La naturaleza de la sociedad reside en la accin

social (toda conducta que tiene una motivacin y

se dirige a otra persona o grupo).

Rechaza las teoras holsticas de la historia. La

sociologa es tan slo un mtodo de interpretacin
de la realidad social. Nace as la sociologa

interpretativa(Comprensiva).

La Sociologa: ciencia que se encargaba de la

comprensin interpretativa de la accin social y por
lo tanto se encarga tambin de la explicacin
causal de curso y sus consecuencias.

CONCEPTO DE ACCIN SOCIAL

Weber en sociologa centra su atencin en la

concepcin de la accin social:

-Accin: Conducta humana (subjetiva)

-Accin Social: Accin cuyo sentido est

referido a la conducta de otros.

-Sentido: Intencin que se expresa en la

accin.

-Significacin: Deben de compartir

sistema de signos, cdigos, normas, etc.

La accin social significa el comportamiento de

uno o varios individuos que tienen un propsito
determinado, que debe de tener en cuenta el
sistema de reglas establecido en la sociedad y
prever los efectos que esa accin puede significar
para los otros individuos.

un

METODOLOGA

Las explicaciones sociolgicas deben derivarse de

la comprensin del porqu los individuos eligen
ciertas acciones.

Los hechos sociales son el resultado acumulado de

acciones individuales.

Buscar el sentido de la accin es tratar de captar la

lgica de fondo que subyace a los fenmenos
sociales.

Esta lgica de fondo expresa un tipo de

racionalidad o tendencia social que permitir
establecer las relaciones causales y la elaboracin
de modelos tipolgicos(Tipos Ideales).

El concepto de Tipo Ideal es una tendencia clave en el

pensamiento de Max Weber:

El Tipo Ideal est vinculado con la idea de comprensin, es

una organizacin de relaciones inteligibles, propias de un
conjunto histrico o de una realizacin de acontecimientos.
Por ejemplo, judasmo, protestantismo, capitalismo, socialismo.

Permite aprehender individuos histricos o conjuntos histricos.

Por ejemplo, decir que los nicaragenses somos impuntuales.

La construccin de Tipos Ideales es un esfuerzo de todas las

disciplinas cientficas para conferir inteligibilidad a la materia.
Por ejemplo, la gravedad,
ciclo del agua, polinizacin,
instituciones sociales, etc.

Weber seala que algo llegar a ser un hecho si y slo si

est dotado del sentido de los actores sociales; es decir
si tiene sentido cultural.

TIPOS DE SOCIEDAD
Weber clasific las sociedades segn el tipo de visin del
mundo que tienen sus miembros:
1.- Sociedades Tradicionales: estn guiadas por sistemas de
creencias formadas en el pasado y sirven para evaluar las
acciones individuales positiva o negativamente .
2.- Sociedades Modernas o Racionales: siguen criterios de
racionalidad ponderando las consecuencias presentes y futuras
de sus acciones, segn clculos de costes y beneficios, que
sirven para determinar los cursos de accin que sirven mejor
para alcanzar unos determinados objetivos.
Implica el desencantamiento del mundo por una visin
orientada por el clculo racional, el pensamiento cientfico
y el progreso tcnico.

TIPOS DE DOMINACIN

Dominacin carismtica :determinada por las particularidades

de la personalidad del lder, su carisma, su capacidad, su
fuerza, y poder real o supuesto que no tiene cualquier
persona. Las personas creen en esas cualidades y aceptan
los mandatos del lder.

Dominacin tradicional : se basa en las tradiciones y en los

valores que hemos recibidos de nuestros antepasados. El
dirigente debe ser garante y representante fiel de esos valores
y tradiciones para que su dominacin est legitimada y
garantizada.

Dominacin Legal : se sustenta en el derecho y en las leyes

establecidas por el Estado. Esta dominacin se acepta
porque se cree que la ley es justa debido a que fue creada
producto del racionamiento colectivo y establecida
conscientemente.

Para Weber el capitalismo expresa la

esencia
de
la
racionalidad,
contraponiendo as a Marx.

El capitalismo surgi en un medio social

dominado por un movimiento religioso
protestante: el Calvinismo.

