Livro VIII.

As revelaes de Deus sobre a grande ira que vir

No ltimo tempo sobre o mundo sem f
Tornarei conhecidas, profetizando para todos os homens
De acordo com suas cidades. Desde o tempo em que
5

A grande torre caiu e as lnguas dos homens

Foram divididas em vrias linguagens,

O primeiro poder real dos mortais estabelecido
Foi o dos egpcios, o dos persas e o dos medos,
E tambm o dos etopes, assrios e babilnios.
10

Depois o grande orgulho e vanglria dos macednios,

E, quinto, o famoso reino sem lei dos italianos

Mostrar muitos males para todos os mortais
E levar exausto os homens de toda a terra.
E o Rei guerreiro das naes o levar para o oeste,
15

Dar leis para os povos, e submeter todas as coisas.

Tarde os moinhos de Deus produziro a farinha refinada.

Ento o fogo destruir todas as coisas, e reduzir a p
As alturas folhosas das colinas, e toda carne.
O amor ao lucro e a falta de considerao
20

So um princpio de males para todos;

Pois do enganoso ouro e da prata surgem

Desejos vrios, porque os mortais no consideram
Nada melhor do que estas coisas, nem a luz do sol,
Nem o cu, nem o mar, nem a espaosa terra,
25

Onde todas as coisas crescem, nem Deus, que o doador

De todas as coisas, criador de tudo; nem a f, e nem

A piedade eles preferem. Fonte de impiedade, guia da
Confuso, causa de guerras, um inimigo da paz,

 a falta de entendimento, provocando inimizades

30

Entre pais e filhos, e filhos e pais.

O matrimnio, em comparao com o ouro,

No ter honra nenhuma. Todas as fronteiras
Na terra e no mar sero vigiadas e guardadas
Para os que possuem ouro, para que os cobiosos
35

Possuam cada vez mais a me terra.

Eles desprezaro os pobres, para que eles mesmos,

Adquirindo suas terras, possam escraviz-los
Com seus enganos. E se a espaosa terra
No tivesse seu trono distante do cu estrelado,
40

At mesmo a luz seria dividida pelos homens,

E vendida a peso de ouro, seria propriedade dos ricos,

E Deus seria obrigado a criar um novo mundo para os pobres.
Sobre ti vir algum dia, arrogante Roma,
Um proporcionado golpe do cu, e tu sers a primeira
45

A curvar o pescoo, sers jogada no cho,

E o fogo te consumir completamente,

Destruir teus pavimentos, e tuas riquezas perecero,
E em tuas fundaes moraro lobos e raposas.
E ento tu sers uma desolao, como se nunca
50

Tivesses existido. Onde estar ento o Paldio?

Que deus te manter segura, seja de ouro, pedra ou lato?

Ou ento onde estaro os decretos de tua assembleia?
Onde Ra, ou Cronos, ou a raa de Jove,
E todos esses que um dia consideraste deuses,
55

Demnios sem vida, fantasmas dos mortos,

Cujas tumbas a desafortunada Creta se vangloriar

De possuir, adorando os tronos de mortos inconscientes?
Quando tiveres tido trs vezes cinco reis voluptuosos,

E tiveres escravizado o mundo de leste a oeste,

60

Um prncipe de cabelos grisalhos surgir,

Portando o nome do mar prximo, e com ps impuros

Ele percorrer o mundo, e obter presentes.
E ele possuir vastas somas de ouro, e ajuntar
Ainda mais prata, e depois de desnudar
65

[Os povos], de novo ele retornar,

E participar de todos os mistrios dos templos da magia,

Mostrar uma criana como Deus,
Abolir todas as coisas sagradas, e mostrar para todos
Os antigos mistrios do engano.
70

Triste ser ento o tempo em que ele,

Triste pessoa, morrer. E o populacho dir:

cidade, teu grande poder terminou,
E sabes que um dia mau se aproxima.
E ento os pais e as crianas pequenas
75

Choraro juntos, quando virem diante de si

Teu lamentvel destino. Alas, alas,

Eles choram pelas margens do enlutado Tibre.
Depois dele, perto do fim, trs governaro,
E completaro um nome para o Deus do cu,
80

De quem o poder agora e para todo o sempre.

