia que ele prprio impusera por
longos anos.
Nas masmorras, o movimento produzia uma intensa agitao
no ambiente, pois a organizao de toda a festa se concentrava
ali, de onde se orquestrava a sucesso das apresentaes.
- J est tudo acertado, Cldio? - perguntou Cornlio ao
subordinado que com ele era responsvel pelo desfecho final da
apresentao, para o qual ser reservava o mais dramtico dos
quadros.
- Sim, tudo preparado. Quando chegar a hora, todos sero
colocados na arena para o prazer dos presentes e homenagem
aos importantes - respondeu Cldio, ironizando com a tragdia.
57

- timo. No entanto, no se esquea de retirar aquela mulher,

pois no desejamos problemas com a morte de gente poderosa
por nossa culpa.
- Como isso deve ser feito? J no seria bom libert-la agora
que a cerimnia mal comeou, para que possa retirar-se?
- Creio que melhor deixar para o final, pois saindo antes
poderia nos causar problemas maiores, levando ao conhecimento
de autoridades a sua priso ilegal, o que nos suscitaria
dissabores. Faremos assim: quando todos os presos forem
encaminhados para o fim, voc organiza uma fila e a deixa por
ltimo. Depois que todos entrarem, ns a retiramos da masmorra
e a colocamos na rua para que possa ir embora.
- eu acho que com isso resolvemos o problema e no criamos
dificuldades para ns mesmos - respondeu Cldio, concordando
com Comlio.
Assim, as horas da tarde passaram entre os efeitos fericos de
apresentaes ornamentadas e brilhantes, lutas violentas entre
os que para isso eram treinados, jogos e disputas atlticas, no
aguardo da hora crucial em que o povo poderia, com mais
intensidade, sentir os delrios do imperador e agregar-se a eles
com a sua participao e conivncia.
No plano do mundo invisvel, porm, uma grande multido de
espritos se reunia na atmosfera vibratria daquele que seria o
primeiro marco do sacrifcio coletivo pela nova causa, que
transformaria o mundo romano e se espalharia por toda a Terra.
Se havia uma grande quantidade de povo alucinado enchendo
as posies das galerias ao ar livre ao mesmo tempo em que um
volume to grande de espritos necessitados se reunia no mesmo
local para participar das loucuras e delirar com os prazeres
euforizantes, os espritos enobrecidos que dirigiam os destinos da
humanidade com amor e intenso carinho, comeavam a
modificar o cenrio geral.
Como se um grande tecido fludico, composto de energias sutis
e balsamizantes foi lanado sobre todo o recinto fsico da imensa
arena, abarcando no s os bancos de pedra que continham,
quando plenamente ocupados, mais de trezentas mil pessoas,
mas tambm a todas as entidades que lhes acompanhavam as
emoes em desequilbrio.

58

Deste modo, no plano invisvel, a referida cobertura serviria

tanto de malha protetora, criando um espao delimitado onde a
vibrao celeste poderia atuar mais intensamente, quanto de
barreira vibratria que manteria todas as entidades congregadas
naquele local, sem permitir que fugissem.
Imensos cordes de energia sustentavam todo o permetro de
tal cobertura como se estivssemos visualizando uma gigantesca
tenda, cujo pano principal fosse transparente e feito de energia
sutil e delicada.
Ao mesmo tempo, um grupo de entidades angelicais, prepostos
do Senhor Jesus, se dirigiu para o interior da masmorra e,
atravs de operaes magnticas envolveu o grupo de mrtires
em bolhas de fora que os protegeria de ataques vibratrios at a
hora derradeira.
Para cada um dos homens e mulheres que ali estavam, uma
entidade luminosa se encarregava de envolver toda a organizao
fsica com fluidos balsamizantes, equilibrando o sistema nervoso
central, fortalecendo o sistema lmbico, ajudando na dilatao da
sensibilidade de cada um a fim de que, ainda mesmo no corpo
fsico, pudessem pressentir as emanaes elevadas daquela hora
em que, como heris annimos, seriam conduzidos ao plano da
vida verdadeira, entre humilhaes, apupos, xingamentos e
crueldades.
A hora, finalmente, havia chegado.
No plano fsico, o pavilho do imperador fervilhava de
expectativa quanto ao nmero final com que Nero haveria de
brindar o pblico e os homenageados daquela cerimnia.
Somente o imperador e seus ulicos mais prximos sabiam do
que estava planejado para aquele dia.
No plano espiritual, uma verdadeira multido de aclitos
celestiais, entidades de alta envergadura evolutiva, espritos
familiares dos mrtires, todos se reuniam em silncio para
participar daquele instante solene que daria incio grande
cerimnia celeste de amadurecimento da humanidade e de
proliferao da mensagem crist pela Terra.
Um hino de excelsa e indescritvel beleza ecoava, proveniente
das alturas insondveis e preenchia o ambiente espiritual,
trazendo lgrimas aos olhos de qualquer um que pudesse captlo na acstica da alma.

59

A msica celeste era, igualmente, usada para acalmar as

entidades negativas que se consorciavam com os encarnados no
ambiente, produzindo atrocidades maiores. Envolvidas pela
atmosfera magnetizada positivamente, sentir-se-iam inibidas nas
aes mais arrojadas, limitando a sua esfera de ao e, quem
sabe, sentindo que alguma coisa de muito estranha estava
acontecendo.
Muitas destas entidades, que eram mais curiosas que ms,
sem entenderem o que iria ocorrer, passaram a pressentir que as
coisas no estavam acontecendo como de costume naqueles
espetculos. Outras passaram a ver com os olhos espirituais a
dimenso luminosa que estava envolvendo todo aquele ambiente,
algumas tomadas de terror enquanto outras se deixavam
impressionar caindo num mutismo, como que hipnotizadas por
uma fora que sabiam ser superior a tudo o que j tinham visto.
Tomadas as devidas providncias para a entrada dos
condenados morte, os soldados responsveis pelo cortejo
daqueles que estariam ali na condio de presos sentenciados
pena capital providenciaram o seu ingresso na arena, reservando
para o final aquela que se lhes apresentava vestida de maneira
peculiar e importante.
Percebendo que seria afastada de Lvia por ordem do soldado
que os conduzia, Ana ensaiou um protesto segundo o qual no
desejava ser impedida de oferecer a sua vida por amor a Jesus,
ocasio em que foi informada grosseiramente de que, dada sua
importncia, ficaria por ltimo para ser apresentada na arena em
especial condio.
No entanto, como j sabemos, to logo os demais presos foram
levados para o interior, Ana foi apartada e colocada na rua por
uma porta lateral, com a determinao de que voltasse para sua
casa a fim de afastar-se dos riscos a que estava exposta.
Joo de Clofas caminhava, resoluto, diante dos demais
homens e mulheres, sem entenderem com exatido o que iria se
passar.
O ingresso deles na arena veio acompanhado do coro hostil e
das vaias das arquibancadas, sempre dispostas a humilhar os
que j se achavam condenados tragdia.
Envolvidos pelas luminosas emanaes, todos os cristos se
uniam em preces a Jesus.

60

Clofas, naqueles derradeiros instantes, se recordava das

venturosas tardes em companhia de Jesus, ao mesmo tempo em
que entrevia a casinha pauprrima em que fora escondido,
quando a lepra o devorava.
Sua lembrana regressava aos dias venturosos de sua
juventude quando, iludido pelos sonhos de amor, unira-se a
Judite e sonhava construir uma famlia, sem se dar conta de que
estava destruindo outra.
Pensando nisso, lembrou-se de Zacarias, o benfeitor de sua
existncia, a quem se ligara para sempre pelos laos do mais
sincero e fiel amor, o mesmo marido a quem infelicitara e que,
mais tarde, viria livr-lo da lepra e encaminh-lo para os rumos
do Divino Mestre.
A recordao de Zacarias lhe fez brilhar o olhar, na emoo que
comeava a cristalizar-se em lgrimas de agradecimento e, ao
mesmo tempo, de arrependimento sincero por tudo o que
houvera feito de errado naquela existncia.
As gotas cristalinas escorriam pela sua face como se as portas
do passado se tivessem aberto para uma grande reviso de sua
trajetria.
No entanto, uma luminosa mo tocava-lhe o corao nas fibras
mais profundas como a lhe sussurrar que o passado havia sido
vencido pelo amor verdadeiro. Que aquele era o momento glorioso
de entregar-se a Jesus de maneira a fertilizar a seara para o
futuro brilhante que estava destinada aos homens, que nenhuma
lembrana negativa deveria empalidecer a glria daquele
momento de entrega e que o apoio do Divino Mestre se fazia
presente para acolher a todos.
Na verdade, ali estava Zacarias, o velho amigo, o benfeitor de
todas as horas, o que aceitou a dor pessoal e a converteu em
semente de esperana no corao de Clofas.
Sim, o velho apstolo que fora designado por Jesus para levar
amor aos mais cruis algozes, fora igualmente autorizado a trazer
o blsamo do consolo quele que, vinte anos antes se tornara seu
prprio seguidor, aquele filho que ele prprio no tivera.
Clofas passou a verter copiosas lgrimas, agora que seus
olhos fsicos conseguiam divisar a figura dcil e fraterna de
Zacarias ao seu lado, com um sorriso de alento no rosto e os
olhos igualmente embaciados pela emoo daquela hora.

61

Aquele mesmo Zacarias, que aceitara o sacrifcio por amor,

agora voltava para infundir amor e confiana ao amigo verdadeiro
na hora em que o testemunho doloroso lhe cabia como alvar
libertador das culpas e erros do passado.
Envolvido por essa onda de sentimentos grandiosos, Joo de
Clofas percebeu que suas lgrimas poderiam ser interpretadas
pelos demais como uma demonstrao de medo ou de covardia
ante o angustioso momento. Entendendo-lhe as preocupaes,
Zacarias dirigiu-se a ele para ajud-lo, naquela hora derradeira, a
ser escora para os outros que nele tanto se espelhavam.
- Lembra-te, querido filho, de que cantar deve ser sempre a
manifestao da alegria diante da mais cruel adversidade.
Escutando-lhe claramente as palavras, Joo sorriu agradecido
pela lembrana e, ainda que as lgrimas seguissem caindo-lhe
dos olhos, sua voz forte e confiante passou a entoar os hinos
religiosos que os cristos tanto estimavam em seus encontros
solitrios e isolados, com os quais desejavam homenagear a
excelcitude do Pai e a bondade do Cristo.
Ouvindo-lhe a voz decidida, os que o circundavam, igualmente
encorajados pelo seu exemplo e pelas foras espirituais que a
todos eram distribudas, passaram a engrossar o coro, causando
um forte impacto na turba que, ao redor, estava sempre
acostumada aos espetculos de covardia e medo daqueles que ali
eram colocados face a face com a morte.
Um silncio abrupto percorreu as galerias mais prximas, como
se fosse necessrio para se certificarem de que, efetivamente,
aqueles condenados estavam, realmente, cantando.
E muitos escutaram os cnticos que pareciam erguer-se por
fora de potentes alto-falantes que os faziam chegar aos ouvidos
de muitos. No entanto, eram apenas um punhado de homens e
mulheres que cantavam hosanas a um Jesus que a maioria dos
ali presentes jamais tinha conhecido.
Um mal-estar percorreu o pavilho do imperador, que no
desejava que esta cena impressionasse o pblico ao redor.
Assim, mais do que depressa ordenou que os lees fossem
soltos, no sem antes determinar que os seus ajudantes,
espalhados no meio da multido, interrompessem aquele
momento de surpresa, retomando a algazarra para quebrar a
atmosfera que fora criada.

62

Junto dos mrtires que cantavam, estava Lvia, confundida

com os servos pela indumentria humilde e que, to logo dera
entrada e se posicionara com todos os demais diante das
acomodaes luxuosas de Nero, onde tambm estavam todos os
senadores, ajoelhou-se em preces ntimas, mas buscou com o
olhar a figura do marido que, por certo ali estava tambm a
assistir a cerimnia ttrica.
Ao longe, pareceu-lhe entrever a silhueta de Pblio que
rebrilhava luz dourada do entardecer, ostentando as insgnias
da glria mundana, no que foi interrompida pelas feras famintas
que haviam sido liberadas e caram sobre os mrtires com
ansiosa fria, dilacerando-lhes os corpos frgeis.
Importante que se diga, no entanto, que nas operaes
magnticas a que foram submetidos todos eles, um brando
anestsico espiritual lhes fora submetido para que no sofressem
com
as
atrocidades
animalescas
e
enfrentassem
desassombradamente aquele triste momento na trajetria
humana.
Por isso, enquanto o espetculo prosseguia diante da euforia
enlouquecida da turba, agora ampliada em nmero pela multido
que se apinhava nas colinas adjacentes e nas sacadas de todas
as construes prximas de onde se podia vislumbrar a arena,
hinos de glrias erguiam-se no plano espiritual que dominava o
ambiente e envolvia a todos os presentes.
Assim, perto de quinhentas mil pessoas estavam abraadas
pelas ondas de fora espiritual que se produziu naquele
fenmeno de crueldade humana e de solicitude celestial, ocasio
em que os emissrios do amor passaram a depositar em cada
corao dos que assistiam a semente daquilo que viria, no futuro,
transformar-se no jardim cristo, da esperana, da fora e da boa
nova no caminho dos homens.
Uma brilhante estrada celeste se abriu iluminando a arena e
permitindo que legies de arcanjos do Divino Mestre viessem
trazer-Ihes a aurola do sacrifcio suportado com fidelidade e
confiana, como o smbolo glorioso que ostentam os
trabalhadores fiis da Causa do Cristo sobre a Terra.
Como j se disse, assim que as feras se atiravam sobre os
indefesos sacrificados, uma equipe de espritos os envolvia em
brando entorpecimento que lhes facilitava a suportao de to
spera desencarnao.
63

E enquanto a arena se cobria de corpos dilacerados e se tingia

de rubro, a corte angelical ia sendo formada com a chegada dos
espritos libertados, trazidos pelos braos de seus mais ntimos
colaboradores.
Zacarias carregava Clofas como o precioso fardo do corao.
Simeo trazia com carinho celeste o esprito de Lvia,
desprendida da matria.
Desta maneira, para cada vtima havia braos luminosos que a
acolhiam e a transportavam at o crculo de foras formado pela
projeo dos raios celestiais que se projetavam do alto.
Na dimenso espiritual, um verdadeiro rebolio se observava, j
que grande parte dos espritos ignorantes, passando a divisar a
cena elevada que tinham sob as vistas, tentavam deixar o seu
lugar para pular na arena e correr ao encontro das luzes divinas,
como se ali estivessem todas as suas esperanas.
Outras, vendo a grandeza daquele fenmeno, se amedrontavam
e queriam fugir dali, gritando apavoradas.
Outras mais, revoltadas por no conseguirem participar de tal
banquete, passavam a vociferar contra as potncias do Amor,
dando vazo aos seus complexos e culpas, demonstrando todo o
seu atraso e seus rancores acumulados.
Todavia, nenhuma das entidades conseguia sair do lugar que
ocupava.
Parecia que uma fora superior a tudo o que eles conheciam,
as havia chumbado ao lugar, obrigando-as a presenciar tudo
aquilo.
Dentre os encarnados que assistiam festana, apesar de
estarem sempre afeioados aos espetculos dantescos que ali
ocorriam, regados bebida e promiscuidade, grande parte dos
assistentes, naquele dia, se deixara impressionar pelo gesto
estico e corajoso daquele punhado de inocentes que, apesar da
tragdia a que eram expostos, cantavam hosanas a um Deus que
eles no conheciam.
As vibraes elevadas do ambiente espiritual somadas s cenas
fortes que ali se produziram, abriram, na indiferena do corao
de muitos, as fendas luminosas da vergonha, do medo, da
admirao, da curiosidade, da surpresa, verdadeiras passagens
por onde, mais tarde, a compreenso diferente das leis do
Universo penetraria e os transformaria tambm.

64

Ao lado deles, espritos generosos tambm procuravam

despertar-lhes as fibras mais ntimas, tocando seus sentimentos
com foras que estimulassem a compaixo, a misericrdia.
E, em momento nenhum tanto como naquela hora, o senador
Pblio Lentulus sentiu uma tal averso por todas as coisas
mundanas que ele sempre buscara conquistar.
Sentindo na acstica da alma as despedidas emocionadas do
esprito heroico daquela que lhe havia sido a injustiada esposa
na Terra, Pblio manifestou o desejo de fugir dali, lembrando-se
do encontro que tivera com Jesus de Nazar nos longnquos dias
da Palestina, que o marcara para sempre, ainda que no o
admitisse publicamente.
Interessando-se pelo destino das criaturas que ali sucumbiam
no espetculo sangrento, buscou inteirar-se com seus colegas se
se tratavam, mesmo, de reles condenados pena capital aqueles
que se destinavam garra dos lees, quando foi informado por
seu companheiro de senado que havia no ar o boato de que, entre
alguns condenados, a maioria que estava sendo executada seria
composta de pobres cristos que haviam sido presos nas
catacumbas, o que s fez crescer as angstias de Pblio,
lembrando-se do misterioso desaparecimento da mulher na
manh daquele dia.
No entanto, as homenagens mundanas j haviam produzido o
amontoado de cadveres na areia avermelhada que cercava o
trono suntuoso de Csar.
Qualquer modificao de destinos e injustias cometidas,
agora, j chegaria tarde demais.

65

8
O AMPARO ESPIRITUAL
Ao mesmo tempo em que Joo de Clofas se erguia carregado
por mos amigas que o guardavam como preciosidade, a
Bondade Divina tinha para os demais que haviam sido
sacrificados na arena, igualmente, a generosa acolhida que se
pode dispensara todos os que, em face das experincias pessoais,
chegam ao trmino de sua existncia vitimados pelas injustias.
A grande maioria dos que ali estavam para ser assassinados
ante a turba ensandecida era composta de criaturas humildes,
sofredoras, desesperadas que buscavam a palavra da Boa Nova
naquela noite para acharem foras.
Se os cristos tinham seu sacrifcio aceito como ato de bravura
moral, ainda que estivessem, alguns deles, em processo de
resgate com o qual se quitavam com a lei de causa e efeito por
arbitrariedades cometidas no passado, os outros curiosos,
desejosos de encontrar esperanas espirituais, ainda que no
fossem cristo convertidos, eram amparados por sua condio de
vtimas das injustias, da violncia, dos conflitos de interesses
mesquinhos que os homens apresentam na arena da vida.
Eram processos dolorosos de desencarne que, em verdade,
tambm significavam operaes de compensao perante o
grande tribunal invisvel da conscincia, j que ali se achavam
encarnados os que, outrora, igualmente tambm haviam
produzido
sentenas
inquas,
condenaes
escabrosas,
conduzidos ao resgate de seus crimes e limpeza de suas
conscincias que, para seguirem adiante no processo de elevao,
se impunham regressar ao mundo para expurgarem de si
mesmas, as culpas do passado.
Por isso, o amparo invisvel no envolveu somente os lderes
apostlicos e os cristos convertidos, recolhidos como j vimos,
por mos excelsas. Cada um ali desencarnado recebera o amparo
conforme a sua condio espiritual e, se no puderam
acompanhar a luminosa caravana daqueles que se libertavam e
deixavam na areia o sangue do sacrifcio pela causa do Amor,
eram amparados e levados a ambientes compatveis com a ajuda
que lhes era, igualmente, destinada pelo mundo espiritual,
afastando-os daquela atmosfera sinistra, onde seus corpos
estavam dilacerados por todas as partes.
66

Todavia, se aos que haviam perdido a vida naquela tarde

trgica, o mundo espiritual se desdobrara para receb-los com as
glrias das quais se fazem dignos os soldados vitoriosos, no
deixou de, igualmente, amparar a malta dos alucinados que
haviam acorrido ao espetculo para saciar suas tendncias
inferiores.
Isso porque, uma imensa pliade de espritos trabalhadores do
Amor estava a postos para recolher entidades espirituais
ignorantes e necessitadas, que seguiam os passos dos
encarnados em busca de emoo e aventura, mas que, naquele
dia, se viram magnetizadas por impressionante fora que, sem
que pudessem compreender, as mantinha chumbadas ao local do
triste e vergonhoso espetculo.
Sobre toda a arena e as quase quinhentas mil pessoas que se
amontoavam nas colinas, patamares e sacadas que circundavam
o grande circo, aquilo que se poderia chamar de Manto do Senhor
se havia projetado no mundo espiritual e, atravs de seu suave
magnetismo, propiciara a modificao da compreenso e de
sentimentos em uma imensido de entidades sofredoras que,
iludidas pela ignorncia, se mantinham ligadas aos homens,
consorciadas em uma simbiose ou interdependncia nefasta para
ambos, apesar de prazerosa primeira vista.
Ao assistirem aquele cenrio de tragdias, muitas das
entidades espirituais que se ligavam aos espectadores e os
acompanhavam, sentiram uma averso brutal e desejavam fugir
dali, amedrontadas.
s vezes, a crueldade chega a causar pnico at mesmo nos
indivduos cruis.
E essa condio magntica do ambiente fazia com que tais
espritos, mais ignorantes do que maus, se desesperassem com
tudo aquilo e tentassem fugir dali em desabalada carreira.
No entanto, como j explicamos, no conseguiam sair do lugar,
como a terem que sorver as cenas desagradveis at o ltimo
gole, a fim de se vacinarem contra tudo aquilo.
Outras entidades havia que, num primeiro momento,
partilhavam da crueldade demonstrada pelos que dirigiam o
espetculo, gritando palavres e xingamentos aos que haviam
sido apresentados na arena, engrossando o coro dos encarnados.
Pareciam lobos invisveis que se preparavam para o banquete
de carne que se iniciaria a seguir.
67

Entretanto, o gesto dos sentenciados que se uniam em redor de

Joo de Clofas e cantavam hosanas em emocionante
demonstrao de f em um Deus desconhecido pela maioria,
produzira tal espetculo de luzes e fora, que, no ntimo de tais
entidades gozadoras, gerou um impacto tal que elas tambm se
viram surpreendidas.
Enquanto que os espectadores viam apenas homens e
mulheres cantando espera de um trgico desfecho, o mundo
espiritual ao redor testemunhava uma inundao de luzes e
perfumes, cnticos e poderes espirituais que chegavam em
resposta demonstrao de fidelidade, principalmente aquela
que se vivncia no instante do sacrifcio mais dolorido.
Por isso, centenas de milhares de entidades inferiorizadas e
maldosas sentiram um aperto na altura do corao e da mente,
como se uma poderosa fora lhes estivesse extraindo dali alguma
coisa endurecida que, de h muito se havia instalado e
amortecido suas capacidades de pensar e de sentir.
Muitas dentre elas foram levadas ao oposto dos sentimentos,
depois que presenciaram as alavancas do Amor que respondiam
ao cntico dos miserveis que eles achincalhavam com sua
ironia, e se projetaram num no de lgrimas desesperadas, como
se comeassem a suplicar ajuda a tais poderosas foras,
reencontrando um caminho para sarem das prprias trevas.
No preciso dizer, para o esclarecimento do leitor, que
tambm no mundo invisvel, ali naquela arena de paixes
inferiores, havia um arremedo de direo por parte das entidades
trevosas que procuravam conduzir as emoes da turba segundo
o que parecia mais conveniente no estmulo das ms paixes e na
manuteno das dominaes inferiores sobre os encarnados que
dirigiam com facilidade.
Assim, a cada rea do vasto conjunto de bancos daquele
anfiteatro, uma entidade de porte avantajado e de semblante
grotesco e mau, se postava como a ser a que mantinha o grupo
de espritos que acompanhavam os encarnados sob seu controle.

68

Com isso, buscavam impor o temor naqueles que fossem mais

exaltados ou que desejassem se comportar por padres que tais
espritos dominadores no achassem adequado. Bastava que
algum encarnado se sentisse propenso a ter compaixo de algum
dos gladiadores ou dos jogadores que se apresentavam na arena,
demonstrando um sentimento mais enobrecido, que tais
entidades dirigentes se acercavam com um ltego magntico
invisvel, plasmado pela sua vontade e pelo conhecimento das
tcnicas vibratrias, e desferissem golpes tanto na entidade
espiritual inferior que acompanhava aquele espectador quanto na
estrutura espiritual do prprio encarnado, para que ambos
sentissem o mal-estar que tais ataques produziam e se
desconectassem de sentimentos elevados.
No dia dos fatos narrados, l estavam tambm estas entidades
mais duras e frias, que se julgavam executoras da vontade do
"grande imperador", esprito que se ligava diretamente a Domcio
Nero, na condio de obsessor cruel que aproveitava das baixezas
e vilezas do governante romano para produzir toda a sorte de
desatinos com os quais propiciava prazeres aos seus conduzidos
invisveis.
Por isso, leitor querido, havia, ao lado do imperador encarnado,
uma entidade que se intitulava tambm "grande imperador", que
pensava possuir poder suficiente para liderar o movimento que,
do lado de l da vida, tentava reproduzir os mesmos prazeres e
sensaes vis, exortando tanto os espritos que dirigiam quanto
os encarnados a se manterem atrelados a condutas desregradas.
E no mundo espiritual inferior, uma rede de comando se
estabelecia para dar sustentao ao seu "grande Csar", que era
composta por sacerdotes dos diversos templos, corrompidos por
suas prticas deplorveis e que, morrendo na Terra, chegaram ao
mundo espiritual nas mais difceis condies, tendo sido
arrebanhados por tais entidades escuras para darem
continuidade s prticas nocivas e enganosas.
Igualmente compunham tal organismo os magistrados venais e
corruptos que se viam expulsos do corpo fsico e acabavam
assediados por tais estruturas, aceitando permanecer nas
mesmas antigas concepes de uma justia miservel e
adulterada por torpes raciocnios e combinaes legais.

69

Velhos gladiadores, acostumados frieza e violncia da luta,

depois de desencarnados na condio ignorante, eram
arrebanhados para exercerem a funo de controladores das
vibraes em ambientes como aquele, procurando se servir de
sua aparncia assustadora e forte para subjugar qualquer
tentativa de melhoria dos espectadores de espetculos como
aqueles.
Assim, naquele dia, tais entidades grotescas l estavam,
tentando realizar o seu "trabalho" junto dos setores que tinham
sob seu controle, na vastido dos assentos do grande recinto.
No entanto, apesar de os olhos de todos estarem voltados para
o mesmo festim, desde o "grande Imperador" at o mais inferior
na escala hierrquica que haviam organizado, naquele dia as
coisas no estavam saindo como nos outros espetculos, quando
era muito fcil manter a baguna magntica em ordem, segundo
os critrios que lhes pareciam os melhores, ou, melhor dizendo,
os piores.
Isso porque, tomados pela emoo daquele ato de devotamento
jamais encenado naquele teatro de prazeres, uma grande
quantidade de entidades espirituais que acompanhavam os
encarnados, sem falar-se destes prprios, passou a sintonizar
com um padro de sentimentos incompatvel com o desejo da
grande organizao trevosa que dava sustentao a eventos desse
tipo.
Inmeros espritos, at ento acostumados a vociferar no
acompanhamento das gritarias e desafios vulgares da plateia,
naquelas circunstncias ganhavam coragem para suplicar ajuda
tambm e deixavam rolar lgrimas h muito represadas por
terem se achado esquecidos pelos deuses de suas crenas.
A cada reao inadequada por parte dos presentes, acorriam os
"gladiadores" com o chicote a estalar sobre tais demonstraes de
arrependimento e pedido de socorro.
No entanto, as foras que estes espritos inferiorizados sentiam,
graas a uma nova fonte de esperanas, os encorajavam a seguir
na mesma trajetria de splicas e, apesar do medo que
experimentavam dos tais gladiadores desencarnados, maldosos e
violentos, no modificavam suas condutas apesar das chicotadas.
Tais chicotadas no duravam muito porque logo mais frente,
ao lado, atrs, alguma outra entidade se apresentava igualmente
modificada por fora da mesma energia transformadora.
70

Para l se dirigia a entidade agressora para distribuir suas

prendas dolorosas, como descargas magnticas de baixo teor. No
entanto, mal chegava ao local e outro, mais adiante, demonstrava
a mesma sensao, a exigir-lhe o desdobramento impossvel de
abarcar a todos os que se mostravam propensos a uma
modificao indesejvel.
Via-se o tal gladiador espiritual como que perdido no meio de
tantos a quem deveria castigar, sem conseguir faz-lo e sem
entender o que se estava passando, j que, acostumados frieza
de julgamento e de obedincia cega, estes espritos no se
prendiam aos espetculos ou jogos na arena e sim ao
cumprimento de suas tarefas junto aos que assistiam ao
espetculo.
Naquele dia, no puderam cumprir o seu dever de intimidar em
face das muitas centenas de entidades que passaram a
manifestar o seu descontentamento com o tipo de vida que
levavam, seduzidas pelo espetculo de beleza espiritual que, por
primeira vez, se havia orquestrado no ambiente espiritual
daquele circo.
E importante que se diga que isso no se passou apenas no
ntimo dos desencarnados necessitados.
Entre os encarnados, ainda que a sua constituio orgnica os
impedisse de presenciar os fericos efeitos de luz e encantamento
que eram to especiais naquele dia para todos os espritos
daquele local, a condio vibratria que todos ostentavam
permitia que sua sensibilidade pudesse captar algumas das
sensaes diferenciadas que ali estavam em jogo, absorvendo
atravs de sua "psique" os componentes elevados das vibraes
em curso e, em muitos casos, sentindo uma estranha alterao
em seu estado de nimo, em sua emoo, at ento, indiferente.
Por isso, para muitos encarnados a presena ali, naquele
espetculo de dor e covardia, foi a primeira brecha em sua
armadura tosca que faria com que, mais tarde, se interessassem
por aquela noo bela, nobre e elevada de crer em um Deus que
os sustentaria at mesmo no momento crucial do mais atroz
sacrifcio.

71

E medida que se afastavam do cenrio triste o grupo dos que

tiveram o corpo assassinado, a grande quantidade de entidades
das arquibancadas, espritos curiosos agora cheios de
esperanas, entidades atreladas aos prazeres dos encarnados que
se reconheciam cansadas das frustraes constantes, espritos
maldosos e mordazes que, repentinamente foram impressionados
pelo cntico de f dos que morriam e pela resposta do mundo
superior aos seus sacrifcios, todas estas entidades comearam a
receber a ajuda da grande caravana do Amor que viera Terra
para elevar os espritos a outros patamares de compreenso e de
esperana.
Assim, tornavam-se visveis, na arena, espritos nobres que
compunham o squito brilhante dos que eram os pescadores de
almas e, venerveis e fraternos, de l do piso arenoso que
compunha toda a pista de corrida onde se exibiam os atletas e os
carros nas competies, estendiam seus braos aos espritos que
estavam na plateia, convocando-os a segui-los.
Tal caravana superior era composta por ancios, mulheres
luminosas, matronas romanas trajadas moda das antigas
tradies, espritos que se assemelhavam a estrelas
transformadas em pessoas por alguns momentos, a solicitar
carinhosamente que os que desejassem, descessem arena para
iniciarem uma nova jornada.
Ante tal cenrio, fez-se ouvir, atravs de sistema sonoro
acionado pelo esprito obsessor, que se fazia chamar de "grande
imperador", uma convocatria aos seus asseclas para que
reforassem a agresso a fim de impedir ou intimidar os mais
entusiasmados, alertando a todos os integrantes da "organizao"
de que estavam sendo atacados por foras inimigas que no
poderiam prevalecer.
Mais funcionrios foram enviados para fazer o cerco aos
integrantes da arquibancada para que no deixassem seus
lugares em direo aos que os chamavam l na pista de corrida.
Havia centenas de espritos luminosos que se dispuseram a
enfrentar esta difcil situao para atender aos imperativos do
Bem sobre a Terra e, corajosos, se mantinham serenos e
sorridentes, esperando que os que tivessem coragem suficiente
para vencer os obstculos, aceitassem o convite e fossem at eles,
de onde seriam encaminhados a outros lugares no mundo
espiritual.
72

Diante da reao violenta dos gladiadores espirituais, contudo,

muitos espritos de pouca vontade ou coragem, voltavam
intimidados para seus lugares, ao passo que uma grande parcela
de entidades realmente cansadas e encorajadas por tudo o que
haviam visto naquele ambiente, firmavam seus olhares nas
luminosas entidades que os convidavam e, sem se incomodarem
com os ltegos desesperados dos vigorosos perseguidores,
desciam passo a passo os degraus da grande plateia e saltavam
na areia.
Muitos dos gladiadores seguiam-lhes os passos, tentando jogar
sobre eles as suas redes, feri-los com suas lanas, usando das
armas que estavam acostumados a manejar em seus ofcios de
lutadores.
Todavia, quando os espritos que se destacavam da turba,
transformados pela esperana, mantinham a sintonia com as
entidades que os esperavam de braos estendidos, passavam a
assimilar as foras amorosas que elas geravam e, assim, as
redes, as lanas, os golpes magnticos dos gladiadores no os
atingiam mais, nem produziam as reaes negativas que eram
comuns naqueles que se deixavam intimidar pelo medo.
O magnetismo elevado que envolvia o esprito inferior que
desejava partir na companhia dos emissrios celestes
neutralizava a fora pegajosa e agressora que era arremetida
pelas entidades perseguidoras, tentando reter aquele que se
modificava.
Assim, para desespero dos que se pensavam poderosos
dirigentes daquela multido de iludidos e despreparados, usando
a intimidao, a fora e a injustia, naquela tarde gloriosa uma
quantidade que superou a marca de duzentos mil espritos
deixou o ambiente da cidade pervertida, liberando a atmosfera
vibratria dos encarnados de sua nefasta companhia.
Entre os que aceitaram as convocaes da esperana, estavam
todos aqueles que j se descreveu antes, com o acrscimo de
mais de duas dezenas dos espritos aqui descritos como
gladiadores que, igualmente cansados daquele tipo de
comportamento, possuindo um interior mais preparado para as
modificaes morais que se impunham pelos processos
evolutivos, puderam ser tocados pelos eflvios espirituais
elevados que, tambm sobre eles, eram projetados.

73

Chegados areia, eram todos recolhidos por luminosa

caravana e, sem que compreendessem o motivo, eram acometidos
por pesado sono, adormecendo imediatamente ao contato com as
foras poderosas do Bem que os acolhiam.
Assim, se pereceram na arena, em nome de uma crena
sincera, aproximadamente duzentas pessoas, que morriam por
causa das injustias humanas, protagonizaram um tal exemplo
de amor e f que, alm de terem infundido uma semente nova na
mente e no corao de uma incalculvel multido de encarnados
que beirava o meio milho de espectadores, foram igualmente o
veculo do despertamento de uma multido de espritos
sofredores, inspirados nos seus exemplos de confiana e de f,
que aceitaram mudar suas vidas a caminho de uma melhor
condio espiritual.
Assim, leitor querido, nunca te esqueas de que o teu modesto
testemunho, silencioso e paciente uma fora to poderosa que
nem mesmo tu consegues dimension-la e prever os resultados
de sua aplicao sobre aqueles que te cercam ou que conhecem
os teus exemplos.
Nas dificuldades que surgirem, ao invs de desertar ou pensar
em faz-lo, imita os primeiros mrtires do circo e eleva o
pensamento ao Criador de todos na demonstrao de confiana e
f em Seu soberano Poder.
Se Ele te permitiu chegar at ali, porque confia em tua
capacidade de vencer tal desafio.
Sabe que tu ests preparado para enfrentar com galhardia a
luta que se apresenta e, mais do que isso, j te enviou a celeste
caravana dos amigos invisveis que te sustentaro na hora do
sacrifcio, quando mais e mais sofredores podero ser
beneficiados.
Assim, em qualquer situao de angstia, em que os lees da
crtica, da injustia, da incompreenso, do desamor, da solido,
do desafeto, da dor fsica ou moral, do abandono, da infidelidade,
da calnia, da mgoa, do rancor, da tristeza te buscarem para
dilacerar tua carne diante do auditrio que te apupa e te
ridiculariza, lembra-te de que ali est a sublime oportunidade de
te transformares em fermento que vai atingir o corao dos que te
agridem e vai transform-los para sempre.
Nada do que tais lees fizerem para ti ser to profundo e
transformador quanto aquilo que tua conduta corajosa e fraterna
vai fazer no interior daqueles que te produzem o sofrimento.
74

Por isso, jamais te esqueas que, se a dor te fustiga e coloca na

condio de vtima, o teu comportamento generoso pode ser mais
poderoso e profcuo do que qualquer ato de violncia ou revide.
assim que entendemos que o perdo acaba sendo a vingana
da vtima, uma vingana doce, uma vingana que constri e
transforma o agressor para o bem e para sempre.
E, no te esqueas de um detalhe:
Os lees podem ser numerosos, muito grandes e rugirem muito
alto para te amedrontar...
No entanto, tu tambm, como os cristos na arena, podes
cantar para eles...

75

9
MOS QUE SE ESTENDEM
A acolhida dos mrtires no plano espiritual foi muito
emocionante, especialmente pelo fato de cada um deles possuir
ao seu lado um esprito amigo, ligado por laos seculares e que se
incumbia de levar em seus braos o esprito recm-liberto para
deposit-lo diante Daquele em nome do qual tinham entregado
tudo o que possuam no mundo.
Mais uma vez, se consegue compreender as palavras de Jesus
quando se lhes retira o sentido oculto por detrs da letra fria.
Chegaram at os dias de hoje as luminosas exortaes contidas
em Mateus, 16, 24 a 26, que ensinam:
"Ento disse Jesus a seus discpulos: Se algum quer vir aps
mim, a si mesmo se negue, tome a sua cruz e siga-me.
Porquanto, quem quiser ganhar a prpria vida, perd-la-; e
quem perder a vida por minha causa ach-la-.
Que aproveitar o homem se ganhar o mundo inteiro e perder a
sua alma? Ou que dar o homem em troca de sua alma?"
Desse modo, todos os que ali estavam como cristos e que
haviam sido considerados criminosos e bandidos aos olhos
humanos, haviam aceitado perder tudo, entregar a prpria vida
por Amor ao Messias, fazendo vivas as suas palavras.
Quando soou o clarim da libertao, jubilosos cnticos
embalaram o regresso ao seio Daquele que os aguardava, com
belezas e glrias indescritveis na linguagem pobre dos homens.
Retratar a acolhida desses primeiros testemunhos no plano
espiritual seria o mesmo que tentar construir um arco-ris no cu
usando o material com que os homens constrem seus barracos
em favelas.
No entanto, as luminosas entidades que transportavam os
recm-chegados, houveram por sustent-los pelos caminhos
florescentes e inebriantes, mantendo-os amparados pelos dias
que foram necessrios para o reequilbrio parcial do perisprito,
ainda que alguns ainda se achassem mais adormecidos.

76

Dessa forma, vencidas as horas necessrias maior

ambientao
dos
espritos
dos
mrtires,
foram
eles
encaminhados ao local preparado para que, uma vez recuperados
do choque rpido da desencarnao violenta na arena de Roma,
pudessem receber o prmio maior das mos do prprio Senhor
Compassivo e Amoroso.
Ao lado de Lvia seguia Simeo enquanto Zacarias carregava
firme o esprito de Joo de Clofas que, de maneira mais
consciente, abraava-se ao amigo com o sentimento de gratido
por tudo o que dele havia aprendido e dos exemplos que recebera
nas horas cruciais de sua existncia.
Reunidos em vasto salo que se misturava natureza luminosa
daquele plano difano e cuja nobreza sem exageros se impunha
pela beleza e o bom gosto jamais igualados pelas criaes
humanas, numa mistura de simplicidade e brilho celestial,
colocavam-se os recm-chegados em confortveis poltronas que
mais lhes pareciam ninhos macios e floridos onde seus espritos
se recompunham dos ltimos acontecimentos com o corpo fsico.
Por detrs de cada um mantinha-se aquele que os havia
recolhido e se encarregara de ampar-los at aquele local, onde
partilhariam das alegrias do Celeste Governante.
Todos possuam, assim, um amigo espiritual que os ajudava a
se equilibrarem enquanto que, em outro local, bem mais distante
dali e afastado daquelas energias intensas, mas amparados por
foras suaves e balsamizantes, se congregava a imensa
quantidade de entidades que foram retiradas dos espectadores,
convertidas esperana que lhes sorria naquele momento trgico
e desejosas de aceitar o Reino de Deus em suas vidas.
Todos os mais de duzentos mil espritos, incluindo a os
gladiadores arrependidos, estavam submetidos s disciplinas do
Amor que vigia suavemente, preparando-os para testemunharem
a grandeza daquele sublime momento na vida daqueles que
aceitaram morrer por uma causa maior do que tudo.
Assim, no ambiente onde se reuniam, imenso telo de material
muito sutil, algo parecido com uma finssima tela de seda pura,
seria usado para que todos tivessem a viso clara da beleza
daquele momento.

77

A maioria dos que ali estavam nunca tinha ouvido falar de

Jesus, mas seus espritos guardavam no recndito mais profundo
de si prprios a certeza de que o Governador da Terra, a mais
alta autoridade espiritual do planeta estaria envolvida naquele
evento.
Alis, era exatamente por isso que lhes seria permitida a viso
daquele reencontro, uma vez que o simples fato de vislumbrar o
Cristo, ainda que atravs de um aparato semelhante ao cinema
dos humanos, seria muito marcante aos seus espritos.
Por isso, enquanto se fazia silncio no ambiente principal onde
se localizavam os primeiros mrtires de seu Evangelho na grande
metrpole mundana, um coro angelical se fazia ouvir com
cnticos que elevavam as almas e faziam brotar lgrimas
espontneas. Dir-se-ia que se ali existissem pedras, elas
aprenderiam a chorar de emoo.
Para uma melhor imaginao do leitor, o recinto preparado
para os mrtires se assemelhava a um teatro que tivesse
poltronas que se erguiam em forma de anfiteatro como se fossem
afixadas na parede interna de uma concha, abrangendo os 360
graus, com o palco localizado no centro do vasto recinto.
A regio que rodeava o palco central era composta pelas
poltronas j descritas onde se colocavam os espritos que seriam
recebidos naquele banquete de amor.
As luzes suaves iluminavam todos os assentos do vasto recinto
que estavam ocupados pelos espritos que acorriam ao local para
participarem das boas-vindas, entidades envolvidas com o
trabalho da semeadura do evangelho na Terra, futuros cristos
que se preparavam para seguir para a frente de batalha do Bem,
amigos e familiares espirituais dos que chegaram, tutores e
mrtires de outros tempos, delegaes espirituais de todos os
povos da Terra que traziam espritos que se candidatavam a
levara mensagem de esperana pelos caminhos humanos em
outras paragens, todos ali estavam, silenciosos e enlevados.
No entanto, o centro onde estava o palco era guarnecido por
uma penumbra que se fazia em respeito ao plcido repouso dos
viajores que se adaptavam ao novo ambiente espiritual.
Recebiam baa luminosidade proveniente do reflexo daquela
que se destinava s poltronas dos presentes, igualmente
cuidadosos para com a tranquilidade de seus irmos, fragilizados
e protegidos.
78

No tardou muito para que, anunciando a chegada do

momento to esperado, luminosa entidade se deslocasse para o
centro do palco, de onde sua figura podia ser vista e ouvida por
todos sem que tivesse que fazer qualquer esforo vocal maior do
que pronunciar serenamente as palavras.
Seu esprito, aureolado de luz safirina, como se fosse
construdo por raios estelares furtados do cu noturno, irradiava
uma simpatia tal que naturalmente se projetou sobre toda a
assistncia, fazendo calar qualquer rudo e, com simplicidade,
passou a dar os contornos daquele to esperado reencontro.
A emoo que tomou conta da grande assembleia foi imediata.
O semblante jovial e ao mesmo tempo maduro confundia a
mente dos que pretendessem entender racionalmente o que se
passava.
Ali, naquela hora, era o corao que era chamado a sentir, pois
a razo teria muita dificuldade e seria muito pobre para
compreender.
- Amados irmos - disse o orador humilde e sereno permitiram, a Bondade do Pai e a Amorosa solicitude de Jesus,
nos encontrssemos aqui para saudar os vencedores do mundo.
E enquanto os farrapos so devolvidos ao plano da iluso, aqui
nos achamos diante das essncias verdadeiras. Breves momentos
lacrimosos na Terra no sero facilmente suportados diante das
imensas recompensas do Cu?
Tantos so os que regressam da vida em condies lastimveis,
depois de terem recebido toda a sorte de favores divinos para que
vencessem pequenas adversidades! A cobia, os interesses
pessoais, os defeitos morais, os caprichos da individualidade
fragilizam tanto a vontade dos vivos na carne que se nos afigura
pequenina qualquer festividade, por maior que possa ser, e que
tenha por finalidade receber os que no fraquejaram no cenrio
mentiroso e ilusrio da Terra dos homens.
Por isso, s pode ser compensada tal demonstrao de
fidelidade pela generosidade Daquele que tudo venceu, tudo
ofereceu por Amor ao Pai e a ns todos.
Queridos irmos, elevemos a orao atravs da qual nossas
almas daro graas ao Criador pelos que chegam das Trevas da
matria sem terem se perdido pelos caminhos tortuosos e
sedutores, ao mesmo tempo em que os entregamos ao Amor de
Seu Filho que, com certeza, saber acolh-los com um carinho e
um sentimento que ns ainda no logramos conquistar.
79

E dizendo isso, cerrou os olhos para iniciar uma sincera e

comovente orao, enquanto que as luzes internas do ambiente
foram se esmaecendo, envolvendo tudo em uma suave e fraca
claridade, ao som das melodias espirituais dedilhadas por
orquestra invisvel aos nossos olhos.
- "Pai querido, aqui estamos para receber os heris do teu
amor, os vitoriosos realizadores da tua vontade, aqueles que
calaram os prprios desejos para que o Teu Desejo se
concretizasse neles, ao mesmo tempo em que nos unimos a todos
os que vieram tambm por aceitarem as bnos do teu convite
amoroso para o recomeo de suas trajetrias, abandonando os
erros e os enganos de tantos sculos.
Reconhecemo-nos, entretanto, miserveis e destitudos de
mritos para erguermos homenagens altura de seus valores e,
por isso, rogamos quele que Te representa com tanta fidelidade
perante todos ns, que possa estender as mos de luz sobre
todos eles para que despertem fortalecidos e recebam os abraos
calorosos que destinamos queles a quem admiramos pelo seu
denodo, renncia e fidelidade a ti.
Escuta-nos, Jesus, o pedido que fazemos por estes mrtires de
Tua causa, para que a vida que perderam por Ti lhes seja
devolvida em Glrias Celestes no Teu seio amoroso e fraterno... e
por todos ns, os convidados para a reforma de nosso prprio
ser, famintos de novas foras e ansiosos por novos rumos..."
O orador se havia transformado aos olhos espirituais de todos
os presentes.
A figura assumira novamente as vestes pobres daquele jovem
do passado, ardoroso cultor da lgica do Bem, transformado em
fiel defensor da lgica do Amor na modesta agremiao mantida
por Simo Pedro em Jerusalm.
E fosse porque a orao que fazia o levava para o passado
distante ou porque seu corao se identificasse com o das vtimas
da ignorncia, todos puderam vislumbrar a sua transformao
fisionmica que se transmutara naquele mesmo do pretrito, o
primeiro dentre todos os mrtires da causa de Jesus na Terra.
Sim. Ali estava Estvo.

80

Vitimado pela sanha de Saulo de Tarso, apedrejado no recinto

do templo em Jerusalm, o jovem idealista que primeiramente
derramara o sangue puro sem proferir qualquer imprecao
contra seus agressores, entregando-se a Deus e a Jesus, por
direito e por mrito fora convocado a erguer a orao inicial, com
a qual todos se preparariam, dando graas ao Criador por todas
as maravilhas do seu Reino Celeste e por aqueles que ali
estavam, fustigados pela misria que a ignorncia produz, mas
intimoratos, vencedores.
Suas vestes resplandeciam e, nos locais onde as pedradas o
haviam ferido, parecia que um floco de luz havia ali fincado suas
razes para transform-lo em rede luminosa, como se cada
cicatriz fosse uma medalha espiritual.
Do alto de sua cabea, medida que invocara a presena do
Cristo, na humildade de sua confisso de subalternidade, como
se no fosse ele tambm um dos maiores vencedores da jornada
humana, um jato de intensa luz projetou-se para o alto como que
a se encontrar com um outro, ainda mais luminoso que vinha de
cima.
Unidos em um canal de radiosa vibrao, no ambiente
esmaecido daquele vasto recinto hipnotizado por tais belezas,
como que uma estrela do firmamento veio se achegando por
aquela estrada luminosa e se projetou no centro do palco.
Era a forma mais luminosa que qualquer esprito houvera
podido vislumbrar nos escuros ambientes terrenos. Sua
fulgurncia majestosa, entretanto, no impedia que os olhos Nela
se fixassem, como que para no perderem a beleza daquele
instante inesquecvel.
A estrela que chegava era acompanhada dos acordes mais
emocionantes e inolvidveis que nossos pobres ouvidos poderiam
escutar.
Perto deles, as mais belas melodias humanas seriam cantigas
de quermesse*e todos os grandes msicos inspirados, apesar de
sua justa e nobre realizao, no passariam de toscos aprendizes
da beleza sonora.
No havia quem no se entregasse s lgrimas copiosas.

81

Ao mesmo tempo, em todos os que se postavam nas primeiras

poltronas que circundavam o centro do auditrio, dessa estrela
se projetavam raios que os atingiam na altura do corao, como
se fosse uma injeo de potente energia que os retiraria do estado
de perturbao momentnea, a fim de acordarem para a
realidade daquela hora.
O ambiente como um todo passou a irradiar-se de tal forma
que se o Sol tivesse se transferido para l, ainda estaria
iluminando menos do que se observava naquele momento.
Mesmo para descrever estas cenas verdadeiras nosso esprito
se sente tocado pela emoo mais absoluta e nos custa muito
traduzir nas palavras frias tudo aquilo que ali se estava
passando.
Lentamente, a estrela foi ganhando forma humana e, se me
possvel dizer algo, olhando para a sua figura, posso afirmar que
poucos tiveram coragem de olhar-lhe nos olhos, mas todos
puderam constatar que estava descala.
Sim, ali estava o Sublime Peregrino, o tutor de nossas almas e
o Mestre dentre todos os mestres.
To logo se viu materializado, sua forma fsica continuava a
brilhar de modo estelar.
Aproximou-se de Estvo que, emocionado, ajoelhou-se diante
dele.
Jesus abaixou-se diante do jovem luminoso e levantou-o com
carinho dizendo-lhe:
- Lembra-te, filho, eu vos chamo de meus amigos e aqui estou
no para ser servido e sim para servir.
Estvo esboou um sorriso tmido que as lgrimas molhavam
e lhe disse:
- Senhor, teus verdadeiros amigos chegaram... Olhando-os com
carinhosa inflexo, Jesus sorriu e disse:
- Todos so meus verdadeiros amigos, Estvo, mesmo aqueles
que ainda no o sabem. de jbilo que minha alma est repleta,
pois a obra de Deus no em vo...
E dizendo isso, deixou o centro do palco e dirigiu-se para cada
poltrona onde um esprito se encontrava despertando diante de
tal luminosidade.
Achegou-se a Zacarias que, reverente, lhe sorriu emocionado
dizendo:
- Senhor, nosso Clofas voltou trazendo as marcas do sacrifcio
por muito amor ao Pai e a Ti.
82

Olhando-o, Jesus colocou a destra sobre a fronte de Joo, o

mais lcido dentre todos os recm-chegados que, imediatamente,
abriu os olhos de maneira plena, exclamando, surpreso:
- Meu Jesus,... eu.... no.... sou digno.... de ....entrarem ....tua
morada.
Vendo a sua humildade espontnea, Jesus se abaixou para
olhar-lhe bem nos olhos e lhe disse:
- Joo, o trabalhador fiel digno de seu salrio. Tu que foste
fiel em pouca coisa, eu te constituirei sobre muitas outras...
O discpulo no tinha o que dizer e se o tivesse no o
conseguiria. Apenas pensou em seus irmos que tambm haviam
perecido na arena, ao que o Mestre lhe respondeu:
- Todos esto aqui, filho querido. A casa do Pai ampla e a
todos sabe acolher com carinho.
Um sorriso de tranquilidade preencheu-lhe o rosto e Joo se
viu fortalecido e disposto.
A seguir, Jesus passeou por todos os martirizados e sobre eles
imps a sua mo e conversou com cada um, demonstrando o
mesmo carinho e ateno, identificando-os pessoalmente,
demonstrando saber de seu drama pessoal, de suas dores e
aflies e de todo o sacrifcio que a vida demandara, na rdua
jornada que terminara.
Lvia, que vinha logo depois de Joo, igualmente tocada pelo
magnetismo do Mestre, recordou-se de seu encontro na beira do
lago em Genesar, quando Jesus lhe houvera dito que lhe
aceitaria o sacrifcio quando chegasse a hora e, num gesto de
muita emoo, enquanto Jesus se deslocava para a sua direo,
pediu a Simeo que a ajudasse, pois queria estar ajoelhada
quando Jesus chegasse prximo a ela.
Simeo, compreendendo o momento ntimo, ofereceu seus
braos firmes e, juntamente com a irm to amada, ajoelhou-se
tambm para que o Mestre assim os encontrasse, ambos.
O ambiente estava carregado de tal magnetismo que nenhum
dos presentes ousava tirar seus olhos daquele palco, servindo
isso para que muitos que tinham receio de encarar os desafios da
semeadura da Boa Nova entre os homens, perdessem ali
qualquer medo de suportar o flagcio da ignorncia humana, a
fim de ilumin-la.
De todos os lados, almas viam despertar dentro de si mesmas o
pendor para o herosmo a fim de que o melhor de si fosse
colocado a servio da melhor de todas as Causas.
83

To logo atendera a todos os corajosos mrtires da primeira

hora, entre os quais se achava Luclio tambm o Senhor elevou a
palavra falando toda posteridade sobre os planos de Deus para
a evoluo dos homens, divisando os horizontes do futuro e
concitando a todos para que perseverassem no Bem, j que seria
necessria muita dor ainda para que o corao das criaturas
entendesse a excelcitude do Reino da Verdade e do Amor.
Era, na verdade, o sermo que profetizava para todos as
venturas e dores que estavam reservados aos dias do futuro,
fazendo-os compreender os planos superiores da direo espiritai
da Terra para os que pertenciam ao rebanho que tinha sido
confiado Sua guarda.
Momento de solene elevao, no havia quem no se ligasse s
suas luminosas exortaes, demonstradoras do mais puro
sentimento de interesse e devotamento por todos os irmos
humanos.
E mesmo dentre aqueles que, l em outro local, assistiam pela
tela espiritual os lances do evento, no houve um que no se
envergonhasse de seu passado e sentisse o semblante lavado
pelas mais cidas lgrimas de arrependimento como, em breve,
ser descrito.
Muitos se atiravam ao cho em espetculo de desespero que
era logo atendido por vigilantes espirituais a encaminharem o
desequilibrado ao tratamento necessrio sua recuperao.
Assim nos dois locais estavam os convidados ao banquete do
Amor.
No recinto principal, com Jesus, estavam os devotados
servidores da Causa do Bem, os que perderam a vida por Amor a
Jesus, recebendo a vida de volta, acrescida da gratido celeste
pelo dever cumprido, o que lhes ensejaria novas trajetrias de
trabalho.

84

E no outro ambiente mais afastado mas, igualmente bem

amparados por espritos amorosos, estavam os convidados ao
trabalho e ao sacrifcio, quase que sentindo inveja dos mrtires e
desejando tudo enfrentar para terem a ventura de chegar a um
momento de glria espiritual, aqueles mesmos que haviam
desejado, durante a existncia fsica apenas ganhar a sua vida,
gozar e desfrutar os momentos de euforia, agora envergonhados
pelos erros cometidos e se sentindo despidos de quaisquer
mritos para solicitarem uma nova chance de voltar ao mundo.
E, longe dali, guardado na lembrana de Zacarias, estava a
figura de Pilatos, envolvida pelo sofrimento do ato tresloucado
com o qual tirou a oportunidade de viver fisicamente, havia mais
de vinte anos.
A todos os fracassados no esprito se poderia aplicar as
palavras de Mateus:
"De que vale ao homem ganhar o mundo inteiro, se depois
perde a prpria alma?"

85

10
O BEM COMO PRMIO DA BONDADE
Nas paragens espirituais luminosas, o reencontro entre os
personagens que haviam sido recolhidos na tragdia do Circo
Mximo naquela trgica tarde foi como a realizao de um sonho
bom que todos ns possumos, mas que achamos que nunca se
concretizar.
medida que a figura luminosa de Jesus visitara um a um os
seus primeiros mrtires do primeiro massacre coletivo em nome
da causa da Boa Nova, em pleno corao daquele mundo dito
civilizado, os espritos que recebiam o influxo de Amor, partido do
corao amoroso do Divino Mestre, eram tocados por uma
luminosidade e uma vitalidade que, sem exceo, os reerguia
para uma condio de plena capacidade e lucidez.
Ao final desse percurso, todos j estavam plenamente livres de
qualquer perturbao espiritual, esse estado natural que sucede
o processo de morte do corpo e que pode durar de algumas horas
a alguns sculos, conforme as lies espirituais indicam e cuja
durao est na dependncia do estado de amadurecimento e de
preparo do esprito que regressa ao mundo invisvel.
Na condio de vtimas corajosas de todas as vicissitudes e
sacrifcios, dos quais no fugiram, todos eles puderam receber a
acolhida de espritos amigos que, nos momentos mais cruciais de
seus testemunhos ltimos, j os envolviam e amparavam.
Por isso, mesmo depois de terem recobrado a lucidez plena, o
carinho desses companheiros devotados e luminosos era outro
motivo a mais para encher de ventura o corao destes vitoriosos
sobre si mesmos.
Como dissemos, Joo de Clofas e Luclio foram acolhidos por
Zacarias, Lvia recebera o afeto das mos de Simeo, enquanto
que todos os demais eram abraados por entes amorosos que a
eles se ligavam por estreitos laos de amor sincero.
Com tais sentimentos despertados, os recm-chegados se
sentiam leves e pertencentes a uma dimenso que mais lhes
parecia de venturas indescritveis e jamais imaginveis, como se
tudo aquilo que Jesus havia prometido quando de sua estada na
Terra, fosse ainda muito pobre se comparado realidade que os
aguardava.
86

A beleza de tudo, numa mistura de simplicidade e rara

nobreza, produzia no esprito um encantamento e uma elevao
mpares.
Enquanto tais emoes eram sentidas por todos os espritos ali
congregados para as homenagens aos viajores da fecunda
semeadura do Amor entre os homens, no mesmo instante longe
dali tambm este Amor ilimitado penetrava os coraes.
Como o leitor h de se recordar, no apenas os vitimados pelos
lees foram recolhidos naquele dia.
Como j explicamos, toda uma grande famlia espiritual que
fora recolhida naquela tarde no Circo de crueldade e ignorncia,
havia sido acolhida em ambiente afastado, de vastas propores,
onde mos generosas e devotadas causa do Bem os amparava
nos acessos de emoo e de desespero de que eram vtimas, ao
contato com aquelas cenas maravilhosas que lhes eram
transmitidas em uma grande tela, comparada pobremente a um
vasto cinema.
Por fora das vibraes espirituais de alto padro que haviam
revestido toda a arena e as arquibancadas, ainda que de maneira
invisvel para a maioria, quando os mrtires passaram a elevar o
pensamento a Deus atravs do cntico que ofereciam para
espanto de muitos que l estavam, o mundo espiritual pde
acionar todos os recursos disponveis para desencadear um
grande processo de ajuda coletiva s entidades ignorantes ali
congregadas, seja por acompanharem os encarnados, seja por
mera curiosidade e prazer mrbido naquele espetculo cruel.
Ante o impacto da coragem, do destemor, da F superlativa
daqueles poucos seres humanos vitimados pela ignorncia de
muitos milhares, muitos destes se viram compelidos a pensar
naquele gesto inusitado e que demonstrava um poder e uma
coragem pouco conhecidos num mundo de disputas e conflitos
onde os mais violentos e agressivos eram os mais invejados,
admirados e imitados.
Reunidos aqueles espritos que se permitiram tocar por essa
sensao, os trabalhadores do Amor l presentes se fizeram
visveis turba de entidades ensandecidas, postando-se na arena
diante deles e convidando-os a descerem at l para que
pudessem ser ajudados.
Milhares de espritos passaram a gritar por socorro, para
surpresa e desespero das entidades trevosas que pensavam
manter o controle sobre aquela assistncia despreparada.
87

Estimulados pelas vises amorosas que os convidavam a se

aproximar, deixando as arquibancadas e seguindo em suas
direes, eram agredidos por outras entidades cruis e violentas
que tudo faziam para tentar intimidar os que se demonstrassem
desejosos de mudar de vida.
No entanto, era tal a atmosfera de elevao construda pelo
mundo espiritual, que o nmero dos que se dispuseram a
procurar o agasalho generoso do Bem, nos braos das entidades
luminosas impedia qualquer forma eficaz de intimidao,
sobretudo porque dentre estes espritos gladiadores que se
incumbiam de assustar os demais com sua violncia, mais de
vinte dessas entidades acabaram se deixando levar pela onda de
esperanas que os envolvia naquela hora, abandonando o posto
de guarda e seguindo com as outras entidades na direo das
mos amigas que se estendiam para eles.
Assim, mais de duzentos mil espritos necessitados e
ignorantes foram recolhidos naquele dia, sendo certo que todos
eles o fizeram por sua prpria vontade, libertando-se das
opresses que os castigavam e seguindo os seus caminhos com
suas prprias deliberaes de esprito.
E recolhidos Belos trabalhadores devotados a servio de Jesus,
caam adormecidos no mesmo instante em que se aproximavam
da arena, onde a atmosfera muito mais energizada era tamanha
que o choque magntico como que os induzia ao sono, ocasio
em que eram recolhidos e levados para esse ambiente
previamente preparado no plano espiritual para receb-los.
Nesse recinto de vastssimas propores, eram acolhidos com
carinho e colocados em confortveis assentos onde esperariam o
retorno conscincia mais lcida.
Como no se tratavam de recm-desencarnados, no
necessitavam enfrentar os problemas da perturbao que ocorre
ao esprito logo aps a morte fsica.
Sobre todos eles, naquele ambiente espiritual muito mais
elevado do que os que estavam acostumados a freqentar junto
aos encarnados invigilantes e viciosos, uma tnue chuva de
fluidos balsamizantes era projetada sobre eles, penetrando todo o
organismo perispiritual dessas entidades adormecidas e lhes
infundindo nova sensao de vitalidade.
Na verdade, era como um processo de limpeza, assepsia
necessria nova etapa evolutiva que haviam escolhido
percorrer.
88

Precisavam desfazer-se dos eflvios densos que se acumularam

em suas almas por todo o tempo de desatinos e ligaes indbitas
com a matria, nos processos de vampirizao de foras dos
prprios encarnados e de manuteno de vcios e condutas
inadequadas para a sua condio de espritos.
A inalao de tais energias atravs da respirao e da
penetrao em seus perispritos, ia limpando a sua estrutura
pessoal das mais grosseiras emanaes, como um banho para a
retirada das impurezas mais volumosas.
Na medida em que isso ocorria, com a liberao de tais foras
negativas, os espritos iam voltando conscincia desperta e
identificando o ambiente diferente que os acolhia, generoso.
O grande anfiteatro espiritual era inteiramente envolvido por
uma leve penumbra que garantia uma sensao de paz e
acolhimento, ao mesmo tempo em que o vasto teto, abobadado e
transparente, permitia a viso de um cu jamais entrevisto pelos
olhos dos humanos dos limites estreitos de seus olhares presos
superfcie da Terra.
Nas paragens espirituais onde se encontravam recolhidos, o
cu era mais rico de detalhes, ainda que fossem as mesmas as
estrelas identificadas pelos olhos que as fitassem.
Eram maiores, mais brilhantes, envolvidas por uma escurido
aconchegante e imponente, como se parecessem prolas com
brilho prprio, engastadas em uma vasta colcha de veludo
precioso.
Tudo ali fazia pensar em um Pai cuja imensitude era
inalcanvel, mas cuja humildade emocionava o menor dos seres
criados, a revelar-se modestamente em tudo o que existia.
Os deuses criados pelos homens, diante de todo aquele
espetculo, no faziam qualquer sentido. Eram construes
mesquinhas e caprichosas, partilhando os mesmos defeitos e
fraquezas humanas que em nada se pareciam com a Soberana
Nobreza de toda aquela atmosfera.
To logo abriam seus olhos naquele recinto, eram atrados pela
vasta viso csmica, a penetrar-lhes a mente espiritual e lhes
infundir no s o encantamento da surpresa ante o maravilhoso,
mas, acima disso, uma sensao de misria pessoal, de vergonha
ante a excelcitude do Universo que jamais experimentaram.

89

Muitos choravam em silncio, levados pelos seus erros a se

recordarem de suas culpas, arrependendo-se de todos os atos
insensatos que j haviam adotado ao longo de toda a trajetria de
suas vidas.
Outros se deixavam levar pela melancolia e pela dor por terem
desperdiado tantas oportunidades durante as quais ficaram
privados de sentir tamanho enlevo espiritual.
Emoldurando toda esta atmosfera, a msica celeste embalava
as emoes de todos em sonoridade jamais imaginada por
nenhum daqueles ouvidos acostumados ao rufar violento dos
tambores das paradas militares dos exrcitos que chegavam
grande capital imperial de seus dias, sem maiores noes
estticas que os fizessem se lembrar das belezas do esprito.
Alm disso, a energia que caa sobre eles na forma de leve vu,
uma quase garoa, trazia com ela um perfume que, na percepo
de cada um dos que ali se achavam, ganhava o odor que mais
lhes produzia boas lembranas.
Os perfumes se sucediam, inebriando a cada entidade
necessitada que, ao inal-los, era levada a relembrar na memria
olfativa que se encontrava arquivada em sua mente, das coisas
boas que houvera experimentado.
O perfume de sua me, da esposa ou do marido, o perfume
caracterstico dos prprios filhos, o odor de flores que cultivava,
do campo agreste onde cada um vivera momentos de ventura,
todos eles possuam algum tipo de memria nessa rea, que era
ativada ao contato com as foras espirituais que os envolviam.
Por este motivo, eram levados a rememorar as generosas
oportunidades que a vida j lhes havia conferido para que
pudessem ser felizes, chances estas que a maioria havia
desperdiado em busca de uma vida de aventuras e prazeres sem
profundidade.
Esta lembrana tambm lhes chegava para apagar de suas
mentes as falsas ideias de uma infelicidade eterna, de uma
condenao cruel a uma vida sem belezas, sem momentos de
alegria, fazendo-os voltarem poca de suas boas lembranas, o
que lhes produzia a sensao de maior responsabilidade perante
a vida.

90

Quando o tempo j havia feito a sua parte no processo de

limpeza e de introspeco em cada um deles, estando j
plenamente despertados e reconduzidos prpria conscincia,
muitos precisavam ser amparados por um enfermeiro espiritual
que os assistia, sendo certo que postos de atendimento se
espalhavam por todo o recinto, a espaos regulares, de modo a
no deixar sem atendimento eficaz nenhum dos mais infelizes ou
necessitados.
O despertamento de nossa indiferena muito doloroso para o
esprito, que tem de assumir por si prprio, sem que ningum o
acuse ou o julgue, os erros cometidos, as falhas na jornada
humana, o desperdcio e a preguia, a maldade e a omisso.
Muitos se abeiravam do desespero, ocasio em que eram
amparados com a ao fludica calmante de um amigo que ali
estava para ajudar nessa hora.
A grande tela luminosa se mantinha transmitindo apenas
cenas da beleza do Universo, a maioria desconhecidas pelos
desencarnados que l estavam e pelos prprios encarnados dos
dias atuais.
A dana das galxias no cosmo distante, as foras silenciosas
da luz e da gravidade a bailarem ao redor de pontos que as
comandavam como se fossem maestros hbeis, cores
desconhecidas dos humanos, combinaes de formas e
harmonias jamais entrevistas, eram o pano de fundo que
mantinha a atmosfera ainda mais propcia s mudanas morais
necessrias a todos aqueles espritos.
Em determinado momento, quando se fez a hora do incio da
atividade, o centro do grande anfiteatro foi iluminado com mais
intensidade e um vulto feminino ali se estabeleceu vista de
todos para que, com sua suavidade e doura, pudesse falar aos
que estavam prontos para escutar-lhe as palavras.
Sua figura era igualmente talhada com esmero, no porte de
juventude luminosa e serena sabedoria que no se saberia dizer
tratar-se de uma quase adolescente ou de uma confiante
senhora.
Seus cabelos permaneciam levemente cados sobre os ombros e
sua tnica alva e singela falava de uma humildade e resignao
que aqueles espritos jamais haviam sentido.

91

A sua postura suave infundia em seus coraes a saudade da

me ao mesmo tempo em que neles inspirava o amor que podiam
ter por uma filha. Muitos a viam como a materializao das filhas
esquecidas no tempo, enquanto que outros desejavam beijar-lhe
as mos com a ternura dos que reencontram o corao materno,
depois de todas as estroinices e os abusos de uma existncia
perdida.
Dirigindo-se a todos, e sentindo que sua figura infundia este
espectro de emoes, ela comeou dizendo:
- Irmos queridos, que a Bondade de Deus e o Amor de Jesus
nos aceitem como os modestos servidores da causa da Verdade.
Aqui estou na vossa presena por misericrdia do Pai, no por
mritos que no possuo. Venho ao vosso encontro apenas como a
irm que muito vos ama para dizer-vos que, na Casa do Pai, no
existem portas fechadas aos que batem aflitos, em busca de
consolao. Nossos antigos deuses continuam carrancudos e
surdos no alto de seus altares, como a se divertirem com nossas
lgrimas. No entanto, Jesus abre seus braos para nos receber e
chora conosco por causa de nossos sofrimentos. E a todos vs
que aceitastes dar um novo rumo a vossos passos, na estrada
luminosa que comea a invadir a Terra e que haver de chegar a
todos os coraes, este um momento inigualvel na trajetria de
vossos espritos.
Deixai para trs todo o sentimento de aflio, de medo, de
inferioridade, pois se verdade que tudo o que fizemos de errado
nos causa a dor e o arrependimento, tambm verdade que todos
ns poderemos consertar o mal, refazendo as coisas por outros
padres. Grande a seara e poucos so os trabalhadores. Por
isso, queridos irmos, aproveitemos este momento para que
novas foras nos estimulem a matar em ns aquele ser imperfeito
que nos conduziu ao abismo da ignorncia e multiplicar o
empenho na construo do novo esprito que capaz de erguerse de tais profundezas do erro, carregando outros em seus
braos.
Todos sois o testemunho vivo do Amor do Pai; eis que, por
causa de alguns poucos corajosos seguidores da Verdade,
pudestes chegar at este inesquecvel momento de ventura
celestial jamais imaginado.

92

Por isso, no nos cabe seno externarmos a gratido

Bondade Celestial, no mais atravs de oferendas e sacrifcios
sangrentos a deuses insensatos e, sim, por meio do sacrifcio de
nossos defeitos e erros no altar sagrado de nossos coraes.
Se estais arrependidos do passado, aproveitai esta hora e
conversai com Aquele que vos criou, que nos criou, e assumi com
Ele um novo compromisso de trabalho, um compromisso de
respeito pela Verdade do Esprito e de devotamento Causa do
Amor entre os homens.
Se vos envergonhais dos desatinos do passado, posso vos
afirmar que est aberta a grande oficina que nos permitir a
reparao de nossos erros.
Em breve o mundo precisar ser povoado com espritos
melhores, com criaturas que tenham o desejo de quitarem seus
dbitos na semeadura do Bem no corao estril dos indiferentes.
Se desejais, realmente, o perdo da prpria conscincia, tereis a
oportunidade de pedir-lho atravs do empenho e do sacrifcio,
candidatando-vos a uma vaga nessa oficina de trabalho, junto
aos homens.
A palavra daquela criatura luminosa infundia tanta esperana
em todos os que a ouviam que lgrimas escorriam dos olhos,
mesmo dos trabalhadores, dos enfermeiros, dos devotados
servidores espirituais que ali, tambm, encontravam por si
mesmos, o vasto campo do servio que os recebia generoso e
produtivo.
O corao daquela jovem se iluminou de tal maneira que seu
plexo parecia um farol a irradiar luzes multicores para todos os
lados.
Aproveitando o momento de ventura que o ambiente propiciava
naqueles espritos imaturos que despertavam para as realidades
da vida, a jovem prosseguiu:

93

- Jesus nos ensinou que no importa em que momento

aceitamos o servio que a tarefa. Seja na primeira chamada, seja
na convocao ltima, todos os trabalhadores honestos sero
pagos da mesma maneira. Por isso, a palavra que o Pai tem para
todos os nossos erros e fraquezas no de censura e
condenao. de estmulo e coragem para que nos ergamos com
vontade firme. E se ns tivemos coragem para fazer todo o mal
que j fizemos um dia, no podemos dizer que somos covardes.
Basta canalizarmos nossa coragem para outros setores mais
nobres de nossa vida, que estaremos atuando no sentido
construtivo de nosso futuro.
Por isso, irmos queridos, unamos nossos espritos orao
que ouviremos a partir de agora, para que sejamos, todos ns,
um nico ser, uma nica vontade, um nico cntico de Glrias a
Deus, agradecidos por todas as suas bnos.
Ali, humildemente, aquela alma generosa convidava a todos
para que se unissem orao que seria transmitida pela grande
tela que transmitiria at ali a cerimnia de recepo daqueles que
foram devorados pelas feras nas tragdias do Circo que eles
viram e participaram.
Naquele momento, o esprito de Abigail que lhes falava,
reverenciava com o seu carinho a figura do irmo amado, Jeziel,
o mesmo Estvo que, longe dali, se encontrava pronto para
invocar a presena de Jesus na recepo de todos os que haviam
chegado da Terra depois de terem enfrentado o testemunho da
morte fsica por Amor Verdadeiro a Deus e a Jesus.
A mesma Abigail, outrora noiva abandonada pelo orgulhoso
Doutor da Lei, Saulo de Tarso, que soubera estender o seu Amor
natural sobre a dor alheia e aceitara os ensinamentos de Jesus
que o velhinho Ananias lhe houvera transmitido nos momentos
finais de sua existncia terrena, junto moradia acolhedora da
estrada de Jope, na velha Palestina de tantos sofredores.

94

11
APRENDENDO COM O AMOR
As reaes de todos cena que passou a ser assistida na
grande tela panormica foi algo muito marcante j que, tendo
aceitado a ajuda que lhes havia sido oferecida por ocasio do
martrio dos primeiros cristos na Roma daqueles tempos
dissolutos, todos se achavam com esperanas de mudana muito
profundas.
Eram infelizes, cansados, desarvorados da vida, acomodados
aos sofrimentos espirituais dos quais no sabiam como se livrar,
envergando corpos fludicos deformados, distorcidos, cheios das
feridas que a prpria mente houvera cultivado em longos anos de
pensamentos negativos, de ideias fixas no mal, na revolta, no
vcio e nos prazeres inferiores.
Todo aquele ambiente preparado de maneira to delicada e
embelezado pelas palavras de Abigail luminosa e pela orao de
Estvo j lhes havia produzido um banho magntico muito
potente e, no havia quem no se sentisse emocionado por estar
ali.
Dentre os que haviam sido recebidos, os que se apresentavam
em piores condies, no entanto, eram os espritos dos
gladiadores, aqueles responsveis por intimidar os outros
infelizes com sua violncia e sua astcia.
Apesar de terem escolhido o novo caminho por j estarem
infelizes naquela tarefa negativa, que realizavam exatamente por
causa de sua extrema frieza, as novas condies vibratrias
produziam neles uma significativa reao de espanto, de
vergonha e arrependimento, j que, alm de terem de enfrentar a
si prprios, ali eram identificados pelos demais como os algozes
de longa data, que os atacavam e maltratavam impiedosamente.

95

Por este motivo, naquele grande anfiteatro, a equipe espiritual

que estava encarregada de atender s necessidades de todos,
tinha um especial carinho pelo grupo formado pelos vinte e oito
gladiadores que haviam deixado a antiga condio de algozes
para se dirigirem nova luminosa aurora para seus espritos.
Ficavam isolados dos outros, protegidos por cordes fludicos,
j que no seria difcil supor que aqueles que estavam por ali,
apesar de terem desejado seguir uma outra estrada, agora no
caminho do Bem, ainda no tinham se tornado bons e poderiam
se sentir inclinados a agredir, ao menos verbalmente ou mesmo
mentalmente, os pobres e desafortunados espritos que se
encontravam, agora, no mais na condio de guardas
agressivos, mas sim na da vtimas da ignorncia.
Dentre todos os presentes, medida que as palavras de Abigail
foram proferidas e sucedidas pela orao, envolvidos pelos
perfumes e pela msica, as lgrimas umedeciam o rosto
enquanto que o corao ia sendo aconchegado por mos
invisveis que lhes preparavam o esprito para a continuidade
daquele momento especial.
E o que era de espantar era o fato de que, assim que as novas
foras iam sendo inoculadas no ntimo da vasta gama dos seres
infelizes, alguns se sentiam melhores, menos enfermos, fechando
algumas feridas, mudando o aspecto geral, ainda que em sutis
detalhes.
No entanto, em outros, o efeito parecia ser contrrio. Depois de
longo tempo endurecidos na indiferena, no dio cristalizado ou
na prtica de todos os atos que a insensatez autorizava, o
despertar da conscincia para a gravidade de suas condutas
produzia um estado de desespero, de vergonha to profunda, que
aquela carapaa longamente mantida por sua postura
acostumada naquele padro de baixas vibraes se rompia e,
como que por encanto, o ser se transformava em uma figura
muito mais abatida e depauperada do que antes.
Era o caso de muitos dos ex-gladiadores.
Ainda que guardassem a figura espiritual em desajuste pelas
vibraes que nutriam e pelos atos que praticavam, medida
que, arrependidos, passaram a receber a ajuda que chegava at
seus coraes, o clamor de seus atos passados visitava-lhes
mente como a dor corrosiva do cido, devastando-lhes as foras
de resistncia e fazendo com que se entregassem ao desespero.
96

No entanto, isso tudo no era nada, comparado ao que estava

por vir.
Repentinamente, as cenas da grande tela comearam a mostrar
os que haviam sido devorados pelos lees, acolhidos naquele
ambiente de safirina beleza, aqueles mesmos que foram
apupados, ridicularizados, xingados por muitos dos que estavam,
agora, assistindo o desenrolar dos acontecimentos.
A grande estrada luminosa que se abrira sobre Estvo, e que
vinha do Alto, passou a iluminar, atravs da tela, todo o
ambiente do anfiteatro. As poltronas confortveis, o carinho de
entidades amorveis que sustentavam o despertar dos que
haviam sido as vtimas de todos aqueles espritos ignorantes era
de enternecer qualquer corao rochoso que presenciasse aquela
cena.
O silncio, no grande recinto dos ignorantes que despertavam,
era de estarrecer e s era quebrado pelo rudo dos soluos
abafados de muitos que passaram a chorar de vergonha pelo que
tinham feito naquele dia de sacrifcios na arena do circo.
No entanto, quando a figura majestosa e humilde do Cristo foi
plasmada na grande tela, reproduzindo os gestos de amorosa
solicitude pessoal para com aqueles que haviam chegado,
vitoriosos perante a tragdia, no houve entidade que no ficasse
abalada em seu interior.
medida que a imagem se fixava no carinho daquele Ser
Superior que afagava um por um dos que tinham sido
assassinados, a viso exercia tal poder sobre eles, que a maioria
passou a proferir palavras de acusao sobre si mesmo.
No foram poucos os que se atiraram ao solo, ajoelhando ou
mesmo se deixando cair de qualquer maneira, imaginando
estarem diante de alguma das grandiosas divindades a que
estavam acostumados a cultuar.
E ainda que no houvesse condies para maior explicao,
sabiam que nunca tinham visto aquela figura esculpida em
algum pedao de pedra, a qual no teria nobreza suficiente para
transmitir-lhe a excelcitude e a beleza.
Muitos gesticulavam como querendo rasgar as prprias roupas,
num gesto de desespero, outros se batiam como a se castigarem
pelo ato desumano do qual haviam participado.