Inicialmente los calvinistas crean en el

dogma
de
la
predestinacin:
el
comportamiento de los individuos no
podan alterar la voluntad de Dios. La
salvacin o el castigo eterno y el destino
personal estaba reservado a Dios .

Juan Calvino

CAMBIO DE RACIONALIDAD
(VISIN DEL MUNDO)

Despus de la muerte de Calvino(1509-1564)

cambiaron sus creencias y se exiga a los
creyentes creerse todos predestinados a la
salvacin y trabajar incansablemente para ganar
la confianza y el agrado de Dios.

El trabajo deba realizarse de forma racional,

ahorrar recursos, evitar consumir los frutos del
trabajo en lujos y placeres, reinvertir los
beneficios
en
el
negocio.
Alentando
comportamientos
de esta naturaleza, el
calvinismo contribuy a sentar las bases de la
economa capitalista.

Por eso, segn Weber , el capitalismo surgi

precisamente en las zonas de Europa en las que
el calvinismo ms arraig.

Con el tiempo la tica protestante se transformo

en la tica econmica del capitalismo.

TICA PROTESTANTE Y ESPRITU DEL

CAPITALISMO
Existe un dios
absoluto que
creo el mundo
y lo gobierna.

La
acumulacin
de riquezas
tena un
significado
religioso.

Consumir frutos
del trabajo en
lujos y placeres
ofende a Dios.

Dios ha
predestinado a
cada uno a la
salvacin

El hombre
debe trabajar
duro para la
gloria de Dios,
y crear su reino
en la tierra.

Eficiencia,
ahorro y
reinversin de
beneficios en
negocio.

El trabajo deba
realizarse de
forma racional
para agradar y
servir a Dios.

ORGANIZACIN SOCIAL RACIONAL

La organizacin racional del mundo moderno puede verse con

nitidez en las organizaciones modernas, basadas en los rasgos
esenciales de la burocracia como instrumentos diseados
racionalmente para conseguir determinados fines de la forma
ms eficiente posible.

Las caractersticas esenciales de las sociedades modernas son:

Aparecen instituciones sociales especficas.

Aparecen multitud de organizaciones

Aparecen profesiones
especializadas.

Autodisciplina

Mayor conciencia del tiempo

Competencia tcnica.

Impersonalidad.

ocupaciones

cada

vez

ms

 Los cargos estn organizados en un sistema jerrquico

Consiste en una organizacin continua de funciones oficiales limitadas

por reglas.

El personal que ocupa estos cargos no es dueo de los medios

de produccin a los que est vinculado (Impersonalidad).

RACIONALIDAD Y DESENCANTAMIENTO
DEL MUNDO

Marx y Weber coincidan al sealar la enorme

eficiencia
productiva
y
capacidad
transformadora del capitalismo.

Tambin coincidan en sealar que la sociedad

moderna e industrial estaba neutralizando la
dimensin creadora, innovadora de las
personas cuyas vidas parecen cada vez ms
rutinizadas y domesticadas por las burocracias,
un vasto sistema de reglamentaciones,
procedimientos y ordenanzas que sofocan el
espritu y que se escapa a su control.

Tema que la racionalizacin de la sociedad

terminara convirtiendo a las personas en meros
resortes de unas maquinarias burocrticas
cada vez ms poderosas e inhumanas

TAREA
Cual es el objeto de estudio que Max Weber asigna a la Sociologa?
Explique el papel que Weber otorga a las ideas en la historia de la sociedad.
Cules son los tipos de sociedad en que Max Weber clasific a las distintas
sociedades?
Describa las caractersticas generales que presentan las sociedades
tradicionales
Describa las caractersticas generales que presentan las sociedades
modernas.
Explique la influencia que ejerce Calvinismo en el surgimiento del
Capitalismo.
Qu papel desempea la Burocracia en la Sociedad moderna?

Procedimiento para acceder a las

Magistrales:
1.

Entrar pgina web Facultad de Humanidades y Ciencias

Jurdicas, UNAN-Managua.

2.

Ir a seccin Nuestra Facultad

3.

Seleccionar Departamentos y dentro de este apartado

dar clic a Filosofa.

4.

Luego dar clic a Magistrales.