E um deles, de idade avanada, manter o cetro

Durante um longo tempo, piedosssimo rei,
Que em suas salas guardar e trancar
Todos os tesouros do mundo, para que quando venha
85

Mais uma vez o matricida fugitivo

Dos extremos da terra, ele distribua estas coisas

Para todos, e para a sia vastas riquezas.
E ento tu chorars, deixando de lado

A glria dos vestidos prpuros dos governantes,

90

E colocando vestidos de luto, reino orgulhoso,

Descendncia da Roma latina. No ters mais

Tua arrogante glria, e no te levantars mais,
Mas ficars prostrada; porque at mesmo a glria
De tuas legies e de tuas guias cair.
95

Onde ento teu poder? Que povo ser teu aliado,

tu que foste escravizada por teus jogos e comdias?

Porque ento haver confuso da humanidade
Em toda a terra, quando o Todo-poderoso,
Subindo ao trono, julgar as almas dos vivos e dos mortos,
100

E o mundo inteiro. E os pais no sero amados pelos filhos,

E nem os filhos pelos pais, por causa da perversidade

E dos problemas inesperados. E sobre ti vir captura,
Ranger de dentes e disperso,
Cidades cairo, e a terra se abrir em fendas.
105

Mas quando vier um drago vermelho sobre as ondas,

Cheio de fogo em seus dois olhos e de estmago cheio,

E afligir tuas crianas, haver fome e guerra civil,
E se aproxima o fim do mundo, e o ltimo dia,
E o julgamento do Deus imortal
110

Para os que so chamados e escolhidos.

Primeiro inexorvel ira cair sobre Roma;

Um tempo de sangue e vida miservel se seguir.
Alas, alas, terra italiana, grande, brbara nao;
No percebeste quando vieste nua e desprezvel
115

Para a luz do sol, que para este mesmo lugar

Retornarias, e serias julgada como algum

Que no julgou com justia. Com mos gigantescas
Descendo do cu, sozinha habitars no mundo

Debaixo da terra. Com nafta e asfalto e enxofre

120

E muito fogo desaparecers completamente,

E sers como poeira ardente para sempre,

E todos que te virem escutaro uma voz
Excessivamente enlutada do Hades, e ranger de dentes,
E com tuas prprias mos golpears
125

Para sempre teu mpio peito.

Haver uma noite igual para todos,

Para ricos e pobres; todos vieram nus para o mundo,
E nus voltaro para a terra. Eles crescem,
Completam seu tempo, e cessam de viver.
130

No haver escravo, nem senhor, e nem tirano;

Nem rei, nem lder, cheio de vo convencimento.

Nem advogado, nem magistrado julgando
Por dinheiro; nem libaes de sangue sobre os altares
Em seus sacrifcios. No se ouvir o som dos tambores
135

E cmbalos, nem o da flauta perfurada,

De sons alucinantes, e nem o da gaita de foles,

Semelhante ao rudo de drages esquisitos;
Nem a brbara trombeta, prenncio de guerras,
Nem homens bbados em festas clandestinas,
140

Ou em corais e danas, e nem o som da lira,

Ou de algum instrumento danoso; nem discusses,

Nem iras, nem espadas esto com os mortos,
Mas para todos a eternidade a guarda
Da grande priso, diante do trono do julgamento de Deus.
145

Te prepara com imagens de ouro e prata e pedra,

Para que chegues ao amargo dia do teu primeiro castigo,

Roma, e do ranger de dentes. E no mais se curvaro
Os pescoos de srios e gregos debaixo do teu servil jugo,

Nem estrangeiros, nem nenhuma nao.

150

Sers roubada e destruda por causa do que fizeste,

E gritando alto devolvers at que tenhas restitudo tudo,

E sers um triunfo para o mundo,
E causa de contradio para todos.
E ento a sexta raa dos reis latinos terminar,
155

E deixar para trs os cetros. Da mesma raa

Outro rei reinar, governar o mundo inteiro,

E manter o cetro com firmeza, e ele governar
Com poder, e com os decretos do Deus Altssimo
Guiar seus filhos, uma raa de filhos estveis,
160

Pois assim est decretado, enquanto o tempo passa.

Quando tiverem governado o Egito trs vezes cinco reis,

E a fnix aparecer pela quinta vez,
Vir um pilhando uma raa, uma tribo inumervel,
A nao dos hebreus. E ento Marte pilhar Marte,
165

E ele mesmo ser destrudo pelas presunosas

Ameaas de Roma. O poder romano, que uma vez floresceu,

Perecer, com os antigos reis das cidades vizinhas.
A frtil plancie de Roma no mais prevalecer,
Quando vier da sia um governando com Marte,
170

E depois de ter feito tudo isso ele ir para a cidade.