97

E nos surtos de abatimento que se sucederam, os

trabalhadores amorosos e compreensivos acorriam para atender
os mais desesperados, acalmando-os com um pouco de gua
magnetizada, que lhes transmitia uma sensao de equilbrio e
fora.
No havia, no entanto, entre todos eles, nenhum esprito que
no se culpasse por tudo aquilo de que haviam participado e,
quanto maior a participao, a instigao, a influenciao no
momento decisivo, maior a dor moral que sentiam.
Novamente se avolumava a tragdia ntima dos ex-gladiadores
que, observando tudo com olhos de espanto diante de tamanha
novidade e beleza, eram os que mais tinham espinhos a extrair
da prpria conscincia.
Enquanto assistiam Jesus perambular de um para o outro dos
que haviam tido os corpos destroados pelas mandbulas
poderosas das feras famintas, muitos falavam entre si, se
acusando de desalmados, se dizendo indignos de qualquer ajuda,
culpados por crimes cometidos ao longo de tantos anos de
desatinos espirituais.
No vinha tona apenas a culpa pelos atos praticados naquele
dia triste do Circo Mximo. Surgiam-lhes na mente, agora sem as
travas das mentiras que os homens usam para justificar seus
comportamentos, todo o rol de perversidades que haviam
cometido ao longo de muitos anos e, nessa condio, parecia que
precisavam contar uns para os outros o contedo de suas
lembranas nefastas, falando a esmo ao mesmo tempo, numa
manifestao de quase loucura coletiva.
Sem as travas convencionais que as pessoas costumam usar
para se desculparem por cada ato negativo que cometem, naquele
momento em que a verdade os invadia por todos os lados, era
imperativo a si mesmos que se confessassem uns aos outros,
como efeito da sinceridade de propsitos diante da viso daquele
Jesus grande e pequeno ao mesmo tempo.
Essa catarse durou vrios minutos sem que os espritos
amorosos que os tutelavam interviessem, j que se fazia
necessrio nessa terapia coletiva, que expelissem seus defeitos e
culpas para que a nova trajetria pudesse ser iniciada em uma
seara ntima lmpida de todos os resqucios mentirosos e
inferiores.

98

No era necessrio que tivessem perfeio, requisito que s o

esforo dos milnios vai escavando no interior de todos os Filhos
de Deus.
Era, no entanto, necessrio que tivessem autenticidade,
sinceridade e conscincia de que a nova jornada no poderia ser
uma mistura com velhos hbitos infelizes.
Por isso, melhor que se revelassem como eram por dentro, para
que no tivessem que sofrer mais pela frente, no caminho que
lhes pediria a autenticidade, no para ferir os outros, mas para
assumir suas prprias responsabilidades na dor produzida nos
coraes alheios e que deveria ser reparada.
A emoo coletiva foi elevada ao mximo suportvel. Muitos
perderam os sentidos e tiveram de ser carregados para ambientes
onde ficariam repousando at que recobrassem a conscincia.
O carinho de Abigail se mantinha a postos no centro daquele
ambiente, como fulgurante estrela perdida a brilhar no lamaal
do erro.
Dessa cirurgia moral sairiam almas renovadas perante si
prprias, no amadurecimento que se iniciava para a jornada
construtiva do Evangelho em seus coraes e para o servio da
Boa Nova nos caminhos do mundo.
No seriam, obviamente, os que teriam condies para ser
considerados missionrios do Amor sobre a Terra, j que ainda
eram muito frgeis e precisavam de mais experincia.
Todavia, os sculos seguintes estariam por esper-los, na
contribuio para a implantao das novas diretrizes de
esperana e, ao mesmo tempo, no teste de seus ideais sinceros,
lutando contra as fraquezas ntimas e enfrentando a
consequncia de seus atos.
Longe dali, em regio muito mais elevada, de onde se estava
transmitindo aquele encontro entre o Mestre e os seus fiis
servidores, as belezas eram tantas que no se possvel traduzilas.
O certo que o Amor Verdadeiro ali estabelecera o seu imprio,
sem prdios suntuosos, sem palcios de mrmore, sem exrcitos
e espadas, sem dinheiro ou ttulos honorficos.
Estvo, ao lado do Senhor, caminhava com Ele por entre os
recm-chegados e, com seu sorriso e seus modos fraternos,
infundia o sentimento de dever cumprido no corao surpreso
dos que despertavam suavemente, nos braos de seus amigos
espirituais.
99

Depois de ter sido abenoado por Jesus, Joo de Clofas, que

era amparado por Zacarias, recobrara todas as suas energias e a
clareza de raciocnio.
Desse modo, passou a interessar-se pelo destino de seus
companheiros de sacrifcio e desejou acompanhar Jesus, como se
estivesse tambm desejando abraar seus fiis e corajosos
amigos.
Compreendendo o seu desejo e autorizado pelo olhar
compassivo do Mestre, que j houvera sido seguido no passado
por aquele mesmo Clofas, ele e Zacarias foram acolhidos ao seu
lado e passaram a envolver com seu amor os outros que ainda
esperavam o toque das mos generosas daquele Cristo to amigo
e fraterno.
Por isso, no tardou o momento em que se aproximaram de
Lvia e que, no seu corao luminoso e abnegado, viu-se
envolvida por um halo de luzes que a embalavam com grande
enlevo, como se um arco-ris celestial danasse ao seu redor.
Tambm ela desejou seguir Jesus, agora que se levantava e
abraava ternamente o esprito de Simeo.
E a cada um dos que eram tocados pelo Mestre, como nos
velhos tempos em que, na Terra, os estropiados lhe pediam o
milagre, todos tinham mpetos de se levantar e seguir aquele Sol
que os aquecera.
Jesus caminhava adiante de todos eles, tendo Estvo ao seu
lado. No entanto, logo atrs era seguido por aqueles que
desejavam tambm dar as boas-vindas aos irmos de infortnio.
Era a expresso mais doce da fraternidade. Os que morreram
no corpo juntos, despertavam na alma juntos e felizes.
Todas as coisas iam enchendo a atmosfera de um alto teor de
foras, com os cnticos sublimes que acompanhavam cada
despertar dos filhos do sacrifcio, fiis no testemunho at o fim.
No entanto, em determinado momento, diante de um dos
assentos, Jesus interrompeu suavemente a sua jornada, no que
foi acompanhado por todos, que aguardavam.
Voltando-se para os que o seguiam, disse, ternamente:
- Zacarias, meu filho, aproxima-te.
Ouvindo a sua convocao pessoal, destacou-se do grupo dos
recm-chegados o velho sapateiro, atendendo ao chamamento do
Senhor.
- Sim, Mestre, aqui estou.
100

Jesus estava parado diante da poltrona de Luclio Barbatus, o

centurio romano que se fizera amigo de Zacarias. Retomando a
palavra, Jesus continuou:
- Eis aquele que nos ajudou nas horas mais difceis e que te
estendeu mo amiga no cumprimento do pedido que eu te
houvera feito na proteo de nosso irmo Pilatos.
Emocionado, Zacarias respondeu:
- Sim, meu Senhor, este Luclio, graas a cuja bondade nosso
irmo pde ser assistido e protegido contra os que o queriam
trucidar. Se no fosse por ele, nem a pouca coisa que se pde
fazer em favor de nosso irmo Pncio se teria conseguido realizar.
Tenho uma grande dvida de gratido para com este irmo.
- Por isso, filho amado - disse Jesus - gostaria que essa nossa
gratido, que considero minha tambm, fosse externada neste
momento e que Luclio despertasse encontrando teus olhos de
amigo devotado.
Zacarias, emocionado, deixava rolar lgrimas cristalinas que se
perdiam em sua barba, a mesma que houvera emoldurado o seu
rosto ao tempo de sua ltima encarnao na Terra.
De p, lado a lado com Jesus, ambos se posicionaram frente
do assento confortvel que acolhia o esprito de Luclio,
adormecido como uma criana por fora do balsmico anestsico
espiritual empregado no momento da tragdia dilacerante.
Sustentado por uma entidade amiga, que se mantinha a postos
junto de Luclio, o ambiente espiritual que o envolveu nesse
instante foi muito intenso.
Jesus, tomando a de Zacarias junto sua prpria, imps
ambas as destras sobre a fronte do ex-centurio. Um jato de luz
penetrou-lhe o esprito que, encantado com a sensao
inebriante, foi descerrando os olhos devagarinho, como se
desejasse no sair daquele estado de enlevo que sentia.
E para sua surpresa, ali, diante dele, o velho amigo sapateiro
estava de braos estendidos, aureolado por uma atmosfera nunca
vista.
- Zacarias, Zacarias... - exclamava Luclio, como uma criana
feliz. Que saudade eu tinha de voc, meu amado paizinho...
Constrangido pela meno eufrica de Luclio a seu respeito e
que, talvez pela capacidade visual ainda no adestrada, no
havia identificado Jesus, Zacarias abaixou-se na direo do
amigo querido e lhe falou, carinhoso:
101

- Sim, meu filho querido. Sou eu que estou aqui para te

abraar como nos velhos tempos. Mas presta ateno, porque
aquele que ns amamos com todas as nossas foras est aqui
para te abenoar, Luclio.
- Zacarias - disse ele, titubeante - voc est falando de Jesus?
- Sim, o nosso Mestre.
- Ora, meu amigo, eu no sou ningum para merecer a ateno
Dele. Pelo tamanho de meus erros j no mereo, sequer, a Sua
bondade que tanto me guiou e me ajudou. Que dizer, ento..
E enquanto ia terminar a frase, aquele vu luminoso que o
ofuscava foi se transformando na figura indescritvel de Jesus.
Luclio no conseguiu terminar de exprimir a sua indigncia,
eis que o sorriso daquele Mestre o impediu.
- Se... nhor... - balbuciou inebriado. Este miservel soldado
ignorante no digno desta graa.
- Bem-aventurados, Luclio, os que no viram e creram. A
minha gratido te pertence pelo muito que buscaste fazer por um
ser a quem amo profundamente e que tu te desdobrastes em
proteger com todas as foras de teu ser, mesmo sem teres sido
convocado para faz-lo, pessoalmente.
- O governador?!...
- Sim, nosso irmo Pilatos, meu filho. As tuas boas sementes
voltam ao teu celeiro nesta hora, na certeza de que os teus mais
pequeninos gestos de cuidado foram anotados nos livros da
Bondade Celeste para se levantarem como favos de mel para tua
alma.
Luclio no sabia o que dizer. Por isso, limitou-se a chorar e a
pedir, humildemente:
- Senhor, eu nunca pude te encontrar, a no ser pela palavra
luminosa de Zacarias... Agora que isto est acontecendo pela
primeira vez, gostaria de pedir-te uma coisa... se no for ousadia
minha...
- Fala sem temor, filho querido...
E sem jeito diante daquela situao, o ex-soldado romano se
encorajou e disse:
- Senhor, deixa-me beijar a tua mo...
Comovido com o pedido humilde e compreendendo a emoo
daquele esprito, Jesus abaixou-se em sua direo, ficando na
mesma altura, j que Luclio, ao fazer o pedido, tinha se
ajoelhado diante do Mestre.
102

Segurando-lhe as duas mos que estavam unidas, reverentes,

Jesus no impediu que o centurio as beijasse e molhasse com
suas lgrimas. Depois, ergueu-o e lhe disse:
- Filho, o trabalho do Amor ainda est por fazer. Zacarias est
lutando para concretiz-lo, mas precisa de ajuda tambm.
- Senhor, eu no me perteno mais. Perteno a ti. Faze de mim
o que desejares fazer. Eu apenas obedeo. Um dia, por imposio
da vida, fui um soldado de Roma. Hoje, por escolha de minha
alma, sou um soldado de Jesus.
Olhando, carinhoso, Jesus afagou-lhe os cabelos e o entregou a
Zacarias, a Joo de Clofas, a Lvia, a Simeo e a todos os outros
que iam compondo a corte dos seus novos seguidores, naquele
ambiente de ventura espiritual.
O Amor ainda tinha uma vasta seara para ser trabalhada sobre
a Terra.
Ali estavam despertando as novas ferramentas de Deus para o
servio rude de amarem sem esperar serem amados.
Eram as fecundas sementes que iriam ser atiradas novamente
ao solo para multiplicarem-se na tarefa de espalhar Amor para
todas as direes.

103

12
PALAVRAS DE ZACARIAS
Ao trmino daquele momento memorvel para todos, tanto os
que estavam reunidos distncia quanto aqueles que foram
recebidos por Jesus, pessoalmente, foram encaminhados aos
ambientes espirituais adequados plena e mais direta
recuperao, adaptando-se s novas realidades espirituais
segundo o grau de afinidade que possuam, ao lado de entidades
amigas que os estavam ajudando.
Dessa maneira, o grupo de espritos ligados entre si pelos
dramas da ltima encarnao estava reunido, sob a proteo de
Zacarias que, no seu modo generoso e fraterno, humilde e doce,
assumira a natural posio de pai daquele conjunto de entidades
em processo de semeadura.
Trasladados, com o final do encontro, para um outro local
propcio aos primeiros entendimentos daquela hora e no qual se
podia conversar com a desenvoltura dos velhos tempos, se
reuniram Lvia, Simeo, Luclio, Joo de Clofas sob as vistas
amorosas de Zacarias.
O ambiente aprazvel era envolvente e inspirador, diante da
beleza da natureza exuberante que rodeava aquele local, de uma
constituio absolutamente desconhecida e impossvel de ser
descrita na linguagem humana, que no guarda terminologia
adequada para tanto.
Saturado de foras revigorantes, era como um ninho que
recebia os recm-chegados para que pudessem aproveitar o
descanso depois da batalha.
A alegria no ntimo de cada um era transbordante. Todos, sem
exceo, se sentiam imerecedores da acolhida de que tinham sido
objeto, mas a ventura ntima lhes dizia do grande Amor que o
Mestre lhes devotava e que, por isso, a este sentimento seus
coraes se deixavam escravizar suavemente.
Valendo-se da hora favorvel, Zacarias dirigiu-se a eles,
dizendo:

104

- Como bom podermos nos reencontrar nesta hora to

importante para os nossos destinos. certo que no tivemos,
todos, a ventura de nos encontrarmos pelos caminhos do mundo,
em nossa ltima encarnao. Todavia, todos os que estamos aqui
nos unimos por causa do Cristo. Se no pude me acercar de Lvia
nem de Simeo, Clofas levou at eles a minha presena. Se
vocs no conheceram Luclio, a tragdia do Circo os irmanou
naquele dia de testemunhos valorosos. O que certo que todos
estamos unidos sob a bandeira augusta da esperana e, se o que
recebemos neste ambiente espiritual excede em muito o nosso
mrito pessoal, isso s nos infunde a convico de que tais
bnos no nos pertencem como privilgio. Representam, antes,
o sagrado depsito do Pai sobre nossos espritos, a fim de que
nos tornssemos mais fecundos na funo pobre de sermos
sementes teis.
E porque fossem ditas com extremado carinho, as palavras de
Zacarias produziam uma salutar atmosfera em suas almas que,
silenciosos, no ousavam interromper a explanao do exsapateiro.
- A trajetria iniciada por Jesus necessita de mos dispostas a
dar-lhe ampliao, j que a seara muito vasta e h muito solo a
ser arado e preparado para a semeadura. Nenhum dos elementos
que j aceitou o convite amoroso do cordeiro pode ser dispensado
da quota que lhe compete, no esforo pessoal, na luta rdua que
prepara o terreno a fim de que se amplie o campo frtil.
No estamos felizes apenas porque vocs voltaram. Estamos
exultantes porque nos reagrupamos de maneira a podermos
buscar novos horizontes que propiciem ao servio do Bem
ampliar-se no mundo.
Batizados no fogo da tragdia, saram das chamas do incndio
sem se intimidarem com o seu calor e com as queimaduras que
ele poderia produzir. Esta coragem o material principal daquele
que aceita o servio do Amor.
O egosta faz planos para agir e retirar as vantagens para si
mesmo de cada gesto.
O fraco procura reunir elementos e armas que lhe facilitem a
defesa, agredindo se necessrio for.
O orgulhoso perguntar sobre as glrias e poderes que sero
lanadas sobre seu nome e sua tradio.
O vaidoso indagar dos louros que ornamentaro sua cabea,
como recompensa.
105

O preguioso pedir repouso prvio para reunir maiores foras

a fim de que, um dia, possa iniciar a obra.
O falso devoto esperar que algum outro comece para seguirlhe os passos e dizer-se trabalhador da primeira hora, desejando
os benefcios de um pioneirismo que no teve.
Todos estes podem realizar alguma coisa, mas so
trabalhadores imperfeitos, ainda que estejam sempre proferindo o
nome do Mestre com aparncia de uno e respeito. Seu
devotamento apenas fantasia bem costurada que oculta o corpo
deformado onde se escondem defeitos.
No entanto, aquele que entendeu o que Jesus pretende para o
mundo, com sinceridade e clareza, um trabalhador de outra
tempera.
No ingressa na jornada pensando em si e, por isso, sabe
renunciar s suas aspiraes e aos seus sonhos pessoais. No
pede vantagens nem favores maiores do que aquele que j sabe
possuir, pois para ele, nada mais valioso do que o muito Amor
que Jesus lhe devota, em nome de Deus.
No se preocupa em defender-se com armas de pouca eficcia.
Leva a prece como escudo e o Amor como a espada que rompe
todos os pesados grilhes nas almas despreparadas para a
mansuetude. Tem em Deus o soberano protetor e a Ele se
submete sem temor de ser injustiado.

106

Sentir ventura em ser esquecido, em no ser lembrado com

respeito, j que no procura as glrias humanas nem deseja ser
enaltecido pela ignorncia, o que representaria sempre uma
ligao espria com o mal. Todos os que se regozijam com os
aplausos da ignorncia do provas dos elos que carregam com a
retaguarda. Por isso, esse que entendeu os ideais de Jesus com
verdadeira lucidez, no se deixa deter pelas cerimnias e
homenagens, no gozo constante de uma vaidade balofa e oca. Se
os recebe, atribui-os ao verdadeiro dono, quele generoso patro
que o paga e o sustenta e, feito isso, segue adiante no
cumprimento das obrigaes espirituais que lhe competem.
Quando cansado, s se permite repousar depois que no houver
mais nada a fazer, impondo-se o regime de esforo redobrado,
diante do exemplo recebido daquele que o assalaria, a quem no
dado um minuto sequer de repouso, ante a Obra que o Pai lhe
atribuiu. Assim, se o Amo trabalha sem descanso, como pode o
servo pedir o repouso, enquanto o patro segue trabalhando?
Enfim, o verdadeiro servo da bondade, ainda que no seja bom
como deseje ser, no fica esperando que os outros deem o
primeiro passo. Age com humildade e se oferece para a obra, sem
desejar enaltecimento, sem pleitear os lugares de realce, sem se
deixar levar pelos brilhos sedutores e falsos das lisonjas
humanas, sempre armadilhas edificadas para tirar o trabalhador
do caminho certo.
E dentro deste perfil, todos vocs possuem as qualidades
necessrias para que mais sementes possam ser espalhadas, em
nome do muito Amor que Jesus nos dedica.
A palavra de Zacarias emocionava os espritos de seus
companheiros
que,
embevecidos,
pareciam
se
sentir
transportados para um mundo de sonhos do qual acordariam a
qualquer momento.
Vendo que estavam de tal maneira envolvidos pela emoo, e
desejando que eles tambm pudessem participar ativamente de
tal colquio fraterno, Zacarias calou-se e, sorrindo, deu a
entender que gostaria que eles tambm falassem o que sentiam.
Simeo, na sua experincia e no seu modo humilde,
entendendo a inteno de Zacarias, tomou a palavra e deu incio
conversa:

107

- De minha parte, querido irmo, reconheo-me despido de

virtudes e foras para pleitear semelhante condio de semeador.
Meu esprito, no entanto, muito se alegrar se o Divino Amigo,
por sua alma generosa e simples, me aceitar para que possa
trabalhar em alguma coisa.
Estimulados pela palavra de Simeo, os demais foram se
soltando tambm.
Joo de Clofas, emocionado por poder dirigir-se, agora,
diretamente, deu vazo ao seu sentimento, dizendo:
- Minha dvida para com Zacarias j impagvel pelo muito
amor que dele recebi, pelo perdo que pude aprender de sua
alma amiga. Que dizer, ento, da dvida para com o Mestre a
quem, todos ns, aprendemos a Amar e a buscar como a
mariposa se deixa embevecer pela chama luminosa.
Antes de Zacarias e de Jesus, era um esprito egosta,
mesquinho, mundano. Graas a eles, j sou algum que tentou
retificar sua trajetria de erros clamorosos, atravs da obra no
Bem que aprendi com ambos. Tambm no me vejo com direitos
ou ambies. Apenas necessito do vasto campo de trabalho, no
qual pretendo continuar lutando para expurgar minhas
imperfeies sombra dos exemplos de Cristo e de todos vocs.
Zacarias sorriu-lhe humilde e fraternalmente, dando a
entender que aquelas palavras no deveriam mais ser dirigidas a
ele, pois no tinha, em seu corao, qualquer lembrana negativa
dos erros de Clofas.
Lvia, emotiva, tratou de manifestar-se, igualmente:

108

- Minha alma dbil no pode imaginar que utilidade possa ser

vista nas pequenas foras que possuo. No entanto, aprendi com o
carinho de Simeo, com os exemplos de Jesus a nunca
desanimar e a buscar sempre construir o Bem sobre os
escombros da dor e da desiluso. Minha unio matrimonial me
ensinou a ser assim e a tudo suportar pelo desejo de
compreender os que no entendem, de ajudar os que fazem a
injustia, de alimentar os que produzem a fome nos outros
coraes. E se falo assim no o fao como a esposa que guarda
mgoa daquele a quem me entreguei com todas as foras de meu
esprito. Falo como aquela que muito aprendeu nas lies que
tive de enfrentar, mas que reconhece que, aquele que foi o agente
de tais dores, sofrer ainda mais quando perceber o tamanho de
seu equvoco, apesar de meu carinho e meu Amor incondicional.
Ante a perspectiva de ser julgada por Deus e a de ser julgada por
mim mesma, aceito o veredicto do Pai que sabe ser muito mais
generoso do que ns prprios quando lanamos as sentenas
sobre nossos equvocos, depois de termos nos arrependido das
falhas cometidas.
Entendendo que lhe seria permitido falar, tambm, Luclio
esperou que Lvia terminasse e se pronunciou, assim:
- Meus irmos, se a todos vocs, que tiveram o privilgio de
conhecer o Mestre querido, impe-se a noo de inutilidade
diante da grandeza de seu Amor, que dizer a mim, que no passo
de um reles soldado, sem capacidade ou requisitos morais que
me permitissem, ainda que por um momento fugaz, imaginar ser
possvel esta cena que presencio? Dentre todos vs, sigo eu
acreditando que Deus errou ao me ter conduzido para c e que,
se aqui estou, apenas pela misericrdia que se deve ter para
com um leproso da alma. No entanto, ainda que eu tenha sido
um equvoco das potncias superiores que nos colocaram juntos
aqui, procurarei aproveitar dessa companhia luminosa e
aprender at que o funcionrio de Deus, encarregado de corrigir
este erro me venha buscar e indicar o lugar onde devo
permanecer. Enquanto isso no ocorre, procurarei estar a
servio, como todo soldado, seja de Jesus, seja de todos vocs.
Depois que todos j tinham se manifestado, Zacarias ia
preparar-se para continuara sua explicao, quando Lvia pediu
para perguntar, no que foi atendida.

109

- Desculpe-me a ousadia, querido irmo, mas diante de nossa

ventura e das nossas condies atuais, no posso deixar de me
lembrar de outros irmos que, na trajetria comum na ltima
encarnao, tiveram seu destino marcado por decepes e dores
espalhadas por onde passaram. Naturalmente, no pretendo
estabelecer qualquer comentrio negativo sobre falhas que,
tambm existem em mim e esto gravadas na alma. Apenas
gostaria de pedir que voc, querido Zacarias, nos falasse do que
aconteceu queles com quem convivemos e que, na insensatez de
sua imaturidade, regressaram ao mundo espiritual antes de ns,
como foi o caso do governador Pilatos e de nossa irm Flvia.
Vendo-lhe o interesse, Luclio se deixou levar tambm pela
indagao e, fazendo suas as palavras de Lvia, j que ele estivera
com o governador at os ltimos dias que antecederam o seu
suicdio na priso em Viena, aproveitando-se do momento para
pedir informaes sobre Svio, aquele soldado romano que fora,
indiretamente, o envenenador do prprio Zacarias na ltima
encarnao.
Simeo, igualmente tocado pelo momento, desejou que
Zacarias falasse sobre aquele que o havia vitimado naquele
entardecer cruel na Samaria de outrora, como verdugo romano
que pretendia intimid-lo, o lictor Sulpcio.
Deste modo, todos os sentimentos generosos estavam, agora,
voltados a buscar informaes sobre os que houveram se perdido
nos caminhos escusos do mundo, nos atos de crueldade, de
agresso, de vcio e fraqueza moral.
Demonstrando a preocupao fraterna e sincera, Zacarias
esperou que todos se manifestassem e, de maneira pausada e
serena, deu-lhes a entender que lhes iria contar todo o
acontecido. Afinal, segundo ele prprio lhes diria, aquela reunio
que estavam realizando tinha a ver, exatamente, com os
processos de amparo que Jesus desejava fosse levado a todos
eles, como forma de que viessem a sentir a renovao ntima
brotar em suas almas.
E as realidades cruis que tinham atingido a todos os
gozadores do mundo ensinariam aos novos integrantes da famlia
espiritual a servio de Jesus que ali estava reunida, a entender a
grande responsabilidade que viver na Terra, como o vasto
campo da sementeira, que pode ser de livre escolha, mas da qual
derivar a colheita que ser obrigatria e na exata
correspondncia qualidade da semente.
110

Conhecer-lhes o destino seria uma lio que colocaria em teste

toda a capacidade de agir no Bem, no exerccio da verdadeira
compaixo que Jesus esperava que todos tivessem para com
aqueles que haviam se pervertido, afastando-se do caminho reto
da virtude espontnea e sincera.
Na palavra emocionada de Zacarias, todos entenderiam o que
Jesus havia querido ensinar quando asseverara:
"A cada um, segundo as suas obras. Todo aquele que com ferro
fere, com ferro ser ferido. Com a mesma medida que medirdes,
sers tambm medido."
E, encerrando aquela conversao amistosa, Zacarias sorriu,
tristemente, e disse:
- Mais do que contar sobre eles, eu os levarei at onde esto.

111

13
O ABISMO
A escurido se estendia por toda aquela vasta rea, onde o
medo e a astcia tinham feito a sua moradia e escravizado
aqueles espritos que se houveram deixado levar pelo erro, pelo
mal, pela ausncia de sentimentos elevados.
A fim de que o leitor possa melhor avaliar a posio de
inferioridade a que se aferram os espritos que habitam estas
regies umbralinas, preciso entender que o ser humano o
somatrio de seus atos, pensamentos e sentimentos.
Na estrutura de suas vibraes pessoais, est definido o padro
de sua personalidade, como a impresso digital magntica
inconfundvel, que atesta o nvel de elevao, de compromisso
como o espelho fiel do seu carter geral.
Dessa maneira, uma vez perdido o envoltrio carnal, os
espritos, que at a morte fsica estavam levando a sua a vida de
acordo com seus hbitos, seus costumes e com aquilo que se
costuma chamar de "imposio do meio social", despertam no
lado espiritual ostentando em si prprios o padro luminoso ou
escuro de todos os seus comportamentos, sem poder evitar que,
no caso da ausncia de luz pessoal, isso tenha sido produzido
pela sua adeso ao tipo comum da conduta da maioria das
pessoas.
Ser normal como a maioria das pessoas, fazer o que todo
mundo faz, andar pelos mesmos caminhos e se desculpar, nos
erros cometidos, alegando que nada mais fez do que seguir o
grande rebanho dos inconsequentes, no servir a ningum como
escusa ou argumento capaz de melhorar a sua posio vibratria.
Na realidade do mundo espiritual, a questo da essncia
fundamental. Seremos, efetivamente, aquilo que fizemos de ns
prprios, ainda que o tenhamos feito to somente para agradar
aos outros ou para no destoarmos da maioria. Esteja certo,
leitor querido, que a maioria das pessoas tambm estar mal
como aquele indivduo que a imitou e se manteve sem melhoras
significativas.

112

Deste modo, surpreendidos no plano do esprito, a maioria dos

indivduos se sente fustigada por essa aparente contradio,
alegando de maneira infantil que conduziu sua existncia por um
caminho que lhe parecia justo e correto. Muitos costumam dizer:
Eu no fiz mal a ningum; nunca prejudiquei o meu semelhante;
nunca tirei o que no me pertencia. Ento, como que vim parar
aqui? Onde est o Paraso?
E, quando lhes perguntado acerca do Bem que espalharam,
se perdoaram os que os prejudicaram ou se dividiram o que lhes
pertencia com os que nada possuam, as respostas desaparecem
e o desejo de encontrar o Paraso murcha diante da realidade da
omisso, do egosmo, da indiferena para com os que eram seus
semelhantes.
Por isso, quando o esprito recm-chegado da Terra se
conscientiza de que no ser capaz de esconder coisa nenhuma
de suas intenes mais vis, de seus pensamentos mais ocultos e
de seus atos mais inferiores - coisa que todos esto acostumados
a fazer num mundo fsico que admite todo o tipo de mscaras e
disfarces, - se v desnudado na sua maneira verdadeira de ser e,
por mais que suas palavras digam o contrrio - j que continuar
tentando fantasiar a verdade com o tnue vu da fantasia - seu
perspirito, como espelho de sua alma, denunciar a sua
realidade vista de todas as pessoas.
Ser como o bbado falando que no bebeu, mas sendo
denunciado pelo prprio hlito.
Isso o que espera pela maioria dos indiferentes, dos que se
consideram razoveis indivduos, que muitas vezes se tm at
mesmo na conta dos que so os eleitos de Deus.
Quando, no entanto, sobre a conscincia do esprito pesam
atos nocivos, erros clamorosos, deliberadamente cometidos sob a
condescendncia de um carter ao mesmo tempo cruel e fraco, os
efeitos de tais aes se cristalizam na estrutura sutil de seu
envoltrio energtico e o deformam, desestruturando a sua
harmonia pelo exerccio de sentimentos contrrios lei de Amor
que rege o Universo.
Estando de volta ao Mundo da Verdade, o esprito no tem
como se livrar de suas marcas as quais, por si ss, so capazes
de lhe fazer muito amargo o sofrimento na colheita dos frutos
podres da sua semeadura negativa.

113

Alm disso, estaro ao seu encalo muitas entidades que foram

suas vtimas e que, no seu atraso espiritual ainda no foram
capazes de perdoar e deixar a Justia entregue aos gabinetes
Divinos.
Milhes de criaturas que estiveram na aparente condio de
vtimas se levantam todos os dias clamando contra seus algozes e
desejando retribuir o sofrimento com mais sofrimento. Ento,
como tambm estas criaturas so o fruto doloroso do algoz,
correspondem ao patrimnio acumulado de seus erros e atos de
agresso, o que as coloca no mesmo padro vibratrio e, em
consequncia, o agente do mal tem de receber, tambm, o esplio
de seu investimento, multiplicado pelos juros da revolta e do dio
acumulados por muito tempo no corao dos que feriu.
A perseguio das vtimas outro item desse cenrio de
dificuldades que enfrentado pelo esprito que chega no porto da
Verdade sem carregar maiores recursos que no a bagagem de
lgrimas e decepes, sangue e tristezas que espalhou na Terra
em troca de alguns momentos de gozo e prazer, poder e luxo,
ostentao e grandeza.
No lado espiritual da vida, a presena de entidades inteligentes
mas cruis possibilita que os espritos sem mritos e que se
tenham permitido vibrar nas mesmas condies inferiores, sejam
igualmente fustigados, perseguidos e escravizados por seus
antigos scios de delitos, pelos que se haviam acumpliciado com
eles enquanto estavam servindo aos interesses mesquinhos ainda
no corpo fsico.
Dessa maneira, tambm as entidades umbralinas que foram os
antigos comparsas e, porventura, estejam h mais tempo na
vasta regio das sombras que circunda a crosta terrestre, se
associam nas dores de seu associado de desatinos para manterse no domnio de sua personalidade vulnervel e fraca,
prolongando o poder que exerciam sobre ele.
Como se v, leitor querido, o Mundo da Verdade revelar aos
incautos seguidores da grande maioria dos que dormem e que
esto acomodados, o cortejo de lgrimas e sofrimentos que os
espera, sem que consigam alegar qualquer das tolices e das
honrarias humanas como fator de atenuao.

114

S o sentimento de nobreza, o Bem que se pratica sem desejo

de realce, o Amor que se espalha por sinceridade e devotamento,
a renncia e o sacrifcio dos prprios interesses, os atos que
levaram esperanas aos aflitos, a fome, o frio, o cansao que se
enfrentaram para que outros comessem, se alimentassem ou
descansassem correspondero aos fatores atenuantes de nossos
erros a se levantarem como os nossos defensores no tribunal da
Verdade incorruptvel do mundo espiritual.
Por isso, o destino de nossos personagens foi to dspar.
No se tratou de nenhum privilgio de Deus a garantir a
recepo luminosa para alguns e esquecer outros nas
profundezas da dor. Cada qual se elevou no caminho que quis ou
se projetou no abismo que escolheu.
Por isso, na regio tenebrosa da ignorncia, muito diferente da
noo infantil do inferno tradicional, se congregavam os espritos
de Pilatos, Flvia e Sulpcio, como os pobres herdeiros de seus
caprichos antigos, a sofrerem as consequncias de suas condutas
nas deformidades do prprio corpo espiritual, as perseguies da
chusma enlouquecida pelo dio que nutriam contra eles e, ao
mesmo tempo, a companhia recproca de si mesmos, sendo que
Pilatos se sentia horrorizado ao contato com a figura monstruosa
de Flvia, Flvia tinha esgares de medo e desespero ao contato
do antigo amante a quem explorara em suas fraquezas e depois
mandara matar e ambos se sentiam dominados pela crueldade de
Sulpcio, aquele esprito ignorante, que h mais tempo j tinha
voltado para o mundo espiritual e que houvera sido o scio de
atrocidades e aventuras tanto de um quanto de outro.
Em Pilatos, no entanto, a mensagem do Cristo que Zacarias lhe
havia revelado havia feito com que seu esprito se visse menos
envolvido pelas nocivas vibraes de dio e, carregando no
pensamento a culpa pela morte de Jesus, sofria calado, sem
revolta e, no fundo, guardava a lembrana daquele amigo e
protetor que lhe ofereceu a palavra de consolo e que, j havia
muitos anos, no conseguia divisar novamente.
O sentimento de arrependimento lhe era favorvel, ainda que o
suicdio lhe pesasse negativamente, impondo as naturais
consequncias para a disciplina de seu esprito fragilizado diante
das adversidades da vida.

115

Sulpcio era o mais denodado cultor do antigo estilo de ser,

aprendido e desenvolvido ao lado do ex-governador da Galilia,
por quem nutria um certo carinho, mas que, no seu modo de
entender, era encarado como uma ligao de comando e
admirao que ele queria preservar, no perdendo o controle da
situao. Por esse motivo, mantinha o governador como que
encarcerado sob os seus domnios, no lhe permitindo liberdade
e determinando-lhe a rotina de todos os momentos. O assassino
de Simeo continuava a ser o terrvel perseguidor, liderando a
vasta rede de soldados que se mantinham unidos pelo medo de
seu lder, acreditando que estavam a servio de um exrcito
fictcio, que continuava nos abismos da morte a existir como na
antiga Roma que haviam deixado.
Sobre Flvia, o que se pode dizer que seu esprito estava em
pssimas condies. Sua atmosfera vibratria era o reflexo do
mais absoluto desequilbrio, comparando-se a estas loucas
alucinadas dos piores hospcios que se conheam na Terra.
Seu pensamento, acostumado s tortuosas trilhas por meio das
quais tecia as intrigas, fazia os conchavos, se insinuava e
corrompia, mandava matar e matava quando lhe era
interessante, tinha muita dificuldade em aceitar a sua culpa no
sofrimento de que se via vtima.
Sem noes espirituais elevadas e sem jamais ter-se submetido
ao entendimento religioso de maneira sincera e devotada, ainda
que fosse ilusrio o mundo de seus deuses de mrmore, no
possua nenhum requisito que pudesse atenuar-lhe a culpa por
todos os atos praticados. A intriga para destruir a unio de Lvia
com Pblio, o assassinato de Svio, a morte de Zacarias, a
traio sua irm Cludia, a degenerao de sua filha Aurlia, a
conspirao para matar seu antigo amante, Pilatos, talvez o nico
homem por quem ela, realmente, houvesse tido um sentimento
de afeio menos mentiroso, ainda que o visse apenas como um
bibel a servio de seus caprichos, as tramoias engendradas
contra muitos nas quais se servira de Sulpcio e de sua
cooperao, pagas com os favores carnais de seu corpo
exuberante. Ah! Que cortejo de misrias e dores poderia ser mais
pesado do que tudo isso?
Da, a condio de todos espelhar, efetivamente, a verdade
cruel que eles mesmos produziram, como a necessria
experincia dolorosa para servir-lhes de vacina contra os males
futuros que teriam de suportar.
116

Compreendidas as coisas, no sentido da perfeio da Lei,

importa que o leitor no se esquea de que, nas palavras de
Jesus, Deus quer misericrdia, no o sacrifcio.
E, por isso, o Universo se estrutura sobre as leis magnnimas
da solidariedade, da fraternidade, da renncia dos melhores em
favor dos piores.
E onde est a tragdia mais cruel, ali haver de estar a fonte
luminosa que o Cu envia para a iluminao e o reerguimento
dos cados.
Enquanto os homens, com seus atos insensatos constrem
para si mesmos presdios morais onde se encarceram nas culpas
de seus crimes, nos sofrimentos que compartilham como pena
para seus delitos, nas perseguies que se estabelecem uns para
com os outros como carcereiros do prprio mal, Deus edifica a
escola da vida, na qual os piores so aceitos para que voltem a
aprender com os que j se tornaram mais firmes nas escolhas e
decises diante dos problemas.
com Esperanas e no com suplcios que se edifica o Reino
de Deus.
Por isso, depois daquele encontro entre os nossos personagens,
na luminosa atmosfera espiritual onde haviam sido acolhidos,
como que uma ponte de luz se fez do alto para o abismo e, na
forma de estrelas radiantes, o cortejo pequeno daquelas quatro
almas desceu escurido, em cumprimento da Lei de Amor, que
jamais
esquece
a
ningum,
principalmente
os
mais
empedernidos.
No abismo, protegidos por suas estruturas fludicas e por seus
sentimentos elevados, como escudos fixados no corao, se
fizeram presentes Zacarias, Simeo, Lvia, Joo de Clofas e
Luclio, a fim de darem continuidade ao trabalho de escultura do
Bem, ainda que na rude pedra da ignorncia e do crime.
A cena era dantesca aos olhares purificados daquelas almas
preparadas para o caminho luminoso. No entanto, nenhuma
delas, ainda que em diferentes condies de lucidez e
compreenso, se deixara levar por outro sentimento que no
fosse o de compaixo por todos os que ali se encontravam.
Naturalmente, a chegada do pequeno grupo ao local escuro foi
precedida de todo o tipo de explicaes e preparo a fim de que o
evento
no
fosse
comprometido
com
comportamentos
inadequados para aquele momento.
117

Do mesmo modo, as trs principais criaturas a quem se

buscava no seriam capazes de vislumbrar de imediato os
visitantes em face de seus padres vibratrios muito diferentes.
Falando ao grupo em tom muito baixo, quase que num
sussurro, Zacarias explicou:
- Solicitei que Svio nos encontrasse aqui, j que, por suas
caractersticas vibratrias, poder agir como nosso intrprete
diante de nossos amigos, ainda despreparados para sentirem
nossa presena. Alm do mais, Svio est estreitamente ligado a
toda esta histria e, na sua ltima encarnao, pobrezinho, foi
uma das vtimas da seduo produzida por nossa irm Flvia,
que pretendeu us-lo para envenenar Pilatos no exlio, pagando
pelo servio homicida com a moeda do prazer para, logo depois,
assassinar o jovem soldado que lhe devotava verdadeira paixo,
com o clice envenenado que o expulsou do corpo. Como vocs
sabem, no foi Pilatos que acabou vtima do veneno que Flvia
havia entregado a Svio. Desse modo, pedi ao Senhor me
permitisse receber o pobre rapaz assim que readquirisse a
conscincia depois que o corpo terminasse seus ltimos
estertores. E, desde ento, tenho procurado erguer o jovem que,
no comeo, foi vtima de cruel sentimento de dio contra Flvia
que o usara com sua astcia. Com o tempo, foi compreendendo
as condies a que se deixou levar, percebendo que agira de
maneira leviana e, por isso, encontrou espao em seu bom
corao para perdoar e aceitar ficar por perto de todos eles, nesta
regio inferior que lhe compatvel com as prprias vibraes
sem, contudo, ser daquele que compartilha do desejo do mal.
Est por aqui, na condio de um enviado da Bondade a servio
do Bem. Como ex-soldado romano, no destoa de boa parte
daqueles que, por aqui, se mantm postados como se estivessem
fazendo parte do antigo corpo militar romano. Fica por aqui sem
levantar suspeitas, exatamente para poder apresentar notcias
sobre a condio dos nossos amigos e, quando necessrio, tenta
ajudar como pode um ou outro infeliz que esteja cansado de ficar
nesta dimenso to densa e desgastante.

118

Prximo daqui, possui uma pequena choupana, levantada com

os materiais precrios e abundantes desta regio vibratria mais
densa e, l dentro, mantm um pequeno arsenal de substncias
com as quais pode ajudar a amparar os aflitos, os feridos que
andam por a, andrajosos e sangrando, purulentos e sujos.
Alguns pequenos leitos macios podem propiciar momento de
descanso para um ou outro que aceite a sua hospitalidade e,
revestido por um tecido feito de energia desconhecida neste
ambiente, o hspede adormece serenamente e, durante o sono,
recebe a carga de foras que lhe infunde uma nova dinmica,
fazendo como que uma terapia e livrando a entidade das mais
grosseiras camadas que lhe cobrem os sentimentos. Em geral,
nessas horas de repouso, o efeito magntico permite que o infeliz
irmozinho se veja levado novamente s encarnaes anteriores
onde encontrou criaturas generosas que o acolheram,
relembrando-se de mezinhas carinhosas, de filhos amorosos, de
situaes de felicidade que ele julgava, h muito, esquecidas.
Seria como um colcho da felicidade, fazendo-o relembrar em
forma de sonho, dos arquivos positivos que esto fixados na sua
memria de esprito. Pelo poder magntico superior de que
revestido o leito, somente as lembranas de padro positivo so
conectadas e trazidas conscincia do esprito a fim de que,
quando acorda do sono maravilhoso, tenha desligado o
pensamento do dio, da mgoa e da dor, para dar espao s
lembranas boas que esto arquivadas em seu esprito e que
tocam o seu corao. Raros so aqueles que, depois de dormirem
esse sono despertam da mesma maneira que estavam ao chegar.
Muitos pedem para ficar ali para sempre, pois j havia muito
tempo que no conseguiam descansar e sonhar como o fizeram
naquelas horas de sono. Quando isso acontece, Svio se
comunica com os planos que lhe so superiores e esto
encarregados de lhe dar suporte para esta tarefa e, se o esprito
que se hospedou aceitar a ajuda, ele acaba levado aos hospitais
espirituais que o acolhero em ambiente ainda mais propcio e
benfico.
Deste modo, Svio tem-se constitudo, ao longo destas dcadas,
em um importante auxiliar nestas paragens, da mesma maneira
que tem sido um fiel observador das atividades de Sulpcio,
Pilatos e Flvia.

119

E mal houvera terminado de referir-se a ele, eis que passos so

ouvidos naquele ambiente soturno e denso, onde muitas
entidades eram obrigadas a se arrastarem pelo solo, como que
envergando carapaa muito pesada.
Era Svio que chegava, humildemente.
Trazia a roupa de soldado romano como naquele perodo de
sua ltima encarnao. No entanto, tomara o cuidado de mantla sem o brilho e rutilncia das antigas insgnias, dando a
impresso de ser soldado que se igualava ao padro de todos os
outros, sempre mal vestidos, meio esfarrapados, com os peitorais
corrodos, o capacete amassado, os penachos superiores
desgrenhados e desbotados.
Vendo o grupo composto pelas entidades amigas de Zacarias,
Svio demonstrou certa timidez, mas ainda assim, dirigiu-se ao
seu mentor, amorosamente:
- Que bom v-lo, paizinho. Estava saudoso de sua palavra
neste ambiente sempre to solitrio.
- Que Jesus te abenoe, meu filho querido. Eu tambm sentia
falta de teu sorriso, respondeu Zacarias, afagando-lhe
carinhosamente o rosto cansado, mas confiante e firme.
E dirigindo-se aos outros, apresentou-os a Svio que,
imediatamente, reconheceu Luclio entre eles e, sem saber o que
fazer, baixou a cabea, envergonhado.
Afinal, Svio havia sido um dos soldados que Luclio havia
escolhido para ser a escolta de Pilatos at o seu exlio em Viena,
por acreditar que o jovem era digno de sua confiana. No entanto,
aproveitando-se dessa confiana que Luclio depositava nele,
Svio se valeu de um momento de descuido para levar o veneno
at Pilatos, cumprindo o que havia prometido amante Flvia,
que havia ficado em Roma, esperando a notcia da morte do
cunhado.
Svio, no entanto, viu seu intento de envenenar Pilatos
frustrado pela ao generosa de Zacarias que, desconfiando da
inteno de assassinar o governador, chegara ao crcere no exato
momento em que Svio lhe entregava a cuia de gua com o
veneno dissolvido. Zacarias, alegando sede, pede para beber e,
sem desconfiar de nada, Pilatos lhe entrega o recipiente que ele
ingere totalmente, para desespero de Svio, que nada diz para
no se denunciar.

120

Sabendo que Zacarias morrer em poucos dias e, aproveitandose da dispensa que Luclio lhe havia conseguido junto ao
comandante do acampamento militar, no amanhecer do dia
seguinte Svio abandona o acampamento e segue para Roma,
antes que Zacarias seja encontrado morto e acabem pesando
sobre ele todas as suspeitas.
Afastando-se para Roma, pensava que estaria acobertado o seu
crime para sempre e que jamais iria ter que se defrontar com os
personagens que acabaram sabendo que ele fora o responsvel
pelo envenenamento de Zacarias.
Luclio, experiente militar que acompanhara todos os lances do
acontecido, naturalmente concluiu que Svio era a pea chave
naquele processo de matar Pilatos que acabou por assassinar
Zacarias e, por isso, naquela hora, Svio no tivera como
esconder a prpria vergonha diante do amigo a quem fora desleal
havia tanto tempo.
Luclio percebeu o estado de constrangimento do antigo
soldado e, sob o olhar atento e bondoso de Zacarias, entendeu
que havia chegado o momento de libertar o antigo soldado de
uma de suas vergonhas.
Sem titubear, Luclio se aproximou de Svio e lhe estendeu a
mo, num gesto de fraternidade verdadeira.
- Querido Svio, como bom poder reencontr-lo aqui, no
trabalho do bem - disse Luclio.
E pensando que aquela saudao espontnea era fruto da
ignorncia de Luclio sobre a sua culpa, Svio levantou a cabea
em direo ao antigo centurio, seu chefe, e, evitando segurar-lhe
a mo estendida, com humildade, respondeu:
- Meu senhor, antes que possa aceitar-lhe a generosa
saudao, gostaria de confessar a minha indignidade perante a
confiana que depositou em mim. Eu tentei envenenar Pilatos na
sua ausncia e acabei matando o paizinho Zacarias, fugindo
apressado logo depois. No sou digno de sua confiana e, por
isso, assim me confesso antes que venha a manchar as suas
mos amigas com a culpa de meus atos infiis.
Emocionado com a sinceridade daquele jovem, Luclio se
permitiu dizer, carinhoso:
- Pois agora, Svio, no pretendo apenas que aceite o meu
aperto de mos. Quero que me receba como irmo que o abraa,
agradecido pela sua honestidade e que segue confiando em seu
corao generoso.
121

Dizendo isso, aproximou-se de Svio e o enlaou num abrao

muito tpico dos antigos soldados romanos, mantendo-o seguro
de encontro ao corao, at que Svio comeou a chorar
baixinho.
- Obrigado, Senhor. Sua generosidade muito maior do que
mereo, mas ainda assim, agradeo a compreenso e o seu gesto
me alivia a alma para que, apesar dos meus defeitos, eu possa
sonhar ser melhor um dia.
- E isso j est acontecendo, meu amigo. E vamos deixar para
l esse tratamento de senhor. Sou seu irmo Luclio e voc meu
irmo Svio, est bem?
Meio desconcertado, Svio sorriu e aquiesceu:
- Est bem, irmo Luclio.
Todos os demais se emocionaram com aqueles momentos de
reencontro e de perdo que a escurido umbralina havia
testemunhado e que os sculos iriam selar nos processos de
fraternidade e solidariedade verdadeiras.

122

14
O ESFORO DO BEM
Retomando o curso da conversao, Zacarias quis saber de
Svio como estavam aqueles que seriam objeto de sua visita,
naquela regio sombria.
Buscando ser eficiente, apesar de sua condio espiritual
comprometida com o erro, Svio apresentou breve relato sobre o
estado dos seres envolvidos naquele drama coletivo.
Sulpcio, o mais cruel dentre todos eles, era o dirigente de uma
falange espiritual inferior, composta, em sua maioria, por
espritos de soldados romanos, acostumados s crueldades e a
uma disciplina que modelara neles a obedincia e a submisso
absolutas.
Em face de tal condio e por ter exercido um dos postos
importantes junto administrao romana na Palestina, como
brao direito de Pilatos, Sulpcio ganhara a admirao de muitos
soldados, conquistando comparsas, construindo uma rede de
informantes e cmplices, trocando tantos favores com outros
espritos malvolos que, agora, permanecia naquela rea como o
que dirigia um grande grupo a ele devotado no se sabe se por
confiar em sua liderana ou por temer a sua violncia. O certo
que se mantinham fiis, sua sombra.
Ele prprio, Svio, depois de ter escolhido se posicionar junto
daqueles irmos, em cumprimento ao dever de conscincia
assumido com o gesto impensado do envenenamento de Zacarias,
escolhera assumir a forma degradada na vestimenta e na
aparncia fsica para que no destoasse dos demais e, quando
oportuno, pudesse se aproximar daqueles que, conforme eles
prprios denominam, eram conhecidos por ali como "hspedes".
Em algumas ocasies, conseguiu avistar-se com Pilatos,
acomodado precariamente no fundo de uma caverna escura,
quando fora at ele para levar-lhe alimento, a mando de Sulpcio
que, com seus olhares astutos, observava a conduta de Svio
para poder averiguar a sua maneira de ser e sua inteno.
Logo depois desse encontro, quando o antigo soldado destacado
pelo Amor para servir aos que ainda no sabiam amar se
aproximou de Pilatos, deliberou Svio no mais voltar quela
furna, pois temia que fosse identificado e, assim, colocasse a sua
tarefa em uma delicada situao.
123

Alm do mais, temia que Sulpcio o enviasse para o recinto

onde se "hospedava" Flvia, conhecida como "a predileta", na
boca dos soldados maliciosos que guarneciam o lugar.
Tendo se envolvido numa paixo cega por aquela mulher, Svio
no sabia como reagiria ao contato com sua vibrao peculiar e,
por isso, temia colocar-se em risco to srio.
Todos eles, no entanto, estavam em pssimas condies.
Depois de ouvirem o relato em silncio, Zacarias agradeceu a
Svio todo o empenho e cuidado no cumprimento da misso
spera a que se candidatara por imperativo da conscincia
culpada, que procurava resgatar-se no trabalho de Amor por
aqueles que faziam parte do drama no qual ele tivera um
pequeno papel, mas, ainda assim, um papel decisivo.
- Estamos aqui para amar a todos, no pelo mal que fizeram no
passado, e sim pelo Bem que havero de fazer no futuro, como
da Lei do Universo. Por isso, nos impe a aproximao e, com
isso, o esforo de nos mantermos em equilbrio para que no nos
falte a proteo indispensvel nestes delicados momentos que
nos aguardam. Precisaremos de voc, querido filho - disse
Zacarias, dirigindo-se, carinhoso, a Svio - para que possamos
chegar at os locais onde se acham todos eles e contamos com a
sua capacidade de penetrar nessas cavernas.
- Estou aqui para obedecer, meu paizinho, respondeu o exsoldado.

124

- Procuraremos um momento em que Sulpcio no esteja por

perto para que consigamos penetrar sem maiores problemas
iniciais. Como estamos procurando no chamar a ateno e, por
fora da prpria densidade vibratria do ambiente, precisaremos
manter nossos padres luminosos contidos sob o manto do
anonimato, evitando-se expresses que nos revelem e
divergncias de pensamento e sentimento. A obra do Amor pede
devotamento absoluto e renncia a qualquer mgoa, a qualquer
ressentimento. Por isso, quando buscamos aqueles que nos
feriram um dia, queridos irmos, estamos tambm testando o
limite da bondade que permanece em nosso ntimo. Nenhuma
lembrana do mal deve embaar nosso sentimento e, se nos
sentirmos inclinados recordao das antigas cenas que nos
marcaram os passos nos dias do passado com o sofrimento que
estes irmos nos produziram, afastemos a ideia negativa e
fixemos nossos sentimentos em Jesus, imaginando que os que
esto precisando de amparo so pequenos "Jesuses" a nos
pedirem a gota de amor de nossa compreenso e o silncio de
nossa prece.
Todos entendiam claramente as palavras de Zacarias que
buscava, ali, prepar-los para as difceis experincias de resgate.
Naturalmente, a ascendncia de Zacarias sobre eles
prevaleceria e estariam guiados pelos seus gestos e palavras,
numa liderana amorosa que no fora imposta por nenhuma
ordem superior. Era a ascendncia moral que se impunha por si
prpria no corao deles.
Suas condutas seriam norteadas pelo humilde sapateiro, agora
transformado em estrela do Cristo no abismo dos homens. Assim,
seguindo-lhe o exemplo, todos que, at aquele momento se
faziam invisveis aos circunstantes ainda muito densos nas suas
atmosferas espirituais muito inferiorizadas, passaram a
densificar a prpria forma espiritual.
- Busquemos irmos, assumir a condio vibratria
indispensvel para a ao direta e objetiva neste ambiente. Para
tanto, aproveitemos alguns instantes em silncio e absorvamos,
pela respirao, a atmosfera fludica reinante, bem como os
componentes que nos tornaro igualmente visveis a todos os que
habitam estas furnas. Pensemos na nova forma que adotaremos,
mais apagada e simples, para que possamos chegar at nossos
irmozinhos, j que nosso pensamento e nosso desejo firme
modelaro nossa aparncia.
125

E dizendo isso, passou a meditar e a respirar silenciosamente,

ensinando os seus irmos de tarefa socorrista a se comportarem
da mesma maneira.
A operao, ainda que no muito demorada, produzia uma
horrvel sensao naqueles espritos que h no muito se
achavam em uma atmosfera absolutamente diferente e mais pura
do que aquela.
Era como se a respirao conduzisse para o interior de cada
um deles, resduos pesados, a lhes penetrar as fibras
perispirituais como se fossem sendo assimilados por sua
estrutura fludica, molcula por molcula, tomo por tomo,
tornando mais lentas as suas vibraes. Poder-se-ia dizer que a
ocorrncia equivalia a colocar uma armadura de chumbo sobre
cada unidade de energia que compunha a estrutura vibratria
dos que ali estavam.
O estado de incmodo inicial atingiu os recm-chegados que,
atentos ao dever de Amar e suportar, mantinham-se estoicos e
compenetrados de sua condio de trabalhadores do Bem, acima
de quaisquer condies ou facilidades.
Alguns minutos depois, j tinham perdido a fulgurncia e a
leveza que possuam, passando a sentir algo do que significava
estagiar naquele antro de viciao e de ignorncia.
Vendo-lhes o estado alterado e a firmeza que procuravam
atestar como escudo corajoso, Zacarias falou, sereno:
- O mal-estar e as sensaes dolorosas correspondem nossa
inadaptao ao ambiente, j que somos provenientes de planos
fludicos mais sutis. No entanto, esta a realidade dos nossos
irmos. Esto envolvidos por esta capa grosseira, de odor
desagradvel e nauseante e no percebem tal condio. De todas
as tristes constataes, esta talvez seja a mais deprimente e que
nos pede mais compaixo. So irmos que vivem na podrido e
no lhe percebem o estado real.
Estavam emocionados com a observao de Zacarias, j que
era unnime essa constatao.
- No entanto, meus irmos, estas sensaes passaro
rapidamente, to logo estejamos mais acostumados s suas
emanaes e no nos fixemos nelas.

126

Em breve j estavam prontos para dar continuidade aos planos

de resgate. Todos haviam ficado fisicamente algo mais
desarmoniosos, sem que perdessem as linhas gerais da prpria
personalidade. Zacarias, que usualmente ostentava a barba
prateada brilhante emoldurando-lhe o rosto jovial, ainda que na
condio de ancio, era agora apenas um velho, com suas rugas,
seus cabelos e barbas apagados, como se uma grossa capa de
matria pesada se houvesse interpenetrado no mais ntimo dos
tecidos sutis de sua alma, respeitando apenas as linhas
principais de seus traos mais marcantes, apagando toda a
beleza delicada de sua personalidade doce e afvel.
Com todos ocorreu o mesmo. At nas vestes que usavam,
foram elas influenciadas pela ao fludica que, necessitando
coloc-los na condio annima, propiciou, pelo influxo da
vontade de cada um, dirigida na edificao desse ambiente
pessoal despojado, a indumentria modesta e simples, apagada e
pobre.
Luclio seguiu o modelo de Svio e adotou a velha roupa
militar, que plasmou com os mesmos contornos e desgastes
daquela que seu novo companheiro usava. Lvia lembrou-se das
vestes galilias que usara quando do drama no Circo Mximo e
reproduziu-as novamente, apagadas e pobres.
Simeo, humilde e singelo seguidor de Jesus, relembrou-se da
saudosa Samaria, local onde vivera a sua derradeira encarnao
e reassumiu as mesmas vestes daqueles dias.
Clofas relembrou-se dos dias passados na choupana de seu
irmo Saul, nas proximidades de Nazar, como leproso que era
antes de ter sido curado por Zacarias. Lembrou-se das vestes
rotas e de sua condio de necessitado espiritual, tornando-se,
novamente, aquele mesmo andrajoso que ostentava as marcas
assustadoras das feridas na pele, num esforo para jamais se
esquecer dos prprios defeitos.
Preparados para a continuidade da operao, Zacarias exps o
plano:

127

- Svio nos guiar ao local a fim de esperarmos o momento

adequado em que Sulpcio no esteja presente, a fim de que
possamos passar sem problemas. Junto de Luclio, que tambm
ostenta as vestes militares, ambos se apresentaro aos guardas
do ambiente dizendo que trouxeram visitas aos "hspedes",
ocasio em que apresentaro Clofas, no seu estado de leproso, o
que algo temido por muitos dos espritos desta condio
inferior. Diro que vo levar as visitas numa aluso ao desejo de
incomod-los com um processo de tortura moral, j que os
guardas entendero as coisas dessa maneira. Desse modo, no
suspeitaro que Svio esteja acompanhado por aqueles que
resgataro os presos. Depois de visitarmos Pilatos que, pela sua
condio de esprito degredado h muito tempo, est mais
preparado para as realidades luminosas que o buscam, iremos
at Flvia, que demandar maiores esforos de todos. Se o Pai
nos fortalecer e se formos dignos de Sua confiana, quem sabe
at mesmo Sulpcio possa receber as bnos desta hora.
Assim foi feito por eles.
Naqueles momentos, Sulpcio, o chefe de toda aquela estrutura
terrorista invisvel havia se ausentado nos cuidados com a
fiscalizao de seus domnios junto a outros espritos que lhe
cumpriam as ordens. Essa era a sua rotina diria. Visitava os
dois prisioneiros e os fustigava com seu sarcasmo e sua ironia.
Depois, saa para a fiscalizao pessoal dos diversos setores onde
seus comandados estavam postados desenvolvendo processos de
perseguio e intimidao. Horas depois, regressava para novas
deliberaes ou para perder-se ainda mais em novos planos que
ia fazendo, uns sobre os outros, num verdadeiro desperdcio de
tempo e de inteligncia, como a criana que gasta seu dia
brincando de guerra com soldadinhos de chumbo.
A ausncia de Sulpcio, acostumado a essa rotina que nunca se
alterava e confiado fidelidade de seus comparsas, foi muito
favorvel ao pequeno grupo socorrista que ali estava para alterar
o destino de todos eles.
Dando incio ao processo planejado por Zacarias, Svio entrou
no ambiente pernicioso da gruta, seguido por todos os outros,
ladeado por Luclio.
- Salve, Crasso, o guarda dos infernos - exclamou Svio na
linguagem natural entre aqueles homens.
Rindo-se da saudao irnica e mordaz, escutou em resposta:
128

- Esqueceu-se de dar-me o devido destaque, soldado. Sou o

"chefe da guarda dos infernos", respondeu Crasso, gozador.
- Bem, isto verdade. Aos poderosos devemos entregar-lhe
seus louros e seus mritos.
Procurando dar outro ritmo ao assunto, mudou a conversa:
- E a, como vai o "homem"? - perguntou Svio referindo-se a
Pilatos.
- Bem, o nosso chefe mantm a guarda e o cerca para manter o
"homem" bem vigiado. Parece que est cuidando de um tesouro
pessoal. Tortura-o todos os dias com conversas que possam
irrit-lo. s vezes, quando est cansado dessa monotonia, trs
at aqui "a Preferida", que, ao que parece, agita e fica agitada,
formando-se um tumulto que o Chefe adora observar.
- Bem, hoje, junto com nosso amigo aqui - falou Svio,
referindo-se a Luclio, estamos em misso de entretenimento,
levando umas visitas que possam dar um pouco de emoo
vida do nosso "hspede".
- Ah! Que interessante! Novidades so sempre bem-vindas
quando so agradveis de se ver.
- Estas sero de muito deleite para nossos "hspedes".
E falando assim, Svio agarrou pelo brao a Clofas, que se
deixou levar como se fosse um prisioneiro conduzido pela rudeza
do soldado, e o colocou diante de Crasso.
Assustado com a inesperada viso do leproso, Crasso afastouse amedrontado, dizendo, bruscamente:
- Tira esse pestoso daqui, seu salafrrio soldado dos infernos.
Isto a a "novidade"?
Dando uma boa gargalhada diante da reao acovardada do
guarda, Svio lhe respondeu:
- Quer dizer que voc faz questo de ser chamado de "o chefe
da guarda dos infernos", quando mais se parece a um poltro
cuja covardia envergonharia qualquer uniforme, at mesmo o
uniforme de presidirio?
- Cale a boca, seu maldito. Voc me assustou com este
monstro. Eu no tenho medo de nada... - tentava disfarar o
trmulo Crasso.
- eu estou vendo como isso verdade - respondeu Svio,
jocoso.
Desejando no perder muito tempo, retomou o rumo da
conversa:
129

- Como ?... Estas novas atraes das cavernas no vieram

aqui para se exibirem ao valoroso Crasso. Foram mandadas para
se apresentarem aos nossos hspedes, comeando pelo homem.
Voc vai ficar a, impedindo o espetculo?
- Bem, Svio, eu no fui informado de nada pelo Chefe. No sei
se isso pode ser permitido - falou Crasso meio relutante e, ao
mesmo tempo, desejando se livrar daquele leproso.
- Ora, v se isso possvel. Mandam-me arrumar este monstro
e seus amigos e, depois, ficam a com essa enrolao. Est
pensando que o Chefe vai gostar dessa falta de organizao de
vocs? Por mim tudo bem. Vamos ficar por aqui at que ele
chegue e veja o qu ou quem impediu de cumprirmos as suas
ordens.
Vendo que Svio ia manter-se ali por todo aquele tempo e,
temendo que Sulpcio, ao regressar, o culpasse por desobedecer
ordens, mesmo aquelas que ele no havia dado - o que era muito
comum no temperamento de Sulpcio - Crasso tossiu seco e
resolveu reconsiderar:
- Bem, Svio, as coisas no precisam ficar assim, desse jeito.
J que para aterrorizar o homem e "a predileta", v em frente e
boa sorte. Mas no deixe esta coisa por aqui. Leve todo mundo
com voc.
- Tudo bem, corajoso Crasso, obedeceremos s suas ordens,
grande "chefe da guarda do inferno".
Finalmente haviam conseguido o que queriam. Naturalmente
que os outros no encontraram dificuldades para ingressar
naquela primeira ala da grande caverna, onde se encontrava
Pilatos cado a um canto, totalmente transformado em um
farrapo humano. Seu estado era deprimente e a emoo tomou
conta do corao de todos. Fechada a porta que mantinha aquele
ambiente da caverna isolado, todos deixaram a sua estudada
postura e se acercaram carinhosamente do prisioneiro.
Mantinha-se ele quase que absolutamente alienado de tudo.
Seus cabelos ensebados e longos eram um emaranhado de fios
sujos e habitados por parasitas. Suas unhas, negras pelo sangue
e sujeira que se acumulavam, haviam crescido como garras que
impediam que ele pudesse segurar at mesmo uma cuia de gua
com uma nica mo. Por isso, para poder comer a comida que
recebia, precisava segurar o recipiente com as duas mos e
mergulhar a boca no seu interior, tentando morder alguma coisa
que lhe mitigasse a fome.
130

No possua roupas. Apenas farrapos malcheirosos lhe cobriam

as partes ntimas, realando a estrutura magra e ossuda com que
ele parecia vestir-se, como se tivesse ainda o corpo carnal.
Todavia, na altura do ventre, Pilatos trazia uma abertura
sangrenta e apodrecida, por onde lhe saam parte dos rgos
internos que ficavam pendurados mostra e que,
insistentemente, ele mesmo colocava para o interior do prprio
corpo. Eram as marcas do gesto suicida que persistiam em
perseguir-lhe as lembranas e, j h mais de vinte anos,
causavam-lhe o horror constante.
Apesar de tudo, mantinha-se em uma apatia que nada pedia,
nada reclamava, nada se queixava, como se estivesse perdido
dentro de si prprio, de onde saa, hora ou outra, para matar a
fome, para colocar as vsceras de volta em seus lugares ou para
ter de defrontar-se com Sulpcio ou com Flvia, numa tragdia
constante e sem fim.
Naquele momento, no havia mais nada daquele importante
governador, do general romano poderoso e cruel, do sedutor e
conquistador barato, do valoroso soldado de um exrcito
invencvel.
Havia, apenas, o que Pilatos houvera feito a si prprio, diante
das responsabilidades da lei do Universo que d, a cada um,
segundo as suas obras.
L estava o homem que carregava em sua conscincia o peso
de ter, diante da mais luminosa oportunidade de sua vida,
apenas lavado as prprias mos, sem nada fazer para proteger o
Justo dos ataques da ignorncia e do mal.
Assim, leitor querido, jamais se esquea de que todas as suas
conquistas materiais o abandonaro um dia, para que voc fique
apenas com a essncia de seu ser.
No se iluda com seu poder que , na ordem do Universo,
menor que aquele que se exercitasse sobre os gros de poeira
depositados sobre um mvel.

131

No se deixe levar por sua importncia que, diante da realidade

de Deus, mais insignificante do que o poder que possuem os
aneldeos no seio da terra que comem para transform-la em
adubo.
No se permita perder-se pela beleza, nem pelos mecanismos
mentirosos da seduo, pois o corpo apenas um amontoado
putrescvel de podrido que ainda no apodreceu, mas que
fenecer, deixando o seu esprito desnudo.
No se engane com as glrias e os sucessos do mundo. Eles
so muito fugazes para merecerem a ateno e o culto grotesco
que lhes temos dado nas contingncias da vida. A morte
surpreender a todos e nos reconduzir melhor noo do que
somos em nosso ntimo.
Melhor nos prepararmos para ela, enquanto ela est se
preparando para ns.
No conseguiremos fugir desse encontro.

132

15
O RESGATE DE PILATOS
Reunidos ao redor daquele ser, prisioneiro da gruta, de Sulpcio
e de si mesmo, Svio se aproximou como se desejasse acord-lo
para aquele momento importante em sua vida. No entanto, assim
que se acercou do ex-governador, no suportou o quadro que
tinha sob seus olhos.
Fosse porque era repugnante vislumbrar o seu estado geral,
fosse porque mantinha na lembrana a culpa de ter sido
incumbido de envenen-lo, culpa esta que, naquele momento
mais e mais se avultava em seu esprito endividado, o certo que
Svio afastou-se, pedindo desculpas a Zacarias e se colocou em
um canto distante, sem conseguir reter as lgrimas, falando:
- Eu nunca estive to perto deste homem como agora e no
sabia como que ele, efetivamente, estava. No tenho coragem
para falar-lhe j que minha vergonha maior.
Entendendo os seus limites, traados por uma vida afastada
dos princpios evanglicos, Zacarias afagou-lhe os cabelos e
sorriu paternal.
No entanto, a tarefa daquele grupo deveria ser realizada.

133

- Irmos queridos - falou o ex-sapateiro - nosso irmozinho o

tesouro que Jesus nos confiou a guarda e a quem nossos
melhores sentimentos podem trazer realidade. Depois de mais
de vinte anos vivendo na sombra carregando as culpas e as
tragdias morais que ele construiu, j se fez credor do auxlio
direto e, por isso, no nos compete perder tempo na lembrana
dos erros de cujas consequncias diretas ele no pde fugir. Est
confuso, perdido no vasto temporal de suas mgoas, seus
arrependimentos e suas lembranas. Vitimado pela ao
magntica nociva de Sulpcio, que se vale do hipnotismo e da
induo para mant-lo sob sua esfera de influncia, Pilatos
forado todos os dias a fixar-se nas tragdias e pensar nelas de
maneira negativa. Por fora desse comportamento, assumiu o
estado deplorvel em que se encontra, j que sua conscincia
culpada reconhece os seus deslizes e no capaz de colocar um
basta perniciosa influncia. Afunda-se no lamaal do crime
perpetrado contra sua ltima organizao biolgica e a ao de
Sulpcio mantm o pensamento de nosso irmo vinculado aos
erros. Se desejamos auxiliar, precisamos alterar o padro de
foras que o envolvem e, usando do poder de amar, procuraremos
traz-lo superfcie de si mesmo, preparando-o para futuras
experincias que serviro para seu reerguimento moral.
As palavras de Zacarias foram ouvidas no mais absoluto
respeito, no sendo interrompida por nenhum comentrio ou
pergunta. Todos estavam conscientes de que ali se encontravam
para servir em qualquer condio.
Desta maneira, acercaram-se do preso que jazia no solo lodoso,
segurando suas entranhas com as mos, como a impedir que se
projetassem para fora de seu corpo.
No havia pressentido a presena de ningum ali, ao seu lado.
Zacarias ajoelhou-se e se postou de tal maneira que suas mos
generosas pudessem acariciar a cabea de Pilatos e, nessa
condio, elevou a prece a Jesus, dizendo:

134

- Senhor, aqui estamos unidos no resgate das almas que

aprendemos a Amar graas tua capacidade de Amar os prprios
inimigos. No existe mais nenhum resqucio da altivez e do
poderio daquele governador que acabou vitimando-se nos
desvarios de sua conduta irrefletida. Aqui temos, Jesus, apenas
um amontoado de dor e sofrimento, podrido e culpa. A tarefa
que nos legaste maior do que a nossa capacidade, mas menor
do que o nosso desejo de ajud-lo. Por isso, Amado Mestre, aceita
a nossa rogativa e d-nos condies de amparar mesmo quando
somos ns quem precisamos de amparo. D-nos a possibilidade
de ajudar aqui, neste antro de perdio, onde a ignorncia fez a
sua morada, e ilumina com o seu corao compassivo, aquele
irmo que lavou as mos sem ter conseguido lavar a conscincia.
Enquanto Zacarias pronunciava a sentida orao, extrada do
mais profundo de seu ser, todos os outros se ajoelharam
igualmente, ao redor do preso e, com o pensamento elevado
davam apoio e acompanhavam, emocionados, as rogativas
daquele velhinho bondoso.
Zacarias, por sua vez, acariciava a fronte de Pilatos que, sem
conseguir vislumbrar o que acontecia, acomodou-se, sereno, nos
seus braos!
- Este j no mais o adversrio de teu Evangelho, Jesus. o
irmo que ns procuramos seguir e que, no fim da vida,
conheceu tua mensagem e se deixou tocar pela luz renovadora.
Aqui, ele parece um monstro deformado. Mas para ns, flor
perfumada que vai desabrochar sob a tua proteo. Transforma
as nossas nas tuas mos e, ao invs de as lavarmos, deixa que
elas sejam usadas para ergu-lo e lev-lo conosco para o
tratamento necessrio.
A orao, conectando Zacarias com as foras superiores,
expulsara de seu corpo fludico aqueles resqucios densos que
haviam sido inalados e ele passou a brilhar suavemente,
transmitindo a Pilatos esse teor luminoso. As foras espirituais
que estavam sendo geradas por todos, permitiram uma rstea de
luz vencesse o cenrio trevoso e, ao iluminar Pilatos, Zacarias e o
grupo, parecia um raio de sol adentrando a noite nebulosa, em
resposta rogativa do amor.

135

O corpo espiritual de Pilatos passou a ser inundado de

elementos-fora produzidos por esse complexo amoroso que os
envolvia nas luzes de mais Alto e, gradativamente, a sua
estrutura perispiritual foi ganhando mais e mais equilbrio,
fazendo com que, por fora da afinidade que havia entre ele e
Zacarias, as suas noes comeassem a se clarificar.
Zacarias, carinhoso, vendo-lhe a reao favorvel, depois de
alguns minutos em silncio, passou a cham-lo, como nos
antigos tempos de convivncia.
- Pilatos, Pilatos, sou eu, seu amigo Zacarias. Lembre-se. Use a
sua mente e recorde-se de nossos dias juntos. Lembre-se de
nossas conversas sobre Jesus, de nossos encontros. Vamos, faa
um esforo e ajude a que voltemos a nos encontrar. Sou eu, o
sapateiro Zacarias, relembre-se...
Depois de algum tempo, recebendo ainda mais recursos
energticos que iam sendo incorporados ao seu patrimnio
magntico e lhe devolvendo, gradualmente, certa lucidez, Pilatos
comeou a gemer baixinho e a repetir algumas palavras que
escutava:
- Hummm! Ahhhh! Sapateiro... conversa...
- Isso, isso mesmo - repetia, satisfeito, o velhinho ao seu lado.
- Zacarias... Roma... priso... Jerusalm... crucificao... continuava Pilatos.
- Jesus, amizade, Luclio, esperana, Evangelho - corrigia
Zacarias, buscando lev-lo a reflexes positivas.
- Espada, vergonha, morte, veneno, Zacarias, meu amigo.
- Lembre-se, Pilatos, sou eu o seu amigo Zacarias. Estou aqui
para continuar a nossa amizade. Ns estamos juntos novamente.
O preso ia ganhando mais e mais lucidez. Em determinado
momento, quando conseguiu chegar sua conscincia objetiva,
passou a cobrir seus olhos com as mos, como algum que sai do
mais escuro ambiente para a luz do dia.
Procurando dosar a sua luminosidade para no ferir a
sensibilidade que se recuperava, Zacarias aplicou passes
magnticos sobre a rea visual de Pilatos, fortificando a sua
capacidade de suportar a luz que vinha do Alto em sua direo,
em resposta orao que haviam feito naquele lugar.
No tardou muito para que Pilatos proferisse um grito de
surpresa e euforia.

136

- Sim, Zacarias, como que eu poderia esquecer? Isto deve ser

um sonho bom depois de tanto tempo entre pesadelos e
desgraas...
- No, Pilatos. Sou eu que estou aqui para abra-lo
novamente, meu amigo. Agora, volte a lembrar-se de Jesus que
foi aquele que me enviou a cuidar de voc desde aqueles tempos.
Jesus se ocupa de voc, querido filho, e por isso nos autorizou
que aqui vissemos para recolh-lo.
- Zacarias, meu amigo, h quanto tempo eu no converso com
algum que me queira. Todos sumiram. Sou perseguido pelas
minhas vises que me cobram pela covardia, pela espada que
enterrei em meu ventre... ai que dor, como me causam
repugnncia as entranhas que tenho que apertar contra mim
mesmo... - falava o ex-governador, fixando-se nos efeitos do
suicdio que havia cometido j h mais de vinte anos e que at
aquele momento repercutiam dolorosamente sobre sua estrutura
vibratria.
- No pense mais em dor, Pilatos. Estamos aqui para ajud-lo
em nome de Jesus, mas voc precisa nos ajudar tambm, pois
seu esprito dever levantar-se e nos acompanhar.
- O Justo ainda se importa comigo? Com tantas coisas mais
importantes, Zacarias, por que se importaria com um trapo que
nada fez para proteg-Lo?
- Jesus veio para os doentes, Pilatos, e no para os sadios. Veio
para levantar os cados e no para caminhar com os vitoriosos.
Como que poderia esquecer-se de voc, meu amigo? No
entanto, voc que se esqueceu, Pilatos, preferindo caminhar
ribanceira abaixo, atirando-se no abismo de suas culpas como se
fosse a nica sada para seus sofrimentos.
Zacarias procurava produzir em Pilatos uma reao mais
imediata que lhe facilitasse a compreenso clara de sua real
situao.

137

- Fugindo do corpo fsico, voc aumentou suas dores.

