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Jonathan Potter

Fue alguien relevante para la psicologa puesto que con su propuesta de la


psicologa discursiva pretende volverla prctica, responsable, situada,
personificada y expuesta, distinta a la psicologa convencional, que sta sea
concebida en las interacciones, en el discurso.
Su psicologa discursiva es una re-especificacin minuciosa de la cognicin
en particular y de la psicologa en general, no es un enfoque analtico alternativo
para considerar el tema de la cognicin. El eje principal de esta re-especificacin
es el cambio en el nfasis que pasa de estar constituido por el papel prctico e
interaccional de la psicologa y su movimiento metodolgico asociado para luego
concentrarse en el anlisis del discurso naturalista en escenarios cotidianos e
institucionales.
Psicologa discursiva.
Se trata un enfoque que considera la psicologa como un objeto en y para la
interaccin, una psicologa concebida como parte del discurso, como una
caracterstica de las prcticas que se manifiestan en un rango de escenarios.
La Psicologa Discursiva concibe la psicologa desde la posicin de los
participantes, es decir, considera sus construcciones, trminos, orientaciones e
imgenes prcticas y situadas.
Menciona Potter que la psicologa discursiva es prctica puesto que est
circunscrita a las prcticas de las personas. Las descripciones (de los objetos
psicolgicos, materiales o sociales) pueden ser estudiadas considerando la forma
en la que estos objetos son invocados en actividades tales como la culpa, la
complementacin, la invitacin, etc. Este enfoque prctico constituye un contraste
con el enfoque psicolgico ms tradicional que se relaciona estrechamente con la
percepcin, el procesamiento de informacin y la comprensin. Es gracias a ste
enfoque prctico por el que la investigacin en psicologa discursiva se ha
separado del anlisis de entrevistas abiertas y cerradas y se ha aproximado ms
al anlisis de las interacciones situadas y registradas en escenarios naturales.
De igual manera, menciona que la psicologa es responsable puesto que se
cuestiona el Cmo se construyen los individuos (o las colectividades, las
organizaciones o las entidades intra-individuales) como sitios de responsabilidad?
El nfasis que recae sobre el carcter de lo responsable tpicamente trabaja en
dos niveles simultneamente. En el primer nivel, existe la construccin de agencia
y responsabilidad del hablante en los eventos reportados (quin o qu debe ser
culpado, complementado, etc.). En el segundo nivel, existe la construccin por

parte del hablante de su propia agencia y responsabilidad, que incluye lo que los
hablantes hacen a travs del habla. Muchas veces estos dos niveles de
responsabilidad estn estrechamente relacionados de tal manera que los
hablantes puede construir su propia responsabilidad a travs de la construccin de
responsabilidad de otros y viceversa (Edwards y Potter, 1992).
As mismo, refiere que la psicologa es situada en tres sentidos: 1) las
preocupaciones, orientaciones y categoras psicolgicas son estudiadas como
elementos incrustados en la interaccin. Un anlisis de este tipo se establece con
base en los mtodos y hallazgos del anlisis conversacional. 2) los intereses,
orientaciones y categoras psicolgicas puede estar retricamente orientadas. 3)
los intereses, orientaciones y categoras psicolgicos estn situadas
institucionalmente, en las prcticas de la relacin en una charla de terapia o
consejera, en una conversacin familiar, en los resmenes de un juicio en la
corte, etc.
Adems, comenta que la psicologa es personificada, situando el enfoque
de sta en el discurso, como hemos venido mencionando. Lo hace apartndose
del estudio directo superficial.
Es expuesta por el conjunto de razones conceptuales, tericas y analticas.
Que se muestra en el habla y en la interaccin, con un lenguaje comprensible y
que es posible aprender y a travs de stas se dar la interaccin.
Esta perspectiva se opone radicalmente al dualismo psicolgico tradicional
entre lo interior y lo exterior.
Uno de los objetivos de la psicologa discursiva es el trabajar con una
perspectiva constructivista consistente que reconozca la contingencia de las
descripciones y sus relaciones con las prcticas. Es este constructivismo
consistente el que proporciona parte de la perspectiva distintiva a los asuntos
propios de la psicologa, as como un rango de temas considerados tales como el
contexto. los objetos materiales, la personificacin, etc.
Considera la forma en la que esas construcciones de esa experiencia (en
el habla y los textos, en escenarios) son usadas para hacer cosas.
La Psicologa Discursiva no es una perspectiva cognitivista, es decir, no es
un intento por explicar las acciones con referencia a los estados o procesos
cognitivos subyacentes. Sin embargo, los conceptos, entidades y distinciones de
la cognicin constituyen un tema importante en dos sentidos. En primer lugar, los
estudios cognitivos consideran el amplio rango de formas en las que el lenguaje
cognitivo es usado en escenarios tales como las disputas de barrio o las llamadas
en busca de proteccin para los nios. En segundo lugar, estos estudios
consideran las formas en las que los mtodos e instrumentos psicolgicos
reproducen el cognitivismo al no poder abarcar analticamente la forma en la que
el habla cognitiva est orientada a la accin.