E tu completars trs vezes trezentos, quarenta e mais oito

Anos, quando a m sorte te atingir, completando teu nome.
Ai de mim, eu, a trs vezes infeliz!
Quando verei aquele teu dia, Roma,
175

Teu, mas para os latinos ainda pior?

Honra este, se assim queres, que sobe em carros troianos,

Fingindo um secreto nascimento na terra da sia,
Com uma alma de fogo. Mas quando ele passar pelo istmo,

Inspecionando as redondezas, recrutando a todos,

180

E atravessando o mar, sangue negro perseguir

A grande besta, e um co afugentar o leo

Que destri os pastores. Mas tomaro o seu cetro,
E ele passar para o Hades.
O ltimo e maior tormento atingir Rodes,
185

E os tebanos sero vtimas de cruel cativeiro.

O Egito perecer por causa da perversidade

De seus governantes. Trs vezes, quatro vezes abenoados
Sero os homens que escaparem da runa!
E Roma ser uma sala, e Delos enfadonha, e Samos areia...
190

E um grande mal vir sobre os persas, por causa de seu

Orgulho, e toda sua insolncia no dar em nada.

E ento um Rei Santo de toda a terra
Vir para reinar para todo o sempre,
Ressuscitando dos mortos [tendo ressuscitado os mortos].
195

Ento Roma ser trs vezes vtima de terrvel destino,

E todos os homens, perto e longe, perecero,

Mas no se persuadiro do que bem melhor.
Chegar um dia mau, de praga e fome,
E de tumultos terrveis, mas mesmo assim,
200

Aquele antigo e atrevido prncipe,

Depois de reunir o conclio, se aconselhar

Com eles, para saber como matar e destruir.

Pragas surgiro nas flores e nas folhas,

E o firmamento do cu mostrar fogo e tempestades
205

Sobre a slida rocha, e ventanias na terra,

E sobre a terra inteira uma multido

De sementeiras venenosas. Mas de novo

Eles agiro sem vergonha, sem temerem

A ira de Deus e a dos homens. Desprezando a modstia,
210

Eles escolhero a vergonha, se tornaro tirnicos,

E violentos transgressores, mentirosos tambm,

Amantes da impiedade, obreiros da maldade
Falsos, destruidores da f, de discursos falsos,
E no haver dinheiro suficiente para eles,
215

Mas miseravelmente ajuntaro mais e mais.

Submetidos a tiranos, eles sero destrudos.

Todas as estrelas cairo no mar, muitas,
Uma a uma, e a brilhante estrela que os homens
Chamam de cometa um sinal de desastres,
220

De muitas guerras e calamidades por vir.

Que eu no viva quando a mulher vistosa reinar,

Mas quando a graa de Deus reinar por dentro,
E quando uma santa criana for destruda
Com cadeias pela sanha assassina de todos,
[Quando uma santa criana destruir com cadeias
O enganador e destruidor dos homens]
225

Abrindo o abismo para a vista, e subitamente

A casa de madeira cobrir os mortais.

Mas quando a dcima gerao tiver descido
Para o Hades, vir o poder de uma mulher,
E o prprio Deus permitir que os males aumentem,
230

Quando ela se coroar com o poder real;

E um ano se parecer a uma era,

E o cansado sol brilhar no meio da noite,
As estrelas abandonaro o cu, e com uma grande
Tempestade, Ele destruir a terra. E ento
235

Haver uma ressurreio dos mortos,

Os coxos correro, os surdos escutaro, os cegos vero,

Aqueles que no falavam falaro, e a vida e as riquezas
Sero comuns a todos. A terra ser comum para todos,
Sem cercas ou paredes, produzir frutos em abundncia,
240

E Ele dar fontes de vinho doce, branco leite e mel...

E o julgamento do Deus imortal...

Mas quando Deus mudar os tempos...
O inverno produzindo o vero,
Ento os orculos [se cumpriro]...
245

Mas quando o mundo tiver perecido...

JESUS CRISTO, FILHO DE DEUS PADRE.