Acreditando que seria um gesto de honra, mais no fez do que
gerar sofrimentos mais cruis para si prprio e, por isso, ficou
vulnervel s perseguies de seus antigos comparsas criminosos
que, diferentes de seus sentimentos, no haviam, ainda,
escutado a palavra amiga de Jesus. Impregnado pela culpa do
auto-extermnio e pela conscincia fixada no remorso de nada ter
realizado a favor do Cristo, voc escolheu afastar-se da luz e
aceitou todas as indues negativas que os seus adversrios
projetaram sobre voc.
- Sim, Zacarias, agora estou lembrando melhor. Voc era meu
nico apoio, junto com Luclio e, apesar disso, vi voc morrer
inocentemente por me ajudar, bebendo o veneno para que eu no
morresse.
- Havia chegado o meu momento e, se fosse preciso ingerir
veneno novamente para o salvar, meu amigo, eu o beberia sem
qualquer titubeio. No entanto, meu esprito se v atrado para o
seu a fim de que, juntos, nos reergamos na direo da luz. No
h mais espao para as velhas lamentaes. Jesus nunca o
abandonou. Foi voc mesmo que escolheu este caminho. Se no
mudar a sua forma de pensar, no poderemos sair daqui, hoje,
levando-o conosco.
- Ah!, Zacarias, por favor, no me deixe aqui sozinho desse
jeito. Perd-lo novamente seria uma desgraa ainda maior para
minha alma. Esta a nica alegria que tenho tido nesta
infindvel noite de pesadelo em que tenho vivido j no sei mais
h quanto tempo.
- Pois ento, filho querido, reerga-se perante si prprio. Pare de
se achar vtima e modifique o padro de pensamentos para
incorporar a esperana, a vontade de melhorar, a f em Deus e a
gratido a Jesus que, desde aqueles dias no deixou de se ocupar
de voc. De onde pensa que est vindo esta luz que o banha
neste momento?
- Ser que Ele est, mesmo, me iluminando, Zacarias? - falava
titubeante, o preso que se recuperava.
- Ora, Pilatos, o raio fulgurante que o beija no pertence a ns
que estamos aqui ao seu lado e no pode vir das trevas que nos
rodeiam.
- Ser que se eu falar com Ele, ele me escutar? - arriscou o
ex-governador, esperanoso.
138

- Mais do que isso, Pilatos, Jesus sorrir para voc com alegria
e gratido, pois no o identifica como um adversrio, mas como
um irmo muito amado. Escutar voc, meu amigo, ser um
cntico que vai orvalhar os olhos do Cristo, pela emoo que,
estou certo, Ele h de sentir.
- Voc me ajuda, Zacarias? Eu no sei o que dizer, mas
gostaria muito que a sua fora me amparasse.
Segurando as duas mos de Pilatos entre as suas, Zacarias
respondeu-lhe:
- Eu lhe darei todas as minhas foras e o ajudarei com todo o
meu sentimento. No entanto, Pilatos, a orao deve partir de
dentro de voc, com as suas palavras e os seus sentimentos mais
sinceros. Vamos l, voc vai conseguir.
Como uma criana que no sabe como comear e tem vergonha
de si mesmo, Pilatos pensou um pouco e, titubeante, comeou a
dizer, em voz alta.
- Je...sus..., sou eu,... Pilatos. No sei como falar contigo mas
sei que preciso gritar para fora de mim mesmo o que tem me
consumido.
E, reunindo todas as suas foras, gritou como se estivesse
esperando por aquele momento h muitos sculos:
- PERDO, SENHOR! ... PERDO, EU TE SUPLICO!
Eu sou um condenado pela minha misria e, ainda assim, teu
corao me considera digno de ajuda. Obrigado por tudo. Eu te
presenteei com chicote e covardia e voc me d amigos generosos
que me amparam. V como somos diferentes e como eu preciso
de amparo. Gostaria muito de sair desta priso que edifiquei com
meus prprios atos. Sei que no mereo, mas anseio por
melhorar, como me ensinou Zacarias. Escuta meu pedido de
perdo e deixa que Zacarias me leve para qualquer lugar fora
daqui. Mesmo que seja para uma enxovia miservel, estarei
melhor do que me encontro agora, porque estarei no caminho de
Seus passos luminosos que no tive coragem de seguir quando
pude.
Envolvia Pilatos a atmosfera calorosa e firme de Zacarias que,
sustentando a sua lucidez, oferecia mais foras espirituais para
que o preso pudesse ter clareza de idias na articulao de suas
palavras.
- O farrapo humano ousa erguer a orao para rogar a sua
complacncia. Transforma meu ser em algo que preste de
verdade, Jesus. o que te peo, humildemente.
139

Aquilo fora o mximo para as condies precrias de Pilatos.

Os soluos de desespero e vergonha lavavam-lhe a alma
dolorida e as lgrimas molhavam seu rosto e escorriam pelo seu
peito, recaindo sobre o ferimento aberto.
Nesse instante, Zacarias tomou-lhe o rosto cabisbaixo e ergueu
a fronte em direo luz que se projetava do alto sobre o
ambiente da caverna, agora mais fulgurante do que antes.
Como que por um milagre, pequeninas gotas caam do cu,
pelo tnel luminoso, como se fossem gotculas de lgrimas, como
Zacarias havia dito a Pilatos momentos antes, lgrimas de
emoo e alegria que, ao se aproximarem de Pilatos, se
transformavam em ptalas perfumadas e se projetavam sobre ele,
incorporando-se sua estrutura energtica.
Era um espetculo de beleza inolvidvel e inimaginvel naquele
ambiente de tragdias morais e trevas densas.
- Eis a, Pilatos, as lgrimas emocionadas do Justo, que o
espera de braos abertos. - disse Zacarias.
Pilatos no sabia o que dizer, ante tantas bnos, como se
diamantes rutilantes cassem do Alto sobre ele, inundando-o de
bem-estar.
Suas lgrimas se tornaram mais abundantes e copiosas e, ao
mesmo tempo em que lavavam a sua alma, misturavam-se s
ptalas sublimes e escorriam sobre os ferimentos, que foram
sendo fechados, como que por fora de um milagre.
Pilatos no tirava os olhos daquele foco luminoso, como se
desejasse guardar a emoo daquela hora para todo o sempre.
Depois de alguns minutos em que todos se mantinham
envolvidos nas sublimes vibraes, Zacarias chamou-o
realidade e perguntou-lhe:
- No valeu a pena, Pilatos? Voc viu como Jesus se ocupa de
suas dores com sinceridade?
O interpelado nada respondeu com palavras. Apenas acenou
com a cabea e com o olhar envolto pelo vu de lgrimas.
Vendo-lhe a concordncia humilde, Zacarias levantou-se e
estendeu-lhe as mos, dizendo:
- Comea uma nova etapa em sua trajetria, meu amigo.
Levante-se para que ela possa se iniciar como deve ser de p para
sempre.

140

Entendendo a determinao de Zacarias e revestido de sincero

desejo de vencer seus obstculos pessoais, Pilatos levou as mos
ao ventre, como que a tentar fechar a abertura e impedir que as
suas entranhas cassem pela vasta ferida, nica maneira que o
permitia caminhar um pouco.
No entanto, quando levou as mos para fechar a abertura no
abdmen, surpreso, no a encontrou quente e mida como
sempre.
Apalpou o lugar e nada mais achou, a no ser a pele
integralmente refeita e reparada, como se ali nada tivesse
existido.
- Eu no tenho mais ferida!, Zacarias! Jesus me curou, Jesus
me curou, Jesus me curou!
E atirou-se ao solo de joelhos, abraando as pernas de seu
amigo querido que, nesta altura, tambm chorava de
agradecimento, pela generosidade sem fim Daquele que nunca
deixava de amar e fazer o bem a quem quer que fosse.
Todos choravam igualmente, tocados pela emoo daquela
recuperao na qual a bondade havia sido o agente da melhora.
Pilatos estava recuperado e pronto para ser levado dali.
Agora, era a vez de Flvia!

141

16
O RESGATE DE FLVIA
Incorporado caravana dos visitadores do abismo, Pilatos foi
amparado pelos braos amigos de Luclio, seu antigo
companheiro de jornada de exlio, quando de sua ltima
encarnao, nas terras frias da antiga Viena.
Assim sustentado, seguiram todos sem levantar quaisquer
suspeitas at o ambiente escuro onde se encontrava Flvia, no
qual no tiveram qualquer embarao para entrar, j que Crasso
no se ocupava do que acontecia no interior da vasta caverna,
limitando-se a ficar de prontido na entrada da mesma,
simplesmente.
As condies internas do local onde Flvia se alojava, quase
uma priso, eram muito piores do que a do ex-governador.
O estado espiritual da ex-amante de Pilatos era trgico. Como
j foi informado ao leitor, os desequilbrios sexuais daquela alma
produziram-lhe um tal estado de deformidade que ela tinha
imensa dificuldade de caminhar, pela hipertrofia da rea
gensica, constantemente explorada pelos seus pensamentos e
pelos atos desregrados que adotara durante a vida fsica.
O odor era nauseante e o seu estado de desequilbrio impedia
que ela tivesse um mnimo de lucidez.
Vivia em piores condies do que um animal selvagem,
chafurdando na lama dos fluidos que emanavam de si mesma, a
empaparem as miserandas peas de vesturio que ainda
insistiam em no se romper, tal o estado de podrido que havia
consumido tudo o mais.
Naquele ambiente grotesco, os missionrios do Bem foram
recebidos indiferentemente, j que Flvia no era capaz de
perceber-lhes a presena, mesmo depois de j terem adensado a
prpria forma.
Vivia ela como um autmato, embutida em suas ideias e
sensaes vis, revivendo as tramias, solicitando audincias com
autoridades que pretendia seduzir para conseguir vantagens,
fazendo conchavos para obter posies para si e para sua filha,
Aurlia.

142

Somente ao contato de Sulpcio, o outro amante que, agora,

havia se transformado em algoz, que Flvia se deixava conduzir
realidade com a finalidade de atacar Pilatos, nas sesses de
tortura recproca que o antigo lictor produzia, jogando um contra
o outro.
Depois que passavam, Flvia voltava a mergulharem suas
culpas e nos atos dos quais ela se justificava, dizendo ter feito o
que fez por amor e por necessidade.
Zacarias, que dirigia o grupo, sabia que a mulher no
conseguiria voltar compreenso lcida se no lhe produzissem
um choque mais significativo.
Assim, pediu que Luclio trouxesse Pilatos para as
proximidades dela, enquanto todos os demais se puseram sua
volta, com exceo de Svio que, novamente, se viu acovardado
pelas prprias culpas, notadamente agora que estava diante
daquela que lhe havia tirado a vida fsica depois de t-lo
seduzido.
Como j dissemos, Svio carregava consigo todos os laivos de
inferioridade que ainda no haviam sido transformados em fora
e coragem.
J desejava fazer o Bem. No entanto era fraco em face de suas
prprias culpas.
Envolvendo Flvia pelo crculo de foras, Zacarias emprestou
suas energias a Pilatos a fim de que ele se tornasse o foco de
ateno para o despertamento de Flvia.
Poder imaginar o leitor que, em face da debilidade do exgovernador, no deveria ser ele o instrumento usado para a ao
de resgate da antiga comparsa.
No entanto, a lei sbia e permite que os que caram juntos
tambm possam ser os que se ajudam ao reerguimento comum.
Eram, ambos, frutos amargos que cresceram unidos. Da por que
seria mais fcil conseguir a sintonia com Flvia atravs de Pilatos
do que de qualquer outra maneira.
Entendendo o que se passava, na sua condio de enfermo que
comeava a ver a extenso de suas responsabilidades, Pilatos no
recuou diante daquele momento e, amparado por Zacarias que
lhe dizia o que fazer, tomou a dianteira e comeou a cham-la
pelo nome:
- Flvia, Flvia - exclamava Pilatos, procurando colocar em
cada palavra a tonalidade carinhosa dos velhos tempos.
143

A enlouquecida entidade no respondeu s primeiras

convocaes, mas seu comportamento deixou de ser agitado e
convulsivo para adotar uma certa serenidade como a daquele
que, ouvindo um rudo, cessa todos os movimentos para melhor
escutar.
- Vamos, Flvia, escute... sou eu, Pilatos... converse comigo...
vamos.
Na segunda tentativa, Flvia deu sinais de que estava fazendo
um esforo muito grande para articular alguma palavra, mas os
sons saam guturais, como grunhidos de um bicho que gemesse
para expressar alguma ideia.
Naturalmente, estava o vulco interno se contorcendo como
que a ser pressionado contra a boca da cratera, preparando-se
para a exploso inevitvel.
A ao magntica forte ao seu redor, produzia um contraste de
foras que alterava todo o conjunto de energias viciadas que a
envolviam, fazendo com que sua estabilidade fludica se
modificasse, dando-lhe uma sensao de incmodo muito grande.
- Flvia, fale comigo, vamos acorde,... volte.
- Deixe-me em paz, maldio infernal. No pretendo ser
assombrada por fantasmas odientos.
Os gritos de alucinada davam para assustar os mais
despreparados, eis que carregados de um timbre metlico, como
se fosse um autmato que estivesse falando.
- Sou eu, Pilatos. Lembre-se. Estivemos unidos, fomos
companheiros de aventuras... compartilhamos a intimidade
muitas vezes...
- Oh! ... No... voc no... sai de perto de mim, lembrana
horrorosa. Tenebroso ser que me corri as entranhas. Pare de me
perseguir. J no basta quando tenho que estar na sua
presena... Agora voc que me procura? Estou enterrada viva
neste antro. Deixe-me apenas com as minhas tragdias.
- Vamos sair daqui, Flvia.
- Voc est louco, assombrao dos deuses! Como que
vamos sair daqui? Ns merecemos os trtaros do Averno, os
sofrimentos. Voc como maldito comandante aproveitador, cruel
amante, interesseiro e vil. E eu como a mulher depravada e a
assassina, que me vi obrigada a fazer tudo o que fiz para
defender meus interesses numa corte apodrecida, na qual quem
no era como eu acabava consumida por vboras piores.
144

- Tudo j passou. Nosso sofrimento dever ser reparado pelas

nossas escolhas novas - falou o governador, sem entender de
onde tirava tais ideias que lhe chegavam mente to naturais
como se fossem pensamentos pessoais longamente cultivados.
Em realidade, Pilatos estava recebendo a interferncia direta de
Zacarias, como se a personalidade dominante do antigo
sapateiro, conectada sua capacidade de pensar e se manifestar
estivesse usando-a como um alto-falante para que Flvia
identificasse a voz do antigo companheiro de deslizes e, atrada
por ela como a mariposa que se v seduzida pela luz, voltasse
superfcie do prprio eu.
Naquele momento, ocorria um quase transe medinico
imprprio, j que todos estavam num mesmo plano vibratrio. No
entanto, Pilatos estava sendo fortalecido e dirigido em seu
pensamento pelo esprito de Zacarias que, aproveitando-se do
ambiente favorvel propiciado pelo apoio magntico dos demais
companheiros, podia agir e influenciar Pilatos dessa maneira.
As palavras do antigo amante conseguiam despertar naquela
entidade cada as emoes que mexiam com a sua personalidade
e suas lembranas e, ainda que fosse para protestar, para
amaldio-lo, faziam com que Flvia adotasse uma postura ativa,
deixando aquele ensimesmamento.
Quando abriu os olhos e viu Pilatos, a mulher no sabia o que
dizer.
Estava confundida na sua natural dificuldade de entender o
que se passa, como quando deixamos um pesado sono e voltamos
ao corpo fsico. Como quem sai de uma vertigem ou de um
desmaio e no sabe o que est acontecendo nem onde se
encontra.
No entanto, cruel e direta, a constatao de que estava diante
de Pilatos produziu nela um temor brutal, j que pensava que ele
ali se encontrava para vingar-se dela.
- Eu contratei gente para mat-lo - falou agressiva.
- Mas como voc bem pode ver, no conseguiu o seu intento respondeu Pilatos.
- E, por isso, voc veio aqui para se vingar de mim, no ?
As expresses de Flvia eram carregadas de um medo
alucinante, de um apavorante tremor, reconhecendo-se em uma
situao de desvantagem diante daquele homem que poderia ferila da maneira como desejasse.
145

Flvia estava raciocinando como estava acostumada a fazer na

sua experincia reencarnatria da Terra. Ainda no havia se dado
conta de que sua alma jazia longe dos caminhos humanos.
- Acalme-se, Flvia. No estou aqui para me vingar de voc.
Cometemos muitos erros juntos e precisamos do perdo de
nossas prprias conscincias. Estamos precisando nos amparar
para sairmos daqui. Voc tem razo quando me acusa das
atrocidades que cometi, nenhuma delas mais perversa do que a
de ter, simplesmente, lavado as mos.
Se no tivesse lavado as mos, encontraria foras para
enfrentar todos os delitos da minha autoridade, de minha
arbitrariedade, no jogo poltico em que a vida me colocou. No
entanto, lavar as mos diante de um inocente, contra o qual no
havia nenhuma prova, nenhum crime, podendo eu agir
livremente, sem ser obrigado ou receber alguma ameaa pessoal
ou direta, depois de ter sido avisado para que no me metesse
com a condenao do Justo, possuindo minha disposio a
fora militar para defender a lei e a ordem, tudo isso representa,
para mim, a maior culpa que carrego.
Preciso do perdo de mim mesmo, da mesma forma que voc
precisa do perdo da prpria conscincia.
- Eu? Eu no preciso do perdo de ningum - gritou estentrica
a alma apavorante de Flvia.
- Como no precisa, Flvia? Onde voc vai encontrar foras
para encarar as prprias vtimas? Como defrontar aqueles que
voc tambm prejudicou, aqueles que voc vitimou com suas
intrigas, com seu frasco de veneno letal?
- Ah! Eu nem sei quem so. No estou vendo nenhum deles por
aqui - falou ela, querendo parecer arrogante e irnica para
desarmar os argumentos de Pilatos.
No entanto, nesse ponto da conversa, Zacarias deixou a
retaguarda de Pilatos e se apresentou a Flvia pessoalmente, j
que ela estava suficientemente consciente para conseguir
identificar melhor o que se passava ao seu redor.
- Filha querida - disse Zacarias - que bom que voc se refere
aos que voc vitimou, no intuito de conhec-los pessoalmente. Eu
estou aqui para apresentar aos seus olhos atentos alguns
daqueles que voc vitimou.
A figura paternal de Zacarias encantou o olhar de Flvia que,
vislumbrando seu olhar amigo e generoso, sentiu-se tomada de
estranho encantamento pela sua doura.
146

Com Pilatos tinha uma confuso de sentimentos a turbilhonarIhe o crebro astuto e manipulador. Emoes contraditrias, luta
de poder, tentativa de dominar. Ali, com Zacarias, no entanto,
estava desarmada, livre de todas as anteriores intenes.
Seu corao palpitou diferentemente quando sentiu que o
velhinho ajoelhou-se junto de seu estado ptrido e, amparando-a
em seu ombro seguro, comeou as apresentaes:
- Venha at aqui, querido filho - disse Zacarias, referindo-se a
Svio, que estava afastado.
Convocado pela voz paternal daquele a quem devia o pouco de
equilbrio que conseguira, Svio, titubeante, foi se aproximando.
- Venha, filho, no tenha receio. Para que possamos, um dia,
ganhar o paraso, precisamos expurgar de dentro de ns o nosso
prprio inferno, iluminando-o.
E o esprito convocado por Zacarias foi se achegando
lentamente, at colocar-se tambm defronte de Flvia, que se
achava sentada no cho, sustentada por Zacarias.
Uma exclamao de terror escapou da garganta da assassina.
- Svio, ... voc?
- Sim,... sou eu.
Flvia estava perdida. Atnita, no sabia o que fazer. Sentia
vergonha misturada com medo. Ali estava o jovem que
assassinara, depois de seduzi-lo para que levasse o veneno at
Pilatos.
No entanto, Svio no a acusava de nada.
Estava em silncio, com o olhar triste e cabisbaixo, no se
atrevia a olhar dentro dos olhos de Flvia, com medo de que o
encantamento da paixo voltasse de suas entranhas mais
profundas.
Sabendo da necessidade de ambos, Zacarias estendeu as mos
para o jovem soldado, seu tutelado, e disse:
- Filho, aproxime-se de ns. Ajoelhe-se para que Flvia possa
v-lo melhor.
Sem resistir ao carinho daquele a quem chamava de paizinho,
Svio se deixou conduzir como um cordeiro nas mos do sbio
pastor e ajoelhou-se bem diante de sua prpria assassina.
Sustentado por uma corrente vigorosa de foras, Svio olhou
no fundo dos olhos daquela que fora, um dia, a sedutora mulher
depravada que o usara e que, depois, o envenenara, e disse:

147

- Estou vivo, Flvia. E posso lhe dizer que meu sentimento por
voc sempre foi muito sincero - e prorrompeu numa avalanche de
lgrimas que no conseguiu mais conter.
- Svio, eu no sou digna de suas lgrimas. Eu o matei - falou
Flvia, envergonhada, tentando despertar no moo uma reao
de raiva que justificasse um dio que ela achava que merecia
receber dele, depois de tudo o que havia feito para prejudic-lo.
- Ns nunca morremos, Flvia. Nem os nossos sentimentos so
assassinados pelo veneno que mata nossos corpos - falava,
soluando, aquele soldado transformado em uma carente
criana.
Flvia nada pde dizer-lhe, a no ser estender sua mo imunda
e coloc-la em seus cabelos, num afago sincero. Era o primeiro
gesto de carinho depois de muitos e muitos anos de vida
dissimulada e falsa.
Sabendo que no poderia permanecer muito tempo ali, Svio
levantou-se para que Zacarias pudesse continuar.
Vendo a reao favorvel que o encontro com Svio produzira
no seu interior, uma mistura de vergonha e ternura, Zacarias
aproveitou o momento para continuar as apresentaes.
- Filha, ns sempre nos reencontramos com nossos fantasmas,
ainda que nossas vtimas, fora de ns mesmos, nos estendam o
seu generoso perdo.
- verdade, generoso ancio. Sinto que meu ser depravado e
rebelde est carcomido por remorsos e medos que me
acompanharo por muito tempo. E se me encontro no reino dos
mortos como me julgo encontrar, diante de algum tribunal que
avaliar meus atos, creio que me reservaram a cruel posio de
Juza de mim mesma, fazendo o desfile de minhas atrocidades.
- Perante a lei do Universo, filha, isso mesmo o que acontece.
Somos rus, acusadores e juzes, sem que o Pai tenha que se
conspurcar nos fazendo o mal. Ns somos os que nos
prejudicamos, sem que Deus tenha participao nisso, a no ser
para atenuar nossos males.
- Deus? Quem esse? Para mim Jpiter sempre foi o maior e o
soberano. Nunca me concedeu muitos favores, os quais eu tive de
escavar com meus prprios talentos, dando uma ajudazinha.
- Mas a sua realidade atual demonstra o quanto voc mais se
prejudicou do que ajudou, no ?
Flvia calou-se, pensando nas inmeras vezes em que
perseguiu e prejudicou.
148

Vendo que a entidade ferida se voltava para seus prprios atos,

Zacarias voltou a lhe dizer, paternal:
- H mais algum que eu gostaria de lhe apresentar, como sua
vtima, conforme voc mesmo desejou conhecer.
- Ah! No... eu no estou mais aguentando tudo isso.
- Tenha pacincia. necessrio que voc as conhea para que
possa deliberar melhor sobre o seu futuro.
Falando assim, Zacarias endereou o olhar para Lvia, que
estava mantendo a vibrao ao redor de Flvia.
Entendendo que havia chegado a sua oportunidade de
hipotecar suas energias quela alma debilitada, a esposa de
Pblio acercou-se e, antes de qualquer pedido de Zacarias,
ajoelhou-se ante Flvia e tomou-lhe as mos entre as suas e
disse, sorrindo ternamente:
- Flvia,... sou eu,... Lvia.
Se um raio tivesse cado sobre Flvia, o efeito no teria sido
mais devastador.
Encolhida em um canto, tentando fugir da viso que tinha ante
seus olhos, Zacarias sustentou o esprito fraco daquela mulher
que, agora, era levado ao reencontro com os seus prprios atos.
- Por favor, voc no. Svio era um jovem amante, desejoso de
aventura como eu, afoito e apaixonado, mas... voc...
Suas palavras, agora, eram de desespero.
Num relance, Flvia se lembrou de tudo o que fizera com
aquela mulher, desde os dias em que os acolhera em sua casa,
na Jerusalm de muitas dcadas atrs.
A discriminao mesquinha e mal disfarada que nutria por
causa da enfermidade da filha de Lvia; a presena de Pblio, o
marido, importante e cobiado pelos seus olhos cpidos; a
perseguio que empreendera na tentativa de destruir-lhe a
reputao de mulher virtuosa no conceito do marido; a cena
entrevista do parapeito de uma janela, na qual Lvia deixava os
aposentos privados de Pilatos, graas qual contaminara o afeto
de Pblio e lanara a desarmonia em seus espritos; a
perseguio a Flvia, a filha do casal Pblio e Lvia, atravs da
traio favorecida por ela, nos encontros que patrocinara entre
Plnio, marido de Flvia e Aurlia, sua prpria filha.
O rol de maldades era extenso e, ao contato com Lvia, todas
vieram tona em suas lembranas.

149

- No, generoso ancio, no permita que esta mulher se

aproxime de mim, pois o ser angelical no merece conspurcar-se
com a maldade do ser infernal que fui e que sou. Liberte-a dessa
obrigao. No permita que os males que j produzi contra essa
mulher inocente se multipliquem em seu corao.
Falava em desespero, agitada, lutando contra sua prpria
natureza, geralmente altiva e irnica, corroda pela fora do
remorso que lhe mantinha uma fornalha no crebro,
requeimando as entranhas do corao.
Tentava arrancar os cabelos, afastando as suas mos do
contato direto das mos de Lvia.
Naquele momento, o corao maternal desse esprito nobre e
preparado para o verdadeiro amor que era Lvia, transformaramna em uma estrela rutilante.
Seus olhos azuis brilhavam como diamantes celestes
incrustados nas rbitas plidas de uma pele lmpida e cetinosa.
A luminosidade de seu peito se projetava sobre Flvia
inundando-Ihe a imundcie pessoal e asserenando-lhe as dores
fsicas e morais.
- Somos irms, Flvia. No estou aqui para acus-la de nada,
mas, apenas, para estender minhas mos a fim de que voc no
padea na solido de seu arrependimento. Estou ao seu lado,
pedindo a Deus e a Jesus por sua recuperao.
- Esse Deus h de ser muito poderoso para dar conta de
recuperar uma criatura miservel como eu - gritava,
descontrolada de dor, aquela alma envergonhada, ante o contato
da Bondade que a visitava sem acusao.
Eu no tenho conserto. Deixem-me ficar aqui e me ajudem a
cavar um buraco mais fundo para me projetar nele a fim de me
esconder dos atos nefastos que cometi. Voc era inocente,
Senhora, e eu sabia disso. Fiz o mal para sua famlia, para seu
marido, para sua filha, tudo de caso pensado, medindo meus
atos, tramando meus passos. No h pedido de perdo que
consiga abarcar o tamanho de meus erros...
E tocada de ternura e luminosidade, Lvia dominou-lhe as
mos carinhosamente e rematou:
- No estamos aqui esperando que nos pea perdo, Flvia.
Viemos aqui para cobrar mais do que um simples pedido de
desculpas. Voc tem razo quando diz que o pedido de perdo
insuficiente para compensar os equvocos do passado. Queremos
mais do que isso.
150

E vendo que Lvia estava falando de maneira mais franca, como

se estivesse declarando o verdadeiro motivo daquele encontro,
Flvia animou-se a perguntar:
- Diga-me, Senhora, por caridade, diga-me o que voc e estes
outros querem de mim, o que eu devo fazer para pagar as contas
que acumulei. Eu sei que ningum ajuda ningum de graa.
Peam o que vocs desejam...
- Irm, querida, ns queremos no o seu pedido de perdo.
Nosso preo exige voc inteira. Ns queremos voc, Flvia.
Desejamos a sua alma que haver de ser valorosa e vitoriosa para
esse Deus, que voc ainda no conhece, mas que nos ama a
todos, sem distino. Esse o nosso preo e viemos cobr-lo. No
sairemos daqui sem carreg-la como o nosso tesouro, como a
paga que voc nos deve por tudo o que fez contra si mesma.
A palavra inspirada de Lvia havia emocionado Flvia que, por
fora de seus vcios negociais terrenos, estava esperando outro
tipo de cobrana.
Agora, suas lgrimas eram de gratido sincera quela mulher
generosa, verdadeiro anjo daquele Deus desconhecido.
Olhando-se por dentro, sentia mais vergonha ainda.
E sem desejar ocultar nada mais de ningum, Flvia
respondeu a Lvia:
- Senhora, minha misria me impede de ser um pagamento
decente. Pesam sobre mim muitos crimes que no consegui
deslindar at este momento.
Aqui encontrei trs de minhas vtimas. No entanto, so bem
mais numerosas aquelas que receberam as minhas misrias.
Pilatos, que tentei matar, Svio, que envenenei cruelmente, a
Senhora de quem estraguei a felicidade, esto aqui...
Flvia fazia um esforo sobre humano para confessar-se. Suas
palavras eram entrecortadas de soluos e sua respirao ofegante
demonstrava o quanto lhe custava seguir adiante com aquilo.
Havia conseguido sentar-se sem precisar da ajuda direta de
Zacarias, que, at ali, a estava sustentando como apoio.
- No entanto, Senhora, no posso sair daqui, porque h mais
gente que dever me procurar para cobrar pelos meus erros,
neste antro onde me projetei.
- No, Flvia, nossos equvocos marcam nosso corao. Eles
nos perseguem porque esto sempre conosco aonde vamos. No
precisa esperar por mais ningum.
151

E dirigindo-se a Zacarias, pedindo-lhe a ajuda paternal para

que ele convencesse Lvia, Flvia solicitou:
- Generoso paizinho, se posso cham-lo assim, depois de tanto
tempo na Terra vivendo sem saber o que fosse o amor de Pai ou
de Me, diga Senhora que no posso me ausentar daqui at que
a outra vtima deste drama me busque para me acusar. Lembrome de que quando mandei matar Pilatos atravs de Svio, a sua
ao frustrou-se porque um outro bebeu o veneno em seu lugar.
Foi mais um inocente que eu matei e que tem o direito de vir
solicitar a vingana e infundir-me o sofrimento que eu mereo.
Enquanto isso no acontece, no posso pensar em sair daqui.
Explique para ela, paizinho, que no m vontade minha. Minha
culpa no me permite. No quero mais cometer crimes e no
enfrent-los.
Flvia no conseguia mais expressar-se.
Lvia, compreendendo o que se passava, observou que os olhos
de Zacarias brilhavam de maneira diferente, deixando escorrer
gotas diamantinas, enquanto o sorriso paterno se mantinha
plcido e generoso.
Solicitada insistentemente pelo olhar de Flvia, Lvia sabia que
a mulher desejava sua resposta, compreendendo os seus
motivos.
Envolvida pelo magnetismo elevado daquele instante, Lvia
respondeu, carinhosamente:
- Pois ento, minha irm querida, no h mais motivo para que
esteja neste antro, como voc mesmo o qualificou. Todas as suas
vtimas, envolvidas neste drama, j esto aqui e pedem o mesmo
preo pelos seus erros.
- Como assim, Senhora? Falta um deles, to inocente quanto a
Senhora mesma, vtima do meu veneno...
Ento, Lvia dirigiu o olhar para Zacarias que, elevando uma
prece silenciosa a Jesus em favor da alma de Flvia, ia se
transformando em um Sol, iluminando a todos com seu corao
imenso e generoso. Sem dizer mais nenhuma palavra, levantou a
destra e apontou para o ex-sapateiro, mostrando quem era a sua
ltima vtima Flvia, em silncio, seguiu o olhar e o gesto de
Lvia, entendendo que seus olhos apontavam para aquele que
morrera graas ao do seu veneno.

152

Quando Flvia conseguiu virar seu corpo e vislumbrar o

esprito de Zacarias, entendendo que ele era a vtima que faltava
chegar, transformado naquele astro rutilante e humilde, no
conseguiu mais se controlar.
Estava vencida pela vergonha, pelo arrependimento, pelo Amor
que se importava tanto com ela, apesar do que havia sido. Entre
soluos amargos, quase num transe de dor e agonia, Flvia
balbuciou, com a voz fraca dos vencidos e sem foras:
- Levem-me daqui... Anjos desse Deus que desconheo, eu vos
perteno para sempre. Meu paizinho, aceite-me como o lixo que
sou e me transforme com o seu Amor que desconheo. Sei que j
morri mas quero morrer novamente. Quero nascer limpa. Quero
ser outra pessoa. Quero parar de ter medo de mim mesma.
Ajudem-me com esse poder que nunca vi em nenhum lugar e no
consigo compreender... Mas levem-me com vocs. tudo o que
lhes peo, sabendo que no tenho qualquer direito de pedir
alguma coisa.
E dizendo isso, sofreu um desmaio, como se seu desespero s
encontrasse remdio no anestesiante sono que a afastasse de si
prpria.
Flvia dormia, agora, o sono libertador de todas as culpas,
depois da rdua luta contra as suas tragdias morais. Comearia
uma nova etapa em sua vida.
Entendendo a importncia daquele momento, Zacarias ergueuse do solo carregando o precioso fardo deformado e vencido e
depositou-o nos braos de Lvia que, em lgrimas de gratido,
beijou-lhe a fronte com enternecimento, como se estivesse
acarinhando uma filha de sua prpria alma.
Estavam prontos para sair dali.

153

17
A VEZ DE LULPCIO
Terminada a operao na qual o Amor e a Bondade,
representados pelos abnegados servidores de Jesus, haviam
reiniciado o processo de enfermagem daquelas duas almas, que
se permitiram adoecer to gravemente pelo exerccio de seus
desejos e prazeres sem freios, era necessrio que todos sassem
daquele recinto obscuro e se dirigissem at a pousada de Svio,
de onde partiriam para os planos mais elevados.
Zacarias, dirigindo o grupo, elevou singela orao a Jesus,
agradecendo as bnos daquele reencontro e pedindo a proteo
para o que seria a parte mais arriscada da operao.
Ao seu redor, os componentes da caravana se uniam em
preces.
Luclio carregava Pilatos, enfraquecido, mas lcido. Lvia trazia
o esprito de Flvia em seus braos, integralmente entregue ao
sono. Svio, o mais despreparado dentre eles, assustado, sabia
das dificuldades que a sada daquele ambiente hostil
apresentaria para todos. Clofas se ligava a Zacarias com
humildade e devotamento, tentando tudo fazer para servir de
apoio incondicional aos desejos de seu tutor. Simeo se mantinha
igualmente sereno, oferecendo o brao amigo aos demais para
que se sentissem amparados pelo seu esprito servial e generoso.
Assim que terminaram a orao, Zacarias explanou seus
objetivos:
- Agora nos compete levar a preciosa carga ao seu destino final.
At agora, tudo correu como havamos planejado. No entanto,
daqui para a frente estaremos em contato com os guardas a
servio de Sulpcio. No saberemos dizer qual ser a reao deles.
No entanto, no seria justo que sassemos daqui sem enderearlhes uma palavra de estmulo e uma convocao a que mudem de
comportamento e aceitem os novos rumos para seus espritos.
Quem sabe no lhes tenha chegado a hora tambm, no ?
Todos concordavam com aquele velhinho bondoso que, em
momento algum deixava de tentar ajudar aqueles que tinha pela
frente at como adversrios do Bem.
Vendo a concordncia, Zacarias continuou:

154

- Para que no tenhamos muitos problemas e para que os

adversrios da Verdade sejam defrontados pela fora do Amor,
peo que Clofas dirija a palavra a todos quantos tentarem nos
impedir de passar, seja pela sua aparncia fsica, que j nos
facilitou o ingresso neste recinto de dor, seja porque atravs de
sua palavra, todos seremos tocados pela fora superior.
Assim acertados, l se foram, agrupados e coesos, em direo
sada.
L fora nada se havia alterado. O chefe Sulpcio no havia
voltado de sua ronda de inspeo e apenas Crasso e mais outras
trs entidades de mesma expresso militar se postavam ali,
relaxadas pela ausncia do poderoso e intimidador lictor
espiritual.
Quando Crasso percebeu a sada do grupo, na frente do qual
vinha Svio, logo se colocou, amistoso, para saber como havia
sido a sesso de tortura.
Ao lado de Svio vinha Joo de Clofas.
Logo atrs vinham os outros sendo que Luclio com Pilatos e
Lvia com Flvia vinham cercados ao centro do grupo, ladeados
por Zacarias e Simeo.
- Ora, Svio, ento terminou o espetculo dos horrores? - falou,
ntimo e relapso, o guarda da caverna.
- , Crasso, terminamos nossa funo por aqui.
Percebendo, no entanto, que estavam em maior nmero do que
quando entraram, Crasso se deu conta de que, entre eles,
estavam os dois prisioneiros.
- Aonde que vocs pensam que vo com os dois malditos? gritou o soldado, atraindo a ateno dos outros trs que vieram
ver o que estava se passando.
Como Svio se mantivesse em silncio, Crasso continuou:
- Os presos no podem sair daqui. So ordens do Chefe. Eles
no devem sequer ser retirados de suas celas. Como que voc
ousa ameaar lev-los?
- Estamos obedecendo ordens - respondeu Svio, deixando
intrigados os soldados.
- Ordens de quem? Do chefe eu sei que no so! Podem voltar
com os dois para dentro agora.
E dizendo isso, apoiado pelos seus outros comparsas, Crasso
deu a entender que iria usar a fora para obrig-los.
Foi a que Joo de Clofas, se apresentando ainda com a
aparncia de leproso, se adiantou e tomou a palavra.
155

Vendo a sua figura algo disforme, os quatro recuaram

aterrados, sem saberem como agir naquele momento em que o
dever mandava se oporem ostensivamente, mas o medo
aconselhava se afastassem rpido.
Sentindo o conflito ntimo em seus coraes, Clofas comeou a
falar-lhes:
- Meus irmos queridos, no tenham medo daquilo que
apenas a expresso de nossos erros. O que esto vendo o fruto
das muitas faltas que cometi e que cobraram o seu preo na
forma de enfermidade cruel. Se me apresento assim a vocs
para que entendam que o mal sempre produz o mal para aquele
que o pratica. Se hoje estamos aqui neste ambiente de dor e
sofrimento, poderemos, amanh, nos encontrar em outro local,
mais arejado e belo do que este. H quanto tempo que vocs no
desfrutam da luz do Sol, do ar fresco, da gua cristalina e pura?
Vocs se esqueceram que so seres humanos com direitos.
Sendo tratados como animais subterrneos, se afastaram da
noo de dignidade e se prestam a estar aqui nesta furna,
amedrontados, como se estivessem no melhor lugar do mundo.
O que esto vendo em mim o que esto produzindo para
vocs mesmos. Eu sou o que vocs sero, caso no modifiquem
seus rumos e alterem as suas escolhas.
A palavra inspirada de Clofas o inundava de energias e atingia
profundamente aqueles quatro esbirros do mal, sempre to
acostumados rotina dos carrascos, que se haviam endurecido
no pensamento e nos sentimentos.
Petrificados ante o leproso, no se animavam a agir nem a
fugir. Se fugissem, liberariam a passagem fcil de todos. Se
atacassem, poderiam se contaminar, conforme pensavam, com a
molstia maldita.
Assim, Clofas continuou:
- Estamos, sim, cumprindo ordens como Svio acabou de dizer.
Nossas ordens provm de um comandante generoso, de
bondade inesgotvel, de Amor Sublime, que est preocupado com
os irmos em sofrimento.
Estamos a servio de Jesus, nosso Mestre, que est
autorizando que Pilatos e Flvia sejam socorridos e amparados,
da mesma maneira que nos permitiu estender este socorro a
vocs por estarem, todos, sob as vistas amorosas desse Divino
Amigo.
156

Com relao ao que vocs chamam de chefe, s as chicotadas

que ele distribui, fartas, mantm o temor e a submisso s suas
ordens. No percebem que nada os obriga a permanecerem aqui,
a no ser o prprio medo e as culpas que acumularam? Esto no
fundo do abismo e submetidos a castigos ou ameaas e
acreditam que isto seja o paraso de delcias?
Pois em nome de Jesus eu os convido a nos seguir e deixar
para trs este covil onde o desespero a nica esperana, onde
as lgrimas so o nico alimento e onde o pavor a nica prece.
Venham queridos irmos. Jesus nos aguarda e tem para vocs
tambm um lugar luminoso onde suas dores estaro tratadas,
suas culpas sero transformadas em bnos e o medo ser
substitudo pelo Amor Verdadeiro.
E enquanto falava entusistico e arrebatador, Clofas
relembrava suas atividades na igreja de Antioquia, de onde havia
sido mandado a Roma na tarefa que culminou sua trajetria na
Terra. Relembrou de Jesus, nas suas andanas nos meses que
antecederam o seu martrio. Sua palavra firme e doce, seus
exemplos que inspiravam os mais duros de corao. Fixou-se na
coragem do Mestre, cuja bondade jamais titubeava diante do mal
desafiador e arrogante e, intimamente, pedia para poder ser o
modesto instrumento desse Amor grande e humilde que esculpe
o corao dos que escutam e fortalecem as suas decises para
trilharem novos rumos.
A lembrana de todas estas coisas, unida a uma capacidade de
sentir o Amor Verdadeiro, comeou a transformar Clofas que, de
leproso apagado, passou a rutilar como uma estrela luminosa,
acendendo aquele ambiente e assustando ainda mais os ouvintes
atnitos.
Desapareceram-lhe as marcas e as feridas, refizeram-se os
tecidos e o semblante se tornou de uma beleza invulgar e
desconhecida. Remoara como que por um milagre. Seus cabelos
se tornaram encaracolados e de um dourado luminoso. Seu rosto
assumiu a forma de um rapaz de energia e fora, coragem e
destemor, aureolado por tal claridade, que seus prprios amigos
se surpreenderam.
Do alto, novas luzes se projetavam sobre eles naquele momento
to importante.
Vendo a transformao maravilhosa, trs dos quatro soldados
se prostraram de joelhos, trmulos e chorosos, dizendo em altos
brados que aceitavam sim a convocao que lhes era dirigida.
157

Realmente estavam cansados de tantos males sem qualquer

vantagem positiva; sentiam falta de algo diferente que lhes desse
um motivo maior para viverem; tinham saudades de criaturas
amadas que h muito no encontravam; queriam ser felizes e no
sabiam como. Haviam aceitado aquele tipo de vida porque era a
nica coisa que sabiam fazer quando de sua ltima encarnao.
Haviam sido soldados e se mantinham assim, achando que o
Alm era um grande destacamento militar, usando cada um na
funo que tinha desempenhado na Terra, quando vivo no corpo
de carne. No entanto, estavam cansados daquele tipo de
experincia.
Somente Crasso se mantinha firme, inflexvel, no posto onde
fora colocado pela ordem direta de Sulpcio.
Vendo a capitulao dos outros trs, Clofas caminhou em sua
direo sem que Crasso o impedisse, j que estava como que
hipnotizado e igualmente amedrontado por tamanho poderio que
nunca vislumbrara em lugar algum.
Chegando at os trs, Clofas ajoelhou-se com eles e lhes disse:
- Bendito so vocs, meus irmozinhos. De hoje em diante,
uma nova jornada os espera. Levantem-se para que suas
prprias pernas os dirijam para a felicidade que os aguarda.
E dizendo isso, ergueu os trs e os levou at o grupo que,
igualmente encantado e em orao sincera, estava nimbado de
luzes espirituais.
Incorporaram-se ao contingente e, como no desejassem
enfrentar o olhar reprovador de Crasso, mantinham-se
cabisbaixos.
Ao ver-lhes a desero, Crasso explodiu em ameaas:
- Malditos ingratos, vocs esto traindo o chefe. Ele no vai
deixar as coisas desse jeito. Vai perseguir a todos at que os
traga de volta para c. Seu dio ser maior e o sofrimento que
vocs experimentaro ser igualmente inesquecvel.
Crasso tremia e estava beira do descontrole.
Vendo-lhe o esforo hercleo para no se trair, Clofas dirigiuse a ele que, espada em punho, no sabia como agir.
Chegando mais perto, o iluminado pregador dirigiu-lhe a
palavra, bondoso.
- Por que se apega espada quando ningum daqui o est
querendo ferir? Veja, minhas mos esto vazias.
- A espada a minha defesa e a minha nica arma - gritou
Crasso descontrolado.
158

- O meu corao a minha arma e a Bondade do Cristo

minha nica defesa, meu irmo - respondeu Clofas que, a esta
altura, expelia fagulhas de luz na direo de todos e, em especial,
na de Crasso.
- Afaste-se de mim, feiticeiro maldito, pois no terei nenhum
receio em atac-lo.
Ante a ameaa desesperada do soldado, Clofas se tornou mais
incisivo ainda.
- Pois eu lhe ofereo meu corao para que me fira com sua
espada, meu irmo.
E dizendo isso, abriu os braos e comeou a caminhar na
direo do soldado.
Crasso no sabia o que fazer. Estava desesperado, avassalado
por uma fora que jamais conseguira imaginar que existia.
Seus braos pesavam, sua cabea girava, seus sentimentos
estavam num turbilho e, sem saber o que fazer, ante a
aproximao ainda maior daquele ser luminoso, outra alternativa
no lhe restou do que abandonar a espada e sair em desabalada
correria a fim de no acabar caindo na mesma condio dos
outros trs.
Vendo-lhe a fuga, Clofas elevou a Jesus a orao por aquele
irmo que se ausentava temporariamente, rogando-lhe que a
semente que fora plantada pudesse germinar o mais rpido
possvel.
Regressando ao grupo, Clofas recebeu o afago paternal de um
Zacarias sorridente e feliz pelo desempenho daquele a quem
tratava no como seu tutelado, mas como seu amigo verdadeiro.
Por fim, o caminho estava livre e mais trs irmos aflitos
haviam aceitado a palavra de Amor.
Zacarias se lembrara dos tempos de sua peregrinao a Nazar,
na qual a mensagem de Jesus havia chegado a muitas pessoas e
despertado muitos coraes que se incorporavam, espontneos,
ao grupo dos agentes do Bem. Lembrou-se de Caleb, o velhinho
que fora o primeiro a ser curado naquela cidade. De Judite, a
esposa traidora resgatada do prostbulo e transformada em
servial do Amor; rememorou a figura de Saul, irmo de Clofas e
dono da estalagem que lhe dera abrigo e se incorporara
caravana a caminho de Cafarnaum, quando do regresso.
Sempre que a caravana do Amor saa a espalhar sementes,
trazia ao regressar mais do que havia levado ao partir.
159

Livres, enfim, de qualquer obstculo, tomaram o rumo da

estalagem de Svio, nas periferias daquele local escuro, onde
todos os que haviam se comprometido no erro, agora, eram
convocados a retificar seus caminhos, ajudando-se mutuamente.
Depois de terem partido para o rumo conhecido, Crasso
regressou ao seu posto, totalmente perturbado e em quase
desespero.
Havia deixado que os prisioneiros partissem. Havia perdido
mais trs soldados da guarda e no tivera coragem de usar a
poderosa espada contra os invasores.
Isso seria o seu fim, diante de Sulpcio.
Pensou em fugir dali, mas no tinha para onde ir e seria
facilmente encontrado pelos asseclas do chefe cruel.
Assim, resolveu pensar em alguma estria e esperar a chegada
do lictor, o que no demorou muito para acontecer.
To logo chegou o antigo brao direito de Pilatos, Crasso se viu
na obrigao de contar o que havia ocorrido.
Informado da perda dos prisioneiros, Sulpcio foi acometido de
uma crise de fria das piores que j haviam presenciado.
Sua fisionomia tornou-se animalesca, enquanto que babas
esverdeadas escorriam pelos cantos de sua boca, transformada
em um vulco de improprios.
Sem esperar maiores explicaes, retirou o chicote que usava
com facilidade e constncia e passou a golpear o soldado
irresponsvel com fria descontrolada.
Ao seu lado, uma escolta de soldados que o seguia pelos
caminhos, assistia aturdida e intimidada, a reao animalesca de
seu lder, sem que esboassem qualquer atitude.
- Onde esto os presos, seu verme intil, miservel? vociferava Sulpcio, animalesco. Vamos, responda, covarde!
E vendo que o descontrole do chefe s aumentava, Crasso
sentia a necessidade de explicar o que se passara na sua
ausncia.
- Senhor, meu senhor, eu tentei impedir que eles fossem
levados, mas os que vieram aqui, trazidos por Svio, nosso
conhecido, eram feiticeiros que controlavam foras maiores do
que as minhas. Falavam que estavam obedecendo ordens de um
tal de Jesus, de quem eu nunca ouvi falar...
- Feiticeiros coisa nenhuma! - gritou Sulpcio. - Voc que
um covarde e um fracote.
160

- No, meu senhor, tanto verdade, que conseguiram levar os

outros trs soldados que estavam comigo. S eu resisti aos
sortilgios deles... por fidelidade ao senhor.
A afirmativa de Crasso lhe parecia lgica. Realmente, os outros
trs no estavam ali. Ele foi o nico que restara.
No entanto, constatando o fato de ter perdido os prisioneiros e
mais trs soldados, Sulpcio espumou ainda mais.
- Voc falou que um tal de Svio estava com eles? Quem esse
sujeito?
- um soldado que j esteve aqui com a sua autorizao,
levando comida aos prisioneiros. Parece que tem uma guarita de
observao no muito longe daqui.
- Outro maldito traidor. Estou cheio de traidores ao meu
redor... - e falando assim, estalava o chicote indiscriminadamente
sobre quantos estivessem por perto.
Determinado a no deixar as coisas desse jeito, Sulpcio
ordenou que todos se postassem para a busca frentica dos
fugitivos que, quando recapturados, seriam exemplarmente
punidos.
Crasso iria com eles procura da tal guarita de Svio, nome
pelo qual eles identificavam aquele local onde o ex-soldado se
mantinha, em tarefa de apoio avanado que a Bondade
organizara no antro da maldade.
A excurso barulhenta e tumultuada tomou o rumo do local
indicado por Crasso e, depois de longo tempo de trajeto,
distncia puderam observar as modestas instalaes feitas de um
material parecido com capim seco.
- ali. Vamos rpido. H luzes acesas. Eles devem estar l.
A euforia de Sulpcio fazia com que ele no se desse conta de
que, ao redor da modesta habitao, os espritos responsveis
pelo resgate haviam instalado barreiras de defesa e proteo
magntica, o que impedia o avano e o ataque dos integrantes da
turba de Sulpcio.
Por isso, ao se aproximarem mais daquele pequeno ncleo,
todos se viram forados a interromper o avano, j que sentiam o
corpo fisgado por coriscos eltricos desconhecidos, alertando-os
para que no avanassem.

161

Sabendo que se tratava de uma barreira de fora, Sulpcio

passou a gritar improprios l de fora, no que foi seguido por
todos os seus asseclas, menos por Crasso que, algo diferente,
mais e mais se espantava com aquele tipo de poder que ele no
havia visto nunca pela frente.
- Bandidos, ladres, assaltantes, devolvam-me o que me
pertence - bradava Sulpcio.
O silncio era a resposta que deixava o lictor ainda mais
irritado.
- Venham aqui para fora, corja de safados, e me enfrentem cara
a cara - desafiava.
Os integrantes da caravana, recolhidos ao pouso de Svio,
permaneciam orando e pedindo a Jesus os amparasse, revestidos
de calma e confiana que lhes infundia serenidade.
Foi a que, envolvidos por essa caracterstica, Zacarias dirigiuse a Simeo e o convocou:
- Esta a sua vez, meu irmo querido.
- Entendo os desgnios de Jesus, Zacarias, e muito lhe
agradeo a oportunidade de rever o irmo de outros tempos.
- Estaremos juntos de voc.
Falando assim, convocou os demais, com exceo de Svio e de
Luclio, que deveriam cuidar dos recm-resgatados, para que
sassem daquele tugrio e auxiliassem a tarefa de Simeo, no
momento em que as luzes de Jesus seriam apresentadas ao exlictor de Pilatos.
L fora, os acompanhantes de Sulpcio exultaram quando
perceberam que o pequeno grupo de espritos deixava o interior.
Zacarias, Simeo, Lvia e Clofas ali se postavam para os
embates daquela hora fatdica.
O nmero era muito pequeno perto dos mais de trinta
seguidores de Sulpcio.
Aquela seria uma batalha fcil, segundo pensavam os iludidos
agentes da sombra.
No estavam contando com a fora da Bondade.

162

18
FORAS MAJESTOSAS
A balbrdia aumentara significativamente ao redor daquele
pequeno e modesto pouso de esperana encravado nas trevas
densas.
medida que as protees luminosas tinham sido estendidas
volta da pequena choupana, a luminosidade havia despertado
muitas entidades que podiam ver as emanaes da claridade e,
desse modo, vinham de longe, buscando a ajuda que imaginavam
estar disponvel.
Na verdade, a maioria tinha o desejo de se livrar da dor que as
consumia sem, contudo, melhorar-se como deveria. Imaginavam,
como imaginam os encarnados no mundo que, apenas desejando
vencer o mal, com intenes improvisadas e declaraes verbais
se obtm a necessria senha para ingressar no reino da virtude.
As pessoas, quando encarnadas, costumam iludir-se,
entregando-se a rezas e a religies, acreditando que elas bastaro
para que se garanta o Reino de Deus.
Assim, ao divisarem a luminosidade que, em qualquer lugar do
Universo sempre representa a presena da Verdade e do Amor,
acorriam da vasta regio escura, milhares de criaturas,
rastejantes, disformes, aleijadas, entorpecidas por dcadas ou
sculos de angstias, vitimadas por suas prprias tragdias
morais.
Verdugos seguiam suas vtimas sendo, ambos, atrados pelas
novidades daquele cortejo que tomava a direo daquele pequeno
e distante ponto luminoso.
Era a turba de curiosos, desesperados, insanos, dementados,
rebeldes, religiosos de todos os credos, homens e mulheres
despidos e entorpecidos pela busca desenfreada das prticas
sexuais degeneradas a que se entregaram e que acabaram por
desfigurar-lhes por completo a estrutura vibratria.

163

O contingente no conseguiria se aproximar at as barreiras de

energia, pois as foras radiantes, medida em que iam chegando
mais perto, comeavam a atuar sobre eles de tal maneira
intensamente, que todos se deixavam quedar a certa distncia
por no conseguirem se aproximar mais dali. Em cada indivduo,
de acordo com suas caractersticas pessoais, a intensidade das
vibraes ao redor daquela casinha lhe chegava exatamente no
foco de suas fraquezas e de seus compromissos, fazendo com que
as sensaes que nutria sem o sincero desejo de delas se libertar,
se tornassem como algo incandescente, algo que lhe
requeimasse, piorando-lhe o estado e demonstrando-lhe onde
estava o seu problema principal.
Assim, os criminosos no redimidos passavam a sentir as luzes
penetrando-lhes as partes fsicas utilizadas para a prtica de
seus delitos, levando-os ao desespero. Mos assassinas, mentes
astutas, boca caluniadora, olhos cruis, tudo se tornava
esfogueante e custico, impedindo que continuassem adiante.
Aos descuidados, que se conspurcaram com o excesso de
prazeres carnais, as tenazes incandescentes da conscincia
voltavam-se, aumentadas pela fora luminosa daquele encontro,
para as reas ligadas aos centros gensicos que, neles, ainda se
encontravam ativados por fora da fixao mental que seguia
estimulando a rea sexual de seus perispritos.
Os que tinham dios ou sentimentos de crueldade, sentiam a
dor piorada na altura do peito, como se uma flecha de fogo lhes
houvesse rasgado o ser e atingido o corao, incendiando-o de
um fogo que no havia como apagar.
Assim, cada grupo ou indivduo ia parando pelo caminho, na
altura em que as suas foras no conseguiriam mais suportar o
contato com a luz da Verdade.
De nada adiantava gritar palavras de splica.
Religiosos faziam sinais cabalsticos. Alguns ajoelhavam-se,
outros invocavam as foras a que estavam acostumados se dirigir
quando das prticas religiosas que adotaram na Terra.
Sacerdotes dos cultos pagos, membros diversos das
agremiaes religiosas, mdiuns de vrios caminhos, pitonisas,
videntes, pessoas pertencentes a sociedades secretas, praticantes
de rituais mgicos ou de feitiarias, religiosos vrios, todos se
congregavam naquela Torre de Babel na qual desejavam
demonstrar e convencer que a sua era a verdade a ser imposta
sobre a dos demais.
164

Era um conclave de esfarrapados da alma que no tinham mais

do que farrapos para usar como argumentos.
Todos haviam trado Jesus ou seus princpios em seus
caminhos. Todos tinham praticado obras da iniquidade. Todos
tinham desejado se valer do caminho religioso para encontrar,
atravs dele, a porta larga, recusando-se a enfrentar a porta do
sacrifcio, do devotamento, da pobreza, da renncia, do
testemunho moral para que o Cristo que traziam nas palavras, se
espelhasse em suas atitudes.
Como pastores indignos que exploraram o rebanho que
deveriam proteger e que enriqueceram custa da credulidade
alheia, pregadores que se permitiam os vcios mais baixos,
afastados da elevao daquilo que pregavam ali se achavam
reunidos, assim como mdiuns falidos, homens e mulheres
vaidosos que desejaram fazer de suas faculdades picadeiro para
enaltecimento pessoal, entregando-se a rituais mentirosos e
iludindo a boa f dos desesperados, fazendo leitura de sorte,
prevendo futuro, cobrando dinheiro para fornecer a consolao
aos cados do mundo.
Estes ltimos, por terem partilhado da realidade do mundo
invisvel, eram os que estavam mais alucinados e necessitavam
de mais auxlio, pelo estado depauperado que ostentavam.
Tinham se aproximado mais da fonte das bnos e a
conspurcaram com suas prticas nocivas, sujando a sua pureza
com a lama de suas intenes.
Assim, a regio onde se localizava o tugrio de Svio foi ficando
coalhada de necessitados que se aglomeravam, sendo que o
grupo de Sulpcio se mantinha a poucos metros da entrada
principal, parecendo que, para eles, os raios luminosos no os
atingiam como acontecia com os outros.
Somente quando se postaram nas fronteiras da barreira
magntica que no conseguiram vencer-lhe a potncia, detendo
o avano e comeando a gritaria.
Outros soldados, alm dos trinta de sua comitiva, atrados pelo
espetculo inusual naquela regio, se ajuntaram ao grupo,
prestando solidariedade quilo que lhes parecia ser a reedio de
um batalho ou de um peloto romano.
Serenamente, os quatro mensageiros do Amor deixaram a
casinha que se localizava em pequena elevao do terreno e
comearam a descer na direo das linhas de energia.
165

- L esto os bandidos! - gritou Sulpcio. Venham aqui, seus

covardes miserveis! Ladres e sequestradores! Venham at aqui
se que tm coragem!
- Isso mesmo, bando de traidores - gritava outro aliado de
Sulpcio, nos naturais processos de bajulao que, nas trevas,
tambm existem.
- Vamos arrasar o esconderijo deles - propunha outro,
desejando ser mais contundente que o anterior na solidariedade
quele que chamavam de chefe.
Sem se deixarem perturbar por aquela cena que, aos olhos de
Zacarias, Simeo, Lvia e Clofas se havia transformado numa
sublime oportunidade de renovao de muitas almas, os quatro
se viam envolvidos por uma fora poderosa que, apesar de lhes
ser visvel, no era percebida pelos outros, incapacitados de se
conectarem com as belezas sutis que o Amor reserva apenas aos
que conseguem abrir o corao para a sua realidade.
Zacarias se dirigia aos revoltosos e, por ao dessa energia
avassaladora que os protegia, a sua voz pareceu ampliar-se at
os confins da Terra, to logo proferiu as primeiras palavras:
- Querido irmo Sulpcio, aqui estamos como voc o desejava.
A voz estrondosa de Zacarias, para surpresa dele prprio, se fez
escutar por quilmetros naquela vastido escura e impenetrvel.
Parece que um grande sistema de transmisso de ondas sonoras
lhe amplificava a fala para que toda a multido ali circundante
pudesse escutar o que se passava.
- Dispenso a sua saudao, velho asqueroso. Vocs me
tomaram cinco peas que me pertencem.
Sulpcio referia-se aos trs soldados que se haviam deixado
levar pela Bondade e aos dois presos que foram resgatados,
nomeando-os a todos com os qualificativos que costumavam usar
quando negociavam escravos. Cada um era uma pea, no uma
pessoa.
- Perante Deus, somos todos seus filhos e a Ele, com
exclusividade, pertencemos. Voc pode apresentar os documentos
que lhe garantem o direito ao que est reivindicando?
A palavra firme de Zacarias fez rilhar os dentes de Sulpcio.
Afinal, ele invocara direito de propriedade e, assim, lhe cabia
provar que era, efetivamente, dono dos que reivindicava.
Sabia no possuir nenhum documento que o provasse.
- No preciso provar nada. Todos os que esto aqui so
testemunhas de que eu lhes sou o dono.
166

- Pois isso no suficiente para que voc possa solicitar, j que

no pode provar que lhe pertenam como escravos.
Sulpcio foi ficando nervoso, desacostumado a ser contrariado
em suas ordens e arbitrariedades.
- Eu sou, por direito, aquele que pode exercer a vingana
contra eles, j que os dois presos muito me prejudicaram e
reivindico, como as nossas leis nos permitem, o direito de
devolver-lhes o mal.
- Ora, Sulpcio, so irmos aflitos e vencidos. No nos parecem
ser criaturas que representem qualquer ameaa a voc ou que
tenham condies de suportar mais dio.
- Mas tenho o direito e irei exerc-lo.
Vendo-lhe o estado de desequilbrio, Zacarias continuou
amistoso.
- Percebendo seu modo de falar, parece que voc sempre foi a
vtima.
- Claro, isso mesmo. Esses dois sempre me usaram, sempre se
aproveitaram de mim, sempre fizeram o mal por meu intermdio respondeu o lictor, sem esperar que Zacarias terminasse a frase.
- Mas essa alegao algo singular, Sulpcio. Estou informado
que voc sempre desejou exercer influncia sobre eles e se
orgulhava de ser o brao direito de Pilatos, o organizador de seus
festins, o participador em suas orgias, ao mesmo tempo em que
mantinha o prprio leito aquecido por Flvia que, como voc
tanto a cobiara, aceitou entregar-se em troca de seus favores e
sua cumplicidade.
- Mentiras, mentiras, seu velho caluniador. Eu sempre cumpri
ordens e sempre fui enganado por essa corja de vampiros.
- Pois no isso que eu conheo. Para mim, voc tambm foi
um algoz cruel e cheio de perverso sinistra. Por que, agora, no
tem a coragem de se declarar como tal, se com base nesse tipo
de intimidao que voc mantm a liderana sobre este grupo de
pobres homens iludidos ou temerosos de sua crueldade?
Vendo que a argumentao de Zacarias estava usando de seus
defeitos e de suas prticas para atingir o moral dos que o
seguiam e, como o mal sempre tem receio de abrir as grades da
cela onde mantm encarcerados aqueles de que se serve como
cmplices para praticar a maldade, Sulpcio foi ficando ainda
mais incomodado.

167

Sua respirao passou a se tornar barulhenta, como se

profundos suspiros lhe infundissem foras para continuar
falando.
- Escute aqui, meu velho, os que me seguem esto aqui porque
querem isso. Sabem que estou exercendo a justia que, por
direito, meu poder me confere. Se esto por aqui porque
preferem seguir aquele que exerce a autoridade.
- Mas desde quando eles tiveram escolha? Quando lhes foi
oferecido o direito de buscarem coisas melhores?
Voc invoca direito de exercer a justia. Quando na Terra, voc
foi lictor e sabia que tal funo deveria ser exercitada com
equilbrio e correo. No entanto, junto aos poderes corruptos
voc os usou para corromp-los ainda mais. Apresentando-se
como cumpridor da lei, voc a est desnaturando e violando.
Falando de uma liderana e uma autoridade, outra coisa no tem
feito do que manter estes homens sob a hipnose do medo, do
estalar do seu chicote. Tanto isso verdade que, na primeira
oportunidade que seus homens puderam conhecer coisa melhor,
no titubearam em abandonar o posto mentiroso que ocupavam
aqui neste abismo e se dirigiram para outro destino.
Por que voc precisa desse chicote se, como voc diz, os seus
comandados o respeitam tanto?
O silncio era brutal. S se escutava a palavra de Zacarias e a
respirao de Sulpcio.
Os homens que o seguiam nada falavam. Todos estavam
aturdidos pelas exortaes verdadeiras de Zacarias.
Ao mesmo tempo, alguns nunca haviam pensado em outras
realidades por acharem que aquela forma de vida era a nica
possvel, pois no diferia muito do estilo a que estavam
acostumados quando da vida na Terra, em um corpo de carne.
Vendo que o ex-sapateiro estava comprometendo a sua
autoridade, Sulpcio se colocou ameaador diante dele e gritou:
- Voc est falando este amontoado de mentiras porque seus
sortilgios o protegem. Do mesmo modo que usa sua feitiaria
para se defender, eu tenho o meu chicote que impe a ordem e
mantm a disciplina. Queria v-lo ser e falar tudo isso na minha
presena sem estas cordas que no nos deixam passar. Abra mo
de sua magia, bruxo dos infernos, e vai ver como que nos
entendemos de forma diferente.
Vendo-lhe o desafio e sabendo aonde ele o deveria conduzir,
Zacarias no se fez de rogado.
168

Levantou a mo e, em prece silenciosa que seu pensamento

entretecia, pediu a proteo de Jesus naquele momento to
importante para aqueles espritos.
Imediatamente, uma parte das defesas vibratrias que estavam
bem defronte de Sulpcio se apagaram.
Em uma extenso de alguns metros, desapareceu a faixa
magntica para que o agressor pudesse estar diante dos enviados
de Jesus.
Sulpcio exultou ante aquela demonstrao de ingenuidade de
seu opoente.
Vendo aberta a passagem, deu os passos necessrios para
ingressar no permetro outrora protegido, acreditando que os
homens o seguiam de perto.
No entanto, os demais soldados estavam amedrontados com as
manifestaes de poder daquele ancio. Estavam fixados no solo
sem darem um passo para a frente.
- Vamos, homens, venham comigo - gritou Sulpcio, enquanto
caminhava na direo de Zacarias, segurando o chicote em uma
das mos, com a outra mo apoiada no cabo da espada que
trazia presa cintura.
No entanto, poucos se mostraram dispostos a ir em sua
companhia.
Apenas seis dos seus mais chegados o acompanharam, meio
confundidos.
Imaginavam que, agora, seria fcil resgatar os prisioneiros
guardados ali no ambiente da choupana.
Sulpcio aproximara-se de Zacarias, arrogantemente.
- E agora, meu velho tolo, vamos logo devolvendo os meus
pertences...
- Aqui no existe nada que lhe pertena, a no ser seus
prprios erros, meu filho.
- Que filho que nada. Nunca tive um pai to idiota como voc.
A palavra hostil demonstrava o desejo de se colocar acima das
vibraes de energia que o atemorizavam.
Sulpcio nunca estivera diante de homens to corajosos, a no
ser uma nica vez em sua vida.
Sabendo que seu esprito estava assimilando as foras daquele
ambiente protegido, Zacarias sinalizou para que Lvia se
apresentasse diante do lictor.

169

A nobre entidade, revestida das humildes vestes de escrava,

como no dia em que estivera nos aposentos de Pilatos pedindo
pela vida de Jesus, no titubeou.
A passos firmes adiantou-se e se postou frente de Sulpcio.
O susto do ex-ajudante de Pilatos foi forte a ponto de recuar
alguns passos.
que a sua conscincia culpada, ainda que entulhada de
preocupaes outras, acusava-o de ter prejudicado aquela
mulher nobre, graas calnia de Flvia a quem a sua cupidez e
luxria tanto queriam agradar e conquistar nos seus sonhos
masculinos degenerados.
Vendo a figura da mesma Lvia que julgara equivocadamente,
sua alma se apercebeu diante de uma de suas vtimas mais
inocentes.
Para esse tipo de confrontao, ele nunca tinha pensado em
alguma arma de defesa.
- Meu irmo Sulpcio, que a paz de Jesus esteja em seu
corao.
A saudao de Lvia no deixava dvidas. Era a mulher que
Flvia odiava e que ele ajudara a desgraar com a calnia.
Diante da palavra doce, nada respondeu.
- Voc est aqui, neste momento, para receber o convite do
Amor e da Bondade a fim de que deixe este caminho de
sofrimento e de dor e trace outro roteiro para sua jornada de
esprito.
- No pedi conselho a ningum - falou arrogante o servidor das
trevas.
- verdade, meu irmo. Mas no h dvida alguma que o Bem
nunca se desocupa daqueles que ama e deseja ajudar. No so
exortaes que o acusem. So apenas, convites para a sua
regenerao.
A palavra daquela entidade humilde lhe caa no interior como
um orvalho no esprito inquieto.
- Lembre-se daquele dia em que voc nos perseguiu na Samaria
distante. Buscando o exerccio de seus caprichos, voc, que tem
se declarado vtima dos outros e, sobre essa alegao, tem
edificado o edifcio da sua justia vingadora, est sendo
convidado a mudar seu enfoque. Duas mulheres e uma criana
sendo buscadas pela sanha criminosa, que no pertencia a
ningum mais que a voc mesmo.
170

Lembre-se de que no foi por ordem de Pilatos que voc

encetou aquela viagem. Foi pela sua prpria solicitao,
invocando os servios prestados, a fidelidade cega, a conivncia
nos delitos morais do governador, que voc conseguiu o que
desejava. Perseguir a mim e a Ana, a quem seus desejos
masculinos pretendiam dominar, foi escolha sua, deliberao
sua, responsabilidade sua. No houve nem Flvia nem Pilatos
nessa hora. Houve apenas Sulpcio.
A memria de Sulpcio parecia rever os quadros daquele tempo
to distante.
A vivenda modesta de Simeo. A pobre e rstica cruz porta.
Os bancos de madeira ao redor da mesa singela onde todas as
tardes se reunia o povo da redondeza para escutar as belezas do
Reino de Deus da boca santa daquele ancio. Os soldados que o
acompanhavam na busca a duas mulheres indefesas e uma
criana. Tudo isso se foi avolumando em sua conscincia, que
parecia trazer do mais profundo o filme da cena como se ela
estivesse acontecendo naquele mesmo minuto.
A violncia da perseguio, a coragem de Simeo, a choupana
da Samaria devassada pelos soldados arrogantes que lhe
compunham o cortejo, a priso do velhinho cruz que tanto
prezava para o suplcio do chicote a fim de, pela fora da tortura,
conseguir a revelao de onde estavam escondidas as suas
presas desejadas.
Relembrava do povo da redondeza que chegava para assistir
aquele dantesco espetculo. Nenhum que se permitisse tomar a
defesa de Simeo naquela hora. Todos que admiravam-lhe as
palavras e ningum que tivesse coragem de colocar em prtica os
ensinamentos recebidos, por medo de serem sacrificados
igualmente pelos violentos soldados.
Mais do que isso, ningum que tivesse a honradez de dizer-se
amigo do ancio, negando conhec-lo para no se comprometer
ante o arrogante perseguidor.
Ante tais lembranas, Sulpcio estava esttico.
Sua alma se encontrava inquieta e se esforava para defenderse a fim de no fraquejar diante dos seus seguidores.
Parecia que ali, no ambiente trevoso em que todos se achavam,
diante de uma modesta choupana, Sulpcio se defrontava com a
crueldade de si mesmo. No entanto, no desejava se deixar
vencer.
171

Os seus acompanhantes se mantinham atnitos, esperando a

seqncia dos fatos.
Quebrando o silncio, Lvia prosseguiu:
- Outrora, Sulpcio, a ignorncia o levou para os caminhos do
mal, vitimando pessoas inocentes. No entanto, hoje, voc percebe
que o mal o vitimou com mais crueldade. Suas torpezas de
alguns momentos, escravizam-no h dcadas, fazendo-o infeliz
justiceiro do reino da escurido. Um justiceiro que no encontra
consolo, descanso, nem paz no corao e na conscincia.
- No verdade. Eu no sou infeliz. Tenho tudo o que quero,
tudo o que desejo e isso que vocs esto fazendo um sortilgio
para me enganar. um truque para iludir os mais idiotas.
Comigo no. Eu no caio nisso. Meu chicote vai estalar sobre
todos vocs, colocando a todos no lugar que a justia me
incumbiu de defender.
O homem estava perdido e se perdendo ante a incapacidade de
argumentar e de assumir os prprios erros.
No entanto, quando falou em usar o chicote, Simeo, com a
autorizao de Zacarias, saiu de trs de Lvia e dirigiu-se ao lictor
desequilibrado.
Nesse momento, uma luz irradiava de seu semblante, como a
fazer com que Sulpcio se lembrasse e o reconhecesse com
facilidade.
- Aqui estou Sulpcio, para receber as suas chicotadas
novamente, meu filho.
E havia uma tal inflexo de carinho nas palavras do velhinho
que elas se tornavam raios luminosos que lhe saam da boca
abenoada e penetravam a atmosfera vibratria de todos os
soldados que o cercavam e, em particular, a sua prpria
estrutura magntica.
Se a viso de Lvia o abalara nas fibras da alma, a visualizao
de Simeo o fustigara com mais candncia ainda.
Naquela hora pensou em fugir dali. Passou a interpretar aquele
encontro como uma armadilha para que fosse capturado.
No entanto, procurou acercar-se de seus seis amigos e
encontrar neles o apoio magntico para no soobrar perante
aquele testemunho que se fazia palpvel naquela hora.

172

Vendo o estado de amedrontamento que fazia com que tais

homens se refugiassem uns nos outros e encontrassem a
proteo nas prprias misrias, Simeo no se deu por contente e
avanou para os sete.
- Venham, meus filhinhos. Como naquele dia da Samaria
saudosa, aceitem meus braos de paizinho amoroso que os
recolhe.
Desesperados, os homens no conseguiam sair do lugar, pois
uma fora desconhecida os havia chumbado ao solo.
Sulpcio, amparado pelos seus comparsas mais chegados,
agora que se via algo apoiado, fez meno real de usar o chicote.
Nesse momento, Simeo estacou o passo distncia suficiente
para receber o flagcio e, elevando o olhar para o alto, entrou em
prece.
No decorreram mais que alguns segundos e uma imensa luz
se projetou no abismo e, com seus raios modelou uma cruz
diamantina, como se estivesse a apoiar o velhinho que ia ser
agredido naquele momento pela ignorncia daqueles homens.
A cruz luminosa se mantinha de p s costas de Simeo, como
naquele dia fatdico das lembranas de Sulpcio.
Os seis homens que serviam de apoio a Sulpcio prorromperam
em pranto de desespero.
Haviam sido os comparsas de Sulpcio, aqueles seus amigos
que tinham iniciado o suplcio de Simeo naquele entardecer
triste, mas se viram impedidos de faz-lo por uma luz radiante
que brilhava no alto da tosca cruz.
Todos estavam envolvidos pelas culpas daquele nefasto
acontecimento.
A cruz luminosa, muito diferente daquela cruz rstica daquele
dia, expandia-se em radiaes de fulgor que nada podia igualar
naquele momento em suas vidas e lembranas.
Os raios safirinos rutilavam e ela mais parecia um farol a
projetar luzes na escurido do abismo.
Simeo se mantinha unido a ela, espera dos golpes de
Sulpcio.
O lictor no entendia o que se passava com ele mas, assustado,
viu os seus amigos projetarem-se no solo lodoso e prostrarem-se
rogando perdo quele velhinho que haviam ajudado a matar.
Mais para fora, os outros seguidores de Sulpcio se achavam
estarrecidos
com
aquelas
manifestaes
poderosas
e
desconhecidas.
173

Alguns, que estavam mais para trs, j tinham tratado de fugir

apavorados.
A maioria, contudo, se mantinha esttica, sem saber o que era
medo e o que era emoo profunda.
Todos haviam escolhido o caminho do mal e sintonizado com a
maldade que a ignorncia de Sulpcio representava. No entanto,
as luzes que viam falavam de outras fontes e outras estradas.
E isso lhes serviria de refrigrio.
- Vamos, Sulpcio, estou esperando os seus golpes - falou
paternal o velhinho.
Sem desejar parecer fraco e medroso diante de seus liderados e
percebendo que os seus mais fiis comparsas se haviam
entregado ao desespero, Sulpcio reuniu todas as foras que
possua e gritou:
- Eu no aceito esta mentira, esta feitiaria e vou mostrar a
todos vocs que meu chicote acaba com tudo isso.
Levantou o brao para dar a primeira chicotada em Simeo,
que aguardava com os olhos brilhantes de lgrimas que no
chegavam a cair.
No entanto, antes que a tira de couro agressiva cruzasse o ar
pesado daquelas paragens, um raio potente que fulgurava no alto
do madeiro, projetou-se sobre Sulpcio e lhe atingiu em cheio o
corao, como que a perfurar-lhe a roupagem grosseira e a ferir a
estrutura apagada de seu esprito.
Imediatamente viu-se a luz percorrer-lhe todo o corpo de
energias at ento escuro porque saturado daquelas vibraes
opacas e grosseiras, rasgando-lhe toda a estrutura e iluminandoo de dentro para fora, como se Sulpcio fosse um abajur cuja
lmpada estivesse oculta por grossas camadas de um barro
endurecido que, agora, por fora da luz que irradiava por dentro,
eram quebradas e dissolvidas.
O espetculo daquela cena era inusitado.
Sulpcio fora atingido pelo raio luminoso no exato momento em
que iria repetir a mesma atitude de mais de vinte anos atrs.
No entanto, agora, as coisas seriam diferentes.
O algoz recebia o que a Bondade era capaz de entregar como
resposta agresso.
Ao redor, todos se viram abismados com o poderio daquela
energia que, rutilante, a todos chegava e a todos convidava para
a mudana necessria.
174

Chocado pela carga de energias renovadoras, Sulpcio fora

atirado ao solo, vencido.
Enquanto isso acontecia com ele, os raios mais potentes da
imensa cruz diamantina iam penetrando no corao de todos os
que se haviam dirigido para aquele local, mesmo no caso
daqueles que tinham vindo de longe apenas por curiosidade ou
sem sincero desejo de melhoria.
Em muitos pontos da turba, os raios produziam o mesmo efeito
que em Sulpcio. Em outros locais, os miserveis se afastavam
correndo como podiam, no desejando receber a luz e atirandose, novamente, nas furnas que encontravam.
Mas aquele havia sido um momento to especial na
organizao do bem, que melodiosa sinfonia descia do alto,
inundando os ouvidos e confundindo os mais endurecidos
sentimentos.
Caminhos de luzes, como raios de sol que varam as nuvens
carregadas do cu, desciam ao abismo e, por eles, espritos
angelicais regressavam aos umbrais para resgatar os que se
haviam deixado tocar pela emoo e pelo desejo de se elevarem
na direo do Amor.
Cortejos de espritos, que se poderiam assemelhar a anjos
alados, acorriam aos ncleos onde a luz daquela cruz majestosa
chegava e produzia os efeitos prprios que indicavam a aceitao
sincera daquele convite.
Poder-se-ia dizer, que centenas de milhares de entidades
luminosas se aproveitavam daquele momento de f que se fazia
presente nas trevas do mal, para irem em socorro dos
desesperados e perdidos.
A cruz seguia rutilante e do corao de Simeo a luz seguia
abundantemente, envolvendo aqueles sete irmos fracassados
ante si prprios, agora entregues ao desejo de mudarem suas
vidas.
Os outros trs, Zacarias, Lvia e Clofas, emissrios do Amor e
da Bondade no seio das trevas, se achavam congregados ao redor
da cruz de Simeo, apoiando o valoroso apstolo da Samaria que,
por sua muita f em Jesus e para defender os inocentes, em sua
ltima encarnao na Terra, aceitara a morte honrosa preso
cruz tosca e, por isso, agora, recebia o privilgio de iluminar-se
com a cruz do sacrifcio para torn-la o smbolo de amparo aos
desesperados das trevas.
175

Depois de observar que Sulpcio havia se prostrado,

igualmente, junto ao solo mido daquele local, vencido pelas
lgrimas e pelo desespero diante do enfrentamento de seus
prprios remorsos, Simeo dirigiu-se at ele e, paternalmente,
levantou-o em seus braos acolhedores.
Olhou-o nos olhos avermelhados e lhe disse, com inexcedvel
carinho:
- De hoje em diante, Sulpcio, voc ser meu filho muito
amado. Estarei sempre ao seu lado e o ajudarei a descobrir as
belezas de Deus que esto gravadas em sua alma.
Beijou-lhe as tmporas e recolheu-o ao abrigo onde estavam
Pilatos e Flvia.
Os demais apstolos do Amor recolheram, um a um, os
soldados que aceitaram se converter com sinceridade, deixando
que fugissem aqueles que, vendo a defeco do chefe, agora, no
sabiam a quem seguir.
A grandiosa tarefa de levar a esperana aos mais desesperados
havia sido concluda com a proteo superior, e os resultados
mais avantajados do que aqueles tarefeiros de Jesus jamais
pudessem imaginar.
Como no dia da tragdia no circo, algumas centenas de
milhares de entidades dali foram retiradas e encaminhadas para
as zonas de preparao para o reencarne, situadas em ambiente
mais elevado, fora das presses constrangedoras daquela zona de
vibraes mentais extremamente deletrias.
Era hora de levar a Jesus os frutos do trabalho da fora da
Bondade, que a Ele pertenciam.