Serge Moscovicci
l fue significativo para la psicologa por su estudio sobre las
representaciones sociales.
Representaciones sociales
La representacin social es el conocimiento de sentido comn que tiene
como objetivos comunicar, estar al da y sentirse dentro del ambiente social, y que
se origina en el intercambio de comunicaciones del grupo social.
Son sistemas de valores, ideas y prcticas con una funcin doble: 1) establecer un
orden que permita a los individuos orientarse en su mundo material, social y
dominario; 2) postular la comunicacin entre los miembros de una comunidad.
Deben responder a tres necesidades: clasificar y componer acontecimientos
complejos y dolorosos, justificar acciones planeadas o cometidas contra otros
grupos y para diferenciar un grupo respecto de los dems existentes.
Condiciones de emergencia de una representacin social :
a) Dispersin en la informacin: la informacin que se tiene nunca es suficiente y
por lo regular est desorganizada.
b) Focalizacin: una persona o colectividad se focalizan porque estn implicadas
en la interaccin social como hechos que conmueven los juicios o las opiniones.
c) Presin a la inferencia: socialmente se da una presin que reclama opiniones,
posturas y acciones acerca de los hechos que estn focalizados por el inters
pblico.
Dimensiones de las representaciones sociales:
a) La informacin: organizacin o suma de conocimientos con que cuenta un
grupo acerca de un acontecimiento, hecho o fenmeno de naturaleza social.
b) El campo de representacin: expresa la organizacin del contenido de la
representacin en forma jerarquizada.
c) La actitud: significa la orientacin favorable o desfavorable en la relacin con el
objeto de la representacin social.
Procesos bsicos de la transformacin de un conocimiento en una
representacin social:
1) Objetivacin: seleccin y descontextualizacin de los elementos, formacin
de un ncleo figurativo y neutralizacin.
2) Anclaje: la representacin se liga con el marco de referencia de la
colectividad y es un instrumento til para interpretar la realidad y actuar
sobre ella.

Tomas ibaez
Qu hiz? y Por qu fue tan importante?
Tomas Ibez (Zaragoza 1944) es un conocido militante libertario que inicio
su andadura poltica en Francia dentro de los grupos juveniles anarquistas
franceses y de jvenes exiliados espaoles.
Tomas Ibez es un gran agitador cultural, siendo iniciador y colaborador
de la revista Archipilago
El primero de ellos es un ensayo titulado Municiones para disidentes, la
obra ms arriesgada del autor, o dicho de otra manera en ella se intenta
fundamentar tanto un proyecto de filosofa, como un proyecto poltico liberador y
critico contra la lgica dominante del capital y de sus terribles dispositivos para
generas mquinas de verdad.
El segundo libro, lleva por ttulo Contra la Dominacin (Gedisa, 2005),
estando configurado como dos partes diferenciadas. La primera parte se plantea
una apuesta decidida por el relativismo (de todas las verdades que se presentan
como inalterables), as como un intento razonado de explicar los diversos
relativismos y sus constantes filosficas.
La segunda parte nos adentra en diversos filsofos contemporneos, que si
bien distintos en sus recorridos intelectuales, tienen segn el autor un hilo comn
en la exigencia de libertad en relacin a todas las formas de dominacin
existentes. De esta forma podemos conocer.
Por ltimo el tercer libro titulado, Por qu A? Fragmentos dispersos para
un Anarquismo sin dogmas (Antrophos, 2006), nos lleva a una historizacin de
las preocupaciones que el militante anarquista, Tomas Ibez ha ido desarrollando
a lo largo de ms de cuarenta aos de militancia libertaria. Su primer artculo
aparecido 1en Francia se public en 1962

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