Julgando a terra com o suor de seu estandarte,

Enviado para estar aqui na carne, e julgar perto do fim,
Suportando tudo, vede, o Rei vir com o passar das eras.
Unidos, os fiis e os infiis juntos te vero, Deus,
250

Santos com ele elevados, quando as eras chegarem ao fim.

Convocadas diante dele esto as almas em seus corpos;

Rejeitados os dolos e os tesouros de longa data,
Impende o julgamento; escondida em densos vapores,
Sumida nas chamas, a terra procura pelo cu e o oceano.
255

Terrveis, os portes do inferno so destrudos;

Os santos em seu corpo e sua alma herdaro luz e liberdade.

Fogo e enxofre sero a herana daqueles que so culpados.
Infelizes, revelaro seus segredos e suas aes ocultas, a
Luz do sol contemplar os segredos do corao de todos.
260

Haver choro e lamentao, sim, e ranger de dentes,

O sol se eclipsar, e os coros das estrelas sero silenciados.

Derretidos os cus, o esplendor da lua terminado e acabado,

Elevados os vales, e as montanhas derrubadas,
Distines entre o humilde e o elevado acabadas,
265

Escapam as colinas, os cus e os oceanos se misturam.

Um final de todas as coisas. A terra perecer!

Soando a trombeta do arcanjo do cu com estrondo, os
Perversos gemem em sua culpa e em suas vrias tristezas.
As guas e as chamas correro juntas pelos rios,
270

Desolada, a terra se abrir, revelando o caos e o inferno.

Reis estaro diante de Deus para serem julgados naquele dia,

Enxofre e fogo cairo dos cus, como rios destruidores.

Mas o madeiro ser um sinal para todos os mortais,

O selo dos eleitos, o corno desejado, a vida dos pios,
275

Mas a pedra de tropeo do mundo, iluminando

Os eleitos com a gua de doze canais.

E ento o pastor do cetro de ferro reinar.
Este que foi descrito com acrsticos
o nosso Deus, o Salvador, e Rei imortal,
280

Aquele que sofreu por nossa causa;

Moiss o tipificou, quando estendeu braos santos e

Derrotou Amalec pela f, para que o povo
Reconhecesse que ele era honrado e eleito diante de Deus;
A vara de Davi, e a pedra que ele prometeu,
285

E aqueles que nele acreditarem tero a vida eterna.

Porque ele no vir glorioso, mas como um homem mortal,

Cheio de dores, ele vir para o julgamento, desonrado,
Sem beleza, para que possa dar esperana aos que sofrem;
E ele dar forma para o corpo corruptvel, e f celestial
290

Para os infiis, e transformar completamente o homem,

Que foi modelado pela mo de Deus,

E enganado pela astuta serpente,
Que o levou para o destino da morte,
Com a seduo do conhecimento do bem e do mal,
295

Para que assim se olvidasse de Deus,

E servisse caminhos mortais.

Pois tomando-o como conselheiro no princpio,
O Todo-poderoso disse: Filho, criemos agora, juntos,
Da nossa prpria imagem, a forma das tribos mortais;
300

Eu com minhas mos e tu depois com tua palavra,

Serviremos nossa forma, para que possamos dar-lhe

Uma origem comum. Tendo em mente este propsito
Ele vir para o julgamento, e para uma Santa Virgem
Trar a semelhana antitpica, dando a luz
305

Com a gua, pelas mos dos presbteros,

E pela palavra fazendo todas as coisas,

E curando todas as doenas. Com sua palavra
Ele far os ventos se acalmarem, e com seus ps
Ele acalmar o mar furioso, caminhando tranquilamente
310

Sobre as guas, com f celestial. E com cinco pes

E um peixe do mar ele alimentar cinco mil homens

No deserto, e tomando os fragmentos restantes,
Encher doze cestos, para a esperana das naes.
E as almas dos eleitos ele chamar,
315

E amar os pobres, que ridicularizados,

Espancados, e chicoteados, faro o bem

Como pagamento pelo mal, e desejaro a pobreza.
Vendo, conhecendo e ouvindo todas as coisas,
Ele conhecer o corao, e o convencer de pecado.
320

Porque de todas as coisas ele a mente, os ouvidos

E a viso, e a palavra, que criou todas as coisas,

E que todas as coisas escutam; os mortos ele salva,
E cura todas as doenas.
Finalmente, ele cair nas mos de homens mpios
325

E sem lei, e eles lhe daro bofetadas com suas

Mos sujas, e cusparadas com suas bocas imundas.