176

19
ESPLICAES ANTES DO REGRESSO
Reunido o pequeno grupo missionrio, agora acrescido dos trs
novos elementos envolvidos nas tramas e delitos j mencionados,
dos soldados que guarneciam a entrada da gruta que servia de
priso a Pilatos e Flvia e dos seis ajudantes mais diretos de
Sulpcio, era necessrio retornar com a valiosa colheita at o
celeiro de bnos.
No interior da pequena choupana miservel que servia de
improvisada e temporria pousada naquelas paragens, Zacarias
dirigia o grupo harmonioso sem necessitar exercer nenhum gesto
de mando, j que todos a ele se submetiam natural e
sinceramente.
Seu temperamento compassivo e conciliador era talhado para
guiar aqueles que tinha sob sua responsabilidade, deles
extraindo o que possuam de melhor, valorizando a companhia,
as virtudes, as qualidades de cada um e mantendo o equilbrio
entre as diferenas.
Dessa forma, ningum ousava tomar alguma medida sem que
Zacarias tivesse a iniciativa, alm do fato de que o ex-sapateiro
era o encarregado do Cristo para a tarefa de resgate, proteo e
amparo aos integrantes daquela famlia espiritual debilitada
pelos erros na ltima encarnao.
Assim, no silncio suave do ambiente, Zacarias esclareceu:
- Agora, queridos filhos, ns devemos abandonar estas
paragens j que nossa tarefa nestes stios foi concluda.
verdade que ainda h muita tragdia que se alberga nestes
planos inferiores, mas a sabedoria do Pai as levar em conta e,
diante das leis espirituais da vida, cada fruto amadurece no seu
tempo. Muitas vezes, ainda que os amemos, que nos importemos
com eles, que desejemos a sua elevao, espritos h em grande
nmero que no o desejam tanto como ns. Que no se amam
como deveriam, que no se respeitam nem almejam estar em
ambientes mais iluminados, comportando-se como a toupeira
que, acostumada escurido e umidade dos buracos onde se
arrasta, pensa que ali o melhor lugar do mundo para a sua
jornada. Ento, no devido tempo, cada esprito ir receber
conforme o prprio amadurecimento.
Ouvindo-lhe as explicaes, Luclio perguntou interessado:
177

- E o emocionante cortejo de almas angelicais que visitou estas

furnas, h pouco, quando do resgate de Sulpcio? No estavam
elas a servio do resgate a quem se mostrasse melhorado por
dentro? No me parecia uma misso particular em busca de
determinado indivduo como ocorreu conosco, que para c viemos
a fim de conquistarmos estes coraes para Jesus.
- Sim, querido Luclio, verdade. A nossa uma tarefa
especfica de auxlio direto a alguns espritos. No entanto, h
tarefas de resgate que, partindo do plano superior, se projetam
aos abismos levando em considerao no o caso especfico, mas
estendendo a rede luminosa a fim de ajudar tantos quantos a ela
se agarrarem.
Se no fosse assim, haveria muita dificuldade em libertar
criaturas que se acham nestas paragens em condies de dor e
sofrimento h muitos sculos, dominadas mentalmente por
outras entidades ainda mais enceguecidas.
Por este motivo, a Bondade de Deus e o carinho do nosso
Mestre permite que, de tempos em tempos, a caravana luminosa
de entidades devotadas ao resgate nas regies da treva mais
densa estenda o seu convite aos abismos a fim de que aqueles
que demonstrarem em si as condies indispensveis para serem
recolhidos, possam ser ajudados e levados aos planos melhores.
Em nosso caso, por estarmos diretamente ligados aos planos
superiores no resgate de nossos irmozinhos queridos e por
Sulpcio liderar um grande nmero de indivduos que mantinham
estas regies sob o domnio do medo e da intimidao, ao se
conseguir resgatar o crebro das operaes inferiores, os seus
comandados no saberiam como agir, ficariam aparvalhados,
como algum que deixa o estado de sono profundo e no sabe o
que est acontecendo, onde se encontra, por que est ali.
Rompidas as linhas do domnio mental, espcie de
encantamento negativo produzido pelo mal, o castelo de cartas
desmorona e os at ento encantados se veem sem rumo a
seguir, caindo em si, mas sem saber como dar seguimento s
prprias vidas.
A misso do bem nunca deixada ao desamparo e nunca desce
ao abismo para salvar apenas aquele a quem se dirige de maneira
direta. Se fosse assim, no seria a misso do Amor e sim a do
exclusivismo egosta. No nos compete estabelecermos juzos de
merecimento sobre a possibilidade ou no de resgatarmos este ou
mais aquele.
178

Para ns, o que importa lanar a rede de Amor para que,

aqueles que se deixarem tocar por ela possam escolher outros
caminhos para seus passos.
A questo do merecimento ou no, da possibilidade ou no de
ser resgatado dos abismos pertence a Deus, a sabedoria por
excelncia, e se o mais miservel dos miserveis aceitar o nosso
convite, depois de milnios envergando as feridas do dio, esta
uma conquista que pertence ao corao amoroso do Pai que
saber o que fazer com aquela alma que se resgata.
O problema de Deus e no nosso. A nossa tarefa levar-lhe a
preciosa carga que o Seu Amor, por nossas mos, resgatou
destes stios.
No somos juizes das virtudes alheias ou censores de seus
defeitos e deslizes.
Somos apenas seus irmos, que nos preocupamos com eles, e
desejamos ajud-los a que acordem para a prpria verdade.
Dessa forma, Luclio, quando Simeo se postou l fora, diante
daquele que lhe fora o algoz violento, relembrando os momentos
em que perdera a vida fsica ao p da grande cruz na Samaria de
ontem, o smbolo tosco de outrora transmutou-se em luminoso
sinal de esperana, maneira pela qual, certamente, Jesus
respondia ao nosso esforo de iluminar as criaturas nestas
paragens, o que no conseguiramos fazer em abundncia sem
sua ajuda devido s imensas limitaes de nossos espritos.
Se levantssemos a voz para pregarmos o Reino de Deus,
receberamos uma saraivada de improprios, pedradas, dardos
venenosos que nos seriam desferidos pelos prprios infelizes.
No entanto, os mtodos do Amor para as causas coletivas so
muito mais belos que um discurso repleto de palavras luminosas.
Jesus no se preocupa em falar, apenas. Primeiro ilumina para
que oriente os passos. Depois de estabelecido o foco que atrai
pela esperana que comunica aos mais endurecidos, que eles
mesmos podem constatar atravs das sensaes pessoais e que,
por si prprios, se deixam atrair, a chega o momento da palavra
como semente na terra preparada pela charrua luminosa da
Bondade.
As foras que ns acendemos ao redor desta choupana j
serviram para iniciar o processo de resgate coletivo, atraindo
almas desditosas que sabem que a Luz significa Esperana e
Auxlio.
179

Como mariposas atradas pela chama, arrastaram-se milhares

de espritos aflitos, clamando o perdo e a considerao do Alto
para suas dores.
E se verdade que entre eles, boa parte se contava entre
entidades mentirosas e aproveitadoras, maliciosas e espertas,
outra parte era composta de espritos cansados, desiludidos,
desarvorados, sem foras para lutar, vitimados pelas indues
vibratrias que os dominavam.
Assim, para todos quantos o sentimento se havia
transformado, as luzes eram importantes sinais que deveriam
tentar seguir, nica esperana de deixarem as tragdias para
trs.
Nesse sentido que a luz da cruz que se acendeu em amparo
ao exemplo de Simeo, expendia suas fagulhas diamantinas para
todos os lados e chegava a todos os espritos que se haviam
deixado atrair para estas paragens, sendo certo que, naqueles
onde o desejo de subir e elevar-se era sincero, a luminosidade
aconchegou-se em seu ntimo e os espritos missionrios
chamados de "os visitadores das trevas", podiam identific-los
facilmente, dado o carter sincero de seus desejos.
Atentos a tais explicaes, Svio interrompeu, delicado, e
acrescentou:
- E os que no pertencem ao nmero dos sinceros, paizinho?
- Estes, meu filho, no se deixam iluminar de verdade no
centro do corao e, por isso, apesar de estarem dizendo com as
palavras que desejam ser amparados, no demonstraram com os
seus sentimentos estar preparados para receber o amparo
solicitado. So aambarcadores do Po do corpo, mas que no
podem aambarcar o Po da Vida, destinado apenas aos que,
verdadeiramente, esto preparados para o banquete das bnos.
Desta maneira, no difcil para os celestes visitantes,
identificar aqueles que podem ser retirados daqui e levados para
planos menos grosseiros onde encontraro amparo para novas
jornadas terrenas. E foi isso o que aconteceu, valendo-se o Divino
Amigo de nossa humilde tarefa socorrista para estender o convite
do Amor a todos os que aqui se achavam recolhidos,
demonstrando que Deus para todos e a todos se oferece
indistintamente.

180

Depender de cada um salvar-se a si prprio.

No mais um Senhor parcial e partidarista, a buscar os seus
eleitos e deixar os demais no amargor de suas desditas. Isso no
poderia ser a atitude do Criador do Universo, na condio de Pai
Amoroso e Misericordioso.
Naturalmente, os que so recolhidos aqui, por seu estado
peculiar de atraso moral e compromisso com o erro, no podero
partilhar dos ambientes mais elevados reservados virtude e ao
bem.
No entanto, recebero a bno de um leito limpo, de alimento
para as suas necessidades vibratrias, de uma higiene para os
seus estados de desequilbrio da forma, nica maneira de se
sentirem melhorados.
Intrigados com tais explicaes, Svio e Luclio, os dois mais
novatos na rea das belezas sublimes deram mostras de sua
surpresa, levando Simeo a comentar:
- Sim, meus filhos, ns somos o que pensamos. Se nossa
mente estiver ligada aos pensamentos rotineiros que estavam
vinculados a um corpo fsico que obedecia a ciclos naturais,
nossa realidade fludica nestes planos de energia sutil se
patentear por esta mesma rotina cclica. Por este motivo, fora
do pensamento cristalizado nos hbitos e necessidades terrenas,
nas entidades que a eles se acham muito ligadas por no se
terem espiritualizado na compreenso da vida, se observam
crescerem os cabelos, a barba, as unhas, alm dos outros
fenmenos biolgicos, agora transformados em reflexos psquicos
propiciando a fome, as necessidades fisiolgicas comuns, os
desejos e impulsos da sexualidade embrutecida, numa
reproduo daquilo a que estavam afeioados os homens quando
no corpo fsico, no mesmo, Zacarias?
Observando carinhosamente a interveno de Simeo, dentre
eles o que h mais tempo havia sido reconduzido ao mundo
invisvel, quase que no mesmo momento que Sulpcio, Zacarias
sorriu e complementou, confirmando-lhe as informaes:
- Sim, querido Simeo. As suas orientaes so preciosas lies
para a nossa ignorncia. Os pensamentos acompanham o ciclo
biolgico do corpo, mesmo quando corpo fsico algum sobreviva.
Da ser to importante a disciplina dos pensamentos, tanto aqui
quanto no ambiente terreno, quando envergarmos novos corpos
fsicos por fora da evoluo que nos espera para novas
experincias.
181

A nica maneira de ajudar a contento estes irmos, prepararlhes o ambiente que atenda s ideias equivocadas que esto
alimentando h muitos anos. De nada adiantaria fazermos
discursos explicativos de que no so mais necessrias comidas
ou formas de alimentao como as que estavam afeioados
quando na Terra. Aqui, na condio alienada em que se
encontram tais entidades, um prato fumegante de sopa mais
precioso que um discurso de Scrates.
mais rpido transformarmos um alienado como estes em um
ser mais consciente oferecendo-lhe uma cama limpa e perfumada
ou um pouco de comida do que dando-lhe instruo ou
obrigando-o ao raciocnio filosfico.
Primeiro o equilbrio, depois a aula. Primeiro o amparo, depois
a lio.
Sem isso, no seria justo retir-los de seus buracos. Se a
Bondade no se dispuser a compreender o mal, melhor deix-lo
onde est, pois no se conseguir melhor-lo fora de ordens e
punies.
Da porque o Amor se ocupa de reproduzir o ambiente de que
necessitam tais entidades a fim de que, conquistado razovel
equilbrio, possam ser levadas a outras reas do longo curso da
prpria reabilitao. Assim, depois que forem recolhidos, sero
tratados, medicados, recebero ataduras em seus ferimentos,
alimentos que lhes daro a ideia de que esto ingerindo coisas
slidas, higienizao que lhes dar, como efeito, a adeso do
pensamento ao estado de limpeza, propiciando que tal estado se
incorpore ao modo de ser. Recebero tratamento capilar que lhes
retirar o excesso por meios que eles esto acostumados, como a
velha tesoura, cortar-lhes-o as unhas, trocar-Ihes-o as vestes
pudas por outras, simples e limpas.
Tudo isso permitir que eles modifiquem o seu modo de pensar
e de se encararem, abrindo espao mental para o passo seguinte
que, naturalmente, ser mais difcil, pois significar o comeo do
aprendizado sobre os erros cometidos, sobre as tarefas que nos
aguardam para o dia seguinte de nosso despertar.
Sobre todos eles, Jesus vela com seu amor e conhece o caso de
cada um dos que so acolhidos nos diversos educandrios da
alma que existem nos planos intermedirios, prontos para
amparar os necessitados de socorro e encaminhamento.

182

No Universo, tudo se encadeia pelas leis da solidariedade. No

existem mais as eternas figuras da vtima inocente e do tirano
agressor, como a simbolizarem anjos e diabos em conflito.
Existem apenas almas dbeis que se entregam ainda ignorncia
e almas debilitadas que esto se tratando atravs da ingesto do
nico remdio eficaz para debelar nossas enfermidades: O Amor
Verdadeiro.
por isso que estas ltimas, em tratamento, se dispem a
amparar as primeiras, indiferentes e violentas, sem exigir que se
transformem de imediato. O remdio do Amor paciente e
tolerante, fraternal e compreensivo e no se vale das mesmas
armas da ignorncia para ampar-la.
Enquanto o grupo recebia estas instrues de Zacarias e
Simeo, os demais resgatados se encontravam como que em
estado de adormecimento leve, j sob o influxo das foras
positivas daquele ambiente. Pilatos era o menos inconsciente,
pelo longo perodo de sofrimentos que suportou e pelas
mensagens de Bondade que j havia incorporado graas ao
trabalho fraterno de Zacarias e Luclio quando de sua ltima
existncia material.
Flvia, Sulpcio e os demais, no entanto, estavam
profundamente adormecidos, nica maneira que a natureza
espiritual encontra de proteger os mais preciosos tecidos da
mente do ataque da culpa, do remorso corrosivo, do medo e da
vergonha custicos. Manter o pensamento isolado atravs da
sonoterapia dirigida era a forma menos dolorosa de permitir que
fossem transportados para planos menos densos, a fim de se
sentirem, depois, acordando de um longo e doloroso pesadelo, em
ambiente mais fraterno e protegido.
Retomar a vida mental do ponto em que foi interrompida a
cadeia dos nossos desatinos e crimes um momento muito
delicado, j que quando lembramos de nossos atos, lembramonos, igualmente, de nossas vtimas e, da, lembramos de nossa
ignorncia e de nossos erros.
Em geral, esse um choque muito violento para todos e, por
isso, o mundo espiritual se prepara para torn-lo o menos cruel
possvel.

183

Era isso que aquele grupo de abnegados lutadores do bem iria

fazer, a partir de agora, quando deixariam o ambiente abissal
onde haviam se projetado para encetarem a longa jornada de
regresso aos planos mais luminosos, ainda que estivessem muito
longe das paragens celestiais onde Jesus os aguardava.
Assim, leitor querido, no perca seu tempo fazendo o mal,
pensando no mal, sentindo o mal.
Alguns dias com mgoa no corao, podem significar anos nas
regies densas da dor e do desencanto. No perca a oportunidade
de estar na Terra e pedir desculpas ou aceitar esquecer o mal que
lhe foi feito. O erro sempre marca profunda no corao daquele
que o comete, apontando-lhe a deficincia de compreenso e a
necessidade da alma.
Voc no precisa ser mau para que o que fez o mal seja punido.
A lei do Universo nos isenta dessa degenerao moral a fim de
punir os que falham, valendo-se da prpria maldade que eles
mesmos demonstram ter, por ignorar tais leis em si prprios.
Sua vida deve ser um hino bondade, pois s assim, voc ser
capaz de estar envolvido pelo cntico doce e inspirador do Bem
que o proteger sempre.
O mundo espiritual muito mais belo e complexo do que aquilo
que nos possvel revelar-lhes nestas pobres linhas.
Nada do que voc fizer ficar desconhecido no plano da
Verdade e, mais do que os fatos em si mesmos, eles viro com as
marcas indelveis das intenes mais profundas que estavam
dentro de si quando voc agiu como agiu.
E pela inteno, mais do que pelo fato, que as leis premiam
ou punem, amparam ou deixam o indivduo entregue aos seus
prprios desatinos.
no sentimento que est a porta para a Verdade e para a
compreenso de Deus. no corao que se encontra a nossa
sentena de condenao ou absolvio. Lembre-se disso.

184

20
A VOLTA
Uma vez preparados para conduzir os resgatados dos
precipcios tenebrosos onde se achavam, alguns deles por
dcadas, como era o caso de Pilatos, Svio e Sulpcio, enquanto
outros contavam j vrios anos ali, massacrados por si mesmos,
os integrantes do grupo de caravaneiros de Jesus iniciou a longa
e cuidadosa viagem de volta aos locais iluminados onde
entregariam os irmos aflitos.
O grupo que chegara aos abismos era composto de seis
trabalhadores, ainda que Svio fosse quase do mesmo padro
daqueles que se buscava ajudar. Em realidade, dos seis
elementos, somente quatro estavam em sintonia com as foras
superiores, ligados a elas por laos luminosos, ainda que a
evoluo espiritual que detinham no fosse suficiente para elevlos condio de espritos dispensados das lutas terrenas.
Zacarias, Simeo, Lvia e Joo de Clofas eram os que
representavam a mensagem do Cristo em servio naquelas
paragens, dedicados desde longa data tarefa do Amor e, todos
eles, tendo convivido com Jesus pessoalmente, haviam entregado
a prpria vida para fecundar nova vida no corao dos
semelhantes.
Zacarias havia sido envenenado, por Amor a Jesus, para
proteger Pilatos.
Simeo houvera sido assassinado por Sulpcio, por fidelidade
ao Cristo, exemplificando a coragem e o devotamento na velha
Samaria.
Lvia entregara seu corpo s feras em nome do idealismo
amoroso, renunciando s coisas do mundo, vestida como serva
por muito amar o Messias.
Joo de Clofas havia desempenhado a difcil misso de trazer
a Roma a advertncia do mundo espiritual sobre os tempos
difceis que se aproximavam e, em testemunho de suas prprias
palavras, servira de exemplo vivo, igualmente entregue aos lees
no circo romano, elevando os cnticos para que todos vissem o
quanto o Amor do Divino Mestre poderoso para sustentar
aqueles que no temem o mundo.
185

Assim, a vida dos quatro fora de dedicao ao sofrimento

resignado, de semeadura bendita e de sacrifcio herico ao final.
J Luclio, alma simples e generosa, era um indivduo que
admirava as mensagens de Jesus, conquanto ainda no estivesse
amadurecido para compreend-las plenamente. Do mesmo modo
fora supliciado no circo depois de ter aprendido as lies
amorosas com o ex-sapateiro Zacarias. No entanto, em sua alma,
a capacidade de penetrao, de discernimento, ainda no havia
sido esculpida por uma vida de entrega e devotamento. Estava
melhor do que era, mas ainda no se revestia daquele carter que
s se consegue no enfrentamento das batalhas da existncia, nas
quais se exercita a renncia, a resignao, a humildade, a
compreenso, o perdo incondicional das ofensas.
Por fim, Svio era o mais enfermo dentre os seis que,
envergonhado pelos seus erros, se mantinha morador dos
umbrais mais densos como forma de ajudar no desempenho da
tarefa que Zacarias lhe havia incumbido, como o seu tutor
espiritual e o seu paizinho, como era chamado o ex-sapateiro pelo
esprito daquele que o havia envenenado.
Assim, Svio estava em tratamento e, percebendo o erro
cometido, aceitou ficar naquelas paragens no trabalho humilde
do Bem, no tendo condies para elevar-se a patamares mais
luminosos.
Zacarias o visitava regularmente, levando-lhe nimo e palavras
de estmulo, sabendo que, mais cedo ou mais tarde, todos seriam
recolhidos e que o trabalho de Svio seria muito importante para
o auxlio s vtimas da ignorncia que ali estagiavam.
Agora que o processo de sofrimento houvera sido substitudo
pelo processo de auxlio, todos deveriam seguir para novos
ambientes, sendo certo que, alm de Pilatos, Sulpcio e Flvia, o
grupo se responsabilizara pessoalmente pelo auxlio direto a mais
nove soldados, trs que faziam a guarda da gruta trevosa e outros
seis que seguiam Sulpcio, que, ao contato com a palavra e a
fora de Jesus que lhes fora apresentada pelos caravaneiros do
Bem, se converteram e aceitaram mudar o rumo de suas vidas.
Dessa maneira, o grupo espiritual de entidades missionrias
deveria ser responsvel por transportar a planos menos densos o
contingente de doze entidades sofredoras, acrescidas de Svio
que, por primeira vez, deixaria os abismos e seguiria o rumo
luminoso no qual seria incorporado para o incio de uma nova
etapa evolutiva.
186

Reunidos na pequena casa, depois dos esclarecimentos de

Zacarias, todos esperavam por suas orientaes no sentido do
destino que os aguardava.
Assim, o ancio generoso e humilde, com um sorriso que trazia
sempre estampado no olhar e nos lbios, sorriso este que fazia
parecer fceis todas as coisas que se apresentavam complicadas
aos outros, dirigindo-se aos amigos, passou a dizer.
- Agora, filhos queridos, nossa tarefa se encontra cumprida no
seu segundo estgio, graas permisso do Pai e ao amparo
recebido de Jesus. Iremos iniciar a nossa jornada de volta ao
ambiente luminoso que receber nossos irmos para os
tratamentos necessrios.
E dirigindo-se a Svio, informou-lhe, para sua surpresa.
- Querido filho, somos muito gratos por tudo o que voc
realizou neste ambiente, ao longo de todos estes anos de
dificuldades.
Vendo-se citado dessa maneira, Svio envergonhou-se e
abaixou a cabea, sem coragem at para falar qualquer coisa que
apontasse a sua modstia diante de tal elogiosa referncia.
Percebendo a sua reao ntima, Zacarias continuou:
- Durante todos estes anos, seu esprito sofrido e arrependido
habilitou-se para a chegada deste momento. Seu devotamento,
sua pacincia e seu sentimento melhorado foram os alicerces
deste pequeno, mas importante abrigo no seio da escurido. Por
isso, o trabalho que voc realizou ao longo deste tempo me
autoriza a convid-lo a subir conosco e a preparar-se para o
futuro. O que me diz disso?
Sem estar esperando nada daquilo, Svio imaginava que iria
continuar ali, prestando servios modestos, ajudando os
desesperados que desejassem encontrar auxlio de um modo ou
de outro, no fazendo nenhuma exigncia nem esperando nada
que fosse diferente.
J se havia acostumado desgraa e ao desalento de tantas
almas e sentia uma ventura inigualvel quando suas mos
recolhiam entidades destroadas que eram encaminhadas ao
tratamento magntico em lugares melhores, graas ao apoio de
Zacarias que, como j se disse, sempre vinha ao pouso pobre de
Svio.
Surpreendido pelo convite de Zacarias, o ex-soldado respondeu,
emocionado:
187

- Paizinho, eu no sei o que dizer. Esta casinha tem sido o

paraso para meu esprito doente, que encontra no trabalho junto
aos miserveis como eu a compensao que me d foras para
me desculpar de meus crimes. No sei se me lcito deixar meus
irmos de sofrimento para seguir no caminho de luz que o senhor
me oferece, deixando para trs estes desditosos.
Vendo-lhe a dificuldade em decidir, Zacarias acrescentou:
- Quanto a isso, meu filho, no se preocupe, pois o Senhor da
Vida no abandona seus filhos, e quanto mais estejam atirados
na lama, mais os visitam as foras amorosas para que os
libertem desse estado de dor e aflio. A voc, no entanto, Svio,
est aberta a porta do trabalho em outras paragens, atravs do
qual seguir se redimindo e se preparar para a retomada de
uma nova jornada na carne a fim de ser aquele que acerta, nos
passos trpegos de um novo corpo.
- Mas o senhor, paizinho, me ajudar do mesmo jeito que me
ajudava aqui? - perguntou o pobre esprito, indeciso por no
desejar perder a chama amorosa que o alimentava.
- Ora, Svio, ningum est falando aqui em afastamentos,
despedidas ou separaes. Estamos sempre ligados um ao outro
pelos laos do amor verdadeiro e, desde o dia em que nos
encontramos no grande barco que nos levou at Massilia, ligueime a voc pelos liames sinceros do Amor que nada capaz de
romper e que, cada passo de sua elevao reforar ainda mais.
- E eu o envenenei - falou, envergonhado, o soldado, com os
olhos lacrimejantes.
Adotando atitude doce e enrgica ao mesmo tempo, Zacarias
replicou, levantando-se e abraando aquele que adotara como
seu filho:
- Vamos parar com esta lapidao moral que no nos leva a
nenhum lugar. No existe aqui quem no tenha errado, Svio.
No estamos com tempo para ressuscitar nossos martirolgios,
nem Jesus est com disponibilidade para ficar nos escutando as
lamrias por nossas quedas. H muito trabalho pela frente e, se
tivemos a coragem de fazer o que fizemos no erro do passado,
deveremos direcionar esta coragem que j demonstramos possuir
para realizar o que necessrio fazer no Bem, que est carecendo
de almas que o exercitem.

188

No quero mais ouvi-lo falar de envenenamento. Eu o amo,

meu filho e sei que me ama tambm. Disso que devemos nos
lembrar os dois. Estarei sempre com voc, no importa quanto
tempo passe, e seremos amigos e irmos devotados ao Amor de
Jesus que, para ns, aquele que mais nos compreende e melhor
nos conhece.
Vendo que o rapaz enxugava as lgrimas com o dorso das mos
como que a mudar o estado de nimo, Zacarias lhe disse:
- Vamos, d-me um abrao. Com este abrao ns selamos para
sempre a tampa do esgoto de nossos erros para que no a
abramos mais, est bem assim?
Puxando o jovem, que se achava sentado, f-lo levantar-se e
abraou-o com enternecimento tal que, naquele momento, a luz
do corao de Zacarias penetrou profundamente no esprito de
Svio, grosseiro e tosco, em face de tanto tempo de permanncia
naquelas paragens.
No interior do ex-soldado, um mundo novo de emoes surgiu,
inexplicvel.
Doura, afeto, gratido, alegria, leveza, tudo isto foi-lhe
despertado pelo amplexo de Zacarias que, naquele momento
estava produzindo um tratamento vibratrio em seu discpulo
para que ele suportasse sem muito sofrimento o esforo do
regresso.
Abraado por aquele que chamava de paizinho, Svio sentiu-se
um novo ser, despertado em suas mais profundas virtudes,
aquelas que todos os seres humanos possuem.
Era isso o que Zacarias sempre procurava fazer com todas as
criaturas que encontrava pelo caminho.
Ele tinha o poder especial, com seu modo suave e humilde, de
desarrolhar a garrafa das emoes, de abrir o cofre dos
sentimentos, fazendo com que as pessoas percebessem as
virtudes divinas que habitavam seu interior.
O abrao de Zacarias era algo irresistvel. Possua tal vibrao e
tal poder que receb-lo era sentir-se outra pessoa depois.
Svio, ento, se refez e, tomando as mos de Zacarias, beijouas com enlevo, dizendo:
- Paizinho, nunca senti o que estou sentindo agora. Parece que
um pedao do cu veio morar dentro do meu inferno pessoal. Eu
farei o que for necessrio e o que o senhor me orientar. Se for
para segui-lo, eu o farei sem medo, ainda que pense comigo que
no mereo coisa melhor.
189

- Pois ento estamos entendidos, meu filho. Subiremos juntos

e, nesta cabana ficaro apenas as boas lembranas desta jornada
libertadora, graas qual, todos ns pudemos nos encontrar e
sentir a ventura do sentimento do Cristo por ns. Traga-nos os
irmozinhos que seguiro conosco.
Falando isso, Zacarias desejava que todos estivessem reunidos
naquele ambiente para a orao que iriam fazer, a fim de
poderem iniciar o regresso necessrio.
Seria importante que todos estivessem juntos para sentirem o
envolvimento das foras sublimes que os sustentariam na
atmosfera vibratria adversa que os esperava, evitando-se os
ataques de entidades vingadoras, no esforo de tentarem
seqestrar os seus antigos chefes ou comandantes.
No demorou muito para que, no pequenino ambiente, se
reunissem, alm dos quatro missionrios do Cristo, os dois
soldados que os ajudavam - Luclio e Svio - e os outros doze
resgatados, ainda meio sonolentos.
L fora, a noite pesada da escurido tornava ttricas todas as
paragens, no contando com nenhum foco luminoso, depois que
a cruz de Simeo se apagara ao trmino da tarefa de resgate.
Apenas as linhas de defesa vibratria que envolviam a
choupana estavam acesas e ativadas.
Em seu interior, os quatro espritos amorosos se postaram um
em cada canto do aposento e os outros se permitiram ficar no
centro deste ambiente, para que a orao os envolvesse
integralmente.
Irmanados pelo ideal de regressar ao seio do Mestre, Zacarias
solicitou ao corao maternal de Lvia que fizesse a orao.
Emocionada com a solicitao, a alma daquela mulher que
soubera suportar todas as injustias da Terra com humildade e
f em Deus e em Jesus, se viu transportada para a sua condio
de esposa e me, passando a sentir por aqueles infelizes o mesmo
amor que nutria pelos filhos terrenos.
Elevando o pensamento e abrindo os braos como que
simbolizando abra-los, no que foi imitada pelos outros trs que
se colocavam nos outros vrtices do aposento, Lvia proferiu
sentida orao, como se as palavras no lhe sassem da boca,
mas sim do centro cardaco:

190

- Mestre amoroso, aqui nos achamos quais folhas secas

entregues ao vento de nossas prprias paixes e erros
clamorosos. Nada somos e nada temos que no tenhamos tomado
por emprstimo de teu tesouro majestoso. E depois de nos termos
projetado no abismo de nossas mazelas, eis que, no seio
lamacento da desiluso, encontramos estas pedras preciosas que
desejamos entregar-te como sinal de nossa gratido. Aqui esto
os filhos que so as prolas preciosas do teu ensinamento, para
cuja aquisio somos capazes de empenhar todas as nossas
riquezas, vender todos os nossos bens e sacrificar todos os
nossos poucos valores. Elas te pertencem, Amado Jesus.
Desejamos entregar-te o que teu por direito e, assim, rogamos a
tua proteo para o nosso regresso ao teu seio que nos aguarda a
volta, como o Pai espera a chegada dos filhos viajores que se
afastaram em tarefa.
Ilumina nossa jornada, pois nossas foras so pequeninas
diante da empreitada que nos espera. Confiamos em tua amorosa
solicitude, pois no temos nada mais do que ela para nos guiar
na nossa escurido e fragilidade.
Enquanto ia falando com o corao de me, generoso e lmpido,
ocorria com Lvia o mesmo que ocorrera com os demais
servidores do Bem quando em orao. Suas prprias faculdades
se revelavam e seu esprito, abandonando a forma aparentemente
material que envergava, permitia que sua essncia se
apresentasse aos olhos de todos.
A sua luz passara a refundir todas as criaturas que a
cercavam.
Seu peito rutilante parecia revestido de diamantes que
brilhavam por si prprios, enquanto que seus trajes de humilde
serva, foram substitudos por tnica lirial, que parecia ter sido
tecida com raios de luar colhidos da lua cheia que nascia em
algum lugar sobre a Terra.
Seus cabelos dourados passaram a esvoaar como se uma
brisa os movesse suavemente. Seus olhos faiscavam no azul que
os coloria e espalhavam chispas fulgurantes diretamente sobre os
coraes dos irmos que, envolvidos por tal beleza, no tinham
palavras para expressar o seu embevecimento.

191

Os fenmenos luminosos igualmente se faziam sentir nos

outros trs integrantes daquele balizamento protetor, sendo
menos intenso do que em Lvia pelo fato de estarem, todos eles,
submetidos ao seu influxo, acompanhando-lhe a orao
emocionada.
O encantamento diante de tal energia foi ainda maior quando,
sem entenderem por que meios, o teto da choupana, construdo
de palha miservel encontrada naquele ambiente, foi removido,
ao mesmo tempo em que as paredes da modesta casinha caram
por terra e, do alto, de um lugar no identificvel, uma estrada de
luz, como um arco-ris, se projetava sobre aquele local, rompendo
todas as barreiras e iluminando os componentes daquele grupo.
A fora da orao de Lvia houvera conectado as fontes
superiores que, agora, respondiam ao corao sincero enviando a
proteo necessria ao transporte deles aos locais seguros.
A estrada luminosa parecia feita de nvoa esvoaante que s
suportaria espritos que tivessem aprendido a se tornar leves em
seus sentimentos de sinceridade e devotamento.
Assim, na casinha, as foras dos quatro espritos missionrios,
de braos abertos, como a criar um campo magntico, envolvia os
outros integrantes como que em uma bolha de energias que,
espelhando a leveza que ia na alma dos quatro missionrios,
passou a flutuar no ambiente, de maneira suave, como se fosse
um cesto de balo a deixar a superfcie da Terra e alar vo.
Para surpresa de todos, amparado pelos quatro pilares
luminosos, uma fora mais potente os transportava por aquela
estrada de neblinas benditas, fazendo-os deixar para trs aquela
paragem de tragdias morais construdas pelos erros humanos.
Lentamente, o grupo foi sendo atrado para o leito sutil daquele
caminho celeste que, medida que iam passando, ia se
desfazendo sua retaguarda, recaindo sobre as criaturas do
abismo como uma cascata de estrelinhas, remdio de esperana,
alimento para o corao desditoso de todos os que ali estavam,
sinal do Amor de Deus por todos eles, no desejo de convid-los a
se transformarem e deixarem aqueles stios de tristeza e dor.

192

Assim se deu o resgate deles, levados por essa trilha aos planos
mais elevados nos quais se preparariam para o futuro que os
esperava, na necessidade que todos temos de retomar nossas
trajetrias e aprendermos a fazer o Bem, ainda que isso demande
muitos sculos e que ns, teimosos ou preguiosos, nos
entreguemos s tendncias inferiores contra as quais deveramos
lutar com todas as nossas foras.
Na atmosfera material do mundo, a Roma dos Csares estava
s voltas com as sandices de Nero, estimulado pelas entidades
loucas que o dirigiam, empolgado em dar vazo ao seu talento
teatral e desumano, esgotando suas foras em festins e
libertinagens e produzindo ainda mais espetculos sangrentos
usando inocentes como tochas vivas ou como alimento para as
feras.
Estava o mundo se aproximando do ano 60 d.C. quando os
nossos personagens foram resgatados da treva densa onde se
haviam projetado por suas prprias culpas.

193

21
MAIS UMA VEZ A VELHA ROMA
O teatro humano estava armado para os dramas naturais e
necessrios evoluo dos povos, tanto quanto dos homens,
individualmente.
A ao nociva das entidades necessitadas seguia seu curso,
buscando garantir por todos os meios a supresso de qualquer
raio luminoso que pudesse levar a esperana aos coraes.
E na figura de Nero podiam encontrar todo o tipo de
possibilidades, j que o seu esprito imaturo para as grandes
tarefas
administrativas,
vaidoso
e
cheio
de
sonhos
megalomanacos, permitia campo livre de ao s entidades
trevosas que com ele se consorciavam no governo do imprio.
Como j se falou anteriormente, no plano espiritual se elevava
tambm um cortejo imperial, apresentando as correspondentes
figuras a partilharem os mesmos trejeitos, as mesmas
homenagens e os mesmos rituais que os vivos na carne
encenavam.
Estreitamente afivelada personalidade de Nero, o esprito que
o dominava por afinidade de defeitos e tendncias se fazia tratar,
igualmente, como imperador. Tinha seus seguidores, os seus
ajudantes de ordem, as criaturas que compunham um corpo de
subalternos encarregados de manter os espritos fracos sob o
controle atravs do medo.
a que se faziam importantes os gladiadores cruis que, uma
vez tendo perdido a vida na arena, nas batalhas violentas para o
deleite do povo insano, chegavam na atmosfera espiritual
densificada por emoes de baixo teor e eram, imediatamente,
envolvidos pelos enviados do esprito "imperador", desejoso de
manter o recm-chegado sob o seu controle.
Eram espritos truculentos, que tinham aspecto assustador e,
dessa maneira, representavam importante fator de apoio para os
planos espirituais negativos, como elementos aterrorizadores.
As lutas invisveis pelo controle de mais e mais entidades e pela
influenciao de maior nmero de encarnados se tornava ainda
mais encarniada.
Isso porque, desde muito tempo no estava a velha Roma sob
to sria ameaa.
194

Se verdade que o movimento estico havia produzido a sua

influncia, notadamente no meio dos amantes do pensamento e
da filosofia, favorecendo um contingente de criaturas devotadas
ao sofrimento resignado, ao estado de afastamento das coisas
mundanas, tambm verdade que no teve o condo de ganhar a
popularidade que viesse a abalar os alicerces da trevosa capital
imperial naquele perodo.
Alm do mais, de tempos em tempos a sua influncia diminua
e ganhavam proeminncia os perodos em que se cultuava Baco
com mais fidelidade, favorecendo o rumo descendente da
decadente vida romana.
Em geral, os esticos viviam estoicamente e, ainda que
possussem representantes no corpo do Senado Imperial, a sua
influncia
naquele
perodo
confuso
era
extremamente
inexpressiva, diante de um sistema de foras e interesses que
sempre privilegiou a devassido, a infidelidade, a conquista de
riquezas e a facilidade de se manter no cenrio poltico atravs de
intrigas e disputas imorais.
Por isso, para os espritos trevosos dessa imensa falange
organizada que, de maneira direta, manipulava os interesses do
governo atravs da ao ostensiva exercida sobre o imperador e
seus mais prximos, era muito simples estabelecer um combate
que tirasse do caminho um ou outro adversrio que comeasse a
prevalecer.
A rede de informantes, a ao nociva dos espritos que
induziam os ajudantes do imperador a criar mentiras e forjar
provas para derrubar este ou aquele indivduo acusado de
traio, os desajustes orgnicos produzidos por ataques
magnticos, tudo isso se utilizava para que o medo intimidasse o
estoicismo, com razovel sucesso.
Da mesma maneira, o povo se mantinha hipnotizado por um
constante agitar de festas, emoes fortes, disputas circenses,
distribuio de alimentos, mantendo o grosso da populao
iludida e amortecida naquilo que deveria ser a essncia da vida.
Ento seria insensatez aderir a um tipo de pensamento que
afastasse o indivduo dos prazeres mundanos, sem lhe conferir
qualquer outro prazer melhor.
No entanto, o negativo governo espiritual paralelo, desde algum
tempo estava agitado.

195

A entidade que se autodenominava "grande imperador" passara

a observar uma modificao perigosa no panorama da vibrao
das pessoas, desde o fatdico dia em que um punhado de pessoas
inocentes foi entregue sanha dos lees para a diverso do povo.
Naquela tarde triste em que aquele grupo se reuniu na arena e
entoou cnticos elevados, o "grande imperador" se viu
surpreendido pela perda de uma imensa quantidade de entidades
at ento comandadas por suas hostes violentas.
At mesmo um grande nmero de gladiadores havia desertado,
coisa que levou o governante trevoso a se manter ainda mais
vigilante.
No lhe foi difcil identificar a ameaa.
O ensinamento nobre de uma doutrina diferente e estrangeira
chegava a Roma atravs dos mais simples do povo.
Diferentemente do estoicismo, no se tratava de um movimento
do pensamento e sim uma revoluo do sentimento que poderia
ser compreendida pelo mais simples dos cidados e que lhe
permitia sentir uma coragem e um destemor que neutralizava os
esforos mais cruis dos agressores, como dera demonstrao
aquele grupo de heris devorados pelas feras.
Desde ento, o "grande imperador" estabeleceu planos para que
tal ameaa no se expandisse, imaginando que com o processo
de intimidao levado ao extremo, conseguiria romper o escudo
idealista daqueles que se uniam para viver a nova doutrina.
Influenciando a mente doentia de Nero, levando-o aos excessos
nos prazeres carnais, fustigando-o com as ideias de que poderia
perder a capacidade de governar e que o imprio estava sendo
atacado por um inimigo mais perigoso do que todos os que j
existiram, o "grande imperador" povoava de vises trgicas os
sonhos de Nero, preparando o seu subconsciente para as
intuies nefastas que exerceria sobre ele.
O imperador encarnado passara a se indispor contra tudo o
que significasse a idia da nova seita, de perdo, de amor
fraterno e, sobretudo, temia a ameaa que se dizia partir da nova
crena, de que o mundo estaria condenado, a caminho do fim e
que o fim seria num mar de fogo.
Quando tais notcias chegavam aos ouvidos fsicos de Nero j
encontravam o seu esprito prevenido pelas vises noturnas que
lhe eram facultadas pelo controle magntico produzido pela
entidade que o dominava e que mantinha estreito conbio com
seus desejos e fraquezas.
196

Alm do mais, os seus portadores, amigos ntimos, comparsas

do governante, criaturas igualmente sem escrpulos, faziam o
relato mesclando a verdade com a malcia, retratando um quadro
ainda mais grave a beirar a ameaa e a conspirao pblica.
O esprito fragilizado e infantil de Nero, afastado de todos os
bons conselhos e influncias luminosas, s quais no dava mais
nenhuma ateno, se achava perturbado por todos os lados.
Pelo lado magntico, graas ao alucinatria produzida pelo
hipnotismo da entidade que o dirigia. Pelo lado fsico, graas s
verses deturpadas que pioravam as coisas para induzi-lo a agir
contra os que representavam a ameaa mais grave aos interesses
de Roma.
Assim, como a treva no conhece outro recurso a no ser a
violncia, a ignorncia, a ameaa e a tortura, Nero se viu
projetado na louca empreitada de combater aqueles que
pertencessem seita crist ou que fossem acusados de a ela
estarem ligados, produzindo-se, ento, todo o tipo de espetculo
sangrento para o escrnio daqueles que se dissessem cristos ou
que disso fossem acusados.
O reinado de Nero, ento, foi marcado por este tipo de
estratgia inferior, atravs da qual imaginava neutralizar a
influncia moralizante que a mensagem de Jesus produzia, agora
no mais restrita a uma elite de pensadores ou a um pequeno
grupo de seguidores de uma filosofia de renncia e abstinncia
das coisas do mundo.
A mensagem do Cristo se estava espalhando pelos famintos de
amor, pelos pobres desesperados, pelos que no recebiam
qualquer considerao dos governantes terrenos e que
imaginavam o dia da grande oportunidade, aquela em que todos
teriam o que comer, todos seriam tratados com justia, em que
no haveria mais diferenas gritantes. O Evangelho era o hino de
esperanas no meio dos desesperados.
Era urgente intimid-los com os mtodos conhecidos pelas
inteligncias malficas, que produzem o terror como o pano de
fundo do teatro da vida.
E assim, Nero passou a ser o dcil instrumento de ao desse
grande grupo de entidades trevosas, cujo desejo era manter o
controle dos homens para impedir que os mesmos melhorassem,
que mudassem o estilo de vida, aceitando outros caminhos.

197

Por isso, atendendo s insinuaes sutis que lhe eram

projetadas na mente invigilante, o imperador encarnado mais no
fazia do que aceder s ideias mirabolantes da entidade que o
dirigia, inaugurando a fase das perseguies cruis aos adeptos
ou aos supostos adeptos da mensagem libertadora da Boa Nova.
Sem perceber o que fazia, o perodo de governo aloucado levou
arena milhares de vtimas inocentes, deixando perplexa a
multido diante daquele cenrio em que indefesas mulheres,
velhos e crianas eram sacrificados sem qualquer compaixo.
A luta de gladiadores era algo que empolgava, porque os dois
lados eram compostos por lutadores preparados para o combate,
o que gerava a emoo da torcida.
Ali, no entanto, a emoo da torcida era substituda pela
natural averso pela situao injusta, fazendo com que os
assistentes, fossem despertados nos seus sentimentos naturais
de comiserao, aqueles sentimentos que todos os filhos de Deus
possuem no mais ntimo de seus nobres atributos adormecidos.
Como se dizia que era crena dos cristos que a Terra acabaria
num mar de fogo, para afront-los com o seu poder e intimidar os
que assistiam ao espetculo, Nero passou a atrelar os presos
cristos aos postes, embebendo-lhes as vestes em betume e
ateando-lhes o fogo para que encontrassem o mesmo destino que
haviam vaticinado.
Sim, morreriam num mar de chamas e iluminariam as festas e
os jardins do imperador, enquanto ele dedilhasse a sua harpa ou
compusesse uma de suas poesias de pssimo estilo.
Entretanto, quanto mais matava inocentes, mais a causa pela
qual eles morriam ganhava simpatia e mais ele prprio se tornava
impopular.
A reao do povo no era compreendida por Nero, que
imaginava que o teria sempre como um aliado, graas s festas e
s atenes que dispensava aos seus caprichos.
Vendo que se alastrava a onda dos cristos a cada novo
espetculo sangrento, tanto "o grande imperador" quanto a sua
marionete humana, Nero, vislumbraram a necessidade de tornar
mais grotescas e cruis as perseguies.

198

Para isso, engendraram uma catstrofe de dimenses nunca

vistas em Roma e, organizados os preparativos, em uma data
estipulada na qual o imperador se havia ausentado
propositadamente da capital, irrompeu devorador incndio pelos
prdios miserveis e precrios de uma Roma despreparada para
combat-lo.
A violncia do trgico incidente espalhou o pnico entre os seus
moradores, que se perdiam no meio da fumaa entre o desespero
de salvar as poucas coisas que possuam e o de salvarem-se a si
mesmos.
As ruelas, as casas mal edificadas, a ausncia de previso
urbanstica para eventos de tal natureza, a dificuldade do
transporte de gua para o combate s chamas fez com que
durante uma semana o incndio devorasse vrios bairros e
acabasse com grande parte da capital.
Nero, chegando sede do imprio como se voltasse para
atender s emergncias daquela hora, como o heri que regressa
para salvar o povo, mais no pde fazer do que aquilo que j
estava planejado adredemente.
Culpou os cristos pelo incndio, aproveitando-se daquela
crena que estes defendiam, j exposta antes, de que brevemente
o mundo terminaria em fogo, pregao comum entre os
seguidores de Jesus naquele perodo.
Estribado nesse tipo de argumento, afirmara que os cristos
tinham ateado fogo cidade para provarem as suas teses
religiosas e, por isso, eram os culpados.
Ningum teve coragem para contrariar a acusao do prprio
imperador.
Desse modo, novas e mais cruis perseguies se abateram
sobre os seguidores de Jesus que, a esse tempo, apesar de no
muito numerosos, j eram considerveis entre os habitantes de
Roma.
O incndio de 64 D.C. possibilitou a reurbanzao da capital
do mundo daquela poca e cobrou dos adeptos da nova religio o
preo dos sacrifcios contra os quais as hostes negras dos
espritos ignorantes no sabiam como lutar.
Imaginando que a perseguio iria arrefecer os nimos dos
romanos, o "grande imperador" acabou perplexo ao perceber que
s fazia crescer o nmero dos candidatos ao Reino de Deus,
abraando a nova crena e bandeando para o lado do Cristo.
199

No entanto, o fim de Nero no tardava a chegar, acossado por

perturbaes por todos os lados.
Correu a notcia no imprio que o imperador iria convocar
vrios dentre os governadores das provncias que ele achava
infiis para humilh-los publicamente e execut-los. Assim, com
base nessas notcias que, vindas de uma Roma governada por
um louco, poderiam perfeitamente corresponder verdade, vrios
comandantes de diversas reas do imprio iniciaram revoltas
contra o governo central, fazendo com que a hostilidade a Nero se
espalhasse contando com o apoio militar significativo de vrios
comandantes do exrcito.
Aps tentar evadir-se de Roma a fim de preservar a prpria
vida das perseguies que estava sofrendo por parte daqueles que
no mais aguentavam a sua conduta amedrontadora e indigna,
acabou por se suicidar no ano de 68 D.C., terminando a sua
trgica passagem pela Terra no mais alto posto administrativo e,
deixando, assim, de ser o instrumento doce nas mos do "grande
imperador", que, agora, buscava influenciar, atravs de seus
comandados espirituais, aqueles que se arvoravam em novos
dirigentes mundanos do grande imprio.
Aps o seu suicdio , a ao malfica de tal grupo espiritual se
fez sentir nas inmeras e dolorosas disputas militares que se
seguiram, fazendo com que, no espao de um ano, trs
imperadores se sucedessem, disputando o poder romano de
maneira sangrenta, enquanto o mundo espiritual superior
preparava os destinos daquele que era o maior imprio da Terra,
para encaminh-lo a um perodo de paz relativa e considervel
progresso social.

200

Assim, superadas as escaramuas que envolveram os

postulantes ao trono - Galba, Oto e Vitlio, - sempre propensos
s disputas - no antigo padro do louco imperador que se
matara, o mundo romano se viu apaziguado pelo velho e distinto
Vespasiano que, por dez anos reequilibrou o governo romano com
medidas drsticas de conteno de gastos, arrecadao de
tributos e saneamento de sua economia. Sob seu governo
ocorreram as rebelies na Palestina que redundaram na
destruio do Templo de Jerusalm no ano de 70 D.C. e na
derrocada dos ltimos judeus rebeldes, entrincheirados na
fortaleza de Massada, penhasco inspito situado ao sul do mar
Morto, local onde se entregaram ao suicdio coletivo para no
carem prisioneiros dos romanos, comandados essa altura por
Tito, o filho do imperador Vespasiano.
Enquanto isso, o cristianismo ia permeando as bases dos
sentimentos populares dos romanos e se instalando em seus
coraes como a nica mensagem elevada que estava em curso
efetivo no caminho dos humanos e que os levava s alturas
atravs da renncia, do afastamento das misrias do egosmo,
contrastando fortemente com os tristes exemplos que os que
governavam o povo vinham dando, exemplos de crueldade,
indiferena, egosmo e desumanidade.
Assim, Nero e o "grande imperador" fazendo o que fizeram,
representaram importante fator acelerador do processo de
despertamento
do
sentimento
da
massa,
tornando-se
catalisadores da reao humana s arbitrariedades que
representavam com os modos terrveis de se conduzirem.
Com essa modificao do ambiente geral, o mundo espiritual
abria caminho para que, depois de Tito e seu irmo Domiciano,
Roma passasse a ser governada por imperadores equilibrados e
razoavelmente generosos e lcidos, naquilo que ficou conhecido
como a era dos "cinco imperadores bons".
No ano de 117 D.C., depois de Nerva e Trajano, subiu ao trono
de Csar o imperador Adriano, que governaria os seus domnios
com uma viso cosmopolita, educado que fora segundo os
costumes helnicos, admirador da arte grega e da filosofia
Platnica.
Afinal, no era sem tempo que o mundo romano precisava de
um pouco de paz e equilbrio para que as experincias evolutivas
pudessem seguir no rumo da elevao.
201

22
CLUDIO RUFUS
Corria o ano 126 d.C. e o templo de Jpiter regurgitava.
Como a principal divindade dos romanos, o deus pago que se
erguia como o mais poderoso dentre todos eles tambm possua a
reverncia do maior nmero de cidados, sempre interessados na
troca de favores, na conquista de coisas e na manuteno de
privilgios.
As visitas aos templos daquela poca, quase tanto quanto hoje,
eram motivadas por queixumes materiais, insatisfaes
amorosas, sofrimentos fsicos, dissabores da vida, requisitando
dos adeptos a entrega de oferendas atravs das quais se
imaginava conseguir a simpatia e a proteo daqueles seres, tidos
como superiores, mas to ou mais temperamentais do que os
homens.
Por se tratar da mais importante autoridade no panteo
tradicional, seu templo era, igualmente, o mais vistoso e o
espelho dessa importncia no cenrio confuso das crenas
romanas.
Em seu interior, uma imponente esttua de ouro
representando a divindade Jpiter impressionava os olhares dos
humanos mortais, intimidados pela estrutura grandiosa de uma
figura tida como onipotente sobre as vidas de todos os que se lhe
dirigiam as oraes e os pedidos, apesar de que, no mesmo
templo, outros dois deuses, Juno e Minerva, eram homenageados
desde os idos tempos dos Tarqunios que, por volta de 500 a.C. j
haviam dedicado aquele Santurio aos trs deuses.
As pessoas, naquela poca, reverenciavam tais deuses, entre os
quais dominava Jpiter, da mesma forma mecanizada ou
rotineira como atualmente muitas criaturas se dirigem s igrejas
e assistem a cerimnias, acreditando possurem algum poder
mgico pelo simples fato de sua celebrao, a no lhes exigir
qualquer participao ou adeso do esprito.

202

Os sacerdotes, reproduzindo uma infinidade de rituais e cultos

que se foram desenvolvendo ao longo dos sculos, buscavam
agradar os deuses como meio de assegurar a proteo e a boa
vontade. Assim, o tempo encarregou-se de fazer nascer toda uma
srie de rotineiras celebraes, multiplicando-se os santurios
onde elas eram desenvolvidas, bem como o nmero de divindades
que chegavam vida dos romanos, sem constrangimentos
inclusive para adotarem divindades de outros povos e adapt-las
aos deuses domsticos e conhecidos.
Jpiter, no entanto, imperava soberano, representando o
centro do culto pago e aquele que, no entendimento da
nacionalidade romana, ser-lhe-ia o augusto protetor, o supremo
fortalecedor e o garantidor da prosperidade nacional, sobre todos
os demais povos e os demais deuses.
Cludio Rufus, jovem integrante da casta romana, algo que
hoje equivaleria dos administradores pblicos, naquela Roma
que se via em processo de restaurao pela iniciativa do
competente e sbio Adriano, penetrava o ambiente do templo
faustoso com o corao oprimido.
Tinha sob seu comando um vasto batalho de homens a
servio do imperador que, por fora de suas funes
governamentais, estava constantemente afastado da capital
imperial, percorrendo as diversas regies de seus domnios.
Cludio Rufus era responsvel por toda a organizao das
reformas urbanas que Adriano havia determinado, estando,
naquele momento, s voltas com o gerenciamento da construo
do que ficou conhecido pela posteridade como o Panten.
Sua estrutura arquitetnica era um dos desafios mais
impressionantes que os engenheiros da cidade podiam enfrentar.
Acostumados construo de estradas modernas, aquedutos
robustos, circos e teatros de vrios tamanhos, agora lhes
competia vencer um desafio pouco enfrentado at ento.
Tinham que edificar um novo templo de propores diferentes
daquelas at ento conhecidas.
Tratava-se de um edifcio que, pela viso cosmopolita do
imperador, deveria ser o lugar onde se congregariam todos os
deuses, dai o nome Panten, no interior do qual, em sete
reentrncias se acomodariam as esttuas representativas,
possivelmente, das divindades ligadas ao cu, como Marte,
Jpiter, Vnus, Mercrio, entre outros.
203

Sua estrutura monumental que se elevava a quarenta e cinco

metros do solo tinha como base e ambiente principal, o salo
circular no qual se prestaria culto aos referidos deuses,
circundado por colunas e pilares de mrmore polido que
suportavam a estrutura das paredes superiores e, na altura de,
aproximadamente, vinte e dois metros, se unia a uma cpula em
forma de esfera guisa de telhado.
Assim, o desafio de engenharia era o de manter o teto
abobadado sem nenhum apoio, no vo imenso de um dimetro de
quarenta e cinco metros. No entanto, para torn-lo ainda mais
problemtico, o imperador houvera determinado que uma
abertura circular bem no topo da cobertura esfrica deixasse
passar a luz do sol que iluminaria naturalmente o interior da
construo.
As propores avantajadas e o desafio de se enfrentar a lei da
gravidade, de maneira at ento nunca afrontada e venc-la, era
o duelo tpico dos arrebatados romanos daqueles tempos, sempre
desejosos de demonstrar a sua fora e o seu poder, sua
capacidade e sua tcnica, superiores at ento a toda civilizao
existente.
A abbada significaria o firmamento e a abertura por onde a
luz penetrasse funcionaria como a representao do sol a
iluminar tudo sua volta.
As divindades, colocadas em seus nichos, representando os
planetas conhecidos pela observao astronmica de ento,
estariam no mesmo ambiente, como costumeiramente se
encontravam partilhando o cu noturno na viso dos homens.
Cludio estava s voltas com a edificao do panten que, por
todos estes desafios reunidos, no lhe deixava tranquilidade para
cuidar de si mesmo.
A filosofia de Adriano frente de um imprio vastssimo e que,
a duras penas, fora restaurado dos desvarios da era dos
imperadores irresponsveis que quase levaram tudo derrocada,
era a da seriedade administrativa, da correta aplicao dos
recursos pblicos e do saneamento de todos os gastos atravs da
fiscalizao rigorosa.

204

Cludio, assim, embora pouco entendesse de engenharia, por

pertencer a influente grupo poltico como herdeiro de uma
tradio familiar importante, fora convocado por seus pares e
indicado pela estrutura do governo imperial para servir a Roma
na superviso dos gastos, na fiscalizao das despesas, na
orientao e gerenciamento daquela edificao.
Sua posio, assaz delicada, era vista por todos como a do vigia
poderoso que, tendo que dar a ltima palavra em termos de
gastos, era bajulado e temido ao mesmo tempo em que era odiado
naquela cidade cheia de contradies e intrigas.
Para que pudesse melhor avaliar o curso da edificao, Cludio
servia-se da ajuda de pessoas de sua confiana pessoal e que,
afeitas s tcnicas de edificar, podiam alert-lo, orient-lo sobre o
andamento da obra.
No podia, entretanto, deixar que a obra fosse interrompida por
questes administrativas ou contbeis, precisando ficar na difcil
posio daquele que tem de fazer as coisas caminharem,
injetando recursos ao mesmo tempo em que responsvel pela
fiscalizao das obras e dos gastos, sendo culpado tanto pelo
atraso do cronograma quanto pelos desvios ou excessos do
oramento de sua execuo.
Naturalmente, no era uma posio invejvel, a no ser pela
importncia que seu cargo possua por aproxim-lo diretamente
de Adriano, a quem, finalmente, caberia prestar contas.
Seu amanh era incerto, pois a cada etapa da construo
surgiam problemas tcnicos que precisavam ser corrigidos, a
exigirem materiais diferentes. Precisava fornecer pedras,
concreto, madeira, operrios, alimentos, mrmores, para que a
construo no se atrasasse. Tinha que fiscalizar um exrcito de
homens que variavam do mais abrutalhado e forte carregador de
peso ao que se considerava o mais competente arquiteto, alm
dos artfices e escultores, mestres pedreiros, operrios, sem falar
na turba de curiosos, dos atravessadores, dos espies, dos
intrigueiros, todos desejando interferir no fornecimento de
materiais, inflacionando os preos, desejosos de oferecer a sua
mercadoria, alm daqueles que, sempre buscando uma brecha
em toda a vigilncia, tentavam surrupiar coisas, ferramentas ou
valores das vistas dos responsveis.
Cludio Rufus estava com os nervos em frangalhos.

205

Sua compleio fsica robusta no o impedia de ser atingido

pelo bombardeio de problemas a lhe consumir as foras e
produzir os desarranjos orgnicos caractersticos da estafa.
Suas noites eram povoadas de sonhos catastrficos que se
caracterizavam, ora pela chegada do imperador antes que a obra
estivesse terminada, ora pela queda da grande rotunda superior,
numa tragdia to grande quanto a chegada inoportuna de
Adriano.
Sem condies de reclamar do trabalho para ningum, o jovem
Cludio nem parecia aquele cuja idade, na faixa dos trinta e oito,
aconselhava a necessidade de constituir famlia e ter filhos.
Encontrava-se sozinho, sem pretendentes ou compromissos,
pois, apesar de suas responsabilidades administrativas, sua vida
emocional era mais instvel do que o grande domo que se tentava
equilibrar sobre aquelas paredes verticais do panten.
Como rapaz do seu tempo, Cludio se permitia envolver em
todo o tipo de aventuras fsicas, como forma de dar vazo aos
impulsos emocionais, na considerao de que aos homens era
permitido tudo realizar, estando as mulheres a seus servios,
para serem usadas segundo as necessidades ou desejos
masculinos.
Por isso, apesar de no conseguir encontrar felicidade em
nenhuma dessas aventuras carnais to comuns tanto naquela
quanto na poca de hoje, Cludio se atirava ao trabalho como
forma de ocupar seu tempo e preencher sua necessidade de
reconhecimento, tentando fazer o melhor e apresentar a obra
dentro da previso originria, aos olhos admirados de um
Adriano embevecido com o sucesso e a beleza da construo.
Por isso, satisfazia-se com os encontros superficiais com
mulheres sem realce, criaturas que perambulavam por aquela
Roma desumana cata de qualquer coisa que lhes garantisse a
sobrevivncia por mais um dia.
Por si mesmo, no desejava compromissos familiares, ainda
que visse nisso o destino de todo o romano de sua estirpe, o que
ia deixando para mais tarde, desculpando-se com a realizao de
seus sonhos em primeiro lugar.
Famlia representaria entraves, preocupaes, limitaes ao
seu desejo de progredir e realizar.

206

Continuaria com a sua tarefa e, quando os deuses o

desejassem, arrumaria uma romana de boa tradio e se casaria
para que ela lhe servisse de fbrica de filhos que lhe
perpetuassem o nome e lhe garantissem, na tradio religiosa de
seu tempo, o amparo e a proteo para a sua alma depois da
morte.
As dores e as preocupaes mentais, no entanto, eram as
cruis companheiras de todos os dias, disputando entre si as
atenes daquele que se perdia entre nmeros e contas,
relatrios e despesas, pedidos e exigncias.
S mesmo Jpiter poderia auxili-lo.
E se no era um indivduo afeito a tais ligaes profundas na
religio que nasce do corao, era um daqueles homens que
faziam da religio o jargo comum das prticas exteriores,
comparecendo ao templo de Jpiter Capitolino como quem vai a
uma repartio levar um ofcio e pagar por seu protocolo junto
autoridade a que se destina.
Era assim que a maioria dos romanos se relacionava com os
deuses.
Pagavam, ofereciam e esperavam os seus favores, sem
compreenderem a essncia nem a profundidade da relao entre
os homens e as foras superiores que os mantm vivos.
Cludio Rufus buscava o ritual formal para solicitar o apoio do
mais poderoso dos deuses para o trabalho hercleo que somente
o mais capacitado dentre todos poderia levar a efeito.
Precisava que tudo desse certo e que sua sade fosse
preservada a fim de que as suas tarefas chegassem a bom termo.
Com a mente cheia de pedidos, penetrou no recinto do templo
suntuoso e, mais uma vez, espantou-se com o olhar coruscante
daquele Jpiter intimidador que se punha diante dele em um
trono talhado por mos habilidosas, como a conferir-lhe o poder
sobre todos os seres vivos.

207

23
AS MISRIAS DA CAPITAL IMPERIAL
Feitas as oferendas tradicionais acompanhadas pelas preces
rotineiras e mecnicas, Cludio se sentia mais aliviado em seu
ntimo por buscar o apoio da divindade considerada a mais
importante no mundo romano e, com isso, estar aliado fora
poderosa que, certamente, no lhe iria faltar na hora mais
necessria.
Depois de cumpridas as normas do ritual, Cludio se dirigia
para a sada do templo quando, porta, foi cercado por um grupo
de crianas miserveis, que lhe solicitavam auxlio, pedindo-lhe
uma moeda.
O estado dos pequenos era de produzir compaixo em qualquer
um.
Filhos sem qualquer amparo, tinham que aprender a sobreviver
por si mesmos, sendo obrigados a levar algum dinheiro aos seus
pais ou para aqueles que os exploravam porque sabiam que todos
se sensibilizavam com os apelos infantis mais do que com a
pobreza dos adultos.
No entanto, era constrangedor o fato de os que haviam entrado
naquele templo suntuoso, no alto do monte capitolino, em seu
interior haviam deixado valores monetrios expressivos para
comprarem as graas dos deuses e, quando saam, enxotavam as
famlicas crianas alegando que no possuam nada para lhes
dar.
Grosseiramente, a maioria dos devotos generosos com os
deuses de pedra, aos quais entregavam seus recursos para
obterem seus favores, expulsavam os pobres que os perseguiam
pelas escadarias do templo, implorando ajuda.
Cludio no era muito diferente da maioria.
Conquanto no fosse mau, tinha os hbitos de seu tempo e
tratava as coisas com a superficialidade tpica da praticidade
romana.
- No tenho nada, j dei tudo o que tinha.
- Por favor, moo, ajude. Estou com fome... - pedia uma criana
suja e descala.

208

A cena podia ser emocionante se no fosse, por si s, a trgica

expresso do egosmo humano que, naquela cidade construa
prdios de mrmore carssimos para abrigar esttuas, enquanto
as pessoas passavam fome e eram obrigadas a todo o tipo de
estratgias e delitos para conseguir continuar vivendo.
As mozinhas sujas seguravam os transeuntes pelas tnicas
bem talhadas, produzindo na maioria uma reao de asco ou de
brusco afastamento, no gesto que pretendia livrar-se daqueles
infelizes e miserveis pedintes.
Os que ousavam parar o passo e ameaar entregar alguma
coisa a algum dos que pediam eram, imediatamente, cercados
por um batalho de meninos e meninas que, aos gritos, tambm
queriam a sua parte, como se fossem pssaros famintos que, de
longe, identificassem algum ser bondoso que lhes estivesse
oferecendo sementes.
A revoada naquela direo no tardava. O tilintar das moedas
era a senha para os desesperados iniciarem a algazarra.
E o impulso generoso no corao das pessoas era
imediatamente interrompido pelo receio de ser destroado pelo
alvoroo que se produzia.
- Eu tambm quero, d pra mim tambm, ele j recebeu, ele
no precisa - eram os gritos de todos os que se acercavam da
pessoa que se dispunha a amparar com alguma moedinha.
Por esse motivo, no era fcil para os que queriam ajudar,
realizar a doao no meio de todos aqueles atentos esfarrapados,
prontos a atacar o primeiro desavisado.
Alm disso, se a pessoa no tomasse cuidado, ao se ver cercada
pelos pequenos, corria o risco de ser assaltada pelas mozinhas
espertas que iam invadindo as dobras das roupas e, no meio da
confuso que se orquestrava, do empurra-empurra, os mais
hbeis iam surrupiando dos mais invigilantes ou ingnuos os
bens e recursos que eles diziam no possuir.
Cludio conhecia todos estes comportamentos e no se deixava
levar pela compaixo ingnua.
- Podem ficar longe de mim, todos vocs - gritava ele com
energia.
No se aproximem que eu no vou dar nada para vocs, seu
bando de ratazanas - falava spero e bem humorado,
demonstrando certa intimidade com aquele grupo que corria
atrs de seus passos.
209

- Senhor Cludio, Senhor Cludio, os ratinhos esto com fome

- respondia algum menino mais arrojado, obrigando o jovem
administrador a interromper o andar e voltar-se para eles.
- E quem disse a vocs que eu tenho cara de criador de ratos?
- voltava a perguntar, num exerccio de desafios verbais que
sempre terminava em alguma moeda para os mais inteligentes e
espirituosos.
- Ora, Senhor, e aquela ratoeira redonda imensa que o senhor
est construindo... no para colocar a sua criao de ratos l
dentro? Dizem que s tem uma abertura no teto exatamente para
que os ratos no fujam! - respondia um outro, mostrando
intimidade.
- Ora, ora, seu safado, quem foi que lhe contou estas coisas? indagava Cludio, se fazendo de zangado para levar adiante a
brincadeira.
- Foi um rato gordo que fica por l quando o Senhor no est.
Disse que ele vai morar ali com todas as ratazanas de Roma,
quando o prdio ficar pronto. Agora, pelo tamanho da ratoeira,
to imensa e to grande, a gente fica s imaginando o tamanho
do queijo... d at dor no estmago s de imaginar aquele queijo
pendurado l dentro sendo devorado pelos ratos com fome, como
a gente.
Vendo que a molecada levaria a conversa e as piadas at o fim
do dia se ele permitisse, Cludio se deu por vencido e lhes disse.
- Est bem, seus ratos famulentos. Enquanto a ratoeira no
fica pronta e o queijo no est l para atrair vocs, vou antecipar
umas moedas para que j possam ir se preparando para o dia da
grande priso dos ratos na ratoeira de Adriano - disse ele
abaixando a voz para que as suas ltimas palavras no fossem
ouvidas por algum indiscreto funcionrio do imperador.
Caram na gargalhada todos os pequenos que, pelo simples fato
da ateno que Cludio lhes prestava, se haviam esquecido por
alguns instantes da prpria condio miservel e se achavam
pertencentes raa dos homens, mesmo quando eram
comparados s ratazanas infectas dos esgotos.

210

Acostumados ao modo de ser daquele administrador mais

amigo do que os outros, todos se postaram em fila e, um por um
iam chegando at ele e recebiam uma pequenina moeda e, assim
como pegavam a pea de metal pobre, todos depositavam um
beijo de agradecimento nas mos generosas ou nas barras das
vestes, como era costume dos miserveis demonstrarem a
gratido ou submisso aos benfeitores. De uma certa forma,
aquele gesto de subservincia era um enaltecimento
personalidade dos que se achavam melhores e mais elevados na
categoria dos benemritos por terem dado alguns mseros
centavos, no dinheiro da poca.
Dispersados todos os pequenos, que nas suas andanas
constantes em busca de restos de comida e de lixo aproveitvel,
sabiam que Cludio era o responsvel pela edificao do Panten
no muito longe do templo de Jpiter, buscou o administrador
retomar o trajeto que o levaria de regresso ao prdio cuja
construo supervisionava. No entanto, to logo girou o corpo e
deu os primeiros passos na direo que o levaria ao destino,
tropeou em algo e, perdendo o equilbrio, viu-se projetado ao
solo.
Escutando o barulho da queda, os meninos, que se haviam
afastado buscando retornar s escadarias do Templo de onde
tinham sado na perseguio ao benfeitor, voltaram-se para ver o
que havia acontecido e, percebendo Cludio estendido no cho, a
maioria prorrompeu em grossa gargalhada, imaginando que se
tratasse de um escorrego inesperado.
Retomando o controle do corpo fsico, o jovem romano tratou
logo de levantar-se e recompor os trajes que se haviam
descomposto com a queda e, indignado com a vergonha e com os
risos irreverentes daquelas crianas, que poucos instantes antes
lhe haviam beijado a mo ou a tnica, Cludio preparava-se para
correr com eles como se os fosse castigar pelo insulto e pelo
desrespeito, quando teve a sua ateno chamada para o local
onde havia cado.
Isso porque ali estava o motivo de seu tropeo.
Sem entender de imediato o que estava vendo, deixou de lado a
preocupao com os galhofeiros pedintes para observar melhor o
que havia se passado e lhe havia produzido a queda.
Tratava-se de um amontoado de panos rasgados, estirados na
via por onde ele ia passar e que fora o responsvel pelo seu
desequilbrio.
211

E para surpresa do jovem romano, a pilha de tecidos

malcheirosos se movia.
Sim, aquilo era uma pessoa encoberta pelos retalhos e que,
tanto quanto ele prprio, fora surpreendida pelo peso que se
projetara sobre ela, com a queda do homem.
A viso era inusitada. Cludio abaixou-se para poder ver
melhor do que se tratava, j que a mirade de ruelas e passagens
escuras que compunham a urbanizao precria e sem
planejamento daquela cidade, deixava aquele ambiente
parcamente iluminado naquela hora do dia.
Vendo a curiosidade de Cludio, os meninos foram se
achegando, imaginando que ele tivesse encontrado alguma coisa
sobre o piso.
Curiosas como sempre, as crianas tambm se aproximaram e,
antes que o benfeitor conseguisse entender o que se passava, um
dos meninos afirmou, com naturalidade.
- Ah! O construtor de ratoeiras tropeou no imperador... -e deu
outra risada, no que foi seguido por todos.
- O que isso, Fbio? - perguntou Cludio indignado com a
ironia e as risadas, observando que ali estava uma pessoa
deitada.
- Ora, Senhor Cludio, a sua queda se deveu exatamente ao
grande imperador que estava no seu caminho e o senhor no viu,
s isso.
- Ns sabemos que no se trata de nenhum imperador. Quem
que est a, escondido no meio dessas roupas sujas?
- Bem, meu senhor, ns o chamamos assim porque, quando o
conhecemos, nos disseram que seu nome era Domcio Nero
Otvio Caio Jlio Csar... - relacionando os nomes de vrios
imperadores famosos e cultuados pelos romanos. Assim, com
tanto nome importante, resolvemos cham-lo de grande
imperador, porque se fosse s imperador, a coisa era pequena
demais para tanta gente importante junta...
Entendendo o que significava aquela expresso, Cludio
perguntou aos meninos que o cercavam:
- Como que vocs o conhecem? J faz tempo que ele est por
aqui?

212

- Ah!, sim, muito tempo. a sua me quem o conduz pela

cidade, na sua carruagem imponente para conseguir algum
dinheiro. Mas como ele fica deitado e no pode falar, parece esse
monte de pano jogado na rua. Eu mesmo nunca vi a sua cara
porque, assim que a me se afasta, ele a esconde nos panos.
Vendo que no conseguiria mais informaes dos garotos,
Cludio animou-se a levantar o tecido que cobria o rosto daquele
ser que, at ento, no identificavam, a no ser por baixos
gemidos, que demonstravam estar vivo sob aqueles panos.
No entanto, era to repugnante o estado de tais envoltrios,
que para levant-lo, Cludio buscou uma vara em algum recanto
a fim de no colocar as mos diretamente.
E singela revelao da face, mesmo na penumbra do
ambiente, todos se afastaram arrepiados, inclusive o prprio
Cludio.
- um pestoso - gritou Fbio, o jovem esperto do grupo de
pedintes.
- Pelos deuses, como que deixam isto ficar jogado onde a
gente passa todo o dia! - falou outro garoto, igualmente
assustado.
Cludio estava impressionado com o que vira, ainda que, com a
noo adulta e mais amadurecida, buscara conter a
demonstrao de repugnncia que sentia.
Nas pedras frias do calamento, estava um ser que no deveria
possuir mais do que dez anos de vida, mas absolutamente
disforme, com a face corroda e descarnada que lhe revelava os
dentes apodrecidos, como se a pele no tivesse tido condies de
cobrir o rosto por inteiro.
A parte inferior do rosto se parecia com os crnios das caveiras
que insistem sorrir com a exibio dos dentes.
A parte superior da face, no entanto, trazia, encovados nos
ossos salientes, dois olhos tristes, acostumados condio
miservel de enjeitado.
Nascera como uma criana normal, mas to logo comeara a
dar sinais da enfermidade que o devorava, foi abandonado pela
verdadeira genitora, uma prostituta inescrupulosa que,
observando o avano da doena que se acentuara depois dos
cinco anos de idade, deixou o menino na porta da casa das
virgens vestais na esperana de que ali ele fosse acolhido.

213

Tocada pelo estado de fraqueza da criana abandonada porta,

a sacerdotisa principal, conhecida pelo ttulo de "Grande Vestal",
por ser a mais idosa dentre todas as mulheres que ali
permaneciam com incumbncias religiosas muito importantes e
bem definidas, procurou uma maneira de amparar o infante
abandonado, encarregando pessoas de sua confiana de lhe
darem alimento e cuidarem de proteg-lo, fornecendo seus
recursos pessoais para que tal se desse.
Ocorre que, pelas suas especficas atribuies, era vedado a
qualquer vestal relacionar-se com coisas exteriores, o que
impunha que tais cuidados com o pequeno fossem mantidos em
absoluto sigilo.
Depois de dois anos financiando a criao da criana que, dia a
dia dava mostras de piora na doena que ia ganhando terreno, a
Grande Vestal acabou denunciada como traidora de seus votos,
acreditando-se que sua ligao com aquele menino fosse
decorrncia da prpria maternidade, o que era vedado a qualquer
mulher que ingressasse na funo de virgem vestal, devendo
manter-se virgem por todo o perodo de trinta anos em que
servisse como guardi da chama sagrada.
Suspeita de ter perdido a virgindade em face de sua ligao
com uma criana e acusada por pessoas que no lhe eram
simpticas, nas lutas pelo poder dentro da prpria agremiao
das vestais, a Grande Vestal acabou condenada a ser sepultada
viva.
Com o cumprimento da punio, ficou a criana novamente
desamparada e, a esta altura, j causava repulsa nos que se
acercassem dela, uma vez que o estado da doena ia deformandolhe a aparncia, impedindo que um sentimento de amor sincero
pudesse se estabelecer a benefcio de sua proteo.
Atirado ao abandono novamente, o pequeno que, por causa da
lepra tivera corrodas as cordas vocais, no falava nem emitia
sons compreensveis, limitando-se a gemer ou a produzir algum
rudo grotesco.
Visto por uma das prostitutas que perambulavam pelos becos
sujos daquela Roma pervertida de tantos sculos, acabou sendo
acolhido por Serpis que, despida de qualquer sentimento, viu na
figura daquele ser disforme, uma outra fonte de rendimentos que
poderia ser explorada, exibindo-o pelas ruas da cidade para
produzir compaixo nas pessoas e delas extrair o dinheiro que
tanto cobiava.
214

Apesar de ser desumano o propsito de Serpis, a sua

necessidade de ganhar dinheiro a obrigava a manter a vida do
pequeno deformado, dando-lhe algum alimento para que no
viesse a perder o investimento em virtude de sua morte por
inanio.
Era algo parecido com o circo dos horrores que precisava
manter alimentadas as atraes que renderiam alguns trocados.
Assim, Serpis levava o pequeno at determinado local assim
que amanhecia e, colocando uma tabuleta mal escrita, informava
aos curiosos passantes que o pedinte necessitava de ajuda para
sobreviver.
Ningum sabia qual era o seu nome, mas Serpis sempre
gostara dos nomes pomposos, das designaes de nobreza, do
ttulo que impressionasse.
Fosse, ento, para homenagear esta ou aquela figura
importante na tradio imperial ou fosse porque a jovem
pretendia ironizar o pequeno miservel com nomes ilustres de
um imprio cheio de hipocrisias e contradies, o certo que
Serpis, sem nenhum amor verdadeiro por aquele enjeitado,
resolveu batiz-lo com o nome dos mais importantes personagens
daquela Roma poderosa, reunindo os prenomes que
correspondiam sucesso desordenada dos mais famosos
imperadores, a comear por aquele que incendiou a cidade e a
reconstruiu, a quem Serpis admirava, no pouco conhecimento
de histria que possua.
Para dizer-se dona daquela atrao horrorosa, apresentava-se
como me do menino e, como ele tivesse dificuldade em se
locomover, pela fraqueza dos msculos, Serpis tinha um
carrinho de madeira, improvisado meio de transporte que
conduzia o pequeno para os lugares da cidade.
Segundo os outros meninos que conheciam Domcio e o
chamavam de "grande imperador", aquele carrinho era a
carruagem do poderoso governante.

215

A viso grotesca daquele ser, agora descoberto em sua feiura e

deformidade, penetrara o mais profundo sentimento de Cludio
que, a partir daquele dia, no conseguiria retirar de seus
pensamentos a figura repulsiva, malcheirosa e, ao mesmo tempo,
triste e acanhada daquele garoto que, diferentemente dos demais
pedintes, nada podia dizer, pouco podia locomover-se e s
conseguia verter algumas lgrimas dos olhos tristes e
desesperanados.
Impressionado com o que vira e com os dizeres frios daquela
placa de madeira que pedia ajuda, Cludio depositou algumas
moedas sobre o tecido gasto no qual se ocultava Domcio, o
"grande imperador" e tomou o rumo do Panten, onde o trabalho
o esperava, intenso.

216

217
SERPIS
No muito longe daquele stio onde Cludio se havia
impressionado com o aspecto horripilante daquela criana que,
na sua pouca idade j tinha que suportar to pesado fardo,
encontrava-se aquela que se apresentava como a sua genitora.
Serpis era uma prostituta que, apesar de jovem, pelo estilo de
vida que levava, j trazia em seu corpo as marcas do desgaste, o
que a transformava em mercadoria sem muito valor no mercado
das tentaes e dos prazeres fceis.
Outrora detentora de aprecivel beleza, a jovem, que nascera
nas condies miserveis do Esquilino, regio das mais pobres
daquela cidade opulenta e injusta, longe de se conformar com os
limites impostos pela situao de carncia econmica, deliberou,
to logo se viu atirada s lutas da sobrevivncia, conquistar a
sua parte no festim libertino que lhe garantiria melhores
condies materiais de vida.
Os seus pais eram pessoas sem escrpulos e, no possuindo
qualquer esclarecimento mais nobre sobre as coisas da
existncia, viviam como quem se preocupa em chegar ao final do
dia com algum ganho que lhe garantisse o dia seguinte.
Por isso, desde pequena, Serpis foi colocada por eles na
indstria da mendicncia, aprendendo com os exemplos dos
adultos como se conduzir para sensibilizar as pessoas
endinheiradas.
No incio, era carregada pela me que no tinha, pela criana,
qualquer sentimento maternal.
Acostumada busca das sensaes fceis, sua me era outra
mulher devassa que poucos princpios ou virtudes possua, e os
poucos que havia recebido, os havia esquecido para que se
permitisse viver naquela civilizao corrompida.
Sempre a lei do menor esforo a guiar os passos das criaturas.
Com a justificativa de que "as coisas so assim" ou "todo mundo
faz", a mulher produzia filhos como uma pessoa que arregimenta
trabalhadores para o seu exrcito de pedintes.
Os mais crescidinhos j seguiam os passos dos pais, pedindo
pelas ruas e tendo o dever de trazer alguma coisa ao final de cada
dia, sob pena de serem rudemente castigados.
217

Os menores, como o caso de Serpis, eram a isca para fisgar os

homens pelo corao, expondo a misria infantil carregada nos
braos maternos a fim de atingir-lhes o bolso.
Serpis, to logo ganhou foras e cresceu um pouco mais, foi
iniciada pelos prprios irmos na arte de correr pelas ruelas mal
iluminadas daquela grande cidade em busca da sobrevivncia.
Cada nova incurso pelas ruas era uma descoberta que enchia
o corao daquela menina de esperanas.
Deixando as misrias do Esquilino e procurando acercar-se dos
bairros melhores, onde os palacetes cantavam a muda cano do
egosmo humano, Serpis se deslumbrava com aqueles mrmores
brilhantes e suntuosos, os palcios, as liteiras douradas, os vus
esvoaantes, as estruturas arquitetnicas.
Algo em seu ntimo lhe dizia, sem que pudesse explicar como,
que j houvera conhecido aquela opulncia, que j vestira
aquelas vestes luxuosas, que j pisara aqueles palcios outrora.
No entanto, isso lhe chegava como uma vaga lembrana
inexplicvel, com sabor amargo ou melanclico, ao mesmo tempo
em que seu esprito rebelde se propunha a reviver as mesmas
emoes de um passado que ela no sabia explicar.
Deliberou, ento, para seus objetivos do futuro que, custasse o
que custasse, iria entrar naquelas casas de luxo, passar pelos
seus sales, penetrar nos ambientes requintados.
J no desejava ser a miservel criana do Esquilino.
Seu rostinho bonito, que ganhava formosura medida que seu
corpo de mulher ia se modelando na adolescncia, passou a ser a
arma de Serpis para a concretizao de seus intentos.
Sem deixar passar nenhuma das lies aprendidas no mundo
spero que a criara, Serpis percebeu que naquela cidade se
vencia mais facilmente a luta da existncia quando se tinha
dinheiro, poder ou beleza.
As duas primeiras condies no lhe beneficiaram desde o
bero. No entanto, a terceira parecia estar lhe concedendo o
beneplcito do complacente sorriso, o que seria muito bem
aproveitado por ela.
Sem qualquer antecedente de nobreza, Serpis sabia que no
poderia esperar qualquer unio matrimonial que lhe garantisse
melhor posio na vida social daquela cidade de preconceitos,
sempre aberta para os contratos de casamento onde o interesse e
as convenincias financeiras ditavam os motivos principais das
unies.
218

Assim, desenvolvendo a natural tendncia para a astcia,

Serpis entreviu que no conseguiria entrar na sociedade romana
pela porta da frente, mas que as portas dos fundos dos mais
suntuosos palcios estavam sempre escancaradas para a
devassido, para as facilidades e o desfrute dos desejos mais
ignbeis.
Ciente disso, Serpis no se deixou envolver por nenhuma das
fantasias infantis ou juvenis na busca do amor masculino que a
pudesse iludir ou manter.
A vida exigia disciplina e controle das emoes para que os
objetivos maiores pudessem ser atingidos.
E nesse planejamento minucioso, Serpis passou a buscar
libertar-se de seus exploradores adultos, aos quais no se ligava
por nenhum lao de afetividade sincera. Se recebia alimento era
para que no perecesse e desfalcasse a equipe de funcionrios da
mendicncia que seus pais tinham construdo para a
manuteno de suas vidas sem muito esforo.
Impulsiva e temperamental, no suportava a condio de
dependncia e sonhava com o momento em que pudesse se
desvencilhar daquela armadilha mesquinha que a impedia de ser
o que desejava na busca da construo do sonho de mulher
importante e abastada.
A chance apareceu quando seu pai morreu depois que sofreu
uma queda do alto de uma escada, ficando a famlia sem aquele
que a dirigia pelos padres culturais do domnio masculino
inquestionvel.
Agora sem o desptico, violento e indiferente controlador de
tudo, tanto a jovem quanto seus outros irmos se sentiram um
pouco mais aliviados, j que a me no possua as mesmas
caractersticas agressivas, apesar de ser mulher fria e sem
considerao por ningum.
E entendendo que a condio social que ostentavam iria exigir
que algum outro varo assumisse o controle da famlia, impondo
novas rotinas de despotismo e explorao, Serpis tratou logo de
buscar fugir daqueles que compunham o grupo familiar.
Sem avisar ningum, a jovem arrumou a pequena trouxa de
roupas e os poucos pertences que possua e, com o aperto do
corao aventureiro e a alegria do pssaro que abandona a
gaiola, saiu por aquela cidade desafiadora procura de seu
destino.
219

Os contatos com a riqueza, nos processos de pedir ajuda nas

ruas, haviam produzido em sua mente, o mapa claro e seguro
daquelas vielas e caminhos, dos bairros mais afastados e dos
locais mais fceis para se conseguir sobreviver.
Sabia como manipular os sentimentos masculinos ao mesmo
tempo em que era capaz de se fazer de inocente e bisonha
criatura para no levantar o dio de outras mulheres, sempre
maliciosas e prontas a se tornarem obstculos em seu caminho.
Depois que deixou a casa, tinha em mente todo o plano que iria
cumprir meticulosamente.
Precisava de um trabalho e, como era mulher, tinha que ser
como servial na casa de algum homem poderoso ou rico.
Para isso, precisava cair nas graas de algum dos funcionrios
administradores com incumbncias de fazer compras para as
necessidades das famlias.
Por isso, tinha em mente a necessidade de permanecer junto ao
"frum Olitrum" o local onde a riqueza romana buscava adquirir
as verduras, frutas, e alimentos frescos que abasteciam a capital
imperial.
Ali, os empregados mais importantes, com funes de dirigir a
administrao de palcios e casas senhoriais, tinham que ir para
a aquisio dos melhores produtos e, ento, era l que Serpis
precisava montar sua armadilha.
No foi difcil para ela se fazer notar.
Sua beleza jovial e alegre era sempre facilmente percebida por
homens inescrupulosos que, na sociedade machista de todos os
tempos, no viam na mulher seno o objeto para saciar seus
prazeres animais.
Estando ali, desprotegida, era presa fcil para qualquer
indivduo mais truculento que desejasse abusar de sua condio
feminina.
No entanto, precisava correr esse risco para que lograsse o seu
objetivo maior.
Sair da misria tinha o seu preo.
Depois de uma semana avaliando o terreno, observando os
frequentadores do lugar, vendo como que se comportavam e
para onde iam, Serpis j tinha montado a estratgia, para ser
notada.
No entanto, enquanto pensava sobre as coisas que tinha que
fazer e os passos que deveria dar, o prprio destino se encarregou
de produzir os fatos que a levariam adiante.
220

Sem perceber o perigo que estava correndo, em certa manh,

quando observava os mais auspiciosos candidatos abordagem
para a solicitao de um trabalho, usando a sua beleza e o seu
jeito de menina pobre como armas, Serpis foi surpreendida por
braos fortes que a agarraram por trs, enquanto que um odor
forte de bebida lhe chegava ao nariz, misturado ao cheio acre ou
azedo de um corpo pouco afeito ao banho.
- Vem c, minha deusa, que eu vou te servir como o mais fiel
devoto - sussurrava sarcstico aquele brutamontes, enquanto
beijava o seu pescoo violentamente, roando uma barba
malcheirosa em sua pele.
Era Clio Bacus, um dos trabalhadores braais daquele local
que, como Serpis, tambm estava sempre espreitando as
oportunidades a fim de retirar delas o que fosse mais favorvel ao
exerccio de seus vcios e ao desfrute dos poucos prazeres que se
poderia permitir, naquele estado de repugnncia e desleixo.
Percebendo que seria intil lutar contra aquela massa de
msculos
e
gorduras,
Serpis
comeou
a
protestar
educadamente, dizendo que ele no precisava ser violento com
ela, que ela lhe concederia tudo o que ele desejasse.
Vendo que a garota no o repelira bruscamente, como estava
acostumado nas inmeras outras vezes em que violentara outras
mulheres, aquele homem afrouxou um pouco a guarda para
poder permitir que a garota se virasse para ele e melhor
apreciasse a sua presa, nos contornos fsicos que cobiava.
Assim que se viu um pouco mais livre, Serpis observou que,
no muito longe de seus braos, os restos de um carregamento
de gros haviam deixado grossos pedaos de madeira, entre os
quais um deles que lhe serviria perfeitamente para "acariciar" o
insolente e carente bandido que a fustigava.
Agindo com hbil domnio de si mesma, sabia que deveria
conduzir o tolo carregador at o local onde poderia livrar-se dele.
Dominando o prprio asco, acariciou aquela barba espinhenta,
como se se dispusesse a ser carinhosa com o homem que,
convencido, se deixou levar pelas emoes primrias e infantis.
- Venha comigo - disse ela - adocicada. Aqui muito
movimentado para fazer aquilo que queremos. Mais para l est
tudo mais quieto e ficaremos mais vontade.

221

Vendo que o propsito da jovem era ceder sem dificuldades, o

homem se deixou levar para o local onde, realmente, parecia que
teriam maior privacidade, sem, contudo, soltar-lhe um dos
braos que apertava como um alicate.
Serpis, mais do que depressa, tomou o rumo desejado e,
percebendo que o homem estava excitado com a perspectiva de
conseguir o que tanto seus desejos carnais almejavam, foi se
aproximando da pilha de troncos e madeiras abandonadas e, to
logo as atingiu, com a desculpa de que precisava livrar-se das
roupas para facilitar o processo, abaixou-se discretamente como
se fosse desamarrar as fivelas que prendiam as dobras de tecido
em seu corpo e segurou fortemente com ambas as mos o pedao
de madeira que usaria para satisfazer aquele celerado e
perturbado cidado.
No titubeou.
Um nico golpe, uma certeira paulada no meio da testa
daquela montanha de gordura fez correr o sangue pela fronte e o
obrigou a apoiar-se para no cair.
Ocorre que, apesar de ser um golpe certeiro, Serpis no tinha
a fora suficiente para manejar aquele instrumento com a
violncia necessria para derrubar o agressor. Assim, sem
conseguir faz-lo perder os sentidos e percebendo o estrago que
tinha produzido em seu rosto, viu-se obrigada a largar tudo e sair
correndo pelo meio do mercado, aos gritos, perseguida por aquele
gorila em forma de gente, xingando-a de todos os piores nomes e
desejando agarr-la para vingar-se da afronta.
Serpis sabia que sua vida estava em jogo e, por isso, saiu
gritando por socorro, derrubando tudo o que tinha pela frente,
frutas, bancadas, pilhas de sacos mal arrumados, para dificultar
o avano do perseguidor.
E logo atrs vinha o brutamontes gritando e produzindo mais
estragos.
Serpis gritava e pedia ajuda enquanto que o mercado romano
se via s voltas com aquela cena inusitada na qual uma jovem
desesperada e semidespida corria perseguida por um
aparvalhado monte de banhas e msculos, malcheiroso e
sangrando.

222

A gritaria fez efeito e, para alvio da jovem, a figura de Licnio se

apresentou sua frente, rodeado de escravos fortes que haviam
ido
O~$o#ca da PAondade
at o mercado para realizarem o transporte das mercadorias
at a casa senhorial que ele representava.
- Senhor, por favor, aquele gorila miservel est querendo me
violentar. Ajude-me, ajude-me - gritava ela, agarrada ao homem
que trazia um porte naturalmente mais forte e, ainda por cima,
estava protegido por mais de meia dzia de musculosos escravos.
- Calma, criana, calma. Voc est segura, agora. Ningum vai
lhe fazer mal.
No demorou para que Clio Bacus, o agressor, chegasse para
reivindicar aquilo que achava pertencer-lhe, ao menos para que
pudesse desafrontar a ofensa recebida.
- Entregue-me essa ladra, essa bandida, pois eu vou castig-la
pelo mal que me fez. Tentou me roubar e ainda me agrediu.
- Ora, homem, respondeu Licnio, como que voc quer que
acreditemos nessa estria ridcula, quando basta olhar para os
dois e poderemos ver quem que estava querendo roubar o qu e
de quem.
- Voc est me chamando de mentiroso, seu salafrrio esbravejou Clio Bacus.
- No, meu amigo. Estou apenas dizendo que o seu tamanho, a
sua roupa suja, o seu bafo de bebida, e o desarranjo de seus
trajes, deixando mostra as suas reais intenes, demonstram
que o que sua boca fala no a mesma verdade que o seu corpo
demonstra.
Nesse momento, Clio levou as mos ao tecido que lhe envolvia
a cintura e que lhe servia de espcie de cala rudimentar,
podendo notar que as aberturas inapropriadas revelavam os
objetivos escusos e os seus desejos vis, acusadores diretos e
reveladores dos verdadeiros intentos no ataque jovem fugitiva.
Pego de surpresa pela prpria distrao, corou de sbito, j
que estava sendo observado por grande nmero de passantes que
se haviam aglomerado ao derredor para presenciar o desfecho da
inusitada perseguio.
- Mas essa bandida me machucou - vociferou o homem.
- E machucou pouco diante do mal que voc pretendia fazerIhe, respondeu Licnio mais srio.
223

- Voc no pode me impedir de castigar essa sirigaita, essa

prostituta dos infernos.
E notando que precisava colocar um fim naquela conversa,
Licnio foi firme e peremptrio:
&4 cWvma da PAondade
211
- Voc tem duas escolhas, meu amigo. Amarrar suas calas e
seguir sua vida, respeitando os outros e bebendo menos, ou,
corajoso como j demonstrou sero tentar violentar esta jovem,
enfrentar todos estes escravos que tero muito prazer em lutar
com voc.
Clio Bacus olhou ao redor, engoliu a seco e, dizendo palavres
e improprios, optou por amarrar as calas adequadamente e
tomar outro rumo.
A cena curiosa havia terminado e as pessoas, sempre vidas de
emoes e prazeres primitivos, se retiraram para a continuidade
de suas rotinas.
Vendo que havia sido salva por aquele homem vigoroso e
sereno, Serpis ajoelhou-se diante dele e beijava-lhe a tnica
bem talhada, agradecida.
- Vamos, minha jovem, levante-se. Eu nada fiz. Alm do mais
me servi destes homens como argumento convincente. O mrito
todo deles - disse Licnio apontando para os escravos.
Vendo o seu estado de desequilbrio e nervosismo, o comprador
de verduras se interessou em conversar um pouco mais,
enquanto dera ordens para que os servos fossem recolher as
mercadorias necessrias, tomando o cuidado de manter um deles
por perto, para o caso de Clio voltar de sbito.
- Mas o que que uma jovem to esbelta est fazendo aqui,
neste lugar to perigoso at para os prprios homens?
Tentando se manter calma e demonstrar controle, Serpis
contou-lhe, de forma resumida, a sua histria, terminando por
dizer que tinha ido at l para ver se encontrava trabalho na casa
de algum, j que no tinha para onde ir. Serpis no parava de
chorar, ao se lembrar de seu estado de misria, da condio
subumana em que vivia desde que deixou o tambm miservel
ambiente familiar.
Vendo que a jovem apresentava belo e harmonioso conjunto
fsico, Licnio se animou a contrat-la para servios na casa
faustosa a que ele prprio servia, j h muitos anos.
224

No seria preciso dizer que a sua condio, ainda que

exercendo a funo de confiana como administrador, no o
colocava acima do "status" de empregado.
Tinha o poder de contratar ou demitir segundo os critrios da
necessidade do servio e, por isso, podia levar a jovem para o
palcio sem qualquer problema.
Alm do mais, a beleza da jovem tocou-lhe o corao solitrio e,
num primeiro impulso, sentia vontade de envolv-la com seus
braos protetores e carreg-la para um lugar onde pudessem
edificar uma famlia.
Num relance, Licnio se sentiu responsvel por Serpis e, como
o benfeitor que espera ajudar aquela criatura fragilizada, passou
a imaginar a possibilidade de se tornar mais do que um simples
apoio para que a garota deixasse aquela vida. No seu corao,
acendeu-se a chama da esperana de encontrar uma
companheira na figura daquela jovem trmula.
Dando forma aos pensamentos, dirigiu-se jovem,
compreensivo e generoso como era da sua natureza:
- Se voc deseja trabalhar, posso ajud-la nisso, mas precisar
aprender o servio e obedecer ordens, pois meus senhores so
muito exigentes e no desejo desapont-los.
Serpis no acreditava no que estava ouvindo.
Se Licnio exigisse dela os mesmo favores fsicos que Clio
tinha tentado obter fora poucos minutos antes, ela acederia
prazenteira, desde que isso a levasse at o seu objetivo.
Ah! Querido leitor, sempre os interesses pessoais por detrs de
todos os atos.
Licnio, todavia, no desejava igualar-se aos abrutalhados e
violentos animais com forma humana. Se admirava as formas da
Serpis era para encontrar nelas a mulher que poderia ocupar o
centro de sua vida afetiva.
O sentimento de gratido fez com que Serpis beijasse suas
mos e se submetesse a qualquer disciplina para aprender o
servio. No iria desapont-lo e aprenderia tudo rapidamente.
Dessa maneira, naquela manh, Serpis acompanhou Licnio
para o novo destino que a aguardava.
Enfim, o palcio estava sob seus olhos cobiosos e vaidosos de
mulher.

225

25
NO PALCIO
Serpis no podia crer no que estava vislumbrando, como se a
jovem sasse do pior pesadelo e penetrasse no mais lindo sonho.
Caminhando ao lado de Licnio, aproximavam-se de uma
grande construo senhorial, na qual os mrmores, as colunas,
as esttuas no foram economizadas, na demonstrao da
importncia de seus moradores.
No necessrio dizer que os que habitavam aquele local eram
romanos tradicionais, prticos, apegados ao seu mundo, ligados
aos interesses mesquinhos de todos os tempos, que entronizavam
o poder e o dinheiro acima do prprio valor humano.
Marcus Cornlius, seu proprietrio, ali se mantinha
faustosamente, custa de um Estado que se fincava na tradio
das famlias patrcias que se garantiam umas s outras graas a
casamentos arranjados, nos quais os interesses da fortuna
material vinham antes de qualquer acerto dos coraes.
Por isso, a sua esposa, Druzila, pertencia ao mesmo crculo de
tradies e costumes corruptos, pouco lhe importando as noes
de elevao e respeito, virtudes da alma que no tinham qualquer
valor imediato aos seus olhos.
Marcus e Druzila desempenhavam bem o papel social que
naquela grande cidade se tornava o mais comum. Os que se
uniam por interesses e acabavam algemados um ao outro, entre
dios mal dissimulados e desejos insatisfeitos.
Suas existncias haviam tomado o rumo trgico da convivncia
sem emoo, depois que a euforia inicial da unio foi substituda
pela rotina fria e indiferente.
A gravidez de Druzila colocou-a em um outro estado de
esprito, sensibilizada pelas modificaes hormonais, fazendo
com que passasse a se sentir mais carente, esperando os
cuidados de seu marido que, uma vez constatado o estado
gravdico da mulher, passara a evit-la.
Os cuidados das escravas no lhe bastavam para tal
complementao afetiva. Marcus era o varo que lhe devia
cuidados naquela situao to especial como a do nascimento de
seu primeiro filho que, conforme a tradio religiosa valorizava,
deveria ser do sexo masculino.
226

Marcus, no entanto, apesar da juventude e da razovel beleza

da esposa, pouco se preocupava com as coisas da paternidade, j
que levara a vida nas constantes aventuras sexuais e conquistas
amorosas, no se vendo na obrigao de modificar o seu antigo
comportamento pelo simples fato de ter-se consorciado com
Druzila.
Levava a unio como algum que mantm a famlia com o
tesouro de seus bens ao mesmo tempo em que se permite
dissipar sua riqueza com as aventuras extraconjugais, como se
essa fosse a postura normal da alma humana.
medida que o corpo de sua esposa se arredondava pelo
avano da gravidez, mais e mais distncia o marido mantinha
dela, no a tratando com total indiferena, s porque pretendia
que seu estado fosse acompanhado por mdicos competentes
para garantir-lhe a chegada do futuro herdeiro de seu nome e
defensor de seus antepassados.
Fora isso, Marcus em nada mais buscava a proximidade de
Druzila.
No adiantavam os protestos velados ou exaltados da mulher.
Garrafas de vidro precioso e potes de cermica adornados eram
atirados nas paredes nos surtos de descontrole que a atingiam.
Nesta condio, o marido ainda mais se sentia autorizado a
afastar-se dela, alegando o seu desequilbrio e sua loucura
passageira, atribuda gravidez que lhe modificava os impulsos
como acontecia maioria das mulheres.
Em sua condio de carncia, Druzila passou a encontrar na
solicitude de Licnio o ideal paternal e confivel que lhe
substitua o prprio marido.
Ainda que o administrador se mantivesse corretamente
distanciado de qualquer relacionamento que se interpretasse
suspeito, o corao de Druzila se voltara naturalmente para ele,
como o nico homem respeitoso e interessado na satisfao de
suas necessidades, que a cercava de ateno e respeitosa
solicitude.
Como dona da casa, Licnio se mantinha a ela vinculado pelos
laos de subalternidade que, sabia, no podiam ser rompidos e
que o deixavam vulnervel a qualquer acusao indigna.
Druzila, ao contrrio, sabendo de sua superioridade, passara a
manter Licnio mais perto de si prpria, j que Marcus passava o
dia cuidando de seus interesses materiais e boa parte da noite
cuidando de seus interesses corporais, fora de casa.
227

Assim, inmeras vezes, Druzila criou situaes embaraosas

para seu servidor, esperando seduzi-lo, provoc-lo ou aproximarse dele como mulher, ainda que naquele estado de gestante.
Dotada de beleza harmoniosa, ainda que no fosse considerada
a mais linda das mulheres, seu corpo no havia atingido o
estgio mais avanado da gestao e guardava as linhas
formosas da matrona exuberante e voluptuosa que correspondia
aos interesses estticos da poca.
Muitas vezes, por ordem da senhora, as escravas que a serviam
introduziam Licnio nos aposentos privados, alegando o
chamamento urgente da dona da casa que precisava falar-lhe,
ocasio em que o administrador era defrontado por uma Druzila
seminua ou em trajes sedutores e transparentes, justamente
para observar a reao de seu servidor, nos mais sutis
movimentos e olhares.
Licnio, surpreendido por essa conduta, passara a esquivar-se
tanto quanto podia do assdio da esposa de seu patro que,
apesar de no atender aos seus anseios femininos ou afetivos,
continuava a merecer dele o respeito e a proteo.
Quanto mais o homem se esquivava, mais Druzila atacava,
estimulada pelo jogo de gato e rato.
Inmeras vezes, quando a ocasio o permitia, a jovem esposa
se lamentava para seu empregado de confiana acerca do
comportamento do marido, chegando at mesmo s lgrimas na
tentativa de sensibiliz-lo.
Na luta para manter-se fiel aos seus deveres perante o senhor
que a ele confiara a conduo dos interesses gerais de seu
palcio, Licnio escutava as queixas da mulher, reconhecia certo
grau de razo em suas lgrimas, sem que se pronunciasse sobre
o acerto ou desacerto da conduta do patro, j que no se via no
direito de julgar-lhe os atos.
Druzila se encantava com os modos virtuosos daquele jovem e
belo exemplo de dignidade romana, pouco conhecido por ela em
seu estgio de vida nababesca e ftil, nos crculos onde fora
educada.

228

Naturalmente, Druzila sabia mover as coisas e manipular as

cordas de seus interesses a fim de que no chegasse ao
desonroso proceder de revelar-se ao administrador, o que seria
um rebaixamento aos olhos de seu preconceito. No entanto,
desejava manipular-lhe a emoo e dali extrair as melhores
sensaes, como o predador que vai atraindo a vtima para a
armadilha que montou, esperando que ela venha a projetar-se
nela por um descuido seu, livrando-se de qualquer
responsabilidade visvel.
Druzila, conhecendo os interesses masculinos naquela
sociedade de homens, geralmente iguais nas fraquezas do sexo e
nas carncias do afeto, havia aprendido a explor-las e excit-las,
j tendo conquistado o corao de muitos rapazes nos seus
tempos de solteira, para logo mais descart-los como coisa sem
valor.
Com Licnio, no entanto, as coisas estavam sendo mais difceis
e isso estava aguando a sua curiosidade e exigindo mais de sua
astcia.
medida que se encantava com os modos do empregado da
casa, menos se importava com as condutas de Marcus, que
passou a sentir-se aliviado com a trgua que a esposa passara a
conceder, sem se importar em descobrir os porqus de tal
modificao.
Atribua-a ao cansao, melhora, ao acalmar natural ante a
sua conduta que pouco valor ou ateno lhe concedia aos
caprichos voluntariosos de mulher que deseja chamar a ateno.
As coisas estavam nesse passo quando Serpis chegou ao
palcio faustoso e ali foi admitida por Licnio para que servisse
nas inmeras funes, alm de auxiliar a senhora na fase da
maternidade efetiva que se aproximava.
Alm disso, Licnio vinha agasalhando a ideia de conseguir
colocar junto de Druzila uma jovem que pudesse fazer-lhe mais
companhia, o que abrandaria, talvez, as necessidades de afeto da
gestante.
Assim, planejava observar os modos de Serpis para que,
assim que se apresentasse o momento, fosse colocando a bela
jovem ao lado da esposa e proprietria, fazendo com que entre
mulheres que se auxiliassem mutuamente, os anseios sedutores
de Druzila fossem esquecidos.
Dentre todas as opes, esta era a nica que estava ao seu
alcance.
229

Foi, portanto, como se os prprios deuses tivessem

providenciado aquele encontro. No contava, contudo, que o
capricho dos numes tutelares fosse to vasto a ponto de
trazerem-lhe uma jovem que lhe inspirasse os sentimentos mais
belos no corao idealista, no af de constituir uma famlia e dar
rumo ao seu destino e aos herdeiros de suas prprias tradies.
Depois de chegarem ao ambiente nobre do palcio, Licnio
informou a Serpis que ela seria levada ao alojamento dos
empregados e ali deveria aguardar, modificando a sua vestimenta
por outras que lhe seriam dadas, fazendo a higiene pessoal,
limpando-se dos maus odores corporais, naturalmente
acumulados pela falta de asseio adequado, no estilo rude de vida
que levava, a fim de poder ser apresentada aos proprietrios e
admitida, finalmente, aos servios daquela famlia.
Entendendo que a sua condio ainda no era definitiva,
Serpis esmerou-se em cumprir todas as determinaes de
Licnio, banhando-se da melhor forma possvel e vestindo-se de
maneira esmerada e cuidadosa, apesar das vestes simples de
serva, vestes estas que eram muito melhores do que as de quase
mendiga que ostentava at minutos antes.
Licnio deu as ordens administrativas que eram necessrias na
conduo dos interesses da famlia a que servia e, assim que sua
presena se fez notada de volta ao palacete, uma das servas de
Druzila foi at ele para levar-lhe a convocatria da dona da casa,
a fim de que fosse ter com ela.
- L vamos ns novamente, nessa dana maluca entre a gata e
o camundongo - pensou Licnio, bem humorado consigo mesmo.
Dirigiu-se ao local indicado e, assim que chegou, recebeu a
ordem de entrar no vestbulo onde Druzila tomava seu desjejum,
fingindo despreocupao.
Reverente e respeitoso como sempre, Licnio curvou-se
cerimoniosamente ante a patroa, dando a entender que ali estava
para servir-lhe.
- Bom dia, Licnio - falou ela, fingindo desinteresse.
- Bom dia, minha senhora - respondeu-lhe.
- Estive procurando voc durante boa parte da manh e no o
encontrei.
- Sim, minha senhora. que hoje o dia de buscar as frutas
frescas, legumes e demais alimentos para as nossas despensas, a
fim de que nada vos falte nesse perodo to importante por que
estais passando.
230

- Ah! Sim, o "olitorum" - respondeu Druzila, referindo-se ao

mercado de verduras - voc sempre atento s minhas
necessidades, Licnio. Creio que quando meu filho nascer vou
colocar-lhe o seu nome, pois voc tem sido mais pai dele do que
meu marido.
- No digais isso, senhora! Meu senhor Marcus um homem
importante e muito ocupado com a manuteno dos interesses
desta casa, na administrao de seus bens e recursos para que
no vos falte nada nem ao filho que vai chegar.
E vendo o cuidado de Licnio com a defesa de seu tratante
esposo, Druzila desejou mudar o rumo da conversa.
Fazendo-se de despercebida, deixou que a ala de sua tnica
casse pelo ombro e revelasse boa parte do busto, num dos seus
estratagemas favoritos para provocar Licnio e medir-lhe os
interesses.
E fingindo que no percebia o que estava se passando,
continuou a conversa.
- Sabe, Licnio, eu o chamei para dizer que, nesta noite, escutei
muitos rudos estranhos e no consegui dormir, o que me fez
levantar to tarde, como no o meu costume.
E enquanto falava olhando para o administrador, media a sua
reao ante a viso de seu colo descoberto, provocadora.
Licnio no podia deixar de responder e, para isso, necessitava
olhar para a senhora, tudo fazendo para no demonstrar
qualquer surpresa ou interesse que pudesse ser interpretado
como desejo indigno da parte de um criado de confiana, ante a
sua patroa seminua.
Vendo que a reclamao de Druzila lhe concedera a desculpa
mais convincente, to logo lhe foi concedida a palavra, e fingindo
no ter visto os gestos provocativos da mulher, Licnio virou-se
para as janelas abertas e para elas se dirigiu como que a ir
observar a fonte dos rudos que haviam produzido a precria
noite de sono.

231

- Quer dizer, ento, senhora, que os barulhos vieram deste

lado? - falou ele, j na janela, fiscalizando o vasto cortinado que a
mantinha isolada do mundo exterior. Creio que podem ter sido os
bichanos, cujos hbitos noturnos produzem rudos que, s vezes,
chegam a parecer como lamentos, gritos ou choros de criana.
Quando os gatos namoram, fazem rudos muito diferentes,
ronronam, roncam, e o que no falta por aqui gato e gata
namoradores - falou ele, tentando safar-se da situao, ao
mesmo tempo em que se referia indiretamente s insinuaes de
Druzila.
Compreendendo a situao de Licnio e o seu constrangimento,
a jovem esposa de Marcus se encantava ainda mais com a
postura que interpretava como timidez daquele jovem tentador e,
aproveitando o seu gesto de aproximar-se da janela, sem que ele
se desse conta, Druzila levantou-se da cadeira onde se
encontrava e, silenciosamente, aproximou-se do mesmo local
onde Licnio se encontrava olhando os telhados ao longe, como
se, curiosa, tambm desejasse ver o que estava do lado de fora.
Aproximou-se do jovem e, sem que ele percebesse, postou-se
bem perto e disse, com voz maliciosa de mulher experiente nas
conquistas:
- Deixe que eu tambm veja onde os gatos e as gatas namoram,
Licnio.
Tomado de um susto brutal, Licnio, que no esperava escutar
a voz de Druzila assim to perto de seu ouvido, j que estava de
costas para a mulher, empertigou-se, assumindo a postura reta
de um soldado na posio de sentido, mantendo-se de costas,
imaginando qual seria a inteno da mulher ao aproximar-se
tanto dele.
Vendo que Licnio no se virava, Druzila colocou um de seus
braos sobre o seu ombro e acercou-se ainda mais, como que
desejando olhar por cima da espdua do servidor constrangido,
provocando-o de modo mais insinuante.
Vendo-se assim tentado, sem se virar para que no ficasse de
rosto quase colado ao da esposa de seu patro, respondeu:
- Bem, senhora, ficai observando daqui que eu vou
providenciar junto aos escravos para que faam uma limpeza em
toda a regio imediatamente, a fim de que nenhum gato ou gata
venha a fazer sua corte debaixo de vossas janelas, incomodandovos o descanso. Mais tarde regressarei para dar-vos contas da
operao.
232

E, dizendo isso, cuidadosamente se afastou do contato fsico

que Druzila provocava para observar-lhe a reao masculina.
Ao sair do aposento, no que no foi impedido pela hbil
jogadora que era Druzila, Licnio suava por todos os poros, j
que, a cada dia, aquela mulher se tornava mais ousada em suas
investidas.
Bendita a hora em que ele encontrara Serpis, fosse para
encantar os seus sentimentos e ocupar seus pensamentos,
evitando que fracassasse em sua luta contra as provocaes de
Druzila, fosse para que ela significasse uma nova companhia
gestante ousada, o que impediria a sua ao mais exaltada.
- Preciso dar logo um jeito de colocar mais gente entre mim e
essa mulher desesperada que ainda vai fazer a minha desgraa,
sem que tenha nenhuma culpa. Imagine se o senhor Marcus
chega ali naquele momento, vendo essa cena, o que seria de
mim? - pensava, preocupado, Licnio, enquanto tomava o rumo
dos aposentos dos empregados onde havia deixado Serpis
entregue aos preparativos para o seu ingresso nos servios da
casa palaciana.
L, onde fora colocada to logo chegara ao palcio, Serpis
estava pronta, aguardando nos aposentos da criadagem, como
lhe havia sido determinado.
Seu corao estava acelerado pela emoo daquele comeo e a
figura de Licnio lhe dominava o pensamento, como sendo aquele
benfeitor generoso e belo que poderia, perfeitamente, dela obter
todos os favores carnais que desejasse.
Nesse estado de coisas e buscando disfarar os devaneios nos
quais viajava, Licnio entrou no aposento modesto, no sem antes
bater porta para verificar se poderia ali ingressar.
- Tudo pronto, minha menina? - perguntou o administrador,
surpreendido pela beleza renovada de Serpis, agora limpa,
arrumada e, na medida do possvel, perfumada pela higienizao
da gua corrente.
- Sim, meu benfeitor. Estou pronta para servir-vos sem vos
causar qualquer contratempo, obediente e submissa. E como no
tive muito tempo para me revelar adequadamente, gostaria de vos
dizer que meu nome Serpis, mas no sei se esse nome ser do
vosso gosto ou do agrado dos patres, pelo que no me
incomodarei se desejarem modific-lo.

233

Dizendo assim, a jovem desejava reforar na mente de Licnio o

seu nome para que ele parasse de cham-la de "menina", j que
gostaria de ser tratada como mulher por aquele que lhe parecia o
melhor homem que havia encontrado. No fundo de seu
sentimento, uma atrao feminina despontava por aquele belo
exemplar masculino, ainda que na condio de servo de um
palcio.
Ouvindo a preocupao da moa, Licnio encantou-se ainda
mais com o seu modo humilde e tranquilizou-a:
- Bem, Serpis, no ser necessrio modificar o seu nome que,
de resto bem do meu agrado e o ser tambm dos nossos
patres. Admiro a sua preocupao e a compreenso de que,
neste ambiente, os que sabem seu lugar duram mais tempo do
que aqueles que se consideram acima de suas prprias posies.
Somos servos e se nos conduzirmos bem como tal, obedecendo
sempre, mantendo-nos atentos e prestativos, mais tempo
ficaremos a servio de nossos senhores que, apesar de jovens e
um pouco imaturos, so generosos e cordiais, no nos deixando
nada faltar, no pouco de que necessitamos.
Vendo que Licnio no a chamara mais de "minha menina",
Serpis sorriu e baixou o olhar demonstrando acatamento.
O corao dos dois, por motivos diferentes, sentia a atrao
espontnea um pelo outro, ainda que Licnio, com trinta, fosse
mais de dez anos mais velho do que ela.
Licnio, atrado pela sua beleza e encantamento, na condio
daquele que sente vontade de proteger com ternura uma criatura
merc da sorte, no abandono da vida.
Serpis, atrada pela maneira protetora daquele que a havia
tirado da rua e da misria e a introduzido na vida de sonhos que
sempre desejara.
O tempo e as fraquezas humanas, no entanto, se incumbiriam
de modificar tais sentimentos.

234

26
AS EXPERINCIA DE SERPIS
Naturalmente que, para cada um de ns, a Justia Divina
permite que tenhamos as oportunidades necessrias para
aprender e modificar nosso carter e nossas tendncias.
Por esse motivo, a vida muito mais do que as relaes sociais
e comerciais, afetivas, profissionais ou materiais como, em geral
considerada pela maioria das pessoas.
Atravs de tais relaes, os homens so chamados a corrigir
seus erros e melhorar suas virtudes, tornando-se espritos mais
bem talhados no caminho da evoluo.
Todos os envolvidos nesta trama estavam, igualmente,
partilhando o caminho da vida, carregando seus pontos frgeis
que necessitavam conserto, seus erros que precisavam correo,
suas capacidades que demandavam empenho para serem
ampliadas.
Com Serpis as coisas no eram diferentes.
Seu esprito rebelde, vaidoso, impetuoso, fora reconduzido
vida material em situao de penria, num ambiente hostil, com
a companhia de outros iguais a ela, degenerados moralmente,
para que entendesse as dores e aflies que esto esperando
todos aqueles que se conduzem pelo caminho da maldade e do
crime, levando outros aos desastres morais, como ela prpria j o
fizera um dia, em outras existncias.
Do mesmo modo Druzila, na condio de abastada criatura,
pertencente elite social de sua poca, no fugia aos mesmos
deveres de aprendizagem, reparao, reequilbrio, precisando
estar na condio em que se achava para modificar suas
tendncias, melhorar sua capacidade afetiva, devotar-se ao amor
sincero, atender os que sofriam com a abundncia de seus
recursos, estabelecendo uma rede de amparo e consolao.
Oriunda de um passado de deslizes morais, Druzila fora
colocada, nesta reencarnao, em um corpo menos exuberante
na beleza a fim de que esse requisito esttico no fosse usado
como arma para ferir os outros e acabar prejudicando a ela
prpria, nos desatinos que se cometem em nome das conquistas
e das paixes que se despertam.

235

Marcus, por sua vez, jovem e bem sucedido patrcio de seu

tempo, se mantinha entretido com as aventuras consideradas
normais para a sua poca e idade, desprezando as oportunidades
de amadurecimento junto da esposa, agora esperando um
rebento seu, o que lhe poderia auxiliar na transformao moral e
emocional. No entanto, seu comportamento renitente e arraigado
aos prazeres fsicos, impedia que tirasse proveito das elevadas
vibraes espirituais que estavam sendo enviadas do mundo
invisvel sobre ele e sobre todos os outros que ali se encontravam,
no teatro transitrio da existncia, no qual uns esto fazendo o
papel de ricos enquanto outros ocupam os personagens
miserveis, alguns envergam a figura dos que mandam e outros
interpretam a dos que obedecem.
Assim, querido leitor, com todos ns a vida se apresenta.
E sem que voc perceba, neste exato momento, sua jornada
nesta existncia pode estar lhe cobrando a taxa justa e
necessria que o far acertar ou errar segundo as escolhas que
voc desejar fazer.
Por isso que Jesus, o Mestre de todos ns, antes de fazer a
sua prpria vontade, se ocupava, apenas, de fazer a vontade do
Pai, acima de todas as coisas.
Escolher o que seja a vontade do Criador sempre sinal de
sabedoria, de elevao e de conscincia clara, para que no seja o
nosso, o salrio da frustrao, do desespero, da decepo e da
vergonha ante os nossos prprios atos e comportamentos, por
termos desejado realizar a nossa vontade, os nossos caprichos, os
nossos impulsos inferiores, vinculados aos nossos erros,
tendncias negativas e defeitos.
Naquele dia Serpis foi inserida por Licnio no trabalho da
casa, de maneira sutil, sendo, primeiramente, observada por ele
na maneira como se portava, ante as tarefas mais simples que
lhe atribura.
Apesar de sua condio servil, seu porte altivo no negava a
sua ancestral condio espiritual de arrogante patrcia, j que,
sendo a primeira vez que penetrava em um palcio daqueles na
presente encarnao, conduzia-se como algum que j conhecia
os seus hbitos, as rotinas e as sutilezas dos hbitos patrcios, os
contornos do servio que se esperava dos empregados.

236

Por isso, para surpresa de Licnio, foi muito fcil que Serpis se
enfronhasse nos trabalhos do palcio, sem causar maiores
problemas na adaptao, ante a brutal diferena de ambiente
sofrida em to curto espao de tempo.
As primeiras semanas foram serenas, sem quaisquer
ocorrncias de vulto, a no ser as constantes tentativas de
Druzila na direo do administrador, sempre hbil em fugir de
suas investidas.
Alm disso, Licnio preservava Serpis, evitando exp-la na sua
inexperincia em trabalhos mais complexos para proteg-la de
qualquer problema inicial, o que fazia com que os proprietrios
ainda no a tivessem encontrado, notadamente enquanto ela se
familiarizava com os procedimentos, a fim de que no acabasse
sendo flagrada em alguma conduta inadequada.
Os cuidados de Licnio deixavam com que Serpis se sentisse
ainda mais sensibilizada por seus modos gentis e respeitosos, to
pouco encontrveis em homens daquele e de todos os tempos.
O sentimento do administrador por Serpis era perceptvel no
modo como ele a olhava e como brilhavam seus olhos ao admirar
sua beleza e perceber o seu empenho em tornar-se uma outra
mulher, abdicando de seu bero de misrias e se esforando para
andar no ritmo da nobreza imperial.
Mal sabia ele que Serpis fazia isso sem qualquer dificuldade,
eis que seu esprito j se afeioara quelas prticas desde longa
data. Mal sabia Licnio, que a Serpis lhe doa a condio de
serva mais do que a de mendiga de rua, eis que, fora daquele
mundo mgico e luminoso, ela no tinha como experimentar
novamente as tentaes da riqueza e do mando. Agora, l dentro,
sua alma orgulhosa estava merc de tudo o que lhe estimulava
os defeitos sem poder se permitir outro comportamento que no
aquele da subservincia e da absoluta desimportncia.
Ali no era nada, apesar de estar no meio em que sempre
sonhara estar, sentindo-se quase uma rainha despojada de seu
trono e relegada cozinha.
Essa dor moral no mago de seu ser no era compartilhada
com ningum, j que Serpis tinha outros planos e iria lev-los
adiante.
Nem mesmo a figura gentil e honrada de Licnio seria capaz de
tir-la de seu objetivo.

237

- Afinal - pensava ela - Licnio bom, mas no passa de outro

empregado como eu. O que eu desejo ser a que vive como a
dona de tudo isto. Este meu sonho e por isso que estou aqui:
lutarei at que consiga.
Nesse momento, usando as foras de seu pensamento frio e
mesquinho, Serpis fechava as portas suaves de seu corao s
experincias elevadas da unio sincera com algum que poderia
ajud-la na superao de seus defeitos e no exerccio do papel de
empregada, no qual aprenderia as lies da humildade, to
importantes para o seu esprito rebelde e indomvel.
Espritos amigos que tutelavam seus passos do mundo
espiritual, se esforavam para melhor intu-la no caminho da
necessria transformao, fazendo-a aproveitar a proximidade de
Licnio e entender as belezas emocionais que ele poderia
propiciar-lhe.
No entanto, o pensamento determinado e egostico, desejoso de
fazer apenas a prpria vontade, impedia que Serpis modificasse
as suas escolhas, ouvindo a voz do corao.
Depois de algumas semanas, Serpis estava mais familiarizada
com as rotinas do palcio, tanto que Licnio resolveu apresent-la
a Druzila como a sua nova serva, ajudando-a nas tarefas dirias,
sobretudo no estado gravdico que se acentuava com a
aproximao do momento do nascimento.
A futura me recebeu a indicao com indiferena fria, no
sem antes notar a beleza da jovem e os seus modos que
aparentavam humildade e subservincia.
Para muitas mulheres que no possuem os traos estticos to
esbeltos, a beleza de outras uma adaga afiada que penetra seu
corao invejoso e mesquinho, sendo, por si prprio, motivo para
merecer ser hostilizada gratuitamente.
Alm disso, sem poder explicar, a figura de Serpis produzia
em Druzila um arrepio de medo e de averso, como se estivesse
diante de uma hbil competidora, uma astuta adversria, algum
com quem j houvera estado anteriormente, sem saber explicar
quando nem onde.

238

Esse foi o primeiro impulso de Druzila em relao a Serpis.

No podendo comparar-se beleza da jovem notadamente na
condio de gorda gestante, cujos traos fsicos iam se perdendo
a medida que a gravidez avanava, a patroa recebeu a jovem
serva aos seus servios como mais uma oportunidade de dar
vazo aos seus instintos femininos de humilhar aqueles que, no
tendo o seu dinheiro ou a sua posio, possuam a forma fsica
que ela no tinha nem poderia comprar com seus recursos
materiais.
Serpis, por sua vez, esprito sagaz e astuto, logo entendeu que
seria muito difcil manter-se naquela condio, eis que a gestante
j dava sinais de conduta hostil.
Na primeira oportunidade, reclamou a Licnio, em termos
contidos, quando o administrador lhe perguntou como iam as
coisas na nova funo:
- Ah! Meu Senhor, que saudades eu tenho quando podia estar
fora daquela que mais se parece como uma cmara de castigos
do que um quarto de uma futura me.
- Ora, Serpis, as coisas no podem ser to ms assim respondeu Licnio.
- So piores do que eu estou falando, meu senhor. A matrona
outra coisa no faz do que me humilhar, exigindo que realize
todos os seu caprichos e sentindo um prazer maldoso em me
fazer sofrer. Por tudo o que lhe prometi, estou suportando calada
para no comprometer o esforo de sua bondade para comigo. No
entanto, isso tem sido um peso muito grande para mim...
- Saiba, Serpis, que Druzila mudou muito com a gravidez e,
acredito firmemente que, com o nascimento do filho, ela voltar
ao normal.
- Tomara que seja assim, senhor. Tomara.
Vendo o semblante triste da jovem que tanto lhe conquistara o
sentimento, Licnio acrescentou para alegr-la:
- Vamos fazer uma coisa, Serpis: vou lhe conceder dois dias
na semana sem que voc precise ficar l com Druzila. Alegarei
que preciso de seus servios em outras reas do palcio e
colocarei outra serva para substitu-la junto dela. Assim voc fica
um pouco longe e se mantm mais forte para o dia em que tiver
que estar mais perto, no servio ntimo de nossa patroa. Est
bem assim?

239

Sentindo o carinho de Licnio, um largo sorriso ganhou o

semblante de Serpis que, num impulso de agradecimento e,
aproveitando-se do ambiente silencioso e afastado do palcio,
dando asas sua condio jovial e espontnea de quase menina,
enlaou seu pescoo e beijou-lhe a face, num arroubo de alegria
que, to logo se exteriorizou, levou-a a corar de vergonha, por ter
agido assim to arrebatadoramente.
O beijo na face de Licnio poderia ser motivo de sua demisso
sumria daquela casa. No entanto, o administrador,
surpreendido com a espontnea reao, mais envaidecido se
sentiu, imaginando que a jovem tambm nutria por ele um
sentimento de carinho e interesse que o autorizava a sonhar mais
alto a seu respeito.
Sorrindo com o modo envergonhado de Serpis, Licnio
acariciou-lhe os cabelos e disse:
- Serpis, obrigado pela espontnea demonstrao de gratido,
que guardarei como um dos melhores pagamentos j recebidos
em minha vida. No entanto, cuidado com tais condutas na frente
dos outros, pois os olhos alheios no veem a verdade e sim a
maldade que eles carregam por dentro, e isso pode lhe prejudicar
muito.
Vendo os escrpulos de Licnio em relao sua condio de
serva daquele palcio, Serpis fez uma reverncia formal tpica
dos servos, apontando a compreenso da mensagem de Licnio e,
com um sorrisinho de intimidade nos lbios, afastou-se para
suas tarefas.
No entanto, enquanto isso ocorria no vestbulo, ao mesmo
tempo, no quarto, Druzila se mantinha frustrada com o
tratamento recebido de Marcus, a quem no perdoava pelo
descaso que lhe devotava, no orgulho ferido de mulher.
Seu nico interesse continuava a ser Licnio, a quem a sua
insanidade temporria havia elegido como o objeto de seus
desejos, fosse para sentir-se querida, fosse para humilhar a
virilidade do prprio marido.
No entanto, Druzila no conseguia vencer a intransponvel
barreira de virtude que Licnio levantava e guarnecia sempre ante
as suas investidas bem urdidas e que levaria um homem normal
a se entregar em pouco tempo.
Cansada de ficar na condio de mulher prisioneira, Druzila se
sentia mofando dentro daquele ambiente, longe do marido, longe
do mundo, longe de Licnio.
240

- Onde estaria o nico que lhe entregava algum respeito e

considerao? - perguntava-se Druzila, na solido de seus
aposentos - ainda mais agora que me arrumou essa
empregadinha nova, mais afastado ele tem estado.
As ideias obsessivas na mente invigilante faziam com que
Druzila se inquietasse, imaginando que, ante uma nova e to
bem talhada mulher, os interesses do administrador deveriam
estar voltados para a outra e no para ela.
Essa ideia nociva fizera com que o cime se tornasse outra
fora agressiva em seu ntimo e, por causa dele, mais inquieta se
apresentava a gestante, nesta fase em que, por causa de todas as
limitaes que via surgirem em seu caminho, passara quase a
odiar aquele ser que carregava no ventre, no modo egostico e
temperamental de que era portadora.
Inquieta com a ideia da nova empregada sob o comando de
Licnio, Druzila deixou o quarto como quem deseja aspirar novos
ares em um passeio descompromissado pelas dependncias de
seu palcio, oportunidade que lhe permitiria fiscalizar com o
olhar arguto onde estaria Licnio e como que deveriam estar as
coisas fora de seus aposentos.
Aquela no era uma conduta esperada ou considerada natural,
em face do adiantado da gravidez, motivo pelo qual, ningum
estava imaginando que Druzila iria aventurar-se pela casa,
contrariando as ordens dos prprios mdicos.
No entanto, agindo como gato que caminha sem fazer rudo,
Druzila deixou o quarto onde no havia nenhuma serva naquele
momento e, caminhando silenciosamente pelos diversos
aposentos de sua vasta moradia, no pde deixar de presenciar,
por entre as colunas de mrmore, o gesto espontneo de Serpis,
pulando no pescoo de Licnio e aplicando-lhe o beijo j referido,
bem como a ausncia de uma censura severa do administrador
ante uma to inapropriada intimidade com uma serva ousada.
Aquela cena foi vinagre para seus olhos.
Como mulher astuta, recolheu-a em seus arquivos e regressou
ao quarto de onde tinha se ausentado sem que ningum a tivesse
visto.
Nesta hora, seu sentimento por Licnio tornara-se ainda mais
arrebatado, diante da disputa que, na sua viso feminina, lhe
passara a fazer Serpis, exigindo que ela adotasse uma outra
estratgia para no perder aquele que era o nico homem que a
tratava com a considerao esperada por uma mulher fragilizada.
241

As linhas emocionais alteradas de Druzila faziam com que ela

perdesse os contornos do bom senso, a se permitir alucinar pela
possibilidade de perder aquele to cobiado exemplar masculino
para uma serva, uma empregadinha miservel.
Seu corao, que at aquele momento havia jogado com os
sentimentos de Licnio, provocando-lhe o instinto masculino
atravs das condutas disfaradas e dissimuladas de mulher
sedutora, agora se via apertado, oprimido pelo medo de perder e
de ser derrotada numa batalha desigual, onde ela se apresentava
gorda e feia, apesar de rica e poderosa, e a concorrente era uma
jovem bela e solteira, ainda que simples serva de sua casa.
Pensou em dispensar a jovem dos servios do palcio. No
entanto, se houvesse sentimento correspondido por parte de
Licnio, isso a afastaria ainda mais dele, o que ela no aceitaria
nunca.
- No, no posso agir com pressa, j que isso pode se virar
contra mim. Vou ver at onde isso vai, mas preciso agir de
maneira mais direta para conquistar Licnio, antes que essa
sirigaita oportunista consiga faz-lo. Juro por todos os deuses
que no permitirei que ela me vena no corao dele - pensava
Druzila, febrilmente.
O estado febricitante e excitado pelo cime e pelo dio, alm da
sensao de impotncia por causa do filho que se preparava para
chegar ao mundo, fizeram com que, a partir daquela noite,
Druzila no passasse bem.
Marcus, que sempre chegava alta madrugada e se levantava
tarde, pouco contato tinha com a esposa, j que, com a desculpa
de no incomod-la, passara a ocupar mais frequentemente
outros aposentos, isolados dos da mulher.
No suportando suas crises e seus achaques, atribudos sua
condio temperamental e imatura, alm dos naturalmente
produzidos pela gravidez, o marido no sabia de nada do que se
estava passando em sua faustosa casa.
Druzila, no entanto, dois dias depois daquelas emoes mais
fortes, sentira as primeiras contraes anunciando a vinda
daquele que seria o primeiro filho do casal.
Os mdicos foram chamados, as mulheres responsveis por
auxiliar os nascimentos tinham sido informadas do momento e se
mantinham a postos.

242

Serpis havia sido colocada a servio da futura me em tempo

integral, auxiliando-a nos momentos mais dolorosos das
contraes, limpando-lhe a pele suada, dando-lhe gua e, assim,
fazendo com que, por alguns momentos, quando a dor se tornava
mais intensa, Druzila se esquecesse de que ela representava a
inimiga que lhe espreitava a sorte do corao.
Marcus fora chamado s pressas por Licnio e chegou em casa
entre a preocupao e a curiosidade, j que as tradies
familiares dos romanos sempre valorizavam a existncia de
sucessores que manteriam, assim, indestrutvel, a linha de culto
dos deuses lares, os ancestrais da famlia.
As horas se tornaram longas e cansativas, ainda que a
necessidade de estarem a postos fizesse com que o palcio no
dormisse enquanto no se lograsse o trmino da atividade do
parto.
Finalmente, depois de infindveis horas de atendimento, nas
dificuldades naturais que os tempos antigos apresentavam ante a
falta de recursos e conhecimentos avanados das tcnicas
mdicas, escutou-se o choro caracterstico, o vagido da criana
recm-nascida, o que fez exultar o corao de todos,
principalmente de Marcus, romano tpico, varo de sua poca,
arrebatado e impulsivo como a mulher.
Sem qualquer cuidado e sem se dar ao luxo de esperar o
momento adequado dentro de seu prprio lar, foi abrindo as
portas que o separavam do local onde se desenrolara o
nascimento, certamente em busca daquele que haveria de ser o
continuador das tradies familiares dos Cornlios.
Estafada pelo esforo, esgotada e abatida, Druzila permanecia
imvel sobre o leito almofadado, como algum que houvesse feito
a travessia de um deserto a p e acabasse de chegar ao seu
destino.
Mulheres a auxiliavam na limpeza e na recomposio de seus
trajes, enquanto Marcus invadia o quarto, perguntando em alta
voz pelo filho recm-nascido.
A pequena criana estava embrulhada em tecido precioso,
desde muito preparado para receb-la. J havia recebido os
primeiros cuidados na higiene, que a tornavam menos
repugnante primeira olhada, j que o perodo de gestao
reveste o corpo em formao de uma camada gordurosa e de
aspecto desagradvel.
243

Marcus, que sempre se demonstrara indiferente sorte da

esposa, como ainda se mantinha pouco interessado em conhecerlhe o estado feminino depois de to longa batalha para trazer
vida aquele novo ser, buscava frentico conhecer o primeiro filho,
indo encontr-lo nos braos de Serpis que, igualmente
emocionada pelo acompanhamento da gravidez, se mantinha
tocada na sensibilidade feminina, tornando-a ainda mais
exultante.
Marcus no a conhecia. At aquela data no a havia visto e no
sabia de quem se tratava.
Ao chegar ao quarto, a sua aparncia de beleza emoldurada
pela atmosfera da emoo maternal, a equiparavam a uma
madona clssica, inspiradora de muitas telas de renomados
pintores, fazendo Marcus interromper por instantes a busca pelo
filho para deter-se na admirao de Serpis.
Licnio estava distncia, procurando atender s necessidades
emergenciais de Druzila que, estafada, procurava dormir um
pouco para recuperar as prprias energias.
Marcus, extasiado diante de Serpis, que carregava o pequeno
embrulho, no sabia se recolhia a criana ou se se entregava
quela mulher que nunca havia visto e que o magnetizara por
completo, de imediato.
Vendo a situao daquele que ela no conhecia, mas que se
apresentava como o proprietrio da casa pelas atitudes arrojadas
e invasivas daquele ambiente e que, portanto, deveria ser
Marcus, Serpis, procurando ser o mais submissa sem perder a
nobreza dos gestos, reverente estendeu-lhe o pequeno embrulho,
baixando a cabea para no cruzar o olhar com o do pai, que no
sabia para qual dos dois dirigir a viso.

244

Vendo-se diante dos braos estendidos daquela que ele no

conhecia como serva de sua casa, Marcus voltou a si do choque
emocional e recolheu no seu colo o fruto de longos meses de
gravidez.
Imediatamente, dirigiu-se mesa mais prxima para que
pudesse melhor avaliar as condies do recm-nascido.
Seu corao estava palpitante pela emoo de estar diante do
continuador de suas tradies ancestrais, at o momento em que,
um gemido de decepo rasgara a magia daquele ambiente,
levando o jovem a colocar as mos na cabea e, abruptamente,
levantar-se para ir procurar o ambiente exterior, deixando sobre
a mesa a criana despida, entregue brisa sem cuidados.
Frustrado em seus desejos masculinos, Marcus havia
descoberto que o seu primeiro filho era saudvel e perfeito,... mas
era uma menina.

245

27
SENTIMENTOS E INTERESSES
O ambiente da faustosa habitao se modificou em face da
chegada de mais um membro da famlia, impondo-se a alterao
de certas rotinas e o estabelecimento de maiores cuidados para
que a sade da pequenina no fosse afetada com a exposio ao
frio ou ao vento, mantendo-se um conjunto de servos
absolutamente a postos para os zelos e a vigilncia dia e noite,
fosse para o atendimento das necessidades da criana, fosse para
o auxlio genitora.
A chegada dos visitantes, dos parentes, depois do perodo de
maior emoo e perigo, tomava muito tempo de outros
trabalhadores da casa, obrigando que Marcus permanecesse
mais tempo no ambiente da famlia, a fim de receber os
cumprimentos, manter conversaes formais com autoridades,
fazendo as vezes do pai interessado e do marido atencioso.
Essa pantomima bem desempenhada por ele que, inclusive,
chegou a demonstrar maior carinho por Druzila, acalmaram no
ntimo da esposa as necessidades de afeto mal suportadas
durante toda a gravidez.
Com isso, Licnio pde sentir-se um pouco mais aliviado e, sem
ter que preocupar-se tanto com o assdio direto da dona da casa,
dedicava-se ao trabalho administrativo rduo de controlar todas
as necessidades domsticas, os empregados, os itens do
abastecimento, os problemas internos, alm, claro, de devotarse ao carinho que passara a sentir por Serpis, cada vez mais
intenso e verdadeiro.
O corao de Licnio sempre estivera vazio, mormente por sua
pouca lembrana dos tempos infantis.
Desde esse perodo, fora criado por pessoas estranhas sua
famlia, tendo perdido todo o contato com os seus antepassados,
sabendo apenas que, quando muito criana, seus pais haviam
morrido em um acidente quando a "insulae" onde viviam
desabou, matando vrios dos moradores desse tipo de cortio
romano primitivo, no qual se amontoavam famlias e mais
famlias, precariamente.

246

Os filhos do casal estavam brincando fora das dependncias

desse cortio mal edificado e, por isso, escaparam da tragdia,
ficando solitrios no mundo, j que no podiam informar sobre
parentes ou familiares prximos que pudessem educ-los.
Licnio era o mais novo e o seu irmo, alguns anos mais velho
do que ele, no entendiam o que se passava. poca em que
ficaram rfos, possuam seis e trs anos, respectivamente.
O administrador no se recordava do nome do irmo, nem
conseguia divisar o que houvera sido dele. S se lembrava
vagamente que, no meio da multido desesperada com o
acidente, os dois acabaram levados por desconhecidos e
separados um do outro, sem nunca mais terem se encontrado.
Nem mesmo sabia se esse nome pelo qual se conhecera lhe
havia sido o mesmo com que os pais o haviam identificado, j que
a pouca idade no lhe permitia lembrar de mais nada.
Sabia dizer, apenas, que foi sendo levado de lugar a lugar,
sempre como empregado, como agregado e, no fosse pelo seu
belo porte fsico, pela sua beleza suave, teria, certamente, sido
sacrificado ou deixado morte em algum beco escuro.
Terminou recebendo o afeto de um homem generoso, Licnio, o
velho - como era conhecido - que, sem filhos ou outros parentes
naquela grande cidade indiferente, apiedou-se de seu destino e
passou a dar-lhe comida e instruo singela, preparando-lhe o
esprito para as pocas vindouras da juventude, dele recebendo o
prprio nome como identidade pessoal.
Com o seu desejo de aprender e de encontrar o liame perdido
com o nico ser que ele conhecera e parecia ter sobrevivido - seu
irmo desaparecido - e para ajudar o ancio que o acolhera como
pai, passara a viver e trabalhar com modstia e humildade,
simpatia e respeito, conquistando com seus modos educados, a
ateno de importantes senhores endinheirados que, a partir da,
interessaram-se por sua existncia e o auxiliaram na tutela de
suas necessidades, perante os quais passou a ser recebido com
maior intimidade at ser considerado como um comensal ou um
agregado de sua casa. Estes eram os pais de Marcus Cornlius
com quem Licnio passou a conviver desde a juventude,
principalmente depois que o seu primeiro benfeitor deixou o
corpo cansado, vitimado pela velhice, amparado pelo carinho do
jovem Licnio.

247

Essa era sua histria pessoal. Abandono e orfandade que se

mesclavam com um sentimento de solido e vazio, sempre em
busca de sua prpria raiz, sem conseguir encontr-la.
Com o casamento de Marcus, alguns anos mais jovem do que
Licnio, foi ele convidado a servir como o administrador dos
vastos domnios herdados pelo doidivanas e irresponsvel noivo,
j que era pessoa de sua confiana estrita, conquistada ao longo
de dcadas de ligao afetiva.
Desse modo, a presena de Serpis em sua vida era como o
nascer do Sol, trazendo a esperana de um perodo de
preenchimento emocional que lhe permitiria dar vazo aos
projetos futuros, esquecendo os anseios do passado.
Depois, ento, que as coisas se acalmaram, com a ateno
voltada para a chegada da criana ao lar de Marcus, Licnio
procurou manter-se mais prximo de Serpis, de maneira a
sentir melhor a sua presena e deixar-se envolver pelos seus
modos.
Serpis, por sua vez, sabia da inclinao de Licnio e ela
tambm sentia uma grande simpatia por ele, sem que se
permitisse convencer de que era sentimento verdadeiro.
A jovem tinha outros anseios na cabea e no deixaria que os
devaneios irresponsveis de um corao que lhe cumpria domar,
fizessem com que se unisse a um inferior, socialmente falando.
No entanto, no mais profundo sentimento, Serpis gostava de
ser cortejada timidamente por aquele que era o chefe de todos os
servos, encantador e respeitoso.
Assim, sabendo que na falta de outro mais importante para se
permitir envolver naqueles dias, Licnio era o mais alto que ela
podia chegar, aceitou-lhe a corte, demonstrando efetivos sinais
de agrado e de entrega.
Seus sentimentos se apresentavam felizes e ela parecia
transportar-se a um mundo de paz e consolao, segurana e
equilbrio nunca antes imaginados.
Com a sua correspondncia, Licnio se tornara ainda mais dcil
ao seu contato e, certa noite, quando os servios j se haviam
terminado, ele a procurou convidando-a a um passeio pela
propriedade.
Sabendo que poderia confiar na sua correo de intenes, mas
pretendendo mostrar-se atenta sua condio de serva, Serpis
perguntou-lhe:
248

- Sim, meu senhor, seu convite me enobrece, mas ser que isso
no ser algo que o prejudique nas vistas dos nossos patres ou
dos demais servos?
- Ora, Serpis, que mal pode haver em um passeio, ainda mais
aqui dentro, sem o desejo de nos ocultarmos para fazer coisas
indignas? Alm do mais, j notifiquei ao senhor Marcus o meu
desejo de conversar com voc e ele aquiesceu, liberando-me de
quaisquer compromissos.
- Ah! Sendo assim, meu senhor, ser muito agradvel poder
estar em sua companhia.
Desse modo, os dois tomaram o rumo dos jardins do palcio,
sob a luz das estrelas que pintalgavam o cu romano, buscando
um refgio um pouco mais isolado dos ouvidos curiosos, para
que pudessem conversar.
Licnio desejava mostrar-lhe algo que ela no conhecia e, se
conhecia, jamais havia visto com tamanho esplendor.
- Sabe, Serpis, a viso daqui de onde iremos nos sentar
privilegiada.
Estou certo que voc nunca viu nada igual em toda a sua vida.
Olhando ao redor, to logo se sentaram no banco que o musgo
havia abraado como que a aveludar a pedra rstica para o
conforto dos enamorados, Serpis exclamou, eufrica:
- Mas isso lindo, meu senhor! Veja o Tibre ao fundo, o
contorno do frum, o casario aceso, os montes quase todos
visveis...
- Sim, Serpis, a vista daqui maravilhosa. Mas voc ainda
no viu o mais belo.
- Como assim, meu senhor?
Procurando deixar a jovem mais vontade, ele lhe respondeu:
- Se voc continuar a me chamar de "meu senhor", voltarei a
cham-la de "minha menina". Que tal?
Ficando ruborizada com a afirmativa categrica que
demonstrava conhecer-lhe o mais ntimo sentimento de
contrariedade quando era chamada daquele modo, Serpis
abaixou a cabea envergonhada e, enlaando o brao de Licnio,
encostou o rosto em seu ombro e disse:
- Est bem, meu senhor, quer dizer, senhor Licnio.
- S Licnio, Serpis, s isso.
Demonstrando ainda mais constrangimento, a jovem
contestou:
249

- Mas o senhor nosso dirigente. No posso me permitir tal

intimidade.
Compreendendo-lhe os escrpulos e admirando a sua cautela,
Licnio respondeu:
- Aqui estamos a ss e, sempre que isso ocorrer, quero que me
chame apenas por meu primeiro nome. Quando estivermos na
frente dos outros, eu serei quem dirige e, por isso, poder me
chamar de senhor. Est bem assim?
- Desse jeito est melhor...... Licnio - falou ela titubeante e
alegre, como uma menina encantada.
Vendo que a primeira barreira havia sido vencida, o enamorado
anfitrio toma-lhe a mo e recomea.
- Voc sabe, Serpis, que desde o primeiro dia de sua estada
aqui, nossos destinos tm se aproximado mais e mais. No vou
lhe dizer que isso se tenha dado apenas por fora da necessidade
de servio.
Desde que a vi no "frum olitrum", s margens do Tibre,
fugindo daquele brutamontes, um sentimento de carinho e
ternura muito intenso me invadem a alma sempre que penso em
voc. No incio, imaginei que se tratava apenas de desejo ou
curiosidade. No entanto, as semanas se passaram e a sua
companhia despertou em meu ntimo o mais puro dos
sentimentos que eu pensava jamais poder existir em algum to
desditoso quanto eu.
Vendo o silncio e a proximidade de Serpis, Licnio animou-se
a continuar.
- Por isso, eu a trouxe at aqui, hoje, quando as coisas esto
mais calmas...
- E Druzila est mais... .digamos, ... mansa - falou, dando
risinhos maliciosos, a jovem serva.
- Ora, Serpis, ento voc tambm j anda sabendo dessas
loucuras da patroa? Esses criados sabem mais das coisas do que
o prprio Csar. Quanto dinheiro ele consome com uma rede de
informantes quando seria necessrio, apenas, ter mais criados...
- falou Licnio, bem humorado.
- Tambm sabemos de seu herosmo masculino, Licnio... respondeu ela, demonstrando orgulho dele.

250

- Bem, aproveitando que as coisas esto mais calmas hoje,

Serpis, gostaria de lhe mostrar, nesta paisagem que est
divisando, algo que representa exatamente o que voc para mim
e, a partir de ento, que voc soubesse do meu desejo de, quando
tudo se fizer favorvel, honrar minha existncia com o
acolhimento de sua alma junto da minha, numa famlia romana,
aquela que me foi negada desde quase o meu nascimento.
- Ora, Licnio, seus modos me encantam e eu no saberia dizer
que coisa mais linda poderia existir que simbolizasse o que a
minha apagada figura representa para voc.
- Sim, Serpis, o que est vendo daqui pode parecer belo, mas
apenas o encanto de tantas Druzilas que existem no mundo,
desejando amar e trair com a mesma intensidade. Sob esses
tetos, esto mulheres iguais a ela, maridos como Marcus,
indiferentes, lares sem fogo sagrado, sentimentos corrompidos
nos quais no existe afeto sincero.
As estrelinhas no cu demonstram os olhares dos deuses por
todos ns, tentando iluminar nossa trajetria de erros e acertos.
No entanto, a escurido que as cerca a nossa resposta sua
solicitude fraterna. As estrelas piscam e ns nos apagamos.
Por isso, mais do que esta natureza bela por si s, mais do que
o horizonte de belezas infindas, voc representa para mim algo
que maior que tudo isso. Voc, em minha vida, algo que quero
mostrar, para que nunca se esquea.
Vendo o carinho de Licnio a desdobrar-se por ela, como
outrora jamais ningum houvera feito, o corao de Serpis se
deixou levar pela brisa da emoo, do sentimento que entontece e
que as criaturas que se pretendem senhoras de si mesmas no
gostam de sentir, j que emana como fora poderosa diretamente
do corao.
A sombra da noite escura, o perfil de Licnio se transformava
em uma esbelta escultura da natureza humana, tornando seus
cabelos encaracolados e negros ainda mais atraentes.
O olhar de Serpis, acostumado astcia desenvolvida ao
longo de sua infncia, no sabia identificar aquele tipo de afeto
sincero e puro, ainda que estivesse se sentindo nas nuvens com
uma tal demonstrao de carinho.
No entanto, a confisso de Licnio no lhe era indiferente e os
seus modos educados e respeitosos lhe produziam uma sensao
de segurana nunca conhecida at ento.
251

Tentando quebrar o silncio de encantamento, Serpis

sussurrou em tom suave segurando-lhe o brao no qual j trazia
o seu prprio enlaado:
- Pois ento, Licnio, apesar de eu no me considerar
merecedora de nada disso, gostaria muito que me mostrasse o
que que meu ser representa para voc.
- Espere mais alguns instantes e voc ver. Olhe atentamente
para o rio e suas guas.
Assim, por alguns minutos, ficaram ambos em silncio, fitando
o curso silencioso do Tibre ao longe, quando, de maneira
imperceptvel, uma chama comeou a brotar daquela regio. Um
ponto luminoso amarelado, como a chama de uma fogueira que
fora acesa naquele momento.
Parecia uma mgica aos olhos de Serpis.
Em silncio, ela continuou a observar, procurando entender o
que estava acontecendo.
No entanto, a fogueira seguia crescendo e seus contornos iam
se expandindo, como se o fogo fosse tomando conta no mais
daquele pequenino ponto, mas se espalhando por toda a linha do
horizonte.
- Eis o que voc para minha vida, Serpis...
Ali estava nascendo a Lua cheia, sobre a Roma indiferente.
Como o olhar de Deus a testemunhar todos os acertos e erros
dos homens, Serpis se encantava com aquele tamanho imenso.
Avermelhada no incio, depois se ampliando e se tornando
dourada, foi deixando o solo e se refletindo nas guas do rio e
iluminando ainda mais os contornos de todos os palcios e
templos da cidade eterna.
Emocionada, Serpis comeou a chorar, por ter sido, pela
primeira vez em sua vida, presenteada com uma viso daquelas
numa condio daquelas. Licnio a colocava como a lua de sua
vida e, num gesto de carinho, enlaava as suas mos,
penetrando-lhe os dedos com os seus e declarando-lhe o seu
amor.
Sem saber o que dizer depois que os minutos deixaram que a
Lua se transformasse em um maravilhoso disco ganhando altura
no cu, Licnio apertou-lhe as mos entre as suas e lhe disse:
- por isso que eu a trouxe aqui... para que soubesse de meu
carinho verdadeiro e meu sonho em ser o cu estrelado para que
voc possa brilhar nele como o plenilnio.
252

Sem conseguir articular uma palavra, Serpis tomou-lhe as

mos e beijou-as, enternecidamente.
No desejava, ali, assumir qualquer compromisso com Licnio,
naquelas condies de descontrole emocional, quando poderia
pr a perder todos os seus planos e sonhos de riqueza e poder de
sua vida, trocando-os por uma felicidade de fantasia, sem
requinte e sem futuro, desimportante e sem realce social.
Estava perdida entre seus interesses mais secretos e seus
sentimentos e emoes de mulher.
Depois de algum tempo em silncio, Licnio, compreendendo o
estado de alterao daquela jovem emocionada e chorosa, sem
pretender pression-la, levantou-a do banco e, dando uma ltima
olhada no horizonte, agora banhado pela luz prateada do imenso
satlite terrestre, encaminhou-se para o interior da vivenda
confortvel, onde serviam de maneira humilde, mas onde
poderiam encontrar o sentimento sincero e verdadeiro, como
presente de Deus a todos os seres.
Enquanto isso se passava nos jardins palacianos, no interior
da moradia os conflitos se ampliavam.
Depois que as ltimas visitas se afastaram e que Marcus se
permitia voltar a ser o mesmo indiferente de todas as horas, a
presena do marido em casa havia produzido em Druzila os
anseios naturais de afeto que a esposa deseja satisfazer,
notadamente depois de um perodo de tanta ausncia e tanta
presso emocional, decorrente da gravidez.
Refeita do parto doloroso, Druzila procurou acercar-se de
Marcus que, nos ltimos dias, havia demonstrado certa
suavidade ante sua presena. No entanto, to logo penetrou em seus aposentos, foi recebida
da maneira fria de antes.
- Querido, h quanto tempo no conversamos um pouco. Agora
que nossa filha chegou, poderamos voltar aos bons tempos,
quando trocvamos afetividade espontnea e sincera - falou
Druzila, tentando esquecer todas as ofensas recebidas da
indiferena do marido.
- L vem voc com essa mania de voltar ao passado, Druzila.
Voc sabe que ns nunca nos quisemos de verdade. Voc e seu
pai, tanto quanto o meu que houveram por bem tramar para
que nossa unio aproximasse nossas fortunas.
- verdade isso, mas tambm verdade que voc concordou e
parecia ser sincero.
253

- , eu posso ter concordado naquela poca, quando voc era

mais bonita, era novidade para mim, e o dinheiro era mais
sedutor que voc. Mas e agora? Voc esse monte de gordura
desconjuntada, esse aglomerado de lamrias e exigncias e, o
que pior, nem foi capaz de me conceder um filho. intil para
todas as coisas.
Sentindo-se ferida no mais profundo de sua alma, Druzila
comeou a chorar ante as investidas de Marcus, frio e
indiferente.
- Sabe, Druzila, um marido quer uma mulher forte, corajosa,
destemida, que no se derreta a cada hora do dia em lgrimas
sem nenhum valor. Alm do mais, qualquer prostituta barata,
para encantar um homem, tem mais atrativo do que voc e, por
certo, poderia me dar o filho varo que eu mereo ter.
No conseguindo mais controlar-se, Druzila explodiu como
sempre, em improprios e ameaas.
Ferindo a mulher de maneira cruel, Marcus pretendia trat-la
com a teraputica do choque, a fim de que, pensava ele, pudesse
despertar-lhe as fibras femininas, fazendo-a menos acomodada,
menos matrona caprichosa. No entanto, a nica coisa que
conseguia era feri-la e produzir-lhe uma ira interior que, no
corao de uma mulher desequilibrada emocionalmente sabe
transformar-se em um curso de lavas comburentes, no momento
adequado.
Druzila no escutava mais o que Marcus dizia. Para ela, o que
lhe importava era devolver-lhe a ofensa, custasse o que custasse
e isso ela o faria, com requintes de capricho e sadismo.
- Voc o mais abjeto de todos os seres que conheci em minha
vida. verdade que j me deitei com muitos homens, alguns dos
quais sequer cheiravam bem, mas nenhum deles era to baixo
quanto voc, Marcus Cornlius. Haver de pagar-me o insulto
com lgrimas e sangue.
As afirmativas de adultrio e traio, jogadas a esmo, tinham
apenas o efeito de ferir-lhe o brio e o orgulho de homem vaidoso,
no correspondendo verdade. Era mais uma arma feminina
para contrapor-se ao ataque covarde daquele rapaz insensato.