E ele lhes oferecer suas santas costas,
E permanecer calado, para que no saibam
Quem ele , ou de quem ele , ou de onde ele veio,
330

Para que possa falar com os mortos.

E ele tambm usar uma coroa de espinhos,

Porque a coroa de espinhos um ornamento
Santo, eterno. Eles perfuraro seu lado com um junco,
Para que cumpram as palavras de sua lei.
335

Porque com juncos movidos por outro esprito

Se alimentaram as inclinaes de suas almas,

De raiva e vingana [ele cresceu para julgar as almas,
suas punies e recompensas]. Mas quando estas coisas
Se cumprirem, das quais eu falei, toda lei lhe ser
340

Revelada, desde que os homens as decretaram

Por causa de pessoas desobedientes.

Ele estender suas mos e medir o mundo inteiro.
Como comida lhe deram fel, e vinagre como bebida,
Mas pagaro at o ltimo centavo por esta
345

Pssima acolhida. O vu do templo se rasgar,

E ao meio-dia haver uma noite monstruosa.

Porque quando o eterno legislador veio para o mundo,
Foi novamente demonstrado o que se havia escondido
Do pensamento do mundo, que os homens no mais
350

Deveriam servir a lei e o templo secreto.

E ele ir para o Hades, e anunciar a esperana

Para todos os santos, o fim do mundo,
E o ltimo dia; e tendo dormido, no terceiro dia
Ele destruir a morte; ento, deixando os mortos,
355

Ele vir para a luz, e ser o primeiro a mostrar

Para os eleitos as evidncias da ressurreio,

E lavar com guas de fontes imortais
Suas antigas perversidades, para que
Nascidos do alto, no sejam mais escravos
360

Dos mpios costumes do mundo.

E primeiro para os seus, como Senhor ele ser

Visvel na carne, como era antes, e em suas mos
E ps, exibir quatro marcas em seus membros,
Significando o leste, o oeste, o norte e o sul,
365

Porque todos os reinos do mundo consumaro

Contra o nosso exemplar o mpio e condenvel ato.

santa filha de Sio, alegra-te,
Tu que sofreste muitas coisas; teu Rei em pessoa,
Montado num jumentinho se aproxima,
370

Humilde, para que possa remover do nosso pescoo

O pesado jugo da escravido que nos oprime,

E nos liberar das mpias leis e pesadas cadeias.
Conhece o teu Deus, o Filho de Deus,
Dando-lhe glria, amando-o do fundo do corao
375

E com toda a tua alma recebe o seu nome.

Abandona os atos do passado, e lava-os com o

Seu sangue, porque tuas canes e oraes
No o propiciaro, e ele no dar ateno
A sacrifcios perecveis, porque ele imperecvel,
380

E se deleita com santas canes de bocas santas,

Procedentes da alma. Conhece-o,

E assim conhecers o Pai.
E ento todos os elementos do mundo
Ficaro desolados, o ar, a terra, o mar, o fogo,
385

E o cu e a noite, e todos os dias iro parar

Em um fogo e uma massa disforme e estril.

Porque todas as brilhantes estrelas cairo do cu,
Os pssaros no voaro mais pelo ar,
E nem mesmo pegadas sero vistas na terra.
390

Porque todas as bestas selvagens morrero, e

As vozes humanas, as bestas e os pssaros

Desaparecero. O mundo, em grande desordem,
No ouvir nenhum som agradvel, mas o profundo mar
Far ecoar um poderoso e ameaador rudo,
395

E todos os nadadores e criaturas do mar, tremendo,

Morrero. E no se ver mais um navio atravessando

As ondas, e a terra gemer, manchada pelo sangue
Das guerras; e todas as almas humanas rangero
Os dentes, consumidas pelo choro e o medo, pela fome,
400

A sede, assassinatos e pestilncias, e eles chamaro

A morte de bela, mas ela fugir deles, porque nem mesmo

A morte e a noite lhes daro descanso.
E eles pediro muitas coisas em vo para o Deus do cu,
Mas ele abertamente virar sua face para longe deles
[Porque ele deu sete eras de dias para que os homens
mortais se arrependessem, pelas mos de uma Santa
Virgem ].

405

Tudo isso Deus revelou para a minha mente,

E tudo o que eu disse com a minha boca ele cumprir.