254

Depois de vomitar-lhe os improprios mais baixos, Druzila

deixou o ambiente e, em prantos, retornou ao seu quarto, com o
crebro esfogueado pela humilhao suportada momentos antes,
quando havia deixado seu orgulho para trs, a fim de tentar
refazer a vida amorosa com seu esposo.
No mesmo momento em que esquadrinhava todas as
possibilidades de vingana, a figura de Licnio assomou-lhe
mente.
O "outro homem de sua vida" - escolhera ela, naquela hora.
Marcus pagaria bem caro a humilhao que lhe infligira, para
que nunca mais se esquecesse.
Enquanto isso, no seu quarto, depois da exploso
temperamental da mulher, que correspondia exatamente reao
que o marido queria extrair dela, a fim de que o deixasse em paz,
Marcus foi acometido da lembrana daquela jovem que lhe
entregara a recm-nascida, dias antes.
A viso de Serpis no lhe saa da cabea e, durante os dias
seguintes, este foi outro motivo pelo qual ele no se ausentara do
palcio. Por entre os pilares e colunas, quartos e corredores,
deitava os olhares para divisar-lhe o vulto belo, nos servios
normais da casa.
Inteirou-se, sem levantar suspeitas, de que ela era uma nova
serva, trazida por seu amigo e administrador Licnio e, por isso,
no haveria maior dificuldade em se aproximar da jovem.
Seus pensamentos, tentando fugir da figura desconjuntada da
esposa exigente, se deixavam impregnar pela atmosfera de beleza
e novidade daquela jovem serva que, com toda certeza, facilmente
lhe estaria disponvel.
Desse modo, a partir daquele dia, quando os laos afetivos com
Druzila sofreram o mais duro golpe graas s suas palavras
agressivas e desmedidas, Serpis era o novo horizonte que surgia
em seus interesses emocionais, devendo acautelar-se para que
no perdesse os modos que se esperavam de todo patrcio
romano, dentro do ambiente de sua casa.
Trair a prpria esposa com empregados no ambiente onde a
famlia deveria merecer o mais profundo respeito em face das leis
sagradas do lar, era um dos crimes mais abjetos e produziria
uma avalanche de oposio social contra a sua pessoa.

255

O lar, como era do pensamento romano, era a sede da virtude.

Conspurcar-se na rua era algo admissvel e at mesmo aceitvel.
Todavia, conspurcar o lar, era algo que se igualava a cometer um
perjrio contra os ancestrais que ali eram cultuados.
Por isso, Marcus sabia que no poderia levantar suspeitas nem
deixar que sua posio de nobreza se confundisse publicamente
com os da ral, como eram consideradas as servas ou as
escravas.
Em Marcus, o interesse fsico e as frustraes emocionais o
endereavam aventuras proibidas.
Em Druzila, a dor e o orgulho ferido a empurravam para
envolver-se com pessoas inocentes, no interesse de produzir o
escndalo com o qual pretendia devolver a ofensa ao marido.
Em Serpis, o sentimento em conflito com o interesse, na luta
entre o amor e o desejo de crescer socialmente e dominar.
Em Licnio, o sentimento sincero, sem medo nem jogo, lutando
para ser compartilhado por aquela que ele elegera a lua de sua
existncia, mas que, nos escaninhos mais secretos do ser, na
malcia que no entregava os pontos, na astcia que sempre
planejava, no tinha qualquer interesse em elevar-se no seu cu
e clarear-lhe a vida como esposa devotada e me dos filhos de um
empregado.
Assim, leitor e leitora queridos, quantos males se teriam
evitado e se podero evitar, se os sentimentos sinceros estiverem
a embalar as condutas e as palavras, os impulsos e os cuidados,
pois revestidas de doura, nossas atitudes no feririam ainda que
contrariassem,
no
humilhariam,
ainda
que
no
correspondessem aos anseios alheios.
Quantas dores hoje visitam nossos ambientes ntimos
decorrentes desse jogo de sentimentos vilipendiados e interesses
mesquinhos, fazendo, de todas as criaturas, vtimas de si
prprias ao longo dos sculos de reparao que as esperam.
E no nos esqueamos de que os envolvidos nessa nova etapa
reencarnatria j haviam se conhecido e j haviam vivido juntos
em poca anterior, h menos de cem anos, no ambiente daquela
Roma grandiosa e pequena, ao mesmo tempo.

256

28
EGOISMO EM AO
Os dias passaram, lentos, entre os trabalhos normais da casa
nobre e os sentimentos que cresciam no corao dos seus
principais membros.
Licnio mantinha a sua postura respeitosa e serena, enquanto
Serpis mais e mais se apresentava com a aparncia debilitada,
alegando sempre o cansao produzido pelo aumento das tarefas
internas, em face da chegada da filha do casal ao lar.
Na verdade, a serva estava confundida pelo sentimento que
Licnio lhe inspirava e os seus anseios de sucesso pessoal,
lutando para no ceder aos impulsos de seu corao tambm
carente, j que seus projetos no previam aquela escala em
patamar social inferior.
No entanto, este modo de sentir e este conflito emocional
cobravam o preo do desgaste de suas energias, j que a sua
simpatia por Licnio lhe confundia a alma e lhe dava ns no
pensamento.
Dentro dela lutavam o sentimento sincero do corao contra as
descargas mentais que se punham em desacordo com a emoo.
Esse desgaste era algo prejudicial ao equilbrio de Serpis e,
por isso, sua ateno estava prejudicada e todas as coisas que ia
fazer eram atrapalhadas pelo seu estado ntimo.
No interior de seus aposentos, Druzila seguia seus instintos
animalizados, provocados pela indiferena de Marcus,
imaginando-se na condio da esposa que se satisfaz com o
empregado e, com isso, humilha o marido para devolver-lhe a
ofensa.
Na altura em que seus sentimentos se achavam, tal o grau de
ferimento, Druzila j havia perdido a noo do afeto verdadeiro e
do respeito que todas as pessoas mereciam, alegando para si
prpria que o mundo era frio e indiferente e que todos deveriam
ser usados para que ou fossem felizes com os prazeres ou fossem
instrumento de vingana. Que cada qual se protegesse um contra
o outro e que os mais fracos acabassem abatidos e feridos nessa
luta da vida, na qual ningum tinha compaixo dela prpria,
Druzila.

257

Ferida na alma, seu intuito, agora, mais do que amar outro

homem, era ferir o marido infiel e cnico, esperando o momento
adequado para faz-lo.
Resta avaliarmos o estado de Marcus, o leviano dono da casa.
A incapacidade de sua esposa em lhe conceder o esperado
varo - como assim era interpretada a chegada da filha, em vez
do filho -fizera com que a sua insatisfao com a mulher se
ampliasse e, no conceito machista e indiferente que o egosmo
produz no corao das criaturas que o cultivam sem poda,
Druzila houvera perdido todo o encanto e no lhe merecia
qualquer respeito ou considerao.
A sua conduta irresponsvel, fora do lar, j era indicador
seguro de sua falta de base moral, a qual poderia ser reparada
com a paternidade, sentimento mais nobre que, por si s, muitas
vezes, capaz de reconduzir razo e seriedade o mais
doidivanas dos homens.
Todavia, no foi isso o que ocorreu.
Marcus, sem conseguir nem desejar melhorar as coisas com
Druzila, fora surpreendido pela beleza de Serpis, cujo semblante
no lhe saa da mente e que, desde aquele dia, passara a ser o
principal motivo para no sair de casa.
Acostumado a ter todos os seus interesses satisfeitos,
buscando encontrar-se com Serpis, que, como mulher houvera
notado o impacto que sua presena havia produzido nele,
naquele dia do nascimento de sua filha, o dono da casa passou a
percorrer as suas dependncias, sempre contando com a
possibilidade de cruzar seus passos com os da jovem e esbelta
servial.
Depois que Serpis havia recebido a revelao afetiva de Licnio
e mantido em segredo os seus sentimentos, os dias se sucederam
at que, certa manh, quando os fatos naturais levaram Licnio
ao "Frum Olitorum" para o reabastecimento dos vegetais e
demais produtos consumidos pelos habitantes do palcio
romano, ela se sentira mais vontade para corresponder ao
interesse de Marcus, j que houvera percebido seus olhares
furtivos, suas caminhadas tontas pelo interior da manso, como
algum que procura alguma coisa e no sabe onde est.
Assim, sabendo que Licnio no se encontrava, Serpis, ousada
e jogadora, resolveu inovar no ataque, a fim de certificar-se de
que a inteno de Marcus era a de aproximar-se dela.
258

Colocou sobre uma bandeja bem talhada uma taa de vinho e

alguns pes e frutas secas para o caf da manh e, sem que o
patro o solicitasse, num gesto de ousadia que poderia custar-lhe
o emprego, dirigiu-se aos seus aposentos, batendo porta
espera de ser atendida.
Assim que ela se abriu, Serpis estava de p, em posio de
reverncia, com a cabea abaixada e o corpo semicurvado,
estendendo a bandeja com os braos para frente, como se
mantivesse o respeito pelo patro, que despertara algo atontado.
Com a abertura da porta, Serpis ofereceu a bandeja com a
face voltada para o solo e os cabelos longos que lhe cobriam o
rosto como uma oportuna cortina que lhe ocultava a identidade.
- Eis aqui, meu senhor, o seu caf para o novo dia - disse ela
respeitosa.
Vendo-se naquela cena inslita e pouco comum, j que sua
rotina familiar no envolvia tal procedimento, alm do fato de
que, em geral, nas poucas vezes em que tomava o desjejum no
quarto, tal solicitao era feita a Licnio e por ele providenciada,
sendo servida sempre por algum servo que prestava servios
pessoais e exclusivos ao dono da casa, para evitarem-se os
cimes de Druzila e as suspeitas entre os empregados, o primeiro
impulso de Marcus foi o de despedir asperamente a jovem com a
bandeja, mandando-a de volta com alguma reprimenda, j que a
preocupao do chefe da casa era com as aparncias de virtude
debaixo daquele teto.
- Eu no pedi qualquer caf nesta manh - falou ele,
rudemente.
Dando seguimento encenao com a qual desejava testar o
interesse do patro, Serpis, com calma e graciosidade, levantou
o rosto e, medida que o fazia, os cabelos se afastavam para os
lados e revelavam seu olhar coruscante e luminoso.
Olhando diretamente para os olhos de Marcus, a serva,
fingindo humildade, respondeu:
- Desculpe-me, senhor, devo ter-me confundido. Talvez este
desjejum seja destinado sua esposa Druzila. Desculpe-me
novamente o incmodo.
Dizendo isso de maneira to suave e submissa, a ternura de
Marcus se viu tocada tanto pela surpresa quanto pela
"coincidncia" que lhe trazia at sua porta a jovem que tanto
procurava em segredo.
259

Vendo que se preparava para sair em direo ao quarto de sua

esposa e sentindo o corao aos saltos, no desejava perder
aquele momento especial, ainda mais encantado com a beleza
descuidada de Serpis. Assim, atenuou o tom cido da voz e
disse:
- Veja bem, apesar de no ter pedido o alimento, ele chegou em
boa hora. Por favor, pode entrar e servir-me o que est na
bandeja.
A reao de Marcus confirmava perante o sentimento astuto de
Serpis, a certeza de que ele se interessava por ela e isso
significava a sorte grande para qualquer romana de sua classe
inferior.
Num relance, Serpis entreviu todo o seu futuro e todas as
chances que a mo da deusa Fortuna lhe estava garantindo.
Sem qualquer questionamento ou qualquer laivo de pudor ou
cuidado, a serva adentrou nos aposentos do patro que, mais do
que depressa, cerrou a porta e se colocou sentado em uma
pequena mesa que lhe servia de escrivaninha ou de mesa para
refeies, dependendo do momento.
Serpis, ento, com seus modos fingidamente discretos,
procurava manter-se firme no exerccio das funes de serva,
deixando ao homem todas as iniciativas, se o desejasse.
Assim, serviu-lhe a taa de vinho, colocando o jarro ao lado,
bem como depositou sua frente os pes e as frutas para que
Marcus os alcanasse sem dificuldades.
Ele pouco se importava com o alimento. No tirava o olhar de
Serpis que, percebendo-lhe o interesse mal disfarado, exultava
por dentro, sabendo que metade da guerra j estava vencida.
Sequer o inimigo disfarava.
- Qual o seu nome? - perguntou Marcus segurando-lhe o
pulso em um dos momentos em que ela estendia os pratos com
as frutas sobre a mesa, revelando um desejo de estabelecer uma
intimidade fsica com a moa, algo muito incomum vindo do
patro para com as servas, dentro do ambiente da famlia.
Sem se afastar de suas investidas, mas fingindo uma certa
timidez que estava muito longe de corresponder verdade, ela
respondeu:
- Serpis, para servi-lo, meu senhor.

260

Marcus tinha por ela uma avalanche de sentimentos

desconexos. Tinha impulso de agarr-la ali mesmo e faz-la
sentar-se em seu colo para acariciar-lhe os cabelos longos e
confidenciar-lhe seus afetos mal correspondidos por outras
mulheres que ele comprava por algumas moedas.
Seu impulso masculino, por outro lado, tinha mpetos de
estabelecer com ela as relaes mais condenveis para um chefe
de famlia romano ali mesmo, dentro de seu quarto, como se ela
lhe pertencesse de alma e corpo, no levando em considerao
sequer a sua prpria vontade, j que no se tratava de uma
escrava e sim de uma empregada, ainda que, naqueles tempos,
pouca diferena se reconhecesse ou se respeitasse entre os
escravos e os empregados.
Uma mistura de ternura paternal, atrao carnal, volpia,
paixo e desejo o avassalavam e era a muito custo que se
ocupava de controlar-se.
Serpis percebia o estado alterado de sua respirao. Sua mo
fria denotava o descontrole da emoo e seu rosto corado
mostrava a modificao dos batimentos cardacos.
Ela estava no domnio da situao, mas no poderia ser vulgar
e fcil j que essa condio a igualaria s prostitutas da rua e
no era esse seu desejo.
Desse modo, procurando dar a impresso de que desejava
afastar-se dali, ela perguntou, reverente:
- Meu senhor, deseja mais alguma coisa?
Vendo que a jovem estava prestes a sair, rompendo a magia
daquele primeiro encontro mais ntimo, Marcus afirmou, valendose de sua autoridade inquestionvel ali dentro:
- Sim, Serpis. Desejo que todas as manhs voc me sirva algo
para comer, no mesmo horrio de hoje, ainda que eu me encontre
dormindo. Voc tem minha autorizao para bater porta at
que eu me levante ou que algum servo a possa abrir.
- Mas, senhor, desculpe que o lembre disso, esta tarefa o
senhor Licnio sempre a atribuiu a um servo de sua intimidade...
- verdade, Serpis, mas isso no ser mais assim. Agrada-me
que seja voc quem me atenda todos os dias, salvo se no lhe for
agradvel faz-lo. S nesta condio que eu aceitarei receber
estes cuidados de outra pessoa.

261

Aquele era o momento de seu destino. Serpis poderia dizer

que no o serviria e, assim, estaria desprezando-o depois de
tanta espera por uma oportunidade daquelas. Ou ento, de
maneira dengosa, reafirmaria o seu desejo de servi-lo,
aproximando-se ainda mais dele.
Vendo que uma resposta decisiva e reveladora lhe era
esperada, Serpis pensou muito e respondeu:
- No h nada neste palcio que possa honrar mais um servo
ou uma serva to despossuda como eu do que a possibilidade de
servi-lo, meu senhor. No entanto, isso pode produzir
constrangimentos que o senhor no est vislumbrando.
- Como assim, Serpis, se o meu desejo que dirige esta casa?
- Sim, verdade, meu senhor. No entanto, devo confessar-lhe
que sua esposa me hostiliza sem qualquer motivo que no seja o
de sentir cimes de minha pessoa.
Vendo que Marcus no gostava da mulher, no lhe seria difcil
imaginar que o esprito vingativo de Druzila era bem capaz de se
conduzir desse modo.
- Eu sei como Druzila , Serpis, e, por isso, tudo farei para
que voc no fique de todo submetida ao seu gnio
temperamental.
- Muito lhe agradeo meu senhor.
- Pois ento, Serpis, por que que voc continua com essa
expresso de preocupao?
Preparando o terreno para o futuro, a jovem tocou o assunto
mais delicado de todos.
- Ocorre, senhor, que eu devo muito ao senhor Licnio que,
compadecido de minhas desgraas, trouxe-me a esta casa.
- E eu tambm devo muito ao velho Licnio, meu amigo, por tla trazido para c tambm, Serpis - falou Marcus, galanteador.
Serpis sorriu de maneira envergonhada, dando a entender que
compreendera o galanteio, mas acrescentou:
- Ocorre, senhor, que o senhor Licnio, generoso e paternal, de
uns tempos para c tem se mostrado mais interessado em minha
pessoa insignificante, tendo, inclusive, revelado planos para
consorciar-se comigo.
Diante de tal notcia, Marcus sentou-se melhor na cadeira e
seu estado emocional foi sendo alterado, passando de um
encantamento a um estado de preocupao.

262

Vendo que ele permanecia em silncio esperando mais

explicaes, Serpis continuou, dominando as emoes prprias
e dirigindo s do seu ouvinte:
- Eu me sinto muito ligada a ele por tudo o que tem feito para
me ajudar nesta casa e, por isso, talvez, seus sentimentos
tenham ficado confundidos. No entanto, como no tenho nenhum
valor, apesar de no sentir uma atrao por ele, que me
autorizasse a aceitar-lhe a confisso afetiva, me vejo na difcil
situao de no querer mago-lo por no corresponder aos seus
sentimentos na mesma medida que ele esperaria.
Assim, temo que, se me mantiver presa ao servio pessoal do
senhor da casa, ferirei os sentimentos do senhor Licnio e
causarei um sofrimento em algum que, at os dias de hoje, tem
sido um benfeitor para mim.
Vendo que sua preocupao era muito importante e que levava
em considerao a pessoa de seu amigo e administrador de
confiana, Marcus, srio, perguntou-lhe:
- Licnio um homem honrado e uma pessoa digna de toda
considerao. Seu sentimento nobre e suas intenes so
sinceras sempre. Voc est segura de que no sente nada que
corresponda aos seus sentimentos, Serpis?
Entendendo o alcance daquela indagao que seria o divisor de
guas em sua vida, Serpis lembrou-se de todos os seus projetos
e dos sonhos de opulncia que almejava construir para si e,
nessa hora delicada de seu destino, escolheu o que lhe parecia
melhor aos prprios interesses, sem medir com profundidade o
que estava fazendo.
Apenas pensava em seu egosmo.
Enquanto no tinha mais ningum que a desejasse, Licnio,
bom e generoso, talvez lhe servisse como prmio de consolao.
No entanto, agora que o interesse do dono do palcio lhe era
patente, no lhe importaria que ele fosse casado, que tivesse
filha, que fosse um escndalo a sua aproximao do patro,
nessas condies, que ela no tivesse estirpe mnima que fosse.
Apenas lhe encantava o fato de ser a querida na vida daquele
homem poderoso e admirado, rico e infeliz, alm do fato de que,
por ser Druzila a sua esposa, uma mulher por quem sentia forte
averso e a quem dedicava uma antipatia difcil de dissimular,
conquistar-lhe o marido seria algo saboroso, como o preo das
sucessivas humilhaes que teve de engolir no servio que lhe
prestava na intimidade.
263

- Meu senhor, tenho pelo senhor Licnio uma inextinguvel

gratido, mas no me sinto inclinada a compartilhar-lhe os
desejos de matrimnio. Meu corao ainda espera pelo afeto que
lhe possa aquecer e a quem eu possa me entregar para que
realize os seus sonhos de homem, bem como lhe fornea a prole
de vares que lhe perpetue a tradio familiar. E, pelo que sinto
dentro de mim, apesar de todo o respeito que tenho por ele, o
senhor Licnio no tal pessoa.
Algo aliviado, Marcus entendeu os motivos mentirosos de
Serpis e, ento, reconsiderou:
- Bem, Serpis, meu corao vazio e amargo, rido e infeliz bem
compreende os anseios do seu afeto e a sua nobreza de alma
mais lmpida do que a de muitas matronas romanas, sempre
interessadas em seus caprichos e em realizar suas vontades
egostas.
No entanto, entrevejo em seus modos uma esperana de
felicidade para a qual meus anseios idnticos me conduzem e,
por isso, no gostaria de me afastar da sua presena, ainda que
as condies sociais me afastem de voc.
Licnio sempre foi algum que admirei e, por conhecer-lhe a
vida de aflies, no gostaria de produzir-lhe maiores dissabores.
Assim, voc deve manter-se discreta, servindo-lhe de acordo com
suas ordens. No entanto, gostaria de saber se lhe agradaria,
dentro dos cuidados necessrios em face de nossas posies
pessoais, a possibilidade de nos encontrarmos para nos
conhecermos melhor.
No se sinta pressionada em aceitar pelo fato de eu ser o
patro. Nada quero forar dentro de voc. Se prefere o
isolamento, no pretenderei desrespeitar o seu desejo.
As palavras de Marcus tinham um qu de melancolia, como se
estivessem representando uma confisso amarga de seu
sentimento infeliz desde longa data.
Na verdade, toda a sua busca desenfreada por prazeres fora do
lar era motivada por um sentimento vazio, mal correspondido,
numa nsia de encontrar o ponto de equilbrio para seu esprito
inquieto, mesmo que tivesse que experimentar todas as
prostitutas de Roma.

264

E no era no sexo que encontrava a resposta para seu corao.

No entanto, Serpis parecia produzir nele um reverdecer de
esperanas, produzindo-lhe a nsia juvenil de reencontrar-se
consigo mesmo no afeto to sonhado e, ao mesmo tempo, to
frustrado pelo convencionalismo e pelos arranjos de interesses.
Sabia, no entanto, que entre os dois havia uma barreira muito
difcil de transpor, fruto desse mesmo convencionalismo social,
dos limites sociais.
No tinha ideia de como poderia corrigir tal distoro. No
entanto, no podia desperdiar a oportunidade de manter-se
prximo de Serpis.
Uma fora diferente o atraa.
A jovem serva, emocionada pelo modo de ser daquele homem
to vulnervel no afeto que, no primeiro encontro, passara da
condio arrogante de patro do fraco e carente corao que se
confessa e pede ajuda, entregando-se ao risco para no perder a
oportunidade, no v outra trilha e nem deseja outro caminho
que no o de garantir para si o prmio de seu esforo e lhe
responde:
- Como j lhe disse, senhor, a maior honra a que uma serva
como eu poderia aspirar a de servir ao seu senhor. E se mais do
que vinho ou pes, eu lhe puder servir alimento para o afeto
faminto, esteja seguro de que tudo farei para que a fome se
extinga em seu corao. Seguirei suas ordens e tudo farei com
discrio, j que no pretendo ferir nem os sentimentos de sua
esposa nem os do senhor Licnio.
A resposta de Serpis devolveu a vida ao corao infantil de
Marcus que, num largo sorriso, aproximou-se de Serpis e, sem
maiores rodeios, abraou-a efusivo, no silncio e na solido
daquele ambiente sem testemunhas.
Para evitar parecer afoita, Serpis se manteve dura, sem lhe
corresponder efusividade, para que no fosse confundida com
uma aventureira qualquer.
Vendo a sua posio firme, Marcus se afastou e desculpou-se,
dizendo:
- Perdoe-me, Serpis, se estou sendo muito afoito. No
pretendo qualquer imposio nem for-la a nada. Apenas lhe
digo que faz muito tempo que no sinto uma alegria to grande
como a que voc me proporcionou aqui. Sempre que Licnio sair a
servio, quero que venha at aqui para acertarmos os detalhes de
nossa conversao.
265

Teremos cuidado para que tudo seja feito em sigilo. Por agora,
fica certo que nos encontraremos fora daqui, no templo de
Jpiter Capitolino, onde todos podem ir e onde voc tambm
poder estar sem levantar suspeitas.
Daqui a dois dias, ao escurecer, eu estarei l esperando por
voc. Fale com Licnio e pea-lhe permisso para sair. Fatalmente
ele vir me consultar e eu acertarei as coisas.
Combinados entre si, deram por encerrada a conversa e ela,
trmula de emoo, curvou o corpo reverente e, deixando atrs
de si um homem revivido no sentimento, um Marcus empolgado
pela possibilidade de ser feliz novamente, saiu do quarto em
silncio, antes que o administrador que a amava regressasse do
mercado.
Quando saiu dali, Serpis j no tinha mais a atmosfera
confundida nem oprimida pelas dvidas.
Como se uma certeza guardada desde longa data lhe tomasse a
lucidez, a figura de Marcus era o centro de todas as suas
atenes e de todos os seus desejos de mulher.
Em vinte minutos de dilogo, a figura de Licnio e todo o seu
sentimento verdadeiro, deixaram de ser motivo para confundirlhe o afeto e passaram categoria de um entrave que precisava
ser retirado.
Licnio j no lhe parecia um candidato ao matrimnio. O
egosmo de Serpis o colocava na condio de um maduro, que
no sabia o seu lugar, e que se deixara encantar pela sua
juventude sem levar em considerao a diferena de idade entre
eles.
Quem era digno dela era Marcus e sobre ele ela empenharia
todos os seus esforos, superando qualquer obstculo que fosse.
O mundo pertencia aos mais fortes e resistentes - como ela
sempre pensava tambm, na identidade de defeitos que
partilhava com Druzila, ambas mulheres de seu tempo, com as
imperfeies de sua poca e as fraquezas espirituais que as
tornavam muito parecidas.
Naquele dia, quando Licnio regressou do mercado, suado e
esbaforido, Serpis j no era mais a mesma pessoa.
Seu olhar j passara a divisar o administrador buscando-lhe os
defeitos e as caractersticas que o apequenavam ante seu corao
de mulher, at ento inclinado a considerar-lhe o afeto oferecido
de maneira sincera e verdadeira.
266

Agora, precisava afastar-se de Licnio para que Marcus

percebesse que suas intenes eram verdadeiras.
A figura do administrador passara a ser um estorvo em seu
caminho e seu sentimento, um espinho em sua carne.
De dentro de seu ser, Serpis passou a retirar todos os
sentimentos amargos, as lembranas da vida infantil de dureza,
de fome, de abuso e de indiferena, para se tornar mais fria com
relao ao nico homem que a havia protegido por sentir afeto
verdadeiro por ela.
Agora, outro mais rico e poderoso se interessara pelas suas
virtudes fsicas, desejoso de acercar-se de seu ser, o que ela no
poderia desprezar nem permitir que passasse.
Era a conhecida "mar de sorte" que muitos esto sempre
procurando por a e que, depois que passa, em geral, deixa um
rastro de dor e infelicidade, que mais parece uma ironia do
destino no caminho dos incautos a colocar esses momentos de
ventura como a porta do prprio inferno, se inferno, efetivamente,
pudesse existir.
Naquele dia, Serpis pouca importncia deu ao administrador,
mantendo uma posio distante, evitando qualquer dilogo,
sempre alegando compromissos para com Druzila e com a
criana.
Licnio percebeu o seu estado diferente, mas sabendo das
maneiras caprichosas e exigentes da dona da casa, nada
suspeitou sobre a mudana de Serpis.
Alm do mais, a jovem sabia ser agradvel quando o isolamento
o permitia e quando no havia testemunhas por perto, buscando
manter Licnio tranquilo, sem imaginar que os fatos estavam
caminhando contrariamente aos seus interesses afetivos.
Aqui era um sorriso brejeiro, mais ali um gesto de alegria, um
pequenino afago com o qual ela demonstrava o seu carinho pelo
homem que a beneficiara desde o dia em que o conhecera.
Com isso, Licnio ia se consolando, imaginando que, realmente,
os momentos mais amargos e indiferentes de Serpis tinham
Druzila como causa.
Agora, Serpis no tinha mais dvida. Iria dedicar-se a
Marcus.
No entanto, no tinha como negar o seu carinho por Licnio,
carinho esse, no entanto, que no impediria de sacrificar para
realizar seus desejos de grandeza.
267

Assim, as coisas caminharam naqueles dois dias que

antecediam o primeiro encontro de ambos, ao p dos deuses
romanos, como havia sido planejado por Marcus.
Druzila, em seus pensamentos, maquinava vingar-se de
Marcus usando Licnio. Serpis, igualmente, planejava vingar-se
de Druzila e da vida madrasta usando Marcus e sacrificando
Licnio. Marcus sonhava em refazer sua vida com Serpis, sem
considerar o sentimento de Druzila, que usara para os interesses
do mundo material na unio de convenincias, sem considerar a
responsabilidade perante a filha que o destino colocara em sua
casa e sem pensar nos sentimentos de Licnio que, desde ento,
passara a conhecer.
Licnio tentava ajudar a carente dona da casa ao mesmo tempo
em que tinha de fugir de Druzila para ser fiel ao amigo Marcus,
respeitando-lhe a condio de marido. Tentava servir de apoio ao
estouvado amigo de longa data buscando ajud-lo a encontrar
juzo, enquanto que se esforava para ajudar Serpis e devotarlhe o amor verdadeiro, sonhando em constituir famlia e realizarse como ser humano, sem lhe forar os sonhos de mulher
obrigando-a a aceit-lo.
Trs egostas pensando apenas em si mesmos ao lado de um
nico ser que tinha a compreenso superior da vida, buscando
fazer o mximo para amparar-lhes os caminhos dolorosos, com a
Bondade natural de seu esprito.
Assim, leitor querido, se seu corao se enche de compaixo
por Licnio, que pode parecer, numa primeira interpretao, a
vtima dos egostas e maldosos, no se apresse.
O tempo vai passar para todos e, provavelmente, a sua
compaixo precisar ser direcionada para outros personagens
desta histria.
Que Licnio, no entanto, fique com a sua admirao e seu
respeito, pelo muito que se esforara at ento para vencer seus
limites e manter-se no caminho da retido e da virtude, apesar de
suas tendncias naturais e suas inclinaes de ser humano
carente e desejoso, tambm, de encontrar a prpria felicidade.

268

29
O ENCONTRO E OS REENCONTROS
Seguindo as instrues de Marcus, no dia seguinte Serpis
procurou Licnio e, de maneira simptica tentando parecer o
mais natural possvel, solicitou-lhe a autorizao para deixar o
palcio e, depois de terminado o trabalho do dia, dirigir-se ao
templo de Jpiter Capitolino a fim de fazer suas oraes.
J h muito tempo no fazia oferendas ao deus de sua devoo,
ainda mais depois de as foras invisveis terem lhe concedido
tantas benesses, alterando radicalmente sua vida pessoal, desde
a ocasio em que se encontrara com Licnio no mercado.
Reconhecendo que as alegaes de Serpis eram verdadeiras, o
administrador no se ops ao desejo da serva que lhe inspirava
tanta emotividade.
- Para quando deseja ir ao templo, Serpis?
- Bem, meu senhor, se no houver impedimento, penso ir at l
amanh, depois do pr-do-sol, a fim de que no comprometa
minhas obrigaes dirias.
- Por mim no h problema. No entanto, preciso consultar o
senhor a fim de que, agora que ele se acha mais presente no
palcio, conceda a autorizao definitiva para isso.
Vendo que as coisas caminhavam como Marcus havia previsto,
Serpis sentiu um fortalecimento interior, pois sabia que tudo
correria conforme seus desejos.
- Pois bem, meu senhor. Se possvel, no entanto, assim que
estiver de posse da resposta de nosso patro, peo que me avise a
fim de que me prepare corretamente ou que me esquea da idia
de ir levar minhas homenagens e minha gratido a Jpiter.
- Assim que tiver a resposta, hoje mesmo, Serpis, lhe
comunicarei - respondeu Licnio.
Saindo dali, procurou Marcus para que, entre outras
comunicaes
especficas
do
trabalho
administrativo,
apresentasse o pedido de Serpis, que o dono da casa ouviu
demonstrando desinteresse, como fazia sempre ante os assuntos
dos servos.
Para dar maior demonstrao de descaso, Marcus, inteligente,
respondeu a Licnio:

269

- Bem, meu amigo, voc quem dirige esse amontoado de

burros de carga. O que acha? Devo permitir que ela v? Ela tem
prestado bons servios nas funes para as quais voc a
destinou?
Sentindo-se honrado com a confiana de Marcus que, dessa
forma, o mantinha frente das decises administrativas, Licnio,
mais do que depressa, deu a conhecer que Serpis era muito
competente, que no havia, desde o dia em que ingressara nos
servios da casa, cometido o menor deslize e que, desde aquela
data, jamais houvera se ausentado do interior da faustosa
residncia.
Seus atributos de disciplina e devotamento, suportando as
exigncias mais cruis de Druzila eram fatores que, aos olhos do
administrador, a tornavam merecedora da concesso, de resto
muito nobre por espelhar sua devoo aos deuses, sempre to
ligados aos homens e s suas vidas.
Ouvindo-lhe a defesa desabrida, Marcus se ps a imaginar se
no era essa uma postura motivada pelo sentimento amoroso de
Licnio, comprometido com o destino da moa e, assim, resolveu
pilheriar com ele para sond-lo:
- Bem, meu amigo, pelo visto essa rapariga j o arrebanhou
como defensor incondicional. Ser mrito ou feitio que jogou
sobre voc? - falou Marcus com um sorriso malicioso nos lbios.
Avermelhando-se em sua dignidade de servo respeitoso, Licnio
no havia percebido se tinha extrapolado no entusiasmo com que
falara da jovem, a produzir em Marcus a idia, assaz verdadeira,
de que trazia o corao comprometido no sentimento que nutria
por Serpis.
Tentando emendar a situao, Licnio respondeu:
- Bem, meu senhor, a minha defesa se fundamenta apenas na
verdade. Conquanto seja a moa muito bela, tenho sempre em
conta a necessidade de ser justo na premiao ou na sano que
meream aqueles que me cumpre dirigir. Por isso, apesar de se
tratar de serva que inspiraria afeto at mesmo na mais fria
esttua de mrmore, posso lhe assegurar que minha avaliao se
prende aos seus reais dotes de devotamento e resignada entrega.

270

- Est bem, Licnio - respondeu Marcus - tirando o fato de voc

ter ficado mais vermelho que um tomate - e no sei por qual
motivo -vou considerar a sua afirmao e, se no houver
qualquer impedimento de servio, autorizo que a tal moa v at
o templo. Aproveite, Licnio e lhe conceda autorizao para que
retorne hora que desejar, como forma de lhe permitir a
liberdade, que voc reconhece ser merecida, por algumas horas a
mais. Dessa maneira, a jovem pode caminhar com mais
tranquilidade, visitar algum local que lhe seja agradvel ou
encontrar-se com algum parente do qual esteja afastada h tanto
tempo.
Com a voz aparentando descaso e desinteresse, Marcus j
preparava o caminho para que o seu encontro com ela ocorresse
sem a premncia do horrio de retorno, de forma a que no
acontecesse qualquer obstculo para a primeira noite de
entendimento entre ambos.
E tentando dar uma outra direo ao assunto, aproveitando-se
do rumo que houvera dado conversa, Marcus comunicou ao
administrador:
- Ah!, Licnio, foi bom ter falado sobre esse assunto. J estava
me esquecendo de lhe comunicar que amanh, por necessidades
pessoais de negcios que preciso retomar, agora que minha
presena nesta casa j se fez pelo tempo necessrio para
demonstrar minha condio de pai e marido atencioso, estarei
fora praticamente todo o dia, no sabendo, sequer, a que horas
regressarei a casa, ou se regressarei a ela, efetivamente.
Assim, conto com a sua presena aqui, durante toda a minha
ausncia, a fim de que a senhora e a criana no fiquem sem os
cuidados e a proteo de algum da minha confiana. Se houver
necessidade de ausentar-se, mande um servo de sua confiana,
mas, por voc prprio, permanea aqui at a minha volta. Os
sucessos nos negcios causam muitos invejosos que, agora,
sabendo do nascimento da pequenina Lcia, podero tentar
subtra-la, subornando alguma empregada, a fim de me
chantagear depois ou fazer coisa pior. Minha confiana
depositada nica e exclusivamente em sua diligncia, meu amigo.

271

Dizendo isso, Marcus apertou o ombro de Licnio, num gesto

demonstrativo de amizade verdadeira, que no levava em conta,
obviamente, os sentimentos do administrador e, na forma astuta
do arguto negociante, mantinha-o preso aos deveres da casa, a
fim de que, empolgado pelo afeto que nutria por Serpis, no se
sentisse inclinado a seguir com ela na oferenda que faria aos
deuses, atrapalhando o encontro marcado pelos enamorados.
Sem suspeitar de nada, Licnio agradeceu-lhe a confiana e
deixou os aposentos do patro, rumando para as dependncias
onde os serviais desenvolviam todos os arranjos para os
trabalhos de cada dia, notificando Serpis da autorizao de
Marcus e de sua generosa concesso, como se estivesse
recebendo uma noite de folga para que buscasse espairecer e
distrair-se.
Agradecida pelo gesto de Licnio, Serpis abaixou a cabea e
sorriu-lhe confortada, buscando abafar a euforia que lhe ia na
alma jovem e aventureira.
Dentro de sua astcia feminina sabia que, por aquela conduta
generosa, Marcus planejava um encontro mais demorado do que
um simples momento de conversao.
A noite daquele dia chegou rpida e, depois de muitas tarefas,
Serpis, sem entender qual o motivo, sentiu um sono muito
profundo, pouco usual na juventude e na rotina de servios, para
a qual j se havia amoldado.
O sono lhe chegava, pesado, exigindo que procurasse o leito
antes do horrio habitual.
Desde a noite enluarada na qual Licnio lhe revelara seus
anseios, Serpis evitara manter-se em local isolado, sozinha com
o administrador, pois sua confuso emotiva era muito grande.
Depois que Marcus se apresentara perante seus sentimentos
como o homem adequado aos seus anelos, Serpis passou a
devotar-se, exclusivamente, concretizao de seus projetos
afetivos, isolando-se ainda mais de Licnio.
Agora, que estava s portas do grande dia, Serpis via com
estranheza aquele sono incontrolvel. Pedindo licena para todos,
que nada suspeitavam de sua conduta, sempre muito discreta e
reservada, sem confessar-se com ningum, sem abrir seu corao
para as companheiras de trabalho, a serva afirmou-se um pouco
indisposta e demandou seus aposentos a fim de que pudesse
recolher-se mais cedo, j que o dia seguinte prometia muita
emoo.
272

Alis, essa fora a sua interpretao derradeira do estranho

fenmeno.
Deveria estar assim por causa da aproximao do encontro de
seus sonhos, no qual seus planos seriam conduzidos segundo o
interesse de seu corao.
Ansiedade, nervoso, euforia, tudo isso produziria o desgaste
que, na sua emoo controlada, agora poderia estar cobrando o
preo de seu abatimento fsico.
Pensando assim, refletiu ser melhor ceder ao peso da
necessidade orgnica do que ficar combatendo a exigncia fsica,
cansando-se ainda mais.
Assim, acomodou-se o mais confortvel mente possvel no leito
modesto e, sem que precisasse fazer qualquer esforo ou usar
qualquer artifcio para conciliar o sono, menos de dois minutos
depois estava ressonando.
Sempre que se faz necessrio, queridos leitor e leitora, o mundo
espiritual possui meios de auxiliar os encarnados nos momentos
mais importantes de suas trajetrias pessoais.
Nas lutas, nos desafios, nas escolhas, a ao generosa e amiga
dos invisveis tutores est sempre presente para que nossos
espritos estejam na trilha mais reta, apesar de, muitas vezes,
no se tratar da trilha mais agradvel.
Deste modo, aquele representava um momento crucial no
encadeamento das existncias dos personagens desta histria,
motivando, assim, o esforo invisvel para que Serpis, realizando
aquilo que julgava ser o melhor para seus interesses, no viesse
mais tarde a se ver infelicitada em funo da infelicidade que
semeara para si mesma e para os outros sua volta.
A jovem conseguira deixar o ambiente de misrias que a
recebera no incio de sua vida.
Encontrara um benfeitor que a retirara do perigo e, sem
nenhum interesse inferior, a conduzira ao ambiente de luxo e
beleza, no qual poderia estar, ainda que como serva,
aproveitando-se das regalias, do conforto, da fartura alimentar,
modelando seu esprito rebelde no servio de atender almas
aflitas e imaturas.

273

Mais do que isso, a generosidade do Universo, afastando-a dos

malfeitores e indivduos de m vida, homens truculentos e
escravizados aos mais baixos instintos - como Clio Bacus - a
colocara no caminho de Licnio, um nobre servidor, devotado ao
bem espontneo e incapaz de pensar ou fazer o mal, lutando
contra seus instintos masculinos perante as provocaes e
insinuaes da esposa do amo, to indiferente s suas carncias
pessoais masculinas. Despertado no afeto pela perspectiva da
felicidade ao lado da bela jovem, Licnio representava o porto
seguro que a Providncia lhe endereava a fim de que pudesse
aprender a ser mais que uma serva sem apoio e sim uma esposa
digna, devotada e companheira de seu marido, com quem
aprenderia as virtudes essenciais da alma.
No entanto, Serpis, como grande parte das mulheres de todos
os tempos, no se animava com aquilo que lhe parecia insosso.
No lhe atraa o porto seguro e plcido de uma vida reta e
modesta.
Queria o vendaval do mar aberto das paixes e de seus sonhos,
nas aventuras do mar da vida, agitado e devastador, traioeiro e
mortal.
Impulsionada pelas suas tendncias mais ntimas, seu esprito
se via atrado pelo estilo de vida que j conhecera em existncias
anteriores, do qual suas quedas fragorosas a houveram afastado,
colocando-a em nvel social mais baixo para que aprendesse
outras lies de uma existncia mais modesta, mas mais segura
para seu prprio futuro.
No entanto, ainda que se achasse na trilha reta, mesmo que
dolorosa para sua altivez e arrogncia, recusava-se a manter o
rumo necessrio, estando s portas de desvirtu-lo, segundo
seus planos mais longamente traados.
Por cmulo da ironia, iria marcar o seu deslize no ambiente
sagrado do templo que, poca, representava o local bendito
onde o ser humano poderia elevar-se na direo da divindade.
Dessa maneira, os amigos invisveis que monitoravam os
passos e as necessidades da, agora, serva Serpis, como acontece
com todos os encarnados no mundo, se apressavam em tentar
evitar que sua conduta a conduzisse para a mesma estrada de
erros e misrias do passado.

274

Para melhor conseguir tais objetivos, sem que lhe tirassem os

privilgios da liberdade de escolha, os espritos amigos se valiam
do repouso do corpo que, concedendo a indispensvel liberdade e
a parcial lucidez ao esprito, lhe permitia um colquio mais direto
e claro com aquele que desejam alertar, aconselhando.
Isso se d com qualquer um dos filhos de Deus, no
importando sua religio, sua cultura, sua posio pessoal ou
poltica.
Amigos espirituais que esto sempre vigilantes, se valem desses
momentos para que tenhamos informaes, meditemos melhor
em suas explicaes, nos integremos nos verdadeiros motivos dos
fatos que nos esto envolvendo, motivos estes que,
invariavelmente, esto enraizados em nossas vidas passadas e
que justificam plenamente a ocorrncia de tais eventos, pedindo
de ns outra atitude, outra fora, outro tipo de luta ou reao.
A ao sutil que o desdobramento da alma faculta no momento
do sono do corpo fsico, permite que o esprito esteja na dimenso
espiritual, em contato com tutores sbios e generosos que o
alertaro, imprimindo em sua acstica mental, as advertncias
necessrias para que refaa os passos e escolha melhor a
conduta, informado de todos os tristes efeitos que uma opo
equivocada lhe propiciar no curso de sua trajetria.
Afinal de contas, o regresso ao mundo ensejou o planejamento
meticuloso e a participao direta de inmeros amigos invisveis
que, no seu papel de sustentador de nossos objetivos, na meta
essencial de nossa transformao, prometeram vigiar e nos
alertar de todos os riscos a que nossos antigos vcios, contra os
quais prometemos lutar, nos exporiam.
Planejadores espirituais sbios, tcnicos da reencarnao,
engenheiros das formas biolgicas, modeladores do corpo
perispiritual, instrutores da alma, professores do sentimento,
mestres da vontade, todos os componentes dos departamentos
especializados se envolvem nos processos reencarnatrios,
buscando fazer daquela, a experincia decisiva na vida da pessoa
que regressa.
Por isso, uma vida muito preciosa para ser tratada com
desdm pelos espritos que sabem quanto custa retomar o corpo
carnal ao esprito endividado.

275

Quando o ser humano entender a imensa gama de amigos

invisveis que possui no bem, mais do que se entregar aos
comportamentos impulsivos e tresloucados, caprichosos e
imaturos, que representam sempre a sintonia com outro tipo de
espritos, to ou mais imperfeitos que os prprios homens,
interromper por instantes a sua conduta e, em homenagem a
todos estes luminosos anjos tutelares, enderear-lhes- uma
prece sincera, pedindo inspirao, pedindo a boa companhia,
solicitando a intuio clara para que no cometa o equvoco que
sua impulsividade, manipulada por espritos inferiores como ele
prprio, facilmente cometeria.
Nossos passos dirios seriam dados sombra da meditao
elevada, nossas escolhas seriam fruto de um perodo de reflexes
sinceras, nas quais buscaramos sempre entender qual seria a
vontade de Deus e qual seria a conduta de Jesus, se Ele estivesse
em nosso lugar.
Com isso, no querendo dizer que deveramos transformar
nossas horas em uma constante, formal e repetitiva orao,
nossos espritos estariam abertos s foras luminosas que, com
mais facilidade, nos orientariam a mente e o corao, atravs de
conselhos e alertas que nos chegariam de maneira mais direta e
que poderiam servir como baliza para nossas condutas.
Aprendamos a orar trabalhando, a fim de que nossas boas
obras possam ser o testemunho verdadeiro da nossa ligao com
o Bem.
Aprendamos a servir, para que nossos atos, palavras,
sentimentos e pensamentos se transformem, naturalmente, na
mais doce e elevada orao que produzir perfume e envolver
todos os que estiverem nossa volta.
Serpis estava prestes a cometer o primeiro desatino que ela
prpria poderia evitar se, alertada como iria ser, reconsiderasse
seus impulsos e escolhesse aceitar a ajuda de Deus que j estava
lhe chegando de tantas outras maneiras.
No se conduzindo pelas estradas retas do dever, nem ela nem
nenhum de ns poderemos acusar a ningum, muito menos a
Deus, de nos ter abandonado ou nos ter condenado ao
sofrimento.
A vigilncia superior est sempre a postos e conhece sempre os
nossos mais ntimos desejos e intenes.

276

Quando paramos de nos enganar ou de tentar arrumar

justificativas posteriores para embasar nossas atitudes
impetuosas, estaremos em melhor sintonia com tais amigos
superiores que tanto desejam impedir que fraudemos a nova
oportunidade de viver.
Assim, leitores queridos, no se enganem invocando a
possibilidade de realizar um sonho, se esse sonho ferir algum.
No se desculpem com a irresponsvel alegao interrogativa de
que "todo mundo faz isso, por que eu tambm no posso fazer?"
Se a sua conduta molestar ou fizer sofrer, se criar embarao ou
dor, se algum perder por causa do exerccio da sua
voluntariedade, estejam certos de que a Justia os alcanar,
mesmo depois de muitos anos de sucesso e de vida faustosa.
Em tudo o que pensarem fazer, considerem, antes, se da sua
atitude deliberada, redundar o prejuzo para algum. A dor que
se sabe poder evitar, o prejuzo de outrem que ns produzamos
pelo exerccio de nossas ambies, de nossos desejos na
alucinada "corrida pela sobrevivncia" representar tragdia
anunciada em nosso prprio horizonte.
Por esse motivo, Jesus alertava sempre sobre aqueles que
pretendiam viver para ganhar a vida.
Todos os que s pensarem em sucesso profissional, em
conquistas materiais, em progredir a qualquer custo, os que
desejarem ser admirados pelo acmulo de suas riquezas e pela
ampliao de poderes para exaltao de seu orgulho, de sua
vaidade ou para, disso, fazerem arma com a qual firam a misria,
a incapacidade de seus semelhantes, que produzam mais inveja
do que respeito e admirao, mais dio mudo do que gratido
espontnea, que se finjam de bons para conquistarem postos
transitrios, que trombeteiem os atos generosos para pedir votos,
todos estes se enquadram na afirmativa de Jesus:
Todo aquele que desejar ganhar a prpria vida, este a ter
perdido.

277

Este egosta e oportunista, que reduziu a vida a uma luta

ferrenha pelo realce social, pelo soerguimento de uma vaidade
tola, uma faustosa esbanjao ou uma mesquinha sovinice, este
que se felicita a si mesmo ao abraar escrituras de papel como
parte de sua prpria personalidade, que se orgulha de si por
estar dirigindo um monte de lata pelas quais pagou mais do que
o preo de uma casa, pelo simples luxo de andar em um carro
novo, por estar vivendo na loucura e na alucinao da
inutilidade, este, como disse Jesus, ter perdido a prpria vida.
No entanto, afirma o Divino Amigo, todo aquele que, por amor a
Ele e sua Mensagem, perderem a prpria vida, estes a tero
ganho.
Todos os que aceitarem os caminhos da luta honesta, do
sacrifcio de suas ambies para que mais semelhantes sejam
detentores do mnimo necessrio ou de algumas alegrias a mais;
todos os que se fizerem defensores da tica em suas posturas,
sacrificando seus interesses em favor da justia e da verdade,
todos aqueles que se recusarem a ser peso morto na folha de
pagamento dos governos, apenas para ganharem sem trabalhar,
como roedores da carne dos velhos que morrem sem recursos,
das crianas que perecem de fome por falta de merenda; todos os
que entenderem que viver algo que pede a conscincia tranqila
acima do bolso cheio ou do dinheiro no banco; todos aqueles que
no se deixarem levar pelas leviandades da maioria, mas
escolherem seus caminhos com base nas orientaes seguras do
Evangelho, onde no h espao para furtar o prximo, onde no
se encontra desculpa para o crime que se comete em nome da
ambio ou da guerra social, onde no h complacncia com o
mal, ainda que se busque ajudar o maldoso, este homem que
entendeu tudo isto e que, por causa de seus conceitos, no
estar no pncaro das reverncias da sociedade, no estar
vestido de prpura nem poder ocupar lugares de destaque, no
ter recursos para desperdiar em veculos que custam o
dinheiro que uma vida de trabalho honesto de muitos
semelhantes no consegue ganhar; este homem, que tudo fez
para ajudar a quem necessitava, que a todos serviu por amor
sem desejar coisa alguma, que entendeu a necessidade de
enquadrar-se na definio de HOMEM DE BEM, este ser um
perdedor aos olhos do mundo mesquinho e injusto, que enaltece
traficantes ricos, usurpadores violentos, dissolutos e sexlatras
poderosos.
278

No entanto, no conceito do Evangelho, Jesus sabiamente

afirma:
TODO AQUELE QUE, POR MINHA CAUSA, PERDER A
PRPRIA VIDA, ESTE A TER GANHO.
Ter vivido e aproveitado todas as lies para se tornar um
esprito melhor, livre das impurezas dos defeitos que acumulara
em sua trajetria evolutiva.
Esse era o impulso do mundo espiritual na vida de Serpis,
naquele momento em que, submetida s operaes magnticas
de libertao temporria, seu esprito seria retirado do corpo
atravs do sono para receber a carinhosa advertncia de espritos
que, ao seu lado, se ocupavam em ajud-la a no agir como
houvera se conduzido inmeras vezes antes.
Retirada do corpo, Serpis seria levada presena de entidades
que estavam ligadas a ela pelo muito amor que lhe dedicavam, a
fim de que ficasse impresso em seu esprito os ensinamentos
relembrados e isso fosse capaz de alert-la para que sua escolha,
naquelas condies, fosse a melhor possvel.
Quando ela acordasse no outro dia, no se lembraria
conscientemente de todos os detalhes, mas traria no mago do
seu ser uma impresso forte de qual seria a estrada menos
dolorosa a ser trilhada, como costuma, de resto, ocorrer com
todos ns nas manhs que se nos apresentam como um novo
convite ao acerto e no ao erro. Reflitamos, j que do nosso
sofrimento, Deus nunca o culpado.

279

30
AMPARO ESPIRITUAL
To logo deixou o corpo fsico, o esprito de Serpis viu-se
envolvido por uma nvoa densa que a fazia supor estar no meio
de alguma regio terrena abraada por brumas claras, como j
houvera presenciado em algumas localidades da prpria Roma
em determinadas pocas do ano, principalmente em perodos de
frio.
No entanto, o seu ser no se ressentia de qualquer friagem e,
qual se fosse autmato, seguia em determinada direo como se
uma fora invisvel a tangesse naquele rumo.
Encontrou uma salincia no solo que galgou com facilidade,
como se no possusse peso algum, endereando-se a um banco
de substncia muito semelhante ao mrmore que se achava
visvel a certa distncia, no qual sentiu-se convidada a sentar-se.
Sua alma alternava estados de ansiedade, medo e incerteza
diante da atmosfera ambiente, de silncio e serenidade.
Acostumada aos ruidosos pensamentos e ao modo fechado no
qual se escondia dos demais, a fim de que suas artimanhas no
fossem descobertas, ali se sentia como se no lhe fosse possvel
qualquer ocultao.
No tardou muito tempo e, do meio da espessa neblina emergiu
encantadora entidade feminina que dela se acercou e, tomandolhe as mos com ternura, falou-lhe:
- Filha querida, o momento perigoso se aproxima e necessrio
que seu esprito esteja atento para que no se entregue aos
mesmos desatinos que a conduziram at a dura situao em que
se encontra, que poder piorar significativamente, dependendo de
suas opes.
Sem conseguir pronunciar nenhuma expresso de protesto ou
de dissimulao, Serpis se sentia envolvida por esta entidade
suave e maternal que a dominava com o poder do afeto
espontneo, sem qualquer intimidao.
Continuando a falar-lhe, o esprito amigo prosseguiu:
- Voc foi trazida at aqui para que sua lembrana fosse
despertada por alguns momentos a fim de que sua
responsabilidade nas escolhas que lhe competiro no seja
ludibriada pela euforia do afeto que se imagina correspondido.
280

Desde longa data, sua alma segue pelos tenebrosos abismos

dos delitos morais, tendo sofrido muito at chegar a este
momento, depois de longa preparao entre lgrimas, dores e
promessas.
Seus ascendentes espirituais impuseram que sua vida, nesta
romagem atual, fosse construda sombra da riqueza, tendo que
envergar a vestimenta humilde dos que aprendem a servir, para
que possam desenvolver o aprendizado da virtude, sempre no
sentido de tornar menos rebelde seu esprito.
Voc partilharia o ambiente das efmeras riquezas nos quais
seu esprito falhou clamorosamente para que, ao contato com
tais tentaes, ele se modelasse, conformando-se condio de
subalternidade, aprendendo a suportar os vcios e as ofensas dos
que se pensam poderosos ou superiores, como voc j foi e
pensou, um dia.
Ouvindo interiormente, sem poder explicar como o fazia, o
pensamento da entidade lhe chegava ao mais profundo do ser,
despertando sensaes pessoais muito claras, como se uma
lembrana remota lhe apontasse para a sua outrora condio de
nobreza, donde retirava os impulsos arrogantes e o desejo de
subir que lhe ornamentavam a personalidade Serpis.
Seu pensamento, no entanto, era facilmente captado pelo
esprito que a envolvia.
Bastou, por isso, pensar no horror da vida com Druzila, nas
injustias que lhe eram desferidas, nos comentrios sarcsticos,
na maneira irnica e arrogante com que a dona da casa se dirigia
particularmente a ela, para que a entidade amiga lhe advertisse:
- Sua antipatia com relao a Druzila no est na superfcie de
um relacionamento de alguns meses, fruto do encontro deste
perodo de suas existncias.
Na acstica de sua alma, voc vai recordar-se mais claramente.
Pense, Serpis, volte no tempo dentro de si mesma, recorde desta
mesma Roma de mais de setenta anos atrs...
Falando dessa maneira, o esprito amigo colocou a mo
espalmada sobre o fronte de Serpis, induzindo-a a uma situao
de branda hipnose atravs da qual, sem entender o que se
passava, a jovem vislumbrava o ambiente aristocrtico da capital
do Imprio, em poca remota, sem divisar com clareza, os
detalhes do perodo.

281

As foras arquivadas no seu ntimo comeavam a revelar-lhe

uma outra personalidade.
Duas mulheres, uma altiva, astuta e mesquinha e a outra mais
jovem, igualmente perigosa e repugnante, tinham se
especializado no culto dos prazeres fceis que se permitiam
frequentar os leitos dos homens mais importantes do poder
romano para obter concesses e traficar influncias. No se
lembrava do nome das referidas criaturas, mas ao lado da
emissria luminosa que a amparava, Serpis estava segura de ter
sido uma das duas, ao mesmo tempo em que mantinha averso e
horror companhia da outra.
A lembrana foi clara e suficiente para que todo um mundo de
sensaes e antigas emoes de baixo padro viessem tona,
dentro de si prpria.
De tudo isso, ressaltava a averso por aquela outra companhia
feminina que, em suas lembranas, era mais horripilante do que
ela mesma.
Afim de interromper a cena e trazer de volta a jovem
desdobrada sua conscincia mais lcida, a entidade que a
envolvia retirou o destra da fronte e Serpis, novamente, viu-se
em sua presena.
Estabelecendo uma linha de raciocnio mais ntida, o esprito
lhe falou:
- Voc esteve em contato com os arquivos que esto gravados
em seu prprio ser, onde esto os fatores que explicam os
motivos de sua atual existncia.
Sem escrpulos, voc foi mulher volvel e promscua que, por
desejo de mando e de influenciar outras criaturas, deixou-se
arrastar pelo cipoal dos desatinos sexuais e emocionais, onde
esteve sempre acompanhada por uma outra mulher a quem voc
devia encaminhar para estrada segura.
No entanto, dentro de seu pensamento, Serpis no entendia
como que podia ser outra pessoa, com outra aparncia, com
outros costumes e roupas e, ao mesmo tempo, ser aquela que,
atualmente, era apenas uma serva. A ausncia dos ensinamentos
espirituais fazia com que as criaturas se perdessem ainda mais
em confuses e dvidas.
Seu semblante modificou-se ao contato com as lembranas
passadas, estabelecendo-se um aspecto de repulsa e dio mal
escondidos.
282

Entendendo que tais sentimentos brotavam naturalmente de

seu ntimo, a entidade generosa continuou explicando:
- Voc est sentindo o peso de seus defeitos aflorarem em sua
natureza, a mesma que a presente existncia estar ocupada em
domar e modificar, ainda que custe o preo da dor mais profunda
para seu ser.
Sua averso por ela no se apagou de sua alma e seu
sentimento capaz de identific-la, ainda que o tempo tenha
transcorrido e vocs tenham ficado tantos anos afastadas. Os
compromissos no Bem quanto no Mal marcam as criaturas que a
eles se apegaram ou que com eles se vincularam, at que possam
superar os desafios e seguir adiante.
Serpis, agora, se sentia acuada e no sabia nem mesmo o que
pensar.
A mulher odienta que sua vista identificara no se parecia com
nenhuma outra conhecida, mas ela estava segura de que tinha
algo a ver com Druzila.
Bastou pensar nisso e o esprito lhe afirmou:
- Suas suspeitas esto corretas. Druzila a mesma mulher que
esteve ao seu lado nos erros de ontem, perante a qual seu
esprito est comprometido tanto quanto ela ante voc
devedora.
Ambas esto nesta oportunidade para que, ainda que
lentamente, possam desenvolver uma afetividade corrompida e
fraudada em outras pocas, nas quais os dotes de beleza, poder e
dinheiro fizeram a infelicidade de muitas criaturas.
Seu esprito est no caminho de Druzila para que, com as
naturais dificuldades que vocs mesmas criaram, possam
comear a se entender.
Dizendo isso, a entidade luminosa acenou com a mo direita
para o lado e emergiu, daquele cenrio de enlevo e inspirao,
um
outro
esprito
feminino
que
carregava
Druzila
semiadormecida nos braos, de maneira a serem colocadas frente
a frente.
Ao sentir a aproximao daquele ambiente, a recm-chegada,
como se estivesse sendo mergulhada em gua fervente, despertou
do aparente sono que a envolvia e, num timo, saltou para o
lado, desejando ganhar mais espao sem, contudo, sair da esfera
de controle das entidades elevadas que ali se achavam
organizando aquele encontro entre elas.
283

- Voc aqui, sua megera - gritou Druzila, descontrolada - sua

traidora, sua vbora, que me conduziu aos mais profundos
abismos do mal. Sempre soube pelas crenas dos nossos
ancestrais que o demnio era masculino, mas depois que a
conheci, passei a defender a opinio de que, na sua condio
infernal, Saturno deve ser mulher.
- Acalme-se, Druzila, pois aqui no estamos para reviver o
passado - falou-lhe o esprito que a dirigira at aquele encontro.
- No consigo me calar ante a presena daquela que me enoja e
que, agora, est tentando desgraar a minha vida.
Escutando os doestos e as acusaes, ainda que sob a
influncia elevada, Serpis animou-se a responder-lhe, como se
uma outra personalidade lhe ativasse a lngua:
- Aqum voc est pretendendo enganar, fera mal disfarada,
assassina cruel, ser horripilante? - perguntou a serva, indignada.
E sem esperar resposta, continuou Serpis, enquanto as duas
entidades angelicais as mantinham dominadas, sem interferirem
na discusso:
- Sua envenenadora de inocentes, suas garras afiadas podem
ser vistas distncia. Seu hlito maldoso e pestilento capaz de
fazer secar uma floresta inteira, em um dia. Voc est usurpando
o que meu, meu palcio, meu amante, minha vida. No bastou
ter feito isso antes? Garanto que no permitirei que a histria se
repita, em nome dos deuses mais poderosos de Roma. Voc
haver de me devolver tudo aquilo que me tomou.
Entendendo que ambas estavam se revelando melhor a si
mesmas atravs daquele procedimento em que se despiam de
toda a superficial e falsa identidade, as duas almas amigas que
as dirigiam estavam ouvindo-lhes as agressivas referncias, sem
demonstrar qualquer laivo de partidarismo nem de interesse por
suas revelaes.
Depois que ambas se permitiram vomitar todos os improprios
que guardavam em si mesmas, a entidade que dirigia Serpis
tomou a palavra, serenamente, e disse a ambas as contendoras:
- Sculos as esperam pela frente. Estes podem ser momentos
luminosos ou apenas repetio sombria destes instantes onde
ambas no fizeram mais do que revelar-se como so por dentro.

284

Do que vocs decidirem para a vida que as aguarda depender

a felicidade futura. So duas endividadas morais uma com a
outra e com terceiros que lhes dividem o ambiente. Voc, Serpis,
ali est para entender as necessidades de sua patroa e ampararlhe os desatinos suportando as suas acusaes e os desajustes
emocionais, desenvolvendo a pacincia e restabelecendo antigos
elos morais que foram rompidos por delitos que ambas
praticaram, zelando para que o afeto de Marcus seja reconduzido
ao corao de sua esposa, se no em face de um amor inexistente
que ensejou uma unio dirigida pelos interesses, ao menos por
causa de Lcia, a pequena criana que, por inmeros motivos,
credora sua e precisa contar com a sua proteo, Serpis.
Quanto a voc, Druzila, a sua necessidade de companhia
dever buscar em Serpis a serva fiel e diligente que tudo far
para defender seu interesse. Em vez de ofend-la, procure
ampar-la, respeitar-lhe a dificuldade de estar na condio de
uma quase escrava. Entenda o seu desejo de ser feliz e a
necessidade feminina de encontrar um apoio que lhe inspire,
favorecendo o atendimento dos anseios do corao de Serpis,
como maneira de restabelecer tambm os laos de respeito e
amparo que ambas devem uma outra.
Se isso no for desse modo, voc acabaro entregues
realidade de si mesmas. Lembrem-se de que Jesus sempre
ensinou que a nossa boca fala daquilo de que est cheio o nosso
corao e que no seu interior que est o tipo de tesouro que ns
gostamos de cultivar.
Ao falar isso, ambas as entidades luminosas plasmaram diante
dos olhos das duas mulheres que o sono permitira terem os
espritos para l dirigidos, um espelho cristalino no qual elas
conseguiam divisar no que se haviam transformado por efeito da
discusso ferrenha e agressiva que haviam tido.
Plasmado o objeto ante seus olhos atnicos, foram convidadas
a identificarem qual era a realidade delas mesmas, modeladas
pelas vibraes de dio e de antagonismos recprocos.
Nesse momento, quase que simultneo grito de horror lhes
brotou da garganta, identificando o estado comum e idntico de
desequilbrio e desajuste em que ambas se haviam metido por
fora da exteriorizao daquilo que, efetivamente, traziam dentro
do corao.

285

Ante a viso horrenda de suas prprias estruturas e linhas

degeneradas, ambas foram conduzidas ao sono imediato para
que tais imagens ficassem cristalizadas em sua retina espiritual e
lhes fosse til ao despertar, a fim de que no lhes restasse
qualquer dvida quanto aos deveres que as esperavam, a partir
dali.
No que no poderiam adotar outra atitude, j que o livrearbtrio lhes permanecia imaculado, entre o rol dos poderes que
Deus concedeu a seus filhos.
No entanto, estavam muito bem alertadas para as coisas que
produziriam para si mesmas, no sendo possvel negarem a
ajuda superior que lhes fora oferecida por atender s urgncias
de suas almas.
Desse modo, o esprito Lvia ergueu Serpis nos braos e,
acompanhado pelo outro, o esprito Abigail, ambas seguiram na
direo escura da Terra onde, em dois leitos muito distintos, um
de opulncia e outro de serva, dois corpos femininos se
mantinham em um sono tempestuoso, fruto do mesmo pesadelo,
a saber: o encontro consigo mesmas.
Lvia e Abigail, cada uma carregando uma das entidades
desdobradas, levaram-nas, respectivamente, at o quarto de
Serpis e de Druzila e, atravs de passes magnticos,
recolocaram os dois perispritos nos respectivos envoltrios
carnais e aplicaram-lhes energias intensas na rea do crtex
cerebral a fim de que todas as impresses daquela noite lhes
ficassem impregnadas na mente de maneira muito clara,
advertindo-as de que as condutas que escolhessem, dali para
diante, seriam escolhas conscientes e para as quais haviam sido
devidamente alertadas.
Depois de se manter alguns minutos ao lado de Serpis,
fazendo-se as ltimas recomendaes para que evitasse o
encontro com Marcus e preservasse o matrimnio de Druzila de
qualquer delito, Lvia seguiu em direo dos aposentos de Licnio,
onde amparou-o com foras e nimo para a continuidade de seus
desafios, enquanto que, logo a seguir, demandou o quarto de
Druzila, onde reuniu-se com Abigail para orarem juntas em favor
de Lcia, o esprito que, envolvido com todos eles, tambm
deveria pagar o preo dos processos de aproximao entre almas
endividadas.

286

Depois de encerrada a vibrao fraterna, como duas estrelas

que regressassem ao firmamento que j dava sinais da chegada
do novo dia, ambas seguiram de volta aos planos espirituais,
carregando em seus coraes os melhores sentimentos por todos
os encarnados a que haviam assistido, mas, no fundo,
lamentando a fragilidade dos homens que, invariavelmente, tanto
se deixam levar pelas condutas irrefletidas, recusando a
disciplina emocional, alegando sempre que deixaro para depois
qualquer esforo na superao de suas prprias deficincias.
O novo dia iria trazer a ambas e a todos os demais envolvidos
na trama de suas escolhas, os efeitos que teriam a exata medida
da qualidade das atitudes adotadas.
Ao som dos pssaros barulhentos, dos rudos matinais da
grande cidade, Serpis abriu os olhos, tentando concatenar o
significado de um sonho que sua mente guardara na maior parte
dos detalhes.
Sonhara com Druzila.
Ao mesmo tempo, envolta nos macios travesseiros e almofadas
que lhe guarneciam o leito, Druzila, assustada, despertava
confusa, vendo-se vtima de um pesadelo no qual sonhara com a
mais repugnante de suas servas. Como ousara ela invadir a
atmosfera de seu mundo onrico para causar-lhe mais incmodos
do que aqueles que j era capaz de produzir durante o dia de
trabalho? - esse era o pensamento da dona da casa que,
naturalmente, sentiu-se no direito de hostilizar ainda mais a
jovem e ousada serva, to logo a encontrasse no servio daquele
dia.
Os ensinamentos e as ajudas espirituais tinham sido
ministradas. Agora, competia aos encarnados permitir que
fizessem o efeito que era possvel obter deles.

287

288
ESCOLHAS INFELIZES
Assim que entrou no quarto da jovem me, ainda envolvida
pelas experincias do sono e do sonho que tivera durante a noite,
Serpis no sabia bem como interpretar as advertncias
recebidas, nem a mais terrvel viso que registrara em toda a sua
vida, quando se descortinara aos seu olhos, na tela semelhante a
um espelho, a imagem horripilante que, segundo lhe houvera
sido explicado, nada mais era do que a viso de si prpria.
Naturalmente, no poderia relatar tal experincia a Druzila,
dizendo que estivera em sua companhia durante o repouso, eis
que no se imaginava semelhante liberdade por parte de servos
to mal considerados.
Deveria, segundo as recomendaes, manter-se a servio da
dona da casa e atend-la com gentileza e carinho, suportando-lhe
as duras exigncias.
Na realidade, todas estas recomendaes lhe chegavam
vagamente, como impulsos que a tornassem menos hostil aos
modos de Druzila, entendendo que havia alguma coisa muito
grave entre as duas mulheres.
No entanto, a dona da casa, arrogante e pouco disposta a
entender a essncia de suas lembranas decorrentes do sonho
que tambm tivera, deliberou seguir o mesmo caminho de
sempre, ou seja, o de mulher altiva, demonstrando com toda a
fora o seu orgulho e a sua falsa superioridade ante a pobre
serva, nela descontando todas as frustraes pessoais,
decorrentes da sua inferior beleza e do temor de que Serpis lhe
furtasse as atenes de Licnio, o nico varo que, ali, a ela se
dedicava.
Naquela manh, Druzila levou alm dos limites todos os
impulsos temperamentais de seu carter, obrigando que Serpis
se mantivesse em absoluta vigilncia a fim de que no perdesse a
compostura e partisse para a briga corporal com a dona da casa.

288

Desde que entrou no quarto, Druzila a humilhou com

exigncias de alterao do vesturio, acusando-a de ser dada ao
exibicionismo. Em realidade, as vestes dos servos, sempre de
qualidade inferior, eram, muitas vezes, algo transparentes e
menos cuidadas do que os tecidos que serviam aos senhores,
fazendo com que, eventualmente, as mulheres se apresentassem
com partes do corpo descobertas, como parte das pernas, parte
dos braos, sem, contudo, significar que assim se trajassem por
desejarem exibir-se. No entanto, complexada e ressentida,
Druzila interpretava todas as maneiras de Serpis como sendo
formas de mostrar seus dotes aos olhares de todos.
Serpis, naquela manh, teve que modificar seus trajes por
trs vezes, apresentando-se a uma Druzila cada vez mais irritada
e recalcada.
Depois de ter conseguido vestir-se de maneira aceitvel aos
padres da dona da casa, Serpis foi obrigada a realizar os
trabalhos mais inferiores e ultrajantes, como o de limpar os
recipientes destinados ao recolhimento das necessidades
orgnicas durante a noite, servio que, em geral, era da alada
dos servos e no das servas, naquele palcio.
Cada uma das exigncias de Druzila feria o orgulho de Serpis,
que se ia irritando ainda mais com aquelas formas egostas e
intolerveis.
No ntimo de seu corao, a serva contava com a possibilidade
de recorrer a Licnio para queixar-se da jovem me e seus
excessos.
Todavia, no desejava demonstrar-se muito contrariada a fim
de que seus planos de sada naquele dia no ficassem
prejudicados por qualquer ocorrncia imprevista.
Dessa maneira, tudo foi suportando, buscando solapar o
vulco que lhe ia comprimindo o peito atravs de lgrimas
secretas que derramava pelos cantos afastados, nas ocasies em
que podia se ausentar da perseguio de Druzila.
Serpis, naquela manh, havia levantado com a ntida
sensao de que o encontro previsto para a noite deveria ser
adiado, sem saber o motivo. Uma premonio de dor, de aflio,
lhe apertava o corao, medida que sabia que iria estar merc
do marido de outra mulher, o que no era correto, na esfera dos
princpios elevados.

289

Afigura de Lcia, a pequena criana, tambm lhe causava essa

sensao de carinho, atrada que se sentia a jovem para a
pequena recm-nascida.
Serpis tinha uma estranha ligao com a filha de Druzila e,
sem saber o motivo, suportava muitas vezes as loucuras da me
s para poder estar prxima de Lcia que, igualmente, parecia
acalmar-se em sua presena, ainda mais do que no colo materno,
onde ficava sempre tempestuosa e irritada.
Esse era mais um motivo para que Druzila se indispusesse com
Serpis, j que no lhe passara desapercebida a modificao do
estado de nimo do beb quando era sustentado no colo da serva.
Invariavelmente, Lcia parava de chorar ou resmungar ante o
calor do corpo de Serpis, o que lhe consistia um motivo de
orgulho, ainda que no exteriorizado, uma vitria muda que
falava por si mesma aos olhares coruscantes de Druzila que,
sempre que se dava conta disso, tratava de retirar a menina dos
seus braos.
Druzila sofria com seu modo de interpretar as coisas, pois
enquanto no suportava a presena de Serpis, no desejava tla afastada porque, assim, no saberia dizer o que ela estaria
fazendo, ao mesmo tempo em que no poderia humilh-la
conforme era seu prazer.
Para mant-la sob seu controle precisava t-la por perto. No
entanto, a presena da serva mais a irritava, fosse pela sua
natural beleza fsica, fosse pelos modos estudados com que ela se
conduzia na presena da dona da casa, fosse pelas predilees de
Lcia e pela suspeita de seu envolvimento amoroso com Licnio.
Serpis, contudo, to logo amanhecera aquele dia, trazia no
peito o sincero propsito de modificar seus planos, atendendo aos
augrios de seu corao aflito e afastando-se do marido da outra.
Todavia, ao longo do dia, a conduta de Druzila modificou em
seu esprito pouco afeito aos sacrifcios mais heroicos, o desejo de
se afastar de Marcus. Ao contrrio, depois de ter sido
massacrada por todos os lados, rompeu-se em Serpis a linha da
cautela e, no impulso tpico das criaturas feridas em seu orgulho,
a serva passou a ansiar ainda mais por encontrar o marido
daquela perversa mulher, como que a conseguir, naquele mesmo
dia, suplantar a arrogante patroa, conquistando-lhe o prprio
esposo.

290

Nem mesmo a imagem de Lcia inocente a impedia de sentir o

sincero prazer de se ver nos braos de Marcus, antegozando a
sua vingana contra aquela megera.
Druzila no acatara nenhuma das advertncias recebidas, ao
mesmo tempo em que Serpis, permitindo-se contaminar pela
maldade daquela, caiu na mesma baixa vibrao que a colocava
na velha estrada dos erros e dos negcios carnais, como forma de
vingana ou de obter vantagens.
Se quando do encontro nos aposentos de Marcus, Serpis no
pensava em maiores intimidades com o patro naquele que seria
o primeiro encontro de ambos, conforme ele mesmo houvera
sugerido, agora, depois de ter sido espezinhada em todos os
sentidos pela esposa, os seus brios femininos j estavam a postos
para se deixar levar por qualquer arroubo masculino que
significasse exercer a vingana de possuir-lhe o marido e dar-lhe
o prazer que ela no era capaz de propiciar.
- Sim - pensava Serpis - hoje ser a minha noite, depois de
tantos vexames e humilhaes. Esta vbora vai sentir o gosto do
prprio veneno, ficando ainda mais isolada do que antes. Seu
marido ser meu e ficar to encantado que ainda mais se
afastar dela, incapaz de ser gentil e agradvel com os que a
cercam. Na verdade, agora estou entendendo que a figura
horripilante de meu sonho no era eu mesma, mas sim, com toda
certeza, se tratava de Druzila, essa perversa e desumana mulher.
Ela sim que o demnio em pessoa.
Inspirada pela maldade de Druzila, Serpis capitulava ante as
advertncias espirituais e outra coisa no fazia do que contar as
horas para o encontro com Marcus, iludindo-se com
interpretaes irreais, mas que lhe pareciam bem mais
convenientes naquele momento.
Este, por sua vez, como j havia comunicado a Licnio, logo
pela manh ausentou-se do palcio em busca de melhor
organizar o encontro com a serva desejada.