Eu conheo o nmero dos gros de areia,
E as medidas do mar, eu conheo as profundezas

Da terra, e o tenebroso Trtaro, e os homens que so,

410

E os que viro no futuro, e os mortos.

Eu conheo o nmero das estrelas e das rvores,

E todas as espcies dos quadrpedes,
E coisas que nadam, e os pssaros que voam pelo ar.
Porque eu mesmo criei as formas e as mentes
415

Dos homens, e dei-lhes uma razo reta,

E ensinei-lhes todo tipo de conhecimento.

Eu que vejo e escuto tudo, formei os olhos e os ouvidos,
E eu observo todo pensamento, e conheo todas as coisas;
Primeiro fico em silncio, e depois reprovo e castigo
420

Tudo o que os homens fazem em segredo.

[E no dia do julgamento virei e falarei

Com os homens mortais]
Tambm entendo o surdo e escuto o mudo,
E qual a altura do firmamento, e o comeo
E o final, pois eu criei os cus e a terra.
[Porque tudo procede dele, e ele conhece
Todas as coisas, do princpio ao final]
Porque s existe um Deus, e no existe outro.
425

Eles engravam a minha imagem na madeira

E a tratam como divina, e modelando-a com suas mos

Cantam louvores para dolos mudos,
Com splicas e ritos prejudiciais.
Desprezando o Criador, eles se tornam
430

Servos da insolncia. Mas, de frente para ele,

Sacrificam suas inteis oferendas,

E como se o honrassem, consideram estas coisas
Muito teis, enchendo suas festas
Com os odores de carnes, como que

435

Homenageando seus mortos.

Porque eles queimam carnes e ossos em seus altares,

Oferecem sacrifcios de sangue para os demnios,
E acendem velas para mim, o doador da luz;
E os homens me oferecem vinho, com se eu
440

Estivesse sedento! Sem proveito nenhum,

Ficam bbados com seus deuses inteis.

No necessito dos vossos holocaustos e libaes,
Ou de fumaa suja, ou do odioso sangue.
Porque os homens fazem estas coisas em memria
445

De reis e tiranos, e de demnios sem vida,

Como se fossem celestiais, realizando

Rituais mpios e destrutivos. E, mpios,
Chamam suas imagens de deuses,
Desprezando o criador, e imaginam
450

Que deles deriva a vida e a esperana,

Quando eles so mudos e no podem falar,

Tendo f na maldade e ignorantes de todo o bem.
Eu mesmo coloquei dois caminhos diante deles,
O da vida e o da morte, e os aconselhei,
455

Para que preferissem uma vida boa, mas eles

Escolhem a morte e o fogo eterno.

O homem, possuidor de uma razo reta,
a minha imagem; prepara-lhe uma mesa pura
E sem sangue, com coisas boas, cheia.
460

D po para o pobre e gua para o que tem sede,

E d vestimentas para o que est nu,

Provendo com o trabalho de tuas mos.
Levanta o aflito, consola o preocupado,
Traz este sacrifcio vivo para o Deus vivo.

465

Semeia a piedade para que eu

Te abenoe com estas coisas; tu ters luz

E frutos imortais e vida eterna, quando
Eu provar todas as coisas pelo fogo.
Porque eu derreterei todas as coisas,
470

E selecionarei o que for puro.

Eu transformarei os cus, e abrirei

As cavernas da terra. E ento eu ressuscitarei
Os mortos, e darei um fim morte e ao seu ferro;
E depois virei para o julgamento, e julgarei
475

As vidas dos pios e dos mpios, e colocarei

Cabrito diante de cabrito, e pastor com pastor,

E novilho com novilho, julgando ambos.
Todos os que se exaltarem sero
Condenados com provas, e os que silenciaram
480

Os outros, cheios de cime, para que pudessem

Escravizar os que obravam bem, ordenando

Que se calassem, por amor ao lucro.
E ento os aprovados tero um lugar perto de mim.
No mais direis aflitos, esperemos pelo amanh,
485

Ou ontem j passou, no mais longos dias

De cuidados, nem primavera, nem inverno,

Nem vero, nem outono, nem o nascer e o pr do sol,
Porque eu farei um longo dia, e a luz, a grande e
Desejada luz de Jesus Cristo ser para todo o sempre...
490

O ingnito, incorruptvel, eterno, que habita

No cu e mede com seu poder o poderoso trovo,

E mantm com firmeza seu estrondoso cetro
Com um fogo poderoso, e acalma os assustadores
Rudos do trovo; ele abala a terra e controla

495

Os ventos, e o chicote de fogo do relmpago

Ele torna ameno, as vastas tempestades,

E o granizo vernal, e as nuvens geladas,
E o choque do inverno. Porque estas coisas
Esto presentes em tua mente, e fazes com elas
500

O que te parece melhor, tu que antes da criao

De alguma criatura, foste com teu Filho como

Conselheiro, o formador do homem mortal,
E o juiz da vida. A ele te dirigiste, com as
Primeiras doces palavras de uma boca,
505

E disseste: Faamos o homem nossa imagem

E semelhana, e lhe daremos o ar vital,

E lhe subordinaremos todas as coisas do mundo,
Apesar de ser mortal, e feito do p da terra.
Assim falaste para o Verbo, e pela tua mente
510

Tudo aconteceu, e todos os elementos imediatamente

Obedeceram tuas ordens, e uma criatura eterna

Foi formada numa imagem mortal;
E o cu, o ar, o fogo, a terra, e as ondas do mar,
E o sol, a lua, os coros das estrelas, as montanhas
515

E o dia, a noite, o sono, o amanhecer, o esprito

E a emoo, a alma e a inteligncia, a arte,

A voz e a fora, e as tribos selvagens dos viventes,
E os peixes, pssaros, animais terrestres, anfbios,
E criaturas rastejantes, e de dupla natureza;
520

Porque ele mesmo ordenou todas as coisas

Para ti, obedecendo tuas ordens.

Mas nos ltimos tempos a terra se transformou,
E chegou um humilde, do tero da Virgem Maria;
Uma nova luz brilhou, e descendo do cu,

525

Assumiu uma forma mortal. E primeiro

Gabriel mostrou sua forte e santa figura,

E depois falou com a virgem com uma voz,
Porque ele era um mensageiro, e disse:
Virgem, recebe a Deus em teu santo seio.
530

Assim dizendo ele inspirou a graa de Deus

Sobre a doce donzela, e imediatamente ela ficou

Aterrorizada e surpresa com o que ouviu,
E tremeu, e sua mente concebeu vrios temores,
E seu corao deu um salto com as mensagens
535

Desconhecidas. Mas logo ela se alegrou, e seu corao

Ficou feliz com a voz, e a donzela sorriu,

E sua jovem face ruborizou-se com contentamento,
E ela ficou maravilhada em seu corao,
Mas teve confiana, e o Verbo voou para o seu ventre,
540

E tornou-se carne com o tempo, e assumiu

A forma humana, e tornou-se um jovem,

Nascido de uma virgem. Isso foi uma grande maravilha
Para a humanidade, mas no foi nada de grande
Ou maravilhoso para o Deus Pai e o Deus Filho.
545

E a terra, contente, recebeu o recm-nascido beb,

O trono celestial sorriu, e o mundo exultou.

Os reis sbios honraram o aparecimento
Da nova estrela, e o beb recm-nascido foi mostrado
Numa manjedoura para os que obedeceram
550

A Deus, e os pastores de cabras e ovelhas

Chamaram Belm de a ptria do Verbo.

Possuir uma mente humilde, detestar planos vis,
Amar ao prximo como a si mesmo,
E amar e servir a Deus com toda a alma,

555

o sinal de que somos a santa raa de Cristo,

E de que possumos todos o mesmo sangue,

E o nosso servio alegre, e seguimos
Os caminhos da verdade e da piedade.
No nos aventuremos nos recessos dos templos,
560

E no ofereamos libaes para imagens esculpidas,

E nem perfumes de flores e oraes, e nem a luz

De velas, ou com presentes votivos os adoremos,
Ou com a fumaa de incensos sobre os altares,
Nem com o sacrifcio de touros e ovelhas,
565

Coisas cruis e prejudiciais, para que seu sangue

Faa expiao pelos nossos pecados.

Nem com a fumaa das piras que consomem a carne
E enviam odores ftidos para o cu.
Mas com mentes puras e contentes e a alma feliz,
570

Com amor abundante e mos generosas,

Com doces salmos e canes que honram a Deus,

Somos obrigados a cantar louvores para ti,
O imperecvel e sem engano, grande Pai,
De mente compreensiva...