291

Valendo-se de seus recursos abundantes, mantinha alugado

para seus divertimentos pequeno, mas confortvel recanto, em
rua discreta da cidade e, ali, buscou produzir o cenrio idlico
com o qual pretendia estar mais vontade com Serpis. Frutas
viosas, tecidos brilhantes pendurados pelos recantos, pequena
fonte a marulhar poticos sussurros no ambiente, madeiras
resinosas impregnando a atmosfera de odores inebriantes,
queimadas em recipientes sustentados por hastes metlicas
dispostas em pontos estratgicos, alimentos abundantes sem,
todavia, exageros que pudessem demonstrar loucura ou
desequilbrio do anfitrio.
Danarinas sensuais para o momento mais ntimo, a despertar
o interesse e provocar na jovem o desejo de entregar-se a ele.
Tudo foi previsto nos mnimos detalhes.
Para arrumar tudo isto, Marcus se esmerara e, contando com o
auxlio de pessoas de sua confiana que, acostumadas a servir de
anteparo s infidelidades muito comuns, ganhavam a vida
preparando alcovas com esmero, sem que propalassem a
identidade dos amantes a fim de no perderem os clientes, trazia
a mente fervilhando na expectativa da chegada da noite.
Conforme haviam combinado, dirigiu-se ao templo de Jpiter
Capitolino no qual trs altares serviam para acomodar os deuses
mais tradicionais da antiga Roma, entre os quais, destacava-se a
divindade jupiteriana.
O ambiente interior, depois que a noite caa, era iluminado
pelas tochas e trpodes fumegantes que emprestavam-lhe a
solenidade, o odor caracterstico das essncias e a penumbra que
inspirava o respeito queles que seriam os poderosos condutores
dos destinos humanos.
Naturalmente que, durante o perodo noturno, diminua a
frequncia dos fiis ao lugar sagrado, restringindo-se a pessoas
mais abastadas que para l se dirigiam em suas liteiras,
carregadas por escravos que lhes serviam, tambm, de guarda e
proteo ante qualquer imprevisto.
Para evitar ter que correr tais riscos, naquele dia Licnio
permitiu que Serpis deixasse a faustosa residncia antes que o
Sol se pusesse por completo, de maneira que, sem qualquer
problema, a jovem pudesse chegar ao templo ainda na luz do dia.

292

Interessando-se pelo destino da serva com quem mais se

afeioava, Licnio ofereceu seus prstimos para ir busc-la para o
regresso ao palcio, no que foi repelido cuidadosamente por
Serpis, que alegou o desejo de visitar a parentela que, de h
muito, no via e que, ao amanhecer do outro dia estaria de volta
ao trabalho.
Entendendo os desejos da jovem, Licnio aceitou-lhe as
alegaes e despediu-se, sentindo, em seu ntimo, que Serpis
no estava muito normal desde alguns dias. Apesar de continuar
diligente e atenciosa, estava mais arredia com relao a ele e
sempre que podia evitava a sua presena.
Licnio no sabia o que pensar. Talvez tivesse sido muito
ousado, ou tivesse se revelado fora de hora, criando
constrangimento jovem.
No entanto, nada podia fazer naquele momento. Serpis j se
perdia pelas ruelas tortuosas que a levavam ao templo.
Caminhando pelos trajetos que j conhecera outrora, na
misria e na fome, no foi difcil chegar s proximidades do
monte onde o ancestral templo etrusco, remodelado e ampliado
segundo os padres mais luxuosos dos romanos de sua poca, se
localizava como o ponto de esperanas para o seu sonho de
mulher.
No necessrio dizer que, antevendo o desenrolar daquela
primeira aproximao, a serva tratou de vestir-se o mais
sensualmente possvel, aplicando os perfumes mais provocantes
e estimulantes que tinha sua mo, disfarando-se, depois, ao
cobrir-se com uma modesta tnica de serva, que lhe ocultava a
aparncia provocante, a fim de no levantar suspeitas nem
produzir percalos pelo caminho.
Chegando ao destino, subiu as escadarias e, cuidadosamente,
penetrou no recinto onde o pouco volume de pessoas
demonstrava j estar se encaminhando o dia para seus
estertores, dando lugar aos contornos da noite.
Sem saber o que fazer, dirigiu-se at o local previsto e ali se
manteve em silncio, como quem se recolhe em oraes ante as
esttuas representativas dos deuses romanos.
No demorou muito tempo para que uma mo forte e decidida
lhe pousasse sobre o ombro, indicando a chegada do to
esperado candidato ao seu afeto.

293

Discreta, j que as romanas que se prezavam evitavam

conversar com homens em pblico, a no ser que se tratassem de
mulheres consideradas prostitutas por sua conduta permissiva,
Serpis virou-se e encarou os olhos brilhantes de Marcus que,
naquele ambiente, eram iluminados pelas chamas dos
incensrios e tochas bruxuleantes.
Sua figura mscula havia se esmerado na apresentao e,
diante de um esplendor masculino como aquele, Serpis se
encantou ainda mais, perdendo todos os resqucios de prudncia
que poderiam ainda lhe solicitar cautela e limites naquele
primeiro momento a ss.
- Venha comigo, Serpis - falou brandamente o jovem
enamorado, excitado com aquele primeiro colquio distante de
sua casa.
- Sim, meu senhor - respondeu a jovem, submissa e inebriada
com a gentileza dos modos varonis de Marcus.
Afastando-se para um ambiente mais isolado no prprio
templo, o rapaz continuou, empolgado:
- Puxa, Serpis, pensei que no iria encontr-la aqui. Era
muito bom para ser verdade.
- Eu tambm, meu senhor, no sabia o que fazer, pois cheguei
mais cedo para evitar a cada da noite e estava imaginando o que
seria de mim se o senhor no viesse.
- O que importa que estamos aqui e no quero perder tempo
com as lamrias que apenas nos furtam a alegria da convivncia.
Vendo que o ambiente no permitiria qualquer prolongamento
de conversa, j que de todo imprprio para aquele tipo de
encontro, Serpis arriscou:
- Ento, meu senhor, estou sua disposio para que
possamos compartilhar essa alegria de nos encontrarmos pela
primeira vez - como a lhe dizer que precisavam ir a algum lugar
diferente daquele.
- Claro, no percamos tempo. Tenho uma liteira fechada nos
esperando na lateral do templo. Voc segue primeiro e um
escravo j est informado de sua chegada, incumbindo-se de
recolh-la em seu interior. Depois disso, eu mesmo me dirigirei
para l e, juntos, iremos a um local mais adequado para que
partilhemos os momentos agradveis dessa aproximao.
Assim proposto, assim executado.

294

No tardou muito para que a liteira estacionasse entrada do

tugrio perfumado que Marcus havia preparado para as horas
que passariam juntos.
Assim que entrou, Serpis se envolveu no encantamento
daquele pequenino mundo, cheio de surpresas e carinhos to
agradveis ao esprito feminino, afeito aos detalhes e seduzvel
atravs do carinho dos mimos, atenes e galanteios.
Marcus levou-a at o interior e, percebendo as roupas pobres
de serva, sugeriu a Serpis o ensejo de troc-las para que ficasse
mais confortvel, eis que ali no faltavam trajes adequados
ocasio.
No entanto, para sua surpresa, num movimento inusitado e
cheio de estudada ternura, Serpis livrou-se da tnica rstica,
ante os olhos luminosos de Marcus, que via ressurgir uma outra
mulher.
Apesar de singelas, as vestes que estavam ocultas pelo
sobretudo revelavam uma mulher exuberante, na qual os
contornos fsicos eram bem mais marcados, apresentando-lhe
uma viso inspiradora e arrebatadora.
Vendo o impacto sobre o interesse de Marcus e sentindo que j
dominava a situao e a vtima indefesa, Serpis ousou ainda
mais, perguntando com meiguice:
- O meu senhor permite que eu solte meus cabelos?
Definitivamente vencido, o jovem no se importava ser aquilo
uma declarao de entrega da mulher, na intimidade de um
pedido que mais parecia uma frase proferida no sigiloso e
confortvel aposento conjugai.
- Fique vontade, Serpis, pois sempre tentei imagin-la
novamente com seu rosto emoldurado pelos cabelos livres e
soltos.
Num gesto, Serpis assumira uma quase condio de Afrodite.
Beleza na veste esvoaante que provocava os instintos
masculinos, e encantamento na atmosfera facial, produzida pela
liberao da vasta cabeleira castanho clara que lhe servia de
moldura ao rosto lindo e bem proporcionado.
Imediatamente Marcus mandou que servissem vinho e
trouxessem frutas j que o horrio induzia necessidade de
alimento, a fim de que a noite seguisse confortvel e promissora.
Serpis, entendendo os modos de seu patro, deixava que ele
dirigisse tudo e limitava-se a apresentar seu charme, mantendo
ao mximo o carinho e a aparncia de inocente.
295

O tempo passou entre conversas agradveis, sabendo Serpis

manter Marcus interessado e estimulado, sem contudo ceder-lhe
facilmente aos impulsos.
O jovem rapaz, cada vez mais envolvido, tomara suas mos
enquanto lhe falava com carinho, alisava seus cabelos, servia-lhe
mais vinho e frutas, sabendo que, com o aumento do estmulo
alcolico, mais facilmente conseguiria chegar intimidade que
tanto almejava, ligando-se jovem como aquele que encontra a
fonte da eterna felicidade.
Mal sabia ele que, por si mesma, a prpria Serpis estava
disposta a entregar-se sem esforo, pelo simples prazer de vingarse de Druzila.
Os momentos sucederam-se e as danarinas elevaram as
emoes dos enamorados e, assim que terminaram a exibio,
depois de terem se retirado, Marcus se acercou e, puxando-a
delicadamente com seus braos robustos e gentis, depositou em
seus lbios um ardente beijo com o qual venceu todas aquelas
que lhe pareciam barreiras ao contato fsico postas por Serpis
aos seus avanos, mas que, mais no eram do que astuta
maneira de criar o clima de dificuldades a fim de que o interesse
masculino se mantivesse em alta.
O beijo foi a senha para que ambos, de singelos desconhecidos,
se tornassem amantes naquela mesma noite idlica.
O envolvimento de Marcus e os modos fingidamente inocentes,
mas, no fundo, experientes da jovem fizeram com que ambos se
entregassem aos arroubos da paixo e, de maneira franca e sem
limites, se jurassem um amor descontrolado.
Naquela mesma noite, Serpis e Marcus consumaram todos os
desejos e dividiram os prazeres fsicos que pareciam ter sido
longamente acumulados.
Ele, numa nsia de t-la como sua e a jovem no sonho antigo
que se realizava, de deixar a condio miservel e conquistar o
palcio.
O tempo correu como sempre corre quando a paixo e o
encantamento o dirigem.
As luzes da aurora mesclavam-se, no cu daquela Roma de
vcios e quedas com as ltimas nesgas da escurido, fazendo com
que o casal, agora acomodado sobre o leito confortvel,
regressasse realidade da vida.
Ele o patro e ela a serva.
296

- Veja, Serpis, voc precisar voltar ao palcio conforme foi

acertado com Licnio. No entanto, no desejo que estes momentos
sejam esquecidos.
- Meu senhor, estar ao seu lado significar para mim a
suprema alegria, seja aqui, seja no servio de sua casa, como
simples serva.
O fingimento de Serpis era de dar inveja ao mais astuto dos
bandidos.
Sua sabedoria em agir com uma aparente virtude e
desprendimento encantava os homens despreparados e ingnuos,
entusiasmados pelas suas maneiras humildes e, aparentemente,
desinteressadas.
- Isso s demonstra a sua nobreza, Serpis. Ah! Se todas as
romanas tivessem metade de suas virtudes! - exclamava o
apaixonado Marcus.
Mas no me satisfarei com t-la por perto sem poder me
aproximar ou roubar-lhe um beijo. Quero que voc aceite voltar
aqui, sempre que pudermos nos ver e que isso fique como nosso
segredo, enquanto durar esse maldito casamento com Druzila.
Ouvindo-lhe a proposta direta, Serpis respondeu:
- Bem, meu senhor, como j disse, depois de hoje, no me
perteno mais e, assim, acatarei tudo aquilo que representar o
seu desejo, guardando o cuidado de respeitar a senhora Druzila e
sua filha Lcia do dissabor de se verem tradas no respeito que
merecem, j que o senhor sabe do rigor da lei e dos nossos
costumes quando a serva se deita com o senhor.
- Sim, meu amor, tomaremos todo o cuidado e eu
providenciarei para que nossos encontros se repitam com toda a
cautela necessria. Afastarei Licnio mais vezes e liberarei voc
para que possamos nos ver aqui. Posso considerar que este
pequenino ninho de amor o nosso Cu na Terra?
Ouvindo-lhe a pergunta apaixonada, Serpis abaixou a cabea
fingindo constrangimento e respondeu:
- Para mim, meu senhor, esta casinha ser o meu palcio
sempre que o senhor estiver aqui comigo.
- Pois que assim o seja, Serpis. Este ser o seu palcio, ou
melhor, o nosso palcio.
Dizendo isso, beijou-lhe os lbios carnudos e provocantes e
entregou-lhe um pingente precioso que pendurou ao redor de seu
pescoo, como forma de agrad-la antes de se prepararem para o
regresso.
297

Vestiu-se novamente a serva, colocando as roupas belas sob o

manto simples e, conduzida pela liteira at as cercanias da
residncia, desceu algumas quadras antes para que no
houvesse qualquer suspeita nos olhos indiscretos dos que
fiscalizam a vida alheia, fazendo os ltimos lances do caminho a
p, chegando, por fim, residncia.
Seguiu diretamente aos seus aposentos onde atirou-se no leito
enquanto esperava o dia amanhecer por completo para a
retomada das rotinas usuais, mantendo no pensamento, todos os
lances sedutores e apaixonados que viveram juntos, relembrando
os pormenores e as palavras, as confisses e as carcias, como
que a prolongar o prazer de ter conseguido atingir seus objetivos,
unindo o til ao agradvel.
Havia conquistado importante territrio para seus planos de
ascenso ao mesmo tempo em que o objeto de sua conquista era
um jovem de grande beleza, riqueza e ingenuidade, no
sentimento carente que possua.
Alm disso, havia perpetrado a sua primeira vingana, fria e
calculada, contra aquela que pensava poder humilh-la com uma
superioridade mentirosa e agressiva.
Aquele havia sido o seu dia e essa emoo Serpis no trocaria
por nada.
E lembrando de seu encontro com Licnio naquela noite de lua
cheia no banco do jardim, ria-se dele e de si mesma, dizendo-se:
- E pensar que passou pela minha cabea a proposta de Licnio
para que eu me tornasse a empregada, esposa do empregado.
Que tolice a minha e a dele. Se tivesse levado frente e ouvido o
impulso do meu sentimento, a estas horas Marcus deveria estar
nos braos de alguma mulherzinha qualquer. Mas graas a
Jpiter, ele deve estar sonhando com meus carinhos e com o
prazer que lhe propiciei. Licnio se virar com alguma
empregadinha que tenha tendncia para sofrer a vida inteira. Eu
ainda hei de ser senhora neste palcio.
Pobres aqueles que se deixam enganar pelos sentimentos e que
abandonam seus planos para se entregarem aos enganos do
corao.
Naquele dia todas as advertncias espirituais tinham sido
esquecidas pelas partes envolvidas nos dramas da vida, tendo
escolhido o caminho que mais lhes parecia agradvel, recusando
conter seus impulsos e permitindo-se, assim, que a lei de causa e
efeito seguisse seu trajeto pelos espinhos dilacerantes.
298

Ali, apenas Licnio entendia, na madureza de seu esprito, a

necessidade de compreender, renunciar e de ser bom, o que, aos
olhos das perversas mulheres que o cercavam era interpretado
como fraqueza masculina, como tontice ou como falta de
virilidade.
No entanto, o administrador era o nico que poderia sentir
melhor os benefcios do dever cumprido, aprendendo a renunciar,
a servir, a resistir aos assdios, contendo os impulsos sexuais de
seu corpo ainda jovem e de seu sentimento carente de afeto,
preservando-se de maiores problemas e preservando os demais
que o cercavam dos delitos aos quais, insistentemente, se
atiravam.
Marcus, conforme Serpis imaginava se deixou entregar
molemente ao descanso e recuperao de suas foras no
mesmo leito onde esteve em companhia daquela que, a partir
daquele dia, passaria a dominar seus sentimentos e desejos, ali
permanecendo at que o calor do Sol alto tornasse imprescindvel
recorrer ao banho refrescante, no que foi auxiliado pelos seus
escravos pessoais, sem conseguir retirar o pensamento da jovem
idolatrada, obrigando-se a imaginar como fazer para t-la
novamente ali, naquele que havia sido batizado como o palcio de
Serpis e de Marcus, a alcova onde o afeto ilcito de ambos se
havia concretizado, dando outros contornos s suas vidas.

299

300
A NOVA ROTINA
O trabalho no dia seguinte ao primeiro encontro havia sido
muito diferente para Serpis. Seu esprito, sentindo-se vitorioso e
dominador, agora, se colocava acima de Druzila, como se
estivesse conseguindo realizar todos os seus planos para tir-la
de seu caminho para sempre.
Naturalmente, deveria tomar cuidado para que a sua euforia
no significasse precipitao nem o seu desejo de vingana
expusesse suas intenes e dificultasse a sua plena
concretizao.
No podia esquecer que ainda era serva. No entanto, a simples
lembrana de que havia se tornado a amante do patro, aquela
que o contentava no afeto fsico em detrimento da esposa, mulher
desequilibrada e intolervel, lhe conferia uma segurana ntima
capaz de suportar todas as agresses de Druzila, at mesmo com
alegria.
Desse modo, quanto mais a agressiva e complexada mulher lhe
desferia golpes morais e a fazia se sentir rebaixada, mais e mais
Serpis se nutria, se alimentava de afeto para convert-lo em
carcia a ser entregue a Marcus, na volpia de envolv-lo por
todos os lados at que se tornasse incapaz de viver sem os seus
carinhos.
Assim, nos dias que se seguiram, Serpis pareceu ser, aos
olhos de Druzila, mais dcil e submissa, o que aumentava a
irritao desta que, ao ver a serva resignada, imaginava que
estavam sendo insuficientes as suas atitudes agressivas para
causar-lhe o dissabor que desejava.
A partir da, as penas injustas que Druzila impunha sobre a
moa se ampliaram.
Referncias desairosas, afirmaes caluniosas, acusaes
mesquinhas, tudo isso eram artimanhas da mulher doente e s
portas do desequilbrio para dar vazo aos seus temores.
Ao mesmo tempo, Druzila se sentia ainda mais atrada por
Licnio que, dentro de seus planos seria aquele de quem se
serviria para levar o sofrimento a Marcus, alimentando-se da
expectativa de ser amada por algum, nem que fosse por causa
de sua condio de superioridade social.
300

Para qualquer homem de sua poca no seria difcil aderir s

sedues de Druzila e embrenhar-se no caminho da infidelidade
aventurosa, eis que o senso moral dos tempos romanos, tanto
quanto de todos os tempos, pouco desenvolvido, permitia ou
estimulava as conquistas mais perigosas para o equilbrio dos
lares e dos coraes, como demonstrao da capacidade e poder
de seduo, no triste jogo de levar esperanas e sonhos idlicos
aos coraes alheios, propiciando-lhes, depois da conquista,
apenas dor e espinhos.
No entanto, Licnio resistia, para desespero da mulher que o
cercava.
Depois de ter visto as maneiras ntimas pelas quais Serpis
agradecera ao administrador por t-la liberado do servio de
Druzila duas vezes por semana, a dona da casa ficara mais
inquieta por imaginar que a serva estava lhe furtando o nico
homem capaz de servir-lhe como ponto de apoio.
Seus olhos se aguaram e seus ouvidos se aprumaram a fim de
poder estar inteirada de tudo.
Buscando serva de sua confiana, passou a assalari-la para
que qualquer informao suspeita lhe fosse revelada, cnscia de
que entre os servos os assuntos so sempre conhecidos e
comentados.
Llia, a empregada que Druzila usou para servir de olhos e
ouvidos pelo palcio, tambm no simpatizava com a colega de
deveres domstico, j que sentira como Licnio a privilegiava e,
por inveja do tratamento diferenciado, passara a desejar
prejudicar Serpis. Por isso, ainda que no houvesse qualquer
suspeita real, Llia sentia necessidade de revelar a Druzila certos
detalhes que ela mesma inventava para que, aos poucos, ainda
mais pudesse contar com o interesse da patroa nos seus
prstimos.
Sem saber de nada, tanto Licnio quanto Serpis estavam sob
vigilncia cerrada e sigilosa de Llia que passara a ser a
confidente da patroa, estimulando os seus desejos e acatando
todos as suas vontades.
Marcus, por sua vez, voltara residncia senhorial e fechara-se
em seus aposentos.
Horas depois, apenas para provocar Druzila, informou que iria
visitar a filha Lcia e que a esposa estivesse preparada.
Tal conduta, na verdade, tinha o intuito de poder estar nas
dependncias onde encontraria Serpis ou a veria mais de perto.
301

Como foi determinado pelo chefe da famlia, tudo foi preparado

para que o pai estivesse junto de sua filha, numa aproximao
at ento pouco usual para os seus modos irresponsveis.
Na verdade, aquela era a senha que ele enviava a Serpis a fim
de que ela tambm estivesse prxima e seus olhares pudessem se
encontrar, ainda que nos aposentos da prpria esposa.
Na hora prevista, Marcus dirigiu-se ao quarto de Druzila no
qual adentrou sem cerimnias, ante as reverncias de todos os
servos, entre os quais sua amada e Licnio.
Dirigindo-se at o local onde se achava a criana, encontrou a
esposa segurando-a em seus braos, maneira pela qual pretendia
chamar a ateno do marido para si prpria, imaginando que a
visita poderia tambm ter sido programada para uma
aproximao depois da ltima conversa spera de ambos.
Vendo que a filha estava no colo da me, Marcus dirigiu-se at
l e, como se Druzila no existisse, tirou Lcia de seus braos e
passou a brincar com a pequena, que sorria ante os carinhos do
genitor.
Virou as costas mulher e dirigiu-se para a janela, ficando
Druzila sem qualquer palavra de ateno ou carinho, mordendose por dentro.
- Veja, Licnio, que romaninha mais bonita esta - falou Marcus
dirigindo-se ao administrador. mulher - e isso uma pena mas ainda assim, no posso negar, dar uma bela matrona, no
acha?
Ante os comentrios do patro, Licnio respondeu:
- As virtudes independem de sexo, meu senhor. A bondade, a
generosidade so as nicas virtudes que devam merecer a nossa
preocupao. Lcia deve ser motivo do orgulho de qualquer pai,
principalmente como herdeira das virtudes da famlia de seu
genitor e genitora.
Ante a contestao filosfica e nobre, Marcus sorriu e lhe
retrucou:
- Pois a est o meu amigo mais velho, sempre a aprofundar
meus comentrios e revelar facetas mais belas do que a minha
palavra foi capaz de expressar.
Sentindo que sua interveno poderia ter ofendido Marcus,
Licnio buscou completar:

302

- Minha insignificncia majestosa e, recolhido na condio de

servo da sua confiana, no reconheo em mim tais qualidades,
meu senhor. Sou apenas algum que tem meditado muito nos
erros humanos e nas suas pueris convenes, entre as quais
aquela referente importncia do filho varo.
- Fale disso, Licnio - pediu Marcus - desejando alongar a
conversao durante a qual se mantinha mais tempo prximo de
Serpis que, exultante, acompanhava cada lance do colquio.
- Bem, meu senhor, no desejo desrespeitar nossas tradies
tentando adulterar o que os sculos construram. No entanto,
posso afirmar com sinceridade que o amor que nos liga a nossas
mes, por mais nobres que sejam nossos pais, algo mgico e
misterioso.
A sua prpria genitora, mulher de invejvel bondade, possui
uma tal aura de elevao que nunca consegui encontrar em
nenhuma outra pessoa. Desde quando nossas vidas se cruzaram
venero-a como a benfeitora que assumiu o papel da minha infeliz
genitora, dando-me todos os exemplos de correo, respeito e
sabedoria com os quais tento me conduzir nos caminhos da vida,
esforando-me para no decepcion-la.
E sei que a sua ligao com ela ainda maior do que com o seu
pai, a quem ambos tambm respeitamos e somos to gratos.
So as mulheres que educam os homens, suportam seus
gnios e temperamentos agressivos e aventureiros. So as
mulheres que precisam dar luz, com dores que homens
valorosos e guerreiros certamente no suportariam sem verter
lgrimas.
So elas que mantiveram nossas tradies e se Roma deve sua
histria aos dois irmos, Rmulo e Remo, no nos esqueamos de
que foi no seio de uma fmea que ambos se nutriram para que
no perecessem. Por causa disso que todos estamos aqui.
Por mais que nossa tradio tenha valorizado a virilidade
masculina como a que mantm nossas chamas sagradas acesas e
nos garantam o atendimento das necessidades no ps morte, no
nos devemos esquecer que com base no esprito valioso de
nossas mulheres nobres e pacientes, submissas e corajosas, que
encontramos o alicerce para nossas grandes conquistas.
Por isso, no fundo de mim mesmo, no as considero menores
nem mais imperfeitas ou menos virtuosas do que os homens.
Ouvindo-lhe as divagaes de todo inusitadas, mas
verdadeiras, Marcus respondeu-lhe com intimidade:
303

- Bem, meu amigo, seus conceitos so quase um revoluo dos

costumes, mas no posso deixar de lhe conceder, em boa parte
do que disse o beneplcito de minha concordncia, j que meu
corao muito mais ligado minha me do que ao meu pai.
Pensarei em suas argumentaes e voltaremos a falar delas mais
tarde.
Demonstrando que j tinha cumprido suas tarefas de pai
ocasional naquele ambiente, Marcus afastou-se no sem antes
depositar a criana nas mos de Serpis, dupla maneira de sentir
satisfao.
Primeiro porque poderia aproximar-se daquela que estava no
centro de seu afeto, sem levantar suspeitas imediatas, porque
Serpis era do servio ntimo de Druzila, como ocorrera no dia do
prprio parto. E em segundo lugar porque, com isso, no teria
que se dirigir me para devolver-lhe a criana, demonstrando a
todos o seu descaso com relao a ela da mesma maneira que
afirmava aos olhos astutos de Serpis que no tinha nenhum
vnculo com a mulher que fosse capaz de lhe obrigar at mesmo o
gesto de educao.
Deixando o aposento, Marcus falou em alta voz, para que a
serva querida tambm escutasse:
- Licnio, venha comigo ao meu escritrio, pois tenho uma
misso para voc.
Convocado a acompanhar o dono da casa, Licnio retirou-se
dali, deixando as mulheres com as obrigaes normais da rotina
da casa, seguindo o patro ao destino que o aguardava.
No entanto, aos ouvidos de Serpis, Marcus estava querendo
indicar que o afastaria dali por algum tempo a fim de poderem se
encontrar novamente.
E isso foi realmente providenciado.
Alegando necessidades urgentes de avaliar como estavam os
negcios em afastada gleba que possua fora da cidade, Marcus
determinou que Licnio se licenciasse por alguns dias do servio
do palcio para que estivesse frente da conferncia e
fiscalizao do andamento das atividades rurais em suas terras,
coisa que Licnio j fizera antes e que, em momento algum, lhe
produziria suspeitas.

304

Acertados os detalhes, Marcus entregou-lhe as provises em

dinheiro para o pagamento dos salrios dos funcionrios e para a
aquisio do que se fizesse necessrio e, ante a vasta lista de
coisas que cabiam a Licnio realizar, acertaram que o
administrador se ausentaria por, pelo menos quatro dias, s
regressando depois de concluda toda a atividade rural.
Pretendendo livrar-se, ainda, da prpria mulher, Marcus
determinou que a esposa e a filha deveriam ir com ele, a fim de
que pudessem se valer dos ares campestres para o fortalecimento
de seus corpos, o que seria muito saudvel, principalmente para
a criana.
E sabendo que Druzila tinha servas de sua confiana, e que as
maltratava nos seus mpetos de agressividade, disse a Licnio:
- Meu amigo, eu sei que Druzila est numa das suas piores
fases e que nem mesmo as servas de sua confiana suportam
suas investidas agressivas. Em uma discusso que tivemos,
referiu-se a pelo menos duas delas com qualificativos pouco
enaltecedores dos prprios bichos, que dizer se endereados a
seres humanos. Das duas citadas, uma delas se chamava Serpis
e a outra no me lembro o nome, mas sei que isso deve ser do
seu conhecimento.
Esperando o efeito de suas palavras, olhou para Licnio que o
acompanhava atento, como a esperar-lhe a aprovao.
Vendo o gesto de entendimento de Marcus, Licnio balanou a
cabea afirmativamente e respondeu:
- Sim, meu senhor, seu corao no est equivocado. A
senhora tem estado muito nervosa e sua irritao com as servas
muito forte, estando Serpis entre elas.
- Pois bem. Quero que as pobres mulheres fiquem aqui para
no serem molestadas por Druzila. Alm do mais, se a presena
das servas faz to mal ao seu equilbrio, ser bom momento para
que o afastamento possibilite uma melhora de nimo da senhora,
tornando a viagem mais agradvel, voc no acha?
- Sim, meu senhor, isso ser benfico para todas elas.
- verdade, Licnio - respondeu feliz o dono da casa, antevendo
os momentos agradveis que passaria na companhia de Serpis,
no palcio que ambos haviam batizado no dia do primeiro
encontro.

305

Alm do mais, as moas no so escravas, so empregadas e

isso no pode deixar de ser levado em conta. Sobre escravos
temos a liberdade de agir como desejamos, mas sobre
empregados, importa que no nos esqueamos estar tratando
com pessoas livres e com certos direitos. Druzila tem extrapolado
seus ataques e, assim, no desejo que fiquemos merc dessas
mulheres que, uma vez feridas mortalmente, se transformam em
leoas perigosas.
A sua teoria da nobreza das mulheres tambm precisa levar em
considerao estes fatos to peculiares no esprito feminino
quando se frustram suas aspiraes - completou Marcus, irnico
e sorrindo para Licnio que, na sua bondade natural, nem
sonhava quanto aos interesses reais do interlocutor.
Tudo acertado, Druzila foi informada de que partiria dali a dois
dias para um perodo longe do palcio, na companhia de Licnio e
da filha Lcia, o que, de certa maneira, tambm correspondia aos
seus desejos, afastando-se do marido e permanecendo na
presena do homem desejado, para lanar-se sobre ele e
conquist-lo.
Sabendo da necessidade de ter servas que a ajudassem, foi
notificada de que levaria quatro em sua companhia, mas que as
demais ficariam para os servios do palcio e, segundo as
necessidades que Licnio conhecia, Serpis no as acompanharia.
Tal deliberao passou a ser interpretada por Druzila como
uma escolha proposital de Licnio que, talvez, agora, estivesse
desejando corresponder aos seus impulsos e arroubos femininos,
livre das atenes da bela serva da casa com quem, ela
suspeitava, estivesse envolvido.
Na cabea de Druzila tudo havia sido arrumado por Licnio
que, tendo que ir para longe, houvesse sugerido a Marcus a
autorizao para levar a filha Lcia e a mulher para fazer-lhe
companhia, usando como desculpa as necessidades de novos
ares para a criana e a vida saudvel do campo.
As suspeitas de Druzila foram reforadas, ento, quando soube
que Serpis ficaria, sentindo que Licnio tambm havia
providenciado para que a serva no os acompanhasse a fim de
no atrapalhar os momentos de intimidade entre a dona da casa
e o administrador.

306

Na mente doentia da mulher, tudo aquilo havia sido

providenciado por um corao apaixonado que, finalmente, no
havia mais conseguido manter-se distante de seus ataques.
Entre as servas que ela escolheu depois que Licnio lhe havia
informado quais estavam disponveis para seguir com a famlia
para a gleba distante, estava Llia que, ao lado de Druzila, agora
que Serpis estava afastada, poderia melhor se entender e
receber novas ordens sem levantar suspeitas sobre uma
intimidade de todo inconveniente entre a dona da casa e uma
simples empregada.
Preparados os veculos, separados os escravos que lhes
serviriam de condutores e segurana para a pequena caravana,
ao amanhecer do referido dia, eis que tomaram o rumo das
portas suntuosas que haviam sido erguidas h longa data e que
lhes permitia chegar s bem cuidadas vias que guarneciam todo
o imprio romano e tinham sido um dos elementos que o haviam
levado to longe nas conquistas administrativas, polticas e
militares.
Distante dali estava a propriedade rural da famlia, na qual
permaneceriam acomodados os integrantes do pequeno cortejo,
permitindo a Marcus o desfrute dos prazeres na companhia de
Serpis por um largo perodo de tempo.
Com o palcio vazio de olhos e ouvidos, intrigas e pessoas,
Marcus se sentia mais livre dentro dos prprios domnios para
fazer o que bem entendesse.
Assim, sem qualquer cuidado especial, solicitou a Fbio, o
servo que assumira provisoriamente as funes de Licnio no
palcio, que lhe enviasse Serpis com um jarro de vinho fresco, a
fim de matar-lhe a sede.
Acatando o pedido do patro, Serpis bateu porta que foi
aberta por um escravo da confiana de Marcus e permitiu a sua
entrada carregando a bandeja.
Marcus determinou ao seu escravo que permanecesse do lado
de fora de seus aposentos, sem deixar que ningum entrasse at
que ele prprio ordenasse.
Em seu interior, Serpis se viu a ss com Marcus, mas, a fim
de preservar-se na condio de serva, manteve-se em seu lugar
de subalternidade, at que ele, se o desejasse, tomasse alguma
iniciativa.

307

Este seria o momento em que ela iria avaliar o grau de

compromisso pessoal com que Marcus estava reconhecendo o
relacionamento de ambos.
Ali ele poderia dizer-lhe que tudo no passara de uma fantasia
de momento e que ela continuaria a ser sempre uma empregada.
Ou ento, ele poderia dispens-la dos servios por ter
considerado o seu envolvimento sexual inadequado para a sua
manuteno sob o mesmo teto do de sua esposa.
Mais grave se ele a ignorasse como se ela nada mais tivesse
sido do que uma de suas aventuras com prostitutas da vida
romana.
Ali estava Serpis, firme, confiando em sua prpria intuio
feminina que lhe dizia que, pela maneira de Marcus, no
demoraria muito para que ele a tomasse em seus braos e a
aproximasse para o beijo dos apaixonados.
Fechada a porta e certificando-se de que no havia janelas
indiscretas a revelarem para os olhos curiosos o que se ia passar
ali dentro, Marcus se aproximou da serva desejada, num misto
de volpia, ansiedade e paixo faminta de afeto, abraou-a e
colou seus lbios aos dela, demonstrando, para o alvio de suas
preocupaes, que havia se deixado envolver profundamente
pelos seus modos de beleza, de graa e de sensualidade.
- Como custou a chegar este momento, minha amada Serpis falou arfante, como a puxar o ar, sem flego suficiente para
extravasar todo o contedo de seu amor represado.
Procurando corresponder aos seus carinhos, na astcia
feminina que no deseja apagar a fogueira que mal se acendera,
Serpis respondeu:
- A mim tambm, meu senhor, o tempo parecera no ter
corrido e, por mais que me esforasse por manter-me na
insignificncia de minha condio servil, no deixei de me
lembrar um minuto sequer do que pude conhecer naquela noite
de sonho que desejei nunca terminasse.
- Pois agora, Serpis, por um bom tempo essa noite no
terminar. Ou melhor, ns faremos do dia, a nossa noite.
- Como assim, meu senhor? - perguntou ela, sorrindo tmida.
- Eu j providenciei para que Fbio a libere a fim de que
possamos, juntos, nos encontrar em nosso outro palcio.

308

E, com isso, Marcus passou a relatar, sucintamente, como

que, naquele dia mesmo, Serpis se veria dispensada do servio
interno para ir ter com ele no tugrio de sua paixo, revivendo as
emoes da primeira noite de amores.
Tudo acertado entre eles, Serpis voltou ao trabalho e, dentro
dos planos de Marcus, no tardou para que um mensageiro, por
ele contratado em sigilo, viesse trazer a notcia de que uma
parenta prxima de Serpis estava muito enferma, pedindo-lhe a
ajuda pessoal, pelo tempo necessrio sua recuperao.
Tendo recebido o encarregado da mensagem, Fbio levou-a
imediatamente at Marcus que, ansioso, esperava pela sequncia
do plano.
- Senhor, uma mensagem pede a presena de uma serva desta
casa cabeceira de um parente muito enfermo. Assim, como se
trata da dispensa de uma servidora submeto o caso sua
apreciao para que sejam tomadas as medidas necessrias.
- De quem se trata, Fbio? - perguntou Marcus, querendo
parecer indiferente ao assunto.
- uma pessoa ligada a Serpis, a serva de quem se reclama a
presena.
- E essa serva tem tido bons comportamentos para que
possamos dar-lhe a oportunidade de se ausentar daqui?
- Bem, meu senhor, quem sempre cuidou de tudo isso foi o
senhor Licnio, mas eu nunca ouvi dele qualquer advertncia ou
reclamao dirigidas contra Serpis. Alm do mais, meu senhor,
trata-se de uma doena que reclama a presena de algum mais
jovem para que a enferma, que se afirma sem mais ningum alm
de Serpis, possa receber cuidados indispensveis para
sobreviver.
- verdade Fbio. Alm de miserveis, estes servos tambm
tm a desdita de ficar doentes ou de ter de cuidar dos outros que
ficam. Est bem, pode autorizar que a serva se ausente, com a
condio de que dever regressar aqui a cada dois dias para nos
trazer notcias. Quem sabe, no possamos fazer algo que possa
ajudar o sofrimento desse enfermo, no mesmo? Chame Serpis
ao meu escritrio para que eu mesmo lhe comunique e lhe
advirta da dispensa temporria de seus afazeres.

309

Sensibilizado pela generosidade do patro, Fbio saiu para

comunicar o fato a Serpis, bem como para traz-la presena
do patro, maneira pela qual Marcus procurou demonstrar ao
administrador interino, de que mantinha pulso firme sobre as
rdeas da casa, no permitindo que as coisas fossem feitas de
qualquer jeito.
Era a forma de demonstrar que tinha autoridade, o que tornava
mais convincente a concesso.
Com a chegada de Serpis, algo confusa, Marcus lhe informou,
solene e artificial:
- Serva, notcias de fora pedem a sua presena junto de parente
enfermo que solicita seus prstimos a fim de que se recupere.
Considerando a ausncia da senhora e da filha pequena, bem
como a diminuio dos trabalhos internos por esse motivo, alm
do fato de se tratar de um problema que, por parecer urgente,
pede o concurso de mos mais jovens para o auxlio, autorizei
que se afaste pelo tempo necessrio, tendo, no entanto, de a cada
dois dias, regressar aqui para nos prestar contas do estado de
sade real, se houve melhora ou no, a fim de que, de uma forma
ou de outra, possamos nos inteirar do que est se passando e, se
necessrio, auxiliemos naquilo que se fizer preciso.
Entendendo os planos de Marcus, Serpis, reverente,
agradeceu-lhe a generosidade daquela concesso, disse que
obedeceria como lhe estava sendo determinado e acrescentou que
no levaria seno a roupa do corpo, deixando no palcio o
pequeno conjunto de bens pessoais, como demonstrao de seu
desejo de regressar para a continuidade dos trabalhos regulares,
assim que possvel.
Efetivados os entendimentos finais, Marcus determinou que
Fbio entregasse serva algumas moedas para as despesas mais
urgentes e concedeu que, naquele mesmo dia, ela recebesse a
autorizao para deixar o servio do palcio.

310

Assim, no incio da tarde, Serpis j cruzava as ruelas de Roma

em direo ao local de encontro, ao qual teve acesso por
passagem discreta nos fundos da edificao, tendo nela
penetrado sem ser reconhecida, em face de estar envolvida em
mantos humildes, que lhe cobriam quase que todo o rosto, e que
a faziam passar pela serva que vinha limpar e organizar aquele
ambiente, como era costume entre os homens que mantinham
tais lugares para seus encontros clandestinos.
No demorou para que o rudo demonstrasse a chegada de
Marcus ao local, pronto para saciar a ansiedade da emoo que
tanto sofrer at a renovao daquele momento de paixo e
encantamento, nos braos da jovem voluptuosa e arrebatadora.

311

33
O AMARGO SABOR DA PAIXO
Conquanto o casal se mantinha em seu refgio de sonho e
encantamento, entregue troca de carinho fsico como se o
mundo ao seu redor tivesse se reduzido quela alcova perfumada,
Licnio seguira para o campo em ateno s determinaes de
Marcus.
J ao longo do caminho, Druzila se ps a imaginar como
conseguir superar as barreiras que o administrador impunha aos
seus ataques, eis que aquele seria o momento adequado e ideal
para a concretizao de sua conquista e, na medida do seu
sucesso, armar-se para a vingana contra o marido, cuja
infidelidade em relao a Serpis at ento no suspeitava.
Enquanto Licnio se via envolvido pelos afazeres mltiplos que
o exigiam em vrias frentes de trabalho simultneas, Druzila
passava longas horas conversando com a serva, Llia, escutandolhe a palavra envenenada que, sabendo cultivar no esprito da
patroa a ansiedade ao lado da suspeita, no poupava as cores
fortes para insinuar a existncia de algum relacionamento ou
algum interesse afetivo envolvendo o administrador e a serva
Serpis.
Com esse tipo de ideia fixa, Druzila se deixou levar pelo desejo
de possuir ou fazer-se possuir por ele, custasse o que custasse,
j que no pretendia se sentir humilhada at o ponto de ver-se
trocada pelo afeto de uma serva.
Enquanto pensava, arquitetando um plano, passou a traar a
sua linha de conduta naqueles poucos dias em que estaria mais
livre para agir.
Tomou providncias, pensou em cada passo e, na sua maneira
doentia e perturbada de imaginar como conseguir manter aquele
homem sob o seu domnio para aproveitar-se de sua fragilidade
masculina, imaginou que tivesse construdo a armadilha ideal
para os seus intentos.
Feito isso, ao final do primeiro dia, convidou Licnio aos seus
aposentos a fim de tratar de um assunto pessoal.

312

Sabendo das reservas que o administrador tinha todas as vezes

em que estava em sua presena, a mulher adotou a estratgia de
no atac-lo como o fizera em outras ocasies.
No entanto, procurou vestir-se estudadamente a fim de que, de
maneira sensual e provocante, deixasse aos olhos de Licnio
partes de seu corpo para que fossem admiradas, sem que lhe
causasse constrangimento.
Assim que chegou depois do trabalho, higienizado pelo banho
que o devolvia s condies adequadas para estar na presena da
senhora, apressou-se ele para atender solicitao de Druzila.
Tal era a sua solicitude, que sequer se deu ao direito de tomar
a refeio, fazendo-o somente depois de escutar o que Druzila
teria a lhe dizer.
Chegou aos seus aposentos e se fez apresentar.
Assim que lhe foi determinado o ingresso, Druzila determinou
que todos os servos de confiana a deixassem a ss com ele, com
exceo de Llia que, de forma combinada, ali ficaria para servirlhe aos intentos, com a desculpa de cuidar da pequena Lcia.
- Boa noite, senhor Licnio - exclamou Druzila, tentando
parecer amvel.
- Boa noite, minha senhora.
- Estou precisando tratar de alguns assuntos com o senhor
com relao a estas terras e aos seus problemas j que, apesar de
serem administradas pelo meu marido, foram bens que eu
trouxera ao casamento e pertenciam minha famlia, desde longa
data e, assim, me interesso por conhecer-lhe a real situao
tanto quanto isso interesse a meu marido.
- Pois bem, senhora Druzila, naquilo que tiver condies e
puder atender-lhe solicitao, estarei pronto para elucid-la respondeu Licnio.
Vendo-lhe o estado de cansao, Druzila perguntou seja tinha se
alimentado, ouvindo-lhe a negativa como resposta.
Imaginando tal situao e contando com isso para dar incio
aos seus intentos, sem consultar o administrador e como um
gesto de cortesia pouco comum nos patres para com seus
empregados, determinou que Llia fosse at a cozinha e
providenciasse para que o jantar de ambos acontecesse no
interior dos aposentos ntimos da senhora, gesto inusual entre
patro e servo, principalmente quando se tratava da esposa
desacompanhada do marido, na presena de outro homem.
313

Sabendo do intento de Druzila, Llia, na cozinha junto de

outros serviais, fingindo descuidado comentrio, tpico dos
empregados quando nas costas dos donos da casa, revelou, em
tom malicioso, que Druzila estava encerrada no seu quarto em
companhia de Licnio e ali eles iriam jantar juntos.
No foi necessrio maior comentrio para que, na mente
invigilante dos que ouviram, passasse a ideia equivocada de que
entre eles poderia haver alguma coisa a mais do que apenas a
relao entre patroa e empregado.
Llia no se preocupou em esclarecer o assunto e, ouvindo os
risinhos, percebeu que os outros empregados haviam mordido a
isca e se alvoroavam com a possibilidade de estarem
presenciando a infidelidade da mulher justamente com o
empregado da confiana do marido.
Estes ingredientes eram explosivos na alma dos serviais que, a
partir de ento estariam sempre vendo aquilo que no existia,
nos menores gestos e palavras dos envolvidos nessa questo.
Regressando ao quarto, Llia serviu-os pessoalmente, a fim de
que outros servos no testemunhassem a postura respeitosa e
digna de Licnio em relao a Druzila.
Ainda que ele soubesse no ser de todo correto a sua
permanncia no interior do quarto de Druzila, entendia que a
situao no era comprometedora, j que no se encontrava
sozinho e sim na presena de Llia e da filha do casal. Estavam
conversando sobre coisas do trabalho para o qual fora enviado,
alm do fato de no haver naquela propriedade, local que
permitisse uma conversao mais privada sobre negcios, eis que
por se tratar de casa rural, suas dependncias eram mais
singelas do que o palcio em Roma, impondo-se que se
improvisasse o escritrio no interior dos aposentos de Druzila.
Ante tais fatores favorveis, Licnio agradeceu-lhe a
preocupao e, sem que suspeitasse das intenes da mulher,
at ento discreta e bem comportada, passou a se alimentar, no
que foi acompanhado por ela que, conforme lhe confessara
tambm, no havia jantado.
Assim, ambos comeriam e conversariam.
Llia, postada distante do casal, mantinha-se atenta para
atender a qualquer solicitao da senhora.
Desse modo, a conversao correu pelos assuntos
administrativos sem que Licnio sentisse qualquer inteno
sedutora ou sub-reptcia de Druzila.
314

Ela, por sua vez, se mantinha ligada s questes das terras.

Perguntara como estava o rebanho, se os cavalos estavam bem
cuidados, se os lugares que ela costumava visitar e nos quais se
deixava passar longas horas quando criana ainda estavam
preservados.
A todas as perguntas, Licnio procurava responder com ateno
e exatido, fazendo com que a mulher pudesse se contentar com
suas explicaes.
No entanto, at mesmo para Licnio, a propriedade era muito
ampla para que ele conseguisse detalhar-lhe e atender
curiosidade de Druzila de maneira satisfatria.
Depois ento de muitas respostas sem objetividade e deixando
entrever que no sabia sequer onde se localizavam este e aquele
rinco sobre o qual era indagado, Druzila manifestou o desejo de,
na manh seguinte, sair em visitao propriedade.
Enquanto servia o vinho fresco para que Licnio pudesse
umedecer o alimento durante a refeio, demonstrou o desejo de
que ele colocasse algum servo de confiana sua disposio para
que, no dia seguinte pudesse ser conduzida pelos arredores a fim
de matar suas saudades dos bons tempos da infncia que ela
havia desfrutado naquelas paragens.
Naturalmente, sendo a pessoa mais importante daquela
pequena expedio, competia a ele estar acompanhando a sua
visitao pela propriedade porque, releg-la aos cuidados de um
servo ou escravo seria abdicar de seus deveres primordiais,
dentre os quais estava, antes de tudo, o zelo para com ela e a
filha, bens mais valiosos do que as terras e os objetos de valor
que ali pudessem estar sendo contados ou fiscalizados.
Vendo que Druzila estava lhe criando um problema para a
rotina que havia deliberado seguir, Licnio, educadamente,
imaginou uma forma de continuar a desempenhar suas funes
administrativas e, conciliando as coisas, estar atendendo
pessoalmente o desejo dela e sugeriu corts:

315

- Penso que seria pouco adequado, senhora, que um escravo,

mesmo que dos mais confiveis, a conduzisse por estes terrenos,
j que sua segurana est sob minha responsabilidade, tanto
quanto a de sua pequena filha. Assim, para poder atender o seu
desejo, no vejo outra pessoa capacitada a faz-lo a no ser eu
prprio, como responsvel final por qualquer coisa que venha a
lhe ocorrer nesse passeio. Como, no entanto, atendendo s
determinaes de seu marido, precisarei dar seguimento pela
manh aos afazeres que me obrigam a ausentar-me por vrias
horas, sugiro que, ao final do dia, voltando mais cedo para c,
aproveitemos o abrandamento do calor do Sol e, ainda com o cu
claro, sigamos para os locais que sejam de seu agrado, nos
acautelando para que voltemos antes que caia a noite.
Percebendo que Licnio buscava ser atencioso e, com seus
modos cavalheirescos, conciliar os problemas para que as suas
intenes pudessem ser consideradas no meio de todos os
compromissos que tinha que atender, Druzila se sentiu
envaidecida e imaginou que, efetivamente, Licnio tambm
correspondia ao seu secreto desejo de envolvimento emocional.
Desse modo, para que a oportunidade surgida fosse bem
aproveitada, alm de demonstrar certa submisso feminina que
ela sabia ser do agrado dos homens, fez cara de felicidade e,
demonstrando satisfao, exclamou:
- Eu bem sabia que de voc, Licnio - passando a cham-lo com
intimidade - s poderia esperar tal comportamento delicado e
compreensivo. Est combinado. Amanh, ao final do dia,
esperarei aqui para que a carroa nos transporte at os lugares
que me foram to agradveis e nos quais passei momentos
felizes, a fim de rev-los, j que esto indelveis em minhas
lembranas.
- Sim, minha senhora. Providenciarei para que um servo de
confiana nos acompanhe a fim de evitarmos quaisquer
surpresas desagradveis pelo caminho.
Ouvindo o alvitre, contrafeita, sem, no entanto, demonstrar sua
discordncia, j que pretendia estar sozinha com o homem
desejado, Druzila afirmou que seria feito como ele o determinasse
e que, assim, combinados, esperaria ela o dia seguinte com
ansiedade.

316

Com o trmino do jantar e da conversao, Licnio saiu do

quarto com um sorriso de satisfao estampado no rosto, j que,
aliviado, havia passado inclume por aquelas horas de conversa
sem que tivesse que adotar qualquer postura defensiva.
Inmeras vezes sara de situaes como aquela suando frio,
fugindo para que no fosse comprometido perante olhos
indiscretos e acabasse suspeito de seduo, j que ningum
acreditaria que houvesse sido, ele sim, vtima de tal prtica por
parte da patroa.
As suas feies de alvio e de aparente felicidade ante a
conduta contida de Druzila, no entanto, foram interpretadas
pelos olhares maliciosos dos empregados como sendo de
satisfao masculina pelo encontro ntimo com aquela que
deveria ser, to somente a sua patroa.
No mnimo, segundo as interpretaes maldosas dos olhares
que viam em tudo apenas aquilo que lhes ia no ntimo, Licnio
estava se aproveitando da situao e envolvendo a senhora em
uma teia de sedues, sem sequer lhe respeitar a prpria filha e,
o que era pior, na ausncia do marido.
No dia seguinte, sem qualquer suspeita em sua alma sincera e
desarmada, Licnio retomou a rotina que lhe cabia, enquanto
Druzila, dando asas imaginao, adaptava o seu plano aos
novos contornos surgidos, percebendo que a sorte lhe estava
sorrindo mais do que havia suposto.
Depois de tomar a primeira refeio, deixou o quarto e dirigiuse ao exterior, em busca de organizar o passeio da tarde. No fez
nenhuma questo de esconder sua euforia e de avisar que, ao
final do dia, deveria estar preparada uma cesta com alimentos e
uma jarra de vinho, pois ela iria ausentar-se em visita
propriedade.
Sabia Druzila que, envenenados pelos comentrios de Llia,
comentrios estes que ela prpria havia mandado, fossem
lanados ao ar, descuidadamente, os servos iriam interpretar a
sua conduta como uma confirmao de suas suspeitas.
Isso tambm fazia parte do seu plano pessoal.

317

Indo ao local onde se guardavam os veculos para o transporte,

entre os quais escolheria um para servir-lhe durante o passeio,
percebeu que, dentre todos eles, um estava em piores condies,
trazendo mostras de desgaste nas rodas e eixos, mas que, na sua
estrutura se apresentava mais adequado ao passeio, j que, por
possuir altas hastes de madeira espalhadas pela lateral, guisa
de rstica carroceria, permitiria que nelas se fixasse uma
cobertura de tecido, protegendo do Sol os seus ocupantes.
Assim, Druzila preferiu escolher este veculo e, determinando
que fosse preparado com a cobertura, incumbiu Llia de fazer o
restante dos preparativos, usando de sua astcia feminina.
Desse modo, determinou a Llia, com quem partilhava todos os
passos do plano, que se dirigisse at o local e, servindo-se do
servo que, de maneira mais maliciosa, estivesse interessado no
suposto caso de adultrio, providenciasse para que os eixos da
carroa fossem ainda mais avariados a fim de que, ao longo do
trajeto, estivesse sujeito ao rompimento, impedindo o regresso da
caravana.
Isso lhe daria tempo para ficar mais afastada e sozinha com
Licnio, a fim de seguir com os passos de seu plano.
Llia, sabendo dos intentos de Druzila, imaginando estar
sempre na esfera de influncia da patroa, no se fez de rogada e,
entendendo o desejo dela, procurou aquele que, por suas feies
e expresses mais lhe parecia vulnervel e, entabulando uma
conversao com a qual se fazia passar por ntima, continuou
preparando tudo:
- Ol, Lvio, como vo as coisas por aqui? - perguntou Llia,
fazendo-se de interessada.
Vendo-se abordado pela serva da patroa, moa interessante e
cheia de atributos aos olhos do rude trabalhador rural, Lvio,
jovem e fogoso, armou-se de todas as suas poucas possibilidades
para no fazer feio diante da jovem que o procurava.
- Ora, moa, tudo aqui sempre igual, menos quando, de
repente, chega gente da cidade e muda tudo, obrigando que todas
as coisas caminhem de outra forma. E, agora, no bastando o
fiscal do patro, ainda temos a prpria patroa que, ao que parece,
resolveu dar um passeio por estas terras que ningum nunca
visita.
Percebendo que queria seguir por caminhos mais ntimos e
deleitar-se com os viajantes, como se fossem pessoas raras que
nunca davam as graas por aquelas partes, Llia continuou:
318

- Pois sempre bom sair de casa e passear um pouco,

sobretudo se a terra to bonita como o esta aqui, cheia de
lugares inspiradores.
- , o que no falta por aqui so lugares inspiradores - falou
reticencioso, o empregado.
Vendo a sua indireta meno, Llia aproveitou:
- Pelo jeito, voc deve conhecer bem tais "locais inspiradores",
no , Lvio?
O rapaz corou, abaixando a cabea e, sorrindo meio sem jeito,
concordou, dizendo:
- ... alguns eu conheo muito bem...
- Pois eu gostaria que, antes que eu voltasse para Roma, voc
me mostrasse um deles, pois queria ter uma boa lembrana desta
terra para levar comigo.
Dito naqueles termos, aquilo era quase um convite
licenciosidade, vindo de algum que possua atributos fsicos
apreciveis para um campesino acostumado grosseria dos
trabalhos braais.
Imediatamente, um brilho nos olhos surgiu e iluminou o rosto
de Lvio que, mais do que depressa, aceitou lev-la a tais
recantos onde o encantamento dos olhos abria espao para a
licenciosidade dos corpos apaixonados.
Empolgado com a promessa, Lvio demonstrou estar no ponto
para que Llia seguisse com seus intentos, segundo as ordens de
Druzila.
- At mesmo a patroa est mais inspirada nestes dias - falou
ela, fingindo inocncia.
- , deu pra perceber que estes ares fazem bem aos desejos de
muita gente.
- Voc viu que Licnio ficou em seu quarto at mais tarde? perguntou baixinho, fingindo contar um segredo.
- Ora, Llia, mas voc tambm estava l dentro, no estava?
- Claro, Lvio, mas voc sabe que sou considerada apenas uma
serva que, de um jeito ou de outro, no tem qualquer valor nesse
mundo, ante os olhos dos que so quase nossos donos. Pude
perceber que, dando asas aos nossos costumes da Roma
corrupta e lasciva, o administrador est encantado pelos modos
da senhora...
Escutando-lhe as revelaes picantes, Lvio comentou:

319

- Ora, Llia, nenhuma senhora que no quisesse dar

oportunidade a essa intimidade teria aceitado ficar ali com um
outro homem. As mulheres so muito espertas. No vai me dizer
que foi Licnio quem determinou que o jantar fosse servido l
dentro. Isso coisa de quem manda, no de quem mandado.
ela sim, como sempre fazem as mulheres, quem est dando asas
para ele. Mulher sempre arruma um jeito para que as coisas
aconteam...
Lvio j tinha se experimentado com a astcia feminina e, por
isso, considerava que a mulher ia traando os pauzinhos dando a
impresso de estar sendo comandada pelos homens que, de
repente, se viam presos em suas prprias armadilhas.
- Bem se v, Lvio, que voc entende de alma feminina comentou Llia.
- J passei por poucas e boas na mo delas, sempre dispostas
a nos dar esperanas e nos jogar para o lado assim que no seja
mais conveniente.
- No tenho tanta certeza assim de que Druzila esteja to
interessada - falou a serva, dando sequncia conversa.
- Eu no tenho dvida e sou capaz de apostar.
- Pois eu aceito a aposta - respondeu ela.
E tirando do bolso pequeno recipiente de moedas, estendeu-o
ante os olhos cobiosos de Lvio, como a entregar a sua parte na
aposta.
- Mas eu no tenho dinheiro para apostar com voc - falou o
rapaz, desconcertado.
- Ora, vamos fazer assim. Eu aposto que Licnio tem mais
interesse do que ela e voc aposta que ela tem mais interesse do
que ele. Se voc ganhar, fica com o dinheiro. E se eu ganhar, voc
tem que me levar, como uma patroa, para os seus lugares
inspiradores... Que tal?
A proposta era irrecusvel, pois na viso de Lvio, qualquer que
fosse o resultado, ele seria o nico ganhador.
Aceita a proposio, Llia continuou:
- Agora, precisamos fazer as coisas funcionarem para que
possamos avaliar qual dos dois o apaixonado.
- Isso mesmo, Llia. Mas como vamos fazer? - perguntou ele.

320

- O que acha se ns dssemos uma ajudazinha para que o

"destino" se aproveitasse desse passeio de hoje, j que estou
sabendo que Licnio e um servo vo acompanhar a senhora, para
que acabassem ficando impedidos de voltar sede, tendo que
passar a noite sozinhos em algum lugar por a?
- Ora, se seu Licnio est com ela, no ia querer ficar em uma
situao to comprometedora, a no ser que ele pretendesse
seduzi-la, j que uma mulher no conseguiria voltar para c
sozinha, ainda mais durante a noite, em plena escurido dos
caminhos. Por isso, ele teria que voltar, deixando o servo com ela
para proteg-la. Isso o que um homem sem interesse faria.
- Pois ento - exclamou sorridente, a serva - seu espertalho.
assim que vamos saber como as coisas ocorreram.
- Se Licnio voltar sozinho e deixar o servo com Druzila,
porque ela a sedutora e ele o inocente - confirmou Lvio.
- Isso mesmo. Agora, se o servo voltar e Druzila ficar sozinha
com Licnio, porque ele a quer seduzir e usou o momento para
ficar a ss e com condies de se aproveitar da situao. Estamos
combinados assim?
Ante a mente maliciosa e, ao mesmo tempo, ingnua de Lvio,
parecia que aquilo era uma boa demonstrao de sua tese. Alm
do mais, a aposta lhe seria favorvel nas duas situaes, fosse
com o ganho do dinheiro, fosse com a possibilidade de estar na
companhia de Llia em quaisquer dos recantos mais secretos da
propriedade.
Por isso, no se ocupou de avaliar todas as possibilidades e as
possveis variantes daquele acerto atravs do qual iria deduzir
qual dos dois envolvidos seria o maior interessado na seduo.
Agora que estavam de acordo, competia a ele dar um jeito de
que a carroa fosse enfraquecida para que, depois de algum
tempo de trajeto, o suficiente para que estivessem mais afastados
da casa protetora, ela tivesse uma de suas rodas ou seus eixos
avariados.
Lvio vivera na rea rural desde a sua infncia e conhecia bem
a que tipo de esforo era submetido o veculo, bem como a
qualidade dos caminhos. Assim, tratou de abrir uma das trincas
da roda dianteira da carroa, usando uma cunha de madeira que
a enfraqueceria o suficiente para, com um choque mais duro ou
um buraco mais fundo, romper-se e avariar o veculo, impedindo
que pudesse prosseguir viagem.
321

Para tanto, precisariam contar com a sorte a fim de que pedras

ou buracos fizessem o seu trabalho.
Tudo preparado, Lvio procurou Llia para comunicar-lhe,
eufrico, que o plano estava ativado.
Com um sorriso maroto e estimulante, a serva fez-lhe uma
pequena carcia no rosto, como que a lhe prometer aquilo que ele
tanto estava desejoso - o dinheiro ou ela prpria.
Voltou aos aposentos de Druzila para relatar-lhe as novidades.
- Tudo pronto, senhora. A carroa est preparada. No entanto,
ela precisa ser conduzida com cuidado at que, distante daqui o
suficiente, segundo os seus planos, seja projetada sobre alguma
pedra ou alguma vala do caminho para permitir que a roda se
rompa.
- Deixe comigo, Llia, eu me incumbo desse detalhe respondeu Druzila, feliz com o andamento de seus planos.
Ao final do dia, conforme havia prometido, assim que o Sol se
tornava mais brando e iniciava as suas despedidas do Cu, todos
estavam a postos sobre o transporte, devidamente carregado com
os alimentos solicitados por Druzila, coberto com o mantel a
caminho do passeio solicitado, sendo que o servo de confiana
manejava as rdeas da carroa, Licnio sentava-se ao seu lado e,
no interior da carroceria, cujo teto estava coberto pelo tecido leve,
mas as laterais seguiam abertas vista, fora adaptada uma
confortvel cadeira para que Druzila ali se acomodasse.
Atendendo aos seus pedidos, o servo conduzia a carroa
lentamente, com a desculpa de que no desejava desconjuntar-se
ante os solavancos do caminho.
Com isso, o grupo ia se dirigindo aos locais que Druzila
indicava, e ela fingindo surpresa, lanava comentrios aqui e ali.
J haviam caminhado bastante quando, por causa do adiantado
da hora, Licnio sugeriu que voltassem, ainda que repetissem o
passeio no dia seguinte.
Vendo que havia chegado o momento, Druzila respondeu-lhe,
fingindo euforia:
- Sabe, senhor Licnio, quando eu era jovem, vinha at aqui e
dirigia a carroa sentindo toda a emoo juvenil de estar no
comando de um veculo. Antes que voltemos, gostaria de fazer a
mesma coisa, relembrando meus tempos de alegres peripcias.

322

Mais do que pedindo, a palavra de Druzila soava como a

imperiosidade de um desejo que ela iria realizar, ainda que
contra a vontade do empregado. Levantou-se da cadeira e
recebeu do servo que conduzia as rdeas, o comando da carroa,
sem que Licnio tivesse como impedi-la, cabendo-lhe, to
somente, a advertncia de que tivesse cuidado.
Assim postada, com o servo acomodado na carroceria, Druzila
comeou a manejar os animais pelos caminhos rsticos, e, depois
dos primeiros momentos de trajeto suave, deu-se o direito de
arrojar na velocidade, incentivando os animais a que ganhassem
o galope, como uma jovem impetuosa, conduzindo a sua biga em
dia de competies no circo romano.
Licnio se segurava como podia ante os solavancos do caminho
e, com voz de preocupao, repetia:
- Devagar, senhora... mais devagar... perigoso, a senhora no
tem prtica...
No entanto, nada fazia com que Druzila diminusse a marcha.
A poeira ia se levantando passagem do veculo e o chicote
estalava no ar, indicando aos animais a necessidade de
acelerarem progressivamente, at que, a valeta natural do
caminho, aberta pela corredeira da enxurrada, serviu de buraco a
produzir o rompimento da roda dianteira e o acidente se
apresentou inevitvel.
Com o desequilbrio do veculo, faltando-lhe uma das rodas,
inevitvel foi a queda de todos ao solo, inclusive de Druzila que,
j sabendo do que os esperava, conforme as afirmativas de Llia,
estava preparada para o acidente, o mesmo no acontecendo aos
seus dois acompanhantes que, por tudo o que viram, julgavam
ter sido ele fruto do acaso e da euforia da condutora
despreparada.
A verdade era, no entanto, que, com a queda, Licnio acabou
torcendo o p que apresentou imediato inchao que o impedia de
caminhar.
O servo, apenas assustado e com pequenas escoriaes, era
quem ajudava a levantar a senhora e o administrador,
recolocando-os em condio de avaliar a situao a que estavam
expostos.

323

Constatado os danos ao veculo e condio fsica de Licnio, o

cenrio estava completo para que Druzila pudesse aproveitar-se
da situao e tomar suas prprias atitudes.
Licnio no tinha como caminhar longas distncias e no lhe
restava outra alternativa seno ficar ali esperando que algum
viesse ajud-los. No entanto, a noite caa e os caminhos se
tornariam escuros e difceis.
Assim, sem perda de tempo, Licnio se dirige a Druzila e lhe
pergunta:
- Senhora, estamos em apuros. A carroa no tem como andar
e eu estou com meu p torcido, sem poder caminhar at a sede,
j que estamos muito distantes. Aconselho que a senhora siga
com o servo at l e que, em l chegando, mande algum at
aqui, guiado pelo empregado que sabe nossa localizao a fim de
recolher-me.
Vendo que Licnio pretendia ficar sozinho e que seu plano no
podia aceitar isso, Druzila deu o contra e passou a ordenar,
valendo-se de sua condio de patroa.
- No ser possvel que voc pretenda me mandar a p de volta
para casa. Voc est louco, Licnio. Eu no chegaria viva ao
destino. Se voc no pode caminhar, eu tambm no posso ir. J
que o servo vai at l, que ao chegar providencie conduo para
ns dois e venha nos buscar. Antes disso, ele nos ajudar a
colocar algumas pedras de apoio debaixo do eixo para que a
carroa possa ficar nivelada e ns possamos ficar debaixo de sua
coberta protetora. E para que ele possa chegar mais depressa ao
destino, vamos comer algo do que eu trouxe, j que a noite
parece que ser longa e nos promete.
Assim que foi nivelada melhor, Druzila subiu carroceria e, de
seu interior trouxe grande cesto contendo alimento e vinho,
dizendo-lhes que aquilo faria parte de uma refeio que pretendia
tomar junto aos lugares pitorescos de sua infncia mas que,
agora, lhes serviria de rao para os momentos de espera pelo
socorro.

324

Enquanto os dois homens se preocupavam em receber os

lanches, Druzila se incumbia de servir o vinho, ocasio em que,
sem deixar que percebessem, valeu-se da escurido para
derramar no copo do servo, algumas gotas de uma substncia
que produzia sonolncia, suficiente para atont-lo durante a
jornada e confundir sua noo de direo na escurido da noite.
Tais substncias, tanto quanto os poderosos venenos, eram
muito comuns naqueles tempos, graas aos quais, homens
probos eram colocados em situao vexatria ao acordarem,
desnudos, na companhia de rapazes igualmente despidos,
criaturas inconvenientes eram afastadas da vida para deixar
livres os caminhos, envenenadas por txicos letais, cujo rastro
nunca levava aos verdadeiros criminosos.
Depois disso, despachou o empregado que, por mais que
andasse depressa, levaria ao menos umas boas trs horas para
chegar casa, se no estivesse intoxicado pelo sonfero que
confundiria todo o seu senso de direo e, com certeza, o
impediria de alcanar o destino at que o dia clareasse.
Aproveitando-se da solido em companhia de Licnio, Druzila
ajudou-o a se sentar no interior da carroa, dentro da qual
tambm se postou.
Ali estavam os dois, agora, um merc do outro. Ou melhor,
ele merc de Druzila, excitada e impaciente para concretizar
seus planos.
No entanto, seus planos no envolviam, naquele momento, a
consumao do ato fsico. Ela desejava confundir a noo de
Licnio e, por isso, considerando-o como um heri ferido, tratou
de envolv-lo com delicadeza e carinho. Sendo servial e
prestativa, observando-lhe o calcanhar edemaciado, tratando de
enfaix-lo com os tecidos que possua que, na falta de meios,
obrigou-a a rasgar parte de suas prprias vestes a fim de us-las
como faixas.
Licnio tentava impedi-la, j que sabia de sua forma atirada de
ser, mas, percebendo que Druzila se continha, imaginou que ela
estava sendo, efetivamente, prestativa e interessada em sua
melhora.
Depois de acomod-lo, serviu-lhe outra poro de vinho, no
qual, igualmente ao que fizera no copo do servo, depositou a
mesma substncia, em quantidade um pouco menor, para que
Licnio adormecesse suavemente.
325

Assim que o efeito comeou a se fazer sentir, Druzila

acomodou-se prximo e, percebendo o quanto ele lutava para no
ceder, disse-lhe para que dormisse um pouco e que, na carroa,
eles estariam seguros.
Sem conseguir controlar a sonolncia produzida pelo txico,
Licnio caiu em profundo sono, do qual se aproveitou Druzila
para fazer o que lhe era conveniente.
Com a inconscincia do administrador, abriu-lhe a roupa
expondo-Ihe o trax, desajeitando-lhe o restante do traje a fim de
supor a quem os visse, terem estado em situao suspeita, ou ao
menos ao prprio Licnio, fazer com que imaginasse a ocorrncia
de intimidades que, em verdade, no haviam ocorrido entre eles.
Aproveitando para compor bem a cena, afrouxou as prprias
vestes, expondo o colo como que se, igualmente, tambm tivesse
estado naquela situao e, para que se visse na condio de
vtima, ingeriu uma forte dose da mesma substncia adicionada
ao vinho, para que s viesse a acordar depois de Licnio.
Acena estava bem armada e ante os olhares de qualquer
pessoa, no haveria dvida de que ela fora seduzida por Licnio.
Alm do mais, Druzila havia deixado instrues a Llia para
que, assim que tivesse atingido a madrugada, ela iniciasse a
busca pelos desaparecidos, valendo-se da companhia de Lvio,
seu cmplice, tendo deixado indicaes aproximadas da regio
onde imaginava que iria estar a carroa quebrada.
Desse modo, como nenhum dos integrantes da caravana
retornasse no adiantado da noite, a serva deu o alarme. Dizendo
cumprir as ordens da patroa, que a havia instrudo de como
proceder em caso de emergncia, saiu em outra carroa,
acompanhada por Lvio que, preocupado com a situao, a fim de
certificar-se de quem que ganharia a aposta, exclamou,
surpreso:
- Mas Llia, e nossa aposta?
- Que aposta, Lvio?
- Ora, a aposta que fizemos sobre quem voltaria para c?
- Ah! J faz muito tempo que eles saram e, por isso, algum j
deveria ter chegado de volta. Estou preocupada e no agento
mais esperar. Voc tem que ir comigo, afinal de contas voc
tambm participou disso e no pode ficar sem me ajudar.
- Est certo. Mas isso segredo nosso - falou ele, preocupado
com a possibilidade de ter revelada a sua colaborao no
acidente, o que redundaria em srias punies.
326

- Claro, Lvio. Para mim, no importa nada mais, seno a

segurana da senhora. Se voc quiser, eu me dou por vencida na
aposta e, assim que for possvel, lhe pagarei o prometido.
Acalmado, Lvio se disps a sair com uma lanterna primitiva,
em uma carroa, na direo que Druzila tinha indicado sua
serva.
Assim, enquanto o emissrio da senhora, semi-embriagado pelo
sono estava rastejando por entre as moitas do terreno, perdido e
atontado, tentando chegar sede da fazenda, a carroa de Llia e
Lvio seguia at as proximidades do local, na maior velocidade
possvel.
Era madrugada, ainda, quando chegaram regio e no foi
difcil reconhecerem, luz da lanterna de leo e distncia, os
contornos da carroa avariada e, ao se aproximarem,
constatarem que em seu interior, Druzila, semi-nua, dormia ao
lado de um Licnio igualmente adormecido e com as vestes
desarranjadas.
Lvio e Llia se entreolharam como a confirmar suas suspeitas,
sem saberem dizer, ainda, quem havia seduzido quem, mas tudo
indicando que ao homem cabia a maior responsabilidade por
aquela situao delicada.
Ao tentarem acord-los perceberiam que suas suspeitas se
confirmavam, j que Licnio voltava conscincia com facilidade
e rapidamente, assustado com a presena de estranhos,
enquanto Druzila, por mais que lhe forassem o despertamento,
se mantinha entorpecida, como a indicar que se encontrava
naquele estado em decorrncia de fora mais potente que a do
sono normal.
Os fatos eram mais reveladores aos olhares maliciosos do que
quaisquer discursos ou justificativas.
Duas testemunhas os tinham encontrado naquelas condies.
Licnio no sabia o que dizer e, por mais que dissesse, isso no
valeria de nada.

327

34
APELO DOENTIO
Quando regressaram sede da propriedade rural, Licnio vinha
taciturno, abatido, confuso com os acontecimentos que, para sua
compreenso, estavam muito emaranhados em coisas
inexplicveis.
Sua estrutura fsica e mental lhe indicava no ter tido qualquer
atitude menos digna para com aquela mulher que lhe cabia
respeitar e proteger.
No entanto, as circunstncias apontavam para outra
concluso.
Dois empregados estavam ali, testemunhas de uma situao
que, na mente de qualquer pessoa, seria naturalmente
interpretada como consumao de um ato fsico, no importasse
o quanto se tentasse explicar que nada havia se passado.
Ao regressarem, j dia claro, com o Sol despontando no
horizonte, encontraram o servo ainda meio tonto, na beira da
estrada, pedindo que o recolhessem igualmente.
Assim que subiu ao veculo, Llia perguntou o que tinha
acontecido, curiosidade esta que tambm era nutrida por Licnio
e pelos demais, menos por Druzila, que ainda dormia.
- Eu no sei o que se passou. Depois que ocorreu o acidente e a
senhorinha me mandou vir at a sede para buscar ajuda, sa na
direo que to bem conheo, mas no tinha andado ainda nem
mil passos e comecei a sentir um torpor, uma sonolncia, que me
deixaram praticamente sem rumo.
- Mas voc estava sentindo alguma coisa quando saiu para o
passeio da tarde junto da patroa e do senhor Licnio? - perguntou
Llia, querendo maiores informaes, apesar de, no fundo,
conhecer o plano de Druzila, detalhe por detalhe.
- No, moa. Nunca fiquei doente por aqui.
- Ento voc deve ter bebido muito para cair desnorteado desse
jeito - falou Lvio, conhecedor dos efeitos do lcool no organismo
humano.
- Lvio, voc me conhece e sabe que para que a bebida me
derrube, preciso muita coisa. Eu s bebi meio copo de vinho
um pouco antes de sair, que a prpria patroa me entregou junto
com o lanche que havia trazido. V l se meio copo de vinho ia
me deixar assim, Lvio!
328

Ento, o servo contou que tentava achar o rumo, mas a

capacidade de direo havia sido comprometida pelo sono e ele
no teve outra coisa a fazer seno arrastar-se at uma moita que
havia e, entregando-se, imaginou que, se dormisse algumas
horas iria aliviar o torpor e logo a seguir buscaria ajuda na
fazenda.
No entanto, dormira at quase o amanhecer, acordando
assustado e sem compreender como isso tinha acontecido, j que
sabia da urgncia da situao.
Sua conduta poderia ser severamente punida, pois deixara
merc da sorte no apenas o administrador da fazenda, mas a
prpria esposa do patro, entregues s intempries e a toda
forma de perigos durante a noite.
Tal irresponsabilidade pesava-lhe sobre a cabea e, por isso,
tinha ideia de que no conseguiria escapar do aoite ou de
qualquer outro castigo.
- Isso est com cara de remdio para dormir - pensou Lvio,
imaginando que o sono anormal do servo, combinado com o sono
descontrolado de Druzila, tinham a ver com a cena de abuso que
encontraram quando de sua chegada.
Lvio olhava para Licnio, como a acus-lo de conduta
desonrosa.
No lhe ocorria investigar quem que havia dado o vinho ao
servo, onde que estaria o frasco do remdio, quem havia
ordenado que o rapaz fosse buscar ajuda.
Nada disso era importante no conceito de justia que Lvio,
despreparado para olhar as coisas com olhos de sabedoria,
aplicava quilo que observava.
Para ele, um homem passar a noite com uma mulher na
mesma carroa, embriagando-se ou se permitindo uma tal
alterao das vestes, observando-se, ainda, o estado de
descompostura com que Druzila se apresentava, trazendo at
parte de suas indumentrias rasgadas, a servirem de atadura
para o tornozelo torcido de Licnio, era mais do que suficiente
elemento de prova de uma prevaricao cruel e perigosa para
algum com tamanhas responsabilidades, aproveitando-se da
clandestinidade e da sua situao de maior fora e domnio para
submeter uma mulher frgil e desprevenida aos seus desejos.
Para Lvio, isso era muito grave e tal conhecimento lhe
possibilitaria obter grandes vantagens, se Licnio tentasse se
fazer de inocente.
329

Estar de posse de tal conhecimento e de tais provas

representava um grande elemento de chantagem que ele,
certamente, usaria para conseguir subir na vida ou melhorar sua
posio na estrutura rural onde passava seus dias.
Acostumada aos padres de uma falsa honestidade, onde os
mais espertos se ocupavam de extorquir, corromper e furtar os
mais fracos, a sociedade romana havia sido permeada por esse
conceito pragmtico de chantagear sempre, corromper sempre,
tentar sempre, pois mais cedo ou mais tarde, as fraquezas
humanas levariam os homens aos compromissos morais que os
reduziriam a meras aves capturadas nas armadilhas da malcia,
da calnia, da inveja.
Lvio entrevia suas grandes possibilidades e imaginava como
iria utilizar-se delas para agir dali para frente. Naturalmente,
para que isso pudesse ser efetivado, precisaria investir na tese da
traio com o uso do remdio, o que inocentaria a patroa e
culparia o administrador.
Imaginava-se recebendo valores volumosos de Licnio para ter o
seu silncio comprado e, quando o administrador no mais lhe
atendesse s exigncias, imaginava-se perante Marcus, relatando
todos
os
pormenores
daquele
encontro
suspeito
e
comprometedor, dele recebendo, igualmente, mais e mais
recursos como forma de gratido.
Seu olhar de malcia e de indignao recaa sobre Licnio, que
lhe percebia a recriminao silenciosa, ainda que no se sentisse
em posio de recriminar o empregado, eis que no tinha como
provar que nada havia acontecido.
Prximos da sede, Druzila foi dando sinais de que recobrava a
conscincia e, assim que chegaram, foi levada ao seu quarto
onde, por mais algumas horas, ficou sonolenta e, no ntimo, feliz
por sentir que tudo estava acontecendo conforme havia
planejado.
Assim que todos se ocuparam de suas tarefas, Llia procurou
Lvio e, seguindo as instrues de Druzila, acertou com ele que
deveriam manter discrio sobre o que haviam visto.

330

- Sim, Lvio, somos as nicas testemunhas e no podemos

deixar que esse assunto caia na boca dos empregados. Isso
caso para a patroa resolver com o senhor Licnio. Vamos ficar
calados e deixar que as coisas sigam seu curso sozinhas. Alm do
mais, ns somos as partes mais fracas nesse processo. No ser
difcil que as coisas se compliquem para ns, acusando-nos de
mentirosos, interessados em sujar o nome da senhora ou do
administrador.
Escutando as palavras ponderadas de Llia, fruto da ardilosa
trama de Druzila, Lvio no pde deixar de dar-lhe razo, ainda
mais porque, se todos os empregados soubessem do assunto, ele
perderia a oportunidade de tirar vantagens da sua importante
informao, correndo o risco de que outros o fizessem.
- Voc tem razo, Llia. Devemos ficar calados sobre esse
assunto - falou o empregado, cmplice ingnuo de todo aquele
processo. No entanto - continuou ele - acho que ns deveremos
resolver a nossa aposta, no?
Ouvindo-lhe a referncia ao assunto acordado no dia anterior,
sobre saber quem era o sedutor e quem seria o seduzido, Llia
buscou dar-lhe uma resposta aceitvel, sem se comprometer de
imediato.
- Claro, Lvio, nossa aposta est de p e dever ser levada at o
final. E pelas circunstncias, no precisaremos discutir muito
para achar quem foi o sedutor e qual foi a seduzida, no ?
Sorrindo meio maroto, Lvio concordou com a cabea.
- No entanto, preciso atender primeiro s necessidades da
senhora, para que, depois, terminemos nosso assunto.
- Est bem - respondeu ele -, esperarei o nosso encontro.
Llia se dirigiu aos aposentos da mulher astuta que, na sua
mente adoecida pelas frustraes e desequilbrios, havia
concebido com a ajuda de entidades trevosas, a elaborao
daquele estratagema bem urdido.
Druzila j estava bem mais acordada e esperava pela serva a
fim de informar-se melhor do ocorrido.
Com a chegada desta, seu esprito ansioso se fez ainda mais
agitado, ordenando que Llia lhe relatasse todos os pormenores,
o que, ao ser feito, passo por passo, lhe comunicava uma
satisfao interior jamais observada, como o pescador que,
atirando a rede, v que ela foi certeira e que boa parte do
cardume vir no seu bojo.
331

- Quer dizer, ento, que quando vocs chegaram, Licnio ainda

estava dormindo tambm? - perguntava Druzila, divertindo-se,
eufrica com a situao.
- Sim, senhora. O Senhor Licnio estava desacordado, ainda
que logo tenha recuperado a lucidez, to pronto tenhamos
chamado por seu nome.
- E qual foi a sua reao?
- Bem, senhora, inicialmente foi de surpresa com nossa
chegada. Depois, vendo nossos olhares indagadores, passou a ser
de susto ante seu estado de desarranjo das vestes e, por fim, foi
de quase pnico ao ver sua semi-nudez, deitada ao seu lado na
mesma carroa.
- R, r, r..., caiu na rede, meu peixo! - exclamou sorridente
Druzila, agora, senhora da situao e possuidora de todos os
trunfos.
Vendo que Llia tinha interrompido o relato, Druzila continuou
perguntando:
- E o empregado, tambm viu tudo? Entendeu que eu fui vtima
de Licnio?
- Sim, minha senhora. Lvio tambm testemunhou os fatos e
como a senhora havia orientado, combinei com ele que
manteramos silncio e discrio.
- Isso mesmo - disse Druzila. Voc dever cobrar a sua parte
na aposta que fez com ele. O seu direito de passear por a, na sua
companhia e de ser levada para ver os locais mais interessantes
da propriedade.
E ao dizer isso de maneira euforizada, Druzila levantou-se e foi
at o compartimento onde estavam seus pertences mais ntimos,
de l retirando pequenino frasco que entregou a Llia, dizendo:
- Se voc deseja entregar-se a esse empregado sujo e
malcheiroso, no tenho como impedir. No entanto, se deseja
escapar de suas investidas, coloque duas ou trs gotas desta
poo em um pouco de vinho e ele dormir como um beb,
livrando-a da incmoda situao. A voc aproveita e foge assim
que ele dormir.
- Ah! Senhora, no tenho nenhum interesse em me entregar a
um homem que cheira a estrume de gado, que tem o rosto mais
parecido com uma lixa e que, pelo que acredito, tenha tomado o
ltimo banho antes que nosso Csar tivesse se tornado
imperador dos romanos.
332

- Pois ento, Llia, livre-se dele com isso e, quando ele

despertar, ficar sem entender o que se passou.
- Agradeo, senhora, pois isso vai evitar maiores problemas
para mim.
- Agora, faa isso ao final desta tarde, pois pretendo voltar a
Roma o mais breve possvel. Diante dos fatos, vou me encontrar
com Licnio ainda hoje e solicitar nosso regresso cidade, coisa
que, estou segura, ele no me negar.
Assim, marque a sua excurso com Lvio para o entardecer e
no v muito longe para que, depois que ele apagar, voc regresse
rpido. Acredito que ele vai dormir bastante e, no dia seguinte,
quando der por si mesmo, j estaremos chegando em Roma.
Ouvindo-lhe as advertncias, Llia ponderou:
- Quer dizer, ento, que Lvio vai ficar dormindo ao relento a
noite inteira?
- No, se voc levar alguma manta para cobri-lo, protegendo-o
do sereno - respondeu irnica, com cinismo, a senhora, como a
considerar o empregado indigno de outra coisa seno de ficar
exposto aos sabores da noite.
- Ser que ningum vai perceber a sua ausncia? - perguntou a
serva.
- Claro que no. Esse mais um que est acostumado a sair
por a e chegar quando queira. Est aqui j h muito tempo e
suas desaparies so to comuns que ningum mais se importa
com elas. Quando meu pai tomava conta destas terras e Lvio
ainda era muito jovem, h alguns anos, foi at aoitado por causa
de suas fugidas. Depois, como no tinha jeito mesmo, as pessoas
foram deixando, j que era um bom trabalhador quando sbrio,
fazendo o papel de vrios homens com uma enxada na mo.
- Est bem, minha senhora. Vou levar uma mantinha para
colocar sobre ele.
Despediram-se, discretas.
Llia foi procurar Lvio para solicitar que, no final da tarde,
gostaria que ele a levasse para visitar algum lugar bonito das
redondezas, mas que no fosse muito longe dali, pois ela tinha
que voltar logo e no queria ficar exposta mesma sorte da
patroa, numa referncia ao risco de estar na companhia dele, em
stio muito afastado, sujeita a ser, igualmente, seduzida.

333

Lvio ficou eufrico e, mais do que depressa, imaginou onde

seria muito adequado estar com Llia para mostrar-lhe as belezas
da propriedade e, ao mesmo tempo, mant-la prximo de si
mesmo.
Druzila tomou um longo e perfumado banho, trocou de roupa
e, na hora adequada, mandou servir o almoo.
Lcia estava na companhia de outra serva que, cuidadosa,
mantinha a criana atendida em todas as suas necessidades.
Depois do almoo, ordenou que Licnio viesse aos seus
aposentos.
O administrador estava em seu quarto, pensativo e intrigado,
dando asas anlise de toda a delicada situao que o envolvera,
afirmando-se incapaz de ter realizado qualquer ofensa
dignidade de Druzila. No entanto, sabia estar vulnervel,
incriminado pelas circunstncias, em uma sociedade viciada na
qual no era preciso nem metade do que lhe aconteceu para que
fosse considerado culpado perante qualquer juzo.
Recebeu a convocao com um aperto no corao.
Como se comportaria diante de Druzila? O que iria lhe
acontecer, da por diante?
No lhe restava outro remdio seno o de ir ver o que desejava.
- Entre, Licnio - falou suave e documente a astuta criatura,
preparando os prximos lances de sua aventura.
- Pois no, minha senhora! Aqui estou, como ordenou.
- Ora, Licnio, por que tais formalidades? - e falando assim,
levantou-se e foi em sua direo, calmamente.
- So os modos pelos quais os empregados se referem aos seus
amos, senhora.
- Mas... - disse reticenciosa - depois desta noite, Licnio,
dispenso seus modos formais para que, em nossa intimidade nos
permitamos a proximidade daquela carroa, que nunca mais
esquecerei em toda a minha vida. Jamais imaginei sentir nos
braos de algum o que senti em seus braos, Licnio...
- Desculpe-me, senhora. No me ocorre ter estado em uma
situao de intimidade com ningum, j h muito tempo.
- Ora, homem, no se faa de desentendido. Seu mpeto quase
que me mata e, agora, est a, indiferente como uma pedra?

334

- Senhora Druzila, eu no sei qual foi a fora ou a substncia

que me fez perder os sentidos. No entanto, quero afirmar
pessoalmente, diante de seus olhos lcidos, que em s
conscincia nada fiz que afrontasse a sua dignidade e a honra do
senhor Marcus a quem tanto prezo. Em mim mesmo no
encontrei provas de qualquer ato que apontasse intimidades com
outrem alm do fato de que, se algo se passou, isso se deu na
mais absoluta inconscincia de mim mesmo. Por isso, apresento
minhas sinceras desculpas e, se por acaso fiz algo que a possa
ter desonrado, apresento minha demisso aqui mesmo.
Vendo a inflexibilidade de Licnio e sabendo que no desejava
perd-lo, sobretudo agora que o tinha em suas mos, Druzila
tomou-se mais doce e respondeu:
- No fique assim, meu bem... tudo foi muito bom e em nada
me senti desonrada. Ao contrrio, j h muito que meu marido
me desonra com prostitutas de todo o tipo e, hoje, sou a mulher
mais feliz e honrada do mundo por ter estado nos seus braos.
Com certeza, mais cedo ou mais tarde voc vai se lembrar de tais
emoes e sentir saudades tambm. Quando isso acontecer, e
espero que no tarde muito, arrumaremos outra carroa
exclusiva para ns -falou, maliciosa.
Licnio, austero e firme, mantinha-se em silncio, sem esboar
o menor sorriso.
Vendo que ele se postava friamente, Druzila tomou a iniciativa
de aproximar-se ainda mais e, sem que ele tivesse a menor
reao, passou as mos em seus cabelos desarrumados, enfiando
os dedos nos anis que compunham o seu belo contorno.
Licnio se mantinha em p, inflexvel. No fugia nem
correspondia.
Era como se Druzila no existisse.
Isso a irritava por dentro, mas, buscando manter-se no
controle de suas emoes, a mulher melosa e cheia de trejeitos
aracndeos na montagem de sua teia, falou, depois de afastar-se
lentamente:

335

- Bem, Licnio, ou melhor, senhor Licnio - como prefere ser

chamado, ainda mesmo depois de tudo o que aconteceu entre
ns -chamei-o para solicitar nosso retorno a Roma. Os ltimos
fatos me obrigam a deixar este lugar, j que nosso idlico
encontro foi testemunhado por servos que, no resta dvida, iro
espalh-lo aos quatro ventos. Assim, determino que amanh, logo
tenha o cu comeado a clarear, antes mesmo do nascente,
estejamos a caminho de Roma, pois no desejo ser alvo dos
olhares maliciosos dos empregados, nem de comentrios
negativos a que estive exposta por sua causa tambm. No fosse
o seu mpeto, no estaria nessa delicada situao.
- Repito que nada fiz de errado que a pudesse prejudicar,
apesar de que a situao aponta noutro sentido. No entanto,
compreendo a sua preocupao e, de igual modo, reconheo que
o infausto acontecimento ir produzir mal-estar na relao direta
com os serviais da casa. Por isso, esteja pronta para que, ao
amanhecer, regressemos cidade.
Ainda hoje, se as suas bagagens estiverem arrumadas,
mandarei carreg-las, aprestando tudo para que, assim que
despertemos ao cantar dos gaios, possamos voltar como do seu
desejo.
Vendo que Licnio estava de acordo com sua ideia, Druzila deu
por encerrada a reunio, no sem antes lanar mais um dardo
envenenado em sua direo, atravs do qual desejava lembrar-lhe
a condio de vulnerabilidade.
- Estamos combinados, ento, Licnio. Preciso chegar logo em
Roma pois tenho coisas importantes a tratar com meu marido.
No nos atrasemos ento.
A meno a Marcus era uma ameaa velada e uma referncia
feita para deix-lo em suspense.
Qual assunto que deveria ter que tratar com o marido, aquela
mulher que quase nunca o procurava para falar de nada e,
quando o fazia era para falar de coisas fteis? Era isso que ela
esperava que Licnio pensasse depois de ter-lhe dado a
informao sobre seus desejos de entrevistar-se com Marcus.
Sabia ela do respeito e da ligao que Licnio tinha com o
marido e da amizade que ambos construram ao longo de vrios
anos de convvio.
Havia entre eles uma ligao na qual Marcus via Licnio como
seu irmo mais velho e como aquele que sempre o salvava das
leviandades cometidas no ardor da juventude.
336

Da por que Druzila tambm desejava usar essa ligao afetiva

que ela sabia ser muito cara a ambos e a Licnio, como arma
ameaadora, graas qual, pensava ela, iria conseguir a
submisso de Licnio aos seus caprichos pueris de mulher que
no se ama e, igualmente, mal amada.
Os preparativos comearam. Lvio e os outros empregados
foram colocados a arrumar as montarias, as carroas e os
detalhes. No entanto, ao final da tarde, o empregado procurou
Llia que, conforme j havia acertado com ele, o aguardaria em
determinado local.
Valendo-se de pequeno transporte de trao animal, rpido e
especfico para pequenos trajetos, muito parecido com as bigas
de competio to comuns na arena festiva dos dias de jogos na
capital, Lvio recolheu Llia que, agarrada cintura do condutor,
se deixou levar para o stio prximo, mantendo pequeno cesto
com iguarias preso pela outra mo.
O contato de Llia to prxima, fazia com que Lvio se
esquecesse de qualquer coisa e s imaginasse estar com ela, na
carncia de afeto que sempre costuma marcar a vida da maioria
das pessoas, egostas e egocntricas.
No tardou para que chegassem em agradvel recanto, de onde
se podia vislumbrar pequeno, mas cristalino curso de gua a
correr, clere, logo depois de queda d'gua que produzia um
encanto todo especial.
Llia desceu do transporte e se deixou levar por Lvio at
agradvel recanto na relva, sob algumas rvores acolhedoras,
algo afastados da vista curiosa de outras pessoas.
- Eis aqui que pago minha dvida contigo, adorvel Llia exclamou Lvio, empolgado.
- Ainda bem que eu pude tratar com um homem de palavra respondeu ela, sorrindo, estendendo a manta sobre a grama.
- Ainda bem que Licnio no se conteve nos seus mpetos,
retrucou Lvio que, graas suposta seduo infligida pelo
administrador, obtivera a oportunidade daquele instante de
sonho.
- Acho que devemos brindara isso-falou Llia, acompanhando o
entardecer nas ltimas chamas do Sol que se ocultava na linha
do horizonte, tingindo de dourado todo o cenrio.

337

- Espere que eu trouxe uma pequena lamparina para iluminar

nosso tugrio - falou Lvio, retirando de pequena bolsa o
instrumento, que tratou de acender para que a luminosidade
ganhasse o contorno da chama suave, produzindo certa magia.
Eram pequenos encantamentos que Lvio havia aprendido a
fornecer ao esprito feminino, sempre esperando ser tratado com
certas atenes que faam-no a aceitar o cortejamento do esprito
masculino.
Llia, de maneira natural, retirou da cesta a toalha que
estendeu sobre o mantel que lhes servia de tapete, que havia
trazido para cobrir Lvio, depois que dormisse.
Sobre a toalha, colocou algumas frutas, pes doces, um
pequeno pote de mel e o recipiente lacrado com o vinho,
juntamente com duas singelas canecas que lhes serviriam de
copo para o brinde.
Enquanto Lvio se entretinha com o abastecer, preparar o pavio
e acender a lamparina, Llia teve tempo mais do que suficiente
para servir o vinho e colocar umas cinco gotas do sonfero na
bebida de Lvio.
Quando j estava tudo pronto, Llia estendeu-lhe a dose
preparada, elevando o brinde pela felicidade de ambos.
Desejava ela que Lvio ingerisse logo o vinho para que o efeito
no demorasse, uma vez que ela no teria argumentos para
postergar por muito tempo as investidas do entusiasmado servo.
Tomaram o gole farto e comearam a comer algumas das
iguarias que Llia havia preparado.
Para no causar nenhuma suspeita, a jovem aceitava e, de
certa maneira, correspondia com sorrisos, aos elogios e
galanteios de Lvio que, com isso, estava se preparando para o
ataque.
Por se tratar de jovem pouco afeioado aos modos da cidade,
rude por ter sido sempre criado no meio dos animais e dos
trabalhos mais duros, naturalmente que Lvio no teria os
trejeitos educados nem conheceria as etiquetas da conquista, a
pedirem pacincia, mistrio e magia, no jogo preliminar. Por isso,
Llia no desejava arriscar-se e, ao invs das trs gotas, como j
foi falado, colocara cinco para se garantir.
Com isso, no demorou muito para que a cabea de Lvio
comeasse a dar sinais de entorpecimento.

338

Comearam a rodar-lhe as rvores, os cenrios e, se ele no

estivesse sentado, teria sido vtima de uma vertigem que o
derrubaria.
Sem entender o que estava acontecendo, Lvio s teve tempo de
exclamar:
- Llia, acho que voc pegou o mesmo vinho que Druzila e o
servo beberam... - e caiu para trs, sem esperar resposta,
assumindo a posio inconsciente, tornando-se lvido.
Vendo que o seu candidato havia se entregado aos braos de
outra amante, Llia tratou de guardar todos os objetos na cesta,
enrolou Lvio na manta sobre a qual j estava cado e, com a
lamparina em punho, deixou o cavalo amarrado junto a rvores
prximas e tomou o rumo da sede da propriedade.
A noite escura j tinha derramado seu manto sobre tudo e
apenas a pequenina chama da lamparina indicava algum que
vinha voltando.
Rpida, Llia no foi notada por ningum, cuidando de, assim
que avistou as luzes da casa para onde se dirigia, apagar a
lamparina e seguir na direo apontada pela claridade, tomando
cuidado com os percalos do caminho.
Chegou discreta e, clere, j no havia mais indcios de que
tivesse acabado de regressar de uma caminhada.
- E ento, Llia, conseguiu preservar-se das investidas do
rapaz? - perguntou, interessada, a senhora, demonstrando
indiferena.
- Puxa vida, senhora, se no fosse aquele sonfero, estava
perdida de verdade. O rapaz fogoso no me dava trguas. A sorte
foi que, para me garantir, coloquei cinco gotas, em vez de trs.
- Tudo bem, respondeu Druzila, ele s vai dormir por mais
tempo...
Despedindo-se de Llia, a quem recomendou estivesse
acordada logo pela madrugada para que pudessem sair dali, no
lhe deu a conhecer que, na verdade, o referido sonfero no era
seno, poderoso veneno e que, a estas alturas, Lvio estava
espumando, oculto pela manta que deveria cobri-lo para sempre,
acabando com aquele que poderia colocar em risco suas
estratgias.

339

Sem que Llia soubesse, Druzila tinha envenenado Lvio para

que ele jamais pudesse atrapalhar seu caminho, tentando fazer
exatamente o que eleja estava planejando realizar.
Afinal, Druzila era uma romana afeita a todas as intrigas e
mtodos comuns entre os romanos de seu tempo, no lhe tendo
sido difcil realizar tudo o que julgasse necessrio para que seus
trunfos ficassem concentrados apenas nela mesma.
Mais cedo ou mais tarde, a prpria Llia correria os perigos que
haviam vitimado Lvio.
Apenas lhe protegia a necessidade que Druzila tinha de levar
uma das duas testemunhas para Roma, a fim de que Licnio
estivesse em uma posio inferiorizada, j que se os dois
desaparecessem, ningum mais seria capaz de incrimin-lo.

340

35
O VELHO CENRIO PARA OS MESMOS ERROS
A viagem de volta grande cidade, mais cedo do que o previsto,
foi um trajeto sem ocorrncias dignas de nota, com exceo de
mal-estar que tornara a pequena Lcia indisposta e chorosa.
No entanto, relegada por Druzila aos cuidados de servas que
tentavam oferecer menina o colo materno, em substituio
daquela que, indiferente, no se interessava por seu destino
como uma me devotada normalmente faria, a indisposio de
Lcia foi considerada como fruto de to acendrada
movimentao, sempre inapropriada para uma criana em tenra
idade.
O cortejo chegou depois de muitas horas de caminhada, exigido
que foi da caravana o deslocamento lento e cuidadoso em face
das reclamaes da pequena.
A casa luxuosa, no entanto, possua recursos amplos para
preencher os espritos fatigados pela jornada, propiciando-lhes a
sombra fresca, a gua corrente para os banhos agradveis, alm
dos alimentos saudveis que, colocados disposio dos viajores,
em breve lhes propiciariam uma melhor sensao.
To logo chegaram, todos reassumiram suas tarefas, na
atmosfera vazia daquela grande construo de pedra e mrmore,
sem afeto e sem felicidade.
Druzila recolheu-se para cuidar de seu corpo cansado pelos
solavancos do caminho, entregando a filha aos cuidados de Llia
e outras empregadas que tinham a seu cargo o zelo para com ela.
Imaginava ela que, assim que o marido voltasse para o lar,
coisa que no costumava fazer antes do pr-do-sol, solicitaria
uma entrevista pessoal, ainda que fosse apenas para notific-lo
do motivo do regresso, quando alegaria que o mal-estar da filha
lhe impusera o cuidado de voltar antes do tempo, retirando de
Licnio a responsabilidade por qualquer antecipao.
Com essa conduta, no entanto, pensava ela semear no esprito
de Licnio a suspeita de estar comunicando ao esposo a conduta
inadequada de seu homem de confiana, vulnerabilizando as
defesas e estabelecendo para o seu pretendido um ambiente de
temor ou de incerteza, que pretendia explorar para atingir seus
objetivos.
341

No entanto, todas as potncias espirituais se congregavam

naquele ambiente para auxiliar aquele grupo de pessoas aflitas e
dbeis a suportar as provas amargas que estavam produzindo
para si mesmas.
Sobre Druzila, uma malta de entidades escuras se
amontoavam, estimulando-lhe os pensamentos lascivos e as
condutas irregulares, com ideias astutas e perigosas. Sem
qualquer elevao interior, Druzila se mantinha nas mos das
entidades obsessoras que, desde os antigos tempos do pretrito,
com ela se consorciaram para a explorao dos sentidos e dos
prazeres.
Mesmo para com os deuses romanos a mulher no guardava
qualquer respeito e os tinha como meras estatuetas sem valor,
aos quais se submetia gente que no tinha coisa melhor para
fazer, nem foras materiais para concretizar seus ideais por si
prprios.
Recorrer aos deuses, para ela, era prova de fraqueza e
confisso de incompetncia, quando, em realidade, para sua
maneira de ver a vida, os deuses reais eram o poder, o dinheiro, a
seduo e a astcia de saber trilhar os caminhos certos, da
melhor maneira. Jamais vira nenhum dos deuses esculpidos
deixar seus nichos onde eram incensados para ir impedir um
aoite em um escravo inocente, um envenenamento de uma
pessoa cuja vida representasse um obstculo no caminho. Para
ela, o frasco de veneno continha mais poder do que todos os
deuses reunidos.
Ao redor dela, fios magnticos entretecidos em matria escura e
pegajosa circundavam a estrutura mental e emocional,
manipulados por entidades inteligentes e maldosas, ignorantes
das verdadeiras responsabilidades que cabem a todos os seres
que habitam o planeta.
Ao mesmo tempo, os servos que lhe estavam a servio tambm
eram mantidos sob tal influenciao e vigilncia, que os
controlava e intua para que se comportassem como um nico e
harmonioso organismo.
Ao redor de Licnio, igualmente, espritos se congregavam. No
entanto, possuam caractersticas muito diferentes.

342

A comear de Zacarias que, do plano espiritual elevado onde se

encontrava, houvera se constitudo em seu tutor invisvel, desde
longa data, uma grande fora se dirigia sobre o administrador
que, a partir daqueles momentos, passaria a suportar provaes
difceis e necessrias ao seu burilamento, preparado que fora
antes do renascimento para vencer determinados defeitos morais
que possua em seu ntimo.
Ao lado de Zacarias, Lvia, Joo de Clofas e Simeo se
mantinham vigilantes, sempre prontos a estender sua influncia
benfazeja sobre os coraes que estivessem receptivos aos seus
conselhos generosos e suas intuies fraternas.
De nada adiantaria intentar qualquer modificao no rumo que
Druzila estava escolhendo para seus passos irrefletidos. No
entanto, ao lado de Licnio, Zacarias exercia o poder de intervir
atravs do sentimento firme e da vontade determinada do seu
protegido.
Desse modo, valendo-se do momento de recuperao das
foras, to logo se pusera a par de todos os detalhes da casa
durante sua ausncia, Licnio se sentiu envolvido pelo desejo de
orar.
Sim, pois Licnio, ainda que dentro dos padres religiosos de
sua poca, possua um corao sincero e devotado ao bem,
requisitos essenciais para garantir que qualquer orao que se
origine nele, receba o influxo magntico suficiente para ser
captada nos paramos celestiais e encaminhada para a anlise de
seu contedo.
Confundido pelas circunstncias, sem se sentir culpado de
nada, o administrador era refm dos fatos e da astcia de
Druzila, esposa de seu amigo de infncia.
Naturalmente nunca lhe houvera relatado os ataques diretos
que vinha sofrendo desde longa data da jovem insatisfeita,
incapaz de se manter fiel ao compromisso afetivo que a ligara a
Marcus.
No desejava piorar as coisas que, alis, j no eram l muito
boas entre o casal, ainda que tivesse liberdade para dirigir-se ao
marido a fim de lhe falar do assunto.
Druzila no imaginava o quanto Marcus se ligava a Licnio,
nem suspeitava que este era quem o auxiliava moralmente,
salvando-o ante os compromissos carnais nos quais a
impulsividade e os desejos do rapaz o colocavam, muitas vezes.
343

Licnio era da mais absoluta confiana de Marcus, pois este

revelava ao antigo companheiro, todos os segredos e os deslizes
que seu temperamento aventureiro. Como confessor dos tempos
de travessuras, Licnio aprendera a ouvir, aconselhar sem julgar
e tentar consertar os estragos que Marcus produzia nos coraes
femininos com seus arrebatamentos imaturos, o que o tornava
digno da confiana do esposo de Druzila.
Por todo o relacionamento entre eles, Licnio tinha por Marcus
o carinho de um irmo mais velho e maduro que sabe entender
as fraquezas do mais novo e relevar-lhe os aparentes defeitos,
entendendo-os mais como fruto da imaturidade do que da
maldade.
Mesmo que no se permitisse ser conivente com as leviandades
de Marcus, as quais estava sempre censurando com alertas
amistosos e bem humorados, Licnio desenvolvera uma afeio
muito sincera pelo jovem, no qual via a bondade acima das
irresponsabilidades.
O que preocupava Licnio, pois, no era o fato de Marcus
acreditar que ele o houvesse trado, j que se conheciam muito
bem ao mesmo tempo em que o marido tinha uma idia clara de
como Druzila se conduzia, nas armaes e armadilhas que estava
habituada a criar at mesmo para ele prprio, seu marido.
Na verdade, o que incomodava o esprito generoso de Licnio,
era o fato de que seu relato se tornaria uma forma de desnudar a
essncia de Druzila aos olhos daquele que poderia infligir
mulher severas penas, alm de se tornar o causador de um srio
rompimento de laos, sobretudo agora que Lcia estava se
fortalecendo como criana recm-nascida.
No entanto, o seu silncio o colocaria em srias dificuldades,
dando a entender a Druzila que, efetivamente, encontrava-se sob
sua direo e domnio, amedrontado e submisso, como que a
reconhecer a culpa no incidente para o qual no concorrera de
nenhuma forma, estimulando ainda mais o assdio sobre ele, por
julgar que o mantinha sob seu controle.
Se se mantivesse quieto, o tempo conspiraria contra ele j que,
no tendo tido a lealdade para relatar os fatos, mesmo expondose circunstncia de ser considerado infiel pelo amigo, o que lhe
custaria a posio no cenrio familiar, seu silncio pesaria em
seu desfavor, ainda mais quando Druzila o acusasse ante os
ouvidos de Marcus.
344

Falar antes lhe parecia o nico modo de demonstrar a sua

efetiva inocncia. No entanto, isto, ao mesmo tempo, lhe
representava uma conduta indigna para com a harmonia do lar.
Afastar-se das funes sem qualquer explicao, tambm
poderia ser considerado uma confisso de culpa a permitir que
Druzila deturpasse todas as coisas e tivesse, na sua desero, a
confirmao de suas palavras. Assim, fugir dos fatos seria, talvez,
a mais errada de todas as condutas.
Nesse estado de tormento, Licnio fechou-se em seu quarto e
orou aos deuses de sua devoo, solicitando-lhes que o
encaminhassem pela trilha menos dolorosa.
Ouvindo as suas solicitaes agoniadas, j que no vinham de
um corao egosta que pensava apenas em si prprio,
preocupado que estava em encontrar soluo que menos
prejudicasse a todos os envolvidos na situao, Zacarias tratou
de acercar-se dele e, colocando a mo luminosa sobre sua fronte,
emitiu poderoso raio de energia a tornar mais clara a recepo da
inspirao, sem que isso o obrigasse a segui-la.
Na verdade, usando dos princpios do Amor e das leis do
Universo, Zacarias faria Licnio raciocinar por caminhos j
conhecidos, antes do renascimento.
Dessa maneira, Zacarias, aproveitando-se das meditaes de
Licnio, como se ele estivesse a conversar consigo mesmo,
perguntando e respondendo, envolvia o rapaz para que seus
temores e suas angstias encontrassem o melhor trajeto para
chegar a uma soluo verdadeira.
s oraes de Licnio, por isso, Zacarias fora incumbido pelas
foras da Vida de responder, o que passara a fazer naquele
instante.
Eram frases curtas e claras que ele depositava na mente de
Licnio, meditativo e silencioso, como que a orientar-lhe os
pensamentos confusos.
- Como devo proceder ante esta situao complicada na qual
fui envolvido?-perguntava Licnio a si prprio, depois da orao
que fizera.
- Filho, no tema a verdade nem os juzos alheios.
A frase lhe surgira no ntimo como uma reflexo direta de seu
crebro, no trabalho de anlise da situao, o levou a pensar a
seguir:

345

- Tudo bem! No devo ter medo da verdade nem dos

pensamentos de ningum. No entanto, se me dispuser a contar
tudo, Druzila converter esse sentimento mal administrado em
dio.
- O dio o veneno para quem o cultiva - foi a resposta de
Zacarias.
- Se eu ficar em silncio, no entanto, ela no desenvolver tal
sentimento.
- Ingerido por algum ou guardado no frasco espera de sua
vtima, o veneno sempre veneno - refletia e inspirava Zacarias.
- Se falo, corro o risco de ser considerado um mentiroso e
perder o respeito dos que amo - pensava Licnio, inseguro.
- A verdade o defender ante o tribunal divino, meu filho. Isso
tudo o que voc precisa. O juzo dos homens sempre equivocado
e, geralmente, mau.
- mesmo! Por que pensar assim, quando o prprio Marcus
possui tantas leviandades, mas que no o transformaram em
uma m criatura.
- No espere nada dos outros, pois em realidade, tudo emana
de Deus, meu filho. No deixe que sua correo de conduta
permanea sob o controle daqueles que imaginam possuir o
poder sobre a Verdade. Mais vale ser injustiado e sofrer por
estar se conduzindo com correo, do que tergiversar e ficar
merc de gente despreparada para agir com nobreza.
- ... se eu no fizer alguma coisa - complementava o
pensamento, Licnio - Druzila vai pensar que estou sua
disposio e que me sujeitarei a todos os seus caprichos,
interpretando minha omisso como culpa.
- E se Druzila revelar algo a Marcus antes de voc, meu filho,
sua conduta posterior ser interpretada apenas como dbil
defesa a justificar-se, como o devedor que tenta fugir do
compromisso depois que este passa a ser conhecido.

346

- Sim... se no me apressar, Druzila vai parecer a mulher

ultrajada que recorre ao marido, que se sentir duplamente
trado ao pensar que o ultraje veio daquele que o deveria defender
e preservar sua honradez. Adiantar-me o nico recurso que
possuo... - pensava Licnio, j mais seguro de si- Isso mesmo,
filho. No tema nada. Estaremos ao seu lado para tudo o que
acontecer. No entanto, prepare-se com f e no permita que a
decepo e o desalento o abatam. Em breve nos encontraremos
em local mais adequado para a revivescncia de antigas crenas
embaladas pela meiguice do doce Messias prometido.
Falando assim, Zacarias endereou a destra luminosa ao
corao de Licnio, que sentiu um impacto energtico calmante,
como forma de ser envolvido por novas foras, ante as difceis
condutas que deveria adotar, imediatamente.
Assim, dando por encerrada a fase de anlise sobre a situao
em que se achava envolvido, Licnio se sentiu fortalecido para
agir, com o pensamento mais equilibrado e embasado em
princpios mais elevados do que o temor, o rancor, a vingana.
Iria fazer o que o dever lhe impunha para que o mal no se
tornasse ainda maior.
Com esta convico, preparou-se para sair, j que, por aquele
horrio, quando o sol da tarde aconselhava o descanso depois de
uma refeio, Marcus jamais se permitia outra coisa a no ser
acolher-se no leito do tugrio onde se abrigava para as aventuras
de sua masculinidade em busca de afirmao.
Sem comunicar qualquer coisa a Druzila ou a algum servo,
Licnio afastou-se do palcio e dirigiu-se ao local onde sabia que
Marcus se abrigava quando no se encontrava em casa, local este
que era do conhecimento do administrador para que, em casos de
emergncia, l o pudesse encontrar.

347

Alis, muitas vezes Licnio compareceu ao ambiente extico,

enviado por Marcus, para romper algum relacionamento amoroso
que se houvera tornado inconveniente demais, apresentando as
escusas de seu amo e oferecendo alguma compensao s jovens
preteridas. L mesmo presenciou crises de fria, lgrimas de dor,
coraes despedaados, esperanas apagadas, dios prometidos,
nas reaes naturais e compreensivelmente agitadas daquelas
que, num primeiro momento, aceitaram a condio de aventura
prazenteira daqueles encontros para, logo mais, desejarem
transform-lo em compromissos mais significativos, envolvendose mais profundamente com o amante rico e bem postado,
pretendendo fisg-lo e convert-lo em marido.
Assim, depois de quase uma hora de caminhada, Licnio
atingiu o local onde sempre encontrara o amigo e amo para
entender-se com ele.
Possuidor dos segredos para ali penetrar sem problemas,
Licnio no esperava encontrar nenhuma situao mais
constrangedora do que as muitas nas quais j houvera flagrado o
patro, que sempre o recebia sem rodeios nem falsas posturas de
pudor ofendido.
Entre eles no havia sigilos nem falsas virtudes.
Desse modo, Licnio penetrou no ambiente, buscando, no
entanto, manter-se discreto ao mximo como forma de menos
incomodar o amigo que, em sua interpretao, poderia estar
dormindo, em sono reparador.
Em geral, era assim que ele se conduzia.
Chegava mansamente para avaliar a situao na qual Marcus
se via envolvido.
Se escutava rudos, depois de algum tempo fazia barulho
especfico que o identificava aos ouvidos do patro que,
afastando-se, vinha at ele para inteirar-se de suas necessidades.
Se no ouvia nenhum rudo, lentamente se dirigia at a alcova
para ver se Marcus ali se encontrava, coisa que podia no
ocorrer, obrigando-o a busc-lo em outra parte.
Entre a ante-sala e o quarto de dormir, apenas uma cortina
suave se interpunha.
Assim, se o patro estivesse a dormir, Licnio se sentava na
ante-sala espera de seu despertar.
Desse modo o administrador procedeu naquela tarde.
Ao seu lado, Zacarias e Lvia o acompanhavam, a fim de
amparar suas energias.
348

Sua chegada suave no foi reconhecida por ningum e o

silncio dominava o ambiente.
A ante sala indicava que Marcus deveria ter utilizado o local
para encontros intensos, tal o desarranjo dos mveis e utenslios.
Seguindo seus hbitos, Licnio esperou por algum rudo que,
em verdade, poderia demonstrar para a presena de Marcus e de
sua acompanhante naquele local.
Como nenhum barulho se ouviu, como sempre o fazia, o
administrador adiantou-se para a suave cortina que separava a
alcova da sala, levantando-a para constatar a presena ou no do
patro.
E qual no foi sua surpresa ao identificar, com profunda dor no
corao, que abraados um ao outro, Marcus ressonava ao lado
de Serpis, na indubitvel situao dos amantes felizes e
comprometidos.
Sua cabea rodopiou num timo e uma vertigem abrigou-o a
recuar.
Seu afeto sincero estava despedaado, sem que conseguisse
divisar explicao lgica para aquele flagrante lascivo que no
fosse o envolvimento amoroso daquela a quem havia revelado
seus sinceros sentimentos com aquele por quem nutria sincera
afeio.
Dois seres que ele amava estavam ali, entregues um ao outro.
Tinha receio de cair e, para evitar tal desenlace, procurou o
assento mais prximo, tateando no ar at encontrar o local
adequado.
Nessa operao, enquanto projetava seu corpo sobre a poltrona
macia, no teve como evitar derrubar objetos que estavam nas
proximidades do assento, rudos estes que vieram a quebrar o
silncio reinante.
Acostumado a estar ali protegido da curiosidade alheia, Marcus
despertou ante o barulho diferente e, de onde se encontrava,
elevou a voz, perguntando:
- Tem algum a? Vamos, responda.
E exclamando tais palavras com voz algo alterada, deixou o
leito e vestiu a tnica que lhe estava fcil mo, saindo da cama
e dando passos na direo da sala onde Licnio se encontrava.
Vendo que os rudos do quarto mostravam que o patro estava
se levantando, Licnio que, a partir desse momento pensara em
no criar constrangimentos para ele e para a serva da casa,
resolveu exclamar em voz alta:
349

- Licnio que aqui est meu senhor!

- Licnio? Que deu em voc, homem, para voltar antes do dia
que combinamos? - falou Marcus surpreso, dando-se conta da
situao delicada em que se encontrava, sem saber, todavia, se o
administrador o havia visto nos braos de Serpis. - Espere um
momento que j vou falar consigo.
Dizendo isso, fez sinal de silncio para Serpis que,
igualmente, despertara com a sua voz estridente, pedindo-lhe que
ficasse ali sem qualquer movimento, at que Licnio se
ausentasse.
Na rapidez do relmpago, Marcus se lembrou do interesse que
Licnio nutria por Serpis, ainda que, pessoalmente, nunca o
tivesse revelado, tendo sido informado de tal afeto pela prpria
serva.
Ser que Licnio os flagrara? Ser que Marcus deveria revelar
que mantinha um relacionamento com uma serva de seu palcio
e, justamente, com aquela que era a mais querida do prprio
administrador que ali estava?
Ante todas estas dvidas, resolveu permanecer calado e
esperar para ver o que Licnio tinha a lhe revelar.
Este, por sua vez, tudo fazia para reajustar seu equilbrio e
traduzir suas ideias com calma e lucidez.
Nesse momento, Zacarias lhe sustentava a mente e Lvia o
mantinha o mais sereno possvel no corao.
- Pois no que voc mesmo, Licnio! - exclamou Marcus, ao
sair do quarto.
- Sim, meu senhor. Infelizmente tivemos que antecipar o
regresso a pedido da senhora Druzila. No pude terminar meus
afazeres conforme combinado, eis que os cuidados com a senhora
e a pequena Lcia me pareciam ter prioridade sobre tudo o mais.
- Claro, meu amigo, sempre voc se preocupando com tudo,
pela ordem correta.
- No entanto, estou aqui, pois preciso apresentar-lhe um
assunto srio e delicado, a fim de que o senhor possa conhecer e
deliberar sobre ele e suas conseqncias.
- Bem, homem, voc sabe que este no o melhor momento
para termos conversa desse teor se for possvel t-la em outra
hora -afirmou meio sorridente, dando a entender a impropriedade
da situao.

350

Entendendo que Marcus se referia a seu encontro amoroso e

possvel presena de algum mais no interior do aposento,
Licnio, realizando imenso esforo interior, procurou afastar
qualquer suspeita de que tivesse tido conhecimento do assunto,
ou soubesse quem era a criatura emaranhada em seus braos, l
no leito.
- Bem, senhor, desculpe-me o imprprio da hora. Assim que
cheguei aqui, pelo silncio do ambiente, imaginei que estivesse
ausente e, ao pretender sair, derrubei alguns objetos que, por
sorte, despertaram-no. J que a hora no das melhores,
gostaria que assim que possvel, ainda hoje, me recebesse, j que
os fatos tm relao com sua famlia.
- Est bem, Licnio. Seus escrpulos sempre foram sbios e,
assim, peo que d uma volta pelas redondezas e, em uma hora,
regresse para conversarmos devidamente. Este o tempo de que
necessito para despedir-me do meu compromisso de hoje... falou reticente, querendo dar a entender que se tratava de uma
mulher sem importncia, como tantas outras que j haviam
estado naquele lugar, naquela situao.
- Assim o farei meu senhor.
Afastando-se do ambiente, Licnio desejava dar curso s
lgrimas de dor que sentia a oprimir-lhe o sentimento, mas
buscou conter seu sofrimento a fim de no perder o equilbrio
necessrio para dar os passos seguintes com clareza e
ponderao.
De longe viu quando Serpis deixou o local, envolvida em
vestes diferentes e discretas, tomando rumo do palcio.
Dentro do prazo combinado, Licnio voltou ao ambiente e, sem
maiores rodeios, deu a conhecer ao amigo, que, agora, era o
amante da mulher que amava, a situao delicada em que fora
colocado por
Druzila, mas que, em momento nenhum teve qualquer desejo
relacionado a ela ou pde constatar em seu organismo quaisquer
indcios de aproximao ntima, atribuindo tal ocorrncia ao
de algum poderoso narctico que ingerira no vinho que a prpria
mulher lhe servira.
Tal suspeita se confirmara pela sonolncia apresentada pelo
servo que fora mandado pedir ajuda.

351

O relato de Licnio, lmpido e sincero, ainda que estivesse

controlando a prpria dor ntima pela cena que acabara de
testemunhar, fazia com que Marcus se sentisse ainda mais
culpado por estar se relacionando com a mulher que seu amigo
amava.
Por sua conduta permissiva e pelos modos sempre austeros de
Licnio, Marcus no se deixou envenenar por cimes ou
cogitaes baixas, chegando a pilheriar com o amigo:
- Druzila est mesmo a perigo, Licnio. Seu desespero tanto
que perdeu o juzo, meu amigo. Estou convencido de que esta a
mulher com quem me casei. Astuta e ardilosa, costumava
ameaar seus desafetos com a criao de situaes perigosas que
os desmoralizassem. Mais de uma vez, fez meno a sonferos
que poderiam resolver problemas mais rapidamente do que
qualquer troca de Csar no trono de Roma.
- No sei, meu senhor. Apenas tomo a liberdade de, em nome
do respeito que tenho pelo senhor e por sua famlia, bem como
por toda a gratido que nutro pelo que recebi e recebo de todos
vocs, manifestar-me primeiro sobre tais fatos, j que, sem saber
se eles sero ou no contados por ela e de que maneira sero
relatados, qualquer informao posterior de minha parte poderia
ser interpretada como conivncia minha ou como medo
decorrente de culpa pessoal.
- Entendo sua preocupao, Licnio! -falou Marcus que,
naquele momento, no pretendia agir para com o administrador
com a mesma lealdade que este usava para com ele, revelando
seu envolvimento com Serpis.
- Estou aqui deixando-o com liberdade para afastar-me dos
seus servios pessoais e de sua casa, a fim de que possa outro
ser colocado em meu lugar e que mantenha a confiana
necessria para a realizao de to honroso mister.
- No ser necessrio, meu amigo. Estarei sempre confiado a
seu carter verdadeiro e leal, pois sei que, se voc tivesse se
apaixonado por Druzila, estaria aqui com outro discurso e eu, de
minha parte, j teria chamado alguns homens fortes para
encarcer-lo como louco. Afinal, apaixonar-se por aquela mulher
sinal de insanidade.
Riu-se Marcus de si prprio e, admirando-se ainda mais de
Licnio, deu-lhe permisso para que se afastasse tranquilamente,
para que sua rotina fosse retomada.
352

A nobreza do administrador contrastava com a sua falta de

coragem em revelar-lhe, naquele caso, o seu envolvimento com
Serpis, ainda que Licnio nunca tivesse confessado seus
sentimentos com relao serva.
Alm disso, a prpria moa no se animara a corresponder aos
afetos do administrador, o que lhe parecia abrir caminho para
garantira possibilidade de se envolverem mais seriamente um
com o outro, sem problemas.
Alis, aqueles tinham sido dias de ventura h muito no
vivenciados, fosse com Druzila, fosse com as muitas prostitutas
grosseiras que perambulavam por Roma, em busca de algumas
moedas.
Serpis sabia ser doce e gentil, carinhosa e cmplice, fazendo
dos jogos amorosos agradvel desafio e estimulante romance.
Por isso, mais e mais se enamorava dela o dono do palcio,
para infelicidade de todos os que l se abrigavam.
Assim que deixou o local, o esprito Lvia partiu como proteo
luminosa de Serpis, seguindo-a at o palcio envolvendo a
jovem com raios luminosos de calma e bons sentimentos. No
fundo, Serpis tambm se sentia mal em face do amor que Licnio
lhe revelara, mas diante de seus projetos, as ligaes magnticas
com entidades trevosas tambm a mantinham sob direta
influenciao, restando a Lvia, esprito que tutelava seus passos,
orar e seguir por perto.
No palcio, Serpis buscou despir-se da tnica pobre e dar a
conhecer aos seus responsveis que havia voltado ao ambiente de
trabalho, depois de ter auxiliado a parente enferma a recuperarse at mesmo antes do prazo.
De sua mente, no entanto, o brilho dos olhos de Marcus no
encantamento que lhe produzira no esprito no saa e
representava o trofu de sua conquista.
Cada encontro era mais emoo e mais proximidade entre eles.
No tardaria para que, finalmente vitoriosa, ocupasse os
corredores e os aposentos do palcio, voltando a ser aquilo que
ela sempre sentiu que era: uma nobre romana, pervertida,
arrojada, jogadora, mentirosa, mas dona do palcio, esposa de
Marcus.

353

36
LICNIO CRISTO
A sada de Licnio daquele lugar assemelhou-se a algum que
deixa, no campo santo, os restos mortais dos seres muito
amados. Se para Marcus e Serpis aquele era o tugrio de
sonhos e o bero de seu afeto, para ele era a tumba onde viu
desfalecerem seus mais sinceros projetos, para os quais ainda
esperava uma resposta da serva.
Naquele momento sentiu-se desprezado, percebeu-se um tolo
que se apaixonara de maneira nobre e limpa por uma mulher a
quem desejava dedicar todo o seu futuro, com honradez e
correo, nos valores que lhe ornamentavam a alma generosa.
Sempre cultivando os princpios da fidelidade, da lealdade e da
sinceridade, Licnio viu-se obrigado a calar todas as suas mais
impulsivas foras, a fim de no agir de maneira imprpria, ante
os valores que defendia.
Do mesmo modo que aquele que leva o corpo de um ente
querido s exquias finais necessita aprender a superar-se para
que no lhe interrompa a necessria paz do ltimo adeus, antes
da sepultura, Licnio sentiu a indispensvel necessidade de
conter-se e, buscando o equilbrio no momento cruel da
descoberta, dominar seus impulsos de maneira a no produzir
mais situaes constrangedoras.
Por isso, na hora soubera se controlar, por si e graas ajuda
de Zacarias.
No entanto, deixando o interior da casa como algum que deixa
o velrio de suas esperanas, entregando seus sonhos para serem
sepultados, Licnio deu vazo s lgrimas amargas que seu
corao reclamava para desafogar-se.
Sentou-se numa salincia do caminho, algo distante do local de
onde vira a ltima cena, aquela na qual Serpis, apressada,
cuidadosa e bem disfarada, saa em direo do palcio, e ali se
entregou ao pranto discreto e amargo, misturando-se multido
annima que no o conhecia.

354

No seria ele a primeira pessoa que, em plena rua daquela

Roma cruel, daria vazo s dores mais ntimas. Poucos se
importavam com as lgrimas alheias naquele ambiente onde o
que interessava era a conquista dos valores transitrios da
matria.
Se no se cuidasse, o transeunte que se entregasse s lgrimas
no desafogo de seu corao, corria o risco de, ainda por cima, ser
assaltado por oportunistas e astutos gatunos que, vendo-lhe o
estado de angstia e invigilncia, estariam prontos para aliviar o
choroso passante de seus pertences, mesmo que pobres.
No entanto, Licnio, como homem feito no era preo para
esses meliantes e, por isso, ao menos, poderia chorar sem tantas
preocupaes.
Recordou-se de sua infncia difcil. Da orfandade precoce, dos
desejos de abrigar-se no colo materno, mas de no encontr-lo
nunca, to acolhedor e seguro quanto no seio da me, soterrada
pelo desabamento.
Seu nico irmo dele se havia perdido separados que foram
pelas foras do destino e, agora, seguia solitrio pelo mundo,
confiando apenas nos afetos daquela famlia generosa que o
havia acolhido e qual servia como o mais fiel dos devedores: a
famlia Cornlius.
E, no obstante sua ligao com todos eles e o envolvimento
com Marcus, talvez aquele que se apresentasse como a pessoa
mais prxima de seu afeto, na condio do irmo que perdera
quando pequeno, era justamente Marcus quem se levantava
como o obstculo concretizao de seus ideais afetivos.
Auxiliara Serpis, salvando-a das garras do malfeitor que a
perseguia no mercado; organizara-lhe a vida; conseguira-lhe o
trabalho necessrio; trouxera-a para o meio social cobiado por
todas as mulheres romanas do nvel dela, condenadas misria
ou prostituio.
Alm disso, encantara-se com seus modos, entregara-se aos
seus trejeitos simples e espontneos e declarara-lhe o seu amor,
num rompante que nunca havia tido para com nenhuma moa
at ento.
Oferecera o que tinha de melhor dentro de sua sinceridade.
Usado por Druzila, fora colocado na delicada situao de
desonrador de lares, sentena esta que poderia pesar-lhe sobre o
carter, difamando-o, no fosse o fato de Marcus conhecer o
esprito de sua esposa.
355

Por onde ia, tentava fazer o bem e s recebia a dor, a traio, a

ofensa como resposta.
Sua sinceridade de intenes era correspondida pela ironia
desdenhosa de Serpis, seu devotamento e respeito famlia de
seu amigo colocava sua reputao sob suspeita de traidor, seu
desejo de respeitar a verdade e ser leal ao amigo o conduzia
descoberta das mentiras ocultas nas quais expressavam seus
desejos carnais, eis que, com certeza, Serpis deveria ter revelado
a Marcus a proposta de casamento que ele lhe fizera, semanas
antes.
Pensando melhor, agora, de maneira mais serena depois que a
enxurrada de lgrimas lhe lavou a face triste, Licnio entendeu o
porqu daquela inusitada e estranha viagem, com a determinao
de levar Druzila e a filha para to longe, lobrigando o plano de
facilitar os encontros entre ambos, deixando mais fceis todas as
coisas.
Cada descoberta, cuja lgica irretorquvel dos fatos se somava
cena do idlio amoroso dos dois apaixonados no leito,
confirmando todo o quadro, indicava que entre eles deveria haver
algo mais forte que no se improvisava, assim, de um dia para
outro.
Sentiu-se um tolo com seus sentimentos sinceros.
Em realidade, no poderia acusar Marcus de nada, j que este
no tinha nenhuma obrigao de manter-se distncia por
causa do amor de Licnio por Serpis, uma vez que nunca
revelara ao amigo e patro suas intenes. Se Marcus cometia
algum deslize moral, era to somente em relao sua esposa a
quem a fidelidade lhe imporia um dever de respeito e
considerao, se verdadeiros fossem os laos que os uniam. No
entanto, aquele no seria o primeiro comportamento inadequado
e infiel do esposo. Ao mesmo tempo, a prpria Druzila vivia se
insinuando a fim de romper os laos formais da unio e, com
certeza, revidar as ofensas morais que o marido no fazia questo
de ocultar de seus olhos raivosos.
Em verdade, se ele houvesse contado a Marcus seus
sentimentos por Serpis, estava certo de que o amigo no se
deixaria levar pelo interesse. Talvez fosse apenas o desejo de um
homem por uma serva bonita. Quem sabe?

356

No entanto, Serpis sabia de tudo, tinha sua palavra sincera,

seus anseios revelados e, apesar de sua confisso de afeto, em
momento algum deu a entender que no o desejava, repudiando
sua manifestao com um NO!
Seus pensamentos ferviam tentando dar um contorno real ao
mundo de surpresas que o envolviam, sentindo, num momento,
que as coisas que existiam sua volta no eram verdadeiras.
Aquela cidade de aparncias e poderes parecia-lhe repulsiva.
Diante das coisas que ele pensava serem concretas, via-se
descobrindo outras realidades que sempre existiram, mas que
nunca haviam sido entrevistas.
Seriam verdadeiras as pedras sobre as quais ele estava
sentado?
Ou seriam, apenas, outras iluses que, em breve, se
desvaneceriam para atir-lo num abismo escuro.
As horas se haviam passado e, ao lado dele o esprito Zacarias
o afagava paternal, amparando-o nas reaes e nas dores mais
ntimas.
O velho amigo invisvel, sentado ao seu lado no cho frio
daquela cidade, tinha tambm orvalhados os olhos lcidos. Seus
braos enlaavam Licnio como um pai desejaria fazer para
proteger o filho do tiroteio da vida, das pedradas do mundo,
oferecendo-lhe o nico recurso de que dispunha para dar-lhe
energias e equilbrio emoo atacada pelas ideias negativas.
Ao mesmo tempo, Zacarias olhava ansioso para os lados, como
se estivesse aguardando alguma outra pessoa que estivesse
prestes a chegar.
No tardou muito tempo e Zacarias sorriu, vendo a
aproximao do esprito Joo de Clofas, acompanhando um
homem de aparncia descuidada, mas de corao muito bom,
que no era capaz de lhe identificar a presena espiritual.
- Ah! Que bom que voc conseguiu, meu filho. Estava
preocupado com sua demora - falou o velhinho, sorrindo
satisfeito.
- Sim, meu paizinho - respondeu Clofas quele a quem se
sentia ligado por laos de profunda gratido e respeito. - Foi um
pouco complicado, mas consegui fazer com que nosso irmo
Dcio me escutasse as rogativas.

357

Enquanto os dois conversavam, Dcio, que se apresentava

como um passante comum, viu-se atrado por aquela cena
constrangedora, representada por um homem da estatura e das
vestes de Licnio, sentado beira do caminho, chorando como
uma criana desamparada.
Envolvido pelos sentimentos de Clofas que, de longe, o
estavam intuindo espiritualmente para que se dirigisse quele
local, Dcio sentiu uma compaixo inesperada por aquele
desconhecido e, recordando-se das lies da Boa Nova que tinha
tido a oportunidade de conhecer, lembrou-se do Cristo que dizia:
"Toda a vez que visitaste um doente, que deste comida a um
faminto, que foste priso visitar um condenado, que atendeste
um desconhecido, por menor ou mais insignificante seja ele, foi a
mim que o fizeste."
Dcio sentia bater diferente o corao. O esforo espiritual de
Clofas, a intuir aquele devotado cristo simples e modesto para
que passasse por aquele caminho havia valido a pena.
Nos planos espirituais, havia chegado o momento de levar
Licnio at a mensagem de Jesus, que j era cultivada na grande
capital por inmeros ncleos, estando a se expandir graas sua
fora e ao exemplo de resignao e devotamento heroicamente
demonstrados nas execues e nos circos, onde os espetculos
apresentavam as crueldades e sandices de sempre, usando
pessoas e cristos indefesos.
Alm do mais, inmeros espritos convertidos se haviam
candidatado a nascer novamente em Roma para, expurgando
seus erros do pretrito anonimamente, difundirem a excelcitude
daquela mensagem de esperana e de f em um Deus generoso e
amigo.
Ao lado de uma grande corte de entidades luminosas e
idealistas, multides de espritos endividados haviam solicitado e
recebido a autorizao para descerem ao palco da vida com o
propsito de enfrentarem os obstculos da f nascente e, se
necessrio, entregarem suas vidas como o maior patrimnio a
servio da prpria elevao.
Dcio, portanto, estava entre estes que, cheios de
compromissos no ontem, haviam recebido a semente do
Evangelho no esprito, com a sinceridade dos verdadeiros
lutadores e, desde ento, nas suas atividades dirias, sempre
procurava ajudar as pessoas a encontrarem o mesmo caminho.
358

Aquela cidade monstruosa, cheia de ritos e de interesses

confusos e conflitantes no tinha muito tempo para aqueles que
se mantinham professando f diferente do tradicional politesmo.
Somente quando era conveniente e necessrio, os seus
dirigentes arrebanhavam tais seguidores como material
incandescente ou comida para os bichos, no entretenimento
barato para o povo.
Dcio, no entanto, no se descuidava do pequenino rebanho
que procurava orientar, levando a leitura dos textos cristos para
dentro de sua pequenina moradia onde recebia, sempre, pessoas
em busca de consolo e esperana.
L dentro, muitas curas haviam sido realizadas e, no sentido
cristo primitivo, nenhum comrcio se fazia das coisas sagradas
e nobres.
Isso fazia com que mais e mais interessados buscassem Dcio
como aquele que lhes poderia dar orientaes.
Amparado por espritos amigos que assessoravam o trabalho
do nascimento e da implantao do Evangelho na sede imperial
do mundo dito civilizado, Dcio era sempre protegido e inspirado
por pensamentos e entidades superiores que dele se serviam pelo
trabalho que ele realizava, mais do que pelo ser humano
endividado que ele era.
As dvidas, ele se responsabilizaria por elas oferecendo a moeda
do trabalho desinteressado em prol do semelhante.
E ali estava, trazido pela intuio de Clofas e conectado por
seu magnetismo ao irmo cado e desditoso.
Vendo que ningum se importava com as lgrimas solitrias de
Licnio, Dcio abaixou-se ao nvel dos olhos molhados e,
procurando parecer amistoso, perguntou:
- Desculpe, meu irmo, mas eu posso fazer algo para ajud-lo?
Envolvido pelas foras de Clofas e pelo amor emocionado de
Zacarias que, de igual sorte, abraou o recm-chegado, Dcio se
sentiu tocado ainda mais por uma emotividade profunda.
Seus olhos, pouco acostumados a chorar por suas prprias
dores, tambm tiveram que se esforar para no permitir que as
lgrimas o revelassem.
Vendo-se procurado assim, de maneira fraterna e singela por
um homem do povo que no o conhecia, Licnio abaixou os olhos
envergonhado e respondeu:

359

- No existem remdios para as dores do corao, meu amigo.

Ouvindo-lhe a resposta, indicadora que seus sofrimentos no
eram fsicos e sim morais, Dcio ajoelhou-se sua frente e
respondeu:
- verdade que nossos velhos deuses nunca se ocuparam de
nossas lgrimas annimas, preocupados que sempre estiveram
com o tamanho de nossos exrcitos, o poder de nosso imprio.
rfos de sua proteo, no encontraremos neles o remdio para
nossas mais ntimas lgrimas, meu irmo. Todavia, h uma
grande e luminosa esperana para ns...
E as reticenciosas palavras daquele homem, que parecia mais
um rude operrio do que um pregador de filosofias, atraram a
ateno de Licnio que, interessado pela sua sinceridade e
doura, voltou para ele o olhar novamente, perguntando:
- Como assim, meu amigo?
- Sim, meu senhor. H esperanas para todos os nossos
problemas e sofrimentos, esperanas que no custam nada, que
so luminosas ptalas da mais bela flor que a Terra conheceu um
dia e que, aromatizadas pelo perfume da verdade, deixam
envergonhados os deuses de pedra que reverenciamos, corados
ante a profundidade das revelaes que a bondade divina nos
oferece atravs da mensagem do Evangelho de Jesus.
Ante o silencioso interesse de Licnio, Dcio prosseguiu.
- Nossos coraes falidos encontram consolo, nossas desiluses
passam a compreender os motivos de sua existncia e, uma vez
entendido o valor da vida, orientamos nossos passos para outras
rotas, modificando nosso modo de ser e avaliando melhor o valor
de cada experincia na Terra.
No mais esperamos dos nossos irmos, falhas criaturas tanto
quanto ns mesmos, comportamentos mais perfeitos ou isentos
de erros, passando a compreender-lhes as fraquezas e a relevarlhes o mal que nos faam, lembrando que o mal pertence sempre
a quem o pratica no a quem o recebe.
Nossos espritos, famintos de compreenso, so banhados pela
verdade que nos diz que bem-aventurados seramos todos os
aflitos do mundo, se soubssemos entender as lies que a dor
nos ministra. Que cada um pode ser luz na escurido e que nem
o dinheiro, nem o poder, nem o nome so capazes de enganar a
Soberana Justia do Deus nico que tudo v, tudo conhece e
tudo julga com sabedoria e bondade.
360

Todos estes conceitos, na boca de um homem to rude,

impressionariam qualquer um. O prprio Dcio se via admirado
com a fluncia das palavras, como se ele prprio no fizesse
nenhum esforo mental para proferi-las, nem precisasse
pesquisar no arquivo pobre de sua capacidade limitada para
encade-las com a lgica precisa e to aplicvel ao caso concreto
do prprio Licnio.
Naturalmente, o poder de Zacarias estava envolvido nessa
transmisso ntida de conceitos que Dcio no poderia reunir
com facilidade e verbalizar com tal lucidez, por si mesmo.
Era uma das inmeras manifestaes medinicas que a
doutrina esprita dos tempos modernos aprofunda e explica com
clareza.
Naquele momento, Zacarias envolvia a mente espiritual de
Dcio que, dcil instrumento, verbalizava todas as idias que lhe
brotavam, misteriosamente, da acstica mental, levando Licnio a
escutar exatamente o que precisava para ser tocado no seu mais
profundo e ferido sentimento.
Envolvidos naquela atmosfera forte e luminosa, Licnio se
deixou encantar pelas afirmativas de Dcio como a criana que
comea a descobrir o mundo ignorado e se deixa conduzir para
que sua curiosidade e sua fome possam ser satisfeitas.
- Venha comigo, meu irmo. Conversaremos melhor em minha
casa. No muito longe daqui. L lhe darei algo para comer e
beber e poderemos trocar ideias sem os incmodos da via
pblica.
Sentindo-se amparado, Licnio aceitou ser erguido pelos braos
fortes daquele novo amigo que o "acaso" havia trazido at ele no
momento mais difcil de seus sentimentos.
O carinho espontneo numa comunidade de eglatras,
interesseiros, manhosos e astutos, era, por si s, um blsamo
que, de h muito, Licnio no experimentava em lugar algum.
Era sempre ele quem tentava ser bom para os outros. Agora,
estava encontrando algum que se importava com ele e que, sem
conhec-lo, ocupou-se de sua dor e se oferecia para auxili-lo.
Assim, deixou-se conduzir at a modesta vivenda de Dcio que,
naquele dia, no estava trabalhando nas obras de engenharia da
cidade, nas quais emprestava o seu suor para ganhar o po de
cada dia.

361

Junto deles, Zacarias e Clofas, como espritos amorosos que

os amparavam, seguiram e buscaram envolv-los em uma
atmosfera ainda mais fraternal e estimulante.
Licnio no entendia direito que nova forma de ver a vida era
aquela.
Dcio contou-lhe, ento, tudo o que sabia e como que a
mensagem de Jesus havia chegado a Roma e at ele. Depois
disso, passou a relatar os fatos que ocorreram na vida do Messias
e todos os exemplos de elevao e nobreza que ele havia legado
humanidade.
Encantado, Licnio parecia entender tudo aquilo com facilidade.
Era como se ele no estivesse conhecendo e, sim, reconhecendo
todas aquelas realidades que, para ele, eram ouvidas pela
primeira vez na presente existncia.
Uma emoo entusiasmada tomou conta de sua alma. Ele
reconhecia que se conduzia por princpios muito prximos ou at
mesmo idnticos queles que Dcio lhe apresentava.
- Mas parece que eu j sei disso tudo, meu amigo - exclamava
Licnio, intrigado e feliz.
- Sim, meu irmo, isso s vezes acontece com as pessoas. Elas
falam que aquilo parece que j lhes muito familiar e, sem
qualquer dificuldade, incorporam os princpios cristos e mudam
a prpria vida.
- Ser que eu poderia ter comigo algum escrito onde lesse mais
detidamente tais ensinamentos? - perguntou Licnio.
- Claro, meu irmo. Tenho comigo algumas cpias que
circulam entre ns e que, pela sua histria, vieram da velha
Jerusalm trazida pelos primeiros adeptos dessa Boa Nova. Voc
no precisa copiar. Pode levar e ficar com os apontamentos. Mais
adiante, ns produziremos mais cpias e passaremos para os
outros que precisarem.
- Muito obrigado, meu amigo - falou o administrador,
emocionado, tendo em suas mos a reunio dos ensinamentos de
Jesus pela primeira vez.
Naquele ambiente de pobreza e simplicidade, Licnio conseguira
encontrar o remdio que medicara a sua alma ferida nos
ambientes de luxo e prazeres nos quais vivia.
A traio de Serpis, as tramas de Druzila, as decepes da
vida, pareciam ter se empalidecido diante da perspectiva de
encontrar a explicao para todas as suas dvidas e a
confirmao para todas as suas certezas.
362

Outro ser muito mais luminoso e inocente que ele havia

existido e, apesar de todo o bem que havia feito, como ele
tambm, tinha recebido do mundo a carga de espinhos, o aoite
da ignorncia, a traio das moedas, a solido da injustia e o
abandono da cruz.
Quem seria esse ser to valoroso que entregara tudo para dar
testemunho de sua palavra?
Licnio era a terra generosa e frtil, devidamente revolvida pelos
instrumentos que a lavravam na dor, nas decepes, na lgrima,
para que a semente fosse depositada no solo preparado de sua
alma, a fim de que, reunidas as condies essenciais, cada uma
delas fosse capaz de produzir cem outras, conforme o prprio
Jesus ensinara.
Naquela noite, Licnio despediu-se de Dcio, j que se fazia
tarde e ambos haviam estado juntos por mais de seis horas
conversando sobre todas essas verdades.
- Poderei voltar amanh, meu amigo? - indagou o
administrador, um pouco tmido.
- Claro, meu irmo. Amanh, ao pr-do-sol, depois que sair do
meu trabalho, nos reuniremos aqui com um pequeno grupo de
irmos para falarmos dessas coisas e de muitas outras e voc
muito bem vindo. No se preocupe, pois so todas pessoas muito
simples como eu, sem importncia e sem realce social. Ningum
o reconhecer aqui como algum importante. Se lhe parecer mais
adequado, pode vir com roupas mais simples para que no fique
muito diferente dos outros.
- Obrigado, Dcio. Estarei aqui amanh no horrio marcado.
Abraaram-se os dois homens, que a dor e o amor fraterno
haviam aproximado pelas mos invisveis dos nossos amigos
espirituais, que esto sempre a postos para que tenhamos os
caminhos aplainados e para que aprendamos a arte de construir
nossa felicidade em bases slidas da verdade e do bem.
Aquela noite Licnio passou acordado, lendo os apontamentos
que tinha sob seus olhos e meditando sobre eles, procurando
extrair todo o ouro que se achava escondido sob cada frase que
Jesus proferira no encaminhamento da humanidade.
Princpios de amor ao prximo, de caridade e de perdo das
ofensas, que eram mais revolucionrios naquela comunidade
egostica do que um grito de liberdade no meio de sanguinria
tirania.
363

Bebendo os conceitos, sob a inspirada intuio de Zacarias, ele

passara a observar a conduta de Druzila, de Serpis, de Marcus,
de todos os outros homens e mulheres de seu tempo pelo prisma
das leis verdadeiras do esprito e, assim, todos os conceitos que
tinha em sua alma e que norteavam sua vida, ganharam um
sentido de realidade insofismvel.
Havia algum, alm dele, vivido de maneira plena todos esses
princpios e, tal fora a sua fora, que nenhuma mentirosa
doutrina poderia ser capaz de imitar.
Nada que fosse humano poderia ter produzido uma tal reao
no corao dos homens.
Deuses de pedra egostas e indiferentes, frios e cnicos eram
apenas a face refletida dos homens que os criaram, igualmente
duros, egostas, indiferentes, frios e cnicos.
O Deus verdadeiro haveria de ser outro, muito maior, muito
mais belo, muito mais justo e generoso do que aqueles que,
imperando no corao da humanidade dita a mais civilizada da
poca, tinha produzido apenas aquele monte de lixo moral, de
entulho material em que se resumia a grande capital do mundo
de ento.
A falncia moral de Roma era a falncia dos deuses que a
dirigiam ou que a deveriam conduzir por caminhos melhores.
A falncia dos homens est sempre apontando para a falncia
de suas bases ou da maneira como os seres se relacionam com
elas.
Quando o dia amanheceu, Licnio, sem saber como nem por
que mecanismos, apesar de possuir o mesmo rosto e ocupar o
mesmo lugar naquela sociedade, sem cirurgia plstica nem
modificao de figurino, na verdade, era uma outra pessoa.
Poder-se-ia dizer que ele sempre fora um cristo que se
desconhecia a si mesmo como tal.
Ao seu lado, Zacarias e Clofas o amparavam, reunidos a Lvia
que, acompanhando Serpis, procurou, naquela noite em
especial, envolv-la em foras revigorantes para as provas que a
esperavam.

364

Na alma da serva, foras por ela ignoradas a estavam

preparando para as agudas provas da maternidade que a
esperavam, j que do encontro licencioso com Marcus, as leis do
Universo haviam determinado que o imperativo dos resgates
deveria ter o seu curso atravs daqueles que haviam semeado a
dor, o desencanto e a tragdia no pretrito, quando haviam
exercitado a liberdade preciosa pelo padro da libertinagem
irresponsvel.
Havia chegado, para todos eles, o momento- de restaurar os
antigos erros.
Serpis iria gerar a partir do elemento fecundante de Marcus,
gravidez essa que, num primeiro momento, ela gozaria como uma
vitria sobre Druzila, sem pensar nas difceis consequncias de
tal evento no cenrio da vida onde todos estavam inseridos.
Lvia se incumbira de auxili-la nesses momentos to delicados
para o esprito feminino.
Naquele mesmo dia, enquanto Licnio estava com Dcio,
aprendendo sobre as verdades crists, Lvia acompanhava a
serva que regressara ao palcio para cuidar dos primeiros passos
da fecundao que ocorreria em seu interior da em breve,
naquela noite, amparada por muitos espritos enviados pelo
prprio Senhor, interessado pessoalmente nos destinos de todos
os que compem o seu rebanho, para que nenhum deles se perca
nos desafios do caminho.

365

366
A INSENSATEZ SEMEANDO DORES
Apesar do amparo do mundo invisvel, as criaturas envolvidas
em suas experincias evolutivas tinham que caminhar segundo
suas necessidades de aprendizado, realizando suas escolhas e
agindo de acordo com a liberdade que cada esprito possui no
mbito da lei de causa e efeito.
Nem so os bons espritos aqueles que substituem os
encarnados nas solues de seus problemas nem so os espritos
necessitados que os obrigam a agir no mal.
Ambas as influncias existem e esto disponveis para a sua
faixa vibratria especfica, cabendo ao indivduo que habita o
mundo fsico, sintonizar com uma ou outra.
Licnio se empenhava em elevar sua compreenso da vida no
alimento que dava prpria alma, buscando o aprofundamento
das lies aprendidas com Dcio e com os novos conceitos
cristos que recebia da pequena comunidade de adeptos da nova
f, que se reunia, todas as semanas.
Ao mesmo tempo, seguia cumprindo suas obrigaes na casa
de Marcus, procurando fazer todo o bem que lhe cabia, ainda
mais do que sempre fizera.
Serpis, no entanto, nos primeiros dias da gravidez, ainda sem
qualquer suspeita do seu estado, guardava o corao
intimamente satisfeito pela aventura a que se entregara, nos
braos daquele que julgava ser a soluo para todos os seus
anseios femininos de elevao social. Ao mesmo tempo em que
sua alma se inebriava com a imaginao de seu sucesso, o
antagonismo com Druzila passara a ganhar um novo componente
que o tornava mais spero.
Afinal, agora ela era a preferida do marido da megera mulher e,
com esse trunfo na alma, sentindo-se mais segura, passara a ser
mais desleixada com relao aos seus deveres, principalmente
quando se referia aos cuidados que Druzila exigia.

366

Com relao a Lcia, no entanto, Serpis seguia carinhosa com

a pequena criana, ainda sem ter completado o primeiro ano de
vida. Algo de maternal era despertado no ntimo de Serpis ao
contato com a menina, sem que a serva soubesse explicar o
motivo. Talvez fosse porque a me, em especial, lhe devotasse to
pouca ateno, relegando-a aos cuidados dos empregados. Nesse
sentido, Serpis se identificava com ela, na infncia triste e vivida
praticamente no abandono, sem o afeto de seus pais. Quantas
vezes Serpis pensava consigo mesma que no importava a
riqueza das pessoas para que o abandono emocional ocorresse.
Tanto ela, pobre desde o nascimento fora vtima dele quanto
Lcia, nascida no palcio, buscava o conforto dos braos dos
servos por no encontrar o carinho da me ou do pai.
Desdobrava-se a serva nos cuidados da pequena, agora ainda
mais candentes pelo sentido da maternidade real que estava
envolvendo seu corpo e seu esprito.
Sua sensibilidade estava se transformando e, sem que
entendesse o motivo, a serva se via mais e mais dedicada aos
cuidados de Lcia, imaginando como seria se a criana lhe
pertencesse como filha mesmo.
Druzila, arrogante e caprichosa, como havia planejado desde a
chegada a Roma, procurou o marido, para criar no esprito de
Licnio o temor de que iria revelar a cena na qual foram flagrados
na propriedade rural da famlia.
No entanto, no sabia ela que o administrador j havia revelado
todos os detalhes ao marido, incluindo a as suspeitas de que se
tratara de uma armadilha na qual fora capturado e que, segundo
a sua conscincia, no havia cometido nenhum ato que
infringisse o respeito que devia manter para com todos.
Druzila, no entanto, pretendia aproximar-se do marido para,
mais uma vez, procurar fustig-lo com indiretas e mentiras, com
a finalidade de provoc-lo.
Assim, o encontro de ambos foi algo grotesco.
- Marcus, - disse a esposa - tivemos que voltar mais cedo por
causa da indisposio de Lcia, que no estava acomodada aos
ares do campo.
- Ah! Sim, est bem - respondeu o marido, indiferente e
abobado pelas lembranas das aventuras com Serpis,
imaginando onde estava com a cabea quando se casou com
Druzila.
367

- Espero que voc no tenha sentido muitas saudades de mim

- arriscou a esposa, provocadora e irnica.
- Dentre as muitas coisas que sinto por voc, esteja certa que a
saudade no se encontra... sobretudo por um perodo to curto
de tempo. Se ainda tivessem sido uns dez ou vinte......anos, quem
sabe?
A resposta reticenciosa e crua era um dardo em seu ego
feminino.
Sentindo-se ironizada pelo marido indiferente, ela arriscou:
- Mas se voc indiferente, no o que acontece com outros
homens, sempre interessados em algum como eu - exclamou
Druzila, querendo fazer mistrio e produzir cime no marido.
- Pois eu lhe digo, Druzila, sinceramente: traga at mim algum
homem que a cobice de verdade e eu, alm de permitir que a leve
com ele, ainda sou capaz de dar-lhe uma boa recompensa.
- Como voc cruel e mau - rugiu a mulher, ferida no seu
ntimo.
- Estou sendo, apenas, sincero, j que voc sabe que nosso
amor nunca existiu verdadeiramente. Do mesmo modo que
desejo ser feliz, no pretendo impedir que voc o seja com quem
quiser ou com quem a desejar.
- Mas voc nem se importa se algum tiver me desonrado,
obrigando-me a ceder apesar de j pertencer a outro homem? falou Druzila, desejando aparentar indignao.
- Voc, Druzila, obrigada a fazer alguma coisa? - e explodiu m
gargalhadas. Uma mulher caprichosa, ardilosa e mesquinha
como voc, que nunca cedeu aos desejos de ningum, que jamais
pensou em fazer algum feliz sacrificando suas futilidades em
favor disso, em tempo algum faria algo obrigada.
Ficando ainda mais exasperada com a segurana e a
indiferena de Marcus, Druzila explodiu em xingamentos e numa
crise de nervos:
- Pois h muito homem que me deseja e, ainda mais, que no
me resistiu aos atributos femininos e me obrigou a entregar-me.
- R! R! R! - foi a resposta do marido, em nova crise de riso.
- Pois ento traga-me esse heri para que eu o premie ou o
cumprimente ou, ainda, o mande encarcerar, porque desejar
voc, Druzila, sinal de muita necessidade, de muita coragem
ou, em ltimo caso, de uma loucura furiosa.
Beirando a agresso fsica, Druzila espumava de dio, nas
humilhaes que estava recebendo de Marcus.
368